中學(xué)生議論文精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)生議論文范文

論文關(guān)鍵詞：輪滑課；教學(xué)；學(xué)生；心理障礙；成因；對(duì)策

輪滑運(yùn)動(dòng)是以人的心理素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能相結(jié)合的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它集健身、娛樂、趣味、競技、技巧、休閑和驚險(xiǎn)為一體，能全面提高和綜合發(fā)展人體速度、力量、耐力、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)和平衡能力。但是，由于輪滑運(yùn)動(dòng)動(dòng)作難度較大又容易受傷等因素，使學(xué)生在輪滑的學(xué)習(xí)過程中極易產(chǎn)生不良的心理狀態(tài)，以至于形成一定的心理障礙本文針對(duì)學(xué)生在輪滑課學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生心理障礙的原因進(jìn)行分析，提出了克服心理障礙的對(duì)策與建議。

1產(chǎn)生心理障礙的原因

心理障礙是指介于心理健康與心理疾病之間，無法保持正常人所具備的心理調(diào)節(jié)和心理適應(yīng)能力的狀態(tài)。在輪滑課教學(xué)中，由于學(xué)生的身體素質(zhì)、情感、意志、個(gè)性特征等方面的差異，使其在進(jìn)行某些具有一定難度或危險(xiǎn)性的學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不同程度的心理障礙。這不僅會(huì)使少數(shù)具有這種心理的學(xué)生難以掌握規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，還會(huì)因?yàn)橄麡O情緒的輻射作用而影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，進(jìn)而影響教學(xué)任務(wù)的完成。

在輪滑課教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的心理障礙主要表現(xiàn)為:在學(xué)習(xí)和練習(xí)過程中缺乏主動(dòng)性和自覺性，技術(shù)動(dòng)作生硬、不協(xié)調(diào)，失去節(jié)奏，有時(shí)中途停下或請(qǐng)假，逃避練習(xí)。在休息和生活中，性格內(nèi)向，孤獨(dú)不合群，集體活動(dòng)表現(xiàn)比較淡薄，即使參與了也是為了應(yīng)付。平時(shí)表現(xiàn)精力和體力不足，容易疲勞，情緒不愉快，對(duì)于體能和技能訓(xùn)練缺乏熱情且意志薄弱。

1.1動(dòng)作難度與危險(xiǎn)性

輪滑運(yùn)動(dòng)不同于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它要求學(xué)生靠與地面接觸很窄的滑輪作為支撐點(diǎn)，對(duì)于以前沒有接觸過類似項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)的學(xué)生來說具有一定的難度，很多學(xué)生剛開始感到很新奇，當(dāng)穿上輪滑鞋后就會(huì)產(chǎn)生站不穩(wěn)、失去重心和不能移動(dòng)的感受，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生一些消極的心理定式，認(rèn)為“太難了”、“我學(xué)不了”、“我不行”等畏懼心理。有些學(xué)生甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為自己能力差，根本就不適合學(xué)習(xí)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，尤其當(dāng)其他同學(xué)摔倒或出現(xiàn)意外時(shí)，這種恐懼心理越發(fā)嚴(yán)重。例如，學(xué)生在彎道技術(shù)學(xué)習(xí)中，不敢大膽地向彎道“圓內(nèi)”倒重心，又不敢大膽地使用外刃蹬地，結(jié)果不但動(dòng)作技術(shù)沒有長進(jìn)，有時(shí)會(huì)由于動(dòng)作不連貫或其他原因?qū)е滤さ?，從而更加畏懼彎道的滑行，產(chǎn)生畏懼心理。因此，筆者認(rèn)為動(dòng)作難度和動(dòng)作危險(xiǎn)性大是學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理的直接原因。

1.2學(xué)生運(yùn)動(dòng)素質(zhì)和心理品質(zhì)

具備一定的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力是完成輪滑練習(xí)的基本條件。當(dāng)學(xué)生的身體素質(zhì)不能滿足或無法達(dá)到自己安全的心理需要時(shí)，就會(huì)感到焦慮或恐懼。另外，技術(shù)動(dòng)作結(jié)構(gòu)復(fù)雜，也容易使學(xué)生喪失自信心，產(chǎn)生畏難、膽怯的情緒。身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力差是導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的主要原因。一些學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)自我，總認(rèn)為自己體質(zhì)弱，素質(zhì)差，技能水平低，在動(dòng)作練習(xí)時(shí)不敢迎難而上，過分夸大動(dòng)作難度，加上他人的調(diào)侃和說笑，都可能嚴(yán)重挫傷他們的自信，懼怕學(xué)習(xí)和練習(xí);其次，學(xué)生以前失敗經(jīng)歷的情景再現(xiàn)也是產(chǎn)生心理障礙的重要原因，由于輪滑項(xiàng)目自身的危險(xiǎn)性和運(yùn)動(dòng)者自身的因素，受傷在體育活動(dòng)中并不鮮見。當(dāng)受過傷害的學(xué)生在練習(xí)中碰到與以前的經(jīng)歷相類似的內(nèi)容時(shí)，頭腦中就可能會(huì)再現(xiàn)事故場(chǎng)景，從而引發(fā)對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的恐懼。此外，過度緊張是學(xué)生心理障礙的直接原因。有些學(xué)生在學(xué)習(xí)輪滑運(yùn)動(dòng)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生過度緊張的心理現(xiàn)象，如，動(dòng)作呆板、不協(xié)調(diào)、多余動(dòng)作增多、動(dòng)作感覺性差等，如果較長時(shí)間都不能克服過度緊張的心理狀態(tài)，就會(huì)滲透到動(dòng)作學(xué)習(xí)過程中去，最終導(dǎo)致自信心水平降低，從而誘發(fā)出一種喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力的心理障礙。

學(xué)生在輪滑課前，對(duì)輪滑的基本知識(shí)掌握不夠，理解比較膚淺，沒有從生理學(xué)、解剖學(xué)、生物力學(xué)等角度進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，不能夠掌握站立、轉(zhuǎn)彎、停止等基本動(dòng)作的用力分析，只進(jìn)行盲目的模仿練習(xí)，不能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，從而產(chǎn)生了疑惑感，最終導(dǎo)致對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)失去了興趣。

1.3教師的教學(xué)方法與手段不符合學(xué)生的實(shí)際

在教學(xué)過程中，教師的講解抓不住重點(diǎn)與難點(diǎn)，示范時(shí)對(duì)關(guān)鍵技術(shù)交代不清楚，不能從學(xué)生的實(shí)際技能出發(fā)，對(duì)學(xué)生要求過高，都會(huì)使部分學(xué)習(xí)困難的學(xué)生飽受失敗的困擾，對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生畏懼情緒。同時(shí)，教師不能平等地對(duì)待學(xué)生，冷落差生，甚至把他們當(dāng)作反面教材，使他們的自尊心受到打擊，進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣和積極性，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦和恐懼。

2克服心理障礙的對(duì)策

心理障礙是輪滑課學(xué)習(xí)的阻力，在一定程度上影響了教學(xué)的效果。然而它不是固定不變的，而是可以克服和解除的。在輪滑課教學(xué)中，每名學(xué)生心理障礙的程度和時(shí)間的長短都存在著差異，但其共同的特點(diǎn)是缺乏信心，興趣削弱。因此，教師應(yīng)遵循有關(guān)原則，應(yīng)用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ獬龑W(xué)生學(xué)習(xí)的厭倦情緒。

2.1加強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)的訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)能力的培養(yǎng)

身體素質(zhì)是掌握技術(shù)的基礎(chǔ)，從上第一次課開始就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生身體各素質(zhì)的練習(xí)，每次課都應(yīng)安排適量的相關(guān)練習(xí)內(nèi)容。教師要針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，提出一般要求和個(gè)別要求，布置課后練習(xí)內(nèi)容，經(jīng)常檢查。評(píng)定學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展水平，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)新內(nèi)容的信心。對(duì)任何一個(gè)有難度的動(dòng)作，首先要抓好基本技能練習(xí)，防止學(xué)生脫離實(shí)際條件，在他們尚不具備相應(yīng)的身體素質(zhì)情況下，片面追求學(xué)習(xí)難度較大的動(dòng)作。例如，通過練習(xí)一些復(fù)雜的動(dòng)作來增加身體的協(xié)調(diào)能力，或用橡皮筋等外界物體對(duì)身體施加外力來增加腿部力量及腳跺關(guān)節(jié)力量。

2.2培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

心理學(xué)原理告訴我們:“人的活動(dòng)目的越明確，越深刻，意志就越堅(jiān)強(qiáng)，越能夠激勵(lì)人們的行為去達(dá)到某一目標(biāo)”，。良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)因。學(xué)生只有把輪滑課的學(xué)習(xí)變成自己的內(nèi)在要求時(shí)，才能產(chǎn)生克服各種困難的決心及消除各種心理障礙。有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)輪滑課的動(dòng)機(jī)不明確，認(rèn)為不是主課，只不過是玩玩而已，不必認(rèn)真;有的學(xué)生為了應(yīng)付考試，只對(duì)要求考試的教學(xué)內(nèi)容認(rèn)真對(duì)待，積極練習(xí)，對(duì)不是考試的內(nèi)容，則不重視。因此，在輪滑教學(xué)過程中，有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，要求并鼓勵(lì)學(xué)生在跌倒后繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)，更要有意識(shí)地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)練習(xí)的重要意義，幫助學(xué)生對(duì)失敗進(jìn)行正確的歸因，讓學(xué)生用動(dòng)機(jī)的力量、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)對(duì)待和戰(zhàn)勝困難。

2.3科學(xué)地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法與教學(xué)手段

在教法上要靈活多樣、生動(dòng)活潑，使課堂充滿歡樂氣氛。學(xué)生情緒較沉悶時(shí)說些得體的幽默語言來活躍課堂氣氛，可避免枯燥、厭倦的心理，培養(yǎng)學(xué)生自信心，克服自卑心理，要注意培養(yǎng)和使用體育骨干，讓他們?nèi)?dòng)影響其他同學(xué)。在氣候條件較差或動(dòng)作難度較大時(shí)，要做好學(xué)生的思想工作，增強(qiáng)克服困難的勇氣，克服怕苦怕累心理。同時(shí)，加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和重點(diǎn)技術(shù)的講解，在開設(shè)輪滑課之前，學(xué)生必須進(jìn)行有關(guān)的理論學(xué)習(xí)，使他們能夠在理論的正確指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)，做到理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí)。例如，教師在學(xué)習(xí)練習(xí)之前，必須讓學(xué)生明確保持重心平衡是關(guān)鍵，此外必須學(xué)會(huì)“八字”停止法，這是自我保護(hù)的基本方法之一。通過理論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠有一定的心理準(zhǔn)備，從而降低畏懼心理

