初中歷史優(yōu)秀教學(xué)精選(九篇)

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第1篇：初中歷史優(yōu)秀教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】初中歷史 思想道德 結(jié)合

【中圖分類號】G420 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）00（b）-0143-01

我國一直是一個禮儀之邦，在長期的文化教育中一直重視對學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，這也是我國素質(zhì)教育改革真正實踐的內(nèi)容。在重視學(xué)生思想道德教育的同時，也逐漸將思想道德教育與其他學(xué)科之間的教育相結(jié)合，重視在其他學(xué)科教育中不斷滲透思想道德教育。初中歷史教育作為我國初中教學(xué)體系中不可缺少的內(nèi)容，也是讓學(xué)生客觀了解我國歷史文化的重要方式。在多年來的初中歷史教育中，涉及到我國很多傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想道德內(nèi)容，也涉及到我國諸多的有著高尚道德情操的歷史人物，因此，在初中歷史教育中可以充分發(fā)揮歷史人物和歷史事件對當(dāng)代學(xué)生的啟發(fā)作用，將思想道德教育與我國初中歷史教育相結(jié)合，以促進初中歷史教學(xué)方式的創(chuàng)新，也有利于提高我國當(dāng)代學(xué)生的思想道德素質(zhì)。下面，筆者將結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，對初中歷史教育與思想道德教育的結(jié)合進行論述。

1、營造良好氣氛，提高學(xué)生對于思想道德素養(yǎng)的重視

學(xué)生對于思想道德素養(yǎng)的態(tài)度是關(guān)系到初中思想道德教育的重要因素，也是直接影響學(xué)生行為的重要因素，因此，要注重提高學(xué)生對于思想道德素養(yǎng)的重視程度，只有當(dāng)學(xué)生對于思想道德素養(yǎng)的重視程度比較高的時候，才能影響學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注意自身思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生營造一個良好的氣氛，利用這樣一個良好的氛圍來提高學(xué)生對于思想道德素養(yǎng)的重視。例如，在初中歷史教學(xué)中涉及到一些歷史人物的時候，教師可以與學(xué)生分享一些歷史人物的高尚道德情操，讓學(xué)生對于這些歷史人物有更加深入地了解，也對他們的高尚道德情操有更加深刻地體會。比如，在講到漢文帝的“文景之治”時，我們可以引入漢文帝至孝的故事?！皾h文帝劉恒是歷史上出了名的大孝子，在其二十四歲的那一年，他的母親得了一種病，因為不能服食藥物，所以這病好得非常慢。漢文帝看著自己日漸消瘦的母親，常常淚如雨下，并且日夜守候在母親的身邊，直到母親病愈為止，在這個過程中他自己也消瘦了不少?！痹谶@個故事講完以后，我們可以問同學(xué)們：“你們有誰對自己的父母做過類似的事情？”從而引發(fā)學(xué)生們深思，以提高他們對“孝道”的認(rèn)識。通過這樣長期的教學(xué)方式，讓學(xué)生在歷史課堂上更加深刻感受到我國長期以來優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)，讓學(xué)生在這樣的氛圍中提高對思想道德素養(yǎng)的重視，進而在自身的實際生活和學(xué)習(xí)中不斷完善自身的思想道德素養(yǎng)，提高自身的思想道德水平。

2、初中歷史教師從自身做起，為學(xué)生樹立好榜樣

教師自身的思想道德素質(zhì)和實際行為對于學(xué)生的影響是十分大的，也是在教學(xué)過程中最有說服力的，因此，初中歷史教師要想將歷史教學(xué)與思想道德教育相結(jié)合，那么就需要從自身做起，在學(xué)生面前樹立好榜樣，這樣才能讓學(xué)生真正接受教師的教育。歷史教師作為教育的主要實施者，增強自身的說服力才能使學(xué)生們對歷史教學(xué)中的道德教育更加的感興趣，這就要求我們的歷史教師具備一定的思想道德高度。提高歷史教師思想道德水平的主要措施有：首先，教師應(yīng)該定期接受教育管理部門以及學(xué)校內(nèi)部組織的教師職業(yè)道德和教育工作培訓(xùn)，不斷提高自身的思想道德水平和教育工作綜合能力。其次，歷史教師應(yīng)該不斷地通過自我學(xué)習(xí)的方式，感悟歷史人物的博大情懷和高尚情操，以提高自身的思想道德水平。最后，歷史教師應(yīng)該定期對自身的思想道德水平、道德行為進行客觀的評價，使自己處于一個不斷反省、不斷進步的狀態(tài)，從而不斷提高自身思想道德水平。

3、在初中歷史教育中強化道德素質(zhì)的培養(yǎng)

初中歷史教學(xué)內(nèi)容中很多歷史人物和他們的經(jīng)典事件都是宣揚思想道德素質(zhì)的重要素材，也是在初中歷史教學(xué)滲透思想道德教育的重要內(nèi)容。教師在初中歷史教學(xué)中滲透思想道德教育，除了可以利用歷史人物的經(jīng)典事件來營造教學(xué)氣氛之外，還可以利用這些事件來對學(xué)生的思想道德素質(zhì)進行培養(yǎng)。在開展初中歷史教學(xué)的時候，可以將歷史人物的一些名言名句與學(xué)生分享，讓學(xué)生更加深刻感受到那個時代人們所需要承擔(dān)和面對的現(xiàn)實，讓學(xué)生體會到歷史人物在特定的歷史時期所表現(xiàn)出的擔(dān)當(dāng)，進而引發(fā)學(xué)生的思考。讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)在的社會情況，結(jié)合自身所學(xué)的知識進行思考，客觀看待自身思想道德素質(zhì)中的不足，認(rèn)真努力完善自身的思想道德素質(zhì)。用歷史人物的卓越表現(xiàn)和優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)來鞭策自己，在以后的生活和學(xué)習(xí)中不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。

4、初中歷史教學(xué)中加強對學(xué)生思想道德行為的培養(yǎng)

思想道德水平是指導(dǎo)行為的重要因素，因此，學(xué)生的行為是否具備良好的思想道德水平，也是受到思想道德意識的影響。任何高尚的思想道德意識最終都要落實到行為上，因此，在初中歷史教學(xué)中滲透思想道德教育不僅是在學(xué)生的思想意識上進行教育，也要在學(xué)生的行為上進行教育。首先，要讓學(xué)生客觀認(rèn)識到行為在很大程度上是受到思想意識的影響的，因此，要做到踐行高尚的思想道德行為，就需要學(xué)生在思想上就樹立良好的思想道德意識。其次，教會學(xué)生合理利用思想道德意識的影響，在實踐行動中遇到具體問題的時候，要學(xué)會獨自分析情況，保持自己的優(yōu)秀思想道德意識來指導(dǎo)行為，確保在實踐中真正落實高尚的思想道德素質(zhì)。

第2篇：初中歷史優(yōu)秀教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】初中歷史 歷史教師 優(yōu)秀教師

