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名家誦名篇
此次“中華誦系列朗誦會(huì):小桔燈―中國(guó)散文與詩(shī)詞經(jīng)典朗誦會(huì)”演員陣容強(qiáng)大,朗誦藝術(shù)家方明、雅坤、徐濤、姚錫娟、肖雄,吟誦藝術(shù)家程濱、徐健順等傾情加盟?!对?shī)經(jīng)》、《長(zhǎng)歌行》、《九月九日憶山東兄弟》、《春江花月夜》、《念奴嬌 赤壁懷古》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《陋室銘》、《岳陽(yáng)樓記》、《寶玉探晴雯》、《大堰河 我的保姆》、《小桔燈》、《沁園春 雪》等最豐富的文學(xué)篇與聽(tīng)眾們一一見(jiàn)面。
誦讀成常態(tài)
本場(chǎng)演出是“中華誦――中華經(jīng)典誦讀行動(dòng)”項(xiàng)目之一。據(jù)教育部語(yǔ)用司負(fù)責(zé)人介紹:這一項(xiàng)目就是要讓孩子們通過(guò)大師們演繹經(jīng)典,了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步傳播弘揚(yáng)中華文明。每逢春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,我們都會(huì)舉辦誦讀活動(dòng),除此之外還建立了經(jīng)典資源庫(kù)、開(kāi)展詩(shī)詞歌賦的征集。
8月23日當(dāng)晚的演出為觀眾特意準(zhǔn)備了精美的節(jié)目?jī)?cè),包含所有誦讀的內(nèi)容,觀眾可以同步賞析、學(xué)習(xí),還可以收藏。中山音樂(lè)堂總經(jīng)理徐堅(jiān)表示:“朗誦音樂(lè)會(huì)將逐步成為中山音樂(lè)堂的常態(tài)演出,不僅只出現(xiàn)在暑假”。
古今相呼應(yīng)
本場(chǎng)朗誦會(huì)首次加入吟誦的表演和輔導(dǎo)。上半場(chǎng)以古典詩(shī)詞為主:《詩(shī)經(jīng) 蒹葭》將拉開(kāi)朗誦會(huì)的帷幕。肖雄、徐濤、雅坤、方明、姚錫娟依次奉獻(xiàn)短詩(shī)一束,隨后,各位朗誦家將分別朗誦自己的拿手篇目:肖雄的《春江花月夜》,徐濤的《念奴嬌 赤壁懷古》,雅坤的《愛(ài)蓮說(shuō)》……各具特色。
演出下半場(chǎng)以現(xiàn)代散文和詩(shī)歌為主,也以短詩(shī)開(kāi)場(chǎng)。姚錫娟朗誦冰心散文代表作《小桔燈》,這篇語(yǔ)文課本中的必讀作品再現(xiàn)音樂(lè)堂舞臺(tái)。徐濤賦有磁性的聲音展現(xiàn)《大堰河 我的保姆》的作者對(duì)乳母的回憶與追思?!肚邎@春 雪》描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河,縱論歷代英雄人物,由方明大軸演繹。
音樂(lè)添神韻
值得一提的是,本場(chǎng)演出為全場(chǎng)的朗誦篇目配以美妙的音樂(lè)。上半場(chǎng)的古詩(shī)詞以民樂(lè)伴奏為主,來(lái)自中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)家們演奏《十面埋伏》、《鄉(xiāng)愁》、《霸王卸甲》、《陽(yáng)關(guān)三疊》、《春江花月夜》、《浪淘沙》、《漢宮秋月》等民樂(lè)名曲,古琴、箏、簫、琵琶、二胡為朗誦會(huì)增添神韻。下半場(chǎng)的音樂(lè)部分以經(jīng)典鋼琴名曲為主,與現(xiàn)代朗誦名篇相結(jié)合。
【聲音】
方明:經(jīng)典助推成長(zhǎng)
在早前的媒體見(jiàn)面會(huì)上,方明現(xiàn)場(chǎng)表演了《岳陽(yáng)樓記》,朗誦的魅力感染了現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)人。方明告訴記者:“參加這樣的活動(dòng)對(duì)自己也是一種提高。當(dāng)今的青少年應(yīng)該加強(qiáng)文學(xué)經(jīng)典的積累,也許現(xiàn)在他們不能全部理解,但伴隨著成長(zhǎng),他們終將深刻理解經(jīng)典的魅力和含義”。
雅坤:既是光榮,又是責(zé)任
雅坤表示:“這些經(jīng)典的篇章,每讀一遍都會(huì)有新的體會(huì)。參與朗誦會(huì),我感覺(jué)既是光榮又是責(zé)任。我們老一輩有義務(wù)把經(jīng)典傳承下去,也希望年輕人能夠重視――關(guān)注朗誦、關(guān)注經(jīng)典”。
家長(zhǎng):老師亟待培訓(xùn)
劉笑梅是中央人民廣播電臺(tái)的主持人,她每周都會(huì)去兒子的學(xué)校輔導(dǎo)孩子們晨讀。對(duì)于朗誦,劉笑梅顯得格外著急,“即便在普通話推行比較好的北京,小學(xué)生的朗讀水平仍舊堪憂”,劉笑梅認(rèn)為真正朗誦的老師急缺、老師不懂得朗誦的要領(lǐng),“重文輕語(yǔ)的情況越來(lái)越嚴(yán)重,孩子們沒(méi)有時(shí)間和心情進(jìn)行朗誦。家長(zhǎng)和老師應(yīng)該把重視英語(yǔ)的精神拿到重視語(yǔ)文、重視朗誦上”。
【評(píng)論】
讓朗誦“典型”生活
還記得兒時(shí)課堂上瑯瑯的讀書(shū)聲嗎?還記得上學(xué)時(shí)參加朗誦比賽的緊張心情嗎?你有多久沒(méi)有朗誦的經(jīng)歷了?你又有多久沒(méi)有聽(tīng)過(guò)朗誦了?
記憶中,朗誦似乎只應(yīng)停留在孩提時(shí)代:戴著紅領(lǐng)巾在國(guó)旗下演講的那一刻,聲音激昂;語(yǔ)文課上誦讀課文的那一刻,神采飛揚(yáng)。隨著年齡的增長(zhǎng)、課業(yè)的繁重,朗誦逐漸淡出了我們的生活。當(dāng)《小桔燈》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《陋室銘》再次在耳邊響起,恍然間發(fā)現(xiàn),原來(lái)這些經(jīng)典早已沉淀在遙遠(yuǎn)的心底。
詩(shī)經(jīng)樂(lè)府,唐詩(shī)宋詞。那些時(shí)代經(jīng)典璨若星河,生活也因而多姿多彩。“兩句三年得,一吟雙淚流;知音如不賞,歸臥故山秋”是一種生活情懷的經(jīng)典,“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”是一種生活樂(lè)趣的經(jīng)典。情懷和樂(lè)趣是吟唱的,是朗誦的。沒(méi)有朗誦,就沒(méi)有情懷的打理,就沒(méi)有生活的抒發(fā),當(dāng)然也就沒(méi)有經(jīng)典。
方明說(shuō):“終有一天,人們會(huì)體會(huì)經(jīng)典的力量”。這一天距離我們有多遠(yuǎn)?我們是否應(yīng)該加速這一天的到來(lái)?
