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藝術教育對孩子的意義精選(九篇)

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藝術教育對孩子的意義

第1篇:藝術教育對孩子的意義范文

正文:

繪畫,是孩子們創(chuàng)造天性的顯露。我們也許只看到了美妙的幼兒畫外在的形、色、圖案,卻不知這里面蘊含著的重要意義。孩子們常常是不由自主地尋找一切可以涂畫的工具和材料,在墻上、地上進行涂鴉。為什么他們有如此強烈的內(nèi)在表現(xiàn)需求呢?他們究竟是為了什么而畫?為了游戲?為了成長?為了藝術?擬或是發(fā)自生活本身的一種自然展示?

毫無疑問,藝術對幼兒是有價值的,對幼兒的成長具有重要意義,成為他們成長和自娛的重要實踐活動。那么,我們的藝術教育將為幼兒起到一個什么樣的作用?藝術活動對于幼兒發(fā)展的重要意義何在?藝術教育家赫伯·里德《通過藝術的教育》一書中指出:“藝術應為教育的基礎,美術教育的使命就是通過藝術來教育人。也就是說它是以促進人的全面發(fā)展為最終目的?!苯逃颐膳_梭利主張:“應讓兒童自由地表現(xiàn)自己的自我,自己的思想,以神圣的勞力依照自己的情感去創(chuàng)作,讓孩子學會駕馭自己的才能?!彼囆g教育的目的在于通過藝術這個媒介,幫助孩子的心智成長,讓孩子從繪畫過程中體會到藝術的和美感。藝術也是一種個性的表達。對于孩子來說,最重要的是以一種玩的心態(tài)來嘗試和體會自我表達的快樂。

我們在開展美術活動時,應注重發(fā)揮每個幼兒的能力和創(chuàng)造熱情,引導孩子去發(fā)現(xiàn)美,并形成對這個世界至情至理的美感,形成完善而健康的人格,得到和諧全面的發(fā)展。因此,幼兒美術教育應著眼于以下幾方面的發(fā)展:

1培養(yǎng)幼兒的美感和審美情趣

幼兒美術教育的功能,從藝術學的角度來看,在于培養(yǎng)幼兒對美的感受性,引導幼兒審美觀的發(fā)展。幼兒對美的事物的感受帶有直覺性,雖然還很幼稚、膚淺,但已有了初步的審美意識。他們喜歡色彩鮮艷、形象夸張的事物。我們可利用周圍現(xiàn)實生活中一切美好的事物打動孩子的心。如:利用自然界、社會生活中的美好事物向幼兒進行美的啟示和教育,并為幼兒創(chuàng)設一個充滿藝術美的生活和學習環(huán)境,使美的感受性得以深化,演化為自身對美的事物的追求與表現(xiàn),因而變得更富有人性。并通過各種不同的美術活動,使幼兒把自身對美的體驗和真實情感傾注在藝術創(chuàng)作之中,從中體味現(xiàn)實生活的美好,這種創(chuàng)造對幼兒來說是很快樂的。

2使幼兒個性得到自然發(fā)展

赫伯·里德指出:“教育的目的在于啟發(fā)培養(yǎng)人的個性,順應兒童自然本性的發(fā)展?!泵佬g教育是表現(xiàn)內(nèi)心的藝術,幼兒通過視覺藝術這一形式來表示個人的感受,從中體驗到快樂、成功、確定自身內(nèi)在的本質和價值。美術活動為幼兒提供了自我表現(xiàn)的最佳形式。教師應形成正確的教育價值觀,利用現(xiàn)有的課程,創(chuàng)造性的教學形式,在尊重幼兒個性差異的基礎上,因人施教,因材施教。尊重每一個幼兒的這一權利,并給予被承認的快樂。使幼兒增進自我了解,自我肯定從而促進其自我成長。將來的社會是個多元化、個性化的社會,所有獨具個性的美的藝術和文化將在這里獲得展示,達到融合。因此,美術教育活動的目的之一就是:鼓勵幼兒擁有自發(fā)的藝術傾向和創(chuàng)造。正如羅恩菲爾德所倡導的:“讓兒童以異于其他人的方式表達其獨特的思想和情感,并以此樹立自我表現(xiàn)的信心?!?/p>

3挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造能力

藝術活動的目的不在于培養(yǎng)多少職業(yè)藝術家,而在于利用這一手段啟迪幼兒成為他人藝術的欣賞者和自己藝術的創(chuàng)造者。我們的生活離不開創(chuàng)造,21世紀更需要富有創(chuàng)造性的人才,促進科技的日益進步,使我們生活的世界變得更為美好。

每個幼兒都具有創(chuàng)造的潛能和天賦。孩子們喜歡敲敲打打,搓弄著泥巴,堆砌著沙堆,趴在地上涂畫。對各種各樣的形與色有著濃厚興趣,他們總是忘我地投入。發(fā)展幼兒在美術活動中的藝術表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的主要方法,是為幼兒提供足夠的時間和豐富多樣的材料,鼓勵他們把想到的和感受到的,自由、輕松、愉快地進行表現(xiàn),在這一自然而然的過程中使幼兒的創(chuàng)造性逐漸豐富。切忌用成人的模式去教導、要求幼兒。急于讓幼兒學會寫實地表現(xiàn)和掌握技能是不可取的,而應順應幼兒心理發(fā)展的需要。美術活動對

他們來說,是一種感興趣的快樂的游戲,一切教育的概念都應立足于這個現(xiàn)實基礎之上。

因此,無論孩子的天賦差異有多大,如何利用不拘一格的教育,使所有幼兒從中受益并獲得發(fā)展,這是我們教育的宗旨。

4完善幼兒的人格

未來的社會需要什么樣的人?是世界教育共同面臨的一個課題。教育應面向幼兒的全面發(fā)展,具有健全的人格,是幼兒和諧發(fā)展的一個重要方面。

第2篇:藝術教育對孩子的意義范文

關鍵詞:幼兒 學前教育 心理訴求 有效性 對策

進入21世紀以來,社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,國家之間的競爭異常激烈,從根本上來說,知識水平是衡量一個國家綜合國力的關鍵。俗話說“學習要從娃娃抓起”,面對國家不斷發(fā)展富強的新態(tài)勢,幼兒學前教育就成為了培養(yǎng)社會未來接班人的重要因素。當前,我國的幼兒學前教育還普遍存在一定的不良因素,教學內(nèi)容不夠完善、師資力量有所欠缺,不利于國家教育事業(yè)的整體進步。為了從根本上解決這些問題,找到教學存在的主要問題,并予以解決,各單位一定要重視起幼兒的學前教育,加大力度進行整改,從而促進我國幼兒學前教育水平的進一步完善。

一、幼兒學前教育存在的主要問題

第一,教學沒有做到從學生的實際情況出發(fā)。在教育教學過程中,學生是學習的主體,教師是教學的主導者,想要保證幼兒學前教育的有效性,就一定要堅持為學生服務,教學內(nèi)容和教學手段要滿足孩子的心理訴求。但是,據(jù)調查了解到,很多幼兒教師在教學過程中只知道一味灌輸知識,沒有做到因材施教,嚴重阻礙了幼兒的學習效率。

第二,沒有重視幼兒的智力開發(fā)和藝術啟蒙。隨著社會現(xiàn)代化建設的逐步完善,幼兒學前教育不僅要傳授孩子知識,更重要的是要提高幼兒的智力水平和藝術細胞。不過很多教師都忽略了這一點,沒有將培養(yǎng)孩子的能力素質放在教學的首位。