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.06.053

本人作為一名初中歷史教師，在實際的教學(xué)中深深的體會到，想要更好的適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求，需要教師進一步提升自身的綜合素質(zhì)，做一名優(yōu)秀教師。初中歷史教師在爭做優(yōu)秀教師的過程中，一定要有明確的目標(biāo)，這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。結(jié)合實際的教學(xué)經(jīng)驗，本人就新時期如何做一名優(yōu)秀的初中歷史教師展開論述。

一、掌握新的歷史教學(xué)理念

新時期想要成為一名優(yōu)秀的初中歷史教師，不僅需要教師要有極高的教學(xué)熱情，而且要求教師掌握有效的教學(xué)方法與技巧，這樣不僅能夠使教師變得更加優(yōu)秀，而且能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生進行歷史學(xué)科學(xué)習(xí)。那么作為新時期的高中歷史教師，如何有效的掌握新的歷史教學(xué)理念呢？為了推動我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展，我國進行了新課程改革，并在新課改過程中提出了很多新的教學(xué)理念。初中歷史教師在教學(xué)的過程中，要積極的學(xué)習(xí)新課改過程中提出的教學(xué)理念，用新的教學(xué)理念指導(dǎo)歷史課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)質(zhì)量得到更好的提升。

新時期掌握新的教學(xué)理念已經(jīng)成為衡量教師是否優(yōu)秀的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，因此，初中歷史教師在積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念的同時，還要積極的用新的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)活動。

二、掌握多種多樣的歷史教學(xué)方法

優(yōu)秀的歷史教師不僅會積極掌握新的教學(xué)理念，在實際的教學(xué)中，還應(yīng)該掌握多種多樣的教學(xué)方法。新時期要求教師提升課堂教學(xué)的有效性，尤其學(xué)生在初中階段剛剛接觸到歷史學(xué)科學(xué)習(xí)，更需要教師通過有效教學(xué)方法的應(yīng)用幫助學(xué)生更好的進行歷史學(xué)科學(xué)習(xí)。雖然隨著現(xiàn)代教學(xué)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了很多有助于教師進行歷史學(xué)科教學(xué)的方法與技巧，然而在實際的教學(xué)中，并不是每一種教學(xué)方法對歷史學(xué)科的教學(xué)都十分奏效，只有教師在教學(xué)的過程中與實際教學(xué)情況的要求結(jié)合起來，才能收到良好的教學(xué)效果。這就要求教師首先要能夠從理論上掌握多種多樣的教學(xué)方法，并在實際的教學(xué)中結(jié)合實際的教學(xué)情況進行靈活應(yīng)用，這樣才能使不同的教學(xué)方法與實際教學(xué)更好的結(jié)合起來，收到更好的教學(xué)效果。

三、注重引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的歷史學(xué)習(xí)方法與技巧

想要成為一名優(yōu)秀的歷史教師，需要教師在教學(xué)的過程中注意的問題有很多，其中應(yīng)該引起教師高度重視的一點，就是教師在教學(xué)的過程中一方面要對學(xué)生進行歷史知識點的講解，另一方面要注重引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法與技巧。學(xué)生只有掌握了有效的學(xué)習(xí)方法與技巧，才能以較少的時間投入，收獲更多的知識，這不僅有效降低了學(xué)生的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)壓力，而且能夠使學(xué)生更好的體會到歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的樂趣。

當(dāng)然，初中歷史教師想要引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法與技巧，也并非一件簡單的事情，需要教師掌握有助于引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法與技巧的方法。本人在實際的教學(xué)中深刻的認(rèn)識到新時期引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的歷史學(xué)習(xí)方法與技巧的重要性，并積極的探索有助于引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法與技巧的方法。在實際的教學(xué)中本人發(fā)現(xiàn)，教師在引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的歷史學(xué)習(xí)方法與技巧的過程中，應(yīng)該注意以下兩點：1.對學(xué)生的引導(dǎo)要有耐心。在引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法與技巧的過程中，教師一定要有耐心，有些學(xué)習(xí)方法 與技巧，教師對學(xué)生講解一遍或兩遍，學(xué)生可能難以掌握，就需要教師多次對學(xué)生引導(dǎo)。2.將引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法與技巧與學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。教師在引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法與技巧的過程中，切記不可紙上談兵，要與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)活動結(jié)合起來，這樣學(xué)生才能真正領(lǐng)悟不同學(xué)習(xí)方法的內(nèi)涵。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識點的能力

想要成為一名優(yōu)秀的初中歷史教師，要求教師能夠緊跟現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展潮流，積極培育更加適合現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才。當(dāng)然，教師在教學(xué)過程中不僅要注重引導(dǎo)學(xué)生有效掌握歷史知識點，而且要求教師注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，其中培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識點的能力，就是教師在教學(xué)過程中應(yīng)該引起高度重視的一個方面。

我們可以從以下幾方面來分析歷史教師培養(yǎng)初中學(xué)生應(yīng)用歷史知識點的重要性：1.有助于提升學(xué)生的應(yīng)考能力。初中歷史教師在教學(xué)的過程中注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用歷史知識點的能力，首先對提升學(xué)生的應(yīng)考能力有很大幫助?，F(xiàn)代考試更加注重考查學(xué)生對知識點的實際應(yīng)用能力，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中依然對知識點進行死記硬背，那么，會使學(xué)生在考試的過程中變得十分被動，反之，學(xué)生在考試的過程中對知識點進行靈活應(yīng)用，能夠取得更加優(yōu)異的成績。2.對引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界有很大幫助。初中階段的學(xué)生正處于認(rèn)識世界的關(guān)鍵時期，而歷史作為一門對引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界有很大幫助的學(xué)科，提升學(xué)生應(yīng)用歷史知識點的能力，無疑能夠更好的指導(dǎo)學(xué)生的實踐活動，更好的促進學(xué)生的成長。

為了有效培養(yǎng)初中學(xué)生應(yīng)用歷史知識點的能力，也需要教師掌握有效的方法與技巧，其中在課堂教學(xué)過程中為學(xué)生提供更多應(yīng)用知識點的機會就十分必要。

五、積極就歷史教學(xué)與他人進行溝通與交流

第3篇：初中歷史優(yōu)秀教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)發(fā)展；新模式；教學(xué)手段；教學(xué)質(zhì)量；思考

初中歷史教學(xué)旨在通過這門課程的授課，使學(xué)生大致了解人類形成、國內(nèi)外文明發(fā)展等相關(guān)史實，以達到培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)的目標(biāo)。但目前，隨著課程改革發(fā)展的需求，初中歷史教學(xué)的當(dāng)下積累了一系列與發(fā)展目標(biāo)不相符合的弊端，需要我們的教學(xué)工作者在教學(xué)的過程中進行深入的思考和探究，從而有效的突破固有的初中歷史教學(xué)模式，高效的解決初中歷史教學(xué)在發(fā)展中存在的問題，合理的過渡到新課程改革新形勢下的初中歷史教學(xué)新方法中，讓老師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠有機的結(jié)合在一起，學(xué)生能夠在歷史課程的學(xué)習(xí)中獲取更多知識和能力的提升[1]?；谶@樣的出發(fā)點，本文就初中歷史教學(xué)的發(fā)展從認(rèn)清教與學(xué)，發(fā)展教學(xué)新模式、創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及增強交流與反饋，提高課堂教學(xué)質(zhì)量等方面展開一番探究。

