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一改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣是提升教學(xué)有效性的基礎(chǔ)
新課程理念在于促使學(xué)生之間自主合作的學(xué)習(xí),因而,在計(jì)算機(jī)教學(xué)中,教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,給學(xué)生留有充足的活動時(shí)間。讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識和學(xué)習(xí)實(shí)踐中自我篩選和設(shè)計(jì)目標(biāo)、自己尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容、自己確定學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)途徑以及自我管理,以及與同學(xué)之間互相合作。我在備課的時(shí)候,對課本中Word、Excel等十余個軟件逐一操作,對使用過程中自己發(fā)現(xiàn)的問題和預(yù)見學(xué)生會出現(xiàn)的問題逐一記錄下來,這樣以便于對學(xué)生提出的問題及時(shí)指導(dǎo)。與此同時(shí),對于所學(xué)的每個軟件不只局限于課本的內(nèi)容,而是讓學(xué)生大膽地探索,這樣學(xué)生有了一定的活動時(shí)間,就等于激起了他們學(xué)習(xí)的興趣,由原來的教學(xué)生“學(xué)會”使用各個軟件變成教學(xué)生“會學(xué)”,學(xué)生學(xué)習(xí)知識會更主動,興趣會更濃。培養(yǎng)好這種學(xué)習(xí)方法,對學(xué)生今后自己學(xué)習(xí)、迅速掌握新開發(fā)的軟件有很大好處。
興趣是學(xué)習(xí)的動力,是學(xué)習(xí)的好老師,只有讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,才會有學(xué)習(xí)動機(jī),并且情緒高漲,在計(jì)算機(jī)技術(shù)教學(xué)中興趣就被更好地體現(xiàn)出來了。例如,我在教給學(xué)生學(xué)習(xí)Flash時(shí),如果一上課就給學(xué)生講些專業(yè)術(shù)語、圖層、背景等時(shí),學(xué)生會聽得昏昏欲睡。為了讓他們對Flash產(chǎn)生濃厚的興趣,我是在講課之前先給同學(xué)播放用Flash做的簡單動畫,所有的學(xué)生的注意力都集中了,個個滿懷著好奇、喜悅、興奮的表情看著動畫。這時(shí)我告訴他們這是老師通過Flash軟件做出來的,學(xué)生必然產(chǎn)生濃厚的興趣,各個迫不急待地想學(xué),所以都聚精會神地聽我講每一個環(huán)節(jié),跟著我學(xué)習(xí)每一個步驟。這樣課堂學(xué)習(xí)的效率不僅提高了,還讓學(xué)生對計(jì)算機(jī)有了更大的興趣,一舉兩得。
二增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),精講與訓(xùn)練相結(jié)合,是提升教學(xué)有效性的保證
增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),甚至可以讓學(xué)生整堂課地進(jìn)行練習(xí),這樣。由于長時(shí)間的接觸計(jì)算機(jī),有的學(xué)生對計(jì)算機(jī)的每個構(gòu)造是非常熟悉的,對他們來講,電子計(jì)算機(jī)如同電視一樣,是生活的必需品。我在上課的時(shí)候,也會讓學(xué)生自由練習(xí),這樣有利于有時(shí)間對上節(jié)課沒有搞明白的問題進(jìn)行鞏固,或者預(yù)習(xí)新的知識。在實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生遇到不會的問題,既可以舉起手來問老師,也可以求助于其他的學(xué)生,這樣互相探討、互相學(xué)習(xí),問題的難點(diǎn)與疑點(diǎn)逐步得到解決,也不會留到課下。這也給學(xué)生減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)創(chuàng)造條件,有效地保證了課堂的教學(xué)效率。
初中計(jì)算機(jī)教學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng),所以要更加注重學(xué)生操作能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)“紙上談兵”的辦法容易讓學(xué)生感到枯燥乏味,在接下來的上機(jī)操作也會很難保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。我在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的時(shí)候,在一般的情況下,會安排大約十五分鐘的時(shí)間對課本要求的操作進(jìn)行講解和操作。當(dāng)講到一個關(guān)鍵點(diǎn)的時(shí)候,我會布置一個類似的作業(yè)讓學(xué)生進(jìn)行操作,當(dāng)大多數(shù)學(xué)生掌握的時(shí)候,再進(jìn)行下一個知識點(diǎn)的講解。剩下的時(shí)間則是交給學(xué)生自由練習(xí),讓他們通過反復(fù)聯(lián)系,熟能生巧,最終達(dá)到熟練掌握。我認(rèn)為這種教學(xué)方式一方面可以達(dá)到使學(xué)生鞏固基本知識的作用,另一方面可以高效率地利用好時(shí)間,在一定程度上提高教學(xué)效率。并且實(shí)踐已經(jīng)證明了學(xué)生自己操作,對一些問題的理解、掌握更為牢固。
三、施行分層教學(xué)和游戲教學(xué)法是提升教學(xué)有效性的重中之重
近年來,由于生活水平的提升,很多家庭為學(xué)生購買了電腦,擁有私人電腦的學(xué)生由于接觸電腦時(shí)間較早,對于他們來講,電腦里各項(xiàng)基本操作已經(jīng)是輕車熟路。而有的學(xué)生因?yàn)榻佑|的比較少,因此對電子計(jì)算機(jī)還有點(diǎn)陌生,所以分層教學(xué)顯得尤為重要。
我在對學(xué)生學(xué)習(xí)能力進(jìn)行例行檢查的時(shí)候,對于一些基礎(chǔ)較好的學(xué)生支持他們進(jìn)行感興趣的一些操作,如電腦繪圖、簡單的程序操作等,并對他們提出了一些較高的要求,例如鼓勵他們自學(xué)課本上的選學(xué)模塊,并做一定的輔導(dǎo)。對于其他的學(xué)生則給予較多的指導(dǎo),并且要求能力強(qiáng)的學(xué)生幫助他們,這樣可以讓這部分學(xué)生順利地完成基本教學(xué)任務(wù)或操作訓(xùn)練。
采用游戲教學(xué)法對于提升初中計(jì)算機(jī)教學(xué)有效性也很重要。眾所周知,在學(xué)生初次比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)電子計(jì)算機(jī)的時(shí)候,漢字輸入訓(xùn)練是必不可少的重要項(xiàng)目,這種技能的掌握主要是靠練習(xí)形成的。但很多學(xué)生不喜歡這種枯燥、繁瑣的訓(xùn)練,相比豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界,他們很不情愿將時(shí)間都用在這上面。但是讓學(xué)生達(dá)到要求的打字速度是必需的,因而如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我的教學(xué)辦法是,讓學(xué)生在游戲中練習(xí),在練習(xí)中游戲。在課堂實(shí)踐的時(shí)候,我是先讓學(xué)生掌握好基本的指法,讓他們熟悉每一個按鍵位置,當(dāng)學(xué)生對這一切熟悉之后,向他們推薦幾款打字游戲,這樣,充滿趣味的打字游戲很快吸引學(xué)生的注意力,然后在游戲中開始進(jìn)行練習(xí),并且形成了你追我趕的局面,誰也不肯服誰,都想在打字游戲中贏了對方。在這種氣氛中,學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲,并且通過反復(fù)練習(xí),終于達(dá)到要求中的打字速度。
關(guān)鍵詞:三螺旋;大學(xué)生創(chuàng)業(yè);激勵法
與美國的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)相比,目前我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)層次較低、成功率不高、社會績效不大。其主要原因便是自上世紀(jì)中期以來美國產(chǎn)業(yè)――大學(xué)――政府三者之間的緊密合作,這種模式于1995年由紐約州立大學(xué)社會系享利埃茨科威茲教授正式提出,并命名為“三螺旋模型”。在美國也相繼出現(xiàn)了建立在三螺旋理論基礎(chǔ)上的“創(chuàng)業(yè)型大學(xué)”,如麻省理工學(xué)院和斯坦福大學(xué)。該理論在早先己有我國學(xué)者論證提出是我國未來產(chǎn)學(xué)研模式發(fā)展的不二選擇。由此,研究三螺旋模型對于我國的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也有重要的理論和實(shí)踐的借鑒價(jià)值。而美國三螺旋模型理論良好運(yùn)行的重要基礎(chǔ)之一便是完善的法制保障,鑒于目前我國三螺旋理論的實(shí)踐應(yīng)用較少,如何以“法”去激勵,去保障其應(yīng)用呢,真正實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的促進(jìn)作用呢?
一、三螺旋型下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)概說
1.美國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀描述
創(chuàng)業(yè)是支撐經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的重要因素,今天的經(jīng)濟(jì)是昨天創(chuàng)業(yè)的結(jié)果,今天的創(chuàng)業(yè)亦即明天的經(jīng)濟(jì)。自上世紀(jì)后期以來,美國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)狀況一直發(fā)展良好,為推動美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科研實(shí)力提升做出了巨大貢獻(xiàn)。首先從美國的中小企業(yè)開業(yè)率和閉業(yè)率來看美國整體的創(chuàng)業(yè)情況。據(jù)美國SBA(中小企業(yè)管理局)統(tǒng)計(jì)資料顯示美國自上世紀(jì)80年代開始至本世紀(jì)初,中小企業(yè)的開業(yè)率、閉業(yè)率一直處于較高的水平。其次,自1957年MIT研究生凱恩奧盧善和哈拉恩
安達(dá)松,在ARD公司的7萬美金風(fēng)險(xiǎn)投資的支持下,在波士頓郊外的毛紡廠的廢墟廠房中創(chuàng)辦了DEC公司以來,其所獲得的巨大成功及帶來的高額回報(bào)也推動了日后一次又一次的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)浪潮。尤其在高科技創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域更是碩果累累,其中的佼佼者,如世界軟件巨頭――微軟,搜索引擎霸主――谷歌,視頻網(wǎng)站――Youtube,交友網(wǎng)站――facebook臉譜,果然是“江山代有才人出,各領(lǐng)數(shù)百年”??梢韵胍姡绹髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)自上世紀(jì)后期以來其整體發(fā)展?fàn)顩r是多么令大多數(shù)人難以置信的。其對美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科研實(shí)力提升的推動力,從美國里根政府和克林頓政府時(shí)期的高速發(fā)展,便可以略知一二。那么,又是什么造成了自上世紀(jì)70年代以來美國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的火箭般速度的成長呢?其最重要的原因便是建立在三螺旋模型基礎(chǔ)上的“創(chuàng)業(yè)型大學(xué)”的形成和發(fā)展。
2.三螺旋模型下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)
(1)三螺旋理論簡介
三螺旋模型理論是20世紀(jì)90年代中后期開始流行的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)理論,它來源于大學(xué)一產(chǎn)業(yè)雙螺旋分析,來源于政府在創(chuàng)新中重要作用的研究?!叭菪笔羌~約州立大學(xué)社會系享利
埃茨科威茲教授從生物學(xué),遺傳學(xué)中所移植和借鑒的概念,用以分析知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)、產(chǎn)業(yè)和政府三者在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中復(fù)雜的互動關(guān)系,建立了大學(xué)――產(chǎn)業(yè)――政府的分析范式。其后,荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)教授發(fā)展了這一概念并為該模型建構(gòu)了系統(tǒng)的理論支撐。其基本含義是指大學(xué)――產(chǎn)業(yè)――政府三方在創(chuàng)新過程中密切合作,相互作用,同時(shí)每一方都保持自己的獨(dú)立身份。三螺旋的要旨是:大學(xué)、產(chǎn)業(yè)、政府這三個機(jī)構(gòu)范圍有一個都表現(xiàn)出另外兩個的一些能力,但同時(shí)仍保持著自己的原有作用和獨(dú)特身份。由于聯(lián)系和作用。代表這些機(jī)構(gòu)范圍的每個螺旋線都獲得了更大的能力進(jìn)一步相互作用與合作,支持在其他螺線里產(chǎn)生的創(chuàng)新,由此形成持續(xù)創(chuàng)新流,共同發(fā)展。其主要論點(diǎn)是:在以知識的關(guān)鍵。產(chǎn)業(yè)、政府、大學(xué)都是三螺旋的重要成員:產(chǎn)業(yè)作為進(jìn)行的場所,政府作為契約關(guān)系的來源,是知識經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力要素。
(2)三螺旋模型下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)
三螺旋模型理論其本身并不是針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的提出的理論模型,但是在大學(xué)――產(chǎn)業(yè)――政府三根螺線緊密互動的過程中,客觀上卻為大學(xué)生創(chuàng)業(yè),尤其是科技型創(chuàng)業(yè)提供了良好的支撐系統(tǒng),營造了寬松的創(chuàng)業(yè)環(huán)境氛圍,為培養(yǎng)大學(xué)生真正成為創(chuàng)新型人才提供了優(yōu)質(zhì)土壤。前面所述的美國一系列大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的案例便無一不是在三螺旋模型運(yùn)行的內(nèi)部中產(chǎn)生的。相比于其他大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模式,三螺旋模型系統(tǒng)全面地設(shè)計(jì)了一整套非常適合大學(xué)生自身特點(diǎn)的配合支持的制度流程。大學(xué)生們正是在三螺旋模型運(yùn)行提供的一整套制度設(shè)計(jì)和壞境中充分利用以高校為代表的科研機(jī)構(gòu)群來展現(xiàn)自己的創(chuàng)新才華,通過良好的法治社會環(huán)境通過自身努力獲得一系列風(fēng)險(xiǎn)投資從而掘得第一桶金。在這一連串的活動中,高校、政府、企業(yè)、大學(xué)生各個環(huán)節(jié)緊湊相連,正是在這些主體的支撐下,美國的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)才能如此高效。
二、三螺旋模型下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)激勵法制保障之必要性
1.激勵法學(xué)的視角