第三,師資力量有待進一步提高。幼兒教師是學前教育的關鍵,幼兒學前教育中的學生年齡尚小,教師的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)對幼兒具有重要的引導作用。一旦教師的行為不夠嚴謹,就起不到榜樣的示范作用,也達不到有效教學的目的。

二、幼兒學前教育的重點

從上述內(nèi)容中,我們已經(jīng)清晰直觀的看到了我國當前在幼兒學前教育中存在的主要問題。想要徹底解決這些弊端,提高教學質量,就一定要找到幼兒學前教育的重點,并采取行之有效的對策予以落實。

(一)教育要滿足幼兒的心里訴求

幼兒學前教育的孩子年齡尚小,在心理思維上與成人有著很大的差異,教師要做好學前教育就必須充分了解孩子的實際需要,結合他們的心理訴求開展教育。具體來說,幼兒的好奇心理、模仿能力都相對較強,教師要善于利用他們的這些特點,在教學問題的設置上選取積極健康,與孩子實際年齡相符的知識。另外,教師還要做好榜樣的帶動力量,以良好的道德素質和規(guī)范行為引導孩子,讓他們從小樹立良好的行為規(guī)范。

(二)加強對幼兒智力能力和藝術啟蒙的開發(fā)

幼兒學生的年齡雖然不大,但是卻是智力發(fā)展的關鍵時期,這一年齡段的孩子有著很強的模仿和記憶力,并且一旦記住終身受益。所以,教師要在教學過程中對學生進行智力開發(fā)。首先,教師要鍛煉學生的觀察力。例如,可以帶領孩子做一些辨識小玩具的活動;其次,要提高孩子的記憶力。教師可以通過反復的交流、對話、寫字來增強幼兒對漢字的記憶;最后,教師要增強幼兒的語感,多與他們進行交流溝通,讓孩子進行對話、古詩詞的練習,從而提升他們的語言表達水平。

幼兒學前教育是終身學習的基礎,良好的藝術鑒賞和審美能力對他們的未來發(fā)展具有非常重要的意義。幼兒學前教師要在教學過程中潛移默化的提高學生的藝術辨識水平,做好藝術啟蒙。例如,教師可以適時的播放一些音樂,帶領孩子進行舞蹈創(chuàng)作,讓他們在曲子中感受到情感的表達。這樣做不僅僅能夠提升孩子對藝術的喜愛之情,還有助于穩(wěn)定他們的思維,陶冶孩子的情操,發(fā)現(xiàn)他們的特長愛好。

(三)制定幼兒學前教育的完善體系

俗話說“沒有規(guī)矩不能成方圓”,想要做好任何事情都要有健全完善的制度體系作基礎,幼兒學前教育的有效性也是如此。對孩子進行教育教學不是一個簡單的過程,它需要教師和學生的共同努力,需要有健全完善的體系規(guī)章作保證。因此,相關的幼兒教學單位和教師要根據(jù)孩子的實際訴求制定出科學的規(guī)范政策,明確規(guī)定學前教育的內(nèi)容、時間、教學方法,并嚴格按照體系執(zhí)行,從而保證教學的有序性。

(四)不斷提高教師的能力素養(yǎng),改善教學方法

教師是幼兒學前教育有效與否的關鍵,各教育機構要堅持提高教師的素質能力和道德水平,發(fā)揮榜樣的示范作用,為幼兒教學質量的提升作鋪墊。具體來說,各單位要做好崗前教師培訓,選拔真正具有幼兒學前教育資格、喜愛孩子,愿意為工作奉獻的教師,并做好崗位的培訓工作,提升他們的素質修養(yǎng)。與此同時,教師也要明確自身工作的重要意義,利用業(yè)余時間不斷完善自我,改進教學方法,采取幼兒容易接納的方式進行授課,做到教學的有效性。另外,幼兒教育機構還可以實施“引進來與走出去”并存的發(fā)展戰(zhàn)略,積極引進高水平、高素質的教師,打造一支專業(yè)能力和素質修養(yǎng)都過硬的教師隊伍,并與其他幼兒教育集體組成聯(lián)盟,派遣有潛力的教師對外交流學習,開闊他們的眼界。

結束語

總而言之,隨著教育教學的飛速發(fā)展以及社會主義現(xiàn)代化建設的不斷完善,幼兒學前教育已經(jīng)成為了社會各界關注的焦點。良好的學前教育有助于提高學生的能力素養(yǎng),培養(yǎng)社會需要的健全人才。因此,幼兒學前教師一定要堅持自我能力的提升,做到教學從學生的實際訴求出發(fā),不斷培養(yǎng)孩子的能力素養(yǎng)。

參考文獻

[1]劉占蘭.農(nóng)村學前教育是未來十年發(fā)展的重點――《規(guī)劃綱要》確定普及學前教育的重點與難點[J].學前教育研究,2010,12:3-6.

[2]楊蓓.幼兒學前教育的具體方法[J].南昌教育學院學報,2012,04:131-132.

第3篇:藝術教育對孩子的意義范文

關鍵詞:抽象繪畫;少兒繪畫;美術教育

抽象繪畫源起于20世紀的西方,它是對20世紀的西方模擬自然美術,傳統(tǒng)美術的反叛,當我發(fā)現(xiàn)少兒將他們的繪畫融入抽象繪畫時,小有啟發(fā),就從抽象繪畫入手去探討少兒繪畫,并試著將其理論運用到少兒美術教育教育教學中去,我堅信這個論題將會給我今后的教育教學工作帶來一定的幫助,同時也可使得人們對少兒美術有更新的認識。

一、抽象繪畫

嚴格意義上的西方抽象主義繪畫出現(xiàn)于20世紀初,是由畫家康定斯基開創(chuàng)的偉大畫派。而實際上繪畫中的抽象精神可謂自古有之。中西方原始時期古老的巖洞壁畫、原始的彩陶器裝飾繪畫,就已經(jīng)蘊含了抽象繪畫的精神。畫家們用可見的形和色,和有別于再現(xiàn)的藝術手法,去描摹一種藝術精神。而一幅完整意義上的抽象派繪畫,一般需具備以下特點:1.抽象繪畫中是不含任何的“可辨識的形象”,這種形象就是康定斯基所說的“無可各之形”,并非現(xiàn)實或自然的“相對物”。2.抽象繪畫是由豐富的想象力,大膽的色彩,夸張的線條以及發(fā)散性的思維等純粹繪畫的元素所組成的造型。抽象繪畫所描繪的世界和現(xiàn)實的世界是截然不同的,但是抽象畫家在畫面中又“真實”的反映了“現(xiàn)實的世界”。因此,可以說抽象繪畫是表現(xiàn)性的而非再現(xiàn)性,而兩者從藝術水平上來說,也沒有高下之分。從整體上來說抽象繪畫包含了這樣幾個特點:看似雜亂無章,平凡簡單的線條,每條卻都有它的恰到好處;對事物,人物,環(huán)境的描繪,好比是一本永遠讀不完的書,仔細研究,經(jīng)久生趣,耐人尋味;畫面特有的抽象繪畫方式訴說著客觀世界。除了形式上的特點之外,抽象繪畫有其獨特內(nèi)涵:1.抽象繪畫從誕生之日其,可以說其精神實質就是和現(xiàn)實主義繪畫相左的。抽象繪畫不表現(xiàn)現(xiàn)實,也不追求真實。2.畫面沒有繪畫的主題,畫家隨心所欲的表達繪畫,無邏輯的故事情節(jié)和看似主觀實則理性的客觀詮釋,整個畫面既不直截了當?shù)谋磉_思想,也很少傳遞個人的情緒。3.整個畫面純粹是由點,線,面,顏色及不規(guī)則的肌理效果,構成和組合而形成的視覺形式。