1 認(rèn)清教與學(xué)，發(fā)展教學(xué)新模式

初中歷史教學(xué)，作為一門以普及基礎(chǔ)歷史知識的課程而言，我們需要認(rèn)清教與學(xué)的關(guān)系。顧名思義，”教”指的是老師進行的課程教學(xué)；”學(xué)”指的是學(xué)生展開的歷史知識學(xué)習(xí)；”教”與”學(xué)”是相輔相成的關(guān)系，也是相互依存的關(guān)系。但“學(xué)”是主體，“教”要圍繞“學(xué)”而展開。因此，我們需要在教學(xué)過程中始終圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)進度、對于歷史知識認(rèn)識和理解程度而針對性的調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容和方式方法；在具體的教學(xué)中，尤其是課堂教學(xué)的過程中要始終貫徹探究式學(xué)習(xí)的理念，教師可以不斷深入的提問，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在觀察圖片、閱讀文字、自由討論等過程中，獲取必要的信息，在深入思考的過程中，不斷完善自己的觀點；同時，教師也要有效的引導(dǎo)學(xué)生展開積極的提問，主動探索，在對過去的歷史進行發(fā)問的過程中，展開更為深入的思考，得到相關(guān)歷史知識更為深入的理解。例如，在社會變遷這一講中，老師可以利用各種資源（舊服飾、老照片，或圖書《老照片》、《百年中國》、《舊中國大博覽》）等書籍和資料，或借助互聯(lián)網(wǎng)，以及觀看相應(yīng)的影視作品如（《西洋鏡》、《定軍山》等），在課堂上展示；并設(shè)置如中山裝、旗袍的演變過程、照相術(shù)的歷史作用等問題讓學(xué)生參與到社會生活變遷的討論和分析中去。

2 創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

新的教學(xué)模式，需要有創(chuàng)新性的教學(xué)手段，這樣才能夠有效激發(fā)學(xué)生對于初中歷史學(xué)習(xí)的興趣。就創(chuàng)新性教學(xué)手段而言，隨著越來越多教育工作者在新課程改革中展開的探究，發(fā)展出了一系列新型的教學(xué)手段，其中，以情景式課堂教學(xué)[3]、MOOC教學(xué)等互聯(lián)網(wǎng)+時代下的新型教學(xué)手段，在老師、學(xué)生以及家長群體中都獲得了不錯的評價。以情景式教學(xué)方式為例，第一，授課可以運用現(xiàn)成素材再現(xiàn)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，比如女媧造人、大禹治水等傳說故事通過視頻、圖畫甚至是VR技術(shù)讓學(xué)生能夠更為直觀的了解當(dāng)時的情景；第二，通過課外活動的展開，拓展歷史課堂教學(xué)內(nèi)容，如中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德s堯的生活儉樸，克己愛民；舜的寬厚待人，以身作則；禹的不畏艱辛，為民造福等等，我們可以讓學(xué)生在課后實踐之，相互監(jiān)督、一同努力成為一個繼承傳統(tǒng)美德的人；第三，通過課堂的集體活動，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維，比如在對春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴所具有的時代意義和價值，通過課程的實踐活動，讓每一個學(xué)生都參與其中，通過以不同派別的理念對同一個問題進行理解和認(rèn)識，從而通過親身體驗，學(xué)生能夠得到更多的啟發(fā)，學(xué)會用歷史思維看待問題，從而對歷史知識的掌握和體驗更加深刻?？偟膩碚f，要想讓初中歷史教學(xué)取得與時俱進的發(fā)展和突破，那么勢必需要發(fā)展創(chuàng)新性的教學(xué)手段，這樣才能夠讓學(xué)生在豐富的教學(xué)模式中帶著興趣更好的學(xué)習(xí)。

3 增強交流與反饋，提高課堂教學(xué)質(zhì)量

無論是新的教學(xué)模式還是創(chuàng)新性的教學(xué)手段和措施，歸根結(jié)底還需要老師和學(xué)生在“教”與“學(xué)”的過程中有良好的溝通和反饋，只有建立良好的交流，那么才能夠保證教學(xué)的質(zhì)量，尤其是在課堂教學(xué)。具體來說，增強老師和學(xué)生之間的交流和反饋，對于初中歷史課程教學(xué)的重要意義和價值不言而喻。首先，初中歷史課程學(xué)習(xí)，并非一門“灌輸”歷史知識和文化的課程，需要學(xué)生能夠在穿插的歷史發(fā)展過程中深入理解其背后所蘊含的意義，而要想能夠深入的了解歷史背后的內(nèi)容，這不但要求學(xué)生有對于歷史學(xué)習(xí)的興趣和好奇心，還需要一定的文化積淀，而老師在這個方面能夠給學(xué)生很好的指導(dǎo)，因此，增強彼此之間的交流與溝通，學(xué)生能夠從與歷史老師的交流溝通中獲得更多課本之外的信息和知識，而老師則能夠從學(xué)生的存在的疑惑和興趣點更為高效的調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)手段。由此可見，學(xué)生與老師之間的良好交流與溝通，是初中歷史教學(xué)中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)，同時也是初中歷史教學(xué)課程改革發(fā)展的重要舉措[4，5]。因此，我們需要在初中歷史教學(xué)中建立良好的交流和反饋機制，通過豐富的交流與反饋措施，讓師生之間能夠進行更好的交流和溝通。

4 結(jié)語

新形勢下的初中歷史教學(xué)發(fā)展，是一項復(fù)雜的工程，發(fā)展之路可謂是任重而道遠，但是只要我們能夠緊緊把握發(fā)展的目標(biāo)和趨勢，認(rèn)清教與學(xué)，發(fā)展教學(xué)新模式；創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；增強師生之間的交流與反饋，那么就一定能夠提高初中歷史教學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量，讓初中歷史教學(xué)的發(fā)展越來越好。

參考文獻

[1]蘇瑩.淺析初中歷史教學(xué)[J].教育教學(xué)論壇，2013（39）：111-112.

[2]任斌英.試論新課改下如何創(chuàng)新初中歷史教學(xué)[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2012，19：111.

[3]于秀蘭.情境教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].山東師范大學(xué)，2013.