作為人類的創(chuàng)造物,按其本性,法律不是人類從地獄喚出折磨自己的魔鬼,而是從天堂請得的增進(jìn)自身福址的天使。
多年以來,法學(xué)界多從法的組織管理方面和懲罰功能方面來研究法律現(xiàn)象,而事實(shí)上,伴隨著法的產(chǎn)生,其激勵功能也與生俱來,只是多年來未受重視而己。而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,法的激勵、促進(jìn)功能愈發(fā)明顯。也有越來越多的學(xué)者開始關(guān)注、涉足這一領(lǐng)域,如北大張守文教授發(fā)表的《論促進(jìn)型經(jīng)濟(jì)法》,上海政法學(xué)院倪正茂教授發(fā)表的《激勵法學(xué)要言》等等。其目前所使用之概念、框架尚有較大的不同,但其均有著共同的認(rèn)知:法律是具有激勵、促進(jìn)之功能的,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,該功能正不斷加強(qiáng)。
在當(dāng)前的社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動是一個對社會公共利益,尤其是對長遠(yuǎn)利益有更大增進(jìn)功能的經(jīng)濟(jì)行為。對于像大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這樣對社會公共利益有相當(dāng)大促進(jìn)作用,而在當(dāng)前的“中國語境”下又容易遭遇“失范”現(xiàn)象的行為,運(yùn)用法律手段保障其基本規(guī)則、秩序,并使用獎勵、指導(dǎo)等多種手段激勵之,在當(dāng)前的中國社會大環(huán)境下是必要而又可行的。
2.法經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角
法經(jīng)濟(jì)學(xué)這一由科斯等人所創(chuàng),有波斯納發(fā)揚(yáng)光大而由蘇力先生引入中國的這一研究可以說是早已在全球法學(xué)界占有重要一席。在運(yùn)用法經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的方法――成本收益分析方法分析當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀時(shí),我們可以較為容易地發(fā)現(xiàn)三螺旋模型下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在我國的困境:第一,知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)及技術(shù)轉(zhuǎn)移的平衡問題。在當(dāng)前我國的知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移過程中,極容易走向兩種極端,即其價(jià)格要么高估,要么低估。無論哪種情況都不利于“三螺旋模型”的運(yùn)行。第二,資金問題。目前我國金融市場主要服務(wù)者便是銀行等機(jī)構(gòu),但此時(shí)由于銀行資金所固有的“低風(fēng)險(xiǎn)”要求,其在支持“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”方面往往難有作為。第三,稅收問題。對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè),尤其是科技創(chuàng)
業(yè),理應(yīng)減免稅收然其現(xiàn)實(shí)卻不盡如人意。由于以上種種原因,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成本之高,實(shí)令人難以接受。但另一方面,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的收益尤其是其外部收益也是非常吸引人的。由此產(chǎn)生的類似“市場失靈”問題,當(dāng)然要由政府的適當(dāng)協(xié)調(diào)來解決。在此即面臨選擇“政策”方式還是“法律”手段的問題。當(dāng)前我國支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的方式也主要采取政策手段,其與法律相比存在以下問題:其一,政策的適用范圍窄,層次低。在與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功與否有關(guān)鍵聯(lián)系的知識產(chǎn)權(quán)、金融、稅收等方面,政策明顯難以顧及。其二,政策的效力低,執(zhí)行力不高。雖然目前我國各地政府頒布了眾多的鼓勵、促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策,但其執(zhí)行效果卻并不理想。因而,用法律手段降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)預(yù)期成本,提高其預(yù)期收益,以此方式激勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是必然的選擇。
3.比較法學(xué)的視角
比較法學(xué)自19世紀(jì)在歐洲誕生以來,發(fā)展迅速,現(xiàn)如今也成為國際法學(xué)界的重要一部分。其研究范圍之廣,從根本性的原則到最具體的細(xì)微規(guī)則,層次之深,著實(shí)令人難以駕馭。但“它山之石可以攻玉”,學(xué)習(xí)借鑒其他國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是利大于弊的。以中、美兩國為例,美國在針對“三螺旋”模型的法律制度設(shè)計(jì)中,已然建立和完善了一整套相關(guān)系統(tǒng),無論從時(shí)間進(jìn)程,參與主體方面,層次深度方面都已經(jīng)相當(dāng)成熟。相比之下,我國在此方面起步晚,步伐慢,研究問題不夠深入,在關(guān)于支持三螺旋模型良好運(yùn)行的法律制度建設(shè)方面幾乎沒有什么進(jìn)展。其社會績效自然而然就通過兩國當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科研實(shí)力顯現(xiàn)出來。這也從一個側(cè)面的角度證明了三螺旋模型下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)激勵法制保障的必要性。
4.系統(tǒng)法學(xué)的視角
系統(tǒng)法學(xué)是我國在引進(jìn)自然科學(xué)系統(tǒng)論研究之后,有熊繼寧教授等人將法學(xué)與系統(tǒng)論交織研究而形成的一種中國特有的法學(xué)研究范式。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,三螺旋模型下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動中的各方面也和其他社會現(xiàn)象一樣表現(xiàn)出日益加強(qiáng)的專業(yè)性和分工性。但其的聯(lián)合性和系統(tǒng)性不僅絲毫沒有減弱,反而顯得越來越重要。激勵法制系統(tǒng)也是三螺旋模型下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動中重要的組成部分,如果缺乏或割裂這一系統(tǒng),必然存在支撐構(gòu)架不完整,環(huán)節(jié)之間難以銜接等整體性問題,其運(yùn)行也不可避免地受到不利影響。因而必須盡快建立和完善相關(guān)的激勵法制建設(shè)。
三、三螺旋模型下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)激勵法制初步構(gòu)建
正如前面所述,三螺旋模型下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)需要以高校、政府、企業(yè)三主體等各個環(huán)節(jié)高度結(jié)合和聯(lián)系的運(yùn)作方能實(shí)現(xiàn)。正如杭州模式一樣在目前的中國情況之下,只有通過修改、徹底執(zhí)行相關(guān)法律、政策,建立一種完善的促進(jìn)激勵機(jī)制,才能真正實(shí)現(xiàn)三螺旋模型下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。而三螺旋模型中的創(chuàng)業(yè)活動,其實(shí)質(zhì)便是知識資本和風(fēng)險(xiǎn)資本的融合,共同發(fā)揮作用。因此,下面將主要論述風(fēng)險(xiǎn)投資和知識資本化過程中有關(guān)的法律問題。
1.風(fēng)險(xiǎn)投資法律制度
風(fēng)險(xiǎn)投資是西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)過幾十年的不斷探索實(shí)踐并被證明是行之有效的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的重要手段,是融資方式上的巨大創(chuàng)新。
因而,其對于激勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè),尤其是科技型創(chuàng)業(yè)有特別重大的意義。在我國,風(fēng)險(xiǎn)投資對于激勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也有無可替代的作用。這是因?yàn)?,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)最主要的融資手段便是向銀行等金融機(jī)貸款、而在目前中國環(huán)境下金融市場主要為國有四大銀行及其他中小銀行所壟斷,由于其銀行資金本身所具有企業(yè)偏好,連一般的中小企業(yè)都難以從銀行金融機(jī)構(gòu)貸款融資,更別說初出茅廬的大學(xué)生所創(chuàng)辦的風(fēng)險(xiǎn)極高的企業(yè)了。因此,風(fēng)險(xiǎn)投資對促進(jìn)我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義非凡。而據(jù)國內(nèi)外最新研究資料顯示,私人風(fēng)險(xiǎn)因其本身的所需求的盈利性使得其也偏好已經(jīng)獲得一定成和工,前景也較為明朗的創(chuàng)業(yè)企業(yè)。而創(chuàng)業(yè)企業(yè)的最初階段則由以公益為目的公共風(fēng)險(xiǎn)資本的代替。因而下面將分別進(jìn)行分析。
(1)公共風(fēng)險(xiǎn)資本法律制度
公共風(fēng)險(xiǎn)資本是指由政府直接財(cái)政撥款設(shè)立辦事機(jī)構(gòu),創(chuàng)業(yè)扶持基金或投資公司,以非營利為目的支持創(chuàng)業(yè)的資金。在我國,其主要表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)基金,如上海市大學(xué)生科技創(chuàng)業(yè)基金。該基金會自2005年成立以來,每年投入5000萬支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè),從近幾年所支持的創(chuàng)業(yè)企業(yè)來看,效果很好。但是另一方面,我們也應(yīng)看到其尚需完善的部分,如公共風(fēng)險(xiǎn)資本來源過窄,投資流程尚不清晰。該基金與大學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)的法律關(guān)系也不明了等等。因此,我們應(yīng)盡快總結(jié)上海市大學(xué)生科技創(chuàng)業(yè)基金運(yùn)作的成功經(jīng)驗(yàn)與存在問題,運(yùn)用法律手段將其確定,并制定具體操作規(guī)范。
(2)私人風(fēng)險(xiǎn)資本法律制度
私人風(fēng)險(xiǎn)資本主要是由私人的機(jī)構(gòu)資本和產(chǎn)業(yè)資本構(gòu)成。其在歐美等發(fā)達(dá)國家是風(fēng)險(xiǎn)資本市場的主舵手,絕大多數(shù)知名創(chuàng)新企業(yè)均是依靠私人風(fēng)險(xiǎn)資本發(fā)展起來的。在當(dāng)前的我國,由于政府過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)體制的作用,市場發(fā)育并不完善,使得風(fēng)險(xiǎn)投資不僅規(guī)模小,而且在經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮的作用也較小。但與此同時(shí),由于公共風(fēng)險(xiǎn)資本的資金少、效率低等固有弱點(diǎn),其無法擔(dān)當(dāng)支持創(chuàng)業(yè)企業(yè)中后期的融資需要的重任,對我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的長遠(yuǎn)成功有很大的限制。因此從長遠(yuǎn)來看,私人風(fēng)險(xiǎn)資本是十分需要鼓勵和保護(hù)的。我國于2005年已經(jīng)出臺了《創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)管理暫行辦法》,其規(guī)定了創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)可以實(shí)行承諾資本制度,這就意味著創(chuàng)司的注冊資本可以分期在五年之內(nèi)到位。這大大減輕了發(fā)起設(shè)立創(chuàng)司的出資人的一次性全額出資壓力。但在創(chuàng)司稅收、風(fēng)險(xiǎn)資本退出等相關(guān)方面仍存在較多問題,我們的法律需要有更大的作為。
2.知識資本法律制度
知識資本化是上世紀(jì)末以來,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下知識商業(yè)化,產(chǎn)品化的過程。知識資本已經(jīng)成為越來越多世界知名公司的核心競爭力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè),尤其是科技型創(chuàng)業(yè)、其實(shí)質(zhì)就是知識資本與產(chǎn)業(yè)資本融合發(fā)揮合力的過程。甚至我們可以說知識資本才是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的核心部分,因此,運(yùn)用法律手段激勵和保障知識資本化過程變得十分重要。根據(jù)我國目前的實(shí)際情況,知識資本化過程有兩個問題尤為突出。一個是創(chuàng)業(yè)過程中的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),另一個是知識資本化所要求的合理報(bào)酬。下面即從此兩方面闡述。
(1)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律制度
知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)是一個系統(tǒng)工程。其應(yīng)當(dāng)包括知識產(chǎn)權(quán)所有人的確認(rèn),知識產(chǎn)權(quán)的交易、知識產(chǎn)權(quán)侵害人的懲處等等。而在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中,最大的困難莫過于大學(xué)生本身對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識的薄弱和相關(guān)法律知識的缺失,這些問題并不是制度本身所能從根本上解決的,但法律制度的涉及如能從保護(hù)大學(xué)生的角度出發(fā),偏向于大學(xué)生,則能從一定程度上解決部分問題。因而其的確需要從系統(tǒng)的高度去解決。
(2)股權(quán)和期權(quán)法律制度
知識資本化的實(shí)質(zhì)就是將知識通過商品化轉(zhuǎn)化為企業(yè)資本,當(dāng)今世界上最主要的兩種方式便是以知識產(chǎn)權(quán)換取股權(quán)或股票期權(quán)。以美國為例,附屬于高校的技術(shù)轉(zhuǎn)移辦公室便是依據(jù)完善的法律制度完成這一關(guān)鍵過程的。對于大學(xué)生來說,由于其知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識的薄弱,這一過程便顯得更加重要。而
在我國由于相應(yīng)法律制度的缺失,從一定程度上來說也對知識資本化過程造成了限制。因此,盡快制定和完善相應(yīng)的法律法規(guī)便顯得尤為迫切。
3.其他方面的法律制度