二、少兒繪畫

什么是少兒繪畫呢?少兒繪畫應該是小孩子心靈最真實的寫照和表現(xiàn),是小孩子思維沒有得到任何的束縛,自己動手獨立完成的繪畫作品,符合他們心智年齡。少兒繪畫是孩子用于表達自己思想感情的特殊的視覺語言。可以說,繪畫是孩子們的天性。少兒繪畫的藝術魅力不是成年人寫實繪畫的真實性,而是以它特有的樸素的自發(fā)性,直接坦率去感染人。畢加索就曾經(jīng)說過這樣一句話:“當我是一個小孩子的時候,我可以像拉斐爾那樣來作畫,后來我花費了很多年,許多的時間來學習如何像一個孩子那樣來畫畫,我畢生努力追求的,就是把我作品畫成兒童畫般的純真?!蔽覈膬和佬g教育專家楊景芝先生,在其著作《美術教育與人的發(fā)展》中,更是肯定少兒繪畫活動,對培養(yǎng)兒童的感知能力、培養(yǎng)情感、培養(yǎng)創(chuàng)新意識、促進兒童個性發(fā)展以及人的全面發(fā)展,具有不可或缺的重要意義。

三、抽象繪畫對少兒美術教育的幾點啟發(fā)

英國著名的教育藝術家赫伯特•里德在他論及美術在教育中的地位時主張:“藝術,按照一般所了解的,應該是以教育最為基礎,因為沒有其他的學科給予少兒一種想象意識和概念,感覺發(fā)生交織的關系與統(tǒng)一?!睂τ谝恍﹩渭兺鶑偷木€集和雜亂無章的方塊圓圈,不要用成年人的眼光和標準進行評價,往往這些單純往復的線條和雜亂無章的方塊圓圈在學生心中代表著一定的愿望和真實的想法。“興趣是孩子最好的老師”,作為教育工作者應該培養(yǎng)兒童的想象力,觀察力和視覺表達。在美術教育中,對于健康,積極的少兒圖畫作品表揚,對于不健康,消極的少兒繪畫教育工作者應耐心引導使其樹立正確的思想和視覺表達。少兒基本處于對事物感性認知階段,依靠直覺把握事物的基本特征。我們將抽象畫融入少兒美術教育中,會更加有利于教育工作者教育教學,促進少兒的想象力,觀察力思維,并使學生全面發(fā)展。

1.抽象色彩在少兒美術中的運用

少兒在繪畫時對色彩具有很強感受力,首先孩子對色彩的認識很單純,他們很少注意生活中豐富多層次的灰色調,而且孩子們還大大夸張其色彩的程度,他們有自己多彩豐富的少兒世界,通過繪畫色彩能真實反映自己的情感和內(nèi)心對客觀事物的想法。也正因此少兒繪畫的色彩多是鮮艷明亮的。對于教育工作者,我們應適度相信少兒對色彩的應用,讓他們多發(fā)揮自己的想象,尊重孩子的思維,讓他們創(chuàng)造性地表達主觀的色彩,不斷創(chuàng)新。

2.抽象造型在少兒美術中的應用

兒童處于基本感性認識的時期,缺少理性分析,帶有戲劇強烈的主觀意識和情感色彩,所以孩子在繪畫時,有時夸張,有時削弱,有時濃烈,有時淡雅。很多時候,畫家難以處理的繪畫,孩子竟以其特殊的方式加以處理,很多繪畫造型講究神似不追求形似,但能達到意想不到的效果??傮w而言,少兒繪畫的造型主要有以下幾個特點:(1)天真性,無拘無束,自由發(fā)揮;(2)情感性,少兒通過對其事物的造型來表達自我情感;(3)隨機性,少兒繪畫自然,隨心所欲,不修飾,不改動;(4)幼稚性,少兒畫的天真和可愛,是因為他們心智個年齡所構成的特點;(5)自由性,少兒自由自在,無拘無束的繪畫風格,是許多畫家所追求的,孩子構畫是會大量采用平涂的方式運用到畫面中,自由,大膽,別具一格的繪畫方式,也毫無保留地展現(xiàn)了稚拙的情感;(6)故事性,少兒繪畫的內(nèi)容都有一定的故事性,每一幅畫都代表自己經(jīng)歷的小故事。遵循少兒繪畫的造型特點,教師適當進行指導,這樣更有利于孩子的繪畫發(fā)展以及其自身的身心發(fā)展。

3.孩子的情感在少兒美術教育中的體現(xiàn)

第4篇:藝術教育對孩子的意義范文

【關鍵詞】《音樂之聲》;教育意義;鼓勵;興趣

中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)04-0162-01

美國電影《音樂之聲》(The Sound of Music)是著名導演羅伯特?懷斯的標志性作品,在1965年上映,獲得了第三十八屆奧斯卡獎最佳導演、最佳影片、最佳音樂、最佳女主角、最佳電影剪輯等五個獎項。該電影改編自瑪利亞?馮?崔普(Maria von Trapp)的著作《崔普家庭演唱團》,最初以音樂劇為表演形式,是百老匯的火熱劇目。[1]《音樂之聲》講述的是一個真實純樸的故事?,斃麃喪且幻麅?yōu)秀的家庭教師,她用自己的智慧解決了對孩子的教育問題,這一過程蘊含著很多教育意義,啟發(fā)著家長與教師,例如,要盡量鼓勵并寬容孩子,用游戲激發(fā)孩子的興趣、積極培養(yǎng)孩子的審美情趣,以及靈活運用各種教學方法。

一、要盡量鼓勵并寬容孩子

在《音樂之聲》中,瑪利亞一直用寬容的態(tài)度來對待孩子。當孩子們捉弄、刁難她的時候,丹瑪利亞沒有怨恨、訓斥,更沒有懲罰他們,反而表示非常理解,還向上??洫労⒆?。孩子們從最開始的惡意滿滿,到后來的友愛尊敬,證明鼓勵與寬容的力量,啟迪著每一位家長和教師,要在生活、工作中,給予孩子們更多的鼓勵和寬容,鼓勵孩子要積極面對生活中的困難,寬容孩子們在生活中所犯的一些小錯誤,即時做出正確的引導。

二、用游戲激發(fā)孩子的興趣

瑪利亞來到上校家之后,很快就明白其他家庭教師離開的原因――孩子們在嚴格的軍事化生活中得不到父親的關愛,對學習沒有任何興趣,因此孩子們試圖通過捉弄教師來讓父親關注到他們。當上校要求瑪利亞嚴格對待孩子們時,瑪利亞沒有聽從上校的“命令”,而是盡量溫柔地對待孩子,讓孩子們在游戲中感受到生活的樂趣,激發(fā)孩子們學習的興趣。

瑪利亞趁上校出去辦事的時候,她組織了游戲,為孩子們縫制了游戲服裝,領著孩子們?nèi)ナ袌錾嫌瓮?,帶孩子們?nèi)ソ纪庖安?,教孩子們唱歌。孩子們在有趣的游戲中,不再拘束,變得愛笑愛玩。正如著名兒童教育家蒙臺梭利所主張的,要通過組織游戲活動,讓孩子們在游戲中獲得自由發(fā)展,激發(fā)孩子們的生活主動性,逐漸適應生活。