第4篇：初中歷史優(yōu)秀教學(xué)范文

一、初中歷史教學(xué)對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)實意義

初中歷史教學(xué)成為有效提高學(xué)生人文素質(zhì)的一條路徑，能促進校園的和諧氛圍，增強學(xué)生身心健康發(fā)展。

首先，可以幫助學(xué)生堅定正確的價值觀。由于初中生對社會問題認(rèn)識還比較膚淺，對一些不良的社會風(fēng)氣缺乏應(yīng)有的辨識能力，這就需要在初中歷史課上，教師通過豐富的案例和史實來讓學(xué)生進行歸納，得出理性的認(rèn)識，學(xué)生自覺地堅守科學(xué)的正確的價值觀，對自己的行為嚴(yán)格操守，養(yǎng)成良好的言行習(xí)慣，為未來的成才奠定道德品質(zhì)基礎(chǔ)。

其次，可以提升初中生的綜合素質(zhì)，符合社會發(fā)展對中學(xué)生素質(zhì)教育的要求。社會的進步，要對社會公民的綜合素質(zhì)進行提升，這樣才能成為具有較強綜合素質(zhì)與文明程度的社會公民。社會用人單位也對學(xué)生的人文素質(zhì)有著衡量標(biāo)準(zhǔn)與要求，人文素質(zhì)是人才能否得到重用與施展才華的職業(yè)道德基礎(chǔ)。初中生只有在初中階段形成與具備了一定的人文素質(zhì)，才能對自己的成長與成才有幫助。初中歷史教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生對西方不良思想，如享樂主義等進行剖析，引導(dǎo)學(xué)生樹立刻苦學(xué)習(xí)與適當(dāng)?shù)匦蓍e娛樂的生活方式和學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生與社會生活實際進行緊密聯(lián)系，又能夠積極奮發(fā)進取，珍惜美好的學(xué)習(xí)生活。

再次，可以改善初中生的社會精神文明程度，更好地展現(xiàn)新時期初中生的精神風(fēng)貌。初中歷史教學(xué)使學(xué)生能夠成為社會精神文明的先鋒，在社會的道德領(lǐng)域發(fā)揮著有力的支撐作用，影響學(xué)生周圍的人群，逐步改善社會風(fēng)氣與精神文明程度，讓社會變得更美好，朝著健康有序的方向發(fā)展。

二、初中歷史教學(xué)對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在的問題

新課程教學(xué)改革賦予了初中歷史教學(xué)新的標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)目標(biāo)，然而，有的教師對歷史課教學(xué)僅僅停留在對知識的傳授上，而沒有進行教學(xué)內(nèi)容的延展，或者使教學(xué)的知識內(nèi)容升華為精神層面，這使得初中歷史教學(xué)對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)效果不佳，阻礙了歷史教學(xué)的功能發(fā)揮。

初中歷史教學(xué)仍然重視分?jǐn)?shù)成績，忽視了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。一些中學(xué)沒有很好地貫徹素質(zhì)教育理念，仍然將學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)放在了首位，而忽視了對學(xué)生道德品質(zhì)的教育與人文素質(zhì)的培養(yǎng)。初中歷史教學(xué)就側(cè)重了知識點的教學(xué)，而失去了歷史知識中蘊含的人文精神的提煉，也抑制了學(xué)生的心理情感發(fā)展。

教師應(yīng)關(guān)注那些沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生，使之?dāng)[脫網(wǎng)癮，從而變成健康、陽光、向上的學(xué)生。初中歷史教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)還有待完善。由于在升學(xué)壓力的背景下，很多教師還是重視學(xué)生的成績，從而以學(xué)習(xí)成績作為評判學(xué)生優(yōu)秀與否的依據(jù)，這樣造成了一些學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生的心理壓力，從而感受到了“歧視”，這樣對學(xué)生未來的成長很不利。因此，初中歷史教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)必須進行改良，這樣才能使學(xué)生在健康心理氛圍內(nèi)成長，得到人文精神的熏陶，也逐步形成了良好的心態(tài)與人文關(guān)懷。

三、初中歷史教學(xué)對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)路徑

在新課程教學(xué)理論的指導(dǎo)下，在全社會重視素質(zhì)教育的推動中，我們要對培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的路徑進行探索，選擇合適的有利于師生進行交流互動的方式。

一方面，要發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。初中學(xué)校要加強對教師的思想認(rèn)識，提升歷史教師對初中生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意識，在課程教學(xué)過程中，選擇合適的契機將德育教育融入。要發(fā)揮初中歷史教師的人格魅力，教師要注重自身思想素質(zhì)的提升，注意平時的言談舉止，來感染學(xué)生注重自身的道德素質(zhì)，朝更高的方向發(fā)展。教師還應(yīng)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，促使學(xué)生能夠進行自我管理、自我完善。

另一方面，要讓學(xué)生主動地進行探索，豐富和完善自身的人文素質(zhì)。教師要給予學(xué)生教學(xué)的主體地位，要讓學(xué)生積極表達自己的想法，形成學(xué)生探討的氛圍。例如：在講述岳飛抗金的內(nèi)容時，學(xué)生可以仔細研讀《滿江紅》，再談對岳母刺字、岳飛抗金的歷史事件的認(rèn)識與感想，引導(dǎo)學(xué)生對愛國主義與民族精神的崇尚與尊敬。

第5篇：初中歷史優(yōu)秀教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】初中歷史；課堂教學(xué)；農(nóng)村校園文化；關(guān)系

農(nóng)村是我國的重中之重，農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系到整個國家的發(fā)展與穩(wěn)定。隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國的農(nóng)村教育發(fā)生了較大的改變，并取得了一定的成績。但是由于種種因素的影響，目前我國的農(nóng)村校園文化建設(shè)還存在著一定的問題。初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間存在著密切的關(guān)系，因此我們應(yīng)當(dāng)加強初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)的結(jié)合研究，這對于促進農(nóng)村學(xué)生的全面健康發(fā)展具有十分重要的意義。

一、目前我國農(nóng)村校園文化的建設(shè)存在的主要問題

雖然我國的農(nóng)村教育取得了一定的成績，但是目前我國的農(nóng)村校園文化建設(shè)還存在著一定的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.資金投入比較少

雖然近年來我國不斷增加對農(nóng)村地區(qū)的教育資金投入，但是由于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校對校園文化的建設(shè)的重視程度不夠，導(dǎo)致校園文化建設(shè)的方面的資金投入相對比較小，這在很大程度上影響了校園文化建設(shè)的正常開展。

2.校園文化內(nèi)容過于單一

我國廣大的農(nóng)村地區(qū)和城市相比，存在和信息滯后和經(jīng)濟條件差一級人才缺乏等許多嚴(yán)重的問題。在這種情況下，農(nóng)村校園文化建設(shè)的內(nèi)容比較單一，很多農(nóng)村地區(qū)的校園文化建設(shè)只是停留在喊口號的宣傳階段，或者簡單地通過辦黑板報等方式進行校園文化建設(shè)。

3.教學(xué)活動與校園文化建設(shè)脫節(jié)

目前，很多農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校特別不重視校園文化的建設(shè)，因此對于校園文化建設(shè)與課堂教學(xué)活動的結(jié)合沒有任何的努力。很多學(xué)校將校園文化建設(shè)等同于硬件管理上的簡單投入，沒有將校園文化建設(shè)和課堂教學(xué)活動進行良好的結(jié)合，這在很大程度上影響了校園文化建設(shè)的良好發(fā)展。

二、初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間的關(guān)系探討

初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間存在著十分緊密的聯(lián)系，本文認(rèn)為初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間的關(guān)系可以從以下幾個角度進行探討：

