核心素養(yǎng)的中學(xué)課堂教學(xué)改進(jìn)方法

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【內(nèi)容摘要】基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，結(jié)合中學(xué)生課堂教學(xué)方法的不同特點(diǎn)，通過發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)作為課程教學(xué)方法改革的出發(fā)點(diǎn)，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，同時針對中學(xué)生教學(xué)方法缺少文化基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)欠缺，教學(xué)活動缺少社會參與等問題，提出提倡智慧文化型教學(xué)，鼓勵反思和案例教學(xué)法，重視中學(xué)生社會參與等方法。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);教學(xué)方法;中學(xué)課堂

一、核心素養(yǎng):新的中學(xué)課堂教學(xué)方法的指向

(一)核心素養(yǎng)在課堂上的教學(xué)傳遞。核心素養(yǎng)，也稱為21世紀(jì)素養(yǎng)，是為了適應(yīng)新信息時代的發(fā)展、適應(yīng)知識新挑戰(zhàn)而出現(xiàn)的新名詞，它主要是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)，并能夠通過培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力建構(gòu)完整的知識體系［1］。對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行研究，能夠更好地適應(yīng)全球教育迅速發(fā)展的趨勢?！昂诵乃仞B(yǎng)”劃分的界定是學(xué)校教育傳遞，從單純的知識傳授轉(zhuǎn)變成為學(xué)生們的知識建構(gòu)，這也為我國學(xué)校的教育課程發(fā)展奠定了新的里程碑。(二)中學(xué)課堂的教學(xué)方法及其特點(diǎn)。教學(xué)方法是指為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，教師或知識傳授者所采取的方法。它是知識傳授者與學(xué)習(xí)者之間的相互聯(lián)系，學(xué)習(xí)者能夠通過特殊的認(rèn)識過程，從而達(dá)到特定教學(xué)目的的一種特有工作方法。目前我國中學(xué)課堂教學(xué)方法，在有效的單位教學(xué)特定時間內(nèi)向?qū)W習(xí)者講授一定的知識信息，而教師講授的知識信息具有高容量、高效率的特點(diǎn)。一般來說在中學(xué)課堂的教學(xué)方法必須要實(shí)現(xiàn)以下目的:在完成傳統(tǒng)的知識傳授指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，要側(cè)重提升學(xué)習(xí)接收者(學(xué)生)的自學(xué)能力和知識構(gòu)建發(fā)展能力。當(dāng)然在核心素質(zhì)教育環(huán)境下，教學(xué)方法必須要突破傳統(tǒng)的模式，側(cè)重于科研建設(shè)、教學(xué)思路以及智力發(fā)展等方面的融合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新性和探究性。在實(shí)踐中也要注意重視學(xué)生對分析與解決問題能力的培養(yǎng)［2］。中學(xué)課堂的教學(xué)方法有許多種，其中常用的有講授法、問題教學(xué)法、討論法、多媒體輔助教學(xué)等。1．講授法。幾種教學(xué)方法中講授法是最基本的，講授法的優(yōu)點(diǎn)是教師通過語言向?qū)W生傳授的信息量比較大，有效地解決了學(xué)生知識局限性與教學(xué)時間有限的矛盾，另外采取講授法也是我國課堂教學(xué)常見的方法之一，容易被學(xué)生所接受。講授法是教師根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有選擇地開展教學(xué)。一般在開展講授法之前教師需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工與創(chuàng)造，從而有效保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候能夠更加主動地投入到教師的講授過程中。教師在講授中，不僅包括教材中的信息，還凝聚著教師的再創(chuàng)造，學(xué)生在聽課中可以感受到深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)見解，分析、解決問題的方法以及教師的智慧與風(fēng)格，并且可控性強(qiáng)。教師對講授的內(nèi)容和進(jìn)度均可根據(jù)具體情況加以調(diào)整和控制。講授法的缺點(diǎn):因?yàn)榻處熢谥v授的過程中是單向傳授，所以難以照顧到每個學(xué)生的個體差異性，不利于因材施教，而且講授的內(nèi)容較多，學(xué)生一時接受太多新知識也會比較困難。2．問題教學(xué)法。問題教學(xué)法就是教師通過預(yù)設(shè)問題，學(xué)生通過對問題的分析、探究以求得問題答案的教學(xué)方法。問題教學(xué)法是探索性學(xué)習(xí)的重要方法，也是實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為本”的重要舉措。實(shí)踐證明通過問題教學(xué)法可以最大程度調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生探索欲望，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。通過問題教學(xué)法，教師通過預(yù)設(shè)目的性的問題可以讓學(xué)生的思維朝著教師預(yù)定的方向發(fā)展，從而為學(xué)生構(gòu)建立體式的知識體系構(gòu)建引領(lǐng)。當(dāng)然問題教學(xué)法雖然師生互動比較多，但是由于學(xué)生的知識體系還不完善，教師難以操縱學(xué)生思維等缺陷也影響著核心素質(zhì)教育的發(fā)展。3．討論法。討論法是學(xué)生在一定指導(dǎo)下，圍繞著特定的主題，案例而進(jìn)行的討論。討論教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)是能夠活躍學(xué)生的思維，更好地培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，并且有利于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。同時討論教學(xué)法因?yàn)槠渚哂袀鬟f信息的密度較小的特點(diǎn)，所以也存在著獲得的知識不夠系統(tǒng)，可控性差的缺點(diǎn)。4．多媒體輔助教學(xué)。多媒體輔助教學(xué)是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展最顯著的現(xiàn)象，也是適應(yīng)我國“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”模式的具體體現(xiàn)。多媒體輔助教學(xué)就是在具體的教學(xué)中教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而運(yùn)用多媒體設(shè)備的教學(xué)方法。多媒體輔助教學(xué)對于教學(xué)工作而言具有積極的作用:一方面提高了教學(xué)的效率，減少了教師重復(fù)書寫的弊端。另一方面也大大吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但是過度應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)則會形成較大的負(fù)面影響，例如學(xué)生將精力放在畫面播放上，而忽視了教學(xué)的本質(zhì)等。因此在具體的教學(xué)中需要教師有選擇地采取多媒體輔助教學(xué)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)的有效融合［3］。