游戲之于孩子,就是生活的全部。家長與教師們在教育的過程中,可以學習瑪利亞,用游戲來激發(fā)孩子的學習興趣,讓孩子們在游戲中感受到學習的魅力、生活的意義,從而獲得更為有效的學習。

三、積極培養(yǎng)孩子的審美情趣

引導孩子去發(fā)現(xiàn)生活中的美,是讓孩子在未來的生活中,更加善良美好。在電影《音樂之聲》中,瑪利亞從音樂藝術的魅力、自然生活的魅力、人格魅力三個方面來培養(yǎng)孩子們的審美情趣,這無疑是值得我們學習的。

瑪利亞性格活潑開朗,對音樂有著很大的熱情,她抓住孩子們喜歡音樂的特點,發(fā)揮自身的特長,在教育中引導孩子們欣賞音樂、學習歌唱表演,讓孩子們在感受音樂魅力的同時,逐步催生出對家鄉(xiāng)、生活以及祖的熱愛之情。家長和教師也可以利用孩子們喜歡音樂的特點,多為孩子們提供欣賞音樂、感受音樂的機會。

大自然是豐富多彩的,每一個角落、每一個瞬間,都蘊含著生命的含義。《音樂之聲》中瑪利亞就帶著孩子們走向自然,去看湖泊,去感受陽光,去欣賞蔚藍的天空。孩子們在欣賞自然美的過程中,油然生出對自然的熱愛之情。在現(xiàn)實的教育中,家長與教師可以帶孩子多去公園玩玩,去感受自然生活的魅力。

瑪利亞本身就是一個具有人格魅力的女性。因為她熱愛生活、喜歡自然萬物、喜歡藝術,樂觀積極對待著生活的一切。在整部影片中,孩子們與上校都被瑪利亞的熱情所感染,做出了很大改變?;蛟S,這就是榜樣的力量。家長與教師在教育孩子的過程中,一定要積極向上,給孩子們正面的引導與反饋。

四、靈活運用各種教學方法

瑪利亞在教孩子們音樂時,最初他們連最簡單的歌曲都不會演唱,于是瑪利亞就從基礎音符教起,當孩子們熟悉后,開始教相對難一點的歌曲,再鼓勵他們創(chuàng)作音樂劇。在這一過程中,孩子們從一無所知到會表演音樂劇,這就是一種成長。這也體現(xiàn)出瑪利亞在教學中,遵循了循序漸進的教學原則。教師在教學中,一定不能心急,要根據(jù)孩子的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展規(guī)律進行教學,引導孩子們從簡單走向復雜。

在瑪利亞的教學中,其直觀形象的教學方法也是值得我們學習的。瑪利亞為了讓孩子們理解音樂基礎知識,采用了諧音的方式讓孩子們形成認識,并利用音樂將其進行聯(lián)系。教師在教學中,可以利用身邊的事物來進行比喻,用簡單通俗的語言進行表達,從而引導孩子形成認識。

參考文獻:

[1]王天一.外國教育史[M].北京:北京師范大學出版社,1993.

第5篇:藝術教育對孩子的意義范文

何為“美育”?在看來,“美育者,應用美學之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也”。如何實施“美育”?主張從家庭教育、學校教育、社會教育三方面去實施,其中學校是實施美育最為重要的途徑。理論的生命在于實踐。以美育思想,反觀我們的美育教學實踐,不僅可以清醒看到存在的差距,更可以強化我們實施美育的責任意識和創(chuàng)新意識。

藝術類課程,如美術、音樂等,無疑是開展美育的最佳載體。在藝術美育上,更為重視個性的培養(yǎng)。他指出,“知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧尚個性”。在藝術美育中,我們往往會在不經(jīng)意間忽略這一“個性”的培養(yǎng)。比如,筆者曾參加一堂美術教學觀摩課,老師按照“學、展、導、用、評”的流程,順暢自然地貫串整堂課,不可謂不精彩;但在觀覽孩子所畫荷花時,發(fā)現(xiàn)孩子們的作品雖然十分逼真,且?guī)缀跞缤鲆晦H,既看不出孩子的獨特發(fā)現(xiàn),也看不出孩子的個性表達。幼兒園孩子,具有想象力豐富、愛于動手等特點,能夠在豐富的美術語言中,觀察、分析事物的色彩、形狀、線條、明暗,同時考慮如何合理選擇適宜的創(chuàng)作工具和方法表現(xiàn),并在此過程中全方位調動感官,自由表達個性和自我想法,獲得審美體驗和審美愉悅。這一過程,之于成長中的孩子究竟意味著什么?我們很難給出一個正確而完美的答案。但就美育而言,它是一種關懷心靈的教育,是打開心靈窗戶的一把鑰匙,它對于生命的成長,并不是短暫的擁有和體驗,而是一種永恒的精神財富,一種終極的人性化的關懷和培養(yǎng)。

藝術教育如何實現(xiàn)這種“美育”?強調,應“處處使學生自動”,不可以“我要學生圓就圓,要學生方就方”,不可以只求形式和技巧而不注重心靈的熏陶和啟迪,否則就是“大誤”,就是“去幫助他們作業(yè)罷了”。但在具體的藝術教育教學實踐中,一些教師往往“重技輕藝”。比如,在美術教育教學中,老師往往給出模板,要求孩子們進行模仿繪畫,結果是“千人一面”,彼此繪畫技法幾乎相同,卻不懂如何靈活應用美術的基本語言,不會用繪畫來表現(xiàn)某種主題和表達自己的思想;在音樂教育教學中,老師往往重技法傳授而不注重審美體驗,即使創(chuàng)設了模仿、體驗、合作等情景,卻不能真正給予指導,孩子們難以真切感受到律動音樂的音色、音高、節(jié)奏和力度變化所帶來的審美意蘊。幼兒藝術教育教學,其目的不在于傳授單一的知識和專業(yè)技能,而在于培養(yǎng)和豐富孩子的審美經(jīng)驗,引導孩子樹立追求真、善、美的人生理想。因此,幼兒藝術教育,不僅要教孩子學會唱歌、學會繪畫、學會跳舞,而且要讓孩子們在藝術中尋找到精神家園。

“感情移入”,是美育思想的一個重要觀點。在現(xiàn)實中,由于課程“本位”意識的影響,一提到美育,許多教師往往把它歸結到藝術教育教學上面,認為各門課程都有其固有的教學方式和明確的教育目標,都是傳授特定的學科知識。由的“感情移入”論可知,美育融合在各門課程之中,貫穿教育教學的各個環(huán)節(jié)。事實上,把美育融入語文、英語、數(shù)學等課程教學中,不僅會增強學科知識的魅力,提高教學質量和效果,而且促進了各個學科知識的融會貫通,對孩子的全面發(fā)展和個性化成長具有極其重要的意義。比如,幼兒教材有許多是名家名作,其豐富多彩的藝術形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動的優(yōu)美詞句、強烈感人的抒彩,都是美育的極好內(nèi)容和形式,通過引導學生欣賞課文觸景生情、以情繪景,感受課文中聲響、色彩、形狀、意境之美,體會語言豐富的表現(xiàn)力,不僅會增強語文知識的魅力,而且能夠很好地培養(yǎng)孩子的審美意識和審美素質。