1.初中歷史課堂教學(xué)可以加深學(xué)生對校園文化的理解

首先，初中歷史課堂所教授的許多歷史人物和歷史故事可以使學(xué)生進一步體味和感悟歷史文化的深層次內(nèi)涵，從而有利于學(xué)生加深對校園文化的理解。另外，通過初中歷史課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生在一定程度上受到相關(guān)歷史人物的影響，從而使他們樹立高尚的人生目標(biāo)和追求，這對于弘揚正氣的校園文化有十分重要的幫助。其次，校園文化的建設(shè)是一個潛移默化的過程中，通過初中歷史課堂的教學(xué)可以使學(xué)生受到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶，這對于提高他們的文化意識，加強校園文化的建設(shè)具有十分重要的幫助。

2.校園文化建設(shè)可以促進初中歷史課堂教學(xué)的順利開展

初中歷史課堂的教學(xué)不是簡單的歷史知識的灌輸，那樣只會使學(xué)生喪失對歷史知識的學(xué)習(xí)興趣。通過校園文化的建設(shè)，可以使歷史課堂的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)校的文化建設(shè)相互結(jié)合，鼓勵學(xué)生通過豐富多彩的歷史競賽活動來增長自己的歷史知識，提高對歷史學(xué)習(xí)的興趣，這對于促進歷史課堂教學(xué)的順利開展具有十分重大的幫助。因此，校園文化建設(shè)可以促進初中歷史課堂教學(xué)的順利開展。

3.校園文化建設(shè)可以加深學(xué)生對歷史知識的理解

通常情況下而言，農(nóng)村的風(fēng)景和自然環(huán)境與城市存在著較大的差別，通過校園文化的建設(shè)可以使學(xué)生感受到家鄉(xiāng)的歷史風(fēng)情以及名勝古跡，從而產(chǎn)生強烈的自豪感和自信心，這對于學(xué)好歷史知識，形成正確的歷史觀具有重大的幫助。另外，通過開展豐富多彩的校園文化活動，使學(xué)生充分感受到革命先烈們?yōu)榱嗣褡搴蛧业奈磥硭冻龅孽r血和生命，這對于學(xué)生加深對相關(guān)歷史知識的理解具有十分重要的意義?？偠灾?，校園文化建設(shè)可以加深學(xué)生對歷史知識的理解。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國的農(nóng)村教育發(fā)生了較大的改變，并取得了一定的成績。但是由于種種因素的影響，目前我國的農(nóng)村校園文化建設(shè)還存在著一定的問題，主要體現(xiàn)在資金投入比較少、校園文化內(nèi)容過于單一、教學(xué)活動與校園文化建設(shè)脫節(jié)等方面。初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間存在著十分緊密的聯(lián)系，初中歷史課堂教學(xué)可以加深學(xué)生對校園文化的理解，校園文化建設(shè)可以促進初中歷史課堂教學(xué)的順利開展，加深學(xué)生對歷史知識的理解。為此我們要努力處理好初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間的關(guān)系。

參考文獻：

[1]崔勇,齊衛(wèi)東.新建本科高校的歷史文化傳承與校園文化建設(shè)[J].中國高等教育,2011,22:23-24.

[2]李婧竹,柯棽元.歷史文化傳承與校園外部空間[J].西北美術(shù),2015,01:42-44.

第6篇：初中歷史優(yōu)秀教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：初中歷史；史觀；文明史觀；唯物史觀；應(yīng)用

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）17-249-01

一、引言

初中歷史教學(xué)中運用多種歷史觀教學(xué)符合歷史學(xué)科的教學(xué)規(guī)律，也是符合當(dāng)前新課程改革教學(xué)的按要求，運用多種教學(xué)角度可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，從而讓教學(xué)方式更加靈活、教學(xué)內(nèi)容更加豐富和充滿趣味，這對傳統(tǒng)的歷史教學(xué)將會是一次沖擊。良好的教學(xué)方式與嶄新的教學(xué)視角將會提高歷史教學(xué)的質(zhì)量，也才能夠從根本上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與思維能力，因此，在初中歷史教學(xué)中歷史教師在講授歷史事件的過程中不僅要全面地講述歷史事件的來龍去脈，而且要從多個角度認(rèn)識歷史事件的客觀性，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問題的習(xí)慣，從而為學(xué)生更好地將所學(xué)的知識運用在實際生活中而提供基礎(chǔ)保障。

二、文明史觀在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

文明史觀源于歐洲的啟蒙運動，它最早揭示了人類文明發(fā)展的歷史進程以及人類社會發(fā)展的歷史。文明史觀認(rèn)為在學(xué)習(xí)和研究歷史的過程中要始終正確看待歷史中各種文明所起的作用，可以說文明史觀認(rèn)為人類的發(fā)展是在文明的不斷碰撞與更新中向前發(fā)展的。

第一，初中歷史教學(xué)中運用文明史觀的教學(xué)有以下幾個方面的作用：

一是文明史觀的教學(xué)角度可以豐富和更新歷史教師的教學(xué)理念。在新課程改革的要求下，初中歷史教學(xué)需要與時俱進更新教學(xué)理念，提高課堂教學(xué)的效率。文明史觀的教學(xué)角度首先可以提高歷史教師的教學(xué)效率。傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)中主要以教材中的歷史和教材的角度來進行知識傳授，知識往往局限于書本中的知識與認(rèn)識歷史的角度，但是文明史觀角度講教師的教學(xué)角度從一個知識、一個地區(qū)延續(xù)到整個人類歷史的某個大環(huán)境中，從而有助于從整體上把握歷史的發(fā)展規(guī)律，更加高效和真實地組織教學(xué)活動。其實是史觀教學(xué)角度可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。由于課堂教學(xué)不再局限于書本知識，而是需要聯(lián)系歷史事件在整個歷史中的地位與貢獻，因此，學(xué)生可以從不同的角度認(rèn)識與感受歷史，使得歷史學(xué)習(xí)更加生動，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

二是文明史觀的歷史教學(xué)可以增強學(xué)生的歷史意識與民族自豪感。歷史意識就是對歷史的記憶，它是在記錄真實歷史事件的基礎(chǔ)上、總結(jié)和吸取經(jīng)驗教學(xué)中產(chǎn)生的。文明史觀要求對歷史中具有重大影響的文明事件所發(fā)揮的積極作用進行關(guān)注，如果能夠?qū)⑽拿魇酚^運用在歷史教學(xué)中，將全體提高學(xué)生的歷史意識。同時，正確文明歷史的作用和地位可以讓學(xué)生更好地了解本民族的歷史，從而理解歷史文明發(fā)展中付出的代價，進而增強學(xué)生的愛國情感與民族自豪感。

三是文明史觀的歷史教學(xué)符合新課程改革的要求。新課程提出初中歷史教學(xué)中要在歷史唯物主義的史觀下培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感、弘揚民族精神與創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)和吸收人類優(yōu)秀的文明成果。