2.4重視動(dòng)作示范和保護(hù)措施

動(dòng)作技能學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生的動(dòng)作技能形成一般是從觀察教師的動(dòng)作示范開始的，通過觀察在頭腦中建立起動(dòng)作的視覺表象，然后通過自己的練習(xí)形成動(dòng)覺表象，最終形成視、動(dòng)綜合表象。因此可以看出，正確、優(yōu)美的動(dòng)作示范會(huì)給學(xué)生一種安全、易學(xué)的感覺，使其對(duì)輪滑技術(shù)動(dòng)作產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生躍躍欲試的效果，從而大膽地充滿信心去練習(xí)。同時(shí)，在上課之前要求怕摔的學(xué)生佩戴護(hù)膝、護(hù)腕、頭盔等護(hù)具，在加上輪滑技術(shù)上的正確姿勢(shì)示范和技術(shù)指導(dǎo)，從而讓學(xué)生在有效的保護(hù)措施和嚴(yán)格的技術(shù)要求下輕松、平安地完成輪滑動(dòng)作，這是減輕學(xué)生在輪滑課中產(chǎn)生心理障礙的有效措施。

2.5加強(qiáng)學(xué)生的心理訓(xùn)練

在輪滑教學(xué)過程中，教師要對(duì)學(xué)生多啟發(fā)、引導(dǎo)和鼓勵(lì)，激發(fā)他們完成動(dòng)作的渴望和勇氣。還可采用直觀與語言相結(jié)合的方法，如對(duì)某些完成動(dòng)作較好的學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)型講解，讓層次不同的學(xué)生在一起訓(xùn)練，使學(xué)生自我比較，從而產(chǎn)生練習(xí)的欲望以增強(qiáng)自信二教師除運(yùn)用語言激勵(lì)外，還可采用情緒對(duì)比的心理訓(xùn)練，通過表象回憶的方式，引起消極心理因素的出現(xiàn)，同時(shí)利用積極情緒替代消極情緒，達(dá)到逐步克服心理障礙的目的。例如，教師在課堂上可以采用表象訓(xùn)練法，讓學(xué)生回憶自己完成動(dòng)作難度較大動(dòng)作時(shí)的肌肉用力感覺，并將自己的動(dòng)作同教師的示范動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比，提高大腦皮層的興奮性和對(duì)肌肉動(dòng)作控制程度，使身體各器官系統(tǒng)達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)輪滑的信心和動(dòng)力。

2.6優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍

在學(xué)習(xí)中多創(chuàng)造一些良好的心理氣氛，學(xué)生對(duì)教師的信任，可減少學(xué)生在練習(xí)時(shí)出現(xiàn)緊張、害怕等不良心理。教師對(duì)具有緊張膽怯心理的學(xué)生應(yīng)多加關(guān)心，少批評(píng)，更不能譏諷，并及時(shí)鼓勵(lì)，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的滿足，使他們經(jīng)常體驗(yàn)到成功的喜悅，增強(qiáng)他們“滿足感”、“成功感”的情緒體驗(yàn)，逐步樹立信心。在練習(xí)過程中，教師用適當(dāng)?shù)恼Z言對(duì)學(xué)生的練習(xí)給予肯定和評(píng)價(jià)，提醒學(xué)生動(dòng)作用力的時(shí)機(jī)、方向和動(dòng)作幅度，幫助學(xué)生分析動(dòng)作失敗的原因和指出糾正錯(cuò)誤的方法，轉(zhuǎn)移和分散學(xué)生的心理障礙。教師還可以利用語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行暗示，教師的語言要生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確，從而引起學(xué)生的注意，提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力，消除恐懼感，排除意志消沉等消極心理，增強(qiáng)自信心和勇氣，從而能頑強(qiáng)果斷地克服動(dòng)作困難，加速技術(shù)動(dòng)作的掌握，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

第2篇：中學(xué)生議論文范文

【中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)論文范文】試論《周易》哲學(xué)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的影響

摘要：《周易》是我國最古老的著作，其中的辯證法思想滲透各個(gè)學(xué)科，尤其對(duì)中醫(yī)學(xué)的深遠(yuǎn)不可小視。張景岳說得好：“醫(yī)易相通，理無二致”。今就《周易》哲學(xué)的“天人相應(yīng)”、“居安思?！薄ⅰ皾擙埼鹩谩薄ⅰ胺瓷硇薜隆保c中醫(yī)養(yǎng)生的“四氣調(diào)神”、“防微杜漸”、“不妄作勞”、“德全不?！弊饕粶\探，以明《周易》哲學(xué)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。

《周易》是古代著名的哲學(xué)著作，自古以來，倍受推崇，被尊為群經(jīng)之首。正如《四庫提要》所說：“《易》道廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)，以逮方外之爐火，皆可援易以為說?！盵1]顯而易見，《周易》是中華民族公認(rèn)的古老文化的奠基石，當(dāng)然中醫(yī)學(xué)也不會(huì)例外。明代張景岳說得好：“醫(yī)易相通，理無二致”、“易具醫(yī)之理，醫(yī)得易之用”、“醫(yī)不可以無易，易不可以無醫(yī)。”[2]可見中醫(yī)學(xué)從一開始就與《周易》結(jié)下了不解之緣，今就《周易》與中醫(yī)養(yǎng)生作一淺探，以求學(xué)者之斧正。

一、《周易》“天人相應(yīng)”與中醫(yī)“四氣調(diào)神”

“天人相應(yīng)”是《周易》哲學(xué)思想的精髓，被譽(yù)為“最古老的宇宙哲學(xué)”?！敦S卦·彖傳》即蘊(yùn)涵這一奧義：“天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎?”人與是一個(gè)統(tǒng)一的整體，自然界是人類生命賴以生存的外在環(huán)境，人類作為自然界的產(chǎn)物及其組成部分，定當(dāng)受自然的支配與制約，因而人類只有順應(yīng)自然界的變化而變化，才能與天地日月共存，達(dá)到頤養(yǎng)天年的最終目的。

中醫(yī)養(yǎng)生完全吸收了《周易》這一哲學(xué)思想，提出了自己的“四氣調(diào)神”的養(yǎng)生觀點(diǎn)。

《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為：春三月為萬物發(fā)陳的季節(jié)，應(yīng)“夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生”；夏三月為萬物番秀的季節(jié)，應(yīng)“夜臥早起，無厭于日，使志無怒”；秋三月，其氣容平，應(yīng)“早臥早起，與雞具興，使志安寧”；冬三月，其氣閉藏，應(yīng)“早臥晚起，必待日光”，“去寒就溫，無泄皮膚”，“使志若伏若匿?！盵3]經(jīng)中還告誡人們要“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，至此我們看到：《內(nèi)經(jīng)》的作者是根據(jù)自然界“春生、夏長、秋收、冬藏”的自然變化規(guī)律，提出了“四氣調(diào)神”的具體措施，而“四氣調(diào)神”的目的又在于保持陽氣的充沛，人體陽氣充沛，則生機(jī)活潑，精神煥發(fā)，就能達(dá)到預(yù)防疾病健康長壽的目的。上古真人、至人、圣人、賢人四類養(yǎng)生家便是實(shí)踐了“智者之養(yǎng)生，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”[4]的諾言，故能“提攜天地，把握陰陽”“處天地之和”而不危。他們之所以不反向運(yùn)動(dòng)，是深知逆四時(shí)的嚴(yán)重后果：“逆春氣則少陽不生，肝氣內(nèi)變；逆夏氣則太陽不長，心氣內(nèi)洞；逆秋氣則太陽不收，肺氣焦?jié)M；逆冬氣則少陰不藏，腎氣獨(dú)沉?！盵5]的經(jīng)驗(yàn)，揭示了一條永恒：的真理“陰陽曲時(shí)者，萬物之終使也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起?！盵6]

二、《周易》“居安思?！迸c中醫(yī)“防微杜漸”

“居安思?！笔恰吨芤住氛軐W(xué)思想的重要組成部分?！断缔o下》曰：“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解?！薄独へ浴烦趿裕骸奥乃?，堅(jiān)冰至。”以上兩則經(jīng)文的意旨提醒人們：事物的總會(huì)由量變達(dá)到質(zhì)變，而要防止事物向壞的方面轉(zhuǎn)化，必須“見微知著”，“居安思危”。故《周易》中有“懼以始終”之言，也有“君子思患而豫防之”之語，《系辭傳》還將“君子安而不忘危，存而不忘

亡，治而不忘亂”作為響亮的座右銘鄭重提出以警示世人。

中醫(yī)養(yǎng)生繼承并發(fā)展了《周易》這一哲學(xué)思想，提出了自己的“防危杜漸”的養(yǎng)生觀。《內(nèi)經(jīng)》中“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂?！盵7]體現(xiàn)的便是“未病先治”的哲學(xué)思想，并以“渴而穿井斗而鑄錐”加喻闡明治未病的重要意義。何謂治未病?明代張景岳感受深刻：“禍?zhǔn)加谖ⅲＲ蛴谝?，能預(yù)此者，謂之治未病，不能預(yù)此者，謂之治已病。知命者，其謹(jǐn)于微而已矣。”[8]張氏還指出：“履霜堅(jiān)冰至，貴在謹(jǐn)于微，此誠醫(yī)學(xué)之綱領(lǐng)，生命之樞機(jī)也?！盵9]張景岳一語中的，道出了“謹(jǐn)于?！北闶恰爸挝床　钡年P(guān)鍵所在。世上任何事物的發(fā)生，都有其先兆，所謂“山雨欲來風(fēng)滿樓”，健康當(dāng)然也不例外，能將影響身體健康的微兆扼殺在搖籃中，這便是掌握了醫(yī)學(xué)的綱領(lǐng)、攝生的法則。

在“未病先治”方面中醫(yī)養(yǎng)生還有其獨(dú)具的特色，傳統(tǒng)的針、灸、按摩、藥補(bǔ)均可成為“治未病”的妙計(jì)良策。宋代太醫(yī)竇材云：“人于無病時(shí)，常灸關(guān)元、氣海、命門、中脘，雖未得長生，亦可保百年壽矣?！盵10]，《內(nèi)經(jīng)》《千金方》亦記針關(guān)元、足三里，灸膏肓穴均有強(qiáng)身作用。宋代醫(yī)家張呆有一名言：“若要安，三里長不干?！鄙絔是說經(jīng)常按摩足三里，有舒筋活血，促進(jìn)新陳代謝的養(yǎng)生功能。另外，中醫(yī)藥補(bǔ)的作用亦不可小視，《神農(nóng)本草經(jīng)》被列入“上品”的藥物均冠以“輕身益氣，不老延年”之辭。如此豐富多彩的預(yù)防措施，實(shí)在是中醫(yī)養(yǎng)生的一大驕傲。

三、《周易》“潛龍勿用”與中醫(yī)“不妄作勞”

