中學(xué)生的感恩教育精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)生的感恩教育范文

一、中學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀及成因

隨著物質(zhì)條件的不斷改善，生活水平的不斷提高，我們的中學(xué)生攀比心理不斷增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)與家長(zhǎng)的要求越來越高，“以自我為中心”的意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位，而對(duì)社會(huì)、對(duì)父母的感恩意識(shí)正在逐漸淡化，甚至瀕臨泯滅的邊緣?，F(xiàn)在的中學(xué)生是國(guó)家未來的希望，更是祖國(guó)二十一世紀(jì)的生力軍，培養(yǎng)中學(xué)生的感恩意識(shí)，是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑。

（一）中學(xué)生感恩缺失的主要表現(xiàn)

1.缺乏對(duì)父母的感恩之心?，F(xiàn)在的中學(xué)生大多是家中的小皇帝、小公主，基本過著“飯來張口、衣來伸手”的生活，普遍缺乏“飲水思源、羊羔跪乳”的思想意識(shí)，大多數(shù)中學(xué)生說話做事都不同程度地影射著“以自我為中心”的心態(tài)，認(rèn)為父母給予自己的一切都是天經(jīng)地義的，陷入攀比吃穿、講究名牌、追求享受的消費(fèi)怪圈，珍惜勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)果實(shí)的傳統(tǒng)美德不斷被中學(xué)生遺棄在內(nèi)心的荒漠，甚至在自己個(gè)別要求得不到充分的滿足時(shí)，還在埋怨父母給予的太少，攀比心理日趨嚴(yán)重。

2.缺乏對(duì)教師的感恩之情。中學(xué)生正處于性格和習(xí)慣的養(yǎng)成時(shí)期，他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生初步形成自己的見解，而且大多數(shù)學(xué)生聽不進(jìn)去別人對(duì)自己哪怕是正面的任何批評(píng)、指正。面對(duì)教師對(duì)自己的忠言、諍言，不但不能迷途知返，而且把教師放在與自己對(duì)立的位置，試圖通過逃課、曠課、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至謾罵教師，給教師搞“惡作劇”，在錯(cuò)誤的道路上尋找像吸食鴉片一樣所得到的那種暫時(shí)性的自我麻醉。

3.缺乏對(duì)國(guó)家的感恩之情。面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，很多中學(xué)生人生觀受到來自社會(huì)的各種不良思想如拜金論的不斷沖擊，完全以自我為中心，把自我的利益放在第一位，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神消失殆盡，甚至有嚴(yán)重的“崇洋”思想，以至于是非觀念單薄，愛國(guó)之情淡化。

我們所列舉的事例絕非個(gè)例，而且呈現(xiàn)一種不斷惡化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

（二）中學(xué)生感恩缺失的主要原因

總體而言，中學(xué)生感恩意識(shí)缺失的主要成因可以分為社會(huì)、家庭、學(xué)校三個(gè)方面，其中家庭和學(xué)校的教育占據(jù)著主導(dǎo)地位。

今天的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，父母及長(zhǎng)輩對(duì)孩子是百依百順、大包大攬，過度地嬌慣和寵愛，久而久之，這些中學(xué)生在家雄踞“皇帝”“公主”之寶座，家長(zhǎng)、長(zhǎng)輩成為身邊的“侍從”，呼來換去，威風(fēng)八面，缺乏對(duì)他人的尊重和理解；一些家長(zhǎng)受自身文化程度、道德修養(yǎng)的影響，缺乏對(duì)孩子開展必要的感恩教育、道德教育；另一方面，受應(yīng)試教育遺留因素的影響，學(xué)校教育以文化為主線，對(duì)學(xué)生的品德教育缺乏形式多樣、行之有效的方式和手段，部分學(xué)校的德育仍處于起步階段。

二、學(xué)校實(shí)施中學(xué)生感恩教育的途徑和方法

感恩之心并非與生俱來，它依賴于我們家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面教育的合力。育人德為首，感恩當(dāng)為先。在對(duì)中學(xué)生的感恩教育中，可以從以下四個(gè)層次入手，把一味枯燥的說教改為行之有效的行為教育法。

（一）感恩父母——孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩

作為中學(xué)生來說，首先我們的“身體發(fā)膚”皆來自于父母，是父母賜予我們生命，是父母把我們養(yǎng)育長(zhǎng)大。“百善孝為先”，感恩教育首先倡導(dǎo)感恩父母，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，作為兒女，我們中學(xué)生首先應(yīng)感謝父母的生養(yǎng)之恩，感謝父母的辛勤操勞，感謝父母對(duì)自己的一切給予。感恩其實(shí)很簡(jiǎn)單，平時(shí)生活中的一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)微小的舉動(dòng)，都可以來感謝父母。例如：父母辛勤操勞后為他們端上一杯熱茶，陪在父母身邊時(shí)為父母捶捶背、揉揉腰，為父母做做飯、洗洗衣服；父親節(jié)、母親節(jié)以及父母生日的特殊日子里，特意為父母獻(xiàn)上的一張賀卡；不在父母身邊時(shí)對(duì)父母的一聲問候，都不失為感恩父母的極好方式。

學(xué)校可以召開“感恩親子”主題班會(huì)，邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參加，學(xué)生上臺(tái)講述父母的艱辛，家長(zhǎng)上臺(tái)講述孩子的不易，親子共鳴，感情交融。學(xué)校還可以開展“我最感動(dòng)的父愛和母愛”評(píng)選活動(dòng)，充分理解這份平凡中的偉大，進(jìn)一步使感恩父母之情得到強(qiáng)化。

（二）感恩師生——感謝恩師、感謝同學(xué)

感恩教師是立德之本。實(shí)施感謝恩師，可以開展一系列感恩的活動(dòng)來體現(xiàn)和加強(qiáng)：教師生病時(shí)為老師獻(xiàn)上的一束鮮花，教師節(jié)為老師獻(xiàn)上的一張賀卡，以表達(dá)對(duì)教師的感激之情。另外，班級(jí)應(yīng)該培養(yǎng)同學(xué)之間的深情厚誼，倡導(dǎo)“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的感恩之情，困難時(shí)伸向自己的溫暖之手，無助時(shí)同學(xué)的熱情相助，低落時(shí)同學(xué)的熱心鼓勵(lì)，把這種感激化作行動(dòng)，讓愛心傳遞，讓“活雷鋒”永存。學(xué)校也可以召開“感謝恩師”、“我們這個(gè)班集體的大家庭真溫暖”為主題的演講比賽，提升師生的情感，深化師生的感激之情。

（三）感恩社會(huì)——感謝關(guān)愛、立志報(bào)國(guó)

感恩社會(huì)和祖國(guó)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)中學(xué)生感恩教育的主要環(huán)節(jié)。學(xué)校經(jīng)常組織開展以“祖國(guó)在我心中”為主題的演講比賽、“真情永駐”為題目的征文比賽、“學(xué)雷鋒”、“少先隊(duì)志愿者”等形式多樣的愛國(guó)主義教育活動(dòng)，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，懂得勵(lì)志圖強(qiáng)、報(bào)效祖國(guó)。同時(shí)積極教育學(xué)生時(shí)刻有一顆真摯的心，幫助社會(huì)弱勢(shì)群體，培養(yǎng)“犧牲你的享受，享受你的犧牲”的奉獻(xiàn)精神，讓愛心代代傳，“雷鋒”處處見。

（四）感恩自然——感謝自然、環(huán)保衛(wèi)士

感激自然、尊重自然、愛護(hù)自然，與自然和諧相處是感恩教育的歸宿。地球是我們?nèi)祟愇ㄒ毁囈陨娴募覉@，在合理開發(fā)、積極利用的同時(shí)，我們也要注意愛護(hù)地球、節(jié)約能源、循環(huán)利用，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，讓人類文明開出更加絢麗的花朵。

