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核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)精選(九篇)

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核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

第1篇:核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)范文

摘 要:從美術(shù)科目入手,對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵以及初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的契合性進(jìn)行了探析,并就初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的有效融合提出了一些對策,以供參考。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中德育創(chuàng)新;美術(shù)課堂教學(xué)

隨著新課程改革的不斷深入,我國基礎(chǔ)教育已經(jīng)進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)期,而道德素養(yǎng)作為核心素養(yǎng)的一個(gè)重要構(gòu)成部分,應(yīng)被滲透到基礎(chǔ)教育階段各個(gè)科目的日常教學(xué)活動中,積極探索德育創(chuàng)新與課堂教學(xué)的融合策略,是每個(gè)科目教師的重要職責(zé)。而初中美術(shù)課程,以藝術(shù)的形式向初中生展示了一個(gè)真善美的世界,既具有美育功能也具備德育價(jià)值,這對德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的有效融合創(chuàng)造了有利的條件。

一、核心素養(yǎng)概述

教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,將核心素養(yǎng)描述為深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基本地位。根據(jù)此文件的闡述,核心素養(yǎng)是指適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,包含德育素質(zhì)、社會責(zé)任等九大素養(yǎng)。德育素質(zhì)在核心素養(yǎng)體系中占據(jù)著重要的地位,將德育素質(zhì)的培養(yǎng)和德育方法的創(chuàng)新融入課堂教學(xué)中,是每位教育工作者的重要職責(zé)。

二、初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的契合性

“美術(shù)可以輔翼道德,美術(shù)之目的雖與道德不相符,然其力可淵函人之性情,崇高人之好尚,亦可輔道德以為治。”從魯迅的這句話中不難看出,德育和美術(shù)是相輔相成的。道德素質(zhì)和文化素質(zhì)是我國青少年應(yīng)該具有的兩大基本素質(zhì),將道德教育融入初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐,是初中美術(shù)課程教學(xué)大綱的要求。而美術(shù)作為一門開放性、啟發(fā)性的課程,在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的創(chuàng)新方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,豐富的美術(shù)作品,取之不盡的藝術(shù)資源,為德育的實(shí)施和創(chuàng)新提供了豐富的素材,在美術(shù)課堂中滲透德育創(chuàng)新,對于擴(kuò)大課堂知識容量和提升德育成效均大有裨益。因此,初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的融合,既是必要的,也是可行的。

三、初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的融合策略

1.在作品講解中滲透價(jià)值觀念

初中美術(shù)課程中,豐富的美術(shù)作品向?qū)W生展示了一個(gè)真善美的世界,深化對美術(shù)作品的講解,有意識地引導(dǎo)學(xué)生感受和挖掘作品背后的精神、思想層面的內(nèi)涵,對于提升其道德素質(zhì)有著重要的意義。例如在欣賞一些藝術(shù)家的現(xiàn)代建筑作品時(shí),筆者不但將這些建筑作品的設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行了分析,還對藝術(shù)家進(jìn)行了介紹,對藝術(shù)家對未來世界的設(shè)想和期待進(jìn)行了描述。同時(shí),筆者還結(jié)合實(shí)際,向?qū)W生講述了一些與建筑作品有關(guān)的科技故事和人文故事。如此一恚學(xué)生的眼界大大拓寬,對未來的建筑、科技、藝術(shù)、文化發(fā)展充滿美好的期待,這對其正確世界觀的樹立和主人翁意識的形成均發(fā)揮了重要的作用。

2.在美術(shù)欣賞中融入精神熏陶

美術(shù)欣賞是美術(shù)課堂教學(xué)的重要形式之一,美術(shù)欣賞教學(xué)中,學(xué)生將接觸大量優(yōu)秀的藝術(shù)作品,而其中不乏蘊(yùn)含深刻思想和崇高道德的作品,引導(dǎo)學(xué)生在欣賞藝術(shù)品的同時(shí),接受崇高精神的熏陶,不失為德育創(chuàng)新的有效方式。例如:在學(xué)習(xí)民間藝術(shù)內(nèi)容時(shí),我們不但可以向?qū)W生展示我國古代或當(dāng)代民間藝術(shù)家們的杰出繪畫、手工藝、雕塑作品,還可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集相應(yīng)藝術(shù)家的照片與生平,并搜集與藝術(shù)作品相關(guān)的史料、傳說等,使學(xué)生更全面地認(rèn)識藝術(shù)作品,深刻地領(lǐng)略民間藝術(shù)的魅力,同時(shí)被我國勞動人民的智慧、淳樸、善良、堅(jiān)毅的品質(zhì)所熏陶。

3.在美術(shù)實(shí)踐中培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)

德育創(chuàng)新不應(yīng)僅停留在理論上,也應(yīng)與美術(shù)實(shí)踐相結(jié)合。因此,美術(shù)教師應(yīng)有意識地將課堂延伸到課外,通過開展豐富多彩的美術(shù)實(shí)踐活動來滲透德育,使學(xué)生在實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的思想素質(zhì)和道德品質(zhì)。例如:在國慶節(jié)、勞動節(jié)等節(jié)日,學(xué)??砷_展一些主題美術(shù)展覽活動,通過展出與主題相關(guān)的繪畫、攝影、雕塑等美術(shù)作品,使學(xué)生了解這些節(jié)日的內(nèi)涵,并體會其背后的道德含義。此外,學(xué)校還應(yīng)有計(jì)劃地組織繪畫、攝影、手工作品征稿和競賽活動,并評選出優(yōu)秀個(gè)人和班集體,借此增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和自信心,有利于其高尚品質(zhì)和良好道德素養(yǎng)的形成。

綜上所述,核心素養(yǎng)背景下,初中美術(shù)教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮自身的德育價(jià)值。初中美術(shù)教師應(yīng)在充分認(rèn)清美術(shù)課堂教學(xué)與德育創(chuàng)新的契合性的基礎(chǔ)上,將德育與作品講解、美術(shù)欣賞、美術(shù)實(shí)踐等教學(xué)活動有機(jī)地融合在一起。然而“教無定法,貴在實(shí)效”,核心素養(yǎng)背景下,究竟如何在美術(shù)課堂教學(xué)中有效滲透德育,還需初中美術(shù)教師不斷摸索和嘗試。

參考文獻(xiàn):

[1]尹少淳.文化?核心素養(yǎng)?美術(shù)教育:圍繞核心素養(yǎng)的思考[J].教育導(dǎo)刊,2015(9):17-18.

[2]魏國海.初中美術(shù)教學(xué)如何滲透德育[J].學(xué)周刊,2013(4):58.

第2篇:核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)范文

核心素養(yǎng)視角下如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

仙居橫溪小學(xué) 吳偉

小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是針對當(dāng)前新課程理念下小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)良好開展的課程教學(xué)基本理念,同樣也是當(dāng)前我國義務(wù)教育階段的本質(zhì)要求。培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)過程中,能夠有效提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),充分反映數(shù)學(xué)的價(jià)值和本質(zhì),充分體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本的理念和總體的目標(biāo)?;诖?,本文針對核心素養(yǎng)視角下如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的方法和途徑展開分析和研究。

一、為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的問題教學(xué)情境

在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建正式的問題教學(xué)情境,培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。在核心素養(yǎng)的.教學(xué)當(dāng)中,不能僅僅通過教師的講授進(jìn)行培養(yǎng),還應(yīng)該讓學(xué)生置身于不同的問題教學(xué)情景當(dāng)中進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)。真實(shí)的問題教學(xué)情境就需要將現(xiàn)實(shí)生活和數(shù)學(xué)問題有效的結(jié)合起來。教師應(yīng)該多多留意當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中能夠與社會生活相關(guān)聯(lián)的問題,并且能夠在實(shí)際的課堂教學(xué)的那個(gè)匯總設(shè)置這樣真實(shí)的問題教學(xué)情境。因?yàn)橹挥羞@樣才能夠讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正價(jià)值和意義。并且,學(xué)習(xí)知識的目的就是為了能夠?qū)W(xué)習(xí)到的知識充分應(yīng)用到生活當(dāng)中解決實(shí)際的問題。

二、提倡運(yùn)用多元化的課堂學(xué)習(xí)方式

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該貫徹小學(xué)數(shù)學(xué)新課程的重要要求,運(yùn)用多元化的課堂教學(xué)方式,幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方式。在培養(yǎng)小學(xué)生各方面能力提升的過程中都不能夠使用灌輸式的教學(xué)方法,同樣在小學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中也是這樣。教師教授知識是小學(xué)生獲取知識非常重要的途徑,當(dāng)時(shí)并不是唯一的獲取途徑,學(xué)生也可以通過與其他學(xué)生之間的互動進(jìn)行合作學(xué)習(xí),倡導(dǎo)構(gòu)建個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)能夠提升學(xué)生的認(rèn)知水平,幫助學(xué)生構(gòu)建更高的知識體系。同時(shí),合作學(xué)習(xí)還能夠培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力和思想,并且能夠加深小學(xué)生對數(shù)學(xué)問題的解決能力。