在MP3中加入經(jīng)典誦讀,睡前以一首短詩(shī)來(lái)結(jié)束一天,僅僅需要5分鐘,然后,在第二天早晨再用5分鐘大聲吟誦出來(lái),你會(huì)體會(huì)到:這不是時(shí)間的堆砌,而是靈魂的泛起。
本報(bào)記者 孟綺
小羊圈胡同“圈”來(lái)老少大腕
話劇《四世同堂》演員陣容公布
老舍先生巨著《四世同堂》問(wèn)世60多年后即將在今年登上話劇舞臺(tái),究竟會(huì)由誰(shuí)來(lái)演繹如此膾炙人口的著作呢?日前,答案終于揭曉。
扮演祁老太爺?shù)氖恰袄蠎蚬恰崩足∩?這個(gè)角色可謂眾望所歸。雷恪生在國(guó)家話劇院被大家親切地稱為“雷老爺子”,雖然年紀(jì)大了,但近些年來(lái)在舞臺(tái)上可謂老當(dāng)益壯。在新版電視劇《四世同堂》中就扮演瑞宣的黃磊,在話劇中也將扮演這一儒雅隱忍、一心為家的祁家長(zhǎng)孫角色。朱媛媛在劇中扮演瑞宣的妻子韻梅,要塑造一個(gè)上孝老人、下佑子女的經(jīng)典“賢妻良母”的形象。而在電視劇《潛伏》中成功塑造李涯一角的祖峰此次加盟話劇《四世同堂》,扮演祁家老二瑞豐,他的妻子――勢(shì)利、是非的“胖菊子”則由曾在《空鏡子》等熱播電視劇中有出色表現(xiàn)的陶虹飾演。在劇中的冠家,冠曉荷、大赤包這對(duì)在電視劇中已成經(jīng)典的角色由曾與田沁鑫導(dǎo)演有過(guò)多次默契合作的舞臺(tái)黃金搭檔辛柏青和秦海璐飾演。在林汝為版電視劇中由李婉芬塑造的大赤包形象早已深入人心,此次秦海璐是主動(dòng)請(qǐng)纓扮演這一角色的。由于她與人們印象中的大赤包形象反差非常大,是否能在舞臺(tái)上塑造一個(gè)大赤包的經(jīng)典形象也成為她所面臨的最大挑戰(zhàn)。特別值得一提的是,國(guó)家話劇院實(shí)力派演員孫紅雷將在劇中客串一位“說(shuō)書(shū)人”角色,負(fù)責(zé)用旁白串聯(lián)整個(gè)情節(jié)的發(fā)展。
據(jù)了解,目前劇組全體演員已經(jīng)進(jìn)入劇情排練階段。不少在影視劇中成名的演員為參與話劇《四世同堂》的演出,不惜推掉片約、把大半年的時(shí)間花在排演場(chǎng)、劇場(chǎng)和巡演路上,田沁鑫導(dǎo)演戲稱:“小羊圈胡同把這么多腕兒一‘圈’就是大半年,這個(gè)戲沒(méi)法排不好”!
另?yè)?jù)了解,劇中扮演祁家第四輩“妞妞”和“小順”的小演員目前尚未到位,隨后劇組將面向全市啟動(dòng)小演員選拔活動(dòng)。
話劇《四世同堂》將于今年10月27日至31日在臺(tái)北中山紀(jì)念館首演,隨即在深圳、上海、天津等多個(gè)城市展開(kāi)為期2個(gè)月的全國(guó)巡演并將于明年1月在天橋劇場(chǎng)進(jìn)行北京首演。
夢(mèng)坤J012
打開(kāi)音樂(lè)之門(mén)搭起糖果屋
打開(kāi)音樂(lè)之門(mén)里的最后一部木偶劇《糖果屋歷險(xiǎn)記》,將于8月28日在天津音樂(lè)廳上演。屆時(shí),小朋友們將在特別搭建的糖果屋里開(kāi)始一段神奇的歷險(xiǎn)之旅。
本劇根據(jù)格林童話《糖果屋歷險(xiǎn)記》改編而成,講述了亨特兒與格蕾特兒這對(duì)小兄妹生動(dòng)曲折的奇幻之旅。
演出現(xiàn)場(chǎng),主人公亨特與格蕾特將會(huì)來(lái)到觀眾中間與小朋友們一同戰(zhàn)勝魔法老婆婆,而且小朋友們能在音樂(lè)廳里看到茂密的森林和用巧克力、奶油、餅干和炸面包圈做成的比房子還大的蛋糕魔法屋、變幻莫測(cè)的魔球,還能合著節(jié)奏和亨特與格蕾特一同表演跳舞唱歌……
亞?wèn)|J012
電影質(zhì)感融入話劇《卡卡的站臺(tái)》
將視覺(jué)焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)女性觀眾的話劇《卡卡的站臺(tái)》將于8月25日至29日搶灘蜂巢劇場(chǎng)。8月18日該劇在京召開(kāi)新聞會(huì),郭寶昌、丁嘉麗、印小天等一一現(xiàn)身,為該劇站臺(tái)。
該劇以精靈幻卡卡獨(dú)有的視角作為開(kāi)場(chǎng)。在她的描述下,3位女主人公尤卡卡、羅卡卡、白卡卡以及她們生命中的男人出現(xiàn)了。他們將在舞臺(tái)上演出火紅炙熱的生命、白色純真的夢(mèng)想及藍(lán)色永恒的現(xiàn)實(shí)?!犊ǖ恼九_(tái)》通過(guò)尋找愛(ài)、經(jīng)歷愛(ài)和即將失去愛(ài)、失去自我的情感表達(dá)和現(xiàn)代的觀眾做了一次心靈的關(guān)照。
空政電視藝術(shù)中心的導(dǎo)演、演員李欣凌以及中央戲劇學(xué)院的優(yōu)秀青年教師羅宇、張端組成“女性導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)”,3位敏感、率性與細(xì)膩的女性導(dǎo)演此番集結(jié)智慧打造《卡卡的站臺(tái)》,期待著通過(guò)戲劇的方式跟女性觀眾近距離交流,“熱愛(ài)話劇的觀眾,心靈始終是透明的、純凈的,我希望她們能夠從卡卡的身上感受到戲劇的真摯與美好,也期待著與她們分享每一步創(chuàng)作的喜悅”。
關(guān)鍵詞:教育改革;高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)改革措施;
1.前言
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)詞占有較大一部分的比重。古詩(shī)詞作為中國(guó)語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容,可以讓學(xué)生深刻的感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美,感受古詩(shī)詞的音韻,感受古詩(shī)詞的思想境界和寫(xiě)作手法。但在新課改的教學(xué)環(huán)境下,隨著教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展,高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,教師的教學(xué)方式單一,一直沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法,忽視了學(xué)生的主體地位,課堂教學(xué)枯燥乏味,使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀已經(jīng)成為教育改革的目標(biāo),探究高中語(yǔ)文古詩(shī)詞有效教學(xué)策略,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣,運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)手段,充分提升學(xué)生的鑒賞能力,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,體味古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想感情。
2.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀
2.1教學(xué)枯燥,淡化意境
高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)繼續(xù)沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法,采用應(yīng)試教育的教學(xué)手段。在教學(xué)中,教師只是強(qiáng)化學(xué)生的背誦,死記硬背中理解和體味古詩(shī)詞,不僅使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,還不能正確的理解和領(lǐng)悟到詩(shī)詞中的意蘊(yùn)。古詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,具有豐富的思想感情和意境。教師在實(shí)際教學(xué)中往往不注重學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的理解,而是更加注重從字詞句、藝術(shù)手法等方面進(jìn)行講解,課堂教學(xué)氛圍枯燥無(wú)味,學(xué)生不能真正理解詩(shī)人的思想感情,影響學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和欣賞。
2.2忽視想象,缺乏見(jiàn)解
高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中缺乏學(xué)生自主想象力,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),常常需要學(xué)生通過(guò)發(fā)散思維,發(fā)揮想象力,結(jié)合古詩(shī)詞的情景,身臨其境才能更好地感受和理解詩(shī)人真正的思想感情和當(dāng)時(shí)的心境?,F(xiàn)在的教學(xué)中,教師的表達(dá)能力有限,并不能很好地讓學(xué)生理解詩(shī)詞情景,只能從字詞句及寫(xiě)作手法中單一、大概的揣測(cè)詩(shī)人的思想感情。學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的分析沒(méi)有自己的見(jiàn)解,只能死記硬背古詩(shī)詞,不能充分理解詩(shī)詞的內(nèi)涵,失去分析和評(píng)價(jià)的能力。課堂的知識(shí)灌輸式的授課,扼殺了學(xué)生豐富的想象力,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
3.影響高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的因素