“潛龍勿用”是《周易》思想的又一重要名題?！肚浴烦蹙湃眨骸皾擙垼鹩??！饼埵侵庚埿恰！墩f文》“龍，春分而登天，秋分而潛淵”，故“潛龍”是指潛淵之龍，隱而不見。爻辭提醒人們，處在這種狀態(tài)，便應(yīng)靜而不動(dòng)，以伺時(shí)機(jī)?！遏挢浴ゅ鑲鳌芬嘣弧棒蓿挂?。時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。”艮卦卦義為靜止，與“潛龍勿用”一脈相承。兩則爻辭在于表明凡事必須等待時(shí)機(jī)，謹(jǐn)小慎微，而不可肆意妄為，失去理智；否則便大難當(dāng)

頭，災(zāi)不可免。

中醫(yī)養(yǎng)生接受了《周易》這一哲學(xué)思想，提出了“不妄作勞”的養(yǎng)生觀點(diǎn)。

《內(nèi)經(jīng)》曰：“上古之人，知其道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神具，而盡終其天年，度百歲乃去。”[12]在此把“不妄作勞”作為“盡終天年”的必備條件之一，可見其在養(yǎng)生學(xué)中的重要地位。那么要做到“不妄作勞”，在日常生活中，應(yīng)當(dāng)從何人手呢?首先，要做到“精神內(nèi)守”。中醫(yī)養(yǎng)生注重內(nèi)因，所謂“精神內(nèi)傷，身必?cái)⊥觥?、“正氣存?nèi)，邪不可干?！闭鏆獾谋ｐB(yǎng)是人體健康的重要標(biāo)志。所以《內(nèi)經(jīng)》主張“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。”[13]以養(yǎng)生著稱于世的道家代表人物莊子在“精神

內(nèi)守”方面亦有異曲同工的妙語：“無視無聽，抱神以靜，形將自正；必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，乃可長生；目無所見，耳無所聞，心無所知，汝神將守形，形乃長生。”[l4]其次，要注意節(jié)制。是人之本性，兩性活動(dòng)是人的本能，正常的性生活有利于人體的健康，然而必須有節(jié)。若恣情，房勞過度，便會(huì)“耗傷腎精”，動(dòng)搖根本，導(dǎo)致陰陽失調(diào)、早衰及百病叢生。《千金方》言：“恣情，命同朝露?！薄秲?nèi)經(jīng)》也告誡人們：“醉以入房，以

欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，故半百而衰也?！盵15]故此重視腎精與腎氣的保養(yǎng)，是長生的秘訣之一。第三，注意飲食有節(jié)。飲食是人類賴以生存，保持健康的重要條件之一?！缎柝浴肪盼濉靶栌诰剖?，貞吉?！比耸切枰尘剖车?古人的酒，是用糧食果類發(fā)酵而成的，度數(shù)較低)，但不能“困于酒食”，故要達(dá)到“酒食貞吉”，必須“節(jié)飲食”。如若飲食不節(jié)、暴飲暴食，超過機(jī)體的代謝能力，便嚴(yán)重?fù)p害脾胃，健康?！秲?nèi)經(jīng)》有忠告：“飲食自備，腸胃乃傷。”“內(nèi)傷脾胃，百病皆生。”第四，注意勞逸適度?！秲?nèi)經(jīng)》反對(duì)“過勞”，它告誡人們“勞則氣耗”[16]，勞力太過則氣少力衰，精神疲憊；勞心太過，則陰血暗耗，心神失養(yǎng)。因而“過勞”對(duì)人體造成的危害不可小視。如《內(nèi)經(jīng)》所言：“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”[17]，可見“過勞”是健康的大敵。華佗認(rèn)為：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾，動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生?！盵18]他的弟子吳普，得其“五禽戲”之真?zhèn)?，“年九十余”。因而適度的活動(dòng)，將壽蔽天地成為現(xiàn)實(shí)。

四、《周易》“反身修德”與中醫(yī)“德全不?！?/p>

“反身修德”是《周易》哲學(xué)思想的又一精華?！吨芤住纷⒅氐赖滦摒B(yǎng)。重視自身的完善，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)、自立、自省、自謙?！吨芤住窌嘘P(guān)于德性修養(yǎng)的警句比比皆是，如《易傳》在釋《蹇卦》、《乾卦》、《晉卦》時(shí)分別提出了“君子以反身修德”、“君子自強(qiáng)不息”、“君子自昭明德”、“君子以厚德載物”等等。何為德?《正韻》歸納得好：“凡言德者。善美、正大、光明純懿之稱也?！钡滦缘男摒B(yǎng)是人們事業(yè)成功的保證，也是趨吉避兇的法寶?！兑尕浴放c《大傳》揭示得深刻“有孚惠心，勿問，元吉?！薄胺e善之家，必有余慶”。

中醫(yī)養(yǎng)生承襲了《周易》重德的哲學(xué)思想，提出了自己的“德全不?！钡酿B(yǎng)生觀。

《內(nèi)經(jīng)》曰：“上古之人……所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也?！盵19]故“大德者必得其壽?！彼浴按镜氯馈笔恰叭挝义羞b過百春”的先決條件。俗話說得好：“心底無私天地寬”。道德高尚的人虛懷若谷，寬宏大量，心地善良，為人正派。故能心安不懼，心廣體舒。魯哀公曾向孔子請(qǐng)教，智者壽乎?仁者壽乎?孔子回答道：“智者仁者皆可以致壽。觀世人凡氣質(zhì)溫和者壽，質(zhì)之慈良者壽，量之寬宏者壽，貌之重厚者壽，言之簡點(diǎn)者壽。蓋溫和也，慈良也，寬宏也，重厚也，簡點(diǎn)也，皆仁之一端。其壽之長，決非猛厲、殘忍、偏狹、輕薄、淺燥者之所能及?！盵20]孔子的精湛回答揭示了一條顛撲不破的真理：“養(yǎng)德養(yǎng)性無二術(shù)”?？v觀我們看到：孔子不但提倡“仁者壽”，而且以崇高的德行履行自己的諾言，晚年“讀《易》，韋編三絕。”[21]七十高齡后仍堅(jiān)持著書立說，誨人不倦，造福于子孫后代。唐代名醫(yī)孫思邈壽高德劭，被后人傳為佳話。他不但醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚，而且注重德性的修養(yǎng)，“心誠意正”、“順理修身”是他的至理名言。百歲后仍登山采藥，出診行醫(yī)，攻讀《易經(jīng)》，撰寫醫(yī)籍?？讓O兩氏的輝煌人生向人們展示了“大德必得其壽”的必然結(jié)果，

當(dāng)為后人養(yǎng)生的楷模。

綜上所述，《周易》哲學(xué)是《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)的活水源頭，《內(nèi)經(jīng)》充分汲取了《周易》中豐富的辯證法思想及其思維模式，并將其創(chuàng)造性地和養(yǎng)生學(xué)緊密結(jié)合，從而創(chuàng)立了中醫(yī)養(yǎng)生獨(dú)特的體系，為中華民族的健康作出了不朽的貢獻(xiàn)。讓我們深研《易》理，盡啟其秘，以促進(jìn)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的新。

注釋：

[1]《四庫提要·易類小序》。

[2][9][明]張景岳《醫(yī)易義》。

[3][5][6][7]《素問·四氣調(diào)神論》。

[4]《靈樞·本神》。

[8][明]張景岳《類經(jīng)·攝生類·不治已病治未病》。

[10][宋]竇材《扁鵲心書》。

[11][宋]張杲《醫(yī)說》。

[12][13][15][19]《素問·上古天真論》。

[14]《莊子·在宥》。

[16]《素問，舉痛論》。

[17]《靈樞·九針論》。

[18][西晉]陳壽《三國志·魏書·華佗傳》。

[20]徐以經(jīng)《中華醫(yī)易薈萃》黃河出版社1990年版398頁。

[21][漢]司馬遷《史記·孔子世家》。

【中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)論文范文】傳統(tǒng)道教與中醫(yī)養(yǎng)生

作為民間道教太平道的經(jīng)典著作《太平經(jīng)》，就存有大量的養(yǎng)生和醫(yī)藥內(nèi)容?！短浇?jīng)》中的陰陽學(xué)說、臟腑學(xué)說及精氣神學(xué)說，與《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一致的，并將此學(xué)說貫穿于養(yǎng)生與治療之中。在養(yǎng)生方面，《太平經(jīng)》注重內(nèi)養(yǎng)功，認(rèn)為：“養(yǎng)生之道，安身養(yǎng)氣，不欲喜怒也。人無憂，故自壽也?！边@種內(nèi)養(yǎng)功強(qiáng)調(diào)守“神”，提出：“使空室內(nèi)傍無人，畫象隨其藏色，與四時(shí)相應(yīng)，懸之窗光之中而思之?！薄皯蚁蠖际兀许?biāo)臅r(shí)氣，和合陰陽?！本皖A(yù)先給五臟各畫一副神像，煉功開始時(shí)，按季節(jié)、日、時(shí)掛出相應(yīng)的畫像，以此作為信號(hào)和提示，臥下人靜后使意念集中到那一臟器上。通過這種意守臟器的練意功法，達(dá)到養(yǎng)生防病的目的。

晉代葛洪的《抱樸子內(nèi)篇》，是道教理論和煉養(yǎng)方術(shù)之集大成之作。葛洪認(rèn)為，萬物皆源于“道”或“一”，誰能得道守一，誰就可長生。書中提出了許多有益的修道健身的理論和方法。如《極言》篇說：“是以善養(yǎng)生者，臥起有四時(shí)之早晚，興居有至和之常制；調(diào)利筋骨，有堰仰之方；杜疾閑邪，有吞吐之術(shù)；流行榮衛(wèi)，有補(bǔ)瀉之法；節(jié)宣勞逸，有與奪之要。忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。然后先將服草木以救虧缺，后服金丹以定無窮，長生之理盡于此矣?！逼渲芯桶遂o養(yǎng)、導(dǎo)引、吐納、食養(yǎng)、服丹等修煉方法。葛洪特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)保精氣。他說：“善行氣者，內(nèi)以養(yǎng)身，外以卻惡?！?《至理》)他把行氣的方法歸納為吐納、導(dǎo)引、胎息三種。吐納是用呼吸行氣，導(dǎo)引是用形體行氣，而胎息是用呼吸和意氣相結(jié)合而行氣。并具體介紹了其煉養(yǎng)方法和注意事項(xiàng)。這些煉養(yǎng)方法大都被后人吸收，并在氣功中發(fā)展，沿用至今。轉(zhuǎn)貼于

諸如此類，不勝枚舉。道教徒們創(chuàng)造了許多修道養(yǎng)生的方法，在歷代道家的著作中，留下了諸如存思、守一、外丹、內(nèi)丹、導(dǎo)引、呼吸、服餌、咽津、服氣、符篆、房中等養(yǎng)生修煉的大量資料。

