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當然,對語文“四結(jié)合”教學模式的探索不能僅僅停留在宏觀層面上,因為宏觀模式雖具有鮮明的導向性,卻往往缺乏具體的操作性,教師對此可望而不可及。如果我們把總課題組提出的“主導-主體”教學模式看作是整個“四結(jié)合”模式系統(tǒng)中最宏觀的上位模式的話,那么,基層試驗學校的主要任務則應該是在統(tǒng)一的上位模式的指導和調(diào)控下,根據(jù)語文教學不同年級、不同板塊、不同課型的實際,探索、開發(fā)、創(chuàng)造出更多、更好、更新的微觀層面上的下位模式。
“自讀感悟―開放引導”教學模式正是“主導―主體”教學模式在小學中高年級“四結(jié)合”閱讀教學中的一種創(chuàng)造性演繹的產(chǎn)物。
一、概念界定
1.“自讀感悟―開放引導”教學模式是針對長期以來小
學閱讀課堂教學中學生只能一味跟著老師的思路學習、缺乏自主學習的意識和能力而提出的。它以多媒體教學網(wǎng)絡(luò)為技術(shù)依托,強調(diào)在學生自主閱讀、自主感悟、自主探究的基礎(chǔ)上,通過教師的開放引導、多元調(diào)控,使學生的語文素質(zhì)獲得多方面的、充分的、自由的發(fā)展。
2.“自讀感悟—開放引導”教學模式是由學生的自讀感
悟和教師的開放引導這兩個核心變量交互生成的。我們把“自讀感悟”這一變量放在模式的首要位置,意在強調(diào)學生的自讀感悟是第一位的,教師的引導調(diào)控是第二位的。著眼于學生自主發(fā)展的閱讀教學,應該是一個“先學后教、先讀后導、先練后訓、先放后扶”的過程,這也是“主導―主體”教學模式在時間序列上的必然邏輯。
3.“自讀感悟”這一變量著眼于學生的學,是“四結(jié)合”
閱讀教學中學生主體作用的本質(zhì)反映。自讀感悟,意味著學生在閱讀課上應該自由地讀感悟、自主地讀感悟、自信地讀感悟。一個“自”字,集中體現(xiàn)出學生在課堂上的主體地位,而“讀感悟”則是學生的主體作用在閱讀課上的獨特表現(xiàn)。“讀感悟”對學生而言應該是圓融整合、三位一體的,即學生每一次對文章的閱讀,都應該是邊讀邊感、邊讀邊悟、讀中有感、讀中有悟,而不應該是讀感悟互為隔離,讀歸讀、感歸感、悟歸悟,讀后再感、讀后再悟?!案小笔菍ξ谋镜母兄腕w驗,其中既是一個感性認知的過程,也是一個情感體驗的過程;“悟”是對文本的領(lǐng)會和覺悟,既是一個理性認知的過程,又是一個直覺頓悟的過程??梢哉f,“讀感悟”是一個感知、思維、靈性、直覺、情緒多因素同時參與對文本的意義建構(gòu)的過程,是一種具有整體性、生命性和獨創(chuàng)性的閱讀。
4.“開放引導”這一變量則著眼于老師的教,是“四結(jié)合”閱讀教學中教師主導作用的集中體現(xiàn)。開放引導,意味著教師對學生自讀感悟的喚醒、啟發(fā)、激勵、調(diào)控應該是多元的、立體的、動態(tài)的。開放引導的起點,正好是學生自讀感悟
的終點。由于每個學生的自讀意識、自讀能力和自讀習慣各不相同,對同一文本的意義建構(gòu)也各不相同,因此,在終點上表現(xiàn)出來的自讀收獲、自讀困惑和自讀興味肯定各不相同。面對學生千姿百態(tài)、千變?nèi)f化、千奇百怪的自讀表現(xiàn),教師除了選擇多元、立體、動態(tài)的引導策略,別無它途。而開放引導的終點,正好又是學生新一輪自讀感悟的起點。學生通過教師的開放引導獲得的發(fā)展結(jié)果同樣也表現(xiàn)出多元、立體、動態(tài)的特點,它一方面意味著學生的發(fā)展空間將變得更加廣闊,另一方面也意味著學生的發(fā)展可能將變得更加多樣。從這個意義上講,開放引導不僅是一種教學策略、教學模式,更是一種教學智慧、教學境界。