第2篇：中學(xué)生的感恩教育范文

【關(guān)鍵詞】技工學(xué)校；學(xué)生管理；感恩教育

中圖分類號(hào)：G63文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-0278(2012)02-133-01

感恩是中華民族的寶貴財(cái)富，是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，也是個(gè)人價(jià)值觀的基本準(zhǔn)則，古有“烏鴉反哺，羊跪哺乳”等諺語，還有“投桃報(bào)李”的典故，這些都是感恩教育的表現(xiàn)形式與內(nèi)容。感恩教育應(yīng)該作為學(xué)校教育工作中很重要的一個(gè)內(nèi)容，技工學(xué)校作為向社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)型人才的專門學(xué)校，也應(yīng)該加強(qiáng)感恩教育，重視技工學(xué)生們感恩教育的培養(yǎng)，從而為社會(huì)培養(yǎng)更為合格的人才。

一、當(dāng)前技工學(xué)校學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入，我們?cè)谌〉贸煽?jī)的同時(shí)，也受到了腐朽思想的侵蝕，當(dāng)前技工學(xué)校的學(xué)生多是出生于90以后，思想還不是很成熟，再加上良好的生活條件以及環(huán)境的影響，很多的學(xué)生越來越冷漠、越來越自私，這也是對(duì)傳統(tǒng)的感恩意識(shí)的沖擊，應(yīng)該引起學(xué)校的足夠重視。

（一）忽視對(duì)父母的感恩

孝敬父母一直是我們中華民族最為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，“烏鴉反哺，跪羊哺乳”正是這一美德的很好的體現(xiàn)，受教育的影響，很多學(xué)生知道體諒父母，但是卻沒有真正的感恩父母，沒有很好的做到回報(bào)父母。很多學(xué)生從小嬌生慣養(yǎng)，認(rèn)為父母的關(guān)系是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，有的還鋪張浪費(fèi)，盲目攀比等，這些都是缺乏感恩意識(shí)的表現(xiàn)。

（二）忽視對(duì)學(xué)校老師的感恩

我們一生中很大一部分時(shí)間是在學(xué)校度過的，而與我們聯(lián)系密切的除了父母，莫過于老師了。在學(xué)校，教師向我們傳授知識(shí)，交給我們做人的道理，因此，教師值得我們的感恩與尊重。技工學(xué)校的學(xué)生往往成績(jī)不是很好，才導(dǎo)致他們選擇了技工學(xué)校，這種情況下，對(duì)老師的感恩不僅沒有體現(xiàn)出來，有的甚至還怨恨，把自己不能成功的原因歸結(jié)為老師的影響，這是缺乏感恩意識(shí)的表現(xiàn)。

（三）忽視對(duì)社會(huì)的感恩

每個(gè)人都是生活在社會(huì)中的個(gè)人，個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)的幫助，因此，作為學(xué)生，不僅要對(duì)父母感恩，對(duì)教師感恩，還要對(duì)社會(huì)感恩，只有這樣，每個(gè)人才能真正的融入社會(huì)中，才能真正的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。但是，當(dāng)前，很多學(xué)生卻變現(xiàn)出了冷漠與自私，缺乏對(duì)社會(huì)的感恩意識(shí)。

二、感恩教育對(duì)學(xué)生的重要意義

感恩就是個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人以及對(duì)自然地認(rèn)可，并給予回報(bào)的一種情感行為。感恩教育有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是塑造學(xué)生身心素質(zhì)以及全面發(fā)展的需要，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著很重要的作用。學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展受到父母、老師以及社會(huì)的關(guān)心與幫助，如果學(xué)生連最基本的感恩之心都不具備的話，那么學(xué)生的其他發(fā)展也就毫無意義與價(jià)值，因此，感恩教育有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。除此之外，感恩教育還有利于學(xué)校德育工作的順利開展，感恩教育實(shí)施的好，那么學(xué)校的教育工作也會(huì)很好的進(jìn)行，并能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而更好地促進(jìn)學(xué)校工作的順利進(jìn)行。因此，學(xué)校開展感恩教育，有利于德育教育的實(shí)效性，也有利于學(xué)校德育工作的順利開展。

三、技工學(xué)校學(xué)生管理中感恩教育的實(shí)施

加強(qiáng)技工學(xué)校學(xué)生管理中的感恩教育，不僅是簡(jiǎn)單的培養(yǎng)其對(duì)父母的感恩，更重要的是一種責(zé)任意識(shí)，是一種健全人格的培養(yǎng)，下面就如何加強(qiáng)學(xué)生管理中的感恩教育提出幾點(diǎn)建議。

（一）重視感恩教育在技工學(xué)校學(xué)生管理工作中的重要性

感恩教育是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)學(xué)生管理工作的要求，因此，首先要加強(qiáng)感恩教育的意識(shí)并且認(rèn)識(shí)到其再技工學(xué)校學(xué)生管理中的重要作用，只有這樣，才更有利于感恩教育的開展，感恩教育的實(shí)施才能取得好的成效。

（二）重視感恩教育的實(shí)踐

技工學(xué)校作為為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)人才的機(jī)構(gòu)，其對(duì)學(xué)生的感恩教育的實(shí)施不能僅僅停留在意識(shí)階段，還要積極地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，將教育融入到實(shí)踐中，從而取得更好地效果。比如，學(xué)?？梢越M織各種感恩活動(dòng)，慰問敬老院，殘疾人福利院等等，在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感恩教育。

（三）感恩教育要從小事做起

感恩教育不僅僅是停留在口頭上，也不是要求學(xué)生做多么偉大的事情，而是要鼓勵(lì)學(xué)生從身邊的小事做起，在這個(gè)過程中加強(qiáng)感恩教育的實(shí)踐。如鼓勵(lì)學(xué)生回家為父母做點(diǎn)小事，或是在生活中學(xué)會(huì)為他人著想，感恩他人。技工學(xué)校學(xué)生管理工作的感恩教育要從學(xué)生的內(nèi)心激發(fā)出學(xué)生的感恩情懷，使學(xué)生真正內(nèi)化為自己的精神，并形成良好的行為規(guī)范，真正養(yǎng)成好的感恩精神。

感恩教育作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格與全面發(fā)展有很重要的作用。技工學(xué)校相對(duì)來說是一個(gè)比較特殊學(xué)校，學(xué)生的構(gòu)成比較復(fù)雜，因此，對(duì)學(xué)生管理中感恩教育的實(shí)施就顯得尤其重要。加強(qiáng)學(xué)生管理中感恩教育的培養(yǎng)，不僅可以抵制不良風(fēng)氣的影響，還可以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，有利于營(yíng)造良好的學(xué)校氛圍，也有利于學(xué)校的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]芮群毅.努力營(yíng)造感恩教育氛圍[J].文教資料,2011(16).

[2]李繼玲.論構(gòu)建和諧社會(huì)與技校感恩教育[J].文教資料,2011(10).