“存思”“守一”屬于精神修煉。外丹是指煉服長生不老的金丹，內(nèi)丹則是熔心、息鍛煉于一爐的綜合修煉方法，相當(dāng)于氣功。早期金丹派以煉外丹為主，宋金以后的金丹派則修煉內(nèi)丹，稱為晚期金丹派。內(nèi)丹理論以黃老“道法自然”、“人身一小天地”的天人合一哲學(xué)觀為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為人身即為一個(gè)煉丹的“鼎爐”，人身內(nèi)的精、氣、神則是煉丹的原料，通過一定的修煉，可以煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，而結(jié)丹長生。從道教的初建到興盛，留下了大量關(guān)于內(nèi)丹修煉的著作。隨著內(nèi)丹派的興起，內(nèi)丹理論和功法得到逐步深化和完善，北宋中期以后，傳統(tǒng)的內(nèi)丹又深受佛教禪宗的影響，道禪相融合，形成了精深的系統(tǒng)理論和穩(wěn)妥有效的功法。雖然不能成仙，但能幫助人們健身祛病，延年益壽。這對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)來說，無疑是一份寶貴的財(cái)富。

道教形體方面的修煉主要包括導(dǎo)引、按摩及武術(shù)等內(nèi)容。導(dǎo)引通過肢體的屈伸俯仰，達(dá)到舒筋活絡(luò)、強(qiáng)身健體的作用，歷來為道家所重，修道者無不從導(dǎo)引做起。在馬王堆出土的醫(yī)書資料中就有一幅彩繪的《導(dǎo)引圖》。葛洪《抱樸子》中有龍導(dǎo)、龜咽、燕飛、蛇屈、兔驚等各種模仿動(dòng)物動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)方法。隋唐之后逐漸由導(dǎo)引衍化出諸如八段錦、易筋經(jīng)、太極拳等有效的運(yùn)動(dòng)方法?？梢哉f葛洪的道教導(dǎo)引和華佗的醫(yī)家導(dǎo)引是這些方法的前身。

食餌方面的修煉主要有服食金丹(礦物類)、五芝(菌類植物)、咽津、服氣等。如前所述，道教認(rèn)為服食用礦物藥煉制的金丹和仙藥五芝，可以成仙，顯然是荒誕的，但其中有健身祛病的功效，則不可埋沒。咽津法包括叩齒、攪舌、鼓漱、咽津液等一系列動(dòng)作，這是道教徒們每日必做的功課。關(guān)于咽津，早在《內(nèi)經(jīng)》中即有論述。如《素問遺篇·刺法論》說：“可以寅時(shí)面向南，凈神不亂思，閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之，如咽甚硬物，如此七遍后，餌舌下津令無數(shù)?！备鸷樵凇侗阕觾?nèi)篇·雜應(yīng)》中介紹了叩齒之法，稱此為“堅(jiān)齒之道”。此法在唐宋時(shí)極為盛行，在方法上也有發(fā)展。明代高鐮所撰的《遵生八箋》曾詳細(xì)記載此法。事實(shí)證明，這種口腔保健，對(duì)人體健康是有益的。服氣，又稱辟谷食氣。修煉時(shí)主要以飲水食氣為主，同時(shí)服用一些輔助食品，如山藥、黃精、花生、大棗、核桃等中草藥。在馬王堆出土的醫(yī)書中，就有關(guān)于卻谷、食氣的記載。晉至唐時(shí)期曾盛行此法，宋元以后就少見了。

符篆咒禁，即為祝由。唐代太醫(yī)署首次設(shè)立咒禁科，還設(shè)有“祝禁博士”職，正是當(dāng)時(shí)道、佛兩家咒禁盛行背景下的產(chǎn)物。唐、宋、元、明各代均有此科，統(tǒng)稱祝由科。可見其影響之深。對(duì)于祝由，早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有論述?！端貑栆凭儦庹摗氛f：“余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。”所謂“移精變氣”，就是調(diào)整病人的精神活動(dòng)，轉(zhuǎn)移對(duì)病痛的注意力，從而形成精神內(nèi)守狀態(tài)，以產(chǎn)生積極的治療效果。這實(shí)際是一種宗教式的原始心理治療法。從某種意義上說，可以看成當(dāng)今的精神療法、暗示療法的先導(dǎo)。這種方法，在一定的時(shí)期內(nèi)，對(duì)某些精神方面的疾病，確實(shí)能起到心理治療和精神安慰的作用。特別是在一定的宗教氛圍之中，對(duì)那些虔誠的教徒更為靈驗(yàn)。這就是“心誠則靈”。但是它以祈禱、咒語、符篆、神水等手段為主，畢竟是迷信的東西。這是人類處于生產(chǎn)和認(rèn)識(shí)水平低下的蒙昧?xí)r期的產(chǎn)物，也是人類醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)時(shí)期的共同現(xiàn)象。

至于房中術(shù)，其中的性衛(wèi)生知識(shí)可資借鑒，但對(duì)其糟粕必須剔除。

總之，道教是與醫(yī)學(xué)，特別是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)關(guān)系最為密切的一門宗教，它對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。轉(zhuǎn)貼于

第3篇：中學(xué)生議論文范文

藝術(shù)教育，有廣義與狹義之分。中學(xué)生藝術(shù)教育屬于狹義藝術(shù)教育的一種，它指的是普通中學(xué)學(xué)校教育中的藝術(shù)類課程和課外活動(dòng)的總和，教育對(duì)象為全體在校學(xué)生，目的是促進(jìn)全體學(xué)生的審美發(fā)展及提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展總目標(biāo)服務(wù)。中學(xué)生藝術(shù)教育有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（1）復(fù)雜性與實(shí)踐性

中學(xué)生藝術(shù)教育是開啟學(xué)生心智、陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生完整人格的活動(dòng)，有別于其他學(xué)科的技術(shù)教育，有其復(fù)雜性；需要吸取現(xiàn)有教育理論的有益成分，結(jié)合中學(xué)生實(shí)際，對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充和完善，把中學(xué)生藝術(shù)教育發(fā)展推上新臺(tái)階。實(shí)踐性也是中學(xué)生藝術(shù)教育的特點(diǎn)之一，受中學(xué)生理論性邏輯思維發(fā)展的限制，其藝術(shù)教育開展更多地注重實(shí)踐性，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握知識(shí)，提高技能。

（2）情感性與體驗(yàn)性

中學(xué)生藝術(shù)教育是一種情感教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度、價(jià)值觀是主要目標(biāo)之一；學(xué)生在教師引導(dǎo)下沐浴藝術(shù)的光輝，體驗(yàn)藝術(shù)的豐富情感內(nèi)涵。由于學(xué)生有切實(shí)的情感與體驗(yàn)，藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的影響也更加有滲透性和穿透力，影響更為細(xì)致。中學(xué)生藝術(shù)教育通過激發(fā)學(xué)生情感達(dá)到影響理智的目的，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生感性與理性成長的統(tǒng)一。

（3）形象性與生動(dòng)性

形象性與生動(dòng)性也是中學(xué)生藝術(shù)教育的突出特點(diǎn)；由于藝術(shù)教育活動(dòng)更為形象、生動(dòng)，更容易被學(xué)生所接受，使得中學(xué)生藝術(shù)教學(xué)能有效激活學(xué)生的藝術(shù)意識(shí)，使藝術(shù)教育在潛移默化中感染、影響學(xué)生。學(xué)生在觀賞、聆聽、創(chuàng)作藝術(shù)作品過程中，原有觀念、思想會(huì)在無意識(shí)中被激起、改造和升華，從而在腦海中留下更為深刻的印象，對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

2.中學(xué)生藝術(shù)教育方式的多樣性

（1）課內(nèi)與課外相結(jié)合

通過在中學(xué)開設(shè)美術(shù)、音樂、舞蹈、書法等藝術(shù)教育課，旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。為更好地開展中學(xué)生藝術(shù)教育，除利用正常學(xué)校課程教學(xué)外，教務(wù)、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等可以結(jié)合各自實(shí)際在學(xué)生中開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，為學(xué)生提供更多的自我提升機(jī)會(huì)。

（2）普及與提高相結(jié)合

中學(xué)生藝術(shù)教育過程中，既要重視培養(yǎng)全體學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，又要注意選拔有藝術(shù)天賦、特長的學(xué)生進(jìn)入特長生班進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。這樣一方面能發(fā)揮藝術(shù)特長生在學(xué)校學(xué)生群體中的示范、帶動(dòng)作用，另一方面能更大的發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，為考取高校藝術(shù)特長生做準(zhǔn)備。

（3）繼承與創(chuàng)新相結(jié)合

在中學(xué)生藝術(shù)教育中，不僅要求學(xué)生了解一般傳統(tǒng)藝術(shù)、掌握基本知識(shí)和技能，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新、創(chuàng)作，讓學(xué)生在體驗(yàn)藝術(shù)時(shí)代性、創(chuàng)新性過程中提高自己。如：組織開展校內(nèi)藝術(shù)作品展，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作作品，參加評(píng)選和展覽，對(duì)于獲獎(jiǎng)的學(xué)生要予以獎(jiǎng)勵(lì)，并盡可能的提供條件鼓勵(lì)他們繼續(xù)鉆研、創(chuàng)造，通過更多的努力、鍛煉提高藝術(shù)素養(yǎng)。

（4）審美與育人相結(jié)合

中學(xué)生藝術(shù)教育是審美教育的主要途徑。在中學(xué)生藝術(shù)教育過程中，不但要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，還要注重藝術(shù)對(duì)學(xué)生心靈的陶冶、人格的提升和道德的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、向上、崇尚美好生活的精神風(fēng)貌，讓學(xué)生通過體驗(yàn)藝術(shù)之美體驗(yàn)生活之美，從而樹立生活的信心，努力拼搏、進(jìn)取；將審美教育與育人教育融為一體。

3.總結(jié)

第4篇：中學(xué)生議論文范文

學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的實(shí)施者，只有當(dāng)學(xué)生關(guān)注于某個(gè)領(lǐng)域時(shí)，才會(huì)希望更多地了解它，把它當(dāng)成日常生活的一部分。主要通過以下幾個(gè)方面的教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生：

1.1讓學(xué)生知道教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)要求第一堂課即明確課程目標(biāo)，列出需完成的閱讀材料，布置課外任務(wù)及完成日期，教學(xué)計(jì)劃及安排分發(fā)給學(xué)生，提出對(duì)到課、遲交或不交作業(yè)等情況的相關(guān)政策。每次課前在黑板上列好提綱，或發(fā)內(nèi)容講義給學(xué)生。根據(jù)教學(xué)計(jì)劃要求對(duì)自學(xué)章節(jié)寫預(yù)習(xí)報(bào)告，通過檢查預(yù)習(xí)報(bào)告、課堂提問和課后作業(yè)考查學(xué)生自學(xué)的情況。