第二，初中歷史教學(xué)中運用文明史觀的具體應(yīng)用。一是在戰(zhàn)爭內(nèi)容中的應(yīng)用。戰(zhàn)爭在人類歷史的發(fā)展中從未終止，它在給人類帶來了巨大的災(zāi)難的同時在一定程度上傳播著文明和文化。比如，在講授中可以從西方打開了中國封閉的國門、帶來了西方先進的文明角度講授。二是和平交往中的應(yīng)用。在每個國家的和平發(fā)展、國家之間和平交往的過程中，在文化、政治與經(jīng)濟等方面都體現(xiàn)了文明史觀的內(nèi)涵。三是在科技內(nèi)容中的運用?？茖W(xué)技術(shù)的進步在人類的歷史長河中反映了人類文明的進步和發(fā)展。四是在政治制度等重大政策中的應(yīng)用。比如，在指南針、火藥、紙的發(fā)明。文明史觀長期在歷史發(fā)展中發(fā)揮著較為穩(wěn)定的作用，尤其是在政治制度以及經(jīng)濟制度的變革中，比如，在講授、明治維新等過程中可以結(jié)合文明史觀歷史角度。

三、唯物史觀在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

初中生正處于樹立正確的人生觀與世界觀的關(guān)鍵時期，歷史學(xué)科的主要作用在于引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀。初中歷史教學(xué)中運用歷史唯物觀教學(xué)的具體措施為：

第一，歷史教師需要掌握基本的唯物史觀理論。歷史教師需要掌握馬克思原理中關(guān)于唯物觀的基本理論，然后將其與歷史事件相結(jié)合，用唯物觀來看待歷史，比如，唯物觀的重要歷史人物，列寧、斯大林、等，對于這些馬克思理論重要人物的講解需要盡可能地結(jié)合馬克思的原著，引導(dǎo)學(xué)生站在更高的歷史角度來認(rèn)識歷史。

第二，運用直觀的教學(xué)方式來培養(yǎng)學(xué)生的歷史唯物觀。為了讓學(xué)生更加客觀地認(rèn)識歷史，教師需要盡可能地使用直觀的教學(xué)形式，比如，唯物觀對初中生來說有理解的困難，這就需要教師以簡單明了的案例來降低學(xué)生理解的難度。再加上有些歷史事件具有趣味性，使其成為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣與動力所在。唯物史觀的歷史教學(xué)方式一種對歷史的升華和更高的認(rèn)識，是對了歷史規(guī)律的總結(jié)，因此，歷史教師需要運用合理的教學(xué)方式與歷史事件相結(jié)合。比如，在講授歷史人物的過程中都要用“功”與“過”來客觀地評價，可以通過觀看多媒體視頻從不同得出科學(xué)的結(jié)論。

四、結(jié)語

總而言之，在歷史教學(xué)中歷史教師需要根據(jù)學(xué)生的實際情況來制定有效的教學(xué)計劃，運用豐富的教學(xué)方法來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在提升教學(xué)效果的同時可以提高教學(xué)效率。

參考文獻：

[1] 許中華.歷史教學(xué)應(yīng)有的視野與史觀[J].教學(xué)與管理.2011（22）

第7篇：初中歷史優(yōu)秀教學(xué)范文

思維導(dǎo)圖的提出者是被稱為“大腦先生”的東尼?博贊，思維導(dǎo)圖自被提出以來便受到廣泛的關(guān)注。思維導(dǎo)圖又被稱為心智導(dǎo)圖，能夠?qū)⑷说陌l(fā)散性思維合理地、科學(xué)地以圖文并茂的方式呈現(xiàn)出來，是一種具有較高實用價值的思維工具。思維導(dǎo)圖看似簡單易懂，但思維導(dǎo)圖在形成的過程中是經(jīng)過嚴(yán)密的思維篩選的。思維導(dǎo)圖運用圖文相連的方式，將與主要事物相關(guān)的各級主題關(guān)系以一種層級的關(guān)系圖表現(xiàn)出來，再把與之相關(guān)的關(guān)鍵詞著以不同的顏色以表示不同的重點。確切來說，思維導(dǎo)圖是一種將思維形象化的方法。思維導(dǎo)圖將頭腦中的思維以可見的方式梳理出來并呈現(xiàn)出一種思維圖像。發(fā)散性思維與放射性思考在實質(zhì)上是同一種意思，都代表著人類大腦最原始和本能的思考方式。人類大腦的儲存量至今無法以一個準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來衡量，人類大腦中的任何一個事物或是思想都可以成為思維導(dǎo)圖的最初中心點。例如，人在腦海中搜索出一種顏色，那么顏色就是思維導(dǎo)圖的最初中心點，圍繞著顏色便可以發(fā)散形成成千上萬的關(guān)節(jié)點，每一個新生的關(guān)節(jié)點又可以生出其他的關(guān)節(jié)點，每一個關(guān)節(jié)點連接在一起就形成了思維導(dǎo)圖。

二、如何將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于初中歷史教學(xué)中

1.學(xué)校要積極推動思維導(dǎo)圖試驗點的建立

學(xué)校充分發(fā)揮在領(lǐng)導(dǎo)方面的作用，積極號召全校師生注重對思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)。同時，學(xué)?？梢愿鶕?jù)初中各個年段歷史的學(xué)習(xí)情況，在調(diào)查并匯總學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的真實情況后，選取適合開展思維導(dǎo)圖教學(xué)的班級，建立思維導(dǎo)圖教學(xué)的試驗點，觀察思維導(dǎo)圖教學(xué)的利與弊，總結(jié)適合本校學(xué)生的思維導(dǎo)圖教學(xué)方法。隨著思維導(dǎo)圖試驗點教學(xué)方式的進行，學(xué)校要根據(jù)初中歷史教學(xué)的自身規(guī)律把握初中歷史教學(xué)的重難點，并結(jié)合學(xué)年段學(xué)生的學(xué)習(xí)情況找到適合初中歷史思維導(dǎo)圖教學(xué)的方法。

2.教師應(yīng)主動學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖的相關(guān)知識并運用到歷史課堂中

初中歷史教師是初中歷史課堂開展的主要人物，擔(dān)負(fù)著傳授學(xué)生歷史知識的重任。因此，初中歷史教師要想真正提高教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時愛上歷史，就不能采取老舊的灌輸式教學(xué)，而是需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特?c采取適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。思維導(dǎo)圖教學(xué)是寓教于樂的好方法，既能夠充分調(diào)動學(xué)生的注意力和思考力，也能在潛移默化之中培養(yǎng)學(xué)生勤動腦的好習(xí)慣。但教師必須要掌握思維導(dǎo)圖教學(xué)方法如何運用，需要了解思維導(dǎo)圖教學(xué)的利與弊，這樣才能在初中歷史教學(xué)過程中趨利避害，最大限度地讓學(xué)生感受歷史的魅力。

3.學(xué)生要轉(zhuǎn)變自身的學(xué)習(xí)觀念養(yǎng)成勤動腦筋的好習(xí)慣

自素質(zhì)教育開展以來，學(xué)生的主體地位日益明顯。學(xué)生是學(xué)習(xí)過程中最為關(guān)鍵的人物，在課堂中具有主體性地位。初中歷史教學(xué)相比較于其他科目，需要識記的東西是比較多的，時間一長，學(xué)生就容易產(chǎn)生疲憊厭學(xué)的心理。此時，歷史教師可以將思維導(dǎo)圖教學(xué)方法帶進課堂，讓學(xué)生感到耳目一新。但思維導(dǎo)圖教學(xué)開展的前提是學(xué)生必須要積極主動思考，養(yǎng)成勤動腦筋的好習(xí)慣。發(fā)散性思維是學(xué)生自身的思維，即使教師能力再強也無法替代學(xué)生思考，歸根結(jié)底，還須學(xué)生自身養(yǎng)成善于思考問題的習(xí)慣。