第3篇：中學(xué)生的感恩教育范文

當(dāng)我們還是襁褓中的嬰兒時(shí)，我們是極易夭折的；當(dāng)我們青春年少不諳世事時(shí)，我們也極易誤入歧途。今天，我們能強(qiáng)健而正直的生活著，我們應(yīng)該對(duì)那些在我們生命歷程中用關(guān)愛扶持我們的人，用智慧啟迪我們的人，用美德陶冶我們的人，用真情沐浴我們的人，心存感激。心存感激，是一種朗朗的心境，一種人性的光輝，天空因此而變得湛藍(lán)，空氣因此而變得濕潤(rùn)，美好的事物因此而變得離我們很近很近。感恩就是對(duì)自己擁有的一切要心懷感念，并應(yīng)該從內(nèi)心自覺以自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)社會(huì)。感恩是道德養(yǎng)成的過程，最終生成一種道德自覺。

同學(xué)們，我們?cè)诟改傅暮駩壑谐砷L(zhǎng)，我們是否有一顆感恩的心？對(duì)待周圍的同學(xué)，你有沒有心中只有自己，沒有他人的現(xiàn)象？希望我們能從活動(dòng)中找到答案！

同學(xué)們，如今的我們是家庭的寶貝，我們?cè)诟改傅哪鐞壑猩L(zhǎng)，有許多孩子，心中只有自己，沒有他人。平時(shí)同學(xué)之間的相處，學(xué)會(huì)與人合作、互相支持、互相諒解，需要付出、或者可能要做出某種犧牲。我們應(yīng)該有一顆感恩的心對(duì)待周圍的人，在班集體中，懷著一顆感恩的心，處理好同學(xué)之間的關(guān)系，懷著一顆感恩的心，愛同學(xué)愛集體。大愛無邊！擁有一顆感恩的心，不僅僅是感謝愛過我們和幫助過我們的人，而是在心存感激的同時(shí)，以同樣的愛意和熱情去回報(bào)周圍的人，回報(bào)生活和社會(huì)。

在學(xué)習(xí)中，在生活上，我們每個(gè)人都可能遇到困難，一定都需要?jiǎng)e人幫助。“人心齊，泰山移”。我們?yōu)楹尾荒苌斐鲇褠壑?，幫助別人一把呢！生活需要我們幫助別人，需要我們感激幫助我們的人！你在感激別人的時(shí)候，把這種力量用到其他需要幫助的人身上吧，用一顆感恩的心對(duì)待我們身邊的人，多好??！我們回報(bào)幫助我們的人，我想還可以把這種感恩的心用在別的地方不使我們的光陰虛度，來回報(bào)關(guān)心我們的人。

一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。而那些不會(huì)感恩的人，血是涼的，心是冷的，帶給社會(huì)的只能是冷漠和殘酷，這樣的人如果多了，社會(huì)就會(huì)變成冷酷而毫無希望的沙漠。我們鄙視他們，不屑與他們?yōu)槲椤?/p>

感恩，自古以來就是中華民族傳統(tǒng)美德，我們有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”的說法，也有不少感人肺腑的關(guān)于“感恩”的傳說故事。儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓，也包含著感恩情結(jié)。這些優(yōu)秀的道德文化，曾經(jīng)熏陶和感染了一代又一代人。

我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中，我們遠(yuǎn)離了蒙昧和野蠻，遠(yuǎn)離了茹毛飲血、風(fēng)餐露宿的時(shí)代。我們應(yīng)該對(duì)我們的先輩，心存感激。

我們不必去捕魚狩獵，卻能品嘗到美味佳肴；我們不必去采桑織布，卻能享受到錦衣華服。我們應(yīng)該對(duì)我們的同輩，心存感激。

第4篇：中學(xué)生的感恩教育范文

一、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀及原因分析

首先，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)父母的關(guān)愛養(yǎng)育缺乏感恩之心。筆者在對(duì)四個(gè)年級(jí)1000個(gè)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，有53.2%的學(xué)生在被問到最信任的人是誰時(shí)，回答的是自己。只有37%的學(xué)生選擇了信任父母?？梢姰?dāng)代大學(xué)生從小生活在父母的寵愛、溺愛之下。學(xué)生家長(zhǎng)盡可能的滿足學(xué)生提出的所有物質(zhì)要求，卻沒有關(guān)心學(xué)生思想道德方面的成長(zhǎng)需要，使養(yǎng)成了永遠(yuǎn)以自我為中心的思想意識(shí)。父母對(duì)他們的要求稍有不從立即心生逆反。最終，面對(duì)父母的養(yǎng)育、關(guān)愛，他們不懂感恩、不懂回報(bào)，只知索取。

其次，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)教師的教誨缺乏感恩之意。教師是大學(xué)生人生道路上的又一重要角色。教師不僅傳授學(xué)生知識(shí)，而且指引學(xué)生的人生發(fā)展方向。然而，在大學(xué)中，有些學(xué)生缺乏對(duì)教師的尊重，認(rèn)為教師僅僅是為學(xué)生服務(wù)的“打工者”，在余教師交流過程中缺少禮貌，態(tài)度冷淡，甚至稍不如意即動(dòng)手打罵。應(yīng)試教育下教師與學(xué)生關(guān)注的都是成績(jī)，學(xué)生在入學(xué)后，關(guān)心的最多的是專業(yè)技能的學(xué)習(xí)與就業(yè)問題的解決。

再次，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)缺乏感恩之情。當(dāng)代大學(xué)生在平時(shí)與社會(huì)接觸較少，缺少與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)，潛意識(shí)對(duì)周邊環(huán)境產(chǎn)生敵對(duì)、防備心理，缺乏對(duì)周圍的人的信任感。進(jìn)而對(duì)周圍的人缺乏感恩意識(shí)，對(duì)自己所獲得的幫助，不懂得表示感謝。中國(guó)的傳統(tǒng)文化自古以來都非常重視對(duì)傳統(tǒng)道德文化的教育，這其中就包括感恩教育。如：“投桃報(bào)李”、“羊羔跪乳，烏鴉反哺”等。但隨著改革開放的不斷前進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，西方的思想文化也對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)大影響，經(jīng)濟(jì)利益至上的理念成為了當(dāng)今社會(huì)潮流的一股邪風(fēng)。傳統(tǒng)的社會(huì)倫理關(guān)系、道德建設(shè)建構(gòu)受到了沖擊，社會(huì)整體價(jià)值取向趨向功利化。大學(xué)生在這樣社會(huì)風(fēng)氣中成長(zhǎng)，也不自覺的產(chǎn)生了“自我利益為核心”、“功利目的至上”的思想意識(shí)，使得傳統(tǒng)的感恩意識(shí)很難主導(dǎo)大學(xué)生的思維和行為。

二、合作養(yǎng)成教育下的大學(xué)生感恩教育

高校感恩教育應(yīng)大力倡導(dǎo)“友善、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的合作精神，堅(jiān)持“感恩教育、合作發(fā)展”的模式，要充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我約束、自我踐行的作風(fēng)，培養(yǎng)具有關(guān)愛父母、關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)精神的新一代大學(xué)生。

（一）在集體精神中培養(yǎng)感恩意識(shí)

當(dāng)代大學(xué)生性格自我，集體合作意識(shí)淡薄，在集體生活中總是首先考慮自身利益，難以融入集體之中，進(jìn)而使得學(xué)生對(duì)周圍的人缺乏感恩之情。因此，學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生的集體、團(tuán)體意識(shí)。學(xué)校的感恩教育要積極開辟第二課堂，深入班級(jí)，深入宿舍，在學(xué)生中廣泛開展感恩討論、感恩辯論、感恩宣傳等活動(dòng)。高校輔導(dǎo)員應(yīng)積極幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，幫助學(xué)生規(guī)范他們的行為準(zhǔn)則和生活規(guī)范。并且在情感上培養(yǎng)大學(xué)生在團(tuán)體中感恩情感，使學(xué)生之間在交往更加溫暖，心與心更加緊密。