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)極為復(fù)雜的活動過程,這也就決定了針對三螺旋模型下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的激勵法制系統(tǒng)工程是全方面、多層次的。除了其中最為重要的風(fēng)險(xiǎn)資本法律制度和知識資本法律制度以外,還有相關(guān)的市場準(zhǔn)入、稅收、公司內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)等一系列法律問題。在我國實(shí)際的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動中,稅收及相關(guān)的市場準(zhǔn)入問題表現(xiàn)得尤為突出。下面謹(jǐn)就從這兩個方面入手進(jìn)行相關(guān)探討。
(1)稅收法律制度
稅收自國家產(chǎn)生之日便一直如影相隨,其最初目的是為了保障國家財(cái)政收支的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。到了現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,稅收更具有了調(diào)控國家宏觀經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)國家產(chǎn)業(yè)政策的功能。如前文所述,三螺旋模型下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè),尤其是其科技創(chuàng)業(yè)活動,因其極大的社會公共利益和極強(qiáng)的外部性理應(yīng)為國家所扶持。具體到稅收法律制度層面,針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè),應(yīng)樹立“減免稅收,甚至可以給予財(cái)政補(bǔ)貼”的思想觀念。環(huán)顧各個科技創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)力強(qiáng)勁的國家,無不對之采取非常優(yōu)惠的稅收政策。在我國,根據(jù)最新的資料顯示,我國已出臺了20項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的稅收優(yōu)惠政策。
這對于促進(jìn)我國目前的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)當(dāng)然有強(qiáng)大的推動作用。然而,另一方面,我們也要認(rèn)識到,在三螺旋模型下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè),其最重要的便是風(fēng)險(xiǎn)投資和知識資本兩個方面。但到目前為止,在此兩方面并沒有實(shí)質(zhì)的稅收優(yōu)惠。其次,依據(jù)“稅收法定”原則及法律對政策的比較優(yōu)勢,用法律手段確定相關(guān)的稅收優(yōu)惠是十分必要的。
(2)相關(guān)的市場準(zhǔn)入問題
目前我國并無專門正對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的降低市場準(zhǔn)入政策和法律,而事實(shí)上也的確沒有必要。但大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的科技創(chuàng)業(yè)類型因其特殊性,在三螺旋模型下,有特別的法律需求。第一,關(guān)于某些特殊行業(yè)的市場準(zhǔn)入問題,尤其明顯的是環(huán)保產(chǎn)業(yè)的市場準(zhǔn)入。第二,金融融資市場準(zhǔn)入問題。風(fēng)險(xiǎn)資本一般能投向初創(chuàng)而有極大增值潛力的企業(yè),在企業(yè)成長一段時(shí)間,步入到成熟階段時(shí),風(fēng)險(xiǎn)資本便失去了存在的意義,其也需要一種退出機(jī)制。一般就是金融融資市場。而目前由于我國法定的金融融資市場門檻過高,這既不利于激勵風(fēng)險(xiǎn)資本投入三螺旋模型下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之中,又不利于大學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。因而,當(dāng)前的相關(guān)市場準(zhǔn)入法律制度亟待改善。
關(guān)鍵詞:全等三角形;圖形全等變換;邏輯推理
邏輯推理指的就是人們結(jié)合現(xiàn)有知識水平推出未知內(nèi)容的思維方式。邏輯推理主要包括歸納推理、演繹推理、類比推理。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,邏輯推理能力指的就是人們可以利用自己的思維對數(shù)學(xué)問題與規(guī)律進(jìn)行分析、推力、總結(jié)的能力,也就是學(xué)生利用數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,如概念、原理、公式等,對數(shù)學(xué)問題進(jìn)行思考與解決。
一、從簡單圖形入手,引起學(xué)生的思考
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,其概念、規(guī)律基本來源于生活,因此,在開展教學(xué)活動的時(shí)候,一定要利用一些簡單、直觀的圖形,貼近生活,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,之后列舉一些生活中的實(shí)例,讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思考,并且可以進(jìn)一步明確全等的含義,導(dǎo)入課堂教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面學(xué)習(xí)。比如,在課堂教學(xué)過程中,讓學(xué)生思考同一底片沖洗出來的照片有什么特點(diǎn)?將一張紙對折之后,得到的兩個四邊形有什么特點(diǎn)?我們平常玩的風(fēng)車有什么特點(diǎn)……通過列舉一些生活中常見的圖形,調(diào)動學(xué)生探究的興趣與積極性,進(jìn)而發(fā)現(xiàn),這些圖形均是可以進(jìn)行重合的,此時(shí),老師就可以導(dǎo)入全等形的概念,并且,讓學(xué)生根據(jù)這個概念,列舉生活中存在的一些全等形。在了解全等形概念之后,老師就可以說:“那么可以完全重合的三角形叫什么呢?”學(xué)生就可以進(jìn)行推理得到,其為全等三角形。通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生可以進(jìn)行深入、全面的思考,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新知識的導(dǎo)入,讓學(xué)生在學(xué)到新知識的同時(shí),也培養(yǎng)了自己的邏輯推理能力。除此之外,在學(xué)習(xí)進(jìn)行思考的時(shí)候,可能會遇到一些問題,此時(shí),老師一定要時(shí)刻了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,及時(shí)給予一定的幫助,讓學(xué)生可以展開全面、多角度的思考,這樣才可以取得良好的教學(xué)效果。
在此教學(xué)過程中,老師一定要教會學(xué)生識圖與作圖,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力。在課堂教學(xué)過程中,老師可以在黑板上畫出一些圖形,如圖1所示,讓學(xué)生進(jìn)行思考,找出其中的全等形,并且自己也可以進(jìn)行一定的繪制,這樣不僅可以讓學(xué)生學(xué)到相應(yīng)的知識,還可以提高學(xué)生的動手能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、通過動手實(shí)踐,獲得全等形的體驗(yàn)
根據(jù)邏輯推理的特點(diǎn)與要求,在教學(xué)平面幾何知識的時(shí)候,一定要重視學(xué)生邏輯推理能力的培養(yǎng),加強(qiáng)數(shù)學(xué)概念、定理、規(guī)律的學(xué)習(xí),構(gòu)建自己的知識體系,這樣,在理論知識的基礎(chǔ)上,就可以組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的動手實(shí)踐,讓學(xué)生對全等形具有全新的體驗(yàn)。并且動手實(shí)踐也是理論學(xué)習(xí)的一種延伸,圖2在教學(xué)過程中,一定要引起老師的重視。為了可以讓學(xué)生對全等形進(jìn)行深入的理解與掌握,可以讓學(xué)生進(jìn)行動手實(shí)踐,親身體驗(yàn),這樣就可以加深學(xué)生的記憶。比如,讓學(xué)生自己剪一個帶有30°角的直角三角形ABC,如圖2所示,之后做∠B的角平分線,交直角邊AC于點(diǎn)D,沿著BD邊進(jìn)行對折,此時(shí),點(diǎn)C就交斜邊AB于點(diǎn)E,之后沿著DE邊進(jìn)行對折,點(diǎn)A就和點(diǎn)B進(jìn)行了重合,由此可以得出,BCD、BDE、ADE這三個三角形是全等的。通過學(xué)生自己動手實(shí)踐,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,還加深了學(xué)生的記憶,并且對三角形的相關(guān)知識也有了一種全新的理解,這樣也就加強(qiáng)舊知識和新知識之間的聯(lián)系,對培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力有著一定的積極作用。
除此之外,在課內(nèi)外教學(xué)過程中,老師也可以積極組織學(xué)生進(jìn)行一些動手操作活動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生展開全面的學(xué)習(xí)。比如,老師可以組織一些競賽活動,讓學(xué)生動手剪一些全等形,并且規(guī)定相應(yīng)的時(shí)間,看誰剪的多、剪的好,在得到比賽結(jié)果之后,老師對一些表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生提出表揚(yáng),對一些表現(xiàn)不好的學(xué)生,予以鼓勵,幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心,讓學(xué)生可以積極學(xué)習(xí)。通過此類活動的開展,可以讓學(xué)生更加積極的學(xué)習(xí),不僅可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識水平,還可以培養(yǎng)學(xué)生的動手實(shí)踐能力,并且對提高學(xué)生的邏輯推理能力有著一定的幫助,是一種非常有效的教學(xué)方法。
三、通過動手嘗試圖形全等變換,形成直觀感覺
在課堂教學(xué)過程中,老師可以利用多媒體課件展示,讓學(xué)生利用相應(yīng)的樣板進(jìn)行拼圖,進(jìn)而通過動手嘗試圖形的全等變換,得到一定的直觀感受,加深對圖形變換的了解,進(jìn)而得到相應(yīng)的結(jié)論。在學(xué)生動手操作的時(shí)候,老師一定要從旁給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),讓學(xué)生可以順利完成學(xué)習(xí)任務(wù),獲取相應(yīng)的知識內(nèi)容。在進(jìn)行圖形全等變換的時(shí)候,主要包括平移、旋轉(zhuǎn)、翻折等形式,老師就可以組織學(xué)生進(jìn)行動手操作,讓學(xué)生可以直觀感受圖形的變換。比如,如圖3所示,一個矩形ABCD,其中AC、BD相交于點(diǎn)O,RtABC經(jīng)過怎樣的變化可以得到RtADC。此時(shí),圖3就可以組織學(xué)生進(jìn)行動手嘗試,拼出這樣的圖形,并且標(biāo)注相應(yīng)的字母,之后進(jìn)行相應(yīng)的操作,平移、旋轉(zhuǎn)、翻折等嘗試,最后得到結(jié)論:要想實(shí)現(xiàn)以上要求,需要將ABC圍繞點(diǎn)O進(jìn)行旋轉(zhuǎn)180°,就可以得到ADC。除此之外,圖形全等變換還包括平移與翻折,老師也可以設(shè)計(jì)一些教學(xué)活動,讓學(xué)生進(jìn)行這兩方面的嘗試,進(jìn)而加深對圖形全等變換的理解,并且掌握相應(yīng)的全等知識,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)知識水平與素質(zhì)的提高,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。
結(jié)束語:
總而言之,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,老師一定要重視學(xué)生邏輯推理能力的培養(yǎng),在“全等三角形”內(nèi)容教學(xué)的基礎(chǔ)上,全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯推理能力的提高。在實(shí)際教學(xué)過程中,一定要從簡單圖形入手,讓學(xué)生進(jìn)行思考,明確全等概念,之后激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過動手實(shí)踐,獲取全等形體驗(yàn),并且通過全等形的變換,加深學(xué)生的直觀感受,進(jìn)而培養(yǎng)與提高學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯推理能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的全面提高。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉元扣.全等三角形的四種形體展示[J].中學(xué)生數(shù)理化(高中版?學(xué)研版),2011(04).
【關(guān)鍵詞】 逐痰通絡(luò)湯;腦出血(ICH);白細(xì)胞介素1β;白細(xì)胞介素6
ChinaAbstract:[Objective] To investigate the effect of Zhutan Tongluo Tang on the expression of interleukin1β(IL1β) and interleukin6(IL6) and changes of nerve function in acute cerebral hemorrhage rat. [Methods] Rats were randomly pided into four groups: normal control group(N), shamoperative group(K), model group(C) and Zhutan Tongluo Tang group(Z), Collagenase was used to establish rat model of intracerebral hemorrhage, each group of animal nerve function damage was evaluated and graded after operation, ELISA method was used to test the expression of IL1β and IL6 in blood.[Results] 1.Score of nerve function: there was no significant difference between Z and C group in the first 1,2d. There was difference on 3d(P
Key words:Zhutan Tongluo Tang; intracerebral hemorrhage; IL1β; IL6
急性期腦出血(ICH)是臨床上多發(fā)病、常見病。逐痰通絡(luò)湯是劉時(shí)覺教授經(jīng)驗(yàn)方,針對中風(fēng)病急性期痰瘀互結(jié)、氣血瘀阻的病機(jī),辨證施治,具有較好的臨床療效。本實(shí)驗(yàn)觀察逐痰通絡(luò)湯對急性期ICH大鼠血IL1β、IL6表達(dá)的影響,探討其可能機(jī)制。
1 實(shí)驗(yàn)材料
1.1 實(shí)驗(yàn)動物及分組
清潔級雄性SD大鼠,體重(250±20)g,溫州醫(yī)學(xué)院實(shí)驗(yàn)動物中心提供。根據(jù)隨機(jī)原則,將116只大鼠分為4組:正常對照組(N)、假手術(shù)組(K)、模型組(C)、給藥組(Z)。對照組6只,后3組設(shè)術(shù)后6h、24h、48h、72h、7d共5個時(shí)間點(diǎn),各時(shí)間點(diǎn)8只大鼠(K組各時(shí)間點(diǎn)6只)。
1.2 藥物及其制備
逐痰通絡(luò)湯:大黃10g、膽南星10g、地龍10g、全蝎6g、天麻10g、郁金10g、石菖蒲6g、天竹黃10g,于常壓100℃煎煮30min去渣,8層紗布過濾,濃縮成生藥1.25g/ml,4℃保存?zhèn)溆谩?/p>