5.在“自讀感悟―開放引導”教學模式中,兩個變量存在著互為因果的邏輯關(guān)系。學生自讀感悟的結(jié)果必然導致教師的開放引導,而教師開放引導的結(jié)果則是學生更好的自讀感悟。如果以教師的開放引導為座標的話,其起點當然是學生的自讀感悟,其終點同樣也是學生的自讀感悟。一句話,有了學生的自讀感悟,才有教師的開放引導;為了學生更好的自讀感悟,教師必須更好的開放引導。
二、本模式基于的教學理念
教學模式是一定的教學思想或教學理論的產(chǎn)物,離開了某一特定的教學思想、教學理論,模式的建構(gòu)就成了無源之水、無本之木。因此,建模首先必須闡明其賴以生成的理論基礎(chǔ)?!白宰x感悟―開放引導”教學模式主要基于以下幾種教學理念。
1、人本理念。閱讀教學必須以學生為本,這是建立教學過程中新型師生關(guān)系的基點。從學生來說,人本理念意味著學生要自覺做學習的主人,切實變被動為主動,變強制為自覺,變接受為發(fā)現(xiàn),變依賴為獨立,充分發(fā)揮主觀能動性;從教師來說,人本理念意味著教師必須把學生做為一個平等的人來看待,尊重學生人格,相信學生潛能,站在學生立場上為學生著想,努力引導學生主動探究、積極思考、自覺實踐,決不生拉硬扯、強行灌輸,也決不一廂情愿,包辦代替。
2、建構(gòu)理念。閱讀教學以培養(yǎng)學生的獨立閱讀能力和良好的閱讀習慣為要義。閱讀能力的核心是語感能力,語感能力的形成從根本上說不是通過教師的傳授獲得的,而是學生自己在一定情境下,借助他人幫助,利用學習資源,通過意義建構(gòu)的方式習得的。沒有學生能動自主的對語言文字的大量感受、自覺內(nèi)化、主動順應,語感能力的發(fā)展根本無從談起,閱讀能力的培養(yǎng)也最終難以落實。因此,基于建構(gòu)理念的閱讀教學必須十分強調(diào)學生的自讀、自悟、自求、自得。
3、開放理念。閱讀教學要改變傳統(tǒng)的封閉、剛性、劃一的僵化狀態(tài),努力形成一種多元、主體、彈性的開放狀態(tài)。在教學過程中,要變剛性化的教學目標為彈性化的教學目標,變封閉態(tài)的教學內(nèi)容為開放態(tài)的教學內(nèi)容,變線性式的教學程序為框架式的教學程序,變劃一性的教學評價為多元性的教學評價。在開放的閱讀教學中,教師不僅是學生語感建構(gòu)的幫助者、促成者,也是學生自主發(fā)展的引導者、調(diào)控者。
4、創(chuàng)新理念。閱讀教學必須結(jié)合自身的實際和優(yōu)勢,增強學生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,塑造學生的創(chuàng)新人格。閱讀教學要在開放的條件下,注重培養(yǎng)學生的獨立感悟能力,喚起學生的情感體驗,鼓勵學生發(fā)表經(jīng)過獨立思考的帶有個人認識和個人情感的見解、體會和看法。創(chuàng)新理念要求閱讀教學一方面要重視培養(yǎng)學生的自讀感悟能力,這是提出問題和分析問題的基礎(chǔ);另一方面要重視喚起學生的情感體驗,理解、表達要帶有個人感受,這樣才有助于學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、本模式的建構(gòu)標準