第6篇:藝術教育對孩子的意義范文

關鍵詞:藝術教育想象力、審美能力、自信心。

在21世紀的今天,我們要培養(yǎng)高素質、身心健康、有創(chuàng)造精神的人才,就應該從幼兒時期進行全面的素質教育,這要求我們的教育必須與新世紀的社會需要相適應。藝術教育是指通過藝術形式進行的教育,即以各種藝術手段感染幼兒,發(fā)展幼兒對美的感受能力、創(chuàng)造美與識別美的能力,培養(yǎng)幼兒高尚的道德情操和文明習慣,促進幼兒身心健康發(fā)展,這是幼兒審美教育的一部分,也是實施幼兒審美素質教育的重要途徑。

《幼兒教育指導綱要(試行)》指出,幼兒教育內(nèi)容“可以相對劃分為健康、語言、社會、科學和藝術等五個領域,各個領域的內(nèi)容相互滲透,從不同的角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能方面的發(fā)展”。兒童都是藝術家,這既是一個命題,更是一種詩意的描述,它并不是要在兒童與藝術家之間簡單、生硬地劃上等號,而更多的是說,每一個兒童都與生俱來擁有藝術能力。

一、幼兒藝術教育的目的

對幼兒教育的目的就是用豐富、形象化的感悟語言引起兒童的興趣,陶冶兒童的情操和心靈,發(fā)展幼兒的智力和能力,引導幼兒全面發(fā)展。藝術教育不僅要重視知識和技能的傳授,更重要的是要為孩子創(chuàng)設輕松、平等的環(huán)境氛圍,教師要鼓勵孩子自由創(chuàng)造并適當進行藝術技巧訓練,通過開展音樂、美術、舞蹈等藝術活動豐富幼兒的想象力、創(chuàng)造力和審美能力,從而為幼兒的發(fā)展奠定良好的基礎。

二、幼兒藝術教育的意義

(一)有利于豐富幼兒的想象力

幼兒的年齡特點決定了他們對任何事物都充滿好奇與疑問,如在唱“小樹葉,飄呀飄”的歌曲時,有的孩子雙手擺動,形象地表現(xiàn)樹葉隨風搖動的樣子,有的孩子雙手做小樹葉狀,放在胸前等。教師要讓孩子們充分展開想象,自由發(fā)揮,為歌詞配動作。寬松的心理環(huán)境有利于幼兒發(fā)揮想象力,因此,在孩子們進行創(chuàng)編時,教師不能干預,打斷孩子的思路,這樣有利于保證孩子創(chuàng)編思路的完整性。假如教師不時讓孩子停下來,糾正幼兒動作的準確性,幼兒的思路就會受到干擾,會跟著老師的思路走,刻意模仿老師的動作。教師要給孩子一種輕松、自由的環(huán)境,減輕孩子的心理壓力,這樣才能使他們大膽、自信地去想象、去創(chuàng)造。我們要注重孩子的創(chuàng)造過程,而不要太在意結果怎么樣。例如:在音樂活動中幼兒可以手舞足蹈、自編自唱;在繪畫中幼兒可以亂涂亂畫,對此類情況不要以“不對”、“不行”等以成人固定的方式去限制他們,教師應尊重幼兒的想法,選擇恰當?shù)姆椒?,去發(fā)現(xiàn)幼兒的可塑性,保護孩子的自尊心,給孩子足夠的自由時間和空間,讓孩子自由想象,大膽思索,促進幼兒想象力的發(fā)展。

(二)有利于提高幼兒的審美能力

人類審美的本能在兒童的繪畫、舞蹈、音樂活動均有所表現(xiàn),所以,教師要對孩子的這種無意識的藝術本能給予肯定,并加以啟發(fā)、引導,要把幼兒這種對美的無意識表現(xiàn)積極地培養(yǎng)成為幼兒有意識的藝術展現(xiàn),讓幼兒感受到美的存在。

首先,教育通過各種活動,提供給孩子去創(chuàng)造、去感受、去接觸外界環(huán)境的機會,教師要讓幼兒多看多聽,豐富幼兒的感官,增長幼兒的知識,開闊幼兒的眼界;其次,教師要讓孩子在活動中感受快樂,培養(yǎng)孩子的感受美的能力。例如教師準備了供各年齡層次、能力層次不同的孩子的美工活動材料,供孩子自主選擇,并讓孩子積極主動地去操作,去發(fā)現(xiàn)問題。當孩子的需求得到滿足時,就會對美有切身的感受,也會評價自己的作品,美好的一切會從孩子的作品中一一展現(xiàn)。如在音樂活動中,孩子在聽、想、說、唱、動等感受音樂的過程中,情感世界豐富和充實起來,從而產(chǎn)生主動感受、領略音樂美的積極心態(tài),思維愈發(fā)活躍,好奇心更加強烈。

(三)有利于培養(yǎng)幼兒的自信心

藝術活動符合幼兒富于想象、活潑好動的特點,能使幼兒從中獲得極大的滿足。孩子用自己的聲音和動作,用自己的畫表達自己的感受和內(nèi)心體驗。例如,在繪畫中,幼兒的畫與教師的示范畫顏色不同或有的地方不太一樣,這雖然不符合教師的要求,但孩子表現(xiàn)的卻是自己眼中喜歡的色彩、線條,這正是孩子的“閃光點”。其實,也是孩子的表現(xiàn)風格和必然特征。教師不能扼殺這種真實情感的表達,而要加以肯定,并正確引導、啟發(fā),讓孩子大膽探索,自由發(fā)揮,充分表達自己的情感與愿望。漸漸地,孩子獨立、自信的個性品質就會逐漸培養(yǎng)起來。在幼兒的一日活動中,我們常會看到幼兒隨心所欲地、快樂地陶醉于藝術活動中。因此,我們要多組織幼兒感興趣的藝術活動,保護幼兒的各種表達方式,鼓勵他們敢于表達和宣泄自己的情感,使幼兒充分表現(xiàn)自我。

藝術活動是幼兒最喜歡、最感興趣的,當這一興趣得到滿足時,幼兒不但學會了技能技巧,而且產(chǎn)生了成功感、自信感。成功的次數(shù)越多,幼兒對自己成功方面的評價越高,教師要充分了解幼兒在各方面及各階段的能力,并以此來安排活動,讓幼兒在實踐中通過自己的努力,一次又一次地體驗成功的喜悅,增強自信心。例如,在舞蹈活動中,幼兒通過欣賞、感受音樂,在大膽想象的基礎上對歌詞、舞蹈進行創(chuàng)編,教師要用贊許的目光、鼓勵的微笑,使孩子充滿自信地一一展現(xiàn)自己的舞蹈動作。當幼兒體驗成功的喜悅時,教師肯定的口吻會使幼兒對自己的能力充滿自信,從中獲得更強大的推動力。那么,幼兒在實踐鍛練中,體驗了成功,感受到了自己的能力,增強了自信心,就更加有了表現(xiàn)自我的欲望,從而形成了良好的自我價值感。

三、幼兒藝術教育的對策與建議

(一)充分發(fā)揮幼兒的主體性

所謂主體性,是指人作為主體的本質規(guī)定性,主要表現(xiàn)為自主性、能動性、創(chuàng)造性等,這種主體性在兒童那里是以“潛能”的形式存在的,這種“潛能”在適宜的外部環(huán)境的影響下,在主客體的交互作用中逐漸得以顯現(xiàn)、發(fā)展。也就是說,個體主體性有一個不斷發(fā)生、發(fā)展的過程。這就使幼兒主體性在教育上成為可能。幼兒藝術教育的設計、組織、實施、評價的過程不僅注重知識、技能的訓練,而且注重激發(fā)學習興趣,以幼兒為中心,充分發(fā)揮幼兒的主體性,通過創(chuàng)設良好的教育環(huán)境引導幼兒主動探究、體驗。