1.3 主要試劑及儀器
大鼠腦立體定向儀,Ⅶ型膠原酶由美國Sigma公司提供,IL1β、IL6檢測試劑盒購于武漢博士德生物工程有限公司。電子天平,離心沉淀機(jī),550型酶標(biāo)儀,搖床,烤箱等。
2 實(shí)驗(yàn)方法
2.1 ICH模型的建立
(膠原酶誘導(dǎo)法)將大鼠麻醉后俯臥位固定于立體定位儀上,于前囟前0.2mm,中線旁開3mm鉆一直徑1mm的孔,以微量進(jìn)樣器沿鉆孔進(jìn)針深6mm(尾狀核),然后緩慢注入含0.5U Ⅶ型膠原酶的生理鹽水2μl,時(shí)間2min,留針5min,退針0.5mm,再留針5min,緩慢拔出針頭,骨蠟封窗,縫合皮膚。
2.2 給藥方法
給藥組于造模后6h、24h、48h、72h、7d,5個時(shí)間點(diǎn)給予逐痰通絡(luò)湯灌胃,(大鼠灌胃量按10ml/(kg·d),假手術(shù)組、模型組給予等量生理鹽水,正常組按常規(guī)飼養(yǎng)。
2.3 神經(jīng)功能評分
大鼠造模后6h及第1d、2d、3d、7d觀察神經(jīng)功能障礙并評分,評分標(biāo)準(zhǔn)采用Bederson[1]6級5分法:正常為5級(0分);對側(cè)上肢不能完全伸展為4級(1分);向?qū)?cè)推時(shí)抵抗力下降(置于光滑塑料板上)為3級(2分);提尾時(shí)向?qū)?cè)轉(zhuǎn)圈為2級(3分);自動轉(zhuǎn)圈為1級(4分);無自發(fā)性活動、意識障礙為0級(5分)。假手術(shù)組不予評分。
2.4 標(biāo)本的收取及處理
各組大鼠在上述時(shí)間點(diǎn)神經(jīng)功能評分后2h(即給藥組灌胃后2h),用3%戊巴比妥鈉腹腔注射麻醉后,直視下行右心室穿刺抽血,分別用EDTA抗凝管及促凝管裝取動脈血,制備血清。血清制備:將促凝血靜置0.5h后,以3000r/min離心10min,取上清液,置于-80℃冰箱保存。
2.5 IL1β、IL6的測定
采用雙抗體酶聯(lián)免疫吸附法(ELISA),具體步驟嚴(yán)格按照試劑盒說明書進(jìn)行,最后用全自動酶標(biāo)儀在450nm處讀取吸光度值(OD值),根據(jù)樣品的OD值在標(biāo)準(zhǔn)曲線上查出其濃度。
2.6 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
采用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理,數(shù)據(jù)以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)誤(s)表示,藥物作用以O(shè)neway ANOVA方法分析。
3 實(shí)驗(yàn)結(jié)果
3.1 神經(jīng)功能評分
除假手術(shù)組外,模型組和給藥組大鼠在麻醉清醒之后均出現(xiàn)一定程度的神經(jīng)功能缺損癥狀。見表1。表1 大鼠急性腦出血后神經(jīng)功能缺損評分(略)。與對照組比較,*P
3.2 IL1β測定結(jié)果
見表2。表2 IL1β在腦出血后各時(shí)間點(diǎn)表達(dá)的動態(tài)變化(略)。模型組與假手術(shù)組比較:#P
3.3 IL6測定結(jié)果
見表3。表3 IL6在腦出血后各時(shí)間點(diǎn)表達(dá)的動態(tài)變化(略)
模型組與假手術(shù)組比較,#P
4 討論
ICH又稱出血性中風(fēng),屬中醫(yī)學(xué)“中風(fēng)”范疇,其病理以風(fēng)、火、痰、瘀、虛為特征,急性期則以風(fēng)、火、痰、瘀為主。中風(fēng)病的發(fā)生發(fā)展,是多種致病因素相互作用的結(jié)果。血瘀證是中風(fēng)病的基本證候之一,可貫穿整個病程,但中風(fēng)本身也會產(chǎn)生痰、瘀等損傷腦絡(luò),影響氣血正常運(yùn)行;痰濁是中風(fēng)病急性期主要病因病機(jī)之一,發(fā)病3天后其作用更加突出,可以成為主證候[2],痰氣郁結(jié),經(jīng)隧不利,氣機(jī)逆亂,則痰瘀互結(jié)。因此,除痰化濁與活血化瘀同等重要。痰通絡(luò)湯中重用大黃活血通腑為君;郁金活血行氣,膽南星祛風(fēng)化痰為臣;佐以天竹黃清熱化痰,石菖蒲化痰開竅;天麻、地龍、全蝎熄風(fēng)通絡(luò)。全方共奏逐痰祛瘀,熄風(fēng)通絡(luò)之功。
IL1β是促炎性細(xì)胞因子,它是一類具有廣泛作用的多肽。IL1β是腦組織中的主要形式,在免疫和炎癥反應(yīng)中起多種生物活性的細(xì)胞因子[3]。研究表明中樞神經(jīng)系統(tǒng)的小膠質(zhì)細(xì)胞、星形膠質(zhì)細(xì)胞可直接合成IL1β。IL1β能刺激粘附分子的產(chǎn)生,增加內(nèi)皮細(xì)胞的粘附,并通過刺激內(nèi)皮細(xì)胞表達(dá)白細(xì)胞粘附分子,使白細(xì)胞聚集在出血周圍,加重腦組織的損害;能促使內(nèi)皮細(xì)胞激活血液中的凝血酶原進(jìn)入炎癥前狀態(tài),增強(qiáng)白細(xì)胞反應(yīng),加重腦損傷,誘發(fā)神經(jīng)細(xì)胞凋亡[45]。
IL6主要由單核細(xì)胞和巨噬細(xì)胞產(chǎn)生,是重要的致炎因子,具有多種生物學(xué)效應(yīng),不但參與免疫反應(yīng)、血細(xì)胞生成和應(yīng)激反應(yīng),既有促炎作用又有抗炎作用,對中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)揮神經(jīng)營養(yǎng)、神經(jīng)保護(hù)和神經(jīng)毒性多重作用。高濃度的IL6能增加內(nèi)皮細(xì)胞表達(dá)細(xì)胞間黏附分子,使白細(xì)胞與內(nèi)皮細(xì)胞的粘附性增強(qiáng),結(jié)果阻塞微血管。另外,還能激活補(bǔ)體系統(tǒng),產(chǎn)生細(xì)胞損害[6]。
本實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)C組和K組比較,IL1β、IL6含量在第1d時(shí)開始升高,第2、3d到達(dá)很高值,第7d接近正常范圍;給藥后,第2d,Z組IL1β、IL6含量較C組明顯下降(P
參考文獻(xiàn)
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國家對于在職教師的培訓(xùn)越來越重視,每年投入大量的國培等各類培訓(xùn)項(xiàng)目經(jīng)費(fèi),但培訓(xùn)效果卻不盡于人意。這是因?yàn)樵诼毥處煱肷皇斓闹R結(jié)構(gòu)造成的,不怕不懂,就怕一知半解告訴我們傳統(tǒng)的課堂學(xué)培訓(xùn)模式,是導(dǎo)致在職教師培訓(xùn)熱情不高,培訓(xùn)目標(biāo)參差不齊的主要原因。因此,網(wǎng)絡(luò)研修、校本研修、鄉(xiāng)村教師工作坊等依托網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的培訓(xùn)項(xiàng)目成為當(dāng)前全國中小學(xué)教師繼續(xù)教育資助的重點(diǎn)領(lǐng)域。近年來,我校也適時(shí)提出通過建立教師在線培訓(xùn)工作坊和一體兩翼來破解教師培訓(xùn)瓶頸,一體是以教師自主校本研修為主體,兩翼分別是遠(yuǎn)程培訓(xùn)和集中培訓(xùn)。這些都迫切需要網(wǎng)絡(luò)在線培訓(xùn)平臺的技術(shù)支撐。
根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)和教學(xué)系統(tǒng)的建設(shè)要求,本文提出了一種基于個性化推薦學(xué)習(xí)的在線課程教學(xué)平臺的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)技術(shù)?;趥€性化推薦學(xué)習(xí)的在線課程教學(xué)平臺系統(tǒng)是一個跨平臺、跨數(shù)據(jù)庫、可擴(kuò)充和可移植的系統(tǒng)。系統(tǒng)通過智能學(xué)習(xí)到訪者的特征和使用痕跡,調(diào)整使用者的學(xué)習(xí)內(nèi)容和訓(xùn)練題庫,同時(shí),根據(jù)使用者的學(xué)習(xí)情況自動分析使用者的潛在學(xué)習(xí)需求,推送課程知識,供使用者自主選擇學(xué)習(xí)。大部分的教學(xué)資源和信息資源采用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫存儲, 充分利用和整合網(wǎng)絡(luò)資源的有效利用。
一、相關(guān)工作
本系統(tǒng)平臺的核心技術(shù)是通過關(guān)聯(lián)規(guī)則挖掘來實(shí)現(xiàn)個性化推薦學(xué)習(xí)課程知識。個性化推薦服務(wù)被廣泛應(yīng)用于數(shù)字圖書館、電子商務(wù)、新聞網(wǎng)站等各個領(lǐng)域中。個性化推薦服務(wù)根據(jù)用戶興趣的相似性來推薦資源,通過研究不同用戶的興趣, 主動為用戶推薦最需要的資源。個性化推薦技術(shù)主要有三種:基于規(guī)則過濾技術(shù)、基于內(nèi)容過濾技術(shù)、基于協(xié)作過濾技術(shù)。該項(xiàng)技術(shù)是提高個性化、自主學(xué)習(xí)的一種重要手段。近年來,隨著數(shù)據(jù)挖掘領(lǐng)域的拓展,利用關(guān)聯(lián)規(guī)則實(shí)現(xiàn)基于規(guī)則的過濾推薦成為主流。文獻(xiàn)提出了一個簡單高效的關(guān)聯(lián)規(guī)則和序列模式挖掘算法Predictor,該算法具有較快的響應(yīng)速度,可以滿足實(shí)時(shí)頁面推薦的需要, 同時(shí)該算法還可以進(jìn)行增量挖掘。文獻(xiàn)Weiyang Lin 等也是提出一種高效的關(guān)聯(lián)規(guī)則算法來實(shí)現(xiàn)個性化推薦。
關(guān)聯(lián)規(guī)則也稱為關(guān)聯(lián)模式,關(guān)聯(lián)規(guī)則挖掘發(fā)現(xiàn)大量數(shù)據(jù)中項(xiàng)集之間有趣的關(guān)聯(lián)或相關(guān)聯(lián)系。是一種較好的信息推薦方法。是形如:A(年齡(X,20...30),職業(yè)(X, 學(xué)生))B(購買(X,筆記本電腦))的形式。挖掘算法首先由Agrawal 等提出來和研究,Agrawal 等提出基于頻繁項(xiàng)集的剪枝算法分為兩個階段,首先找出所有的頻繁項(xiàng)集,然后由頻繁項(xiàng)集產(chǎn)生強(qiáng)關(guān)聯(lián)規(guī)則,這些規(guī)則必須滿足最小支持度和最小可信度。支持度(support):P(AB),即A 和B 這兩個項(xiàng)集在事務(wù)集TS 中同時(shí)出現(xiàn)的概率。置信度(confidence):P(B|A),即在出現(xiàn)項(xiàng)集A 的事務(wù)集TS 中,項(xiàng)集B 也同時(shí)出現(xiàn)的概率。同時(shí)滿足最小支持度閾值和最小置信度閾值的規(guī)則稱為強(qiáng)規(guī)則。給定一個事務(wù)集TS,挖掘關(guān)聯(lián)規(guī)則問題就是產(chǎn)生支持度和可信度分別大于用戶給定的最小支持度和最小可信度的關(guān)聯(lián)規(guī)則,也就是產(chǎn)生強(qiáng)規(guī)則的問題。為了降低個性學(xué)習(xí)推薦系統(tǒng)的研發(fā)難度,本系統(tǒng)引擎模塊通過接口調(diào)用比較著名的成熟開源數(shù)據(jù)挖掘平臺Weka 實(shí)現(xiàn)相應(yīng)功能。
二、系統(tǒng)平臺設(shè)計(jì)
整個系統(tǒng)劃分為課程資源管理、系統(tǒng)管理、個性化學(xué)習(xí)推薦和互動管理等四個子系統(tǒng),每個子系統(tǒng)包含若干功能模塊。
三、系統(tǒng)核心技術(shù)的實(shí)現(xiàn)
(一)學(xué)習(xí)行為捕獲
學(xué)生的在本平臺系統(tǒng)中的學(xué)習(xí)行為主要體現(xiàn)為其在平臺上的訪問行為上,包括頁面瀏覽行為和超鏈接點(diǎn)擊行為,比如,用戶在各個頁面之間的跳轉(zhuǎn)關(guān)系、在單個頁面上的鼠標(biāo)、鍵盤操作的訪問行為。用JavaScript 腳本即可跟蹤和記錄學(xué)生用戶在系統(tǒng)內(nèi)的訪問行為,從而捕捉到用戶先后瀏覽過的知識點(diǎn)和資源、瀏覽時(shí)間和持續(xù)時(shí)間等信息,這是獲取用戶個性化信息的關(guān)鍵的一環(huán)。獲取用戶瀏覽的知識點(diǎn)和資源行為目的是為了分析該用戶是否真正學(xué)習(xí)過該知識點(diǎn)和資源,共學(xué)習(xí)了多長時(shí)間,以供后期的推薦做參考。
(二)學(xué)習(xí)行為識別
考慮到可能存在用戶只是誤訪問了知識點(diǎn)和相關(guān)資源,或者因各種原因訪問了但只匆匆一看,則這種情況并不能算正在學(xué)習(xí)過該資源,所以不能將用戶點(diǎn)擊過的知識點(diǎn)和資源記錄都保存,否則就會嚴(yán)重影響數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。所以需要計(jì)算并判斷用戶在知識點(diǎn)頁面停留的時(shí)間來確定用戶是否學(xué)習(xí)了知識點(diǎn)和對應(yīng)資源,如果超過了預(yù)定的時(shí)間,就獲取用戶的編號、用戶學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)的編號保存為用戶學(xué)習(xí)日志數(shù)據(jù)表一條記錄。另外,為了方便后期進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和挖掘,可把知識點(diǎn)編號構(gòu)建成字符串類型的數(shù)據(jù)存儲到數(shù)據(jù)庫用戶學(xué)習(xí)行為表里。在這里,通過加載課程頁面時(shí)執(zhí)行一個Ajax 方法,在Ajax 異步請求方法里面加入定時(shí)器setTimeout,在定時(shí)器規(guī)定的時(shí)間內(nèi)發(fā)送一個請求調(diào)用后臺的方法并把相關(guān)參數(shù)傳遞到后臺,后臺就把數(shù)據(jù)保存進(jìn)數(shù)據(jù)庫里面。系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)時(shí),假定學(xué)生瀏覽訪問該資源的時(shí)間大于等于五分鐘(300000 毫秒)即可認(rèn)為該學(xué)生學(xué)習(xí)過對應(yīng)知識和資源,對于用戶已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識點(diǎn)不會重復(fù)記錄,在后臺代碼加了判斷。
(三)個性化學(xué)習(xí)資源推薦
首先獲取用戶的學(xué)生注冊的基本信息、在線練習(xí)測試成績、學(xué)習(xí)行為記錄數(shù)據(jù)等進(jìn)行預(yù)處理后,通過調(diào)用Weka 進(jìn)行分類和聚類確定學(xué)生所屬群體,然后將學(xué)生注冊的基本信息、在線練習(xí)測試成績、學(xué)習(xí)行為記錄數(shù)據(jù)與互動管理子系統(tǒng)中的評論信息、評分信息和教師標(biāo)導(dǎo)信息結(jié)合構(gòu)建事務(wù)集,并調(diào)用Weka 的數(shù)據(jù)規(guī)范化處理和關(guān)聯(lián)規(guī)則挖掘算法進(jìn)行數(shù)據(jù)正則化處理與數(shù)據(jù)挖掘,發(fā)現(xiàn)給定置信度和支持度的描述用戶學(xué)習(xí)興趣的規(guī)則,以及挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的技術(shù)路線圖然后進(jìn)行用戶匹配和信息推薦,向當(dāng)前訪問學(xué)生用戶推薦可能感興趣的知識點(diǎn)和教學(xué)資源,最終實(shí)現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)推薦。
Abstract: This article analyses the elements of environment construction of ubiquitous learning and summarizes the characteristics of several typical web2.0 technologies in order to discuss the conjunction point in between. In addition, this article summarizes the initial application of those technologies in learning environment construction of ubiquitous learning.