三、整合小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容

第3篇:核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)教育;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

全國新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)包含了學(xué)科的核心素養(yǎng),作為教育者應(yīng)該盡自己的努力,將這項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行于教學(xué)中,這有助于學(xué)生的全面發(fā)展。而且,就小學(xué)數(shù)學(xué)教育本身來說,構(gòu)建核心體系,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是最佳的教育時(shí)間。這期間,學(xué)生多處于懵懂狀態(tài),對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也沒有正式拉開帷幕,此時(shí)正是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)機(jī),這對于孩子日后的發(fā)展也是極為重要的。因此,加強(qiáng)小學(xué)期間對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),對于學(xué)生將來的學(xué)科學(xué)習(xí)具有積極的意義。

核心素養(yǎng)理論分析與實(shí)踐

俗話說,教育要從小。趁著孩子尚未養(yǎng)成相應(yīng)的習(xí)慣,培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)還是較為簡單的,這樣的環(huán)境有利于教師教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行??梢哉f,大部分的教學(xué)實(shí)踐都需要基于理論的支持,這就驗(yàn)證了的辯證唯物論,理論與實(shí)踐是相互依存的。因此,不管缺少哪方面都不能夠?qū)⒂^念深入人心。只有理論沒有實(shí)踐,不能將理論知識合理運(yùn)用;只有實(shí)踐沒有理論的支撐,那也是不可行的。所以,將理論與實(shí)踐相互結(jié)合起來,才能讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)達(dá)到一定的高度。

小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理論分析 核心素養(yǎng)是指個(gè)人在未來生活、學(xué)習(xí)、工作等方面都具有的素養(yǎng),當(dāng)然也是在融入到大集體中的過程中面對的都需要遵守的素養(yǎng),也就是說集體中的共同的素養(yǎng),集人品、技能、價(jià)值觀于一身的共同素養(yǎng)便是其理論根本。數(shù)學(xué)這門學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)基于數(shù)學(xué)教學(xué)的,可以說學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門學(xué)科也是為了培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)而準(zhǔn)備。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)核心素養(yǎng)的實(shí)踐 對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),是會改變一個(gè)人的思維方式的。所以,數(shù)學(xué)的教學(xué)中,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)甚是重要。就目前我國的教育體制來說,仍然以應(yīng)試教育為主,中學(xué)生更多的時(shí)間都花在了題海中,根本談不上對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),因此,小學(xué)是一個(gè)很重要的時(shí)期,也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的最佳時(shí)期。對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),實(shí)踐是很重要的一部分,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上理解核心素養(yǎng)更有助其培養(yǎng)。

例如:小明同學(xué)在學(xué)習(xí)面的形狀時(shí),有圓面、方面、長方形面等,則教師可以布置任務(wù),讓小明回家用卡紙剪出他所學(xué)到的知識。這樣,不僅小明能夠?qū)@些知識印象深刻,又能讓他發(fā)揮出他的想象力,無形中就提高了教學(xué)效率,又能培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。因此,實(shí)踐對于小學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的。

核心素養(yǎng)貫穿數(shù)學(xué)教學(xué)過程

教學(xué)的內(nèi)容要“精” 對于教師來說,要在有限的時(shí)間內(nèi)教授一些有質(zhì)量的知識點(diǎn),教師本人就需要閱讀更多的知識,從中挑選出合適的內(nèi)容講解,既要包含小學(xué)生數(shù)學(xué)所要的知識點(diǎn),又要簡練易懂。這樣,就可以大大提高教學(xué)效率,既能完成教學(xué)任務(wù)又能將核心素養(yǎng)的思想深入其中,一e兩得。

教學(xué)的方法要多樣化 教師作為執(zhí)掌課堂大權(quán)的掌權(quán)人,應(yīng)該切身體會一下小學(xué)生的思想環(huán)境,然后選擇適合他們方法的課堂教學(xué)方式。小學(xué)生的思想單純又帶著好奇心,總是能很快接受新知識。數(shù)學(xué)本身就是一門極具好奇心的學(xué)科,這往往就會讓學(xué)生們不由自主地感興趣,這樣就足夠了。有興趣了,才會有更大的決心學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的理論知識,同時(shí)培養(yǎng)獨(dú)特思維能力,將課堂完全融入到核心素養(yǎng)思維氛圍中。

學(xué)生學(xué)會總結(jié)和反思 沒有反思就沒有進(jìn)步。對于所學(xué)的知識進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)與反思,才能更好地進(jìn)行運(yùn)用,從而掌握知識要點(diǎn)。小學(xué)生在總結(jié)反思這些方面可以說牽涉的不多,正因?yàn)樾W(xué)生現(xiàn)在正處于無窮渴求知識的階段,如果加以好好引導(dǎo),對于小學(xué)生構(gòu)建完整的數(shù)學(xué)體系是非常重要的。

總結(jié)反思可以在實(shí)踐練習(xí)中不斷進(jìn)行,反反復(fù)復(fù),不僅對知識點(diǎn)掌握的更加熟練了,同時(shí),大腦也在不斷的高速運(yùn)轉(zhuǎn)中,對于數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)想必也有很大進(jìn)步。不僅做到了對知識點(diǎn)的回顧,更是將小學(xué)數(shù)學(xué)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與課堂聯(lián)系的更緊密。這有助于學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),在保證高效課堂的同時(shí),還能收獲對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),何樂而不為呢?

經(jīng)過上述一系列的分析,可以看出小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性。因此,培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)對于他們今后的發(fā)展是非常重要的。作為教育者,應(yīng)該從日常生活,從每一位學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,在實(shí)踐中不斷探索,尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的更有效的策略,切實(shí)提高小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教育的發(fā)展,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展人才。

參考文獻(xiàn)

[1]王小云,李太真.轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)[J].小學(xué)科學(xué)(教師版),2014,(9).

第4篇:核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)范文

本文主要以講述小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)為切入點(diǎn),分析了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容,并提出了對小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的相關(guān)措施,并在此前提下對關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的思考進(jìn)行了一番探究。

關(guān)鍵詞:

小學(xué);數(shù)學(xué);核心素養(yǎng)

小學(xué)數(shù)學(xué)是屬于整個(gè)小學(xué)課程教育中的核心課程之一,也是一門應(yīng)用型學(xué)科。該學(xué)科的每一個(gè)知識點(diǎn)均是經(jīng)過嚴(yán)密推敲而集成的。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng),換而言之,也就是意味著是會運(yùn)用數(shù)學(xué)思路及數(shù)學(xué)理念去觀察身邊的生活,也會對生活中的日?,F(xiàn)象做出詳細(xì)的解析。而要想培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng),則首先得需要較強(qiáng)的邏輯、判斷等相關(guān)能力。

一核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)

根據(jù)國內(nèi)外對小學(xué)數(shù)學(xué)的相關(guān)研究可了解到,對于核心素養(yǎng)的涵義在國際上并沒有明確的解釋,但每一個(gè)國家都有重視對核心素養(yǎng)的培養(yǎng),且認(rèn)為只有采取數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)則可掌握其核心素養(yǎng),因核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特別產(chǎn)物。通過相關(guān)學(xué)者的多次實(shí)踐探究得知[1],數(shù)學(xué)人文、思想、認(rèn)知等是核心素養(yǎng)的主要結(jié)構(gòu)。審美、動機(jī)則是數(shù)學(xué)人文起點(diǎn),具體來說是學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,并具有一定認(rèn)知度對數(shù)學(xué)模型進(jìn)行構(gòu)建,感受數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的魅力,經(jīng)過對有關(guān)數(shù)學(xué)閱讀的學(xué)習(xí),來學(xué)會寫作的;而數(shù)學(xué)認(rèn)知是指學(xué)會用數(shù)學(xué)去看待生活,并用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去對數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行詮釋,并達(dá)成屬于自己的一套解釋方法;學(xué)習(xí)認(rèn)知,則是當(dāng)學(xué)生從愿意投入到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中進(jìn)入到會學(xué)習(xí)階段,則也就表示了其會用數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)模型去對數(shù)學(xué)疑難題及繁雜的生活現(xiàn)象進(jìn)行應(yīng)對。例如,在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,一例題,是讓學(xué)生抓糖果并將最終數(shù)據(jù)給出,另外再讓學(xué)生抓豆子同樣也給出數(shù)據(jù)。最終讓學(xué)生思考為什么這數(shù)據(jù)結(jié)果不同。并教師在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生在具體的生活環(huán)境中學(xué)會主動思索問題。

