藝術(shù)設(shè)計(jì)中工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)策略

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摘要：湖南益陽地區(qū)有獨(dú)特的湖湘文化，為進(jìn)一步建設(shè)與弘揚(yáng)益陽的文化及地方特色，將益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園作為重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目有重要的意義。為了加快當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展速度，突出工藝美術(shù)創(chuàng)意特色，益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)應(yīng)該與藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行對(duì)接，這樣才能打造當(dāng)?shù)氐奶厣幕?。本文將?duì)益陽美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的對(duì)接進(jìn)行分析，提出一些建議。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；對(duì)接；益陽；工藝美術(shù)；創(chuàng)意設(shè)計(jì)；策略；實(shí)踐

0前言

藝術(shù)設(shè)計(jì)必須與時(shí)俱進(jìn)，其審美是由設(shè)計(jì)者決定的，為消費(fèi)者服務(wù)的。因此，益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園打造的項(xiàng)目以獨(dú)特的藝術(shù)工藝為主。它包含的藝術(shù)種類多樣，但是對(duì)于獨(dú)特的益陽工藝美術(shù)，更需要通過藝術(shù)設(shè)計(jì)向人們展現(xiàn)益陽的湖湘文化。益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園就像一塊璞玉，只有經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)的雕刻后才能創(chuàng)造更高的價(jià)值。

1藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要性

1.1促進(jìn)益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)發(fā)展

藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)可以加強(qiáng)益陽工藝形式美感，可以更好地被大眾接受，能促進(jìn)益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)展。益陽竹林矗立、風(fēng)景秀麗、湖水聚集，湖湘文化特色突出。在古代，益陽對(duì)于工藝的要求就非常高，有別具一格的文化特色，包括書院文化、梅山文化、湖湘文化、竹文化。益陽人會(huì)讀書、愛讀書正是源于其濃郁的書院文化。書院文化重視對(duì)人才的培養(yǎng)，提倡學(xué)以致用。益陽地區(qū)有自己獨(dú)有的宗教信仰——梅山教。宗教信仰形成了特有的梅山文化，它讓益陽人變得重視英雄氣概，倡導(dǎo)資源共享。梅山文化也正是原始的共產(chǎn)主義。益陽有魚米之鄉(xiāng)——南洞庭，人們傍湖而居，形成了湖湘文化。湖湘文化的田園牧歌式的浪漫是農(nóng)耕文化的另一面，人們?cè)谵r(nóng)作的時(shí)候都會(huì)唱上幾首號(hào)子。另外，最具代表性的是益陽的竹文化。益陽的竹林占地面積較廣，所以益陽當(dāng)?shù)厝藢⒅褡討?yīng)用到了各個(gè)領(lǐng)域。獨(dú)特的益陽文化得到了眾人的欣賞與認(rèn)可，藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)可以將獨(dú)特的益陽文化融入包裝設(shè)計(jì)、工藝品設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)中，讓益陽文化符合大眾的審美、時(shí)代的訴求。通過這種形式不僅能弘揚(yáng)地方的文化特色，令其被眾人熟知，還能促進(jìn)當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)水平的提升與發(fā)展。

1.2有利于對(duì)湖湘文化的宣傳

藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)可以將益陽獨(dú)特的湖湘文化以全新的形式展現(xiàn)出來，加強(qiáng)對(duì)湖湘文化的宣傳。湖湘文化在發(fā)展的過程中受到了自然環(huán)境、人文環(huán)境和歷史環(huán)境的影響。湖南是中國(guó)南方的一個(gè)省，有浩渺的洞庭湖，還有湘江這條湖南最大的河流。在古代，湖南就被稱為“湖湘”，湖湘文化就此產(chǎn)生。自古以來，湖南就是炮火連天的地區(qū)，戰(zhàn)火的歷史鑄就了湖南人堅(jiān)毅的性格和彪悍的民風(fēng)，湖湘文化正是在此背景下逐漸形成的。湖湘地區(qū)的歷史內(nèi)涵非常厚重，在著名的愛國(guó)詞人辛棄疾任湖南安撫使期間，幾乎所有的學(xué)者都來過湖南地區(qū)探討學(xué)術(shù)，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。隨著文化多元化時(shí)代的來臨，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)湖湘文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)能將獨(dú)特的湖湘文化通過實(shí)際形式表現(xiàn)出來，將湖湘文化隨著產(chǎn)品傳播到五湖四海，湖湘文化憑借自身的獨(dú)特魅力必然能在當(dāng)今時(shí)代續(xù)寫新的篇章。