關(guān)鍵詞: web2.0;泛在學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建
Key words: web2.0;ubiquitous learning;learning environment construction
中圖分類號:TP39 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-4311(2012)21-0215-03
0 引言
泛在學(xué)習(xí)(Ubiquitous learning)是一種強(qiáng)調(diào)“無所不在的學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)理念,一切支持“無所不在的學(xué)習(xí)”的外部環(huán)境的總和——自然的、物理的、信息的、社會的——是泛在學(xué)習(xí)發(fā)生與實(shí)施的環(huán)境基礎(chǔ)。對泛在學(xué)習(xí)探討、研究、實(shí)踐的目的,便是聚合自然、物理、信息以及社會各方面可利用的資源,選擇和利用可使用的各類工具,促進(jìn)和激發(fā)泛在學(xué)習(xí)的發(fā)生,優(yōu)化泛在學(xué)習(xí)實(shí)施策略來提升泛在學(xué)習(xí)的效度。
1 泛在學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建要素
從信息技術(shù)維度創(chuàng)設(shè)、構(gòu)建泛在學(xué)習(xí)環(huán)境是目前泛在學(xué)習(xí)的研究主題之一。對泛在學(xué)習(xí)內(nèi)涵理解不同,則其構(gòu)建理念也不同。但無論何種理解,構(gòu)建泛在學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)應(yīng)該具備的幾個要素成為共識:
1.1 建立具備社交要素的網(wǎng)絡(luò),提供社會性網(wǎng)絡(luò)服務(wù),促進(jìn)學(xué)習(xí)主體間多重交互與協(xié)作。社會性網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)主體之間的聯(lián)結(jié)可以是人的因素,也可以是學(xué)習(xí)主體所關(guān)注的主題。人的因素又可細(xì)分為地域因素、身份因素、文化因素等。人的因素和主題的因素可以交叉和多重體現(xiàn),如此可形成超大的、發(fā)散性的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)個體動態(tài)組成多個學(xué)習(xí)共同體,而學(xué)習(xí)個體同時(shí)又是多個學(xué)習(xí)共同體的成員。社交網(wǎng)絡(luò)中的每一個節(jié)點(diǎn)既是社交關(guān)系的主體,同時(shí)也是媒介。
1.2 促進(jìn)學(xué)習(xí)資源共建共享,提供學(xué)習(xí)資源聚合與推送服務(wù)。在泛在學(xué)習(xí)的分布式學(xué)習(xí)環(huán)境下,通過技術(shù)應(yīng)用手段促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體之間的交往和協(xié)作,達(dá)到資源的自然分類、共建和共享。支持學(xué)習(xí)資源的聚合呈現(xiàn)方式,通過對學(xué)習(xí)主體訪問記錄的分析,將學(xué)習(xí)主體感興趣的資源推送至前端以供學(xué)習(xí)主體選擇。
1.3 提供多種個人學(xué)習(xí)環(huán)境定制手段,泛在學(xué)習(xí)的哲學(xué)理念基于后現(xiàn)代主義。后現(xiàn)代主義認(rèn)為教育“要做的不是尋求一條最好的途徑,而是尋求不同的途徑以到達(dá)不同的目標(biāo)?!盵1]所以,泛在學(xué)習(xí)環(huán)境強(qiáng)調(diào)開放、自主,尊重學(xué)習(xí)主體的個性化和差異性。通過web2.0環(huán)境下的技術(shù)應(yīng)用手段為學(xué)習(xí)提供可選擇定制學(xué)習(xí)環(huán)境的條件,與泛在學(xué)習(xí)的哲學(xué)理念是契合的,也是必須的。
2 基于web2.0環(huán)境的泛在學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建應(yīng)用技術(shù)
2.1 從web1.0到web2.0 WEB1.0的特點(diǎn)在于信息的瀏覽、搜索、下載,網(wǎng)站提供信息,用戶為單一受眾角色,是一點(diǎn)向多點(diǎn)的傳播。WEB2.0則通過P2P(PEER TO PEER,對等網(wǎng)絡(luò))使單向的的傳播模式發(fā)生變革。用戶既是信息的受眾,同時(shí)也是構(gòu)建信息的傳播者,實(shí)現(xiàn)了WEB2.0去中心性和共建共享的傳播特點(diǎn)。WEB 2.0的程序建立在合作性的數(shù)據(jù)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)之上,提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)界面和內(nèi)容聚合功能,以對等信息交互傳播方式,強(qiáng)調(diào)信息資源的共建、共享,凸顯其個性化、社會化的特征,是多用戶多點(diǎn)交互的傳播模式。將WEB2.0環(huán)境中的各種互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域,將同樣會對顛覆傳統(tǒng)的教育傳播模式,不僅改變傳播的單項(xiàng)線性方向,并且教育四要素中的傳播者和受眾的角色界限也變得模糊。目前,WEB2.0應(yīng)用技術(shù)已經(jīng)得到教育技術(shù)人員的關(guān)注和研究,在《中國遠(yuǎn)程教育》雜志2011年至2012年就有關(guān)于BLOG、M-BLOG、微信、WIKI、即時(shí)通訊IM、資源聚合RSS、微件WIDGET、社交網(wǎng)絡(luò)軟件及服務(wù)SNS都等web2.0應(yīng)用在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用研究,就連SECOND LIFE虛擬人生的理念也被引入學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建研究中。
2.2 web2.0典型應(yīng)用技術(shù)
關(guān)鍵詞 邏輯學(xué) 相關(guān)問題
21世紀(jì)以來,我國現(xiàn)當(dāng)代邏輯學(xué)取得的長遠(yuǎn)進(jìn)步,不只為國內(nèi)近代邏輯科學(xué)的進(jìn)步起到繼往開來的效果,讓國內(nèi)邏輯學(xué)進(jìn)步產(chǎn)生巨大變化,另外它在某種方面上觸發(fā)了我國陳舊思想方法的改革,而且讓這類改革深入科學(xué)、歷史學(xué)、教學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域,因而它在我國社會甚至我國文化從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的過程中具有一定的影響。然而,雖然國內(nèi)邏輯學(xué)的探索在改革開放后的幾十年里經(jīng)過先輩們地不斷努力和研究,獲得了顯著的成果,可是也面臨了很多問題。適時(shí)探討這些問題不僅有助于實(shí)現(xiàn)國內(nèi)邏輯學(xué)的現(xiàn)代化和健康進(jìn)步,同時(shí)對提高我們對邏輯學(xué)認(rèn)識有著重要作用。以下我將從六個方面進(jìn)行分別論述:
一、邏輯學(xué)在科研上缺乏交流性
首先邏輯學(xué)沒有更深層次的探索應(yīng)用科研與交叉研究。邏輯學(xué)和相關(guān)科學(xué),像是心理學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、法學(xué)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)和人工智能等科目的相互探究過于層面,沒有進(jìn)一步的學(xué)術(shù)交流,缺乏邏輯學(xué)專家和其他方面的專家的共同合作研究。在應(yīng)用方向,邏輯學(xué)科研成效沒有很好的表現(xiàn)出其應(yīng)用作用,新科研技能和邏輯綜合的成果不是很明顯。最終導(dǎo)致邏輯學(xué)雖然與很多學(xué)科相連并有其獨(dú)特學(xué)術(shù)性,但很難推動新學(xué)科中邏輯學(xué)的運(yùn)用和發(fā)揮重要作用。其次,邏輯學(xué)中存在許多學(xué)者探索長時(shí)間存在反復(fù)探索、各自為政、互不干涉的情況,缺少各類學(xué)術(shù)后臺與思想的科研者共同協(xié)作跟整體的協(xié)調(diào)。專業(yè)學(xué)術(shù)之間的相互協(xié)作和研討極少,同時(shí)相關(guān)研究者對世界邏輯學(xué)大趨勢方向也不能進(jìn)行很好把握,這種科研方法會極大阻礙邏輯學(xué)這種文理綜合性科目的進(jìn)步與昌盛。
二、缺乏有效的邏輯學(xué)科宣傳
早在20世紀(jì)80年代,聯(lián)合國教科文組織正式將邏輯學(xué)列為數(shù)、理、化、天、地、生之外的第七大基礎(chǔ)學(xué)科。1977年版大英百科全書也把邏輯學(xué)列為知識的五大分科之首。邏輯學(xué)的基礎(chǔ)作用是對人思維的培養(yǎng),作為一門應(yīng)用型學(xué)科,是指導(dǎo)人類使用邏輯思維并進(jìn)行高效交流和討論的必備手段。而發(fā)明和創(chuàng)新也把邏輯科學(xué)作為基石。西方的前沿科學(xué)一直以來都把演繹和歸納邏輯作為基石,這與當(dāng)今科學(xué)的迅猛發(fā)展以及令人震驚的科技的飛速發(fā)展緊密相關(guān)。
邏輯學(xué)與其他基礎(chǔ)學(xué)科相比,開課時(shí)間較晚,這可能直接降低了社會對邏輯學(xué)的認(rèn)知度。七種基礎(chǔ)學(xué)科中,只有邏輯學(xué)是在大學(xué)期間開設(shè)課程的。因此,通常邏輯學(xué)在所有基礎(chǔ)學(xué)科中被大家關(guān)注的最少。同時(shí),邏輯思想在我國歷史文化里總是低于邏輯,一直不旺盛,沒有形成完整邏輯學(xué)的完整學(xué)科。雖然國內(nèi)邏輯學(xué)的研究近些年取得了一定進(jìn)步,可不管是非學(xué)術(shù)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)人員,對邏輯學(xué)如今的進(jìn)展知之甚少,對邏輯學(xué)的認(rèn)知大都還是處于普通邏輯層次,甚至?xí)r常會有誤解。而且,很多人都先入為主的認(rèn)為哲學(xué)包括邏輯學(xué)或邏輯學(xué)就是哲學(xué)。通過上述這些對邏輯學(xué)的認(rèn)知,讓我們認(rèn)識到對邏輯學(xué)有效宣傳工作的缺失。
三、教學(xué)工作的薄弱環(huán)節(jié)
有關(guān)教學(xué)工作的薄弱環(huán)節(jié),需要從邏輯學(xué)教科書和課程設(shè)置兩方面來闡述:
首先,現(xiàn)存的邏輯學(xué)教學(xué)體系難以達(dá)到各方面培育英才的需求,其中一個重要因素就是沒有適合的、到位的教學(xué)資料。邏輯學(xué)的基礎(chǔ)作用是對人思維的培養(yǎng),是它指導(dǎo)人類使用邏輯思維并進(jìn)行高效交流和討論的必備手段。可是目前學(xué)習(xí)邏輯學(xué)專業(yè)的許多學(xué)生都沒能進(jìn)行系統(tǒng)的現(xiàn)代邏輯科目學(xué)習(xí)甚至培養(yǎng)自身批判性思維。除了必要的邏輯素養(yǎng)基礎(chǔ)之外還有其他原因,諸如很多高校還依然使用著一些上世紀(jì)古舊書籍,沿襲著老一代學(xué)者樸實(shí)甚至“落后”的思想研究,很難把握邏輯學(xué)的時(shí)代潮流,進(jìn)行邏輯學(xué)深入專業(yè)性地研究。
其次,國內(nèi)許多高等院校依舊承襲著以“普通邏輯”為基礎(chǔ)的邏輯學(xué)教學(xué)課程。改革開放以來國內(nèi)邏輯學(xué)領(lǐng)域提倡要發(fā)展現(xiàn)代化邏輯研究和教育,教育部門大力提倡現(xiàn)代邏輯的學(xué)習(xí)。然而要改變固定且陳舊的學(xué)科體系是異常艱難的。除此之外,在高校教育體系中,邏輯學(xué)老師的數(shù)目顯著減少,能力也明顯降低?,F(xiàn)代邏輯學(xué)這門課已經(jīng)有退出日常教學(xué)的趨勢。目前邏輯學(xué)已經(jīng)從多個大學(xué)的人文社會類學(xué)科的教學(xué)安排中消失。即便仍保留有該課程的學(xué)校,多也將其改成選修課。仍將其作為必修課的學(xué)校和相關(guān)專業(yè),也對學(xué)時(shí)進(jìn)行了調(diào)整,相比之前學(xué)時(shí)明顯減少。
四、缺乏專業(yè)性的邏輯學(xué)人才
在我國的學(xué)科分類中,邏輯學(xué)被歸屬于哲學(xué)類的二級學(xué)科,而在大學(xué)本科階段很少有高校將邏輯學(xué)作為一個專業(yè),至于碩士、博士學(xué)位的授權(quán)點(diǎn)在全國高校中更是寥寥無幾。因?yàn)檫壿媽W(xué)沒能得到社會的充分認(rèn)可,而且該專業(yè)在高校中也沒有得到充分的重視,導(dǎo)致學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)大多都會忽略掉邏輯學(xué)專業(yè),所以很多招生計(jì)劃都不能夠圓滿完成,因此該專業(yè)通常被認(rèn)為是偏僻學(xué)科,在未來就業(yè)選擇上相對而言缺少很多機(jī)會。在高校教育體系中,邏輯學(xué)老師的數(shù)目顯著減少,能力也明顯降低。因?yàn)橘Y金不足與教學(xué)時(shí)間減少導(dǎo)致一些從事現(xiàn)代邏輯教育的人員改變學(xué)術(shù)方向,更有部分甚至離開教育工作。部分教育機(jī)構(gòu)將一階謂詞邏輯與命題邏輯當(dāng)做基層科目,可能夠主要研究與整體的教授現(xiàn)代邏輯的專家很少,嚴(yán)重缺乏專業(yè)性邏輯人才。
五、有關(guān)部門對于邏輯學(xué)的重要性認(rèn)識不夠