二、目前中學(xué)課堂教學(xué)方法存在的問題分析

(一)教學(xué)方法缺少文化基礎(chǔ)。文化是人存在的根和魂。部分中學(xué)教師在通過使用教學(xué)方法，貫徹核心素養(yǎng)文化底蘊(yùn)方面，只是純粹的形式模仿，并沒有了解到核心素養(yǎng)文化基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)。文化基礎(chǔ)，是支撐核心素養(yǎng)體系的基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能，文化基礎(chǔ)包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，文化底蘊(yùn)也就是人文底蘊(yùn)，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有深厚的傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，保護(hù)好民族基因和優(yōu)質(zhì)內(nèi)核［4］。文化底蘊(yùn)，是個人在其語言文字與其思想方面都有著很深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是自身鍥而不舍地對文化的沉淀。它的核心在于對自身人文思想的完善和提升。中學(xué)課堂教學(xué)方法流于形式主要是指，中學(xué)教師在課堂上只注重教學(xué)形式、教學(xué)方法的表面改革，如討論法，只純粹讓學(xué)生參與討論，而并未注重討論問題的價值，以及學(xué)生通過討論能夠?qū)W習(xí)到什么樣的知識，培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力。(二)自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)欠缺?，F(xiàn)行我國的應(yīng)試教育系統(tǒng)的考試制度一直作為評價一位學(xué)生是否優(yōu)秀的重要依據(jù)，為了能得到高分，許多中學(xué)學(xué)校的教育實(shí)際是打著提倡現(xiàn)代教育理念，真正的教學(xué)還是堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)傳統(tǒng)教育。核心素養(yǎng)培養(yǎng)的是學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。中學(xué)的教學(xué)方法上很多還是沒有注重對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，核心素養(yǎng)也強(qiáng)調(diào)注重終身學(xué)習(xí)，在注重終身學(xué)習(xí)的情況下，不能僅僅依賴于被傳授知識，更多的應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。(三)教學(xué)活動缺少社會參與。經(jīng)調(diào)查信陽市某所中學(xué)發(fā)現(xiàn)，中學(xué)學(xué)生文化參與活動注重與學(xué)習(xí)的相關(guān)性。社會屬性是人的本質(zhì)屬性，中學(xué)生在校期間學(xué)校也會安排很多活動，比如體育比賽和文藝匯演等活動來豐富學(xué)生校園生活，社會參與的教學(xué)活動能夠更好地為學(xué)生培養(yǎng)他們的創(chuàng)新實(shí)踐能力，增強(qiáng)責(zé)任感，而初中課堂的很多教學(xué)方法并沒有很好地結(jié)合社會參與，在國外的教育計(jì)劃改革中，也制定了綜合學(xué)習(xí)時間制，比如日本，而且這種與別人交流形式的教學(xué)模式正在逐漸增多對學(xué)校的課堂教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)探究，讓中學(xué)生能夠在遵循堅(jiān)持科學(xué)性，注重時代性，強(qiáng)化民族性三大原則下鼓勵反思和案例教學(xué)法，并運(yùn)用多種教方法相結(jié)合，提倡以人為本與智慧型的教學(xué)發(fā)展六大素養(yǎng)。