1.3加強(qiáng)益陽地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

益陽地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與本土文化有直接的聯(lián)系，藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)可以對(duì)本土文化進(jìn)行挖掘并進(jìn)行創(chuàng)新、融合，給當(dāng)?shù)匚幕⑷胄碌幕盍?，促進(jìn)益陽地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的大力發(fā)展。文化益陽正在崛起，“十二五”期間，益陽文化得到了大力發(fā)展，加強(qiáng)了文化產(chǎn)業(yè)的改革創(chuàng)新，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽文化創(chuàng)新，加強(qiáng)益陽文化與當(dāng)代技術(shù)的融合，通過高新技術(shù)對(duì)益陽獨(dú)特的文化進(jìn)行全方位解讀。經(jīng)濟(jì)與文化是不可分割的，文化發(fā)展可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也能促進(jìn)文化創(chuàng)新。建設(shè)文化益陽，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)可以對(duì)益陽文化進(jìn)行創(chuàng)新，使益陽文化特色與時(shí)俱進(jìn)，有利于促進(jìn)益陽地區(qū)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

2藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的實(shí)踐應(yīng)用

2.1加強(qiáng)校企聯(lián)合，培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才

為了加快藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，益陽地區(qū)需要加強(qiáng)“政校企”聯(lián)合，培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈。想要發(fā)展文化益陽，就必須加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)。加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)需要從校企合作入手，當(dāng)?shù)貙W(xué)院與企業(yè)建立的一種合作模式可以對(duì)人才進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才需要具備創(chuàng)新能力及實(shí)踐操作能力，校企聯(lián)合可以為學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)提供實(shí)踐場(chǎng)地以及實(shí)踐設(shè)備。企業(yè)可以從學(xué)校挑選高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才加強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，并且通過校企聯(lián)合發(fā)展大量的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才可以加快藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的進(jìn)程。所以，益陽應(yīng)該加強(qiáng)“政校企”聯(lián)合，三方聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)共贏目標(biāo)。

2.2建設(shè)益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園

想要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)需要提供對(duì)接環(huán)境，建設(shè)創(chuàng)意園可以加強(qiáng)益陽地區(qū)“政校企”聯(lián)合，加快藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的進(jìn)程。2013年，益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園君臨上海灣項(xiàng)目正式啟動(dòng)，該創(chuàng)意園吸納了許多文化創(chuàng)意企業(yè)和藝術(shù)人才，對(duì)創(chuàng)意園周邊院校和企業(yè)起到了非常良好的促進(jìn)作用。可以說，創(chuàng)意園將成為振興湖湘文化的產(chǎn)業(yè)。所以，益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園的建設(shè)能夠加快藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接，益陽地區(qū)可以根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)建立一些小型工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園，促進(jìn)周邊發(fā)展，培養(yǎng)藝術(shù)型專業(yè)人才。這樣一來，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才可以對(duì)周邊的建設(shè)進(jìn)行反哺，并且應(yīng)用新的教學(xué)理念可以培養(yǎng)出實(shí)踐型設(shè)計(jì)人才。這些人才可以加強(qiáng)益陽美術(shù)工藝的建設(shè)，幫助益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接。

2.3完善益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)體系

益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)體系還處于起步和萌芽階段，制度建設(shè)、教學(xué)理念和設(shè)計(jì)走向等方面還不夠系統(tǒng)、完善，要想實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)必須完善創(chuàng)意設(shè)計(jì)體系。加強(qiáng)益陽地區(qū)對(duì)設(shè)計(jì)人才的需求，引進(jìn)全新的教學(xué)理念，注重對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的實(shí)踐能力培養(yǎng)，增加設(shè)計(jì)專業(yè)人才的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這樣才能在真正意義上加強(qiáng)“政校企”聯(lián)合，促進(jìn)益陽地區(qū)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)可以為藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供動(dòng)力，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，從而完善工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)體系。

3結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)需要良好的外部環(huán)境，需要加強(qiáng)益陽地區(qū)“政校企”聯(lián)合，建設(shè)益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園，培養(yǎng)大量的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才，運(yùn)用新的教學(xué)理念來加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的職業(yè)核心能力，為藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)接益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供動(dòng)力，加快工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)體系建設(shè)，才能達(dá)到促進(jìn)益陽地區(qū)的社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

［1］…張春杏.高職院校校企合作存在的問題與對(duì)策研究［D］.湘潭大學(xué)，2015.

作者:劉小玲 單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院