當(dāng)今的很多高校中已經(jīng)不再開設(shè)邏輯學(xué)課程,即使有該課程,也是作為選修課進(jìn)行教授,而且在最后考核時(shí),一般采用開卷形式,由此可見邏輯學(xué)在高校中的地位比較落后。當(dāng)然,這個除了邏輯學(xué)自身宣傳工作的不到位,外界對于邏輯學(xué)的片面認(rèn)識也是重要原因。首先,是邏輯學(xué)學(xué)術(shù)分類的問題。在當(dāng)今學(xué)術(shù)活動和學(xué)術(shù)體系的某些范圍中,邏輯學(xué)的學(xué)術(shù)分類問題一直沒有很好的處理方案。國內(nèi)邏輯學(xué)的學(xué)術(shù)分類問題長時(shí)間位于這種窘迫的環(huán)境:教育機(jī)構(gòu)人文社會科學(xué)研究監(jiān)管部門參照全球規(guī)范把邏輯學(xué)設(shè)為一級學(xué)科??墒?,在我國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃機(jī)構(gòu)跟國務(wù)院學(xué)位委員的學(xué)術(shù)分類里,邏輯學(xué)長時(shí)間被規(guī)劃在“哲學(xué)”下面的二級學(xué)科,這就是“名實(shí)不符”。不明確的學(xué)術(shù)分類不只是讓“外人”產(chǎn)生很多誤區(qū)跟偏差的印像,也讓邏輯學(xué)在碩士招生、建立學(xué)術(shù)基地、主要學(xué)科的審核跟申請各種基金項(xiàng)目上面有很多困難。
其次,我國教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)把邏輯學(xué)設(shè)為一級學(xué)科而且給予很多支援,部分院校在中文、法學(xué)、哲學(xué)這類專業(yè)中設(shè)立了邏輯學(xué)科目,可是因?yàn)椴糠种鞴芸茖W(xué)研究和教學(xué)的高層對邏輯學(xué)不夠了解,不加以關(guān)注,導(dǎo)致部分院校出現(xiàn)削減邏輯學(xué)科研人員編制,減少邏輯學(xué)教學(xué)時(shí)間這些非常異常的情況,更有部分高校直接在上面這些專業(yè)中減去邏輯學(xué)科目。這些跟邏輯學(xué)是基本學(xué)科的位置極為不符。同時(shí),邏輯學(xué)科目因?yàn)榭偔h(huán)境的原因很難被歸入我國規(guī)劃項(xiàng)目跟地方規(guī)劃項(xiàng)目中,在上述那些項(xiàng)目的規(guī)格解析中明顯能得出邏輯學(xué)不只研究資金不足而且研究項(xiàng)目也稀缺,它的研究資金相當(dāng)?shù)南∪币矅?yán)重導(dǎo)致它的研究項(xiàng)目和學(xué)術(shù)專業(yè)教育不能正常進(jìn)行。
六、專業(yè)學(xué)術(shù)刊物問題
在國內(nèi)和邏輯學(xué)相關(guān)的專業(yè)雜志很少,而且之前存在的一些相關(guān)刊物發(fā)展的不是很好,如邏輯學(xué)專業(yè)刊物《邏輯與語言學(xué)習(xí)》和人民大學(xué)((H印報(bào)刊資料?文摘卡片?邏輯》分別在1995年和2001年??K?,目前邏輯學(xué)專業(yè)刊物已經(jīng)不存在了。而且邏輯學(xué)分屬于哲學(xué),從較權(quán)威的核心期刊(或來源期刊)遴選體系看哲學(xué)占有的數(shù)量相對而言比較少,如北京大學(xué)圖書館中文核心期刊口錄(2008年版)中哲學(xué)類期刊僅有15種,與中國政治和國際政治相比其數(shù)量處于末位。而在南京大學(xué)“中文社會科學(xué)引文索引(CSSC I)2008一2009年來源期刊”中,哲學(xué)類僅有12種更是被經(jīng)濟(jì)類期刊和政治學(xué)拋在最后。由此可見,邏輯學(xué)愛好者缺少可以交流的平臺,而且讀者也缺少了接觸到邏輯學(xué)的機(jī)會,因此,可以提倡邏輯學(xué)專業(yè)的學(xué)會或者高校能夠多舉辦一些高質(zhì)量的邏輯專業(yè)期刊,為邏輯學(xué)的教研人員和愛好人員提供一個思想交流的平臺。因此,可以提倡邏輯學(xué)專業(yè)的學(xué)會或者高校能夠多舉辦一些高質(zhì)量的邏輯專業(yè)期刊,為邏輯學(xué)的教研人員和愛好人員提供一個思想交流的平臺。
綜合上述,作者簡單敘述了國內(nèi)邏輯學(xué)工作開展中里具有的部分問題。而關(guān)于如何加強(qiáng)國內(nèi)邏輯學(xué)學(xué)科的發(fā)展建議,筆者會另寫文章加以闡述,因此這里不再過多述說。實(shí)際上,學(xué)科的發(fā)展不是光喊口號可以達(dá)到的,只有在充分了解國內(nèi)邏輯學(xué)工作和學(xué)科探索的實(shí)際存在,看清學(xué)術(shù)進(jìn)步方向的基礎(chǔ)上,切合實(shí)際加以分析,這樣才有助于邏輯學(xué)的長遠(yuǎn)進(jìn)步與昌盛,有利于提高整個中華民族的思維素質(zhì),推動社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。
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[關(guān)鍵詞]邏輯史;中國邏輯;希臘邏輯;印度邏輯
邏輯史研究是總結(jié)和推進(jìn)邏輯學(xué)發(fā)展的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作??梢哉f,當(dāng)今邏輯科學(xué)中的核心與重要問題都能夠在邏輯史中找到它們的源頭和根據(jù)。
自1962年威廉·涅爾和瑪莎·涅爾(William Kneale&Martha Kneale)合著的單卷本《邏輯學(xué)的發(fā)展》、安東·杜米特留(A.Dumitriu)四卷本《邏輯史》出版以后,至今沒有見到更新的通史性的邏輯史著作問世?!斑壿媽W(xué)、邏輯史、邏輯哲學(xué)以及諸如計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能、認(rèn)知心理學(xué)、論證理論和思想史等與邏輯密切相關(guān)領(lǐng)域的研究者深刻體會到了更為深入和詳細(xì)的邏輯史著作的缺少所帶來的不便”(序言)。
由國際著名哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、英國倫敦皇家學(xué)院計(jì)算機(jī)系教授多夫·嘉貝(Dov Gabbay)和加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系教授約翰·伍茨(John Woods)共同主編的十一卷本的《邏輯史手冊》已于2004年由世界著名的出版公司荷蘭愛思唯爾開始陸續(xù)出版發(fā)行。目前,出版了第一卷、第三卷和第七卷,其他各卷將陸續(xù)出版。該手冊一經(jīng)面世,便受到了國際邏輯學(xué)界的普遍關(guān)注。被譽(yù)為是“第一部由大卷本著成的系列邏輯史著作”。從該手冊內(nèi)容的設(shè)計(jì)與編排上,我們可以追蹤到邏輯史研究的最新和最前沿的動態(tài),也可以從中體認(rèn)到邏輯學(xué)發(fā)展的一些基本趨勢。
一、《邏輯史手冊》的主要內(nèi)容
經(jīng)過伍茨教授的允許,根據(jù)2007年1月最新修訂的寫作大綱,我們先將《邏輯史手冊》各卷的主要內(nèi)容簡要介紹如下:
第一卷為《希臘、印度和阿拉伯邏輯》,共8章,主要介紹了亞里士多德以前的邏輯、亞里士多德邏輯及其模態(tài)邏輯、印度邏輯、麥加拉與斯多葛邏輯。
第二卷為《中世紀(jì)與文藝復(fù)興的邏輯》,共13章,該卷以歷史發(fā)展的前后時(shí)間為序,介紹了中世紀(jì)重要的邏輯學(xué)家,如波依提烏、阿伯拉爾、奧卡姆、布里丹等,同時(shí)也梳理了中世紀(jì)特有的一些重要邏輯問題,如指論、意義理論、語意問題、模態(tài)問題及自我指稱的情況等;同時(shí)也介紹了13、14世紀(jì)摩迪斯泰學(xué)派(Modistae)的思辨語法。
第三卷為《現(xiàn)代邏輯的興起:從萊布尼茨到弗雷格》,共11章。該卷共介紹萊布尼茨、康德、黑格爾等8位邏輯學(xué)家,并以3章的篇幅介紹了代數(shù)邏輯、邏輯代數(shù)和邏輯學(xué)的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)向問題。
第四卷為《19世紀(jì)的英國邏輯》,共15章,該卷主要介紹了13位邏輯學(xué)家,如穆勒、哈密爾頓、文恩、邊沁等,并專辟一章討論了1805—1835年的法國與英國邏輯。
第五卷為《從羅素到丘奇》,共16章。該卷主要介紹了羅素、布勞維爾、維特根斯坦、希爾伯特、哥德爾、塔爾斯基、波斯特、丘奇等16位邏輯學(xué)家,并討論了λ演算、組合邏輯以及20世紀(jì)的悖論等問題。
第六卷為《20世紀(jì)的集合論及擴(kuò)展》,共13章。該卷主要從集合論的角度討論了20世紀(jì)邏輯發(fā)展的基本情況,總結(jié)了集合論到科恩(Cohen)的發(fā)展概況以及在當(dāng)展的情況,涉及無窮組合數(shù)學(xué)、連續(xù)統(tǒng)、力迫和大基數(shù)、奇異基數(shù)、確定性、大基數(shù)內(nèi)模型、拓?fù)浼险?、部分邏輯、范疇邏輯等?/p>
第七卷為《20世紀(jì)的邏輯學(xué)與程式》,共9章,主要介紹了20世紀(jì)發(fā)展起來的一些新的邏輯分支歷史過程,如數(shù)理模態(tài)邏輯、認(rèn)識論邏輯、相干與基本邏輯、時(shí)態(tài)邏輯、情境理論與情境語義學(xué)、對話邏輯等。
第八卷為《邏輯的多值與非單調(diào)轉(zhuǎn)向》,共10章,主要介紹了邏輯學(xué)向多值與非單調(diào)轉(zhuǎn)向過程中,一些新邏輯分支發(fā)展的情況,涉及多值邏輯、一致邏輯、量子邏輯、模糊邏輯、非單調(diào)邏輯、非單調(diào)推理和信仰變化、自由邏輯等。
第九卷為《邏輯學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)》,共19章,主要介紹了邏輯與計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能相關(guān)的問題,涉及邏輯與計(jì)算機(jī)的發(fā)展、邏輯與計(jì)算機(jī)科學(xué)、高階邏輯的自動化、類型論的機(jī)器化、歸納的機(jī)器化、復(fù)雜性理論、邏輯與計(jì)算語言等問題。
第十卷為《歸納邏輯》。
第十一卷為《邏輯學(xué)核心概念的歷史》,共7章,主要介紹了否定詞、推論關(guān)系、量詞、連接詞、自然演繹、類型、謬誤等邏輯學(xué)基本概念的發(fā)展過程以及最新研究的進(jìn)展情況等。
二、《邏輯史手冊》所體現(xiàn)出的新趨勢
《邏輯史手冊》原名為《邏輯哲學(xué)與邏輯史手冊》,從以上內(nèi)容介紹來看,《邏輯史手冊》主要涉及三部分內(nèi)容:一是,在世界邏輯史上具有重要影響的邏輯學(xué)家與學(xué)派,其時(shí)間跨度是從古代到20世紀(jì)末;二是,邏輯科學(xué)體系中重要的邏輯學(xué)分支或領(lǐng)域的發(fā)展歷史,這些分支在相關(guān)領(lǐng)域均為重要的基礎(chǔ)性理論;三是,邏輯學(xué)體系中核心概念的發(fā)展與研究,這些核心概念對邏輯學(xué)的整體發(fā)展具有重要意義。
《邏輯史手冊》具有極高的學(xué)術(shù)水平。一是匯聚了國際邏輯學(xué)研究的高水平學(xué)術(shù)隊(duì)伍,該手冊的作者基本上是以上三個方面具有較大國際影響和知名度的專門研究家,來自全球著名高校和研究機(jī)構(gòu),有100余名,分布在英、美、加、意、法、澳、瑞士、荷蘭等國家;二是體現(xiàn)了新進(jìn)展,《邏輯史手冊》每一章所涉及的人物、分支或?qū)n}均涵蓋了從20世紀(jì)以來一直到最近幾年的研究進(jìn)展,也體現(xiàn)了國際邏輯學(xué)研究的最新的趨向。主要有以下幾個方面:
第一,邏輯史研究進(jìn)入到全面、精深研究的新階段。
可以說,這套《邏輯史手冊》是迄今為止規(guī)模最大、內(nèi)容較為齊全的一部邏輯史鴻篇巨著。
在以往的研究中,雖然有一些著作對邏輯發(fā)展的基本線索、重要人物、重要理論有著比較清楚的描述,如波亨斯基的《形式邏輯史》、涅爾夫婦的《邏輯學(xué)的發(fā)展》等。但是,更為全面、深入和詳細(xì)的研究成果尚未出現(xiàn)。盡管安東·杜米特留的《邏輯史》在范圍上較其他成果,涉及了中國邏輯、印度邏輯,在邏輯類型上也討論了辯證邏輯、歸納邏輯等問題,但總體上略顯單薄,而且在內(nèi)容上也顯繁雜,并沒有充分展開。這三部著作對邏輯學(xué)發(fā)展過程中核心概念演變的過程更缺少專門的系統(tǒng)考察,而且對邏輯與其他相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)研究也少有涉及,缺乏必要的研究。當(dāng)然,我們站在今天的角度,不能苛求前人對這些問題做出完美的回答。
這部《邏輯史手冊》則彌補(bǔ)了以往研究的不足。首先,以邏輯史上人物研究為線索,幾乎涉及了從古至今所有對邏輯學(xué)發(fā)展發(fā)生重要影響的邏輯學(xué)家,對這些重要邏輯學(xué)家的研究盡可能做到全面、具體和深入,其內(nèi)容之詳為前所未有,重要邏輯學(xué)家研究的篇幅幾乎可以獨(dú)立成書,如關(guān)于亞里士多德、萊布尼茨、弗雷格等人邏輯思想的研究。其次,對邏輯學(xué)核心概念的把握,進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究,這兩方面的工作,不僅對推進(jìn)邏輯史研究,而且對推進(jìn)邏輯學(xué)理論,尤其是邏輯哲學(xué)的研究,都會產(chǎn)生積極的影響。
《邏輯史手冊》的出版表明對邏輯史的研究已經(jīng)進(jìn)入到了精深、細(xì)致和全面的新階段,這種趨勢在近幾年的國際邏輯學(xué)界已有所顯現(xiàn)。以人物研究為例,2005年哈佛大學(xué)出版社出版了丹尼爾·麥克白斯(Danielle Macbeth)的專著《弗雷格的邏輯》,比較系統(tǒng)地介紹了弗雷格邏輯思想的基本內(nèi)容與特征;以邏輯學(xué)發(fā)展的斷代史研究為例,2002年維科奧·里斯圖(Vilkko Risto)出版了《邏輯學(xué)研究百年:1781—1879年德國邏輯改革的努力》對1781到1879年邏輯學(xué)在德國的發(fā)展情況進(jìn)行了全面回顧;牛津大學(xué)出版社即將推出芬蘭邏輯學(xué)家雷拉·哈帕蘭塔(Leila Haaparanta)主編的《現(xiàn)代邏輯史》。其他諸如對亞里士多德、斯多葛邏輯、中世紀(jì)邏輯等方面的研究也取得了非常重要的進(jìn)展。由于這些研究者的論著還沒有公開出版·待得到他們的授權(quán)后,我們再陸續(xù)做出介紹。