1.2學(xué)生自主建立處方分析題庫基礎(chǔ)記憶性的知識(shí)只是課堂教育的一部分，而不是主要目的，更應(yīng)該把精力集中在培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和推理思維能力上面。每章要求每個(gè)同學(xué)文獻(xiàn)或者網(wǎng)絡(luò)檢索一個(gè)處方，寫下自己查找的處方組成、處方成分分析、制備方法和注意事項(xiàng)。這樣學(xué)生查到的處方還只是一種信息，還需在此基礎(chǔ)上，把每章學(xué)生查到的最典型的幾個(gè)處方共享給其他學(xué)生，或者讓學(xué)生互相評(píng)價(jià)，以增強(qiáng)學(xué)生的吸收和理解，從而轉(zhuǎn)化為知識(shí)。由此可強(qiáng)化學(xué)生文獻(xiàn)檢索能力、藥物制劑處方分析及設(shè)計(jì)能力，并可將學(xué)生收集的處方作為期末考試處方設(shè)計(jì)題的題庫[3]。

1.3改變作業(yè)批改的方式課后布置的作業(yè)，學(xué)生互相抄襲的情況很常見，沒法達(dá)到鞏固所學(xué)的目的，因此改變作業(yè)批改的方式，學(xué)生作業(yè)上交后，教師快速瀏覽一遍，發(fā)現(xiàn)主要問題后，不對(duì)應(yīng)地隨機(jī)發(fā)給學(xué)生，給學(xué)生說明參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，尤其對(duì)存在的主要問題點(diǎn)評(píng)后，學(xué)生之間互相批改作業(yè)，以此促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)。

1.4布置閱讀任務(wù)任何時(shí)候，學(xué)生都需要有價(jià)值的閱讀內(nèi)容，建立有誠意的連接和互動(dòng)，而不是過度的信息轟炸。在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，每章針對(duì)性地發(fā)給學(xué)生若干篇前沿進(jìn)展性的文章。通過小測(cè)驗(yàn)，讓學(xué)生了解他們必須對(duì)自己的閱讀任務(wù)負(fù)起責(zé)任，并設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)幫助學(xué)生運(yùn)用材料上學(xué)到的信息和觀點(diǎn)。這將為他們的閱讀帶來內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

1.5設(shè)計(jì)工藝操作單元的磁貼將重要的、典型的制劑工藝做成若干磁貼，每個(gè)磁貼上寫明一個(gè)操作單元，要求學(xué)生在黑板上按照工藝操作的順序排列，并講解工藝過程和注意事項(xiàng)。這樣的環(huán)節(jié)可安排在課程中間，學(xué)生講解一方面可以緩解其他學(xué)生的視覺疲勞，還可以強(qiáng)化學(xué)生的記憶和理解。

1.6注重學(xué)生的自我總結(jié)和反思主要通過以下幾個(gè)環(huán)節(jié)促進(jìn)注重學(xué)生的自我總結(jié)和反思：（1）學(xué)生提問題：每次課每個(gè)學(xué)生提出1-2個(gè)問題，建立問題庫。（2）課堂小結(jié)：每次下課前3分鐘，要求學(xué)生寫課堂小結(jié)，寫下本次課中的幾個(gè)要點(diǎn)，或是他們腦子里最突出的問題，并指定一個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備在下次上課前用5分鐘對(duì)本次課的內(nèi)容歸納說明。（3）要求學(xué)生以繪制思維導(dǎo)圖的形式對(duì)每章進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，以此可理清思維的脈絡(luò)，掌握整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生加強(qiáng)不同課程間的聯(lián)系及直覺思維的培養(yǎng)。比如學(xué)生以液體制劑為核心詞匯，從常用溶劑、附加劑、低分子溶液劑、高分子溶液劑、混懸劑、乳劑等分支展開。

1.7改變學(xué)生對(duì)考試的態(tài)度通過與學(xué)生的交流發(fā)現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)抱怨課程沒什么意思，考試只是死記硬背，看不到所學(xué)的東西有什么價(jià)值或意義，學(xué)生更多地只是關(guān)心成績而不是學(xué)習(xí)的過程。針對(duì)此類現(xiàn)象，改革考試的方法，比如增加平時(shí)小論文、處方設(shè)計(jì)等方面的學(xué)習(xí)任務(wù)后，把課程分?jǐn)?shù)更多地分解到平時(shí)成績中。期末考試的題目以靈活應(yīng)用型的題目為主，從學(xué)生自己查的資料中出題?？荚嚱Y(jié)束后，給學(xué)生評(píng)價(jià)試卷的機(jī)會(huì)。適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)教育，比如講到制劑的設(shè)計(jì)時(shí)，從“質(zhì)量不是通過檢驗(yàn)實(shí)現(xiàn)的，而是通過設(shè)計(jì)賦予的”這句話入手，藥品生產(chǎn)是過程管理重于質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，而學(xué)習(xí)亦是過程大于結(jié)果。

2激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

2.1專業(yè)前景展望教學(xué)設(shè)計(jì)中穿插一些制藥行業(yè)的前景和展望。比如通過國家統(tǒng)計(jì)局、湖北省統(tǒng)計(jì)局的經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)據(jù)，給學(xué)生展示醫(yī)藥行業(yè)尤其生物制藥行業(yè)近年內(nèi)的快速發(fā)展。從國家政策層面，解讀國家對(duì)生物醫(yī)藥行業(yè)的支持，以向?qū)W生展示醫(yī)藥行業(yè)的美好前景。從區(qū)域性發(fā)展的角度，以武漢生物谷若干大型制藥企業(yè)的入駐為例，說明武漢制藥行業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。從個(gè)人發(fā)展的角度，如以修正藥業(yè)創(chuàng)始人修淶貴的經(jīng)歷激勵(lì)學(xué)生努力追求和探索的勇氣。以近期某制藥企業(yè)招聘制劑研發(fā)主管的要求為例，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)藥劑學(xué)的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)企業(yè)專業(yè)人才要求的理解。

2.2培養(yǎng)自信的態(tài)度對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和水平上不自信的現(xiàn)象，通過往屆學(xué)生在實(shí)習(xí)單位或者工作單位得到單位領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同的具體事例，給學(xué)生分析自身的優(yōu)勢(shì)和需要努力之處，一方面學(xué)生能珍惜機(jī)會(huì)是最大的優(yōu)勢(shì)，另一方面，學(xué)校課程設(shè)置上實(shí)驗(yàn)實(shí)踐課程比例大，而且有多個(gè)設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目，對(duì)動(dòng)手能力、自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、科學(xué)推理能力都是一種很好的鍛煉，能力重于學(xué)歷。

2.3科學(xué)合理的方法“授人以魚不如授之以漁”，如果科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法能給學(xué)生的習(xí)慣、興趣等帶來一些有意義的變化，這種變化會(huì)延伸持續(xù)到學(xué)生以后的學(xué)習(xí)甚至是工作和生活中，使學(xué)生做好進(jìn)入不同工作領(lǐng)域的準(zhǔn)備。例如提倡學(xué)生以多種形式重視分享和點(diǎn)滴累積。如班級(jí)群里每日60秒藥學(xué)小常識(shí)，內(nèi)容短小精悍，一分鐘內(nèi)可讀完，必要的時(shí)候中英文對(duì)照，學(xué)習(xí)專業(yè)英語。針對(duì)學(xué)生在手機(jī)上花費(fèi)的時(shí)間比較多的普遍現(xiàn)象，建議學(xué)生手機(jī)安裝丁香客、用藥助手等藥學(xué)相關(guān)手機(jī)應(yīng)用，充分利用零散的時(shí)間學(xué)習(xí)，也讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心自己所學(xué)學(xué)科的習(xí)慣。

2.4公開的鼓勵(lì)表揚(yáng)根據(jù)心理學(xué)上的赫洛克效應(yīng)，每個(gè)人都希望被理解、認(rèn)同和稱贊。對(duì)學(xué)生閱讀任務(wù)、處方查詢、思維導(dǎo)圖繪制等學(xué)習(xí)任務(wù)完成比較好的同學(xué)，及時(shí)的鼓勵(lì)表揚(yáng)。

3教學(xué)實(shí)踐總結(jié)和反思

第5篇：中學(xué)生議論文范文

一、學(xué)生問題意識(shí)培養(yǎng)的意義

小學(xué)語文教學(xué)在很大程度上是圍繞著問題展開的。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)具有重要的意義，總的來說，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.拓展學(xué)生的思維。在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，能促使學(xué)生積極主動(dòng)地探尋自己感興趣的問題，對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行深入和仔細(xì)的思考與研究。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維會(huì)因?yàn)槟骋粏栴}的解決而得到拓展。問題意識(shí)能夠?qū)W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的動(dòng)力，活躍學(xué)生的思維。在教學(xué)過程中，學(xué)生提出疑問，可以促使學(xué)生對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行深入的思考。在質(zhì)疑和提問的過程中，學(xué)生的思維得到了拓展。

2.培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)是提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力和解決問題的能力。而問題意識(shí)的培養(yǎng)，能夠使學(xué)生對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行深入的思考與研究，探尋相關(guān)的解決方法。在這個(gè)過程中，學(xué)生既充實(shí)了自己的知識(shí)，又拓展了思維，還培養(yǎng)了獨(dú)立思考的良好習(xí)慣和解決問題的能力。

3.提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。大多數(shù)小學(xué)生缺乏相應(yīng)的獨(dú)立解決問題的能力，但是，經(jīng)過老師的指導(dǎo)，他們能夠提出問題、分析問題，并探尋解決問題的方法。正因?yàn)槿绱?，教師在教學(xué)過程中，要做好學(xué)生的指導(dǎo)工作，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的思維過程，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難點(diǎn)，進(jìn)而幫助學(xué)生有效地解決問題，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

二、學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)策略

根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，我認(rèn)為可以采取以下策略培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。

1.認(rèn)識(shí)問題意識(shí)的重要性。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，老師為了證明自己的教學(xué)效果，在課程講解結(jié)束后，往往會(huì)問學(xué)生還有沒有疑問，而學(xué)生一般都會(huì)回答沒有，即使有學(xué)生也不敢說。因此，我們要轉(zhuǎn)變觀念，重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在小學(xué)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是一種能力表現(xiàn)。

2.構(gòu)建融洽的師生關(guān)系。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教師處于主導(dǎo)地位，具有絕對(duì)的權(quán)威，很少有學(xué)生敢對(duì)教師的權(quán)威提出疑問。要改變這種狀況，教師必須改變傳統(tǒng)的思想觀念，構(gòu)建融洽的師生關(guān)系，倡導(dǎo)師生之間的平等與和諧。教師在從事小學(xué)語文教學(xué)的過程中，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑和提問。對(duì)學(xué)生的提問，教師要積極主動(dòng)地回答，幫助學(xué)生解惑答疑。