對(duì)于高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,主要從兩個(gè)方面分析了影響因素,使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的把握不正確和不理解,逐漸失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。一是外部因素,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,國(guó)內(nèi)外的流行文化沖擊了中國(guó)文化教育,學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視更多一些,更愿意看一些課外書(shū)、雜志和小說(shuō)等,不愿意學(xué)習(xí)和研究古詩(shī)詞,加上教師授課方式單一、生硬,致使學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,語(yǔ)言水平大幅度下降。二是內(nèi)部因素,現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)上越來(lái)越懶惰,懶得去思考和學(xué)習(xí),沒(méi)有上進(jìn)心,只是簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)考試才死記硬背一些詩(shī)詞,不去進(jìn)行深度的探索和研究,對(duì)于詩(shī)句的真正含義和意境沒(méi)有理解。
4.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的對(duì)策
4.1朗誦詩(shī)詞
古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品,是五千年文化藝術(shù)的瑰寶,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)進(jìn)行富有感情的朗誦,從朗誦中體味詩(shī)人的內(nèi)心感情。古人在懷才不遇、生活不順等情況下,會(huì)通過(guò)書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感情,大部分詩(shī)歌中蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)情感、政治抱負(fù)及生活遭遇等抑郁之情。只有通過(guò)深情的朗誦,不斷推敲和琢磨,才能真正體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境,欣賞詩(shī)詞的真正內(nèi)涵。
4.2培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),需要想象詩(shī)詞的情景,置身其中才能更好的感受到意蘊(yùn),發(fā)揮豐富想象力,模擬當(dāng)時(shí)詩(shī)詞環(huán)境,從而近距離的去體味詩(shī)人的心情。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用新方法引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)揮想象力,腦海中出現(xiàn)一幅幅詩(shī)詞的景象,才能身臨其境的去感受詩(shī)詞所蘊(yùn)含的經(jīng)典,才能體味藝術(shù)之美,欣賞古詩(shī)詞的韻美。在實(shí)際教學(xué)中,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,更樂(lè)意探索研究古詩(shī)詞。
4.3優(yōu)化古詩(shī)詞的意境
現(xiàn)在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,為了應(yīng)對(duì)高考,大部分教師把教學(xué)重點(diǎn)放在了詩(shī)詞字詞句的翻譯和講解,以及寫(xiě)作手法的分析,忽視了對(duì)古詩(shī)詞真正的內(nèi)涵及意境的講解。意境是古詩(shī)詞的主要內(nèi)容和要點(diǎn),通過(guò)優(yōu)化古詩(shī)詞的意境,可以進(jìn)一步感受詩(shī)人的心境。聯(lián)想詩(shī)人作詩(shī)詞的情景,與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,體味當(dāng)時(shí)詩(shī)人悲傷、迷惘之情。優(yōu)化古詩(shī)詞意境,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
5.總結(jié)
隨著時(shí)代的發(fā)展,高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)更新教學(xué)理念和教學(xué)方式。古詩(shī)詞作為高中語(yǔ)文的重要教學(xué)內(nèi)容,一定要讓學(xué)生充分理解和感悟古詩(shī)詞真正的蘊(yùn)含,體會(huì)詩(shī)人的切身感受。提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,培養(yǎng)思維能力和想象能力,有助于中國(guó)經(jīng)典文化藝術(shù)的傳播。
參考文獻(xiàn)
坡說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”經(jīng)典詩(shī)文作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,是我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的底色?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)在正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)上要求1―6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇,強(qiáng)調(diào)“學(xué)生能誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣?!薄罢J(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。”可曾幾何時(shí),墨香古卷的經(jīng)典詩(shī)文逐漸沉寂了,快餐文化的讀物卻得到孩子們的格外青睞,他們正越來(lái)越被快餐文化所吞噬。不可置否,現(xiàn)代新型人類(lèi)接觸媒體長(zhǎng)大,電視、網(wǎng)絡(luò)的文化傳承沖擊波太強(qiáng)大。但是,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,如何架設(shè)經(jīng)典詩(shī)文與孩子們之間的橋梁,讓語(yǔ)文教學(xué)穿行在經(jīng)典詩(shī)文的濃郁芬芳中,徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的浪漫情懷里,讓經(jīng)典詩(shī)文走進(jìn)孩子們的心中,去滋潤(rùn)學(xué)生,去熏陶學(xué)生,去夯實(shí)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)呢?
一、圍繞語(yǔ)文教材,走進(jìn)經(jīng)典詩(shī)文。
引領(lǐng)學(xué)生漫步于經(jīng)典詩(shī)文的世界,關(guān)鍵在于課堂中教師的引領(lǐng)。在備課時(shí),我總習(xí)慣于尋覓著教材中經(jīng)典詩(shī)文的身影。在教學(xué)時(shí),我力爭(zhēng)引經(jīng)據(jù)點(diǎn),旁征博引。經(jīng)典詩(shī)文,在平時(shí)教學(xué)的潛移默化中猶如春雨點(diǎn)點(diǎn),灑落在孩子們的心田上,也引領(lǐng)著孩子們?cè)诓恢挥X(jué)中對(duì)經(jīng)典詩(shī)文產(chǎn)生向往。
1.根據(jù)單元主題,鏈接經(jīng)典詩(shī)文。
北師大版小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二單元的主題是《明月》。在學(xué)習(xí)這個(gè)單元時(shí),我告訴孩子們:“每當(dāng)夜幕降臨,一輪明月高高懸掛夜空,皎潔的月光灑滿大地,讓人產(chǎn)生無(wú)數(shù)情思遐想。自古以來(lái),文人墨客更是對(duì)月亮分外喜愛(ài)。同一個(gè)月亮,在不同詩(shī)人的筆下,卻各有意境,表達(dá)著詩(shī)人不同的感情。如李白的《靜夜思》、王安石的《泊船瓜洲》表達(dá)了思鄉(xiāng)之情;孟浩然的《宿建德江》襯托了孤寂之情;白居易的《暮江吟》抒發(fā)了喜愛(ài)之情;李賀的《馬》展示了廣闊的情懷;張繼的《楓橋夜泊》表露了愁苦之情;而李白的《把酒問(wèn)月》還表達(dá)了哲理之思……”孩子們?yōu)樵铝聊鼙磉_(dá)不同的情感而驚奇,更被經(jīng)典詩(shī)文的魅力而吸引。我讓孩子們回家去收集有關(guān)“明月”的經(jīng)典詩(shī)文。孩子們收集來(lái)了蘇軾的《水調(diào)歌頭》,王昌齡的《出塞》《從軍行》,張九齡的《望月懷古》,于良史的《春山夜月》,捧來(lái)了王維的《山居秋暝》,杜甫《月夜憶舍弟》,張若虛長(zhǎng)長(zhǎng)的《春江花月夜》,朗誦了朱自清的《荷塘月色》……對(duì)于經(jīng)典詩(shī)文,孩子們表現(xiàn)出了極大的熱情,他們饒有興致地讀著,背著,品味著……
2.根據(jù)課文體裁,鏈接經(jīng)典詩(shī)文。
北師大版小學(xué)語(yǔ)文入選的課文體裁多樣,記敘文、詩(shī)歌、童話、散文、寓言、文言文等都有,根據(jù)體裁,尋找相同體裁的經(jīng)典作品,拓展閱讀。學(xué)習(xí)了《瑞雪圖》,我就讓學(xué)生閱讀老舍的《濟(jì)南的冬天》,魯迅的《雪》;學(xué)了散文詩(shī)《春潮》《三月桃花水》,我又引導(dǎo)孩子們讀讀金波的散文詩(shī)《春的消息》,欣賞朱自清的散文《春》;學(xué)了《學(xué)弈》,讀讀《紀(jì)昌學(xué)射》《愚公移山》……在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀中,體會(huì)“一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒?!钡臏厍鐞芤? “盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。”的爛漫活潑;領(lǐng)悟著文言文的簡(jiǎn)約精練……