(二)激發(fā)幼兒的創(chuàng)造才能

幼兒藝術教育能夠提高幼兒的審美能力、動手能力、想象能力和創(chuàng)造能力。通過藝術教育,幼兒不僅要掌握知識和技能,更重要的是要培養(yǎng)情感、態(tài)度和價值觀。教師要鼓勵幼兒大膽地表現(xiàn),創(chuàng)造性地表達自己的理解和感受,讓幼兒在觀察和模仿的基礎上,掌握知識和技能。同時,教師要注重挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能,根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

(三)欣賞每一個孩子

在日常生活中滲透藝術教育會有很好的教育效果。每個幼兒由于有不同的家庭背景、個性差異,因此對藝術活動的體驗和感受是不同的,這就要求教師要因材施教:對于性格外向、喜歡表現(xiàn)的孩子,教師要提供各種機會,讓他們充分發(fā)揮自己的表演天賦;對于膽小、羞于表現(xiàn)的孩子,教師要多鼓勵和表揚,學會欣賞每一個孩子。

(四)更新幼兒藝術教育的內(nèi)容

第7篇:藝術教育對孩子的意義范文

關鍵詞:幼童 舞蹈教學 意義 注意事項

舞蹈是藝術教育的一種重要形式,是運用身體語言來表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,是一種無聲的情感語言。舞蹈藝術不僅給人以美的享受,而且能提高身體素質、陶冶情操、開啟心智、磨練意志,是其他教育形式所難以代替的。孩子是祖國未來的主力軍,他們的素質教育至關重要,幼童舞蹈是色彩斑斕、天真無邪的,是幼童教育不可缺少的重要組成部分。一些地方的學前教育和幼兒園都把舞蹈教學設為必修課,其意義和作用已經(jīng)被越來越多的教育者和家長所認可,具體表現(xiàn)在德、智、體、美四個方面。

一、舞蹈教學有助于培養(yǎng)幼童良好的道德品質

幼童舞蹈是培養(yǎng)幼童良好道德素養(yǎng)的重要途徑,幼兒舞蹈比較純真,大多是歌舞式的,一般有一定的故事情節(jié)和鮮明的教育性。幼兒歌舞《撿到一分錢》,告訴孩子們撿到的東西不可歸為己有,要交還他人,這種拾金不昧的道理在孩子幼小的心靈上留下了印記,甚至有些孩子還會監(jiān)督家長和其他小朋友的行為。幼兒舞蹈《山里娃》,講述的是貧困山區(qū)孩子渴望讀書,后來得到其他小朋友的幫助,背上新書包走進課堂的故事。這是引導孩子要樂于助人,懂得關愛他人。類似的幼童歌舞有很多,諸如《奧運加油》《學習雷鋒好榜樣》《拔蘿卜》《黑貓警長》等,這些歌舞在老師的正確引導和鼓勵下,相信孩子們在學習過程中都能受到無形的教育。事實證明,這種教育形式勝過說教性的課堂教學,且孩子們都比較喜歡。

二、舞蹈教學有助于提高幼童的智力

幼童天性喜歡模仿,善于觀察,急于了解外界事物,無論地上的小草、樹木、動物還是天上的小鳥都能帶給孩子很大的樂趣。幼童舞蹈非常符合孩子的這種天性,能提高其注意力、想象力、表現(xiàn)力。值得注意的是,在教習舞蹈時要給孩子充分的表達空間和創(chuàng)作自由,使他們善于表現(xiàn)自己。比如舞蹈《數(shù)鴨子》,在學習前,教師可帶孩子觀察一下真實的鴨子或觀看錄像光盤,給孩子們講解鴨子的習性和特點,并讓孩子隨著音樂節(jié)奏學學小鴨子的形象。無論孩子學得怎樣,老師都要給予鼓勵。舞蹈《小兔子乖乖》,可讓孩子們在觀察小兔子之后,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,隨著節(jié)奏自由地蹦跳。

三、舞蹈教學有助于鍛煉幼童身體的協(xié)調能力、靈活性

1.加快新陳代謝和生長發(fā)育。跳舞能促進孩子骨骼、肌肉、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等發(fā)育,能夠增強食欲,加大肺活量,使孩子的身體變得更加強壯。

2.提高身體協(xié)調性、靈活性和柔韌性。舞蹈可提高孩子指關節(jié)、腕關節(jié)、肘關節(jié)的靈活性。隨著音樂節(jié)奏訓練其協(xié)調性,有助于孩子的大腦發(fā)育。通過一些伸展、提拉等動作,可增強孩子的身體柔韌性。另外,舞蹈訓練還可鍛煉孩子的毅力和耐性。

3.有利于良好的氣質、風度的培養(yǎng)。舞蹈訓練能使一些孩子改掉駝背、端肩等不良習慣。優(yōu)雅的舞姿能培養(yǎng)孩子良好的氣質和風度。

四、舞蹈教學有助于提升幼童審美能力

第8篇:藝術教育對孩子的意義范文

關鍵詞:兒童?。唤逃δ埽粌和睦?;《判官審石頭》;內(nèi)容;票價;親近兒童

中圖分類號:J805 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)11-0024-02

一、引言

兒童劇是以兒童生活為題材或適合兒童接受能力和欣賞趣味的戲劇形式,可取材現(xiàn)實生活,也可取材童話、神話、民間故事等,對孩子具有教化功能,尤其是在培養(yǎng)他們的思想品質和激活思維能力方面具有重要意義。一部好的兒童劇可以影響一個人、甚至一代人。然而在信息高度發(fā)達的今天,兒童教育的多元化,也產(chǎn)生了選擇的多元化,更多家長選擇了加強孩子的藝術教育(唱歌舞蹈樂器書法繪畫等)和應試教育(外語奧數(shù)習作各科補習班等),生怕孩子輸在起跑線上。除正常上課,孩子們的業(yè)余時間多奔跑于各類培訓班。“課業(yè)負擔太重,還要學習唱歌、舞蹈和樂器、畫畫,哪有時間看兒童???”“現(xiàn)在孩子的娛樂方式那么多,不一定非看兒童劇。”“有些兒童劇票價太高了,花那么多錢不如多買些好吃的,讓孩子長強壯些?!笨傊豢磻虻睦碛珊芏唷瓋和瘎楹坞y以親近兒童?是什么阻隔了孩子們走進劇場的腳步呢?