二小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容

(一)數(shù)感

數(shù)感是小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的首要內(nèi)容,也就是對數(shù)和數(shù)間的關(guān)系感悟,簡言之就是對數(shù)的深刻理解。在小學(xué)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生對數(shù)的認(rèn)識和理解是自數(shù)數(shù)開始的,辨認(rèn)具體實(shí)物對象數(shù)量逐步建立的,是一個(gè)漸進(jìn)過程。比如:通過猜想來鍛煉學(xué)生的數(shù)感,在除法教學(xué)中,先指導(dǎo)學(xué)生口算“60÷3、15÷3”,在體驗(yàn)到容易計(jì)算后,讓學(xué)生猜想事先編好的題目“80÷4、60÷2=、90÷3、40÷2、24÷2”等題目中。在教學(xué)中,可組織學(xué)生開展數(shù)字計(jì)算的猜想活動,不在于學(xué)生可否快速、準(zhǔn)確答對,關(guān)鍵在于通過此種活動有意識的培養(yǎng)的數(shù)感和探究能力。

(二)模型思想

所謂數(shù)學(xué)模型,就是應(yīng)用數(shù)學(xué)語言概括或近似描述客觀事物的特征、數(shù)量關(guān)系及空間方式的一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。其表現(xiàn)方式主要是數(shù)學(xué)符號、表達(dá)式及圖表,所以其和符號思想存在諸多共通點(diǎn),有著普遍性意義,是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。數(shù)學(xué)思想中模型思想有著重要地位。倘若符號思想更為強(qiáng)調(diào)抽象空間及符號表達(dá),則模型思想則更為強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,也就是通過數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)化特性來解決實(shí)際問題,特別是生產(chǎn)生活中的各類問題。誠然,將現(xiàn)實(shí)情境進(jìn)行數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)化也是一個(gè)抽象化過程。在新課改小學(xué)數(shù)學(xué)中,有這么一類內(nèi)容可借助模型思想方法進(jìn)行解答,即相遇、追擊的數(shù)學(xué)問題。在課堂講解這些問題時(shí),可以現(xiàn)實(shí)生活例子進(jìn)行教學(xué),把學(xué)生逐步帶進(jìn)數(shù)學(xué)氛圍中,然后引導(dǎo)其將實(shí)際生活中的實(shí)例抽象為模型,再把此種模型應(yīng)用具體數(shù)學(xué)題中。譬如:在正式上課前,數(shù)學(xué)教師先向?qū)W生問到“大家都應(yīng)該坐汽車,那么在車上有沒有看到旁邊的車有些快,有些慢,在乘車過程中,有看過超車現(xiàn)象嗎?”,在學(xué)生肯定回答后,再問“你們思考過倘若后車要追上前車或者超越它要滿足什么條件?倘若前后兩車車速相同,后車能超越前車嗎?假如后車速度是5km/h,前車是2km/h,那則兩車距離10km時(shí)計(jì)時(shí),后車需多久超過車?”基于這些問題,逐步引導(dǎo)學(xué)生把生活中常見的問題轉(zhuǎn)變成數(shù)學(xué)模型,從繁到簡,然后具體到圖形上,講完后再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)相關(guān)習(xí)題,充分體會模型思想的重要性。

(三)應(yīng)用意識

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,可把數(shù)學(xué)知識和學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合講課,使學(xué)生深刻認(rèn)識所學(xué)的數(shù)學(xué)知識不單單在考試做題上,同時(shí)還能切實(shí)的解決實(shí)際問題,一旦他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的作用后,必然會留心去觀察生活,親自去驗(yàn)證學(xué)到的數(shù)學(xué)知識能否適用。譬如:一年級加法教學(xué)中,可拿學(xué)生熟悉的實(shí)例來講解。在課堂上,可事先準(zhǔn)備一些糖果,引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生主動舉手回答提問,讓學(xué)生站起來之后,拿出糖果,對學(xué)生說:“現(xiàn)在你手中沒有任何東西,假如我先給一塊糖果,那你手中有幾塊?我再給你3塊,現(xiàn)在有幾塊?”回答正確全部給他,回答錯(cuò)誤只給1塊,充分調(diào)動學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,讓其認(rèn)識到數(shù)學(xué)的應(yīng)用性。再如:正方形、長方形面積計(jì)算教學(xué)中,可事先準(zhǔn)備粉筆盒,然后在講臺上擺作長方形,讓學(xué)生數(shù)每邊盒數(shù),再兩邊相乘,看總是否為總盒數(shù)。再引導(dǎo)學(xué)生思考生活中的問題,以強(qiáng)化學(xué)生學(xué)以致用認(rèn)識,切身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,逐步樹立數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識。

(四)創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識是小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)中明確要求的教學(xué)目標(biāo)。在小學(xué)二年級數(shù)學(xué)教學(xué)中,有這樣的題目:一籃子內(nèi)可放5個(gè)橘子,小明手中有27個(gè)橘子,則需要幾個(gè)籃子能全部裝下?對于此種問題學(xué)生一時(shí)難以下手,因27除5,無法除盡,存在余數(shù),正常學(xué)生答到用5個(gè)籃子。此時(shí)教師用粉筆作為例子說明,可直觀、具體的給學(xué)生講解透徹,實(shí)際要6個(gè)籃子。此問題并不難,在講完后,教師要有意識引導(dǎo)學(xué)生多思考此類問題,譬如:小A醫(yī)院排隊(duì)看病,前面已有14個(gè)人,每次叫4個(gè),則需要幾次才會叫到他?通過這樣的實(shí)際例子,啟發(fā)學(xué)生主動去思考,發(fā)散其思維,拓寬其思路。再如:追擊問題,學(xué)生可嘗試自己出題,可將車換作船,改為追擊相遇的問題,或兩車相遇問題等。教師應(yīng)有意識引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散、創(chuàng)新,讓學(xué)生能舉一反三,以培養(yǎng)和強(qiáng)化他們的創(chuàng)新意識。

三培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的相關(guān)舉措

(一)創(chuàng)建扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)

任意一門學(xué)科都需要從基礎(chǔ)知識學(xué)起,數(shù)學(xué)也不例外,因此數(shù)學(xué)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)必須是要具備良好基礎(chǔ)前提下而展開的。扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是構(gòu)成數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本條件之一,而對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是需通過一個(gè)數(shù)、一個(gè)公式等相關(guān)數(shù)學(xué)題而集成,而一旦離開數(shù)學(xué)知識只是泛泛而談數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)思維,那么就會讓學(xué)生感到迷惑。因此,教師要讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要性,并從基本知識為起點(diǎn)[4],使得讓所掌握的數(shù)學(xué)知識堅(jiān)固而靈活。因?yàn)橹挥徐`活巧妙地去對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行利用,才能夠?qū)?shù)學(xué)整體素養(yǎng)和數(shù)學(xué)思維的高度加以提高。

(二)學(xué)會用數(shù)學(xué)的角度去認(rèn)識世界

存在于世界中任何一物,則都有其相關(guān)原則和規(guī)律。而采取怎樣的態(tài)度去看待世界,這需要深奧的哲學(xué)問題來給予解釋。站在數(shù)學(xué)的角度去認(rèn)識世界,則會讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的實(shí)效性。數(shù)學(xué)中著重于對判斷水平及邏輯思維的重視,這無論是在學(xué)習(xí)還是生活中是極為有用的,所以,教師應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生邏輯和判斷等相關(guān)能力的基礎(chǔ)上,激勵(lì)學(xué)生要善于通過數(shù)學(xué)的眼睛去認(rèn)知周圍的一切事物。當(dāng)遇到問題時(shí),第一需要做的是對其進(jìn)行推理,通過所看到的現(xiàn)象去看本質(zhì),而不是一味地躁動和不安。實(shí)際上,在我們的生活中,有很多的問題值得使用數(shù)學(xué)思維去處理,而學(xué)生應(yīng)當(dāng)對問題中所夾雜的條件進(jìn)行丟棄,從而直接看到問題的本身原因。

(三)強(qiáng)化形象及抽象思維結(jié)合能力培養(yǎng)