3.根據(jù)作者,鏈接經(jīng)典詩(shī)文。
學(xué)習(xí)了教材中的課文,再指導(dǎo)學(xué)生讀一讀作者寫(xiě)的其它作品。例如,學(xué)習(xí)了杜甫的《絕句》,再找找杜甫的其它詩(shī)《春夜喜雨》《贈(zèng)花卿》《江畔獨(dú)步尋花》來(lái)讀一讀,感受“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!钡男老?欣賞“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。”的高雅;品味“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。”的愉悅……
二、開(kāi)展各種活動(dòng),吟誦經(jīng)典詩(shī)文。
“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”吟誦自古以來(lái)就是學(xué)習(xí)知識(shí)一種重要而有效的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文更離不開(kāi)吟誦。我注重開(kāi)展各種活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生吟誦經(jīng)典詩(shī)文。
1.借助古詩(shī)考級(jí),背誦經(jīng)典詩(shī)文。
我校為促進(jìn)學(xué)生的經(jīng)典詩(shī)文的積累,以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的小學(xué)生必背80首古詩(shī)詞為基礎(chǔ),制定了經(jīng)典古詩(shī)詞考級(jí)手冊(cè),每級(jí)15首古詩(shī)詞,共分八級(jí),每學(xué)期過(guò)一級(jí)。因此,每學(xué)期我借助古詩(shī)詞考級(jí),引導(dǎo)學(xué)生背誦經(jīng)典詩(shī)文。
2.利用經(jīng)典詩(shī)文演唱視頻,吟唱經(jīng)典詩(shī)文。
許多的經(jīng)典詩(shī)文加上配樂(lè),節(jié)奏感、音韻感更強(qiáng),學(xué)生更喜歡吟唱。我經(jīng)常利用課間休息,播放經(jīng)典詩(shī)文吟唱的視頻,如李白的《靜夜思》,孟浩然的《春曉》,崔顥的《黃鶴樓》,蘇軾的《水調(diào)歌頭》,岳飛的《滿江紅》,李商隱的《無(wú)題》……學(xué)生在跟唱的同時(shí),也記下了經(jīng)典詩(shī)文。
3.堅(jiān)持課前三分鐘,誦讀經(jīng)典詩(shī)文。
在教室黑板的左上角,我設(shè)計(jì)了一塊《每日一誦》,由學(xué)生按學(xué)號(hào),輪流將自己閱讀的經(jīng)典詩(shī)文推薦給大家。采用師生齊讀、男女生輪讀、師生輪讀以及個(gè)人誦讀等方式在語(yǔ)文課上課前三分吟誦經(jīng)典詩(shī)文。我還讓學(xué)生們把朗誦的精彩片段作為禮物帶回去朗誦給父母聽(tīng),激發(fā)孩子的吟誦熱情。
4.保證午讀時(shí)間,閱讀經(jīng)典詩(shī)文。
根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),向?qū)W生推薦合適的經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行閱讀。讓學(xué)生從學(xué)校圖書(shū)館,班級(jí)圖書(shū)角,同學(xué)家的圖書(shū)架借閱相關(guān)的書(shū)籍。保證每天下午的午讀時(shí)間,確確實(shí)實(shí)地讓孩子們靜心閱讀。午讀時(shí)間快結(jié)束的三分鐘,讓孩子們交流讀到的佳句美文,或摘抄一兩句短小精悍、優(yōu)美的句子,或指導(dǎo)孩子們充滿激情地誦讀。
此外,對(duì)所誦詩(shī)文要溫故而知新。我經(jīng)常采用接龍背誦、限時(shí)背誦、根據(jù)圖猜詩(shī)文等多種方法交流背誦的詩(shī)文,鞏固背誦成果。
三、指導(dǎo)仿寫(xiě),徜徉在詩(shī)意的世界。
“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!泵夜P下美妙的詩(shī)文,經(jīng)典詩(shī)文中的靈性,通過(guò)吟誦,仿佛是一場(chǎng)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨,悄悄地印在了孩子的心里。孩子們?cè)谝髡b經(jīng)典詩(shī)文的過(guò)程中,開(kāi)始學(xué)習(xí)模仿寫(xiě)。例如:學(xué)了《大地的話》,孩子們也仿寫(xiě)了歌頌大地的詩(shī)歌。
假如你是大樹(shù)/我也要給你足夠的養(yǎng)料/如果你嫌地方小/可以不斷往上長(zhǎng)/成為參天大樹(shù)/為大自然送上一片綠紗。
――何擇君
假如你是蝴蝶/請(qǐng)到我的胸膛上起舞/這里有沁人心脾的芳香/你可以盡情地展示舞姿/伴著美妙的旋律/獻(xiàn)給大自然一段舞蹈。――林李斯佳
又如仿寫(xiě)《我們的手》,歌頌人間真情。
我們的手,是友誼/在朋友和朋友之間/傳遞著友愛(ài)/讓我們的友情永遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。 ――陳瓊鈺
我們的手,是愛(ài)心/在我們與失學(xué)兒童之間/表達(dá)著真情/讓失學(xué)兒童感到溫暖。 ――林昱妮
培根說(shuō):“讀詩(shī)使人靈秀?!焙⒆觽兣c經(jīng)典詩(shī)文逐漸相融的心靈,好似生機(jī)勃勃的春草在和煦春風(fēng)的吹拂下萌發(fā)了。我相信,經(jīng)典詩(shī)文是具有魅力的!吟誦經(jīng)典詩(shī)文,讓我和孩子們一起走進(jìn)了作者的思想里,走進(jìn)了經(jīng)典的世界,走進(jìn)了經(jīng)典的意境里!誦讀經(jīng)典詩(shī)文,語(yǔ)文課堂充滿了生命的活力,孩子們徜徉在語(yǔ)文流彩的詩(shī)意里。
一、課題的提出
中國(guó)五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的文化博大精深。中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深,有很多傳世佳作,它們內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含著很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文,有利于陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想。古典詩(shī)詞是我國(guó)民族文化的精髓,對(duì)一個(gè)人人格的熏陶,習(xí)慣的養(yǎng)成,起著非常重要的作用。因此讓孩子從小誦讀古典詩(shī)詞,不僅能促進(jìn)孩子口語(yǔ)的發(fā)展,增強(qiáng)孩子的記憶力,創(chuàng)造力,發(fā)展孩子的想象力,更能陶冶情操,促進(jìn)孩子人格的健全發(fā)展。
中國(guó)藝術(shù)研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)中心主任田青說(shuō):“我們現(xiàn)在的社會(huì),就像一個(gè)拼命奔跑的人,為了物質(zhì)進(jìn)步踉踉蹌蹌,慌不擇路。一邊跑,一邊丟東西,等跑到終點(diǎn),才發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶塞到自己貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊惗紒G了。忘了自己是中國(guó)人”?,F(xiàn)代社會(huì)中,吃著洋快餐,卻不知道孔子、屈原為何許人;說(shuō)著流利的外語(yǔ),卻看不懂簡(jiǎn)單的文言文者屢見(jiàn)不鮮。我們并非反對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ),但是,卻不能淡忘和忽略我們的傳統(tǒng)文化!傳承民族文化有多種渠道,最重要最直接的渠道莫過(guò)于誦讀千古經(jīng)典古詩(shī)文。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)詞,在孩子純潔的心靈上打下鮮明的文化烙印,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)有著重要的作用和意義。所以,在幼兒園開(kāi)展古詩(shī)詞誦讀的教學(xué),我們認(rèn)為是非常有必要的。
二、課題研究的過(guò)程
一年來(lái),課題組以教工幼兒園小、中、大各一個(gè)班的幼兒為主要研究對(duì)象,圍繞“繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣”這一中心,采用行動(dòng)研究法、調(diào)查法、觀察法及案例分析法等,有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展和推進(jìn)研究工作。
三、研究的主要措施
(一)營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境,創(chuàng)設(shè)情境喚起幼兒對(duì)古詩(shī)詞的興趣