第二,把邏輯作為一個整體進(jìn)行研究,而不局限在某一種類型或范圍內(nèi),為我們提供了一種新的認(rèn)識邏輯的觀念和研究方法。
《邏輯史手冊》在范圍與邏輯類型上有了新的拓展,時(shí)間跨度上,從亞里士多德以前一直到20世紀(jì)末;邏輯類型既包括經(jīng)典邏輯、非經(jīng)典邏輯,也包括了康德、黑格爾等人的邏輯思想,并專門談到歸納邏輯的發(fā)展歷史。從邏輯起源和發(fā)展的角度,涉及古希臘、古代印度、阿拉伯及歐美等國家和地區(qū),給人們提供了一種立體的、全方位的邏輯思想發(fā)展的全景圖。這種研究給我們帶來的啟發(fā)是:邏輯科學(xué)是一個整體。
從邏輯發(fā)展的歷史來看,從亞里士多德、萊布尼茨對傳統(tǒng)邏輯和現(xiàn)代邏輯的構(gòu)設(shè)開始,就已經(jīng)有了將邏輯學(xué)作為一個整體來看待的思想萌芽。
亞里士多德是被公認(rèn)的“邏輯之父”,他創(chuàng)建了以三段論為核心的演繹邏輯學(xué)體系,亞里士多德邏輯的主體是演繹性的。但是·從亞里士多德對蘇格拉底的一段評價(jià)來看,他顯然是把歸納也看作了科學(xué)的基礎(chǔ),并給予了充分的重視。他說:“有兩樣?xùn)|西完全可以歸功于蘇格拉底,這就是歸納論證和一般定義。這兩樣?xùn)|西都是科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)?!北M管他把歸納置于辯證的類型里,對歸納沒有更多的理論上的闡述,但我們不能因此否認(rèn),他對歸納問題的肯定和重視。
轉(zhuǎn)貼于
在亞里士多德時(shí)代,各種科學(xué)理論尚處于初創(chuàng)階段,理論體系的建立還處于萌芽狀態(tài),假設(shè)、假說的成分在這些理論體系中占有相當(dāng)多的成分,這種狀態(tài)對演繹的方法要求得比較多,尤其是當(dāng)時(shí)幾何學(xué)的發(fā)展達(dá)到了由經(jīng)驗(yàn)上升到理論的程度,成為亞里士多德建立傳統(tǒng)邏輯體系的直接基礎(chǔ),而歐幾里德幾何學(xué)的演繹性質(zhì)則又直接體現(xiàn)在亞里士多德的三段論體系中。因此說,建立演繹方法和演繹邏輯的條件是成熟的,而建立歸納邏輯的條件和基礎(chǔ)是不成熟的。
亞里士多德的偉大之處在于他探討演繹問題的同時(shí)也給歸納問題以高度的重視,說明亞里士多德在創(chuàng)建邏輯體系的時(shí)候也是把歸納作為一個非常重要的組成部分來看待的,而且把歸納問題作為一個重要的組成部分納入到了他的三段論體系當(dāng)中去了。這不能不說是亞里士多德的一個偉大的貢獻(xiàn),他給我們在完整的意義上來理解邏輯提供了一個嶄新的角度。
萊布尼茨是公認(rèn)的現(xiàn)代邏輯的奠基者。他繼承霍布斯等人“思維就是計(jì)算”的思想,把邏輯的論證方式歸結(jié)為“計(jì)算”一“我將作出一種通用代數(shù),一切推理的正確性都將化歸于計(jì)算。”
萊布尼茨設(shè)計(jì)了“通用語言”和“通用數(shù)學(xué)”來準(zhǔn)備構(gòu)建他的邏輯體系,而且現(xiàn)代形式邏輯也是按照他的這種設(shè)計(jì)思路發(fā)展和完善起來的,從這個意義來講,演繹作為邏輯的根本特征似乎是更加鞏固和更加不可動搖了。肖爾茨對此評價(jià)說:“我們必須把這種對演算規(guī)則的真正作用的見解看做是萊布尼茨的最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,并看做是一般人類精神的最精彩的發(fā)現(xiàn)之一?!?/p>
萊布尼茨和亞里士多德一樣并沒有忽略去建立“一種新的邏輯”,而且他也看到了亞里士多德對這種“邏輯”的認(rèn)識。他說:“我們需要有一種新的邏輯,來處理概率問題,因?yàn)閬喞锸慷嗟略谒摹墩黄?Topiques)中所做的也不亞于此……在這里,涉及的問題是要擴(kuò)充論題和給予它的概然性?!?/p>
盡管萊布尼茨沒有在完整的意義上構(gòu)造出與演繹邏輯相媲美的歸納邏輯,究其原因,是科學(xué)的發(fā)展在萊布尼茨時(shí)代還沒有成熟到可以支持現(xiàn)代歸納邏輯建立和發(fā)展起來的程度,構(gòu)造現(xiàn)代歸納邏輯的條件尚不具備,但萊布尼茨對所謂的“新邏輯”問題給予了充分的重視和肯定,說明歸納邏輯在他理想的邏輯體系中占有與演繹邏輯同等重要的位置。
從亞里士多德和萊布尼茨對傳統(tǒng)邏輯、現(xiàn)代邏輯的構(gòu)造來看,也就是從這兩種類型的邏輯發(fā)展的起點(diǎn)來看,演繹邏輯與歸納邏輯并不是截然對立的,而是統(tǒng)一在一個邏輯體系內(nèi)的,這兩者的互相補(bǔ)充構(gòu)成了一個完整的邏輯體系,他們是把邏輯作為一個整體來看待的。從《邏輯史手冊》設(shè)計(jì)的內(nèi)容來看,把邏輯作為一個整體的來看待的傾向顯示得非常充分。
第三,注重邏輯與相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)研究,展現(xiàn)邏輯學(xué)的活力。
從研究的組織形式上看,《邏輯史手冊》是一種群體性的團(tuán)隊(duì)研究,共有來自全球的100多位專門研究家介入到這個研究平臺,這些研究家中有一部分來自與邏輯學(xué)密切相關(guān)的其他領(lǐng)域,如數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、語言學(xué)等。
從研究的內(nèi)容上看,《邏輯史手冊》更是突破了原來邏輯史研究單純側(cè)重純邏輯理論或思想的研究模式,在更大程度上把邏輯科學(xué)置于與之密切關(guān)聯(lián)的其他領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)之中,如計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能、認(rèn)知心理學(xué)、思想史、計(jì)算語言學(xué)等,充分顯示了邏輯學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)與工具科學(xué)的作用與特質(zhì),展現(xiàn)了邏輯科學(xué)本身的活力,也表明了邏輯與這些學(xué)科領(lǐng)域之間交叉與結(jié)合的密切程度??梢哉f,這些領(lǐng)域既涉及科學(xué)技術(shù)方面的基礎(chǔ)研究、應(yīng)用基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究,也涉及人文社會科學(xué)領(lǐng)域,是近幾十年來一直比較活躍的領(lǐng)域。在這種立體交叉與互動的過程中,討論邏輯學(xué)的發(fā)展,推進(jìn)邏輯學(xué)的研究,是邏輯學(xué)發(fā)展的重要趨勢之一。
三、關(guān)于中國邏輯研究的問題
這套《邏輯史手冊》的唯一缺憾是沒有涉及“中國邏輯”的問題。就此問題評論人克勞斯·格拉斯霍夫(Klaus Glashoff)說:這套手冊的第一卷“沒有包含任何關(guān)于唯一一種基于非印一歐語言的邏輯——中國邏輯的信息”,實(shí)際上,“眾所周知,遠(yuǎn)在印度佛教邏輯之前,約公元前3世紀(jì)就已存在了本土的中國邏輯——后期墨家,中國邏輯在《邏輯史手冊》中的缺失成為該手冊的一大遺憾?!?/p>
關(guān)于世界邏輯體系中的中國邏輯的研究已經(jīng)引起了國際邏輯學(xué)界的廣泛注意??藙谒埂じ窭够舴蛄信e了1998年劍橋大學(xué)出版社出版的《中國的科學(xué)與文明》第七卷第一部分“傳統(tǒng)中國的語言與邏輯”提出的觀點(diǎn),“邏輯史在中國的反映(因?yàn)樗诜怯∫粴W語言)對任何的全球邏輯史進(jìn)而對任何的全球科學(xué)基礎(chǔ)的歷史而言具有特別的重要性”。同時(shí),他還列舉了其他一些新的研究成果說明國外邏輯學(xué)界對此問題的關(guān)注。
關(guān)于中國邏輯在世界邏輯體系中的重要性問題。我們可以借助《邏輯史手冊》評論人克勞斯·格拉斯霍夫?qū)Α坝《冗壿嫛钡脑u價(jià)來加以說明:“人們應(yīng)當(dāng)意識到這樣一個事實(shí),印度本土邏輯提供給我們一種并非基于希臘傳統(tǒng)的形式邏輯體系,而且這應(yīng)當(dāng)視為一個批判性地反思我們自己的邏輯傳統(tǒng)與觀念的機(jī)會。然而,這需要深入細(xì)致地討論印度邏輯的歷史與哲學(xué)的背景?!敝袊壿嬜鳛槲ㄒ灰环N非印一歐語言的邏輯,它必然具有與希臘邏輯、印度邏輯不同的基礎(chǔ)、特點(diǎn)和表達(dá)方式,同樣對批判性地反思西方邏輯的傳統(tǒng)與觀念具有與印度邏輯一樣的重要性,這也是中國邏輯存在的意義與價(jià)值。
手冊主編嘉貝和伍茨欣然接受了評論人的意見,已正式邀請我國中國邏輯史研究的專家撰寫“中國邏輯”部分,以期在再版《邏輯史手冊》時(shí)補(bǔ)充這一部分內(nèi)容(愛思唯爾出版社已經(jīng)同意將在近期出版《邏輯史手冊》第一卷的新版,將把“中國邏輯”的部分增加進(jìn)去)。
近5年,在國際邏輯學(xué)的雜志上陸續(xù)有大量的研究中國邏輯的。國際邏輯史界對中國邏輯研究的關(guān)注,充分說明了中國邏輯在世界邏輯體系中占有重要的位置已得到了公認(rèn),而且作為基于非印一歐語言系統(tǒng)的一種邏輯,它應(yīng)該具有什么樣的特點(diǎn),也引起了邏輯史研究家的關(guān)注。國際邏輯學(xué)界對中國邏輯的重視,需要我們對進(jìn)一步深化中國邏輯研究給予積極的關(guān)注。
我們在研究中國邏輯的過程中,如同研究印度邏輯“需要深入細(xì)致地討論印度邏輯的歷史與哲學(xué)的背景”一樣,也需要深入細(xì)致地討論中國邏輯的歷史與哲學(xué)背景,而不是去附和西方邏輯的特點(diǎn)。這里,我們還是引用克勞斯·格拉斯霍夫?qū)Α坝《冗壿嫛边@部分內(nèi)容的述評來說明歷史與哲學(xué)背景分析方法的重要性。他說:“‘印度邏輯’一章試圖提供給西方讀者的印度邏輯最重要部分的內(nèi)容,并說明這些問題是如何適應(yīng)某種形式符號邏輯環(huán)境的體系的”。而這樣做的后果則是“這是一個從概念上既不太可能,而且到事實(shí)上也不成功的項(xiàng)目。印度邏輯不僅不是歐洲邏輯的附庸,而且把印度邏輯視為西方‘邏輯史’的補(bǔ)充也是不恰當(dāng)?shù)摹薄?/p>
我們認(rèn)為,應(yīng)該從世界邏輯體系的一般性特點(diǎn)來分析中國邏輯的特質(zhì),將希臘邏輯、印度邏輯和中國邏輯看做是世界邏輯體系中三種并行發(fā)展的基本類型,系統(tǒng)研究并概括出世界邏輯體系的一般特性。以中國邏輯思想的內(nèi)在發(fā)生發(fā)展過程為主線,按照邏輯思想自身的發(fā)展特點(diǎn),按照世界邏輯體系的一般特性全面、系統(tǒng)地研究中國邏輯思想的起源、形成、轉(zhuǎn)變和發(fā)展的全過程,分析中國邏輯思想的基本特征、主導(dǎo)推理類型等問題。
—、邏輯學(xué)教學(xué)改革的焦點(diǎn)和邏輯學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
長期以來,邏輯學(xué)教學(xué)改革的焦點(diǎn)就是教學(xué)內(nèi)容問題,也就是在教學(xué)中如何處理傳統(tǒng)邏輯和現(xiàn)代邏輯的關(guān)系問題。在這場關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的改革大討論中,主要出現(xiàn)了明顯的兩種不同意見:一種意見認(rèn)為傳統(tǒng)邏輯巳經(jīng)過時(shí),內(nèi)容陳舊,方法單一,應(yīng)當(dāng)立即廢止,以現(xiàn)代邏輯取而代之,稱之為“取代論”。其理由是:邏輯學(xué)是聯(lián)合國教科文組織明確規(guī)定的當(dāng)代七大基礎(chǔ)學(xué)科之一(數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、生命科學(xué)、邏輯,這里的邏輯指的是現(xiàn)代邏輯),應(yīng)該得到重視;就科學(xué)的發(fā)展而言,邏輯已實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)變,所以作為教學(xué)不可囿于傳統(tǒng)邏輯,而應(yīng)順乎學(xué)科發(fā)展,實(shí)現(xiàn)邏輯現(xiàn)代化,也就是用現(xiàn)代邏輯取代傳統(tǒng)邏輯,從實(shí)際效果來看,堅(jiān)持傳統(tǒng)邏輯教學(xué)將會影響我國的教學(xué)水平和人才培養(yǎng)實(shí)踐,不利于培養(yǎng)出高水平的邏輯人才。而另一種意見認(rèn)為在中國高校文科教學(xué)中不應(yīng)廢止傳統(tǒng)邏輯,高校文科學(xué)生應(yīng)該主要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)邏輯;作為邏輯學(xué)的教學(xué),如果采取“取代論”,則無疑會丟失人類歷史上的思想成果;邏輯教學(xué)可以在保留傳統(tǒng)邏輯的大部分內(nèi)容之外適當(dāng)?shù)匾胍恍┈F(xiàn)代數(shù)理邏輯的內(nèi)容,以加強(qiáng)對傳統(tǒng)內(nèi)容的論證,而不是簡單的廢止,稱之為“吸收論”。
其理由是:現(xiàn)代邏輯是傳統(tǒng)邏輯發(fā)展到一定階段的一個分支,傳統(tǒng)邏輯中的很多內(nèi)容如歸納推理、類比推理、假說、論證和邏輯規(guī)律是現(xiàn)代邏輯無法代替的;傳統(tǒng)邏輯有其獨(dú)有的特點(diǎn)和功用,適合于人們的日常思維,在人們的工作和學(xué)習(xí)中起到了很大的作用,不但不應(yīng)該廢止,反而應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深人探討和廣泛普及;大學(xué)生先學(xué)習(xí)傳統(tǒng)邏輯的知識,可以激發(fā)對邏輯的興趣,初步領(lǐng)會邏輯精神,對將來學(xué)習(xí)現(xiàn)代邏輯等其他課程十分有利。其實(shí)雙方在激烈的爭辯背后共同的心態(tài),即對邏輯課現(xiàn)狀的憂慮、不滿以及改變現(xiàn)狀的急切心情。雙方的想法也可以說各有一定的合理性,取代論者多數(shù)是專業(yè)研究人員多熟知現(xiàn)代邏輯,知傳統(tǒng)邏輯之不足,似立邏輯科頭,大多脫離教學(xué)一線。如果取代論者講的是我國主要重點(diǎn)大學(xué)哲學(xué)或理科專業(yè)的話可說有一定的道理。但對普通高師院校文科專業(yè)來說,取代論肯定是不對的。“傳統(tǒng)邏輯現(xiàn)代化是在保留傳統(tǒng)邏輯前提下的現(xiàn)代化,而不是以數(shù)理邏輯取代傳統(tǒng)邏輯;邏輯教學(xué)現(xiàn)代化是整個高校的邏輯教學(xué)系統(tǒng)要現(xiàn)代化,而不是以數(shù)理邏輯教學(xué)去取代傳統(tǒng)邏輯教學(xué)”?!皵?shù)理邏輯在思維形式方面的研究是極有成效的。形式邏輯應(yīng)當(dāng)根據(jù)它本身的特點(diǎn),適當(dāng)?shù)匚?shù)理邏輯的某些研究成果。但是,如果把數(shù)理邏輯中的一套硬搬到形式邏輯中來,甚至用數(shù)理邏輯來代替形式邏輯,則是錯誤的”。