針對于數(shù)學(xué)這門學(xué)科而言,其本身就具備了很多的抽象事物。而作為一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)當(dāng)加大力度培養(yǎng)學(xué)生的抽象事物和具體事物聯(lián)合的能力。例如,在立體幾何中,眾多的圖形是離不開學(xué)生想象力的,而學(xué)生需要將具體形象和抽象思維融合,在能有效快速應(yīng)對數(shù)學(xué)問題。例如,當(dāng)在對長方形體積這一知識點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí),教師可通過引導(dǎo)學(xué)生去對自己身處的教師發(fā)揮想象,將屋頂與四周實(shí)墻給抹掉,只存在線條,實(shí)際也就是一個(gè)長方體的結(jié)構(gòu)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,還有很多類似于這樣的例子,對本質(zhì)的東西給予除開,剩下的則是本質(zhì)實(shí)用的東西。而學(xué)生具備形象思維和抽象思維能力的結(jié)合,對他們后期的生活面對困難是有一定幫助的,進(jìn)而達(dá)到對其觀察能力和判斷能力培養(yǎng)的目的。

四結(jié)語

綜上所述,核心素養(yǎng)可以有效對小學(xué)數(shù)學(xué)教育本身及意義進(jìn)行全面的體現(xiàn),也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)問題之一。所以,在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育過程中,教師應(yīng)當(dāng)在對有關(guān)數(shù)學(xué)知識及技能傳授的基礎(chǔ)上,對其的核心素養(yǎng)培養(yǎng)給予高度的重視,指導(dǎo)學(xué)生參與核心素養(yǎng)的構(gòu)建和提升過程,盡最大程度去提升數(shù)學(xué)教學(xué)水平。

作者:王伊美 單位:陜西師范大學(xué)附屬小學(xué)

參考文獻(xiàn)

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第5篇:核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)數(shù)學(xué);師范教育課程

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】1008-1216(2018)02B-0025-02

隨著教育的普及率越來越高,各地的教育改革也隨之而來,在新課程改革的大潮中,核心素養(yǎng)已經(jīng)成為課程改革的關(guān)鍵因素。而小學(xué)數(shù)學(xué)作為小學(xué)教育中的重要學(xué)科,學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)更是尤為重要,教師作為學(xué)生教學(xué)的主體,提升其自身的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),對新課程改革的順利推進(jìn)有著重要的意義。本文通過分析構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系的關(guān)鍵因素,以及當(dāng)前我國小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系存在的問題,結(jié)合國際先進(jìn)的特點(diǎn),提出了相應(yīng)的建議。

一、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是師范教育課程體系構(gòu)建的關(guān)鍵因素

核心素養(yǎng)教學(xué)作為一種新興的教育思想,將教育作為學(xué)生知識獲取和情志成長的過程,突出了學(xué)生的主體。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也是基于現(xiàn)有的數(shù)學(xué)教學(xué)活動,形成的一種新興數(shù)學(xué)教學(xué)理念,通過參與教學(xué)實(shí)踐活動,在活動的經(jīng)驗(yàn)積累中不斷總結(jié)和思考,從而形成相應(yīng)的數(shù)學(xué)課程體系,并且在長期的教學(xué)實(shí)踐中不斷完善和成熟。根據(jù)相關(guān)理論指出,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)動機(jī)、知識獲取、學(xué)習(xí)態(tài)度和信念等。從教師教學(xué)的角度出發(fā),數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)需滲透于數(shù)學(xué)教學(xué)課程的設(shè)計(jì)理念、設(shè)置內(nèi)容等方面??梢?,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的產(chǎn)生,是構(gòu)建師范教育課程體系結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵因素。同時(shí),在小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程的設(shè)置過程中,應(yīng)充分融入數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),并且緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)用于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,從而推進(jìn)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、我國小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系存在的問題

數(shù)學(xué)作為一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科,要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)知識功底扎實(shí),才能靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)法則和方法。通過對我國各地師范院校小學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)行分析,發(fā)展主要表現(xiàn)在以下三方面:

一是缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),在搜集對比各地師范學(xué)校小學(xué)數(shù)學(xué)教育專業(yè)設(shè)置的資料發(fā)現(xiàn),不同地區(qū)的專業(yè)課程在內(nèi)容、難度標(biāo)準(zhǔn)方面都各不相同,甚至一個(gè)省份的不同城市的專業(yè)課程內(nèi)容和難度都差距較大,造成不同地區(qū)師范院校畢業(yè)學(xué)生的就業(yè)流動性不強(qiáng),適應(yīng)程度不等。

二是隨意性較強(qiáng),通過對多所師范學(xué)校小學(xué)數(shù)學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)行對比發(fā)展,課程內(nèi)容差異較大,很多小學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容都是通過匯總數(shù)學(xué)教師平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而得出,導(dǎo)致很多師范院校畢業(yè)的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,所學(xué)的數(shù)學(xué)知識無法應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)中。有的學(xué)校對小學(xué)數(shù)學(xué)的課程難度定位過高,加入了中學(xué)數(shù)學(xué)的知識點(diǎn),與小學(xué)數(shù)學(xué)的實(shí)際內(nèi)容切合度不高。

三是小學(xué)數(shù)學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)能力較差。小學(xué)數(shù)學(xué)教師最終的教育陣地在于小學(xué),小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)、理解能力差、自制力不強(qiáng)等特點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在已經(jīng)具備相關(guān)專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,要充分結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn),靈活應(yīng)用所學(xué)知識,達(dá)到寓教于樂的目的,這不但關(guān)系到教學(xué)內(nèi)容,而且更能展示教師的實(shí)踐教學(xué)水平。所以,在師范教育課程體系建構(gòu)中要提高實(shí)踐教學(xué)的比重,培育其正確的教育觀念,提升綜合教學(xué)素質(zhì)。但是,從實(shí)際情況來看,很多高校對實(shí)踐教學(xué)的重視程度不夠,在實(shí)踐教學(xué)過程中缺乏專業(yè)指導(dǎo),很多學(xué)校讓學(xué)生自己尋找實(shí)踐單位,學(xué)校缺乏管理和指導(dǎo),學(xué)生在實(shí)踐過程中敷衍了事的情況普遍存在,極大影響了學(xué)生畢業(yè)后在實(shí)際教學(xué)中的實(shí)踐能力。

三、國際上小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系設(shè)置的特點(diǎn)

小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系的設(shè)置是否合理,直接決定了未來小學(xué)數(shù)學(xué)教師的綜合素質(zhì),也間接影響了小學(xué)生的未來數(shù)學(xué)素養(yǎng)。歐美發(fā)達(dá)國家很早就意識到小學(xué)教師的重要作用,將教師教育作為教育戰(zhàn)略的核心內(nèi)容。所以,很多國家小學(xué)師范教育課程體系構(gòu)建已經(jīng)完善和成熟,這為我國小學(xué)師范教育課程體系的構(gòu)建提供了重要的參考。

2008年美國針對小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系進(jìn)行了全面的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)美國大部分師范學(xué)校的教育課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容都相差甚大,缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),與我國當(dāng)前的情況十分相似。當(dāng)時(shí),美國教育機(jī)構(gòu)針對此情況收集了全美80所師范院校的教師課程,進(jìn)行了深入分析和研究,制定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。并且,結(jié)合小學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況和特點(diǎn),突出小學(xué)教師教育的實(shí)用性和基礎(chǔ)性,強(qiáng)化教師與學(xué)生之間的溝通能力培養(yǎng),從而增強(qiáng)教師在就職前的教學(xué)能力發(fā)展。

四、小學(xué)數(shù)學(xué)教師課程體系構(gòu)建的建議

(一)制定小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)

針對我國小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程在設(shè)置上存在隨意性的情況,應(yīng)由教育部門制定統(tǒng)一的小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系標(biāo)準(zhǔn),并且組建一支由教研人員、基層小學(xué)數(shù)學(xué)教師等組成的調(diào)研隊(duì)伍,從核心素養(yǎng)的角度出發(fā),結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特征和知識重點(diǎn),篩選出小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具備的核心素養(yǎng),再參考?xì)W美發(fā)達(dá)國家的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),制定符合我國特色的小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系標(biāo)準(zhǔn),為各師范學(xué)校提供設(shè)置小學(xué)數(shù)學(xué)師范教育課程體系的方向和指導(dǎo)。

由于制定的小學(xué)數(shù)學(xué)教師課程體系標(biāo)準(zhǔn),將作為以后小學(xué)數(shù)學(xué)教師職前培訓(xùn)的指導(dǎo)性文件。因此,必須充分考慮其操作性,將標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化,并且針對每一標(biāo)準(zhǔn)提出具體的實(shí)踐建議。比如,小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含的知識和技能部分,分別說明與小學(xué)數(shù)學(xué)教育有關(guān)的知識內(nèi)容,以及需要小學(xué)數(shù)學(xué)教師具備的具體技能,幫助小學(xué)數(shù)學(xué)教師能夠進(jìn)行針對性的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),從而促使其在編制教學(xué)方案、傳授知識時(shí)能夠圍繞核心素養(yǎng)展開。