《綱要》指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為每個(gè)幼兒提供學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的機(jī)會(huì)”。大詩(shī)人陸游也曾經(jīng)對(duì)自己的兒子說(shuō)“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外”。因此,我們認(rèn)為環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒的影響可以稱得上“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。我們園的門(mén)廳墻面上,精心繪制的就是古典文化的壁畫(huà);園內(nèi)設(shè)有“古詩(shī)長(zhǎng)廊”,并定期更換內(nèi)容;參與研究的三個(gè)班級(jí)都有自己專(zhuān)門(mén)的詩(shī)詞墻面創(chuàng)設(shè):小班設(shè)有“每周一詩(shī)”,中班是“古詩(shī)天地”,大班則布置了“我愛(ài)古詩(shī)”主題墻。各班在區(qū)角中投放《跟我讀古詩(shī)》、幼兒版《唐詩(shī)三百首》等圖書(shū)和音像資料,供幼兒隨時(shí)觀看和交流,學(xué)習(xí);同時(shí),在晨間活動(dòng)、接送時(shí)間和午餐前后,播放古詩(shī)詞磁帶、碟片、民樂(lè),讓孩子通過(guò)聆聽(tīng)和一起朗讀古詩(shī),時(shí)時(shí)沉浸在優(yōu)美的詩(shī)海中。
(二)營(yíng)造和諧溫暖、充滿鼓勵(lì)的精神氛圍,激發(fā)幼兒大膽主動(dòng)誦讀
《綱要》提出:“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境”;“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者;”教師要“以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往”等等。誦讀活動(dòng)中,我們的教師始終給予孩子真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),讓幼兒覺(jué)得學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是一件很快樂(lè)的事情,讓他們喜歡和老師一起誦讀、欣賞、閱讀、表演等;當(dāng)幼兒有了哪怕是很細(xì)微的進(jìn)步時(shí),教師都能及時(shí)肯定,并為他喝彩,同時(shí)創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓幼兒大膽表現(xiàn)……這種信任和支持使孩子興趣盎然,自信心增強(qiáng)。
(三)探索有效的靈活多樣的教學(xué)方法。
首先,借助圖片音樂(lè)或課件等電化手段讓幼兒明了詩(shī)意。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“兒童是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的”。為了避免幼兒在誦讀過(guò)程中出現(xiàn)枯燥、誦讀疲勞等,我們借助多種手段,一幅圖片、一段音樂(lè)、一個(gè)有趣的課件……化靜為動(dòng),化抽象為具體,變無(wú)聲為有聲,再現(xiàn)古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容,激發(fā)幼兒的誦讀興趣,感受詩(shī)詞意境。如在誦讀《春曉》一詩(shī)時(shí),我們就通過(guò)多媒體播放畫(huà)面和音樂(lè),讓幼兒感受詩(shī)人筆下的啼鳥(niǎo)、風(fēng)聲、雨聲、花落組合的那種美,在這種富有詩(shī)意的優(yōu)美情境下,幼兒就容易激起誦讀的欲望。在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時(shí),先放映廬山的風(fēng)景片,當(dāng)幼兒被美麗景色陶醉時(shí),教師娓娓讀出詩(shī)句,讓幼兒有身臨其境的感覺(jué)……
其次,利用靈活多樣的誦讀方式,讓幼兒在反復(fù)誦讀中形成良好氛圍。
幼兒本是樂(lè)于念誦樂(lè)于反復(fù)的,尤其是團(tuán)體的朗誦,抑揚(yáng)頓挫,瑯瑯書(shū)聲,更是一種愉快的事。反復(fù)多次,即能背誦,會(huì)背誦時(shí),更是樂(lè)此不疲。為了讓幼兒形成樂(lè)于誦讀的好習(xí)慣,我們開(kāi)展了多種形式的誦讀活動(dòng):“今天我當(dāng)小老師”,讓幼兒當(dāng)小老師帶領(lǐng)其他孩子誦讀;“讀詩(shī)幸運(yùn)52”,讓幼兒進(jìn)行背誦比賽;還有組與組之間的接龍比賽;接力讀、快讀、慢讀……多種多樣的誦讀形式使幼兒把誦讀當(dāng)作了一件樂(lè)事,從而形成了良好的習(xí)慣。
再者,多領(lǐng)域的滲透也讓古詩(shī)詞的誦讀更加豐富有趣。經(jīng)典古詩(shī)文一般富有音韻美和意境美,可讀、可唱、可畫(huà)、還可表演。在語(yǔ)言活動(dòng)中,幼兒可用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)與表現(xiàn)古詩(shī)文;在繪畫(huà)活動(dòng)中,幼兒通過(guò)想象和創(chuàng)造來(lái)表現(xiàn)對(duì)古詩(shī)文意境的理解;在音樂(lè)活動(dòng)中,老師適當(dāng)巧妙地溶入一些古詩(shī)文內(nèi)容來(lái)進(jìn)行歌唱與表演活動(dòng)等。把古詩(shī)詞變成孩子們喜歡的唱古詩(shī)、畫(huà)古詩(shī)、演古詩(shī)、跳古詩(shī)等,既增強(qiáng)了幼兒對(duì)古詩(shī)文的理解和記憶,又提高了孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,讓孩子們更快樂(lè)主動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩(shī)文。
(四)多種途徑完成古詩(shī)詞誦讀
集體教學(xué):我們安排了每周1~2次專(zhuān)門(mén)的集體教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)制定的內(nèi)容開(kāi)展教學(xué),具體有古詩(shī)欣賞、誦讀、表演等。小班以欣賞誦讀,激發(fā)興趣為主,中大班則加深難度拓展范圍。每一次活動(dòng),教師都認(rèn)真分析教材,精心設(shè)計(jì)。如春暖花開(kāi)季節(jié),大班教師安排《詠柳》古詩(shī),帶幼兒散步來(lái)到江濱的柳樹(shù)下,引導(dǎo)幼兒觀察:那細(xì)長(zhǎng)的葉子嫩綠的發(fā)出亮麗的光彩,不就像“碧玉”嗎?柔順的枝條倒垂而下,不就像輕柔的綠色絲帶嗎?……欣賞和形象解釋方法讓幼兒愉悅的感受了詩(shī)歌凝練和擬人的語(yǔ)言和作者熱愛(ài)大自然的美好感情。
日常生活:古典文學(xué)作品具有音韻優(yōu)美的特點(diǎn),有美感的復(fù)述和朗誦必不可少,因此我們?cè)谝蝗丈罡鳝h(huán)節(jié)如晨間活動(dòng)、午餐后、午休起床甚至散步途中、上下樓梯時(shí)和排隊(duì)等候等時(shí)間都適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)幼兒誦讀,幼兒也學(xué)會(huì)了在休息或游戲的時(shí)間自發(fā)的誦讀古詩(shī)詞,對(duì)在集體活動(dòng)中學(xué)過(guò)作品進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固,加深感受、理解、記憶。幼兒園內(nèi)常常能聽(tīng)見(jiàn)書(shū)聲朗朗,也形成了一個(gè)很好學(xué)習(xí)的氛圍。
游戲活動(dòng):游戲是孩子的天性,把古典文學(xué)教育自然的融入到游戲中,讓古典文化快樂(lè)的滋潤(rùn)孩子的心田。
1.表演游戲。
在小班幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)《詠鵝》教學(xué)活動(dòng)中,提供頭飾等道具,讓幼兒扮成一只只曲項(xiàng)向天歌的大白鵝浮跟著白鵝媽媽玩游戲,在快樂(lè)、有趣的游戲中學(xué)會(huì)詠誦了古詩(shī),達(dá)到了很好的效果。
2.智力游戲。
智力游戲是幼兒園教學(xué)中經(jīng)常使用一種有效的游戲形式,在經(jīng)典古詩(shī)文教學(xué)中,我們?cè)O(shè)計(jì)開(kāi)展了形式多樣的智力游戲。如:“猜謎語(yǔ)”“拼圖”“詩(shī)畫(huà)匹配”等智力游戲,極大地調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)積極性,取得較好教學(xué)效果。
3.競(jìng)賽游戲。
孩子們的競(jìng)賽意識(shí)很強(qiáng),并初步形成了一定的合作意識(shí)。我們常常開(kāi)展一些個(gè)人或小組的競(jìng)賽,比一比,看誰(shuí)誦讀的古詩(shī)文多。看誰(shuí)反應(yīng)快,看哪一組配合默契。如“古詩(shī)接龍”“古詩(shī)幸運(yùn)52”“我是古詩(shī)大王”等。這些活動(dòng)既鍛煉了孩子的聽(tīng)說(shuō)能力,又提高了孩子的反應(yīng)能力,培養(yǎng)了孩子合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及集體榮譽(yù)感,為孩子創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境”。
家園共建:《綱要》指出:“家庭是幼兒園的重要合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力”。幼兒園教育和家庭教育有各自的優(yōu)勢(shì),且都是對(duì)方所不能替代的。只有家園合作,充分利用已有的教育資源,才能最大限度地發(fā)揮教育的作用。為了讓家長(zhǎng)“知其然,也知其所以然”,開(kāi)展古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)之前,我們召開(kāi)了家長(zhǎng)會(huì),讓家長(zhǎng)了解活動(dòng)的任務(wù)和目標(biāo),取得家長(zhǎng)的支持,同時(shí)也給家長(zhǎng)提出了一些相應(yīng)的要求,以便家長(zhǎng)更好的配合。在古詩(shī)詞誦讀過(guò)程中,家長(zhǎng)和幼兒一起朗讀和背誦古詩(shī)詞,和孩子比賽,一起查找相關(guān)資料等等。許多家長(zhǎng)買(mǎi)了《唐詩(shī)三百首》《精選古詩(shī)詞》等書(shū)籍,和孩子們一起閱讀,一起朗誦。有些家長(zhǎng)還特意來(lái)詢問(wèn)我們?cè)诩依锶绾螌?duì)孩子進(jìn)行閱讀訓(xùn)練,如何才能激發(fā)孩子的朗讀興趣等等。這份認(rèn)真、這份專(zhuān)注,讓我們感到欣慰。