3.積極創(chuàng)設(shè)問題情境。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境是十分有必要的。創(chuàng)設(shè)問題情境的方法有很多種：第一，利用已學(xué)的知識(shí)。小學(xué)語文的課文的知識(shí)具有一定的聯(lián)系，不同的章節(jié)、不同的年級(jí)的教材也有一定的聯(lián)系。教學(xué)中，我們可以從學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)入手，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。例如，小學(xué)語文課本中有很多李白的詩詞，在學(xué)白新的詩詞之前，我們可以復(fù)習(xí)以前學(xué)過的詩詞，加深對(duì)作者的了解。第二，利用生活經(jīng)驗(yàn)。在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，我們可以從生活經(jīng)驗(yàn)入手，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解。例如，在學(xué)習(xí)《火燒云》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活，談?wù)勛约阂姷降幕馃频膶?shí)際情況，然后對(duì)課文進(jìn)行詳細(xì)的講解，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文。第三，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段。以多媒體技術(shù)為代表的現(xiàn)代化教學(xué)手段能夠?qū)⒊橄蟮膯栴}轉(zhuǎn)化為直觀的問題，符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，在創(chuàng)設(shè)問題情境方面具有不可替代的作用。例如，在學(xué)習(xí)《十里長街送總理》時(shí)，教師可以在介紹的生平之后，播放課文的朗讀錄音，讓學(xué)生在悲痛的情緒中進(jìn)入課文。接著，教師可以用幻燈片演示人們送別的過程，圍繞“作者為什么只寫老奶奶、青年夫婦、紅領(lǐng)巾這幾個(gè)人物？他們的動(dòng)作、表情、心情是怎樣的？”等問題，讓學(xué)生回答。多媒體的演示，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。

4.鼓勵(lì)學(xué)生合作。在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不應(yīng)該是孤立的個(gè)體，應(yīng)該和老師、同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)。在交流與合作中，學(xué)生可以表達(dá)自己的意見和看法，加深對(duì)相關(guān)問題的理解，培養(yǎng)問題意識(shí)。

5.提倡探究式教學(xué)模式。探究式教學(xué)模式是一種新的教學(xué)模式，是學(xué)生根據(jù)老師的提問和教材中的問題，通過主動(dòng)的思維活動(dòng)，自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的一種教學(xué)模式。它的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維去學(xué)習(xí)、探索。它注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力的培養(yǎng)。

第6篇：中學(xué)生議論文范文

“以學(xué)生活動(dòng)為中心”教學(xué)法最早由英國教育研究機(jī)構(gòu)提出，該種理念強(qiáng)調(diào)，教師在教學(xué)過程中不能夠?qū)W(xué)生作為學(xué)習(xí)的機(jī)器，而應(yīng)該將學(xué)生看做教育主體，多從學(xué)生的角度分析問題、考慮問題，從學(xué)生的角度來開展教學(xué)。在應(yīng)用“以學(xué)生活動(dòng)為中心”教學(xué)法時(shí)，需要遵循如下的原則：一是要尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)。所有的教學(xué)活動(dòng)在開展時(shí)，都需要尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，以此為基礎(chǔ)來制定好科學(xué)的培養(yǎng)方案與教學(xué)計(jì)劃。高職學(xué)生的基礎(chǔ)水平參差不齊，知識(shí)的深度與廣度也有一定的差別，因此，了解學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的開展是十分有益的。二是要開展形式多樣的評(píng)價(jià)方式。評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著十分重要的意義，在開展“以學(xué)生活動(dòng)為中心”教學(xué)法時(shí)，教師需要應(yīng)用形式多樣的評(píng)價(jià)方式，對(duì)于學(xué)生每個(gè)階段的學(xué)習(xí)都要給予中肯的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的信心與興趣。三是要考慮到學(xué)生的愛好與需求。高職學(xué)生最大的特點(diǎn)就是對(duì)于自己喜歡的事物有著很大的興趣，對(duì)于自己不喜歡的事物很難提起學(xué)習(xí)興趣，因此，在開展教學(xué)時(shí)，就必須要考慮到學(xué)生的愛好與需求，在知識(shí)的講解與方法的選擇上都要從學(xué)生喜聞樂見的東西來入手，只有這樣，才能夠真正發(fā)揮出“以學(xué)生活動(dòng)為中心”教學(xué)法的作用。

2高職會(huì)計(jì)教學(xué)所面臨的不足之處

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展，傳統(tǒng)高職教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教育的需求，這也使得高職會(huì)計(jì)教學(xué)的不足逐步顯現(xiàn)出來，就目前來看，高職會(huì)計(jì)教學(xué)的不足主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)重點(diǎn)不突出，這主要表現(xiàn)為在高職會(huì)計(jì)教學(xué)過程中，忽視學(xué)生其他方面的能力的培養(yǎng)，使得最終培養(yǎng)出來的會(huì)計(jì)畢業(yè)生不能很好地適應(yīng)未來工作的需求；其次，忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，這種教育上的缺失也使得學(xué)生缺乏靈活處理實(shí)際會(huì)計(jì)問題的思維，幾乎所有會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)只局限于課本知識(shí)。這些問題都嚴(yán)重影響著高職會(huì)計(jì)教學(xué)的成果，學(xué)生就業(yè)出路狹窄、靈活性較差、崗位適應(yīng)能力慢也成了高職會(huì)計(jì)教學(xué)中一個(gè)亟待解決的問題，將“以學(xué)生活動(dòng)為中心”教學(xué)法應(yīng)用在高職會(huì)計(jì)教學(xué)中就能夠很好地解決這一問題。

3“以學(xué)生活動(dòng)為中心”的教學(xué)法在高職會(huì)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用方式

“以學(xué)生活動(dòng)為中心”的教學(xué)法應(yīng)用于高職會(huì)計(jì)教學(xué)，能夠有效地改變這些不足之處，而在具體的教學(xué)過程中，教師需要從以下幾個(gè)方面開展：

3.1合理選擇教學(xué)活動(dòng)

高職會(huì)計(jì)教學(xué)中有大量的原理、公式和概念，這門學(xué)科有著極強(qiáng)的應(yīng)用性與操作性，在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師只有將理論與實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才能夠達(dá)到理想的教學(xué)成果。“以學(xué)生活動(dòng)為中心”可以深刻體現(xiàn)出學(xué)生的主體性，只要教師再配合科學(xué)的教學(xué)方法就可以很好地優(yōu)化教學(xué)成效。

3.2準(zhǔn)備好教學(xué)活動(dòng)資源

在進(jìn)行教學(xué)前，教師需要根據(jù)教學(xué)目的與學(xué)生的發(fā)展需求精心地準(zhǔn)備教學(xué)資源，在設(shè)計(jì)資源時(shí)，教師需要明確其具體的使用方式，多利用多媒體進(jìn)行講解。目前，高職會(huì)計(jì)教學(xué)的資源包括兩種類型：一是會(huì)計(jì)教材。會(huì)計(jì)教材是教師開展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)依據(jù)，在整合資源時(shí)，教師需要以會(huì)計(jì)教材為依托，建立好一種涵蓋教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、評(píng)價(jià)方式、活動(dòng)設(shè)計(jì)、設(shè)備需求等內(nèi)容的教學(xué)方案。二是會(huì)計(jì)學(xué)材。會(huì)計(jì)學(xué)材是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的依據(jù)，其結(jié)構(gòu)包括前導(dǎo)技能、內(nèi)容描述、學(xué)習(xí)目的、參考資料、學(xué)生自測(cè)等內(nèi)容。在制訂教學(xué)方案時(shí)，教師需要遵循先開發(fā)教材再開發(fā)學(xué)材的原則，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展與考評(píng)需求來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，在開發(fā)學(xué)材時(shí)，應(yīng)該盡量降低會(huì)計(jì)理論知識(shí)的難度，適當(dāng)增加關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)建議、自學(xué)輔導(dǎo)、職場(chǎng)安全等學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3.3豐富會(huì)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的手段

在教學(xué)方案制訂完成后，教師就可以根據(jù)方案來選擇合適的教學(xué)媒體，在選擇教學(xué)媒體時(shí)，需要遵循以下的原則：首先，媒體應(yīng)該優(yōu)先選擇學(xué)校現(xiàn)有，且教師與學(xué)生均能夠熟練使用的設(shè)備；其次，盡量采用多媒體教學(xué)方法，在開展多媒體教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該把握好使用方法，注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3.4豐富會(huì)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容

在現(xiàn)階段下，學(xué)生的學(xué)習(xí)已經(jīng)表現(xiàn)出了內(nèi)容豐富化、目標(biāo)全面化、途徑多樣化、取向精神化以及方式多樣化的一種趨勢(shì)，單單靠傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式很難滿足學(xué)生發(fā)展需求。因此，教師需要不斷豐富教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生開展與會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)相關(guān)的探究性活動(dòng)、志愿者活動(dòng)以及技能大賽，這對(duì)于豐富學(xué)生的會(huì)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、提升學(xué)生的實(shí)踐能力都有著十分積極的效用。此外，教師還要為學(xué)生提供針對(duì)性的指導(dǎo)工作，多利用微博、微信等工具來分享學(xué)習(xí)資料，并幫助學(xué)生養(yǎng)成搜集資料和整理資料的好習(xí)慣。

3.5重視教學(xué)評(píng)價(jià)

“教”與“學(xué)”之間是一種互動(dòng)性的雙邊關(guān)系，如果教師選擇的教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的個(gè)人情況，就會(huì)受到學(xué)生的歡迎，但是，若教師的教學(xué)活動(dòng)不符合學(xué)生的發(fā)展需求，就可能會(huì)引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒?；谶@一因素，教師在開展完單個(gè)模塊的教學(xué)后，就可以為學(xué)生發(fā)放測(cè)評(píng)表，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)。同時(shí)，在傳統(tǒng)考核模式下，分?jǐn)?shù)是鑒定學(xué)生能力的主要標(biāo)準(zhǔn)甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校一般在一學(xué)期的教學(xué)工作完成后用筆試法進(jìn)行測(cè)試，在這種模式下，很容易導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)不好好學(xué)習(xí)，考試臨時(shí)應(yīng)對(duì)，這樣培養(yǎng)出的學(xué)生是難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的。在應(yīng)用“以學(xué)生活動(dòng)為中心”的教學(xué)法時(shí)，學(xué)校就必須要改革這樣的考核方式，應(yīng)用新型評(píng)價(jià)模式，既可以使用模擬評(píng)價(jià)法、角色評(píng)價(jià)法、觀察評(píng)價(jià)法，也可以使用口試評(píng)價(jià)法與筆試評(píng)價(jià)法，一個(gè)板塊的教學(xué)完成后就需要進(jìn)行評(píng)價(jià)，這既可以幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，又可以為下階段教學(xué)方案的調(diào)整提供資料。