(二)小學(xué)數(shù)學(xué)教師課程設(shè)置結(jié)合實(shí)際需求

在設(shè)置小學(xué)數(shù)學(xué)教師課程體系的過程中,設(shè)置的課程內(nèi)容很多都融入了高級數(shù)學(xué)的知識,與小學(xué)數(shù)學(xué)的關(guān)聯(lián)度較差。高級數(shù)學(xué)的設(shè)置雖然能夠提高小學(xué)數(shù)學(xué)教師在就職前的理論知識水平,擴(kuò)展了小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)視野,但是如果脫離了小學(xué)數(shù)學(xué)的實(shí)際需求,就不能激發(fā)學(xué)生的興趣,使小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作難以推進(jìn)。所以,設(shè)置小學(xué)數(shù)學(xué)教師課程體系時(shí),要合理分配高級數(shù)學(xué)比重,緊密結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)需求。

(三)強(qiáng)化小學(xué)數(shù)學(xué)教師的職前實(shí)踐

第6篇:核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)范文

摘要:科學(xué)人文素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的結(jié)合,是我國教育培養(yǎng)目標(biāo)之一。但在農(nóng)村小學(xué)中對該素養(yǎng)的認(rèn)知、開展存在著不足。農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)有重要作用,對提高公民的科學(xué)人文素養(yǎng)起著基礎(chǔ)培養(yǎng)的作用。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué);科學(xué)人文素養(yǎng);

梁啟超曾說“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。培養(yǎng)少年關(guān)乎國家盛衰。作為農(nóng)村人口占大多數(shù)的中國,加強(qiáng)對農(nóng)村小學(xué)生培養(yǎng)關(guān)乎到民族復(fù)興的大局,因此,素質(zhì)教育、科學(xué)人文素養(yǎng)勢在必行。其中,農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)對養(yǎng)成和提高科學(xué)人文素質(zhì)有重要作用。因此,數(shù)學(xué)不僅是一門課程,而且有自身的文化;不僅要讓學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識,更要注重學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、何謂科學(xué)人文素養(yǎng)

部分學(xué)者把科學(xué)素質(zhì)分為科學(xué)精神、科學(xué)觀、科學(xué)能力、科學(xué)知識;人文素質(zhì)分為社會責(zé)任感、人文精神、世界觀、價(jià)值觀、人格完美??茖W(xué)素質(zhì)的核心是科學(xué)精神;人文素質(zhì)的核心是人文精神。狹義上,科學(xué)人文素質(zhì)指科學(xué)精神和人文精神。但,科學(xué)人文素養(yǎng)要高于科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì),是科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的結(jié)合。

首先,科學(xué)素養(yǎng)的定義包含五個(gè)要素:科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)技能、科學(xué)本質(zhì)和STS。我國科技部等五部門將科學(xué)素養(yǎng)理解為:科學(xué)態(tài)度;科學(xué)知識、技能;科學(xué)方法、能力;科學(xué)行為、習(xí)慣。教育部認(rèn)為包括:科學(xué)探究(過程、方法與能力);科學(xué)知識與技能;科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀;科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系。上述五要素按緊密度分為三維度:科學(xué)知識、科學(xué)技能方法(含科學(xué)方法和科學(xué)技能)、科學(xué)觀念(含科學(xué)本質(zhì)和STS)。這是許多國家所采用的定義。科學(xué)素養(yǎng)高于科學(xué)素質(zhì),包含了對數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科知識的掌握,更在宏觀上來思考科技。

其次,人文素養(yǎng)和人文精神大致等同, 但有自身特點(diǎn)。人文精神是人類自我關(guān)懷,是對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對各精神文化現(xiàn)象的珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造,它關(guān)注的是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)。人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度,包括按照社會要求正確處理個(gè)人、集體、社會、國家、自然的關(guān)系。因此,它的核心內(nèi)容人文精神。人文精神是人文素養(yǎng)的典型標(biāo)志。

人文素養(yǎng)自身的特點(diǎn):1、人文素養(yǎng)有內(nèi)隱性。文學(xué)、科技、藝術(shù)等物質(zhì)載體隱含著作者思維方式、價(jià)值追求、精神狀況,是人類思想展現(xiàn)與情感流露的空間和場所。人文素養(yǎng)(如人的意志品質(zhì))是無法完全復(fù)制在物質(zhì)性產(chǎn)品中的,一旦脫離主體就不能獨(dú)立存在。因?yàn)閿?shù)學(xué)等知識體系已脫離了創(chuàng)造主體而成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)和研究對象。這就要學(xué)生去探究、體驗(yàn)、挖掘知識本身隱含的精神因素,才能達(dá)到真正的學(xué)習(xí)。2、人文素養(yǎng)體現(xiàn)了人性本質(zhì)。人類的發(fā)展是生物性不斷弱化、社會性不斷生成的過程。人文素養(yǎng)是人的社會性的升華和確證,是人性發(fā)展的最高境界,是人類真善美的統(tǒng)一。

所以,科學(xué)人文素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的結(jié)合。在素質(zhì)教育的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,要重視對學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握,更要注重對學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

二、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在學(xué)生科學(xué)人文素養(yǎng)養(yǎng)成中的不足

農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教育的目的可以理解為通過小學(xué)數(shù)學(xué)教育在學(xué)生身心各方面會產(chǎn)生怎樣的變化和結(jié)果?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的培養(yǎng)目標(biāo)是“使學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識,具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能的方法,具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。”科學(xué)人文素養(yǎng)是培養(yǎng)目標(biāo)之一,但在農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中卻未得到體現(xiàn)。

1、教學(xué)理念對科學(xué)人文素養(yǎng)的認(rèn)知不足。我國數(shù)學(xué)在競賽中取得了成績,這歸功于注重?cái)?shù)學(xué)的嚴(yán)密性、邏輯推理和解題技巧。但農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣不高,認(rèn)為學(xué)好數(shù)學(xué)就是得高分。搞不清數(shù)學(xué)是什么?有何用途?學(xué)到了什么?有人認(rèn)為數(shù)學(xué)是概念、法則、公式的堆積,因而死記硬背、反復(fù)做題,不會變通不會創(chuàng)造。而且,教學(xué)方法簡單陳舊,只重知識傳授,忽視了知識產(chǎn)生的歷史過程;例如,講完知識點(diǎn)后讓學(xué)生反復(fù)做題,輕視了過程教育、人格塑造、科學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。這是缺乏對數(shù)學(xué)本質(zhì)的研究,只在表層的知識、技能上,缺乏對數(shù)學(xué)人文價(jià)值的挖掘,僅重視數(shù)學(xué)的科學(xué)教育而忽視了人文素養(yǎng)的引導(dǎo)。合二為一的數(shù)學(xué)的科學(xué)教育和人文教育被割裂,使學(xué)生“談數(shù)色變”。

2、對農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)的科學(xué)人文素的資源配置的缺乏或失衡。在農(nóng)村,數(shù)學(xué)資源大多數(shù)是課本、教參、直尺等,缺乏關(guān)乎科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的配置。在數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)的人文反思等方面上失衡。在教學(xué)中少有提及教參上的數(shù)學(xué)史知識。

3、農(nóng)村學(xué)校的其他問題不利于科學(xué)人文素養(yǎng)的工作的開展。農(nóng)村是勞動力輸出地,大量的年輕人離開農(nóng)村,一邊是有一定科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的老師流出,一邊是有科學(xué)人文素養(yǎng)的人不愿進(jìn)村執(zhí)教。“留守兒童”的心理問題加重了學(xué)校和農(nóng)村社會的負(fù)擔(dān),占用了一定的教學(xué)資源影響了學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)的關(guān)注。

三、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在養(yǎng)成學(xué)生的科學(xué)人文素質(zhì)中的作用

當(dāng)今世界高科技人才很多,若我們?nèi)狈ι鐣?zé)任感、正確的人生價(jià)值觀,不僅不能對社會做出貢獻(xiàn),反而可能犯罪。要使科學(xué)真正造福人類,必須使科學(xué)人性化,把科學(xué)同人文精神相結(jié)合,讓學(xué)生既有科學(xué)知識又有價(jià)值判斷的能力,才能培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。在應(yīng)試教育下,農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)只關(guān)注知識、能力,重視智力、能力的培養(yǎng),忽視個(gè)性、道德、責(zé)任感的培養(yǎng)。

1、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中注重學(xué)生科學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有助于突出小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的人文價(jià)值的關(guān)注。我國現(xiàn)行教育受前蘇聯(lián)凱洛夫教學(xué)的影響,具有濃重的科學(xué)主義傾向。這種教學(xué)加上中國的應(yīng)試教育指揮棒的作用,是一種不完備的科學(xué)教育。人們已經(jīng)注意到數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的重要性,逐漸理解了培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)的重要性。人們證逐漸摒棄“純科學(xué)主義”的理念,回歸人文與科學(xué)的結(jié)合點(diǎn)。