四、研究成效
(一)課題研究使我園的辦園環(huán)境和活動(dòng)教學(xué)帶來(lái)了嶄新的變化
經(jīng)過(guò)一年的課題研究,我園的園內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大的變化,無(wú)論是物質(zhì)還是精神環(huán)境,當(dāng)你置身于幼兒園中,就會(huì)被一種濃濃的古詩(shī)文化所包圍,孩子們身臨其中,也是得益匪淺?,F(xiàn)在,由于我們的成功實(shí)踐帶動(dòng)了整個(gè)幼兒園的古典文化教學(xué)氛圍,我園已經(jīng)將經(jīng)典古詩(shī)詞延伸至經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀作為我園的園本教研內(nèi)容,使之成為辦園特色。我們相信,未來(lái)我們的經(jīng)典文化誦讀將會(huì)更科學(xué)更有效的開(kāi)展下去。
(二)課題研究使幼兒的綜合素養(yǎng)得到了很大的提高
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,家長(zhǎng)們普遍感到孩子們?cè)佌b經(jīng)典古詩(shī)后學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、記憶能力、語(yǔ)言表達(dá)能力呈現(xiàn)了明顯的上升趨勢(shì),都認(rèn)為對(duì)幼兒進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文詠誦教學(xué)是有成效的,它使孩子們的綜合素養(yǎng)得到了很大的提高。一年多的古詩(shī)文研究教師們積累了十幾多例成功的教育案例,也發(fā)現(xiàn)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)面、能力、行為習(xí)慣等方面進(jìn)步明顯。在誦讀活動(dòng)中,幼兒充分體會(huì)到了參與學(xué)習(xí)的興趣和成功的喜悅,原來(lái)有點(diǎn)內(nèi)向的孩子變得活潑大膽了,原來(lái)有幾個(gè)口齒不清的孩子也能連貫地講述了……古詩(shī)讓每個(gè)孩子充滿自信,同時(shí),幼兒的記憶力、注意力及理解能力也得到了很大的發(fā)展,口語(yǔ)表達(dá)能力有了明顯的提高。
(三)課題研究促進(jìn)了教師的素質(zhì)提高
《綱要》指出:“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。教師和幼兒一起誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞,教師的角色也由單純的教師變成“學(xué)習(xí)者”,背誦古詩(shī)詞的興趣和熱情非常高漲。教學(xué)相長(zhǎng)是難得的提升自己的機(jī)會(huì),一年多來(lái),教師們積累了大量的經(jīng)典詩(shī)文,大大提高了教師的文化修養(yǎng);在教學(xué)古詩(shī)詞的誦讀中,為了更好的促進(jìn)幼兒主動(dòng)的學(xué)習(xí),教師就會(huì)更深入地體悟古詩(shī)詞經(jīng)典的內(nèi)容,在和古詩(shī)詞的直接對(duì)話中,促進(jìn)了對(duì)文學(xué)的興趣和愛(ài)好,陶冶了情操,升華了氣質(zhì)。另外,教師們通過(guò)課題研究,教育創(chuàng)新意識(shí)得到了加強(qiáng),教科研意識(shí)和能力有了明顯的提高,這在一定程度上使教師更好地學(xué)會(huì)觀察幼兒、研究幼兒,以幼兒為本的教育觀念得到了更好的落實(shí)。
五、反思
一年多的研究已經(jīng)告一段落,我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),充分反思,準(zhǔn)備繼續(xù)進(jìn)行更深入的探索和研究,以期形成更為完善的科學(xué)理論體系和教學(xué)模式,推進(jìn)幼兒園古詩(shī)詞教學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展。在課題的研究過(guò)程中,我們?nèi)〉昧讼踩说幕貓?bào),也產(chǎn)生了一些反思:
1.經(jīng)典古詩(shī)文誦讀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,作為嘗試,我們僅僅在幼兒園開(kāi)展了古詩(shī)詞(主要還是古詩(shī))的誦讀,而且只在個(gè)別班級(jí)。幼兒學(xué)習(xí)的潛力和空間是很大的,如何進(jìn)一步拓展活動(dòng)內(nèi)容,嘗試將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》甚至《論語(yǔ)》等經(jīng)典文章也引入我們的誦讀課程中,把經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀作為我們的園本課程,在全園系統(tǒng)、深入開(kāi)展呢?
一、本學(xué)期工作小結(jié)(一)讀書(shū)月特色活動(dòng)1. “21天親子閱讀打卡”活動(dòng) 為了更好地推動(dòng)學(xué)生和家長(zhǎng)的閱讀,促進(jìn)書(shū)香家庭的建設(shè),帶動(dòng)周邊閱讀,我校在4月份開(kāi)展了“21天親子閱讀打卡活動(dòng)”。此項(xiàng)活動(dòng)一經(jīng)開(kāi)展,得到了廣大學(xué)生們的喜愛(ài)和家長(zhǎng)朋友們的大力支持。班級(jí)閱讀群和朋友圈里孩子們閱讀的身影、稚嫩的讀書(shū)聲感染了身邊的每一個(gè)人。
2. “一周一首古詩(shī)詞”的誦讀活動(dòng)
為培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣,我校開(kāi)展了“一周一首古詩(shī)詞”的誦讀活動(dòng),每周由教導(dǎo)處下發(fā)誦讀內(nèi)容,各班同學(xué)利用晨誦或課前三分鐘時(shí)間進(jìn)行誦讀,通過(guò)誦讀,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞、對(duì)經(jīng)典國(guó)學(xué)的興趣被激發(fā)出來(lái),紛紛加入到學(xué)習(xí)經(jīng)典的行列中來(lái)。這次活動(dòng)收到了良好的效果,今后我校將繼續(xù)秉承良好的傳統(tǒng),并持之以恒地開(kāi)展下去,用中華的經(jīng)典傳統(tǒng)文化去熏陶學(xué)生,感染學(xué)生,教育學(xué)生,在培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣的同時(shí),提升他們的語(yǔ)文能力。
3. “美文朗誦大賽”
為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、愛(ài)語(yǔ)文的思想情感,創(chuàng)建文明的校園文化氛圍,學(xué)校開(kāi)展了首屆“美文朗誦大賽”。通過(guò)比賽,老師和學(xué)生們加深了對(duì)語(yǔ)言文字的理解,達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。我們相信,朗誦大賽必將激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài),提高學(xué)生的鑒賞水平。
4.“紅領(lǐng)巾跳蚤書(shū)市”活動(dòng)
“紅領(lǐng)巾跳蚤書(shū)市”活動(dòng)是我校傳統(tǒng)讀書(shū)活動(dòng),通過(guò)活動(dòng),孩子們看到了一個(gè)美麗無(wú)窮的大千世界,感受著閱讀的魅力,共同營(yíng)造溫馨和愛(ài)的閱讀氛圍。
5.“硬筆書(shū)法大賽”
為了規(guī)范漢字的書(shū)寫(xiě),檢驗(yàn)學(xué)生練字的效果,我校組織開(kāi)展了硬筆書(shū)法比賽。旨在糾正學(xué)生不正確的握筆方法與寫(xiě)字姿勢(shì),進(jìn)一步培養(yǎng)、激發(fā)了同學(xué)們練字的興趣,使同學(xué)們養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。從比賽的情況來(lái)看,我們今后還需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生寫(xiě)字的指導(dǎo)。
(二)教學(xué)常規(guī)工作
1.落實(shí)課程計(jì)劃,安排課程表和日常替代課工作。
2.組織語(yǔ)文教研組開(kāi)展教學(xué)研討工作,深入課堂聽(tīng)課,指導(dǎo)青年教師備聽(tīng)評(píng)課。
3.定期檢查教案、習(xí)題演練、作業(yè)批改、工作計(jì)劃總結(jié)等。
4.日常值周工作。
5.配合各部門(mén)開(kāi)展其他工作。
二、下學(xué)期工作計(jì)劃
(一)將已經(jīng)開(kāi)展并行之有效的讀書(shū)活動(dòng)形成傳統(tǒng),保持下去。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;經(jīng)典誦讀