二、兒童劇《判官審石頭》熱演引發(fā)的思考

兒童劇寓教于樂,教育效果要遠大于課堂上的品德教育。要吸引新一代兒童,必須運用多元的體現(xiàn)手法,將簡單的做人道理或需教化的內(nèi)容,自然融入互動環(huán)節(jié)或好玩的游戲中,以貼近低齡兒童的心理特點。

2008年福州歌舞劇院、福州東明文化傳播公司和臺北九歌兒童劇團聯(lián)合制作的閩臺首部兒童劇《判官審石頭》一經(jīng)推出就取得很大反響,從2008年首演至今場場爆滿,有的孩子看了不止一場,還要求大人再帶他看。該劇還曾作為海峽兩岸文化交流的光榮使者赴臺北參加藝術節(jié),在臺北市政府親子劇場與臺灣小朋友親密接觸,《判》劇以其輕松幽默的童謠對白和妙趣橫生的舞臺表演,獲得了藝術節(jié)組委會和來自世界各地藝術表演團體及社會各界的一致好評,更獲得臺灣小朋友的喜愛,每場演出后,演員們都被小觀眾圍得緊緊的,拍照、簽名、交流,場面可謂火爆。作為一名編劇,雖然目前并不從事兒童劇的創(chuàng)作,但兒童劇《判官審石頭》的熱演現(xiàn)象卻引起了我深深的思考,由此及彼,通過對《判》劇熱演的分析,對今后創(chuàng)作作品能有些觸類旁通的指導。

三、兒童劇的創(chuàng)作和內(nèi)容

兒童劇是以適合兒童心理、富有兒童情趣的故事為主要內(nèi)容,充分調動戲劇舞臺的種種表現(xiàn)手法,以活潑的形式表演給孩子們看的一種戲劇形式。兒童劇作者首先必須意識到它的受眾群——孩子們具有的獨特生理和心理特性,抓住這一點,兒童劇就能更直觀、更快捷的將含量更大的教化內(nèi)容傳達給孩子,使孩子們在綜合感觀的作用下有耐心、高效的接收到寄予兒童劇中的教育啟迪內(nèi)容。《喜羊羊與灰太狼》和《哈利·波特》之所以能吸引全世界孩子的目光,在于它充分滿足了孩子們的好奇心和情感需求,所以兒童劇作者在創(chuàng)作時思考的不僅僅是要達到一種怎樣的教育目的,更多應該考慮孩子的精神需求。兒童劇對孩子的影響應該是潛移默化的,只要能傳達一個簡單的道理,再附加一些孩子感興趣、逗樂的內(nèi)容就可以了,別總擔心孩子看不懂,現(xiàn)在的孩子獲取知識的渠道很多,都聰明極了。但從生理特點上講,孩子永遠不會像大人那樣有自制力,如果發(fā)現(xiàn)他們看戲時不停地交頭接耳、嬉笑打鬧,就意味著這個劇不受歡迎,至少引起他們“小屁股坐不住”的那一段需要修改。

福州歌舞劇院推出的兒童劇《判官審石頭》取材自中國民間故事,劇情很簡單:小六子的娘病了,小六子獨自去市場賣油條,油條很快就賣光了,可當小六子想把賺來的錢帶回給娘看病時,卻發(fā)現(xiàn)錢不見了。錢被誰偷了?判官為什么審石頭?怎么審的?快樂村的大家是怎么幫助小六子的?《判》劇在對白的設計上運用了大量童謠,輕松幽默又逗趣,極大增強了孩子主動參與的熱情,在演出現(xiàn)場的互動中,激發(fā)孩子自己尋找答案,從中體會幫助別人快樂自己的道理。

綜上,《判》劇成功經(jīng)驗之一:簡短的故事情節(jié),簡單的做人道理,童謠游戲結合,語言幽默逗趣,讓孩子在輕松的游戲中、在快樂的氛圍中接受教育。

四、兒童劇的表演定位和臺上臺下的互動

兒童劇一定要有兒童情趣,曾執(zhí)導大型魔幻童話劇《迷宮》的導演孟京輝說:兒童劇鮮活的特點就是“有方向性地胡鬧”和“有預謀地游戲”。要想小觀眾坐得住、看得懂、感興趣,就必須時刻揣摩這一受眾群的生理和心理特點,按照孩子可以接受的方式將劇情表演出來。所以好的兒童劇演員一定有一顆不老的童心,站在和孩子同一欣賞層面和感受維度上,懷揣著一顆童心去研究劇本并揣摩表演??鋸埖闹w動作、充滿童趣童真的表演,才能使孩子靜心觀看并從中吸收他們想要的知識。一出好的兒童劇只有在好的表演者的演出中才能獲得最終成功,所以表演者對于兒童劇的最終成型具有決定性意義,是將好的兒童劇中蘊含的教育和教化功能傳遞出來的最佳媒介。

臺上臺下的互動在兒童劇演出中的重要性不言而喻。與成人戲劇不同,兒童劇通過演員與小觀眾的有效互動,挖掘孩子對事物的主動思考及推理潛能,通過讓孩子自己尋找答案,激發(fā)孩子主動參與的熱情。

綜上,《判》劇成功經(jīng)驗之二:好演員適度夸張、充滿童趣的表演,加上臺上臺下積極、有效的互動,在吸引孩子眼球的同時,更激發(fā)了他們主動參與的熱情。

五、兒童劇的舞臺布景和道具等

除了劇本、表演和互動,舞臺燈光、布景、服裝、化妝和道具等對孩子的視覺沖擊作用也不可小視。兒童劇要充分利用現(xiàn)代舞臺的科技優(yōu)勢,在服裝設計上突出扮演角色的特點,在色彩搭配上對比強烈些,在道具制作上夸張些,在角色扮演上打破傳統(tǒng)的好人和壞人二元對立的簡單模式,增添一些具有中間色彩的角色,使孩子們增強明辨是非的能力。只有這樣,才能在觀看兒童劇時觸動他們的興趣點,不僅增長了知識,還能明白更多的人情事理,尤其是對色彩、形體和聲音刺激等藝術因素的廣泛接觸,更為其藝術素養(yǎng)的提升搭建了基礎和平臺。

綜上,《判》劇成功經(jīng)驗之三:舞臺布景不繁雜華麗笨重,而是根據(jù)劇情需要精心設計,輕巧、簡便,適宜拆卸、搬運,為《判》劇進行全省巡演打下基礎;道具制作上既忠實原型又適度放大,滿足了孩子的獵奇心和欣賞習慣。

六、兒童劇的制作成本和票價定位

在事業(yè)體制下,藝術院團打造兒童劇主要目的是獲獎及獲取更多國家財政支持,對市場的需求、小觀眾的反映和制作成本相對關注較少。為增加獲獎籌碼,高成本、大制作已成為某些劇目的必用手段:高科技舞美運用、奢華舞臺布景、龐大演員陣容、精美服裝道具、對演出劇場高標準、嚴要求,極盡奢華之能。但高成本、大制作必然造成高票價,最終使劇目陷入“低票價成本收不回,高票價無人捧場”的怪圈。

眾所周知,兒童劇觀眾主體是孩子但消費群體卻是家長。孩子沒有經(jīng)濟能力,在劇目選擇上多由家長決定,且因年齡原因,兒童劇多由大人陪同觀看,一次至少兩張票,家長確實得有一定的經(jīng)濟能力。家長是否愿意為高票價兒童劇買單?兒童劇是否適合高票價?高價位的兒童劇又能走多遠?這些都有待于市場的檢驗。個人以為,高票價難免“曲高和寡”,兒童劇制作應回歸理性,票價不宜過高,與其賣上百元一張票大半場空著,不如一張20、30元,先把小觀眾吸引到劇場來,讓更多孩子有機會欣賞到兒童劇。

福州歌舞劇院充分利用自身資源優(yōu)勢,在自己的演出場所(金山劇院)演出《判》劇,因無需支付高額場租費,演出成本自然降低,劇院將實惠讓利于觀眾,令學校包場演出非?;钴S。

綜上,《判》劇成功經(jīng)驗之四:《判》劇制作成本不高、票價定位不高,但演出質量不減,既滿足了孩子的精神需求又減輕了家長的經(jīng)濟負擔,在吸引孩子觀看的同時充分考慮了家長的經(jīng)濟承受能力。