2、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中科學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有助于克服我國目前的小學(xué)教學(xué)中的科學(xué)主義、功利主義的傾向。應(yīng)試教育過分強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識與基本技能即“雙基”,忽視了成績背后的負(fù)面影響。如高分低能。應(yīng)試教育片面理解了運(yùn)算能力、邏輯思維能力、空間想象能力及“三大能力”,導(dǎo)致了上個(gè)世紀(jì)80年代以來智育至上、考試至上、片面追求升學(xué)率。課堂教學(xué)的難度、深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般學(xué)生的承受能力,從而出現(xiàn)了學(xué)生厭學(xué)、懼學(xué)的現(xiàn)象。這種缺乏人文精神的教學(xué)在人才培養(yǎng)上出現(xiàn)了嚴(yán)重的后果。學(xué)生只關(guān)注與考試有關(guān)的知識學(xué)習(xí),知識結(jié)構(gòu)片面,情感、志趣、眼界偏狹,急功近利。造成了新一代青少年普遍存在的文化素質(zhì)和人格養(yǎng)成的片面和薄弱。(作者單位:土塘小學(xué))

參考文獻(xiàn):

[1]廖衛(wèi)新.初中數(shù)學(xué)教學(xué)反思.數(shù)學(xué)教學(xué).2012.6

[2]鄭向玲.人文視角的小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的研究.華南師范大學(xué)(碩士學(xué)位論文).2004.6.4

第7篇:核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)數(shù)學(xué);計(jì)算教學(xué)研究

核心素養(yǎng)已成為當(dāng)下教育工作的主流模式。什么是核心素養(yǎng)能力?核心素養(yǎng)能力并不單指某一種能力,而是指小學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)知識的理解能力、應(yīng)用能力、思考能力的綜合性的、全面的能力共同體[1]。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)要求數(shù)學(xué)老師在教授數(shù)學(xué)內(nèi)容的時(shí)候結(jié)合學(xué)生的水平、能力,在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的前提下,教授給學(xué)生相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識和內(nèi)容,確保學(xué)生能夠?qū)⒚抗?jié)課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容都吃透、弄懂。數(shù)學(xué)老師在核心素養(yǎng)培養(yǎng)和計(jì)算教學(xué)的過程中,要掌握好二者的平衡,對課堂的教學(xué)內(nèi)容有所側(cè)重,才可以達(dá)到事半功倍的效果。

一、眼口結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生計(jì)算感知

在傳統(tǒng)的小學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)老師通常只注重學(xué)生計(jì)算的結(jié)果是否正確,對學(xué)生的計(jì)算過程并不關(guān)心。實(shí)際上,這是一種錯(cuò)誤的做法。小學(xué)生由于年齡、心理因素的共同影響,對數(shù)學(xué)這種比較抽象的知識,在理解上會產(chǎn)生一定的困難,無法真正理解數(shù)學(xué)計(jì)算,就算計(jì)算出了正確結(jié)果,也需要經(jīng)過大量練習(xí)。想要學(xué)生快捷、高效、正確地計(jì)算,數(shù)學(xué)老師就要在日常的教學(xué)過程中增加小學(xué)生對計(jì)算過程的感知訓(xùn)練。計(jì)算需要眼睛、大腦和嘴巴相互配合。因此,老師可以針對這一特點(diǎn),為學(xué)生準(zhǔn)備一些專門培養(yǎng)計(jì)算感知的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容或練習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生通過這些練習(xí),不斷增強(qiáng)自己的觀察能力和口算能力。老師在教授“100以內(nèi)的加法和減法”時(shí),可以讓學(xué)生通過觀察題目,寫出不同的結(jié)果或答案。這個(gè)過程可以培養(yǎng)和訓(xùn)練小學(xué)生的計(jì)算感知能力。在這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,筆者在課堂上是這樣培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算感知能力的:“各位同學(xué),我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了20以內(nèi)的加減法、50以內(nèi)的加減法。今天,我們也學(xué)過了100以內(nèi)的加減法。下面,我們就來練習(xí)一下,好不好?老師會在黑板上寫下一些數(shù)字,同學(xué)們可以通過兩個(gè)數(shù)的相加或是相減得出黑板上的數(shù)字,大家比比看,同一個(gè)數(shù)字誰寫的結(jié)果最多好不好?”之后,筆者在黑板上寫下“100”“32”“55”“24”等數(shù)字。學(xué)生在觀察這些數(shù)字后,可以輕松地找到不同答案——“100”,通過加法可以由50+50、40+60、20+80、35+65等多種計(jì)算方法構(gòu)成。這種方式大大提高了學(xué)生對數(shù)學(xué)計(jì)算的感知能力,還提高了學(xué)生的口算能力。

二、生活融入,縮短學(xué)生計(jì)算距離

對于小學(xué)生來說,他們正處于對世界由陌生到熟悉的過程中。數(shù)學(xué)知識和內(nèi)容對他們來說剛好屬于陌生的事物。無論是小學(xué)生,還是成年人,在接觸陌生事物的時(shí)候,都會產(chǎn)生迷茫、擔(dān)憂、恐懼的心理。因此,為了讓小學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的“熟悉”,拉近學(xué)生和數(shù)學(xué)的距離,老師可以在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中融入生活化的場景,讓數(shù)學(xué)變得“觸手可及”。這樣,提高小學(xué)生的核心素養(yǎng)能力也就成了自然而然、水到渠成的事情了。例如,筆者在教授“1~5的加減法”時(shí),為了讓數(shù)學(xué)更加貼近學(xué)生的生活,舉了這樣一個(gè)例子:“同學(xué)們,大家平常最喜歡吃的零食有哪些?”學(xué)生甲:“辣條!”筆者接過學(xué)生的話:“好!咱們就以辣條為例,1包辣條的售價(jià)是2.5元,老師要買兩包,應(yīng)該給多少錢呢?”學(xué)生乙回答:“一包2.5元,2.5就是5的一半,所以購買兩包需要5元錢!”筆者接著說:“回答正確!如果老師有5包辣條,吃了1包辣條,從剩下的辣條中拿出3包辣條分給同學(xué)后,老師還有幾包?”學(xué)生丙:“5包辣條吃了一包,就是5-1=4,老師還有4包辣條!”學(xué)生甲反駁道:“老師,他說得不對!老師應(yīng)該還有1包辣條。剛剛老師說從剩下的辣條中拿出3包辣條分給同學(xué),所以是5-1-3=1?!卑褜W(xué)生熟悉的生活場景帶入數(shù)學(xué)課堂,不僅可以提高學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的興趣,而且可以讓學(xué)生在思考、計(jì)算的過程中回憶相關(guān)生活畫面,有助于將學(xué)生的注意力調(diào)動和吸引到課堂上來,大大提高了培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的效率。同時(shí),學(xué)生和老師之間的問答活躍了課堂氛圍,為高效數(shù)學(xué)課堂的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。

三、小組合作,合理開展計(jì)算比賽

小學(xué)數(shù)學(xué)老師在培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)計(jì)算能力的時(shí)候,可以從小學(xué)生自身的特點(diǎn)出發(fā),把握學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)態(tài)度和效果。小學(xué)生天性好動、好玩,對于嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅的數(shù)學(xué)課堂,本就有一定的抵觸心理。因此,在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,老師給予他們的評價(jià)大都是“難管”“調(diào)皮”等負(fù)面評價(jià)。老師教得費(fèi)心,學(xué)生學(xué)得也吃力[2]。由此可見,正確的教學(xué)方法對老師十分重要,對學(xué)生同樣非常重要。寓教于樂,開展一系列的數(shù)學(xué)計(jì)算比賽,讓每個(gè)學(xué)生都可以參與娛樂性的數(shù)學(xué)比賽,既符合小學(xué)生好動的天性,也符合小學(xué)生愛玩的心理,事半功倍、立竿見影。例如,筆者在教授“兩位數(shù)加、減兩位數(shù)”的時(shí)候,采用了小組制比賽方式。為了保證每個(gè)小組的能力、水平相當(dāng),筆者按照學(xué)生成績安排組隊(duì),第一名和最后一名組隊(duì),第二名和倒數(shù)第二名組隊(duì),小組隊(duì)員輪流上臺答題。筆者事先寫好幾組兩位數(shù)加兩位數(shù)或兩位數(shù)減兩位數(shù)的題目。學(xué)生答對后,任意出一道關(guān)于兩位數(shù)加減法的題目,留給下一組同學(xué)解答。第一批5組學(xué)生在答對題目后,為了給下一批同學(xué)制造難度,通常都會增加出題難度,以便淘汰競爭者。學(xué)生在這個(gè)比賽的過程中感受到了其中的樂趣,而且在留下題目“算計(jì)”同學(xué)時(shí),由于要留下答案,自己也做了一遍自己出的題目,相當(dāng)于做了兩道比賽試題。通過比賽,學(xué)生可以在原本枯燥、嚴(yán)肅的數(shù)學(xué)課堂上放松自我、放松心情。據(jù)調(diào)查,人心情愉悅的時(shí)候是學(xué)習(xí)知識和掌握知識最快的時(shí)候。學(xué)生在這種“玩”的過程中既娛樂了身心,又提升了核心素養(yǎng)。