經(jīng)典誦讀是讓兒童在人生中記憶力最好的年齡段,誦讀中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典名作的閱讀、朗誦、背誦活動(dòng)。經(jīng)典誦讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,在傳承中華民族優(yōu)秀文化、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、健全人格等方面能發(fā)揮重要作用。多年來(lái),上饒縣在中小學(xué)校廣泛開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓師生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)中,砥礪品行,健全人格,涵養(yǎng)性情,提高修養(yǎng)。這幾年,我校分別舉辦了千古美文誦讀活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典;開(kāi)展以“我與經(jīng)典同行”金秋師生經(jīng)典誦讀活動(dòng)比賽,師生以飽滿的精神狀態(tài)、高昂的熱情誦讀了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《聲律啟蒙》等國(guó)學(xué)經(jīng)典文章。在此,我結(jié)合自己的經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)踐談?wù)勥@方面的體會(huì)。
一、開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)有助于提高兒童的識(shí)字能力
我們先從識(shí)字教學(xué)談起。識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)非常重要的組成部分,尤其是小學(xué)階段。兒童的語(yǔ)文知識(shí)以及其他一切知識(shí)的學(xué)習(xí),都是以識(shí)字為前提和基礎(chǔ)的。而識(shí)字的本質(zhì)之一,就是學(xué)習(xí)并掌握一種閱讀工具,以便學(xué)習(xí)者能夠領(lǐng)會(huì)、理解各種書(shū)面材料的意義,具備涉獵各種知識(shí)的能力?,F(xiàn)在,我國(guó)小學(xué)的識(shí)字教學(xué)是先學(xué)6周的拼音,再隨文識(shí)字。但是大家知道,古人識(shí)字是不用拼音的,但比現(xiàn)代人更擅長(zhǎng)作詩(shī)賦辭。這是為什么呢?在我國(guó),識(shí)字教學(xué)的研究和實(shí)踐由來(lái)已久,從傳統(tǒng)的蒙童識(shí)字到現(xiàn)在已有幾千年的歷史。傳統(tǒng)啟蒙教育給我們留下了一大筆寶貴的歷史文化財(cái)富。古人僅用一年左右時(shí)間,通過(guò)熟背《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》和《千字文》,能識(shí)2000多漢字,基本過(guò)了漢字關(guān),而現(xiàn)在小學(xué)6年才能識(shí)字2540個(gè)。我們現(xiàn)代人6年的識(shí)字量,古人只需一年。
2014年上半年,我班開(kāi)始“經(jīng)典誦讀”。用的課本分別是《老子》(5000字)、《論語(yǔ)》(15000字)。采用的方法是“無(wú)為而學(xué)”。之后我們采用“指讀”的學(xué)習(xí)方法,就是在跟光碟或大人讀的過(guò)程中,孩子指著文字讀。在這個(gè)過(guò)程中,我們根據(jù)兒童的心理特點(diǎn),每天的時(shí)間不超過(guò)20分鐘?,F(xiàn)在,我班的同學(xué)能將《弟子規(guī)》(1080字)完整地背下來(lái);《老子》40章,一次能連背20章,分2次將背完。雖然每天用不到20分鐘時(shí)間進(jìn)行“經(jīng)典誦讀”,但一周下來(lái)最少400字最多700字的文章孩子即能輕松背誦,“無(wú)為”變成了“有為”。仔細(xì)分析《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《大學(xué)》《中庸》和《論語(yǔ)》,我們可以發(fā)現(xiàn)它們有幾個(gè)主要特點(diǎn):第一是生字集中出現(xiàn);第二是字與字連在一起,組成有意義的詞、短語(yǔ)或句子,也就是把字放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中呈現(xiàn);第三是以韻文形式編輯,文句整齊、押韻,讀起來(lái)朗朗上口。這種把生字集中起來(lái)傳授,同時(shí)把識(shí)字與閱讀融合在一起的方法,明顯有助于識(shí)字效率的提高和書(shū)面語(yǔ)學(xué)習(xí)的全面開(kāi)展。
二、開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)有助于提高兒童的智力
通過(guò)這幾年來(lái)的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),提高了他們的記憶力、語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)也提高了他們的注意力和思維能力,這使他們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)很輕松。我是二年級(jí)的語(yǔ)文老師,在教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)每篇課文讀一到三遍就會(huì)背了,練習(xí)或考試中的閱讀理解和小作文,他們都能出色的完成。我想這與他們一直堅(jiān)持的每天20分鐘的“經(jīng)典誦讀”是分不開(kāi)的。
英國(guó)學(xué)者戴維?休伯爾等人是最早提出大腦發(fā)展關(guān)鍵期理論的專(zhuān)家,在此基礎(chǔ)上,越來(lái)越多的腦科學(xué)專(zhuān)家對(duì)大腦發(fā)育“關(guān)鍵期”進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)研究,取得了很大進(jìn)展。研究表明:“腦的不同功能的發(fā)展有不同的關(guān)鍵期,某些能力在大腦發(fā)展的某一敏感時(shí)期最容易獲得,如人的視覺(jué)功能發(fā)展的關(guān)鍵期大約在幼年期;對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),音韻學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期在幼年,而語(yǔ)法學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期則大約在16歲之前?!庇纱丝芍?,小學(xué)生正處于音韻學(xué)習(xí)和語(yǔ)法學(xué)習(xí)的最佳年齡段,他們的大腦運(yùn)轉(zhuǎn)和吸收信息的效果要比其他年齡段更佳,所以記憶速度快而且記得牢固。
2015年上學(xué)期我校開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。我利用每天的課前5分鐘,每周二的語(yǔ)文課活動(dòng)課進(jìn)行“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。二年級(jí)讀的是《笠翁對(duì)韻》。我教學(xué)的方法也很簡(jiǎn)單,即以各種形式讓他們讀,然后以各種形式進(jìn)行比賽。由于《笠翁對(duì)韻》本身是傳統(tǒng)的啟蒙教本,朗朗上口,又是全班同學(xué)一起讀,學(xué)習(xí)氛圍更好,學(xué)生讀和比賽的興致都非常的高,有很多學(xué)生在不知不覺(jué)中就會(huì)背了。當(dāng)我教到“練習(xí)八”中的對(duì)聯(lián)時(shí),他們都能很快地接受,甚至有個(gè)別同學(xué)能說(shuō)出一、兩句押韻的話。
三、開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的美育
語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科,蘊(yùn)含了豐富的美感,具有特殊的美育條件,而語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀教學(xué)更是培養(yǎng)美育的有效途徑之一。通過(guò)經(jīng)典誦讀,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。文化的傳播靠誦讀這種形式,有了審美教育的價(jià)值。文化以誦讀的方式傳播下來(lái),通過(guò)誦讀達(dá)到審美訴求,其形象性和感染性讓文化具有了審美感召力。從美學(xué)意義上講,誦讀也是一種鑒賞方式,誦讀經(jīng)典就是用誦讀這種特殊的審美方式對(duì)經(jīng)典進(jìn)行鑒賞,通過(guò)“讀”來(lái)感悟經(jīng)典的“美”,進(jìn)而把經(jīng)典的“美”傳遞開(kāi)來(lái)。
在誦讀中,感受言語(yǔ)的韻律美。經(jīng)典中言語(yǔ)的韻律美主要表現(xiàn)在音調(diào)、節(jié)奏、押韻等幾個(gè)方面上。老師在教小學(xué)生誦讀經(jīng)典時(shí),讓學(xué)生從欣喜、熱烈、激昂、低沉、悲、凄涼的等感情中體會(huì)文章的情韻美;從停頓、節(jié)奏、重音、韻律中體會(huì)文章的韻律美。停頓體現(xiàn)了文章的節(jié)奏感,而押韻會(huì)造成聲音的回環(huán)往復(fù),加上和諧的聲調(diào)和音節(jié),就會(huì)形成悅耳動(dòng)聽(tīng)的音調(diào)。
在誦讀中,感受言語(yǔ)的形象美。誦讀除了讓學(xué)生感受韻律美,還能感受形象美。小學(xué)語(yǔ)文教材中,有一些描寫(xiě)景物的詩(shī)詞。教師在進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生配樂(lè)朗誦,邊讀邊想象詩(shī)詞中描繪的情景,進(jìn)而在腦海里創(chuàng)作一幅符合詩(shī)詞意境的畫(huà)。例如唐代詩(shī)人賀知章寫(xiě)的《詠柳》。
參考文獻(xiàn):
[1]張志公.傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探[M].上海:上海教育出版社,1962.