（二）在“四位一體”中培養(yǎng)感恩之情

感恩教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)校教育雖然是感恩教育的主要渠道，但只靠學(xué)校感恩教育的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育、學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育四者有機(jī)結(jié)合，才能形成合力，在學(xué)校內(nèi)形成感恩風(fēng)氣。學(xué)校在課堂中要發(fā)揮好大學(xué)生思想政治理論課的主體作用，對(duì)學(xué)生有明確的引導(dǎo)和監(jiān)督。另外，學(xué)校要積極與學(xué)生家庭溝通，提高家長(zhǎng)們對(duì)感恩教育的重視度，一方面了解學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境，另一方面幫助學(xué)生家長(zhǎng)提高對(duì)學(xué)生的感恩教育能力。最后，學(xué)校要防止社會(huì)不良思想對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)。學(xué)校要幫助學(xué)生樹立友愛情感，教會(huì)學(xué)生明辨是非。只有“四位一體”，通力協(xié)作，大學(xué)生感恩教育才能產(chǎn)生潛移默化的良好作用。

（三）在合作互動(dòng)中進(jìn)行情感教育

感恩教育的核心就是情感教育，輔導(dǎo)員只有注重對(duì)學(xué)生的情感投入才能打開學(xué)生的心扉。教師與學(xué)生之間滿懷情感的溝通是師生感恩教育合作互動(dòng)的重要手段。學(xué)生只有在平等、理解、包容的對(duì)話氣氛下才能夠?qū)Ω卸鹘逃a(chǎn)生理解和認(rèn)可。其次，教師在日常工作中要做好學(xué)生的表率，做到“寬以待人，嚴(yán)以律己”。因?yàn)榻處熥陨淼母呱星椴俸蛯?duì)學(xué)生的關(guān)愛才是最好的感恩教育。

第5篇：中學(xué)生的感恩教育范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué) 思想品德教學(xué) 感恩與責(zé)任意識(shí) 培養(yǎng)

感恩與責(zé)任意識(shí)是每一位公民都應(yīng)該具有的基本的道德素質(zhì)，因?yàn)橐粋€(gè)人只有學(xué)會(huì)了感恩，擁有了責(zé)任意識(shí)，才能懂得尊重他人和關(guān)愛他人，才會(huì)是一個(gè)有情有義的人，才能擁有一個(gè)良好的生活心態(tài)，積極向上地生活。但是由于我國(guó)文化多元化地發(fā)展，學(xué)生的感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)越來越淡薄，許多同學(xué)甚至變得越來越麻木，把家長(zhǎng)的關(guān)愛和養(yǎng)育視為理所當(dāng)然，對(duì)老師的教誨充耳不聞，對(duì)同學(xué)之間的情誼熟視無睹，對(duì)社會(huì)的救助冷艷旁觀，這些都是非?？膳碌默F(xiàn)象。因此，對(duì)學(xué)生的感恩和責(zé)任意識(shí)的教育刻不容緩，必須從小抓起。那么在小學(xué)思想品德教學(xué)中應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)呢？下面文章就這個(gè)問題展開了論述。

一、從教材出發(fā)，讓學(xué)生明白感恩與責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵

小學(xué)階段，學(xué)生的思維正處于快速發(fā)展期，對(duì)一切事物都充滿新奇感。因此，在小學(xué)思想品德教學(xué)過程中，教師應(yīng)該從課本出發(fā)，讓學(xué)生知道什么是感恩與責(zé)任意識(shí)，理解感恩與責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵。那么什么是感恩意識(shí)呢？感恩意識(shí)就是要明白自己所得到的一切并不是理所當(dāng)然就有的，不是天經(jīng)地義就給你的。所謂的“恩”，從大的方面來說，比如大自然給的恩賜、良好的社會(huì)環(huán)境、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、祖國(guó)的培養(yǎng)；從小的方面來說，比如父母對(duì)自身的養(yǎng)育、師長(zhǎng)的教誨、同學(xué)和朋友之間的互助及付出，這些都是不含任何功利的，這些都是“恩”。那么什么是責(zé)任意識(shí)呢？責(zé)任意識(shí)就是，清楚地知道自己應(yīng)該做什么，自己分內(nèi)應(yīng)該做的事情是什么，并且可以自覺地、認(rèn)真地做好。從大的方面來講，有每個(gè)公民對(duì)于社會(huì)的責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法的責(zé)任意識(shí)；從小的方面來說，有作為子女要贍養(yǎng)父母的責(zé)任意識(shí)、作為學(xué)生要好好學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)、作為教室學(xué)生要值日的責(zé)任意識(shí)等。由此可以看出，感恩與責(zé)任意識(shí)，無論是從大的方面還是從小的方面來說，都需要學(xué)生從小就養(yǎng)成。因此，教師在小學(xué)思品教學(xué)中要充分地利用教材，讓學(xué)生明白什么是感恩與責(zé)任意識(shí)，為培養(yǎng)感恩與責(zé)任意識(shí)打下基礎(chǔ)。

二、對(duì)于學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)

對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生從日常生活中開始做起，讓學(xué)生從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中感悟感恩的重要性。在生活中，父母對(duì)孩子的影響是至關(guān)重要的。因此，在小學(xué)思想品德教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生明白，他們現(xiàn)在生活的環(huán)境已經(jīng)是很好的，他們擁有父母和家人的關(guān)愛，擁有老師的諄諄教誨，在世界的其他地方有許多孩子是不曾擁有這些的。教師在課堂上可以借助多媒體，播放一些生活環(huán)境不是那么好的孩子的生活視頻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己目前的生活是非常幸福的，讓學(xué)生擁有一顆感恩的心，要珍惜父母付出的一切。并且可以根據(jù)“爸爸媽媽我想對(duì)你們說，你們辛苦了”這個(gè)話題，讓學(xué)生自由發(fā)言，讓學(xué)生知道父母的辛苦，同時(shí)讓學(xué)生回憶父母都曾為自己做過什么事，并且在放學(xué)回家后把課堂上的發(fā)言復(fù)述給爸爸媽媽。教師可以讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，父母為我們做了很多事情，那么在日常生活中我們可以為父母做些什么？例如生活中不惹父母生氣等。這樣不僅可以開動(dòng)學(xué)生的思維，而且可以讓學(xué)生在實(shí)踐中明白感恩究竟是什么，為什么要感恩。在小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師還要讓學(xué)生明白，在生活中要感恩的人不只有父母，還有那些無私給你幫助的人，有你的老師、同學(xué)、朋友，甚至是陌生人。在他們?yōu)槟悴磺蠡貓?bào)的付出的時(shí)候，你要懷著一顆感恩的心，并且要學(xué)會(huì)像他們一樣去幫助別人。

三、對(duì)于學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)

責(zé)任心和感恩的心一樣，都是非常寶貴的品質(zhì)。如果一個(gè)人在社會(huì)上沒有責(zé)任心，那么這個(gè)人在社會(huì)上將會(huì)寸步難行。對(duì)學(xué)生的責(zé)任心的培養(yǎng)，不僅僅是為了讓學(xué)生能夠更好地克服未來遇到的困難，更是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。只有學(xué)生擁有責(zé)任心，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，在以后遇到困難險(xiǎn)阻的時(shí)候才會(huì)無所畏懼。小學(xué)階段，正是幫助學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的重要時(shí)期。因此，教師在小學(xué)思想品德教學(xué)過程中應(yīng)該突出重點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。但是學(xué)生可能不太清楚什么行為是有責(zé)任意識(shí)的，什么行為是沒有責(zé)任意識(shí)的，因此教師在思想品德課堂教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合生活中的事例來進(jìn)行講解。例如學(xué)生在考試中作弊、作弊被抓之后逃避責(zé)任的、和同學(xué)打架等，這些行為都是缺乏責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)，都是不被提倡的，給學(xué)生帶來的后果都是不好的。在結(jié)合這些事例講解的時(shí)候，教師要告誡學(xué)生，在這些事情發(fā)生后，一定要勇于承擔(dān)責(zé)任，不能逃避責(zé)任，自己犯下的錯(cuò)誤要有勇氣去面對(duì)和解決。因?yàn)?，勇敢地承?dān)責(zé)任比膽怯地逃避責(zé)任更能體現(xiàn)自己的擔(dān)當(dāng)。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生就應(yīng)該是有責(zé)任的，是人都會(huì)犯錯(cuò)，在犯錯(cuò)之后一定要學(xué)會(huì)自己去擔(dān)當(dāng)。這樣可以更好地啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生逐漸地樹立責(zé)任意識(shí)，并且逐漸地學(xué)會(huì)自己去擔(dān)當(dāng)。

四、結(jié)語

在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)是有著重要意義的，可以讓學(xué)生從小就樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；可以讓學(xué)生從小就養(yǎng)成感恩他人，有責(zé)任心地去做事情的好習(xí)慣；可以讓學(xué)生在感恩他人對(duì)自己的付出與幫助的同時(shí)學(xué)會(huì)去為他人付出，幫助他人；可以讓學(xué)生從小就學(xué)會(huì)不逃避責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心地去生活。因此，廣大教育者應(yīng)該不斷探索，不斷創(chuàng)新教學(xué)手法，加大對(duì)小學(xué)生感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)力度。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋淼.初中思品教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)[J].考試周刊，2016.