四、課外練習(xí),增加學(xué)生計(jì)算實(shí)踐

無論學(xué)習(xí)什么,都離不開實(shí)踐。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識也離不開實(shí)踐。課外練習(xí)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分。學(xué)生在課外練習(xí)數(shù)學(xué)計(jì)算,不僅可以提高數(shù)學(xué)計(jì)算能力,而且可以在實(shí)踐操作的過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點(diǎn),從而鞏固所學(xué)數(shù)學(xué)知識。在給學(xué)生布置課外練習(xí)的時(shí)候,老師一定要遵從合理、科學(xué)、貼近學(xué)生的原則,千萬不要將課外練習(xí)當(dāng)成課后作業(yè)——這樣起不到正面的效果,反而會打擊學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性。例如,筆者在教授“統(tǒng)計(jì)”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),為了提高學(xué)生在課外練習(xí)統(tǒng)計(jì)的興趣,會從學(xué)生比較感興趣的方面出發(fā),將核心素養(yǎng)的有關(guān)目標(biāo)、要求融入課外練習(xí)的實(shí)際操作中去?!巴瑢W(xué)們,大家在放學(xué)回家后都會干什么呢?”學(xué)生甲回答:“看動畫片!”學(xué)生乙回答:“寫作業(yè)!”既然是課外練習(xí),筆者就將課外練習(xí)的場景安排到學(xué)校和家庭以外的地方:“那么,同學(xué)們,爸爸、媽媽在接你們回家的路上,會不會去買菜呢?”學(xué)生齊聲回答:“會!”筆者接著道:“那好,今天老師給大家留的課外練習(xí),就是陪爸爸、媽媽買菜的時(shí)候,注意統(tǒng)計(jì)一下爸爸、媽媽買的蔬菜有哪幾種,每一種有多少個(gè)?!盵3]這樣的課外實(shí)踐練習(xí)不僅可以拉近親子之間的關(guān)系,而且不會讓學(xué)生對數(shù)學(xué)感到厭煩,能提高學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動的積極性和主動性,有利于讓學(xué)生在自由自在的生活環(huán)境中慢慢愛上數(shù)學(xué),繼而實(shí)現(xiàn)課內(nèi)、課外雙環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意識和良好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀念的目標(biāo),大大提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算能力。

五、結(jié)束語

綜上所述,計(jì)算能力的培養(yǎng)能幫助小學(xué)生提升計(jì)算能力、培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意識,為小學(xué)生學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)知識和內(nèi)容起到基礎(chǔ)和過渡的作用,還可以增加小學(xué)生對抽象概念、內(nèi)容的積累和理解。另外,老師在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)計(jì)算能力的時(shí)候,需要選用合理的、科學(xué)的方法,才有助于提高小學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和主動性,推動小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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第8篇:核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)范文

一、利用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“數(shù)學(xué)要貼進(jìn)生活”“數(shù)學(xué)問題生活化”。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)和各種信息資源,引入課外信息,與小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富多彩,更貼近生活和現(xiàn)代科技;同時(shí)也可使教師拓展知識視野,改變傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,使教材“活”起來,從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中尋找數(shù)學(xué)知識的“原型”,依靠學(xué)生對感性材料的直接興趣,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,有時(shí)需要大量的板書內(nèi)容,而在課堂40分鐘內(nèi),如仍采用傳統(tǒng)的板書,則消耗了課堂上寶貴的時(shí)間,如不板書而口頭說明,則往往會詞不達(dá)意。這時(shí)候,如采用信息技術(shù)的快速顯示功能,不僅能解決課堂內(nèi)大量板書的問題,還可以大大增加課堂教學(xué)容量,高效的使用課堂時(shí)間。例如在學(xué)習(xí)“圓的認(rèn)識”時(shí),課堂教學(xué)中需要補(bǔ)充許多課外的例子,同時(shí)補(bǔ)充一些課堂練習(xí),板書內(nèi)容很大;而把信息技術(shù)作為顯示工具后,就可避免在課堂內(nèi)書寫大量的板書,節(jié)省大量的時(shí)間,增大課堂教學(xué)容量。

二、利用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)形式

現(xiàn)代信息技術(shù)將過去傳統(tǒng)的、靜態(tài)的書本教材形式轉(zhuǎn)變?yōu)橛陕曇?、文本、圖像、動畫等構(gòu)成的動態(tài)教材。傳統(tǒng)的“粉筆加黑板”的數(shù)學(xué)教學(xué)手段,在處理數(shù)學(xué)上的一些動態(tài)圖像時(shí),所謂的“動點(diǎn)”只能用黑板上的一個(gè)靜態(tài)的“定點(diǎn)”來表示,導(dǎo)致學(xué)生難以形成良好的運(yùn)動觀。如在教學(xué)《時(shí)、分的認(rèn)識》時(shí),學(xué)生對于1小時(shí)=60分的概念很模糊,于是我用CAI課件向?qū)W生演示時(shí)針走一小格,分針剛好走一圈的動畫,使抽象的時(shí)間概念清晰起來,學(xué)生清楚地看清時(shí)針、分針的變化,輕松地理解1時(shí)=60分的概念,縮短了課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的距離,為學(xué)生迅速掌握知識架起了橋梁。運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)的手段開展教學(xué),利用網(wǎng)絡(luò)信息豐富、傳播及時(shí)、讀取方便等特性,促進(jìn)課堂模式的轉(zhuǎn)變,既可豐富教學(xué)形式,也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和對學(xué)習(xí)的自我控制能力?;谶@一思考,教學(xué)中我有意識讓學(xué)生自己去查閱資料或進(jìn)行社會調(diào)查,把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)由課內(nèi)延伸到課外,不僅開闊學(xué)生的知識視野、豐富了課余知識,并且培養(yǎng)學(xué)生自主探求知識的能力,提高學(xué)生搜集和處理信息的能力。

三、利用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法

傳統(tǒng)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式較單一、被動,缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識的機(jī)會。然而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)過程學(xué)生的學(xué)習(xí)是開放性的,學(xué)習(xí)過程具有交互性;內(nèi)容形式呈現(xiàn)多媒體化。改革現(xiàn)行的學(xué)科教學(xué)方法,合理利用現(xiàn)代教育技術(shù),使其適應(yīng)信息環(huán)境下的學(xué)習(xí)要求是必由之路。

如在教學(xué)《有余數(shù)的除法》一節(jié)課時(shí),我安排了課堂練習(xí)。練習(xí)中,計(jì)算機(jī)將正確、錯(cuò)誤的評價(jià)以及提示、指導(dǎo)、建議等信息及時(shí)反饋給學(xué)生。對學(xué)生的不同解題過程,通過電子白板在屏幕顯示,起到了交互作用。不僅使學(xué)生很快地了解自己的學(xué)習(xí)情況,加深學(xué)習(xí)體驗(yàn),而且教師也可從中獲得教學(xué)反饋信息,及時(shí)采取補(bǔ)救措施,使教學(xué)過程向教學(xué)目標(biāo)靠近,實(shí)現(xiàn)真正意義上的分層教學(xué)和個(gè)性化教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的互動性,有利于學(xué)生在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)

以信息技術(shù)解決問題的能力應(yīng)在解決問題的過程中培養(yǎng),信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的實(shí)質(zhì),是以信息技術(shù)解決課程和課程學(xué)習(xí)中的各種問題,通過信息技術(shù)與課程整合,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生用信息技術(shù)解決問題的能力,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)。

1.培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力

數(shù)學(xué)教學(xué),其核心是培養(yǎng)學(xué)生的思維,而思維能力的培養(yǎng),需要有一個(gè)實(shí)踐――認(rèn)識――再實(shí)踐――再認(rèn)識的過程,在實(shí)踐中應(yīng)用、學(xué)習(xí)、完善。學(xué)生的信息技術(shù)操作技術(shù)也是這樣,根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識基礎(chǔ),計(jì)算機(jī)課以及信息技術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)只是為學(xué)生應(yīng)用打下一個(gè)基礎(chǔ),在應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,往往會遇到新的技術(shù)上的問題,需要在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,幫助學(xué)生掃清障礙。這樣,會更實(shí)際,也更能體現(xiàn)信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合。