4結(jié)語

第7篇：中學(xué)生議論文范文

我們采用的是最后一種即過渡式，這種授課模式英漢并重，教學(xué)過程中逐漸增加英語授課的比例，學(xué)生比較容易接受，另外比較抽象難以理解的細(xì)胞生理部分中采取較多的中文授課也可為學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，方便對(duì)后續(xù)內(nèi)容的理解。但經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐后，與學(xué)生的課后訪談中我們發(fā)現(xiàn)這樣的教學(xué)模式并不是特別成功。主要問題在于:(1)學(xué)生英語水平有限。生理學(xué)開課時(shí)間比較早，我校一般在大一下學(xué)期或大二上學(xué)期開課，此時(shí)學(xué)生還沒有參加英語四級(jí)考試，總體英語水平，尤其是聽力水平不高，用英語授課學(xué)生聽起來非常吃力。(2)專業(yè)詞匯不足。生理學(xué)專業(yè)名詞較多，學(xué)生此前學(xué)習(xí)的是公共英語，沒有專業(yè)英語基礎(chǔ)，很多專業(yè)詞匯幾乎沒有接觸，也很難理解。(3)雙語教材缺乏。為了不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，我們并沒有給學(xué)生專門購買雙語教學(xué)教材，而是推薦學(xué)生借閱生理學(xué)雙語教材和一些其他原版生理學(xué)教材，另外通過全英文課件進(jìn)行授課。但實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生借閱原版教材的積極性不高。(4)課時(shí)緊張。雙語教學(xué)過程中學(xué)生既需要理解語言又需要理解專業(yè)知識(shí)，而有限的課時(shí)使得教師沒時(shí)間對(duì)所有授課內(nèi)容都進(jìn)行詳細(xì)解釋，新鮮感過去后到教學(xué)中后期學(xué)生很容易感到疲勞，情緒煩躁影響學(xué)習(xí)效率。(5)雙語教學(xué)師資培養(yǎng)不足。雙語授課的教師不但要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要有較高的英語水平。本學(xué)科教師雖然都是研究生學(xué)歷，但應(yīng)用英語進(jìn)行交流的能力有限，也沒有經(jīng)過嚴(yán)格規(guī)范的雙語教學(xué)培訓(xùn)，使得教師在課件制作和語言表達(dá)上表現(xiàn)出不規(guī)范性，并嚴(yán)重影響了授課教師的信心。(6)學(xué)生積極性不高。本校學(xué)生還沒有形成外語交流的環(huán)境，我們的課后調(diào)查顯示相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為雙語授課只是一種授課形式，對(duì)中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生意義不大，所以沒動(dòng)力去學(xué)。另外生理學(xué)課程原本就內(nèi)容繁多，教材內(nèi)容限于篇幅又較枯燥，再使用學(xué)生并不熟悉的英語教學(xué)，學(xué)生的積極性更容易受到影響。

為了解決這些問題，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中也在努力嘗試解決的方法。(1)專業(yè)詞匯。這是一個(gè)需要積累的過程，但相當(dāng)一部分專業(yè)詞匯都是以核心詞匯加前綴或后綴組成，教師在教學(xué)中著重把核心詞匯告訴學(xué)生，并將前、后綴的意思講明，能幫助學(xué)生迅速增加詞匯量。(2)對(duì)于教材，我們正在嘗試將相關(guān)章節(jié)影印發(fā)給學(xué)生，并采用適合的動(dòng)畫配以英文說明將抽象的生命原理給學(xué)生演示出來，以求學(xué)生在理解生理過程的同時(shí)學(xué)會(huì)相應(yīng)的英語表述，給學(xué)生留下深刻的印象。(3)課時(shí)和師資。這些牽涉到學(xué)校層面對(duì)課程的設(shè)置與安排，本校現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)到雙語教學(xué)的重要性，正在不斷修訂課程設(shè)置以滿足雙語教學(xué)需要、增加雙語教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入以保障雙語教學(xué)活動(dòng)的展開、合理設(shè)置雙語教學(xué)教師薪酬以調(diào)動(dòng)教師采用雙語教學(xué)的積極性，并努力促進(jìn)專業(yè)課外語教學(xué)與公共外語教學(xué)的聯(lián)動(dòng)，創(chuàng)造良好的外語學(xué)習(xí)環(huán)境。(4)學(xué)生英語水平有限和學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。這是在雙語教學(xué)實(shí)踐中最主要和最難以解決的問題，我們也一直在查閱文獻(xiàn)學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

以問題為導(dǎo)向的教學(xué)方法learning,PBL）能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，應(yīng)該是一條有效的途徑。PBL教學(xué)法強(qiáng)調(diào)首先預(yù)設(shè)一個(gè)合適的問題情境，在問題的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自行查找資料、合作解決問題，可以改變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的目的[4]。但PBL教學(xué)法并不適合人數(shù)較多的大班授課，而學(xué)生的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)也限制了問題情境的復(fù)雜程度。為此，我們正在嘗試在生理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中試行使用雙語的PBL教學(xué)法。生理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的課程，很多理論知識(shí)需要通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，而實(shí)驗(yàn)進(jìn)行前相應(yīng)的理論知識(shí)都已經(jīng)在理論課上講授過，那么在上實(shí)驗(yàn)課前給學(xué)生布置與實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容密切相關(guān)的問題，要求同學(xué)查找資料并準(zhǔn)備英語發(fā)言。這樣的要求既給了學(xué)生充分的時(shí)間準(zhǔn)備發(fā)言資料，鍛煉了語言能力，又可以將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的中心地位，充分調(diào)動(dòng)其積極性，能取得良好的效果[5]。隨著國際交流的廣泛展開，實(shí)施雙語教學(xué)已成為了當(dāng)前生理學(xué)教學(xué)發(fā)展的必然方向，這對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)都提出了更高的要求。如何克服教學(xué)中遇到的困難，在不影響專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)上，扎扎實(shí)實(shí)的將這項(xiàng)工作開展起來，需要多方共同的努力，并積極付諸行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。

作者：劉永 張松江 武鑫 高劍峰 單位：河南中醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院生理學(xué)科

第8篇：中學(xué)生議論文范文

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 主體意識(shí) 培養(yǎng)策略

教學(xué)是教和學(xué)，學(xué)為主，教是為了學(xué)。教學(xué)中如果不注意發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視學(xué)生認(rèn)識(shí)的主體作用，提高教學(xué)質(zhì)量就會(huì)成為一句空話。沒有學(xué)生主動(dòng)參與的課堂教學(xué)，一定不會(huì)是成功的課堂。這就是說，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教育本身就是要以學(xué)生為根本。只有以教促學(xué)，深化教學(xué)改革，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)意識(shí)，才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，切實(shí)提高教育質(zhì)量。語文學(xué)科的工具性、人文性強(qiáng)，更應(yīng)該優(yōu)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)品質(zhì)，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，自覺發(fā)揮主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)主體意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。那么，在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)與強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)呢？以下作一淺論，以期共求提高。

一、營造民主教學(xué)氛圍，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)

教育工作的對(duì)象是人，而且是可塑性很強(qiáng)的人，教學(xué)必須以人為單位，教育必須以人為本。在教學(xué)過程中要突出學(xué)生主體作用的發(fā)揮，大力強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。學(xué)生主體作用的發(fā)揮需要營造民主教學(xué)氛圍。只有讓學(xué)生感受到平等、愉悅，學(xué)生才能產(chǎn)生積極的情緒與愉悅的心態(tài)，才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生參與的主觀意愿，進(jìn)而充分發(fā)揮主體作用，也才會(huì)開發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。如何營造民主教學(xué)氛圍呢？我認(rèn)為應(yīng)包括以下幾點(diǎn)：

一是給予學(xué)生平等的地位。教學(xué)是由教與學(xué)組成的，學(xué)生與教師一樣是平等的學(xué)習(xí)主體，組成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。二者不再是管理與被管理、控制與被控制的關(guān)系，而是平等的對(duì)話者、積極的交流者、有效的互動(dòng)者。二是要使學(xué)生充滿信心，要尊重信任學(xué)生，堅(jiān)信學(xué)生都是可塑之材。不僅要愛優(yōu)生，更要愛學(xué)困生。讓每個(gè)學(xué)生都感受到教師對(duì)自己的關(guān)愛與關(guān)注，讓學(xué)生在關(guān)愛與關(guān)注中成長，在自信中強(qiáng)化主體意識(shí)。三是要對(duì)學(xué)生積極評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是教學(xué)中的重要步驟。對(duì)于學(xué)生的做法及問題的回答，要及時(shí)做出積極的反饋，適當(dāng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)應(yīng)以表揚(yáng)為主，一定不要全部求優(yōu)求全，以期增強(qiáng)學(xué)生的自信心，有利于強(qiáng)化其主體意識(shí)。期望過高、要求過嚴(yán)，只會(huì)適得其反，勞而無功，甚至?xí)靷麑W(xué)生的積極性。

在語文教學(xué)中營造民主教學(xué)氛圍，對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí)的作用是至關(guān)重要的，學(xué)生在輕松、愉悅的心理狀態(tài)下所能達(dá)成的高效學(xué)習(xí)效果應(yīng)是不言而喻的。

二、構(gòu)建精講精練課堂，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)求知

課堂是師生共同活動(dòng)的大舞臺(tái)，是構(gòu)筑教育質(zhì)量的基石，更應(yīng)成為培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)、發(fā)揮主體作用的主陣地。在正常教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用必不可少，但教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生的主體作用而發(fā)揮，教師要當(dāng)好“導(dǎo)演”，當(dāng)好“配角”，調(diào)動(dòng)學(xué)生眼、耳、手、腦等多種感官，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中。

語文教材中的篇目大多文質(zhì)兼美，情理并存，不僅有利于充實(shí)知識(shí)，陶冶性情，更有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)意識(shí)。教師要有效利用教材，挖掘教材蘊(yùn)含的一切可調(diào)動(dòng)學(xué)生的點(diǎn)，有針對(duì)性地講授，這就是精講。精講不僅要有針對(duì)性，更要有啟發(fā)性。講好了就能激發(fā)學(xué)生的興趣，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與。教師的講要留有學(xué)生思考的余地，讓他們邊聽邊想，學(xué)生才會(huì)覺得學(xué)得有趣，才能主動(dòng)探求。學(xué)起于思，思源于疑，語文課要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要善于設(shè)疑，把教學(xué)內(nèi)容問題化，精心設(shè)計(jì)問題，啟發(fā)學(xué)生去思考、去解決，反對(duì)目中無人，直接灌輸。同時(shí)，教師的講、問宜精不宜多，過多的講不利于學(xué)生獨(dú)立探求知識(shí)精神的培養(yǎng)，精講必須配以精練。應(yīng)采用不同的教學(xué)方法，盡可能地讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，使學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練，增加實(shí)踐機(jī)會(huì)，促進(jìn)能力發(fā)展。整個(gè)課堂應(yīng)始終以學(xué)生活動(dòng)為主線，寓知識(shí)教學(xué)于愉悅氛圍中，寓能力培養(yǎng)于主體活動(dòng)中。

三、倡導(dǎo)多元化教學(xué)形式，鼓勵(lì)學(xué)生全員參與

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。這就要求現(xiàn)代教師應(yīng)由知識(shí)的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者，教學(xué)過程應(yīng)由傳授知識(shí)變成引導(dǎo)學(xué)生探求信息、分析信息及研究信息的過程。教師講學(xué)生聽、教師問學(xué)生答的教學(xué)模式忽視學(xué)生的主體地位，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，不利于全體學(xué)生的全面參與、主動(dòng)參與。我們要對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行改革與創(chuàng)新，改變以往單一的教學(xué)形式，靈活運(yùn)用多種教學(xué)形式，以多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中。