第6篇：中學(xué)生的感恩教育范文

一、中學(xué)生感恩意識(shí)淡薄的原因分析

1.就家庭而言,當(dāng)代中學(xué)生是繼80后第二代富裕起來的一代,是第一代的獨(dú)生子女,享受著兩代甚至三代人的關(guān)愛,眾星捧月式的家庭生活為我們的中學(xué)生創(chuàng)造了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活環(huán)境,同時(shí)對(duì)孩子人生觀、價(jià)值觀等缺乏正確的引導(dǎo)和教育,形成了他們“自我為中心”的生活態(tài)度,這樣的孩子不懂得感恩自然是一種必然趨向。

2.就學(xué)校而言,雖然我國(guó)早就大力提倡并推廣實(shí)施素質(zhì)教育,但是,學(xué)校教育“重學(xué)習(xí)、輕育人”的現(xiàn)狀也不容忽視,對(duì)于學(xué)校,辦學(xué)質(zhì)量的衡量尺度,關(guān)鍵在于學(xué)校學(xué)生的成績(jī),對(duì)學(xué)校、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生自己來說,分?jǐn)?shù)高于一切。并且,國(guó)家也從未將德育工作作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來抓,這也是造成學(xué)校,社會(huì)德育意識(shí)淡薄的原因。

3.對(duì)社會(huì)而言,感恩教育同樣存在缺失。在孩子成長(zhǎng)過程中接觸到的大多數(shù)卡通、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等公共媒介,往往只注重經(jīng)濟(jì)利益,而忽略了對(duì)孩子的基本教育。

二、中學(xué)生“感恩教育”的探索實(shí)踐

當(dāng)前的中學(xué)生,普遍存在沒有責(zé)任感,缺乏感恩意識(shí)的現(xiàn)象。對(duì)此,我們已經(jīng)沒有理由去責(zé)怪是誰的責(zé)任了,必須想辦法進(jìn)行補(bǔ)救,使攜帶著我們希望的這一代也能夠成為充滿愛心、傳遞愛心的一代人。對(duì)此,我經(jīng)過摸索得出了以下幾點(diǎn)體會(huì):

1.主觀預(yù)謀。也就是說,家庭和學(xué)校,都要從主觀意識(shí)上重視孩子的品德教育,主動(dòng)創(chuàng)造合適的環(huán)境,對(duì)孩子進(jìn)行正確的積極的引導(dǎo)。

家庭方面:父母要時(shí)刻擁有一顆“感恩”的心,有意識(shí)的對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育,同時(shí)注意自己的行為,為孩子樹立起學(xué)習(xí)的榜樣,如節(jié)假日,家長(zhǎng)可帶上自己的孩子去看望自己的父母,照顧孝順自己的父母,回報(bào)自己的父母,潛移默化中教導(dǎo)孩子要孝敬父母,愛別人;讓孩子幫助父母做一些力所能及的勞動(dòng),使其在勞動(dòng)中體會(huì)到父母是怎樣掙錢供自己上學(xué)的,他們便會(huì)珍惜眼前的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

學(xué)校方面:要提高德育的力度,創(chuàng)設(shè)以“感恩”為主題的教育氛圍,讓學(xué)生的心靈在充滿“感恩”的氛圍中接受洗禮,從小處抓起,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)?？梢岳冒鄷?huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,開設(shè)專門的“感恩教育”課程等,對(duì)同學(xué)形成正確的心理暗示。

2.見縫插針。要善于利用各種場(chǎng)合、各種時(shí)機(jī)在學(xué)生的心底播種善的種子,教育學(xué)生將他人恩惠銘記在心,增強(qiáng)責(zé)任感,懂得憐憫,懂得尊重,懂得負(fù)責(zé),與人為善,善待自然界中的一草一木,培養(yǎng)一顆感恩之心。逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)運(yùn)用感恩之心去感受世間的親情、友情和恩情,在接受他人關(guān)愛、支持和援助時(shí),給他人以回報(bào),不要只圖索取和享受。

3.投其所好。處于青春期的中學(xué)生雖具有一定的明辨是非的能力,但往往心智還不成熟,比較任性,按照自己的喜好行事,這時(shí)候如果一味地要求他們服從于老師或家長(zhǎng)的“感恩教育”,他們一般會(huì)產(chǎn)生反感的情緒,產(chǎn)生反作用。我們要學(xué)會(huì)融入到他們的世界,迎合他們的喜好,因勢(shì)利導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的“感恩之心”的熏陶。例如,可以組織學(xué)生感興趣的活動(dòng)(校外活動(dòng)、文化藝術(shù)節(jié)、才藝展示等),貫之于感恩教育的因素,讓孩子在娛樂的過程中快樂的接受感恩教育,提高孩子的心理認(rèn)同感。

4.大力表彰。社會(huì)、學(xué)校、家庭對(duì)于懂得感恩的孩子要給予大力的表揚(yáng),從而掀起人人懂恩、知恩、感恩的潮流。我們大家都有這樣一種體驗(yàn),從小到大,對(duì)于別人的批評(píng)我們可能淡忘,但是,對(duì)于長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)我們卻會(huì)銘記在心,從而更加積極的去做那件給我們帶來表揚(yáng)的事情。中學(xué)生同樣也有希望得到別人的贊賞,所以可以運(yùn)用中學(xué)生的這種渴望得到別人認(rèn)同的心理,提高感恩教育的實(shí)效。

第7篇：中學(xué)生的感恩教育范文

關(guān)鍵詞：感恩教育；“雙差生”；重要性

感恩是一個(gè)人對(duì)自然、社會(huì)、他人所給予的恩惠或幫助的由衷認(rèn)可，并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為，與個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀緊密聯(lián)系。而懂得感恩是一個(gè)人最起碼的道德品質(zhì)，能知感恩也是懂得真善美，分辨是非最起碼的覺悟要求。

感恩教育其實(shí)無處不在。在家庭中，父母要感恩孩子，孩子要感恩父母，妻子要感恩丈夫，丈夫要感恩妻子；在學(xué)校德育教育中，老師要感恩學(xué)生，學(xué)生要感恩老師；在構(gòu)建和諧社會(huì)中，感恩教育也必不可少。

