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藝術(shù)教育與生活的辯證聯(lián)系

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藝術(shù)教育與生活的辯證聯(lián)系

【內(nèi)容摘要】藝術(shù)教育作為一種實施美育的重要途徑,其對個人素養(yǎng)的提升以及對美的認識作用是顯著的。隨著時代的發(fā)展,人們對藝術(shù)美的感受也在悄然發(fā)生變化,人們對美的追求愈趨強烈,這便給了藝術(shù)教育發(fā)展的契機。要想進行藝術(shù)教育的革新就必須從現(xiàn)實談藝術(shù)教育,將藝術(shù)教育與生活相聯(lián)系。文章就藝術(shù)教育與現(xiàn)實生活的聯(lián)系展開分析,探討藝術(shù)教育如何走近生活,并為藝術(shù)教育的發(fā)展提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育;現(xiàn)實生活;必要性

與其他教育相區(qū)別,藝術(shù)教育旨在提高人們對美的感受和理解,培養(yǎng)藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。藝術(shù)教育的實質(zhì)就是用藝術(shù)的手段引導教育,藝術(shù)與生活的聯(lián)系是十分緊密的,這也使得藝術(shù)教育需要聯(lián)系現(xiàn)實生活。因而,想要實現(xiàn)藝術(shù)教育與生活接軌,就要將兩者進行綜合考慮,如此才能更加深刻地理解藝術(shù)教育為何要與生活相聯(lián)系以及藝術(shù)教育如何走近我們的生活。

一、藝術(shù)教育與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

藝術(shù)來源于生活,而又作用于生活,這是藝術(shù)與生活的對應關(guān)系。將藝術(shù)化的手法應用于實際教學,這便使得藝術(shù)教育有了實質(zhì)化的現(xiàn)實意義,因而藝術(shù)教育與現(xiàn)實生活也就有了相通的辯證關(guān)系。一方面,藝術(shù)教育的目的是為美化生活而服務,它以一種藝術(shù)的眼光加以發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘生活中的不足,然后運用藝術(shù)化的教育手段進行引導和規(guī)范,企圖將藝術(shù)教育的理念帶入日常生活,從而創(chuàng)造出具有藝術(shù)美感的生活??梢哉f,藝術(shù)教育是現(xiàn)實生活不可或缺的重要因素,在我們欣賞音樂、電影、畫作的過程都有藝術(shù)教育的身影(這是廣義上的藝術(shù)教育),藝術(shù)教育是無法脫離生活而談論的。另一方面,藝術(shù)教育同樣制約著現(xiàn)實生活。無論是開展具有藝術(shù)性質(zhì)的教育活動,或是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的行為,都需要藝術(shù)教育的規(guī)范。在生活中,不具備藝術(shù)教育意義的這些活動或行為都是無力的,往往給人的印象是抽象的、不具有感染力。一旦將藝術(shù)教育用來規(guī)范我們的日常生活,那么藝術(shù)教育也就有了實際的價值。