三、思維導(dǎo)圖應(yīng)用于初中歷史教學(xué)中的意義

1.有助于教師形成自身的教學(xué)風(fēng)格

作為一名優(yōu)秀的初中歷史教師，除了需要具備扎實的專業(yè)知識功底之外，還需要掌握一種教學(xué)技巧將自身的知識傳授給學(xué)生。教學(xué)技巧是一個教師形成自身教學(xué)的關(guān)鍵，也是吸引學(xué)生聽課的重要手段。思維導(dǎo)圖教學(xué)就是一種教學(xué)技巧，思維導(dǎo)圖在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，有助于教師形成自身的教學(xué)風(fēng)格。思維導(dǎo)圖改變了以往灌輸式的教學(xué)風(fēng)格，而是將學(xué)生的注意力集中在課堂之上，并且隨著思維導(dǎo)圖教學(xué)的深入，教師將枯燥乏味的歷史知識梳理成一個又一個有趣的圖形，既有利于學(xué)生的理解和記憶，也能夠活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍。

2.有助于提高初中歷史的教學(xué)質(zhì)量

初中歷史知識繁雜，需要記憶的東西數(shù)不勝數(shù)，學(xué)生在長時間的知識大海中很容易迷失自己。思維導(dǎo)圖教學(xué)將繁雜的歷史知識點以一種圖文并茂的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生根據(jù)自身對歷史知識的理解并聯(lián)系思維導(dǎo)圖的記憶方法，很容易便能夠在歷史知識的海洋中找到一個記憶的中心點，循著記憶的中心點發(fā)散思維，將自己所能想到的知識點串聯(lián)在一起，便能夠順利記住這些知識。學(xué)生掌握了一種記憶方法，對課堂所學(xué)的知識能夠信手拈來，這也是提高教師課堂教學(xué)效率的表現(xiàn)，進而提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

第8篇：初中歷史優(yōu)秀教學(xué)范文

（一）受傳統(tǒng)觀念影響，歷史學(xué)科地處邊緣

目前，農(nóng)村的初中還存在對歷史學(xué)科不重視，從領(lǐng)導(dǎo)階層管理到班主任的引導(dǎo)，都存在一定的認(rèn)識問題，認(rèn)為相比語數(shù)外這些主科來講，歷史是“邊緣學(xué)科”。并且農(nóng)村地區(qū)的大部分家長的教育觀點相對保守、落后，因此他們與教師在教育理念和教學(xué)方法上存在很大的分歧，部分家長只重視孩子的成績，忽視孩子的全面發(fā)展，“語數(shù)外”等占中考分?jǐn)?shù)比重較大的科目自然受到重視，歷史作為“小科”相對被忽視，這不僅給歷史教師的教學(xué)帶來很大的難度，也在一定程度上挫傷了歷史教師在教學(xué)工作中的積極性。

（二）教師資源匱乏，專業(yè)素養(yǎng)相對不足

農(nóng)村初中歷史教師的起始學(xué)歷普遍不高，而且大多又是非歷史專業(yè)的畢業(yè)生，有些“半路出家”的初中歷史教師因為對歷史學(xué)科的認(rèn)識相對不足，在專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方法上都存在一定問題和偏見，缺乏歷史科目的教學(xué)技巧，僅靠課堂上畫重點，讓學(xué)生死記硬背來完成教學(xué)任務(wù)，這在一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的趣味性和積極性。由于農(nóng)村地區(qū)很難吸引年輕人才，部分農(nóng)村學(xué)校存在著教師老齡化的現(xiàn)象，尤其是像歷史這種邊緣化的“小科”，教師的老齡化就會導(dǎo)致教學(xué)理念和教學(xué)方法相對保守落后，阻礙歷史教學(xué)的發(fā)展。

（三）農(nóng)村學(xué)校硬件設(shè)施不足，缺少教學(xué)資源

農(nóng)村初中因為資金條件的限制，在硬件設(shè)施上存在著很大的不足。部分農(nóng)村學(xué)校甚至沒有完善的圖書館和多媒體設(shè)施，相關(guān)的教輔資料也存在很大欠缺，這導(dǎo)致歷史課堂上，教師僅憑一張嘴，一本教科書，畫畫條條框框來完成教學(xué)任務(wù)。這造成歷史課呆板、生硬，學(xué)生沒有聽課的欲望，教師沒有講課的激情。

（四）教師科研活動參與較少，科研能力相對薄弱

歷史教師只有掌握史學(xué)研究的最新動態(tài)與成果，才能及時充實歷史教學(xué)的內(nèi)容，使教學(xué)具有新穎性。而農(nóng)村初中歷史教師由于對歷史專業(yè)人士的淺薄以及各方面條件的限制，很少關(guān)注歷史學(xué)科的前沿動態(tài)。并且農(nóng)村地區(qū)的初中歷史教師也很少參與教科研活動，這使得農(nóng)村地區(qū)初中歷史教師科研能力薄弱，難以總結(jié)和探討歷史教學(xué)問題。

二、改善農(nóng)村初中歷史教育現(xiàn)狀的對策

（一）認(rèn)識并重視初中歷史教育的價值

歷史教育中的公民教育與其他學(xué)科公民教育的側(cè)重點有所差異，它不是完全針對公民的知識的教育和公民技能的訓(xùn)練，而是注重公民意識的培養(yǎng)，從而提高公民的素質(zhì)教育。尤其是初中學(xué)生正處于人生觀和價值觀的形成時期，對他們進行歷史教育，幫助他們樹立正確的愛國主義價值觀意義重大。要樹立正確的歷史價值觀念，首先學(xué)校和教師要重視歷史學(xué)科的教育，提高歷史學(xué)科的地位，在對學(xué)生和家長進行滲透教育，對他們進行宣傳，改變他們陳舊的觀念，灌輸學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展的教育理念，重視學(xué)生的全面發(fā)展，注重學(xué)生樹立正確的公民意識和價值觀。

（二）加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的引導(dǎo)和資金投入

首先應(yīng)大力引導(dǎo)、廣泛提倡，在農(nóng)村教師的工資和福利待遇上提供優(yōu)惠政策，鼓勵優(yōu)秀的年輕歷史教師到農(nóng)村初中。其次，讓學(xué)校有充足的資金來改善學(xué)校的硬件設(shè)施，以建設(shè)濃厚的校園文化氛圍。學(xué)校要有文化的氛圍，圖書和相關(guān)教輔資料是必不可少的資源。新課改下，教師需要不斷充實知識，增加文化底蘊，才能將歷史課變成思維的盛宴。這就需要歷史教師要有大量的閱讀，如果教師自行解決購買圖書的費用，這將增加他們的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，挫傷他們閱讀的積極性。因此需要對農(nóng)村學(xué)校的圖書館和教輔資料上加大資金支援，以確保農(nóng)村歷史教師的教學(xué)和進修的基本硬件條件。