所以感恩教育貫穿于家庭、學(xué)校和社會(huì)三者之中，但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，感恩教育卻越來越被“冷落”。首先，是家庭教育，父母太過注重兒女的成才教育，而忽視其成人教育。大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為自己對(duì)兒女的付出是天經(jīng)地義的，只要兒女過得好，自己再苦再累也心甘情愿，使本來應(yīng)為父母與兒女之間的情感互動(dòng)，成為僅是父母對(duì)兒女的無私付出。長(zhǎng)輩的過度溺愛，使不少孩子不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊、驕橫任性的習(xí)慣。而家庭教育方式的不當(dāng)，使得父母自身漠視感恩教育的重要性，這勢(shì)必影響到中學(xué)生感恩意識(shí)的形成，部分中學(xué)生甚至產(chǎn)生了心理上的偏差，認(rèn)為父母都是欠他們的，為他們提供的一切都是應(yīng)該的，感激、尊重成了沒必要的東西。其次，是學(xué)校教育，一些學(xué)校過于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。學(xué)生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠，這與學(xué)校德育落實(shí)不夠，尤其是忽視感恩教育有關(guān)。再次，是社會(huì)教育，現(xiàn)在社會(huì)上各種不良影響的增加，社會(huì)邪氣蔓延，污染了中學(xué)生純潔的心靈，奉獻(xiàn)社會(huì)的人得不到應(yīng)有的尊重，也給中學(xué)生帶來了不少負(fù)面影響。

因此，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行感恩教育，特別是對(duì)“雙差生”來說尤為重要。

所謂的“雙差生”是指道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)成績(jī)兩方面都差的在校學(xué)生。他們處在不同的家庭結(jié)構(gòu)中，有的是家庭的中心，被家人過度寵愛；有的是父母不在身邊，管理不到位，甚至無暇顧及，長(zhǎng)期以物質(zhì)來滿足他們；有的是單親或離異家庭，對(duì)周圍的事物相對(duì)敏感。使得他們?cè)谒枷肷先狈φ_的人生觀，行為上，缺乏理智，往往憑一時(shí)的感情去行事，很少考慮到行為的后果，為了所謂的“兄弟義氣”，大打出手；學(xué)習(xí)上，缺乏正確、堅(jiān)定的目標(biāo)和學(xué)習(xí)積極性，求知欲望低，厭學(xué)思想嚴(yán)重，更有甚者以不學(xué)為榮，以學(xué)習(xí)為恥；紀(jì)律上，缺乏自覺性，對(duì)學(xué)校、班級(jí)的管理教育抵觸性強(qiáng)，認(rèn)為錯(cuò)皆不在己；生活上，缺乏自我約束，個(gè)人主義思想嚴(yán)重，追求娛樂消遣，易結(jié)交一些有類似行為的同齡人，拉幫結(jié)派，無事生非，欺負(fù)他人。

他們?cè)诩彝?、學(xué)校和社會(huì)中出現(xiàn)諸多不良現(xiàn)象。在家中，有些對(duì)自己的父母不太禮貌，經(jīng)常因?yàn)橐恍┈嵤屡c父母爭(zhēng)吵，甚至頂撞父母；有些跟父母提出一些過分的要求，不斷滿足自己的物質(zhì)欲望，而忽視父母的付出；有些甚至嫌棄父母唆、貧困；更有甚者無故發(fā)脾氣，對(duì)父母大呼小叫，絲毫不顧及父母的感受，甚至做出傷害父母的事。在學(xué)校，以自我為中心，時(shí)常與同學(xué)發(fā)生沖突，遲到、早退、睡覺、曠課，甚至抽煙、喝酒、打架，擾亂課堂秩序，頂撞老師。在社會(huì)中，不懂禮讓，經(jīng)常出入網(wǎng)吧、娛樂場(chǎng)所，甚至以破壞公物來宣泄心中的不滿。他們這些行為的出現(xiàn)，究其原因主要是缺乏感恩教育，他們不懂得感恩。所以，對(duì)他們進(jìn)行感恩教育是非常有必要的。

有一本書曾這樣寫道：如果我們的青少年擁有一顆感恩的心去面對(duì)自己的父母、家人、老師、朋友、成長(zhǎng)，社會(huì)、生活、學(xué)習(xí)，那么他們才會(huì)在一個(gè)健康的環(huán)境中，將來才會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。用感恩的心去面對(duì)身邊的每一個(gè)人，用感恩的心去化解生活中的矛盾和沖突，社會(huì)才會(huì)和諧，人與人之間的距離才會(huì)越來越近。學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩，應(yīng)成為每個(gè)人的美德。而要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人，學(xué)會(huì)理解父母的養(yǎng)育之恩，師長(zhǎng)的教誨之恩，朋友的幫助之恩。讓“雙差生”學(xué)會(huì)感恩，關(guān)鍵要讓他們從活動(dòng)中體驗(yàn)感恩，并回歸現(xiàn)實(shí)生活，從點(diǎn)滴做起，在生活中實(shí)踐感恩，使其知、情、意、行在情理交融中實(shí)現(xiàn)自我完善，最終回報(bào)生活。

古人云：“滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)?！备卸?，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)正直的人的起碼品德?！把蛴泄蛉橹鳌保傍f有反哺之情”，這些都因懷有一顆感恩的心，才芬芳四溢，香澤萬里。對(duì)“雙差生”進(jìn)行感恩教育，能喚醒他們內(nèi)心的真善美，讓他們感恩父母，感恩老師，感恩社會(huì)，感恩身邊的人和事，能讓他們用一顆感恩的心去生活，去發(fā)現(xiàn)，去探索，去品味生命中的至真至純。

參考文獻(xiàn)：

1.彭成.感動(dòng)中國(guó)：青少年必上的8堂感恩課[M].北京：中國(guó)華僑出版社，2010.

2.陶志瓊.關(guān)于感恩教育的幾個(gè)問題的探討[J].教育科學(xué)，2004（04）.

3.呂莉莉.感恩的心――淺談感恩教育的重要性[J].都市家教（下半月），2014（06）.

第8篇：中學(xué)生的感恩教育范文

[關(guān)鍵詞] 政治課教學(xué) 滲透 感恩教育

如今的中學(xué)生，都在幸福地享受著老師、父母、社會(huì)的恩澤，享受著大自然帶給的各種賜予，本該有顆感恩之心。然而很多中學(xué)生在多元文化和社會(huì)各種因素的影響下，缺乏“感恩”情懷：只求受惠，不知回報(bào)；只求索取，不知奉獻(xiàn)；只求被愛，不知責(zé)任。惟我獨(dú)尊，自私任性，頂撞老師，牢騷滿腹，感恩意識(shí)淡薄，感恩素質(zhì)令人擔(dān)憂。因此，在中學(xué)生中開展感恩教育，培養(yǎng)感恩意識(shí)，以提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，成了學(xué)校刻不容緩的一項(xiàng)德育任務(wù)。

“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”，所以感恩教育是指教育者運(yùn)用一定的教育方式，對(duì)學(xué)生實(shí)施的懂恩、知恩、報(bào)恩的人文教育；通過“感恩教育”，讓學(xué)生懂得孝敬父母，尊敬老師，感激一切為自己提供幫助的人；通過“感恩教育”，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，回報(bào)社會(huì)的情操，使“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”之情在學(xué)生的心中生根、開花、結(jié)果，從而使他們能形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

中學(xué)的每個(gè)科目都可滲透感恩教育，而思想政治課因其有獨(dú)特的特點(diǎn)，因此，它是滲透感恩教育的最主要科目之一。

思想政治課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民思想品德教育和常識(shí)教育的必修課，它以加強(qiáng)學(xué)生道德品質(zhì)教育目標(biāo)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用?？梢姡枷胝握n與其他學(xué)科相比，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育有著無可比擬的優(yōu)勢(shì)。那么在高中政治課的教學(xué)中，如何滲透感恩教育？