1、著眼發(fā)展。教師要以促進學生和諧發(fā)展的教學理念重
新審視和制定閱讀課的教學目標。課堂上不但要重視學生知識技能、智力能力的培養(yǎng),更要關(guān)注學生道德情操、審美素養(yǎng)、人文精神、創(chuàng)新意識的發(fā)展,充分挖掘?qū)W生潛能、完善學生人格。
傳統(tǒng)的閱讀教學模式,對教學目標雖然也有明確、具體、相對集中的要求 ,但其內(nèi)涵卻十分狹窄。那些情感、審美、直覺、個性等潛在的、隱性的、長效的目標,在操作時大多被懸空。閱讀課上,有時為了達成某一外顯的知能目標,突出所謂的訓練意識,往往不惜破壞教學內(nèi)容的審美性、整體性,有的甚至以挫傷學生的人格尊嚴、扼殺學生的創(chuàng)造靈性為代價。在這種標準導向下的閱讀教學又有多少促進學生發(fā)展的價值可言。所以,本模式把是否促進學生和諧充分的發(fā)展做為建構(gòu)過程的首要的也是最根本的一條。
2、依學定教。教師要順應學生的學習基礎(chǔ)和思路來設(shè)計
教學,根據(jù)課堂學情的變化靈活有效地調(diào)控預先安排的教學步驟和方法。課堂上既要敢于暴露學生學習中遇到的問題和矛盾,又要隨機采取切實有效的引導和補救措施。
傳統(tǒng)的閱讀教學模式,對課堂教學是由師生雙邊動態(tài)交互生成這一特質(zhì)關(guān)注不夠,其結(jié)果是誤導教師把課堂教學演繹成一個不折不扣地執(zhí)行教案的過程。在這個過程中,老師只關(guān)心什么時段完成什么教學任務、用什么方法讓學生跟上老師的教學思路,這樣做看似層次分明、條理清楚,實則完全架空了學生的主體地位。本模式力圖扭轉(zhuǎn)這種不利于學生主動發(fā)展的局面,倡導先學后教、先讀后導、先練后訓、先放后扶的新型閱讀教學過程,以確保學生主體地位的落實。
3、讀書為本。教師要把學生的自主讀書作為閱讀教學最
主要、最經(jīng)常的活動,課堂上學生要有充分的時間和機會讀書,讓學生在讀中整體感知、在讀中有所感悟、在讀中培養(yǎng)語感、在讀中受到情感的熏陶。
傳統(tǒng)的閱讀教學模式雖也強調(diào)學生讀書,但這往往被當做一種方法、一種手段來審視,并未將其納入教學目標的范疇,其結(jié)果是誤導教師在閱讀課上往往以師問生答的講讀法為教學的主要形式。課堂上,教師忙于精心設(shè)計并提出一連串問題,學生忙于思考并回答這一連串的問題。課上完后,大部分學生連書還讀不通,更不必說讀出情味、讀出神韻、讀得融會貫通、讀得爛熟于心了。本模式針對這一時弊,提出閱讀課要以學生讀書為本的觀點,這也是閱讀課區(qū)別于其他語文課的重要特質(zhì)。閱讀課的主要任務是通過學習課文中規(guī)范、鮮活的語言來促進學生語言的發(fā)展,而學習課文語言的主要方法不是別的,正是熟讀成誦。因此,看課堂上是否以讀書為本乃是閱讀課區(qū)別于其它語文課的重要的評價標準。
4、尊重差異。教師要尊重每位學生的個性,照顧每位學
生的個別差異,對不同基礎(chǔ)、不同優(yōu)勢的學生做到分別要求、分類指導,盡最大努力滿足不同類型學生對閱讀學習的不同要求,從而促進不同程度學生的充分發(fā)展。
傳統(tǒng)的閱讀教學模式由于受“應試教育”的嚴重束縛,在教學目標、教學進度、作業(yè)練習的評價上搞一刀切,較少考慮學生的個別差異。本模式則主張閱讀課在目標設(shè)定上要有彈性,在練習設(shè)計上要分層次,并提倡學生自己與自己比,提倡用不同的標準評價不同的學生,提倡多角度地評價同一位學生。