（三）推進繼續(xù)教育，加強對農(nóng)村歷史教師的進修和培訓(xùn)

第9篇：初中歷史優(yōu)秀教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：圖示教學(xué)法；初中歷史；課堂教學(xué)；有效應(yīng)用

一、圖示教學(xué)法的優(yōu)勢

圖示教學(xué)法在初中歷史課堂教學(xué)中有非常廣泛的應(yīng)用范圍，同時它的教學(xué)效果也是毋庸置疑的。圖示教學(xué)法主要是應(yīng)用各種圖例，包括自制的歷史圖解以及歷史圖片，培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建并回顧歷史知識體系的能力，加深學(xué)生對歷史知識的理解和記憶，讓學(xué)生從歷史圖解或者圖例的解讀中，讀取其中蘊含的歷史信息，便于記憶和應(yīng)用。比如說，著名的記憶樹，即是將歷史信息按照層次結(jié)構(gòu)分布在樹干和樹枝中。圖示教學(xué)法融合了系統(tǒng)性和形象性，讓學(xué)生從圖示中直觀地記憶繁多的歷史知識，提高了學(xué)生的自主性和能動性，讓他們自己動手編制圖示，更是加深了學(xué)生對于歷史的興趣和理解，從而提高了歷史課堂的教學(xué)效率。

二、有效應(yīng)用圖示教學(xué)法的措施

結(jié)合上面所說的圖示教學(xué)法的優(yōu)勢，歷史課堂教學(xué)中有效應(yīng)用圖示教學(xué)法成為教師必須關(guān)注的重點問題。結(jié)合圖示教學(xué)法的特點以及自身的教學(xué)經(jīng)驗，我提出了以下幾點建議和措施：

1.教師編纂歷史圖示，展示圖示教學(xué)法的精髓

圖示教學(xué)法是指教師在歷史教學(xué)中，運用大量歷史圖示和教學(xué)案例，讓學(xué)生通過解讀歷史圖例，更加清晰明了地理解歷史知識體系和重難點，幫助學(xué)生理清繁多的歷史知識點，將它們進行有序的歸納和記憶。比如說，教師在教到三次工業(yè)革命的時候，由于工業(yè)革命的內(nèi)容十分繁瑣，學(xué)生容易記得這個又忘記了另外一個知識點。而工業(yè)革命又向來是歷史考試的重點內(nèi)容，考查的知識點比較細，這就要求學(xué)生記誦的內(nèi)容非常多。這個時候，圖示教學(xué)法就能發(fā)揮很重要的作用了。教師可以在課堂上為學(xué)生示范如何編制樹狀圖，將三次工業(yè)革命的具體知識點都囊括在樹狀圖中。比如說，珍妮紡紗機的樹狀圖圖解可以是這樣一個層次：第一次工業(yè)革命―英國手工工場―棉紡織部門―飛梭織布速度快―棉紗需求增加―“珍妮機”的發(fā)明。最后的結(jié)論是：珍妮機的發(fā)明是第一次工業(yè)革命的開端。

2.學(xué)生自主編纂歷史圖示，提高動手能力，加深歷史認(rèn)知

通過教師對圖示教學(xué)法的演示，教會學(xué)生如何按照歷史的時間順序和空間范圍，即常說的橫向和縱向的分析方法，解析歷史事件之間的區(qū)別和聯(lián)系，將看似繁多實則有序的歷史知識點以圖示方式展示出來，讓學(xué)生能夠清晰明了地理解。學(xué)生自主編纂歷史圖示，可以重新將歷史分為多個層次，比如說，在時間的縱向分析角度，將歷史分為古代歷史和近代歷史、現(xiàn)代歷史等；在空間的橫向分析角度將歷史分為中國歷史和世界歷史。教師可以教會學(xué)生掌握基本的圖示編纂方法，比如，應(yīng)用性最廣的樹狀圖，能夠?qū)v史知識的層次性和結(jié)構(gòu)性最好地展現(xiàn)出來，或者是概念圖，幫助學(xué)生掌握不同的或者相似的概念的根本區(qū)別，比如，改革和革命的區(qū)別，改革是在一定條件下變革，采用溫和改良的方式，基本保留原來那些制度、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑，對原來的制度進行不觸及根本的修修補補；而革命是舊的制度或者環(huán)境，除舊布新，脫胎換骨，基本上與過去決裂，用暴力的形式進行的。舉個例子，歷史上著名的王安石變法并沒有改變封建制度，沒有用暴力方式；商鞅變法改變了社會制度，但沒有用暴力，保留了原來較多的東西。而法國大革命，中國的，都是用暴力形式，了原來的社會制度，建立了新的社會制度。

3.引入各類新型教學(xué)方式，提高教學(xué)效率

圖示教學(xué)法除了應(yīng)用圖示外，還有許多有效的應(yīng)用方式。比如說，由于個人的總結(jié)有限，可能占用比較多的時間和精力，教師可以將學(xué)生分組，讓他們各自完成一部分的編纂圖示的工作，最后將圖示匯合起來，選擇出其中優(yōu)秀的部分，復(fù)印給全班學(xué)生使用。另外，教師也可以讓學(xué)生上臺演示自己的歷史圖示，分享自己編纂圖示的過程和從中獲得的經(jīng)驗和心得，給予學(xué)生一些記憶的心得和建議，提高整體學(xué)生應(yīng)用圖示教學(xué)的效率。而其他同學(xué)通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的編纂圖示的方法，在編纂的過程中，掌握了初中歷史的知識結(jié)構(gòu)體系，梳理出初中歷史的教學(xué)大綱要求學(xué)生學(xué)習(xí)的重點和難點內(nèi)容，對于考試考查的內(nèi)容了然于心。在反復(fù)地記誦圖示的時候，根據(jù)歷史順序，由淺入深，由簡至繁，得到最好的初中歷史知識效果。

三、總結(jié)

圖示教學(xué)法之所以在歷史教學(xué)中十分有效，是因為它與歷史學(xué)科需要大量記誦知識的特點很切合。圖示教學(xué)中應(yīng)用到的樹狀圖和概念圖、歷史相片等，都是幫助學(xué)生理解并記憶歷史事件的工具，讓學(xué)生更加積極主動地應(yīng)用有效的記憶方法，記誦必考的歷史知識點。

圖示教學(xué)法不僅以一種較為輕松簡便的記憶方法，幫助學(xué)生牢記繁多的歷史知識，更是讓學(xué)生在自己編纂歷史圖示的過程中，加深了對歷史體系的理解，改變傳統(tǒng)教學(xué)中被動接受知識的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，自主積極地加深對歷史知識的了解和掌握。它有效地提高了學(xué)生對歷史的興趣和學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生掃清知識盲區(qū)，突出教學(xué)的重點和難點，提高課堂教學(xué)效率。

參考文獻：

[1]盧志鋒.圖示法在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代閱讀：教育版，2011（18）.