一、挖掘教材里蘊(yùn)涵的感恩因素滲透感恩教育，讓學(xué)生懂恩

雖然政治課具有較強(qiáng)的思想教育性，但如果政治教師在傳授知識(shí)的教學(xué)過程中，只是講述書中的原理、觀點(diǎn)，或再舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，這樣難以充分發(fā)揮政治課的思想教育功能，學(xué)生的思想覺悟難以得到提高。所以我們?cè)谡握n教學(xué)中滲透感恩教育時(shí)，一定要注意挖掘教材里蘊(yùn)涵的感恩因素，不斷拓展教材中感恩教育的內(nèi)涵，用豐富的感恩理論觸及學(xué)生的靈魂，提高學(xué)生感恩意識(shí)。那么，政治課教學(xué)中怎樣才能充分挖掘教材里蘊(yùn)涵的感恩因素，把感恩教育滲透到教學(xué)中去？

根據(jù)我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為：無論是明顯或是隱含感恩因素的地方，教師在教學(xué)時(shí)都應(yīng)適當(dāng)展開，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，聯(lián)系實(shí)例把感恩道理講深講透，以能真正觸及學(xué)生的靈魂，從而促使他們的感恩理念的形成。我平時(shí)在教學(xué)時(shí)，很注重通過實(shí)例拓展課文內(nèi)容來把感恩道理講深講透。

例1：在講述高一“三大產(chǎn)業(yè)”中工業(yè)、農(nóng)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的作用以及我國(guó)三大產(chǎn)業(yè)的成就時(shí)，我讓學(xué)生思考：①?zèng)]有自然界為我們提供各種物質(zhì)，三大產(chǎn)業(yè)能取得這樣大的成就嗎？②沒有各族人民的不怕艱難、頑強(qiáng)拼搏的辛勤勞動(dòng)，我國(guó)的三大產(chǎn)業(yè)能有這樣有的成就嗎？③從中你受到什么思想教育？這樣通過對(duì)教材內(nèi)容的拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界為我們提供豐富的物質(zhì)，各族人民為我們創(chuàng)造了各種財(cái)富，我們有什么理由不感激為我們的成長(zhǎng)提供幫助的自然界、社會(huì)、人民呢？然后我再用具體的例子說明：我國(guó)人民如何在一窮二白的基礎(chǔ)上，頑強(qiáng)拼搏、不怕艱難險(xiǎn)阻地建設(shè)我們的國(guó)家。經(jīng)過這樣的誘導(dǎo)，他們就會(huì)對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民心存感激，這就為他們形成要保護(hù)自然，多做貢獻(xiàn)回報(bào)社會(huì)、人民的意識(shí)奠定了基礎(chǔ)。

例2：在講授哲學(xué)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”時(shí)，我讓學(xué)生談?wù)劊孩賹W(xué)習(xí)了本節(jié)課內(nèi)容后，你對(duì)父母的思想感情有什么新的變化？②結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，談?wù)剬W(xué)校開展感恩教育的哲學(xué)依據(jù)。這樣，他們把所學(xué)的與自己的經(jīng)歷聯(lián)系起來，通過自己思考，最后總結(jié)出“要感謝父母，要努力回報(bào)自己的父母”、“要努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，用它為人民群眾造?！钡慕Y(jié)論。就這樣，“感恩”意識(shí)深入到學(xué)生的心靈，震撼著他們的靈魂，他們的感恩情感和素養(yǎng)就得到進(jìn)一步提升。

例3：在講授“正確處理與他人的關(guān)系”時(shí)，我讓每個(gè)學(xué)生：①寫出把你認(rèn)為幫助別人最值得你驕傲的三件事，②寫出別人幫助你，令你最感動(dòng)的三件事，③別人（包括你的父母）冒犯甚至是傷害你的時(shí)候，你能原諒他們嗎？幫助你的時(shí)候，你是否都能說聲“謝謝”？然后我因勢(shì)利導(dǎo)：人，要有顆包容的心，要做個(gè)胸懷廣闊的人，要學(xué)會(huì)寬容和悅納他人、欣賞他人；對(duì)別人，不要斤斤計(jì)較，要“不念舊惡”、“犯而不較”，要更多地記住人與人之間至真至誠(chéng)的醇美，對(duì)別人的幫助要心存感激，不能以怨報(bào)德……這樣，使他們?cè)趯?duì)自己的行為的反思中凈化自己的心靈，經(jīng)過教師的誘導(dǎo)提升他們對(duì)人的情感。這樣，學(xué)生達(dá)到了一致的共識(shí)，紛紛表示要用感恩的心，回報(bào)自己的父母，回報(bào)為自己提供幫助的所有的人。

二、結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)滲透感恩教育，讓學(xué)生知恩

如今的中學(xué)生，政治敏感度強(qiáng)，關(guān)心時(shí)政，容易崇拜偶像。如果教師能搜集與感恩教育相關(guān)的正反兩方面的時(shí)政熱點(diǎn)材料，結(jié)合所學(xué)的政治課知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩意識(shí)與行為的引導(dǎo)，能夠起到直接的教化功能。如我在課堂上利用“5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格”和“邵帥救母”這兩個(gè)熱點(diǎn)材料，結(jié)合課本內(nèi)容“要正確處理與他人的關(guān)系”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“我們要知恩報(bào)恩的教育”，收到了意想不到的效果。湖北省襄樊市總工會(huì)、市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的第九次“金秋助學(xué)”活動(dòng)宣布取消5名貧困大學(xué)生的繼續(xù)受助的資格，原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)檫@5名授資助者，沒有給資助的老人打過電話，更談不上去看望，從來不說過一句感謝的話，他們的冷漠、知恩不感讓資助者感到寒心。2010年“感動(dòng)中國(guó)”的人物――邵帥，為救媽媽，休學(xué)照顧有病的媽媽，放棄曾拿過國(guó)際大獎(jiǎng)的繪畫和書法愛好，放棄上徐州最好中學(xué)的機(jī)會(huì)。面對(duì)這些，邵帥的解釋很簡(jiǎn)單：我愛媽媽，她給我的命呀。沒有媽哪有我啊。哪個(gè)孩子碰到這事會(huì)不救媽??？同學(xué)們聽了這兩個(gè)故事，都很感動(dòng)，有的同學(xué)感動(dòng)得熱淚盈眶。他們紛紛遣責(zé)5名不知感恩的大學(xué)生，對(duì)邵帥感嘆道：他小小年紀(jì)做出了感動(dòng)中國(guó)90后一代孝道的楷模！紛紛表示：要以邵帥為榜樣，做一個(gè)知恩報(bào)恩的人！

三、靈活運(yùn)用教學(xué)方法滲透感恩教育，讓學(xué)生識(shí)恩

如今的中學(xué)生，獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)，不易接受現(xiàn)成的答案和結(jié)論。為此，在政治課堂教學(xué)過程中，我們可以靈活運(yùn)用教學(xué)手段，改變過去“你講我聽”的教學(xué)方式，如讓學(xué)生在課堂上，對(duì)當(dāng)代的中學(xué)生存在的思想問題及錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行討論甚至辯論，經(jīng)過這樣的思想交流和碰撞，使正確的觀點(diǎn)在他們的心中生根、開花。

針對(duì)目前學(xué)生中感恩意識(shí)淡薄的原因之一――認(rèn)為自私是人的本性，沒有人會(huì)真誠(chéng)地幫助別人，幫助別人是一種作秀，是有求于人的前奏，或是在履行義務(wù)。故何以要感激他們呢？何必要回報(bào)他們呢！所以在學(xué)習(xí)“堅(jiān)持集體主義的正確價(jià)值觀”時(shí)，我先讓學(xué)生圍繞“人性是自私的嗎”展開討論，然后分成兩大組，每組派出10人為代表圍繞這一主題進(jìn)行辯論，這樣，在他們自己極力闡明自己的觀點(diǎn)、搜盡枯腸找例子去修正別人的觀點(diǎn)的過程中，他們終于相信：人并不都是自私的，從而認(rèn)識(shí)到：從古到今為國(guó)家、集體利益而獻(xiàn)出自己一切的人比比皆是，家長(zhǎng)、老師、還有社會(huì)中許多相識(shí)的、不相識(shí)的人，為使我們健康成長(zhǎng)，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，我們有什么理由不去感激他們呢？不盡自己的努力回報(bào)他們呢？