三、中學(xué)課堂教學(xué)方法改進(jìn):更好地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

(一)提倡智慧文化型教學(xué)?；诤诵乃仞B(yǎng)的中學(xué)生的教學(xué)方法中，應(yīng)當(dāng)注重提倡智慧文化型的教學(xué)方法，要結(jié)合文化底蘊(yùn)進(jìn)行傳授知識，知識是非常重要的，而轉(zhuǎn)識為智是更重要的，智慧是對文化修養(yǎng)境界的更高超越或升華。知識是形而下，智慧是形而上，文化是一種介于上下之間的交通。在教授知識的過程中使用的方法一定要避免硬知識不軟化與軟知識硬化這兩種極端［6］。提倡智慧型文化教學(xué)，在課堂上注意啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生廣闊的想象天地。注重教學(xué)方法的使用，如討論法，講授法，在教學(xué)的使用過程中還應(yīng)當(dāng)結(jié)合中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因材施教，能夠啟迪學(xué)生的智慧。(二)鼓勵反思和案例教學(xué)法，確立以人為本的教學(xué)。基于核心素養(yǎng)的教學(xué)要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，確立以人為本的教學(xué)，學(xué)生是接受知識的主體，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性和積極性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。課堂講授以學(xué)生為中心，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)獲取知識，促進(jìn);老師與學(xué)生之間的互動。同時注重的是反思的鼓勵，注重學(xué)生對自己的反思，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)自主性的發(fā)展。美國普遍使用的案例教學(xué)法是我國在20世紀(jì)80年代開始引進(jìn)這一教學(xué)方法。把學(xué)生的發(fā)展放在了課堂教學(xué)的最重要的位置，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)。(三)重視中學(xué)生社會參與。中學(xué)生正處在塑造人生觀、價值觀的關(guān)鍵階段，很多學(xué)生都只是在學(xué)校中學(xué)習(xí)書本知識，而比較少接觸社會，可能會存在社會適應(yīng)能力、動手實(shí)踐能力等方面不足，無法準(zhǔn)確定位自己的位置。據(jù)調(diào)查河南省信陽市A中學(xué)學(xué)生中，獨(dú)生子女較多，大部分都在家長的過分關(guān)愛下成長，教師在對其進(jìn)行教育時，不能全部都用普遍的教學(xué)方法，要基于核心素養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，講授法，討論法等等在課堂使用的方法也可以用到實(shí)踐中去，進(jìn)行綜合。教師也應(yīng)當(dāng)很好地利用書本教材，結(jié)合學(xué)生的年齡心里特點(diǎn)和以往認(rèn)知水平和經(jīng)驗(yàn)，對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳顚?shí)踐教育，開展實(shí)踐活動，增加學(xué)生的社會參與。參與社區(qū)服務(wù)的學(xué)生能獲得額外的課外知識和經(jīng)驗(yàn)，能夠引導(dǎo)學(xué)生對人與事、社會與環(huán)境、國家與世界都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感［7］。

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作者:宣海寧 金彩虹 王俊雅 單位:信陽師范學(xué)院教育與科學(xué)學(xué)院