5、發(fā)揚民主。教師要著力營造民主、平等、和諧的教學
氛圍,用自己的愛心和熱情去感染學生、激勵學生,使學生在課堂上能無拘無束地表達自己的思想、表露自己的情緒、表現(xiàn)自己的才干。
傳統(tǒng)的閱讀教學模式,只適用于那種教師主宰型的課堂教學。在那種類型的閱讀課上,目標教師定、問題教師提、方法教師選、結(jié)果教師評,教師只關(guān)心自己教的思路,很少考慮學生學的需求,更不可能真心誠意地與學生商量后施教。這種情況不改變,學生的主體意識就不可能覺醒。本模式要求教師發(fā)揚教學民主,時時處處站在學生的角度思考問題,與學生平等對話,使學生能在一種相對寬松、自由的狀態(tài)下積極主動地投入學習。
6、引導質(zhì)疑。教師要引導學生在讀書過程中自己發(fā)現(xiàn)問
題、自己提出問題,并嘗試自己解決問題。教學中,教師不但要喚醒學生的問題意識,還要隨機點撥質(zhì)疑解疑的方法,培養(yǎng)學生質(zhì)疑解疑的能力。
在傳統(tǒng)的閱讀課上,學生總是按傾聽老師提問、思考老師提問、回答老師提問的思路學習課文,課堂上一旦離開了老師的提問,學生就無法學習。這種狀況反映到教學過程中,就有教師要精心設(shè)計提問一說,卻無學生要主動質(zhì)疑一說。本模式倡導老師應重視學生的主動質(zhì)疑,鼓勵學生在自讀自悟的基礎(chǔ)上提出自己不懂的問題并嘗試自己解決,這就為學生的主動發(fā)展創(chuàng)造了條件和機會。
7、允許選擇。教師要為學生的自讀感悟創(chuàng)設(shè)主動選擇的
條件和機會。課堂上要允許學生根據(jù)自己的學習基礎(chǔ)和興趣,在一定程度上自己確立閱讀目標、自己決定閱讀內(nèi)容、自己選擇閱讀方法、自己設(shè)計閱讀練習。
在傳統(tǒng)的閱讀課上,一切安排都是教師設(shè)定的,一切要求都是教師決定的,學生只能按教師的意志和思路行事,自主精神得不到體現(xiàn)。本模式主張學生要在教師的引導下有選擇的學習 ,并學會有選擇的學習 ,把學習的主動權(quán)盡可能多的還給學生。
8、強化語感。教師要注意聽說讀寫之間的聯(lián)系,加強綜合,突出重點,十分重視學生感悟、內(nèi)化、積累和運用課文中的規(guī)范、鮮活的語言,提高學生的語感能力。
在傳統(tǒng)的閱讀課上,教師雖也重視對學生的閱讀能力的培養(yǎng),卻鮮有人將語感能力視為閱讀能力的核心加以訓練。本模式明確提出閱讀課要加強學生的語感培養(yǎng),并指出內(nèi)化課文語言乃是培養(yǎng)學生語感的基本途徑和主要方法,從而為切實提高閱讀課的質(zhì)量和效率指明了方向。
9、以情感人。教師要用自己的飽滿熱情去調(diào)動學生的學習情緒,通過語言描述、創(chuàng)設(shè)情境、示范朗讀、引導學生移情體驗等手段,使學生激起與教學內(nèi)容相一致的情感。
在傳統(tǒng)的閱讀課上,教師往往只關(guān)注學生知能的發(fā)展,而較少關(guān)注學生情感的發(fā)展。事實上,沒有學生情感上的發(fā)展,就不會有學生知能上的充分發(fā)展。本模式要求抓住學生主動發(fā)展的動因 --------情感,展開一系列教學活動,以教師的情感去感染、激發(fā)學生的情感,促進學生的和諧發(fā)展。
10、鼓勵創(chuàng)新。教師要鼓勵學生在自讀自悟的基礎(chǔ)上大膽發(fā)表帶有個人認識和個人情感的理解、體會、意見和看法,也要鼓勵學生把自己的創(chuàng)造性思維用規(guī)范、清晰的語言表達出來。