字體設(shè)計(jì)的海報(bào)應(yīng)用

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摘要：海報(bào)是一種視覺(jué)傳達(dá)的表現(xiàn)形式，字體設(shè)計(jì)在海報(bào)中的地位越來(lái)越重要。漢字是中國(guó)文化的載體和結(jié)晶，設(shè)計(jì)師將其應(yīng)用在海報(bào)設(shè)計(jì)中，能弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。設(shè)計(jì)師應(yīng)巧妙結(jié)合海報(bào)所要傳達(dá)的信息，以充分發(fā)揮字體設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：字體設(shè)計(jì);海報(bào);應(yīng)用

文字在海報(bào)中的地位越來(lái)越重要，在一些海報(bào)中甚至成為主角。文字之所以有著超越圖形的優(yōu)勢(shì)，是因?yàn)槠湓诤?bào)設(shè)計(jì)中有多樣的表現(xiàn)方式和較強(qiáng)的閱讀性。在海報(bào)中，單純文字的排版能簡(jiǎn)單、直白地向觀者傳達(dá)信息。而當(dāng)文字作為輔助時(shí)，又能很好地突出主體，使畫(huà)面更具有層次感。人的思維都習(xí)慣于從感性轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇?，因此，設(shè)計(jì)師可以將文字圖形化，這樣更容易引起觀者的注意，海報(bào)也更加生動(dòng)、形象。然而，如果海報(bào)中的字體設(shè)計(jì)不夠理想，觀者可能難以注意到文字和海報(bào)的內(nèi)容，從而阻礙了觀者對(duì)海報(bào)信息的接收。因此，如何合理、恰當(dāng)?shù)貙⒆煮w設(shè)計(jì)運(yùn)用到海報(bào)中，是設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入探索和考慮的問(wèn)題。

一、字體的發(fā)展簡(jiǎn)述

1.漢字的發(fā)展歷程

漢字歷史悠久，承載著中華民族數(shù)千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，每一筆、每一畫(huà)都向世界傳達(dá)著中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。漢字是從簡(jiǎn)單的圖形演變而來(lái)的，早在數(shù)千年前的新石器時(shí)代，原始的文字符號(hào)就已經(jīng)出現(xiàn)。甲骨文出現(xiàn)于殷商時(shí)期，是中國(guó)最早的文字之一，因多刻在龜甲、獸骨上，也稱為“龜甲獸骨文”。西周后期，甲骨文演變?yōu)榇笞?。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，所有文字稱為小篆，此時(shí)的文字脫離了原本圖畫(huà)的形狀，變繁為簡(jiǎn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。漢代時(shí)，大量使用隸書(shū)，隸書(shū)將篆書(shū)筆畫(huà)減少，更加簡(jiǎn)便，易于書(shū)寫，化圓為方，變弧線為直線。之后的草書(shū)氣勢(shì)狂放，筆畫(huà)流暢。唐代興盛的楷書(shū)更加秀麗、工整。行書(shū)介于楷書(shū)和草書(shū)之間，兼有楷書(shū)易識(shí)、草書(shū)書(shū)寫快捷之長(zhǎng)。北宋時(shí)期，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，使宋體成為我國(guó)漢字的標(biāo)準(zhǔn)印刷體，也使?jié)h字有了進(jìn)一步的發(fā)展。宋體字方正、端莊、工整，適合運(yùn)用于正式的場(chǎng)合。當(dāng)下，人們常用的字體除了宋體還有黑體，黑體筆畫(huà)橫平豎直，一般用于標(biāo)題部分。

2.拉丁字母的發(fā)展歷程

拉丁文字源于象形文字，與漢字一樣，是由圖畫(huà)轉(zhuǎn)變而來(lái)的，之后經(jīng)歷了腓尼基字母、希臘字母到羅馬字母的轉(zhuǎn)化，字體變得越來(lái)越端莊、工整，易于謄寫。其中，羅馬體是拉丁字母的主要形式，它與漢字的黑體、意大利體并列為三大主流字體，被稱為標(biāo)準(zhǔn)體。它如黑體般莊嚴(yán)、工整，適合正式場(chǎng)合使用。

二、漢字字體設(shè)計(jì)在海報(bào)中的應(yīng)用

漢字歷史久遠(yuǎn)，承載著中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以利用具有豐富內(nèi)涵的漢字，從而突顯、宣揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。靳埭強(qiáng)將中國(guó)的水墨畫(huà)和書(shū)法融入海報(bào)設(shè)計(jì)，抓住了中國(guó)書(shū)法揮灑自如、放蕩不羈的特點(diǎn)，使設(shè)計(jì)的海報(bào)遠(yuǎn)看氣勢(shì)磅礴，近看字中有畫(huà)。如靳埭強(qiáng)的漢字系列海報(bào)設(shè)計(jì)，將“山”“水”“風(fēng)”“云”四個(gè)字與筆架山、紙、硯、墨色結(jié)合在一起，古今并用，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，賦予設(shè)計(jì)作品情感。海報(bào)整體簡(jiǎn)潔明了，進(jìn)一步詮釋了“文房四寶”，使其變得有生機(jī)，情、景、字完美融合，恰到好處。靳埭強(qiáng)巧妙地通過(guò)海報(bào)向世界人民傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓世人感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。所以，設(shè)計(jì)師應(yīng)在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上推陳出新，利用漢字的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

三、拉丁字母在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

拉丁字母是當(dāng)今世界上最具有影響力的字體之一。與漢字相比，拉丁字母沒(méi)有復(fù)雜的筆畫(huà)，更加簡(jiǎn)潔，更易于排版，也更適用于一些時(shí)尚類的海報(bào)。肖蒙海報(bào)節(jié)創(chuàng)立于1987年，最初只是個(gè)單純的海報(bào)競(jìng)賽。1993年，肖蒙海報(bào)節(jié)從海報(bào)設(shè)計(jì)拓展到了平面設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，但其核心仍是傳統(tǒng)的海報(bào)競(jìng)賽。法國(guó)第22屆肖蒙國(guó)際海報(bào)節(jié)的宣傳海報(bào)很好地體現(xiàn)了拉丁字母在海報(bào)中的應(yīng)用。第22屆肖蒙國(guó)際海報(bào)節(jié)的宣傳海報(bào)采用了全文字的形式，利用了疊加的字體排版方式，強(qiáng)烈的紅白撞色使其在眾海報(bào)中脫穎而出，觀者很快便能注意并領(lǐng)會(huì)到海報(bào)所傳達(dá)的信息。而黑色字在紅白色之間起到了平衡、穩(wěn)定的作用。結(jié)語(yǔ)字體設(shè)計(jì)在海報(bào)設(shè)計(jì)中占據(jù)的比重越來(lái)越大，無(wú)論是哪種形式的字體設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師都要合理、巧妙地利用字體本身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)。我們應(yīng)向設(shè)計(jì)大師學(xué)習(xí)，將字體設(shè)計(jì)與海報(bào)所要表達(dá)的內(nèi)容完美融合。

參考文獻(xiàn)：

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作者:趙雨薇 單位:遼寧師范大學(xué)