一、加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育,打好語(yǔ)言文字基礎(chǔ)
國(guó)學(xué),是一國(guó)所具有的學(xué)術(shù),為了與西學(xué)有個(gè)區(qū)別,所以我國(guó)把“諸子百家”“五術(shù)”“六藝”等稱之為國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)在一定程度上也反應(yīng)出我國(guó)國(guó)民的愛(ài)國(guó)之情,反應(yīng)了對(duì)本土文化的追求與熱愛(ài)。但是目前我國(guó)的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)還很模糊,對(duì)國(guó)學(xué)概念的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)似有似無(wú)的層面,所以很有必要加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育,高度重視并促進(jìn)國(guó)學(xué)教育。國(guó)學(xué)教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,所以要從小抓起,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程選做必修課讓學(xué)生進(jìn)行全面學(xué)習(xí),以循序漸進(jìn),春風(fēng)化雨的方式將國(guó)學(xué)的精神深深根植在學(xué)生的腦海中。要求學(xué)生打好語(yǔ)言文字基礎(chǔ),教師幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格,讓學(xué)生能夠更多了解、學(xué)習(xí)和傳承我們博大精深的傳統(tǒng)文化。
例如《三字經(jīng)》的教學(xué),《三字經(jīng)》是中國(guó)最傳統(tǒng)的基礎(chǔ)啟蒙教材,很多家長(zhǎng)在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)就開(kāi)始教授他們學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的內(nèi)容,而且在我國(guó)已經(jīng)纏綿延續(xù)了上千年。這是我們祖先留給我們的寶貴的教育材料,是一筆巨大的財(cái)富。在小學(xué)學(xué)習(xí)階段引入《三字經(jīng)》的教學(xué),不僅可以幫助剛?cè)雽W(xué)的孩子認(rèn)識(shí)生字,打好語(yǔ)言文字的基礎(chǔ),而且還可以通過(guò)反復(fù)朗誦,不斷理解與感悟,學(xué)會(huì)做人的道理。而且《三字經(jīng)》文字簡(jiǎn)短,讀起來(lái)朗朗上口,但是卻飽含深意,涉及到多方面的知識(shí),從我們的生活常識(shí),做人之道到天文地理歷史無(wú)一不覆蓋。作為中國(guó)新一代的接班人,有必要了解學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)文化,教師可以給學(xué)生放兒歌聽(tīng),也可以時(shí)不時(shí)的給他們講一些里面的小故事。
二、了解中華文化,提升民族整體素養(yǎng)
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它在各個(gè)領(lǐng)域都有滲透,所以想要了解我們中華璀璨的文化和五千年的歷史,渠道還是挺多的。中華文化的博大精深不是隨便的看幾本書(shū)就可以領(lǐng)略到的,它是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在小學(xué)中加入對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),不僅可以幫助學(xué)生了解自身文化,而且在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好品德方面也有重要作用。在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中,不僅要開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程,而且也要組織相應(yīng)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生參與,提升學(xué)生的精神境界。中華傳統(tǒng)文化中的名言警句是我們祖先智慧的濃縮與結(jié)晶,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在這方面的學(xué)習(xí)與積累。
例如在《弟子規(guī)》的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生先自由朗誦《弟子規(guī)》課文,然后再跟學(xué)生解釋其中的內(nèi)容與含義,讓學(xué)生感悟古典詩(shī)文中做人的道理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的情感。也可以讓學(xué)生通過(guò)演繹《弟子規(guī)》來(lái)領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,其次教師還應(yīng)該讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到要批判性地去對(duì)待古典文化,取其精華,去其糟粕,初步培養(yǎng)學(xué)生的辯證思想。
三、精煉語(yǔ)言功底,幫助學(xué)生修身養(yǎng)性
小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容主要有《三字經(jīng)》《百家姓》《四書(shū)五經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》《元曲三百首》等等,當(dāng)學(xué)生把這些國(guó)學(xué)經(jīng)典都學(xué)完后,他們的識(shí)字量將超過(guò)五千字,如果我們對(duì)這個(gè)數(shù)字不是很敏感的話,那么我告訴你一個(gè)中文系教授的R字量也是五千字,這時(shí)你就會(huì)感到很驚人了吧。而且學(xué)習(xí)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)大識(shí)字量,而且還可以幫助他們精煉語(yǔ)言功底,修身養(yǎng)性。在如今這個(gè)浮躁的社會(huì)下,國(guó)外文化和價(jià)值觀不斷滲透,迫切需要我們建立自己的文化和價(jià)值觀。國(guó)學(xué)作為我國(guó)的經(jīng)典,是指導(dǎo)我們做人和做事的一套準(zhǔn)則,人學(xué)習(xí)最快的階段是0到13歲,這個(gè)階段天真無(wú)邪,什么也不想,對(duì)我們新一代人才的培養(yǎng),要從小學(xué)開(kāi)始。
在唐詩(shī)宋詞的學(xué)習(xí)中,我們不僅領(lǐng)略到了詩(shī)詞的形式美與內(nèi)容美,而且也學(xué)到了對(duì)待生活與看待人生的道理。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以利用多媒體將詩(shī)詞的內(nèi)容以圖片或者視頻的形式展現(xiàn)出來(lái),不僅可以活躍課堂的氛圍,而且還可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解與掌握,更好的把握作者的情感傾向。
甲:東方瑰麗的大地上,聳立起一個(gè)不朽的國(guó)度,于是世人對(duì)著太陽(yáng)升起的地方,聆聽(tīng)黃河古老的歌唱,
乙:穿越那五千年悠悠歲月和六十載繽紛花季,在河之洲,水之湄,
甲:山之陽(yáng),海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,
乙:在億萬(wàn)炎黃子孫的心中凝結(jié)成一個(gè)主題:
合:祖國(guó)啊,母親!
乙:在這我們偉大祖國(guó)六十周歲生日到來(lái)之際,我們組織了“祖國(guó)在我心中”演講大賽,共收到來(lái)自全校師生等60余篇來(lái)稿,
甲:現(xiàn)在讓我們滿懷最真摯的情感,用我們最優(yōu)美的語(yǔ)言,為我們偉大的祖國(guó)60歲華誕獻(xiàn)上最美的祝福,祝愿我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛,祝愿我們偉大的祖國(guó)國(guó)泰民安。
乙:下面我宣布......2010"祖國(guó)在我心中"演講暨經(jīng)典詩(shī)詞朗誦大賽正式開(kāi)始。
首先介紹評(píng)委,他們是:......
甲:本次比賽各位評(píng)委為選手打分,滿分為10分,去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,其余分?jǐn)?shù)的平均值即為該選手的最后得分,下一位選手演講結(jié)束時(shí)公布上一位選手的得分。下面我們有請(qǐng)第一位選手上場(chǎng)演講…………
有請(qǐng)第二位選手,他演講的題目是《 》;
有請(qǐng)二號(hào)選手,請(qǐng)三號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
………………………………………………
甲:下面有請(qǐng)......宣布獲獎(jiǎng)名單。
有請(qǐng).......為獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)的同學(xué)頒獎(jiǎng)……
下面讓我們掌聲有請(qǐng).......為本次活動(dòng)做點(diǎn)評(píng)……
結(jié)束:
甲:這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。
乙:這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó);
甲:這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。
乙:我們的話語(yǔ)多得可成為一部歷史,
甲:我們的話語(yǔ)多得可組成一片星河,
乙:但是說(shuō)得最多最動(dòng)情的一句,便是——騰飛吧祖國(guó)。
全體起立,齊唱《歌唱祖國(guó)》。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;學(xué)習(xí)興趣
在初中語(yǔ)文教材中,編選了大量的經(jīng)典古詩(shī)詞,其目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承這些文化遺產(chǎn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,為豐富學(xué)生文學(xué)積累,提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提供了有效的途徑。
古人對(duì)于學(xué)習(xí)興趣,有很多名言,諸如:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”等。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)好一切學(xué)科的前提,語(yǔ)文當(dāng)然也不例外。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,是提高學(xué)習(xí)效率的保證。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,我們可以從以下幾個(gè)方面入手:
一、運(yùn)用多媒體手段,勾畫(huà)詩(shī)詞意境
古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅的詞語(yǔ)中,包含著一幅幅富有意蘊(yùn)的圖畫(huà),
通過(guò)多媒體聲色并茂、動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手段,可以把學(xué)生帶入詩(shī)詞的意境中去,或悠然自得的田園意境,或依依不舍的送別場(chǎng)面,既有古道西風(fēng),又有老樹(shù)枯藤,有磅礴的愛(ài)國(guó)情懷,也有纏綿的愛(ài)意綿綿。通過(guò)這樣的表現(xiàn)手法,可以極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣。
二、舉辦朗誦比賽,提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
孩子們天性好動(dòng)。通過(guò)舉辦一系列的古詩(shī)詞朗誦比賽,對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也是非常有幫助的。另外,也可以舉辦一些詩(shī)詞收集比賽,讓學(xué)生積極主動(dòng)地尋找閱讀詩(shī)詞,如:可以讓學(xué)生搜集關(guān)于春天的詩(shī)詞,或者關(guān)于竹的詩(shī)詞,然后通過(guò)朗誦比賽,提高學(xué)生的詩(shī)詞積累。
三、引導(dǎo)學(xué)生想象,擴(kuò)充詩(shī)詞意境
在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力,從詩(shī)詞的意境擴(kuò)展到更深的意境,在簡(jiǎn)單的畫(huà)面上添加,從單線條到多線條,從黑白到彩色,從簡(jiǎn)到繁,使之成為波瀾壯闊的畫(huà)卷。
如:在教學(xué)《天凈沙·秋思》時(shí),“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!绷攘葦?shù)字,就勾勒出一幅凄涼的畫(huà)面,再引導(dǎo)學(xué)生想象,這樣的畫(huà)面里,會(huì)產(chǎn)生什么樣的情愫呢?最后的一句“斷腸人在天涯”又寫(xiě)的是作者什么樣的心情呢?通過(guò)這樣的引導(dǎo),讓學(xué)生的思維得到擴(kuò)展,注意力也隨之集中,學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)得到相應(yīng)的提高。
總之,運(yùn)用古詩(shī)詞自身的深遠(yuǎn)意境,結(jié)合教師的教學(xué)手段,積極地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以提高學(xué)生興趣,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)為目的,是提高古詩(shī)詞教學(xué)效率的有效手段。
參考文獻(xiàn):
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
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