如利用計(jì)算機(jī)我們可以創(chuàng)設(shè)遠(yuǎn)比傳統(tǒng)教學(xué)更富啟發(fā)性的教學(xué)情境,能設(shè)計(jì)讓學(xué)生動手做數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)環(huán)境,能靈活自如地進(jìn)行變式教學(xué);利用計(jì)算機(jī)能更有效地使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生更積極的思維活動,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和探索,同時(shí)能使學(xué)生交流、小組討論與“一對一”的個(gè)別化教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,以此來提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神

第9篇:核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)感培養(yǎng);有效策略

培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的教學(xué)的重要任務(wù)之一。良好的數(shù)感是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生具備良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng),才能對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,克服對數(shù)學(xué)的恐懼心理,敢于攻克數(shù)學(xué)難題,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好數(shù)學(xué)。小學(xué)教師作為引導(dǎo)者,要根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,指定行之有效的教學(xué)方案,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身的數(shù)感。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

通過對大部分文獻(xiàn)和相關(guān)資料的查閱,在許多小學(xué)生中,大約有70%左右的學(xué)生對數(shù)學(xué)缺乏興趣,包括很多數(shù)學(xué)成績比較優(yōu)秀的同學(xué),學(xué)生們普遍對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一種恐懼感,對學(xué)好數(shù)學(xué)沒有信心。許多學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)采取題海戰(zhàn)術(shù),但大量的數(shù)學(xué)題使學(xué)生做起來疲憊不已,恐懼和逃避已經(jīng)成為大部分學(xué)生對學(xué)數(shù)學(xué)的感覺。筆者認(rèn)為小學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有以下幾點(diǎn):

1.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒有主有

許多學(xué)生只是被動地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),并沒有對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門思維能力較強(qiáng)的學(xué)科,大部分學(xué)生根本就沒有掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。主要表現(xiàn)為課前不預(yù)習(xí)新的數(shù)學(xué)知識,對自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況沒有一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃安排。每一天只是等著老師來上課,被動地接受老師課上的知識,有的學(xué)生甚至不清楚老師上一堂課講到哪,下課后也沒有及時(shí)地復(fù)習(xí)課上所講的知識。

2.沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

對于任何學(xué)科,都要踏踏實(shí)實(shí)腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地把知識基礎(chǔ)打牢。比如有些覺得自己數(shù)學(xué)學(xué)得不錯(cuò)的同學(xué),就不重視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),不加強(qiáng)自己對基礎(chǔ)結(jié)題技能和基本方法的積累,老師講過的重點(diǎn)題,經(jīng)常在心里大致默算以下,或者只了解解題方法而不實(shí)際動手寫一遍,到了真正考試的時(shí)候就會經(jīng)常出錯(cuò)。還有的學(xué)生只注重難題,輕視基礎(chǔ)題,不把自己的基礎(chǔ)扎扎實(shí)實(shí)打牢。

3.學(xué)習(xí)方法不科學(xué)

學(xué)生們對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)存在一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為采取題海戰(zhàn)術(shù)就能學(xué)好數(shù)學(xué),其實(shí)不然。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就如同蓋樓,首先要把根基打牢,要從基礎(chǔ)知識入手,要對每一個(gè)概念、法則、公式的來龍去脈都要掌握的清清楚楚,切記不能死記硬背。然后有了基本知識,就要開始結(jié)題,多認(rèn)真分析每一個(gè)類型的數(shù)學(xué)題都是怎樣的解法,認(rèn)識到每一個(gè)題真正的考點(diǎn)在哪里,采取題海戰(zhàn)術(shù),現(xiàn)在市面上的數(shù)學(xué)輔導(dǎo)書五花八門,質(zhì)量良莠不齊。大量做題對知識也是一知半解,要真正看出出題人考察的知識點(diǎn),萬變不離其宗。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)的意義

數(shù)感是一種感覺,在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容提了出來,可見培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要性。數(shù)感就是一個(gè)人對數(shù)的含義和運(yùn)用的感知能力。培養(yǎng)小學(xué)生具有良好數(shù)感,可以讓小學(xué)生對數(shù)的含義和運(yùn)算有著很強(qiáng)的靈敏度。面對數(shù)字運(yùn)算,能準(zhǔn)確地做出反應(yīng)。良好的數(shù)感可以是、讓學(xué)生形成一種數(shù)學(xué)素養(yǎng),對數(shù)學(xué)這門學(xué)科的感悟更深,鍛煉學(xué)生的空間觀念、符號意識、數(shù)據(jù)分析能力、運(yùn)算能力、推理能力、創(chuàng)新能力等素養(yǎng)。擁有了數(shù)感素養(yǎng),在進(jìn)行數(shù)學(xué)活動中,學(xué)生可以對數(shù)學(xué)問題做出準(zhǔn)確的反映,把自己置身在數(shù)學(xué)情境中,準(zhǔn)確、迅速、敏捷地運(yùn)用最優(yōu)的解題方法解決問題。所以培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)感是數(shù)學(xué)教育的重要任務(wù)之一。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生數(shù)感的有效策略

1.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的數(shù)學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生數(shù)感

對于小學(xué)生來說,數(shù)學(xué)這門學(xué)科的學(xué)習(xí),具有一定的思維性和邏輯性,如果單一地只是讓學(xué)生看題、解題,不餓能夠讓他們很好的掌握知識點(diǎn),對教師講課就造成了困難。如果在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),老師為學(xué)生建立了相關(guān)的數(shù)學(xué)情景,學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣就得到了提升,學(xué)生對情景中滲透的知識點(diǎn)就會更加印象深刻,數(shù)感能力也就相應(yīng)地提升了。教師在對教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)中,要從學(xué)生的理解能力和知識點(diǎn)難易的具體情況出發(fā),設(shè)計(jì)合理科學(xué)的教學(xué)情境??梢栽谥v課前向?qū)W生展示相關(guān)的動畫或者引人思考的故事,將學(xué)生帶入創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)情景中,吸引同學(xué)們積極思考,主動探究動畫和故事背后所包含的數(shù)學(xué)問題,從而鍛煉了學(xué)生的數(shù)感能力。

2.引導(dǎo)小學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué),獲取數(shù)感

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都離不開生活,學(xué)習(xí)各種各樣的知識就是為了解決生活中的問題。所以小學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)必須結(jié)合生活實(shí)際,讓學(xué)生在課堂上學(xué)到的數(shù)學(xué)知識可以充分利用到生活經(jīng)驗(yàn)中。比如在學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字時(shí),0-9任意組合形成無窮無盡的數(shù)字,0-9圖案各有特點(diǎn),可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,找出生活中的阿拉伯?dāng)?shù)字,廣告中的數(shù)字,建筑物中的數(shù)字,地圖中的數(shù)字等等,讓學(xué)生理解到阿拉伯?dāng)?shù)字在生活中的重要之處,這樣在學(xué)生的以后生活中,遇見有鮮明數(shù)字感覺的物體或者情景,就會自己主動聯(lián)想思考數(shù)學(xué)知識,學(xué)生的數(shù)感能力得到提升。

3.將圖形和數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合

小學(xué)生對各種各樣的圖形有興趣,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中對有很多圖形的內(nèi)容會更樂于學(xué)習(xí)。圖形更加直觀,可以更好地促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解??梢栽诮鉀Q數(shù)學(xué)問題時(shí)讓學(xué)生動手實(shí)踐。比如涉及到數(shù)學(xué)中的相遇問題,應(yīng)培養(yǎng)小學(xué)生的畫圖能力,根據(jù)畫圖更加清晰,問題就迎刃而解了。還有一些求圖形周長、面積的題目,要鼓勵(lì)學(xué)生看圖學(xué)習(xí),沒有圖形的結(jié)合,學(xué)生很容易把各種公式記混,必要時(shí)可以領(lǐng)著學(xué)生們親手測量,親身感知各個(gè)圖形之間的關(guān)系,這樣可以讓小學(xué)生們對知識有更加深刻的認(rèn)識。既增強(qiáng)了學(xué)生的動手能力,也培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感素養(yǎng)。

四、結(jié)語

總之,在小學(xué)教師的教育下,提高學(xué)生的數(shù)感是一個(gè)長期的過程,數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)是學(xué)生鍛煉思維能力和邏輯能力的重要途徑。小小的數(shù)學(xué)學(xué)科在解決生活中的實(shí)際問題有重要幫助,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力,提高學(xué)生的核心素質(zhì),進(jìn)而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),對于培養(yǎng)我國棟梁之才具有深遠(yuǎn)意義。

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[3]劉義. 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)研究[J]. 數(shù)學(xué)大世界旬刊, 2016(12).

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