七、結束語

綜上,兒童劇已不僅僅是傳統(tǒng)意義上為孩子解悶、打發(fā)時間的工具,隨著時代和科技的進步,對教育日益嚴格化和低齡化的當今社會,孩子們的早期教育越來越受到家長們的關注,而兒童劇作為快捷直觀的傳播和教育媒介,可以在相對較短的時間內(nèi)使孩子增加知識含量、激活思維潛能、提高藝術素養(yǎng)。在認識到兒童劇重大意義的同時,兒童劇的作者和表演者,不管是在創(chuàng)作上還是表演上都要尊重并契合尚未成熟的孩子的生理和心理特點,真正發(fā)揮兒童劇的教育功能,使兒童劇真正成為陪伴孩子成長的良伴。

兒童劇應該定位為半公益性質,不能只為富裕階層的孩子服務,“讓所有的孩子都能欣賞到兒童劇”應成為兒童劇工作者的一項社會責任。高成本、大制作的兒童劇可以有,但不宜多,低成本的優(yōu)質兒童劇才應該是兒童劇的主流。只有全社會都來關心每一位兒童的成長,真正去了解孩子的精神需求,我們的兒童劇才能與兒童真正的親近起來。

參考文獻:

第9篇:藝術教育對孩子的意義范文

在幼兒園的教育教學活動中,環(huán)境作為一種“隱性課程”,已漸漸成為幼兒園課程的一部分,在開發(fā)幼兒智力、促進個性發(fā)展方面,越來越受到人們的重視?!队變簣@教育指導綱要》中也明確提出:“環(huán)境是重要的教育資源,應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用,有效促進幼兒的發(fā)展。”“幼兒就是在與環(huán)境的互動中發(fā)展的?!比毡窘逃意從炬?zhèn)一曾說:“人是‘環(huán)境之子’,這是一句古老的格言,石器時代的嬰兒,乃是石器時代能力的人。”幼兒年齡雖小,但他們感情充沛,愛憎分明,求知欲旺盛,環(huán)境的好壞直接影響著孩子的發(fā)展。因此,在創(chuàng)設幼兒園環(huán)境時,要考慮它的教育性,使環(huán)境創(chuàng)設的目標與幼兒園教育目標相一致,同時,要注重創(chuàng)設與幼兒身心發(fā)展特點和發(fā)展需要相適宜的環(huán)境,讓幼兒在寓教于樂、師生互動、生生互動的環(huán)境中富有個性地發(fā)展。

一、讓幼兒在濃郁的教科研特色環(huán)境中學習和成長

曾經(jīng)在一本有關幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的書上看到這樣一句話:當你一走進幼兒園,不用介紹,無須交談,只要留意整個環(huán)境,你就能閱讀出其中蘊含著的教育信息和課程價值取向。我想,這樣的環(huán)境正是我們老師在環(huán)境創(chuàng)設中所追求的。我們都知道在幼兒園里,除了每個班有兩位老師以外,環(huán)境還是“第三位老師”。在老師精心設計、創(chuàng)設環(huán)境以及合理調控下,能發(fā)揮幼兒園每一個空間、每一堵墻面、每一種活動區(qū)域、每一個圖形符號的功能和意義,當環(huán)境具有教育的意義時,環(huán)境已經(jīng)不再是沒有生命意義的完全物化的東西,而成為一種富有人格魅力的教育力量。例如,我園長期進行著有關幼兒早起閱讀的課題研究,而圖文并茂的環(huán)境布置已成為我們幼兒園環(huán)境教育特色的一部分。因此,在幼兒園,我們利用一切可利用的墻面,以孩子的視角為高度,創(chuàng)設了孩子們可閱讀的環(huán)境,使孩子們走到哪里,哪里就成為激發(fā)他們潛力的資源。在這樣的環(huán)境中,我們涉及的內(nèi)容又是豐富多彩的,根據(jù)幼兒的不同年齡特點,將幼兒園教育的五大領域蘊含其中,分類創(chuàng)設,使每個幼兒都能真正參與到環(huán)境之中,獲得主動發(fā)展。

二、幫助幼兒搭建成為環(huán)境創(chuàng)設主人的舞臺

記得意大利瑞吉歐學前教育模式的構想創(chuàng)始人洛利斯?馬拉古奇曾說:“我們的學前學校的墻壁會說話,也有記錄作用,利用壁面的空間暫時或永久地展示幼兒及成人的生活?!彼?,我們一直努力在創(chuàng)設一種“讓人走進幼兒園,不用言語,只要留意幼兒園的環(huán)境,就能閱讀我們孩子的學習和成長”的互動式環(huán)境。我們都知道幼兒園的環(huán)境已改變過去開學前提前布置,歡迎幼兒入園的模式,而將一部分墻飾作為一種教育活動、門飾和活動區(qū)域留給幼兒,讓幼兒自主地參與到環(huán)境創(chuàng)設中去,體現(xiàn)幼兒園墻面布置的參與性。顧名思義,“參與性”即指幼兒共同參與墻面布置,使其在此過程中受到教育,獲得發(fā)展。我們幼兒園也不例外,這幾年,我們主要是通過師生互動、生生互動,將孩子的學習作品通過主題展板的形式來豐富幼兒園的整體環(huán)境和班級活動室環(huán)境。這樣不僅激發(fā)了孩子參與環(huán)境創(chuàng)設的積極性,讓孩子成為環(huán)境的主人,還留下了孩子們的成長足跡,更重要的是幼兒通過自己的親身參與、動手操作,感到溫暖和快樂,能從周圍的環(huán)境布置中引發(fā)好奇心,萌發(fā)求知欲,能習以為常地進入角色,成為“幼兒天地”的主人。

三、引領幼兒在環(huán)境布置的變化中靈動、創(chuàng)新

生命的本質在于“動”,只有變化的環(huán)境才是生生不息的。幼兒園的環(huán)境就像一個“會運動的生命體”,它不僅屬于硬件層次的一個空間,也包括了時間運用的方式以及環(huán)境中人的期望,因此幼兒園的環(huán)境應該是根據(jù)課程內(nèi)容、季節(jié)、幼兒興趣和心智不斷變化的。如一年有四個季節(jié)、很多的節(jié)日,幼兒園的環(huán)境就可以根據(jù)不同的季節(jié)、節(jié)日,進行適當?shù)牟贾茫缃處煿?jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)、環(huán)保日等,讓孩子在這樣的環(huán)境中體驗到生活的美好、人類的美好,從而使幼兒萌發(fā)對大自然、社會,對生活中人、事、物的熱愛之情。如在我園老師和孩子一起制作“秋天”的主題展板中,我們先組織孩子走進自然,讓他們觀察秋天的樹、秋天的花、秋天的果實等,讓幼兒在充分理解秋天的基礎上,和他們一起開展樹葉貼花、畫、果實雕刻等,幼兒可根據(jù)自己的興趣、能力進行活動,這樣不僅可以發(fā)展幼兒的動手操作能力,還可以發(fā)展孩子的思維能力、想象力和創(chuàng)造能力。因此,無論是教師為幼兒創(chuàng)設的環(huán)境,還是教師與幼兒一起創(chuàng)設的環(huán)境,都要營造一種能激發(fā)幼兒想象和創(chuàng)新的氛圍。

四、啟迪幼兒感受環(huán)境創(chuàng)設中的藝術美

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的藝術領域中指出:“每個幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術領域學習的關鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會,在大自然和社文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗,豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”