在我國對同一個學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的看法是如此不同乃至對立,這在別的學(xué)科是不多見的,這對在大學(xué)課程體系中的地位日益下降的邏輯學(xué)現(xiàn)狀來說是雪上加霜。目前邏輯學(xué)的發(fā)展,遭遇前所未有的冷落。盡管在學(xué)術(shù)界有許多邏輯學(xué)者向人們呼吁重視邏輯學(xué)的發(fā)展,但反映平淡,邏輯學(xué)“面臨著一些令人堪憂的問題,諸如邏輯隊(duì)伍的萎縮,不少邏輯專業(yè)人員下海,高校的邏輯課程和課時(shí)遭到不同程度的砍殺,研究生生源枯竭,等等?!眞更嚴(yán)重的是有些學(xué)校竟然做出取消邏輯課程的決定。以我所在的韓山師范學(xué)院來說,上世紀(jì)80年代中期大學(xué)文科很多系,如,中文、歷史、外語、思想政治教育等,都開設(shè)邏輯課,其中多數(shù)是專業(yè)基礎(chǔ)課。當(dāng)時(shí)有二位邏輯老師,上世紀(jì)90年代,我所在學(xué)校就只有中文、思想政治教育兩個系開設(shè)邏輯課。2000年以來連中文也取消邏輯課,因?yàn)橹袑W(xué)語文中邏輯內(nèi)容很快就被取消了。現(xiàn)在只有思想政治教育及后來新辦的法學(xué)專業(yè)開設(shè)邏輯課,我一個人負(fù)責(zé)全校12000名大學(xué)生的邏輯課,工作量還遠(yuǎn)不夠,還要上其它課程,我還兼行政工作呢。這對邏輯學(xué)碩博研究生就業(yè)也非常不利,這種狀況需要邏輯學(xué)界團(tuán)結(jié)起來齊心協(xié)力加以改變。
二、關(guān)于普通高師院校文科邏輯教學(xué)的內(nèi)容
任何教學(xué)改革都要面對客觀實(shí)際,要遵循教育規(guī)律。高校邏輯學(xué)的教學(xué)改革也一樣。一個適應(yīng)于人文科學(xué)領(lǐng)域的邏輯教學(xué)體系首先應(yīng)該是和人們實(shí)際使用的自然語言緊密結(jié)合的邏輯教學(xué)體系。對于剛剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生們來說,他們在邏輯知識上可謂是一片空白。而現(xiàn)代邏輯利用數(shù)學(xué)演算和人工語言研究有效推理,追求必然思維,是形式化的推演,這種思維方式不屬于普通人的日常思維,是髙級的科學(xué)思維方式,更適合尖端性高深科學(xué)研究的需要。相反,傳統(tǒng)邏輯主要是用自然語言對思維形式及其規(guī)律進(jìn)行論述,所以對于剛剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生,尤其是文科學(xué)生來說,他們比較容易接受傳統(tǒng)邏輯的知識。而且高校文科的學(xué)生將來所從事的多數(shù)是教育、行政等方面工作,這一工作的性質(zhì)也決定了他們需要的是傳統(tǒng)邏輯而不是數(shù)理邏輯。從教學(xué)規(guī)律而言,順乎學(xué)科發(fā)展,也并不是說要廢止傳統(tǒng)邏輯而只要現(xiàn)代邏輯。沒有學(xué)好傳統(tǒng)邏輯是學(xué)不好現(xiàn)代邏輯的,相反,學(xué)習(xí)好了傳統(tǒng)邏輯可以激發(fā)對邏輯這門學(xué)科的濃厚興趣,初步領(lǐng)略邏輯的奧妙,從而使已掌握的傳統(tǒng)邏輯知識成為學(xué)習(xí)現(xiàn)代邏輯的敲門磚。再加上目前高校文科邏輯教師,許多人本身也沒有經(jīng)過現(xiàn)代數(shù)理邏輯的專門訓(xùn)練,要講好一門完整的數(shù)理邏輯課也決非易事。長期的教學(xué)實(shí)踐證明,文科學(xué)生學(xué)習(xí)普通邏輯非常有益,它能使人思維敏捷,反映靈敏。而現(xiàn)代邏輯在通俗性和實(shí)用性上大打折扣。各門學(xué)科有各門學(xué)科的特點(diǎn)和用途,當(dāng)傳統(tǒng)邏輯的原理原則、方法規(guī)律在我們的學(xué)習(xí)和生活中還有市場,用途極其廣泛的時(shí)候,它就沒有被廢止的道理。
雖然聯(lián)合國教科文組織確定的七大基礎(chǔ)學(xué)科之一的邏輯指的是現(xiàn)代邏輯,應(yīng)該重視,但并不是說只有廢止了傳統(tǒng)邏輯才能重視現(xiàn)代邏輯,不廢止傳統(tǒng)邏輯同樣可以重視現(xiàn)代邏輯,高??梢宰寣W(xué)生先學(xué)習(xí)傳統(tǒng)邏輯知識,而后有選擇性地學(xué)習(xí)現(xiàn)代邏輯。再說,一般高校文科的邏輯學(xué)教學(xué)主要的目的也并不是要培養(yǎng)出邏輯學(xué)方面的專門人才,而是把它當(dāng)成一門工具來使用,為將來學(xué)習(xí)其它學(xué)科和工作提供幫助。這也是“取代論”為什么在大學(xué)課堂中推崇講授現(xiàn)代數(shù)理邏輯的改革舉步維艱的原因所在。邏輯既是表達(dá)工具,又是分析工具,在人文科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),人們學(xué)習(xí)邏輯主要是為了掌握一種表達(dá)和分析的工具,從而做到更好地表達(dá)思想和分析問題。比如,我們的講話和文章如何才能合乎邏輯,我們應(yīng)該采用什么樣的邏輯方法進(jìn)行表達(dá)才能做到概念明確、判斷恰當(dāng)、推理合乎邏輯,在參加各種各樣的談判、辯論中我們應(yīng)該注意什么樣的邏輯問題,.等等,這些都屬于表達(dá)思想方面的問題;而面對自己或者他人的一些話語或者文本,我們應(yīng)該怎樣客觀地認(rèn)識和評價(jià)它們,這些文本或話語到底說了什么,它們有沒有邏輯問題,從這些文本或話語我們能夠邏輯地推演出什么,應(yīng)該怎樣分析才算做到了正確理解,這些便屬于分析問題。當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)邏輯的重要并不是說在高校文科邏輯學(xué)教學(xué)中只傳授傳統(tǒng)邏輯,對現(xiàn)代邏輯避而遠(yuǎn)之。事實(shí)上,“吸收論”的觀點(diǎn)是:邏輯教學(xué)可以在保留傳統(tǒng)邏輯的大部分精華內(nèi)容之外適當(dāng)?shù)匾胍恍┈F(xiàn)代數(shù)理邏輯的內(nèi)容,以加強(qiáng)對傳統(tǒng)內(nèi)容的論證。如在演繹推理部分向?qū)W生介紹有關(guān)數(shù)理邏輯的內(nèi)容諸如命題演算、謂詞演算;在復(fù)合判斷的推理部分可以引入命題自然推理系統(tǒng)來進(jìn)行判定等,以達(dá)到傳統(tǒng)邏輯與數(shù)理邏輯的融合,加強(qiáng)邏輯學(xué)科的發(fā)展和拓寬。這對于培養(yǎng)學(xué)生的整體思維水平和綜合素質(zhì),使他們掌握現(xiàn)代邏輯方法,適應(yīng)21世紀(jì)社會主義市場經(jīng)濟(jì)和科學(xué)發(fā)展對人才的需求是非常必要的。同時(shí),教學(xué)內(nèi)容的改革,勢必對教師提出了更高的要求,教師應(yīng)盡快地更新知識,刻苦學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代邏輯的知識和方法,進(jìn)一步了解國外邏輯研究和邏輯教學(xué)的情況,擴(kuò)大知識視野,不斷提高科學(xué)研究平,以適應(yīng)邏輯學(xué)教學(xué)改革的需要。要繼續(xù)堅(jiān)持邏輯學(xué)現(xiàn)代化的改革方向。但是,邏輯學(xué)的現(xiàn)代化絕不是數(shù)理邏輯化,傳統(tǒng)邏輯現(xiàn)代化的前提是保留傳統(tǒng)邏輯,而不是取代傳統(tǒng)邏輯。
根據(jù)普通高師院校文科邏輯教學(xué)的內(nèi)容,我們選用了由《普通邏輯》編寫組編的《普遍邏輯》(上海人民出版社出版)為教材?!镀胀ㄟ壿嫛?992年增訂本為教材,適應(yīng)邏輯學(xué)現(xiàn)代化改革的需要,以現(xiàn)代邏輯的思想為主導(dǎo)來安排各種邏輯知識,突出了推理形式這個主體;把命題和推理直接聯(lián)系起來,先介紹命題邏輯(含各種復(fù)合命題的推理),再介紹詞項(xiàng)邏輯(含直接推理和三段論),內(nèi)容上增加了命題的判定與自然推理、謂詞自然推理、統(tǒng)計(jì)推理和典型歸納等,在保留了傳統(tǒng)邏輯的精華的前提下推動了傳統(tǒng)邏輯的現(xiàn)代化改革進(jìn)程,并受到邏輯學(xué)界廣大同仁的好評。我們也曾選用何向東教授主編的“面向21世紀(jì)課程教材”《邏輯學(xué)教程》教材,它的確是一部好教材,它融現(xiàn)代邏輯和傳統(tǒng)邏輯為一體,能夠適應(yīng)21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革的需要,能夠提高邏輯學(xué)課程的教學(xué)水平,體現(xiàn)邏輯教學(xué)是為培養(yǎng)和提高學(xué)生的邏輯思維素質(zhì)和創(chuàng)新能力服務(wù)的這一宗旨。但是,這個教材也并不完全適合于普通高師院校文科大學(xué)生,尤其不適合于普通高等院校用擴(kuò)大招生名額的方式招收進(jìn)校的文科學(xué)生,學(xué)生總體素質(zhì)水平有所下降。
我們也選用了本人參與的由胡澤洪、周楨祥、王健平主編《邏輯學(xué)》,該書現(xiàn)代邏輯內(nèi)容偏多,學(xué)生反映比《普遍邏輯》難學(xué)。
三、高師院校邏輯課要重視邏輯應(yīng)用的教學(xué)
普通邏輯的基礎(chǔ)性、工具性特點(diǎn)決定了它的生命不僅在于它的科學(xué)理論價(jià)值,更在于它的應(yīng)用價(jià)值,進(jìn)行理性思維訓(xùn)練是它的基本功能和核心。目前很多的普通邏輯學(xué)教材存在片面追求演繹系統(tǒng)化、符號化、技術(shù)化,側(cè)重于介紹理論化的邏輯系統(tǒng),脫離現(xiàn)實(shí)的一般的思維運(yùn)動過程和規(guī)律的傾向,在內(nèi)容體系與指導(dǎo)思想上不適應(yīng)思維訓(xùn)練的實(shí)際需要。為了讓邏輯貼近思維現(xiàn)實(shí),發(fā)揮提供思維訓(xùn)練方法的基本功能,在教學(xué)內(nèi)容選擇上應(yīng)把邏輯提供的思維方法、原則與思維訓(xùn)練應(yīng)用相結(jié)合,增加邏輯科學(xué)研究與邏輯知識應(yīng)用相結(jié)合的內(nèi)容。
面向21世紀(jì),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,應(yīng)使普通邏輯成為提高學(xué)生思維素質(zhì),增強(qiáng)理性思維能力的課程。為使普通邏輯學(xué)服務(wù)于素質(zhì)教育,我們要在教育實(shí)踐中不斷努力。
數(shù)理邏輯有優(yōu)越于傳統(tǒng)邏輯的方面,比如它克服了以自然語言為特征的傳統(tǒng)邏輯存在的歧義性和模糊性缺陷,可它也有局限性。雖然數(shù)理邏輯具有著現(xiàn)代色彩,但它與人們的日常思維不很一致。觸及到以自然語言為載體的實(shí)際思維就會陷人困境,也不易為人們所接受。數(shù)理邏輯在電子計(jì)算機(jī)里大有用武之地,并正在向著各類學(xué)科沙透,前景十分光明,但現(xiàn)代人的思維并不都是與電子計(jì)算機(jī)聯(lián)系在一起的。日常思維中的交流思想、論證真理、駁斥謬誤都是要運(yùn)用白然語言的,公說公有即,婆說婆有理的,計(jì)算機(jī)無能為力。因此,聯(lián)系實(shí)際思維去發(fā)展傳統(tǒng)邏輯,仍然是傳統(tǒng)邏輯的發(fā)展方向。
對于非哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,他們學(xué)習(xí)邏輯學(xué)目的主要是為了應(yīng)用。雖然“邏輯學(xué)是一門基礎(chǔ)工具性學(xué)科”早已舉世公認(rèn),且被寫在一般邏輯學(xué)讀本的緒論中,但是縱觀目前的各種邏輯學(xué)教材,很少有詳細(xì)而系統(tǒng)地闡述邏輯學(xué)應(yīng)用的,這無論如何是一個巨大的缺陷?,F(xiàn)代邏輯是對日常推理的高度抽象、歸納,從根本上反映了推理的規(guī)則、規(guī)律。它具有和數(shù)學(xué)相同的一些特征:推導(dǎo)嚴(yán)密并且符號公式化、體系化。對于這一特征,大學(xué)文科生較難理解和把握。他們習(xí)慣用自然語句來表達(dá)和思考,不習(xí)慣用符號公式表達(dá)和思考。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代邏輯時(shí),雖然注意到形式化的特點(diǎn),但又不能完全按照現(xiàn)代邏輯演繹系統(tǒng)的要求來做。
邏輯學(xué)界的有識之士早就認(rèn)識到邏輯應(yīng)用研究的重要性,如前中國邏輯學(xué)會會長吳家國先生就曾指出:“邏輯學(xué)是一門基礎(chǔ)理論學(xué)科,同時(shí)又是一門有較強(qiáng)應(yīng)用性的工具學(xué)科。從古希臘亞里士多德創(chuàng)建傳統(tǒng)形式邏輯起,到近代英國弗蘭西斯培根建立古典歸納邏輯,從19世紀(jì)中葉以后數(shù)理邏輯的誕生,到非標(biāo)準(zhǔn)邏輯和概率邏輯的發(fā)展,有一個共同的特點(diǎn),就是在建立邏輯理論系統(tǒng)的同時(shí),都十分重視邏輯的應(yīng)用。實(shí)際上,邏輯理論與邏輯應(yīng)用成為邏輯學(xué)發(fā)展的兩條腿,二者是缺一不可的,離開了邏輯的應(yīng)用,邏輯理論的發(fā)展就會受到限制或傷害?!蔽覈倪壿嫅?yīng)用研究雖然取得了一定成果,但是,如何將這些成果應(yīng)用到邏輯教學(xué)中去,則仍然是亟待解決的問題。
邏輯學(xué)本身的理論枯燥乏味,缺乏文學(xué)課的生動性,光講理論難以激發(fā)學(xué)生的興趣,無興趣即無動力?;钌倪壿嫭F(xiàn)象則是十分生動有趣的,講解邏輯理論時(shí),輔之以具體生動的邏輯現(xiàn)象,使理論與實(shí)際融于一體,可極大地增強(qiáng)授課的趣味性、生動性,能取得很好的教學(xué)效果。