在具體的教學(xué)中，我們要以精巧問題激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，以多媒體創(chuàng)設(shè)問題情境，將學(xué)生引入文本所預(yù)設(shè)的意境中，通過合作學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。要注意引導(dǎo)學(xué)生將合作學(xué)習(xí)與個(gè)人自主學(xué)習(xí)巧妙結(jié)合，注意因材施教、分層教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)面向全體，使所有學(xué)生在自身基礎(chǔ)上獲得應(yīng)有的發(fā)展與進(jìn)步。

四、優(yōu)化檢測(cè)反饋方式，促使學(xué)生養(yǎng)成主體習(xí)慣

作業(yè)和測(cè)試是檢測(cè)學(xué)生知識(shí)掌握情況和能力培養(yǎng)情況的重要手段，也是師生教與學(xué)效果的最有效的反饋方式，教學(xué)中要注意優(yōu)化檢測(cè)反饋方式，并促使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的主體習(xí)慣。教師在學(xué)生作業(yè)中的鼓勵(lì)、贊賞的話，都會(huì)在學(xué)生的心中激起亢奮的情感，從而產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。布置作業(yè)、批改作業(yè)不能唯作業(yè)而作業(yè)，而是以作業(yè)為載體，培養(yǎng)學(xué)生的分析評(píng)價(jià)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。只有學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，才能提高自主學(xué)習(xí)的有效性.才能使學(xué)習(xí)主體作用得以充分發(fā)揮。如作文，傳統(tǒng)的作文教學(xué)往往是：學(xué)生寫作文，教師改作文。這種固定體例會(huì)使學(xué)生缺少作文的興趣，學(xué)生必然感到厭煩。這種老師累、學(xué)生厭的作文體例，必然導(dǎo)致累而無功，寫而無效。在作文評(píng)價(jià)中，教師要正確對(duì)待學(xué)生寫作中出現(xiàn)的問題，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作中的亮點(diǎn)和進(jìn)步，及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生有成就感，從而讓學(xué)生保持作文訓(xùn)練的積極性與創(chuàng)造性。教師從大的方面（命題立意、謀篇布局、材料選?。┰u(píng)價(jià)后，重在讓學(xué)生自改與互改，不僅對(duì)自己的作文作評(píng)價(jià)，還要對(duì)其他學(xué)生的作文評(píng)價(jià)，反復(fù)推敲，細(xì)讀細(xì)評(píng)；還可對(duì)老師的評(píng)語作評(píng)價(jià)，最后要求學(xué)生寫“自評(píng)語”及自改與互改心得，做到一文一評(píng)一心得。這種評(píng)價(jià)方式真正將學(xué)生放在寫作主置上，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)生自主作文的能力，促成學(xué)生主體習(xí)慣的養(yǎng)成。

考試是我們繞不過去的話題，也是教師檢測(cè)教學(xué)效果的重要方式，但如果考試只是為考而考，考后評(píng)議，就只是簡單總結(jié)。這樣的考試只會(huì)造成學(xué)生厭煩、抵觸的情緒，會(huì)抑制學(xué)生思維的多元化。因此，適當(dāng)?shù)目荚嚤仨毰湟约?xì)致的評(píng)點(diǎn)，要考評(píng)并重，以考評(píng)促學(xué)習(xí)。學(xué)生考后寫《試卷分析》應(yīng)是一種簡單有效的方法：讓學(xué)生自己分析命題意圖，分析試題所考查的知識(shí)點(diǎn)，分析錯(cuò)誤的原因，對(duì)照試卷查找知識(shí)的缺漏點(diǎn)。通過這樣的分析，學(xué)生不僅知道學(xué)什么，而且知道怎樣學(xué)，養(yǎng)成自覺評(píng)價(jià)的習(xí)慣，進(jìn)而學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)主體意識(shí)。

五、組織多彩課外活動(dòng)，磨煉學(xué)生的主體意志

第9篇：中學(xué)生議論文范文

一、提高認(rèn)識(shí)

縱觀我國目前的高中生物課堂教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)，它始終沒有擺脫傳統(tǒng)教育的模式：教師從主導(dǎo)“灌輸”變成了主導(dǎo)的“追問”，學(xué)生從主體的“被灌”變成了主體的“回答”。多媒體應(yīng)用以后，又由“電問”取代了“人問”，實(shí)際上是在用先進(jìn)的教學(xué)手段為陳舊的教學(xué)模式服務(wù)。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生最多只能是機(jī)械的、沒有活力的勞動(dòng)者。因此，我們要提高認(rèn)識(shí)，確立問題意識(shí) 。

二、更新觀念

愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。”善疑多問是創(chuàng)新精神的萌芽，是創(chuàng)新教育的起點(diǎn)。培養(yǎng)出質(zhì)疑問難精神的人才是新形勢(shì)下教育的主要目的之一。為此，我們必須首先扭轉(zhuǎn)陳舊的教學(xué)觀念以適應(yīng)時(shí)展的要求，同時(shí)我們還要引導(dǎo)學(xué)生扭轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)觀念，以達(dá)到教師的教學(xué)觀與銷售的學(xué)習(xí)觀的有機(jī)統(tǒng)一。只有這樣，學(xué)生的“問題意識(shí)”的培養(yǎng)才能真正的落到實(shí)處。

首先，教師觀念的更新是解決這一難題的前提。教師觀念的更新是教改的關(guān)鍵。教師應(yīng)由單一的傳授知識(shí)向傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力并重的方向扭轉(zhuǎn)；由只注重科學(xué)結(jié)論向更注重教學(xué)探究過程扭轉(zhuǎn)；由單一的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)體系向多元化、多層次的評(píng)價(jià)體系扭轉(zhuǎn)；由學(xué)生是受教育的被動(dòng)接受者向?qū)W生是受教育的主動(dòng)探究者扭轉(zhuǎn)。這四個(gè)扭轉(zhuǎn)是相輔相成的，缺一不可。因此，我們必須摒棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，客觀、正確的對(duì)待學(xué)生的質(zhì)疑。盡管學(xué)生有時(shí)提出的問題可能很可笑，甚至是錯(cuò)誤的，我們都要給予充分的肯定，并進(jìn)行正面引導(dǎo)，以保護(hù)學(xué)生的好奇心與求知欲，鼓勵(lì)他們質(zhì)疑問難的精神。

其次，學(xué)生觀念的更新是解決這一難題的保證。一個(gè)人的觀念往往影響甚至決定一個(gè)人的行為方式。問題意識(shí)實(shí)際上就是學(xué)生的一個(gè)學(xué)習(xí)觀念問題。在生物課堂上培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生摒棄“唯師是從”、“唯本是從”的思想，培養(yǎng)學(xué)生批判的接受新知識(shí)的科學(xué)態(tài)度，將其學(xué)習(xí)觀由只重視科學(xué)結(jié)論向更注重科學(xué)探究過程轉(zhuǎn)變。

三、具體實(shí)施

要在生物課堂上培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)和問題能力，我們必須精心設(shè)計(jì)，科學(xué)組織，采用最佳的教學(xué)方法。

1、挖掘潛能——我們?cè)谶M(jìn)行過程中要始終貫穿“問題意識(shí)”，用環(huán)境熏陶學(xué)生。在課堂教學(xué)中，我們要敢于向私奔挑戰(zhàn)、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。要充分利用課本中的一些素材引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑善問。對(duì)于一些發(fā)展史的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析其成功或失敗的原因，對(duì)于實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或?qū)嶒?yàn)教材中不太完善、不太科學(xué)的地方應(yīng)大膽的質(zhì)疑，并與學(xué)生共同探討完善的思路。以激發(fā)學(xué)生的興趣，喚醒其“善疑多問”的潛能，再適時(shí)的給予引導(dǎo)，使其迸發(fā)出耀眼的火花。將教師由教材忠實(shí)的復(fù)述者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩牡脑賱?chuàng)造者。這樣，通過自己的言行舉止來影響學(xué)生，以收到“潤物細(xì)無聲”的效果。

2、營造氛圍——我們應(yīng)該在課堂上努力營造和諧、民主、平等的教學(xué)氛圍。要培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”，首先要使學(xué)生有暢所欲言的愿望和機(jī)會(huì)。我國的“師道尊嚴(yán)”由來已久，多少年來學(xué)生所表現(xiàn)的亦步亦趨、畏首畏尾的思維禁錮嚴(yán)重摧殘了學(xué)生好問的天性。教師是師長，更應(yīng)是學(xué)生的朋友和探究真理的伙伴。對(duì)于生物這一前沿性學(xué)科來說，其發(fā)展、更新很快，具有極大的開放性，我們應(yīng)該充分利用這一特點(diǎn)，讓學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)到的見解，努力建設(shè)師生之間的綠色通道，營造和諧、民主、平等的教學(xué)氛圍。

3、體驗(yàn)成功——我們還要讓學(xué)生在課堂上有質(zhì)疑問難的成功體驗(yàn)。心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)活動(dòng)中成功的體驗(yàn)，會(huì)產(chǎn)生通過積極學(xué)習(xí)獲得成功并再次體驗(yàn)成功的需要。我們應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，提供充分的時(shí)間和空間，讓他們來展示自己的才華，發(fā)表自己獨(dú)到的見解，提出自己的質(zhì)疑，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。讓他們?cè)谫|(zhì)疑問難中體會(huì)成功的喜悅，并從中產(chǎn)生自豪感和滿足感。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探討者。在少年的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！痹谡n堂教學(xué)中，我們除了要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題外，還應(yīng)適時(shí)的對(duì)學(xué)生提出的問題給予正面的、積極的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，讓學(xué)生感到自己是一個(gè)思考者、發(fā)現(xiàn)者、探索者和成功者。

4、培養(yǎng)性格——我們要努力培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性和開放性。在課堂教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見。對(duì)學(xué)生新穎獨(dú)到的想法和意見，應(yīng)給予及時(shí)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，以保護(hù)學(xué)生的積極性。對(duì)某些方面有特長的學(xué)生要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并努力營造環(huán)境使之升華。在具體討論某個(gè)問題時(shí)，我們要善于啟發(fā)學(xué)生從多層次、多角度進(jìn)行分析，要善于點(diǎn)撥學(xué)生思維火花的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多思考、勤思考、善思考、善質(zhì)疑。在生物課堂教學(xué)中，應(yīng)多開展課堂討論式教學(xué)活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生傾聽他人觀點(diǎn)、共同研究問題的習(xí)慣。通過與他人的互相交往，引發(fā)新的思考，使其潛在的智慧在同伴的啟迪下得以開啟。這樣，既有效的培養(yǎng)了學(xué)生共同探究真理的協(xié)作精神，又能培養(yǎng)其開放的思想觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中的封閉、保守、自滿等惰性因素對(duì)其產(chǎn)生的不良影響，使其“問題意識(shí)”和問題能力得到進(jìn)一步提高。