二、藝術(shù)教育聯(lián)系現(xiàn)實生活的方式

既然我們已經(jīng)對藝術(shù)教育與現(xiàn)實生活的聯(lián)系有所了解,那么我們就應當思考如何才能實現(xiàn)兩者的聯(lián)系。而在這一過程中,自然要從藝術(shù)教育本身展開分析,因為藝術(shù)教育是藝術(shù)活動的前提并且藝術(shù)教育程度反映了藝術(shù)活動的優(yōu)劣。從藝術(shù)教育的角度來看,藝術(shù)教育聯(lián)系現(xiàn)實生活的方法是多樣的。1.藝術(shù)教育的形式傳統(tǒng)的藝術(shù)教育將眼光停留在課堂教育、書本教育的應試教育形式。伴隨著現(xiàn)代科技文化的提升,已有的藝術(shù)教育的教育形式顯然無法滿足現(xiàn)代人的要求,教育形式已然與現(xiàn)實生活相脫節(jié)。人們希望接受的藝術(shù)教育應該是充滿現(xiàn)代化氣息的教育形式,從這點來說藝術(shù)教育應當與現(xiàn)代科技相結(jié)合,可以運用多媒體技術(shù)、網(wǎng)上學習等來豐富藝術(shù)教育的形式,從而使其更加貼近生活。2.藝術(shù)教育的內(nèi)容藝術(shù)教育的內(nèi)容并不是一成不變的,時代進步的同時也賦予藝術(shù)教育新的內(nèi)容。因而,藝術(shù)教育要貼近現(xiàn)實生活,就必須從藝術(shù)教育的教學上增加與實際生活相聯(lián)系的內(nèi)容。一旦那些具有時代特征的藝術(shù)活動成為藝術(shù)教育的內(nèi)容,這將打動學習者,使其深切地感悟到藝術(shù)教育的真實。3.藝術(shù)教育的目標可以明確地說,任何事物的存在、發(fā)展都具有一定的目的性。藝術(shù)教育作為一種實質(zhì)性的教育更是如此。藝術(shù)教育希望通過藝術(shù)化的教育對人們的認知進行塑造。這便是藝術(shù)教育的最終目的,而實現(xiàn)這一過程就必須將藝術(shù)教育緊貼現(xiàn)實生活。唯有具有現(xiàn)實生活的真實感,藝術(shù)教育的目標才顯得更加具體化,教育的意義也就因此而體現(xiàn)。4.人性化的藝術(shù)教育當代藝術(shù)教育聯(lián)系生活必然需要人性化的思考。現(xiàn)實生活離不開人這一主導因素,藝術(shù)教育想要走進生活就要體現(xiàn)以人為本的情懷,就要以人為出發(fā)點設計能夠與生活相適宜的藝術(shù)教育。

三、開展藝術(shù)教育的必要性

與其將藝術(shù)教育看成一種充滿藝術(shù)氣息的教育形式,倒不如將其視為一種對生活的規(guī)范、態(tài)度。因此,藝術(shù)教育不能遠離生活而存在,將藝術(shù)教育聯(lián)系現(xiàn)實生活的必要性不言而喻。首先,藝術(shù)教育與生活的關(guān)系決定了藝術(shù)教育需要在現(xiàn)實中得到革新。缺少藝術(shù)教育的生活不僅缺失了藝術(shù)化的美感而且喪失了最根本的教育意義,而將藝術(shù)教育落實在日常生活對于提升藝術(shù)教育的品質(zhì)有著顯著的作用。其次,藝術(shù)教育為現(xiàn)實生活提供藝術(shù)美的教材的同時也宣揚出一些具體的價值觀念,藝術(shù)教育的一些價值只有在日常生活中才能得到應用和體現(xiàn)。這便使得藝術(shù)教育應當明確自身價值,然后盡其所能在現(xiàn)實生活中將這些價值呈現(xiàn)。最后,當生活中的那些藝術(shù)教育被人所賞識,藝術(shù)教育的意義也因此得到應用,這將不僅僅讓個人的藝術(shù)審美能力有所提升,還將引導社會風向的發(fā)展,使藝術(shù)教育向著更加人性化的方向發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述,藝術(shù)教育有著走向現(xiàn)實的必要性。這不僅關(guān)系到藝術(shù)教育能否與現(xiàn)實生活相適應,更直接與人的全面發(fā)展休戚相關(guān)。探究藝術(shù)教育走向現(xiàn)實生活的過程,也是逐步深入了解藝術(shù)教育的過程。這不僅讓我們感受到藝術(shù)教育的魅力,而且逐漸認識到藝術(shù)教育對生活的重要性。探究藝術(shù)教育走向現(xiàn)實生活的過程,會讓我們重新審視藝術(shù)教育,為我們進一步的探究提供參考和經(jīng)驗,而已經(jīng)成型的探討理論想必會為現(xiàn)有的藝術(shù)教育發(fā)展提供借鑒。

參考文獻:

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作者:吳雪梅 單位:玉溪師范學院音樂學院