四、通過課外實(shí)踐滲透感恩教育，讓學(xué)生報(bào)恩

思想政治課是以思想政治觀點(diǎn)為統(tǒng)領(lǐng)，以密切聯(lián)系高中生活的主題活動(dòng)為載體，注重教育生活化，所以在政治課的知識(shí)教學(xué)中滲透感恩教育的時(shí)候，要注意以生活為導(dǎo)向，從生活中問題入手，讓學(xué)生走進(jìn)生活，開展以“感恩”為主題的課外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能在豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐中體悟、認(rèn)同感恩，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。為此，在學(xué)習(xí)了“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一內(nèi)容后，我趁熱打鐵，組織學(xué)生開展主題為“感恩伴我行”的課外實(shí)踐活動(dòng)，我要求學(xué)生：①至少要參加一項(xiàng)課外實(shí)踐活動(dòng)，如“我給父母放一天假”、“我為同學(xué)做一件事”；②寫出感恩課外實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)告。

后來發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)選擇了“我給父母放一天假”的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在節(jié)假日里當(dāng)一天家，買菜、做飯、洗衣、拖地板，做其他家務(wù)，這樣學(xué)生從中體會(huì)到了父母的辛苦，感受父母平時(shí)為自己付出的艱辛，從而獲得了真實(shí)的感受，明白了要孝敬父母的道理。有個(gè)同學(xué)在實(shí)踐報(bào)告中談到自己的感受時(shí)寫道：“給父母放一天假，自己雖然累了點(diǎn)，但我感到快樂無比。通過這次活動(dòng)，體會(huì)到父母了的艱辛，體悟到了父母無私的愛，我們有什么理由不感恩父母呢？真是‘誰言寸草心，報(bào)得三春暉’，讓我們用一顆感恩的心伴隨我們的一生吧?！?/p>

第9篇：中學(xué)生的感恩教育范文

關(guān)鍵詞： 職業(yè)高中學(xué)生 自信心 親情 感恩教育 成長(zhǎng)

當(dāng)下，職業(yè)高中的德育工作在“就業(yè)、升學(xué)”面前儼然成了一種陪襯和擺設(shè)，出現(xiàn)了“形式化、空泛化、簡(jiǎn)單化和邊緣化”的現(xiàn)象，“實(shí)效性低”已成為職業(yè)高中德育教育存在的瓶頸問題。造成這種狀況的原因雖然很多，但職業(yè)高中學(xué)生自信心缺失是一個(gè)重要原因。如果學(xué)生走向社會(huì)沒有自信，沒有完整的人格，將不能適應(yīng)新的工作崗位，不能適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。因此，重塑學(xué)生自信，促進(jìn)人格成長(zhǎng)的德育教育，應(yīng)該與“就業(yè)、升學(xué)”并駕齊驅(qū)，兩條腿走路。這是當(dāng)下職業(yè)高中教育的兩大中心。

一、職業(yè)高中學(xué)生自信心缺失的成因分析

1.傳統(tǒng)價(jià)值觀念對(duì)學(xué)生的心理影響。

客觀上，職高生就是普高落榜生、人們眼里的“差生”，一差百差，什么都差。這樣的觀念幾乎彌散在整個(gè)社會(huì)中，甚至包括學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生自己。他們進(jìn)入職高，只是一種非常無奈的選擇。傳統(tǒng)觀念及唯“分?jǐn)?shù)”的評(píng)價(jià)，讓職高學(xué)生活在失敗的陰影下，產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理，進(jìn)而導(dǎo)致他們自信心喪失。

2.外部環(huán)境對(duì)學(xué)生心理的進(jìn)一步影響。

學(xué)生自信心缺失與現(xiàn)實(shí)道德環(huán)境分不開。職高學(xué)生本身存有自卑心理，再加上他們具有比普高生更多的假期，更多接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，家長(zhǎng)的失望導(dǎo)致一定程度的放任，部分學(xué)生受不良風(fēng)氣的影響較大，很容易出現(xiàn)“道德自制力失常”的現(xiàn)象：他們精神空虛，缺乏動(dòng)力，得過且過，好吃懶做，崇尚虛榮。個(gè)別人甚至到了違法亂紀(jì)的地步。如果再不采取有效措施，則是教育工作者的重大失職。

二、職業(yè)高中學(xué)生自信心重建的路徑選擇

1.掌握學(xué)生自信心重建的心理脈搏。

心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生自信心的形成與學(xué)生個(gè)體的生理和心理有一定關(guān)聯(lián)，但更重要的是社會(huì)因素的影響。如果社會(huì)外部可以提供一個(gè)強(qiáng)有力的價(jià)值觀念長(zhǎng)久觸動(dòng)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)，促使學(xué)生主動(dòng)從事某項(xiàng)行為，就可以使學(xué)生最終獲得價(jià)值體認(rèn)，從而產(chǎn)生內(nèi)心愉悅和持久自信，并由此建立正確的自我評(píng)價(jià)。這個(gè)可以產(chǎn)生自信的、強(qiáng)有力的價(jià)值觀念到底是什么呢？法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干曾肯定地指出：“若要為我們的教育事業(yè)提供必要的驅(qū)動(dòng)力，我們就必須努力遴選出作為我們道德性情之基礎(chǔ)的基本情感。”因此，掌握學(xué)生自信心重建的心理脈搏，發(fā)現(xiàn)“人類最基本的也是最強(qiáng)大的感情――親情”，觸動(dòng)學(xué)生的情感，遠(yuǎn)比“規(guī)則教育”、“理想教育”和“社會(huì)化教育”更容易為學(xué)生所認(rèn)可和接受。

2.找回學(xué)生自信心重建的本真自我。

喚醒職業(yè)高中學(xué)生的自我意識(shí)，找回一個(gè)本真的自我，重建自信心，已成為一個(gè)亟待解決的問題。顯而易見，要建立學(xué)生的自信心就要讓學(xué)生有正確的自我認(rèn)識(shí)。恰當(dāng)?shù)?、思辨地認(rèn)識(shí)自己，將有效地協(xié)調(diào)和控制學(xué)生自己的行為，這是學(xué)生體驗(yàn)到自我價(jià)值的前提。過高的、過低的自我認(rèn)識(shí)都是不合適的。特別是過低的自我認(rèn)識(shí)，將導(dǎo)致對(duì)自我的否定、責(zé)備和拒絕，會(huì)消磨自己的意志，并對(duì)人際關(guān)系持冷漠態(tài)度。職業(yè)高中的學(xué)生正是由于自己看不起自己，才都存在對(duì)自我評(píng)價(jià)過低的問題，難免造成自尊和自信缺失。

3.選擇學(xué)生自信心重建的實(shí)踐策略。

感恩教育是教育者運(yùn)用一定教育手段和方法，對(duì)受教育者有目的、有步驟地實(shí)施識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩以至于施恩的人文教育，是一種“以情動(dòng)情的情感教育”、“以德報(bào)德的道德教育”、“以人性喚人性的人性教育”。人都有感情，很多青少年之所以不懂得感恩，是因?yàn)閼{他們自己發(fā)現(xiàn)不了藏在具體事物底下的感情，因?yàn)樵S多時(shí)候，他們已習(xí)慣了別人為他所做的一切都是應(yīng)該的，或不懷好意的，或與他無關(guān)的。生活就像劇本，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都匯成文字記在那里，積滿了灰塵。可是，當(dāng)我們用鮮活的畫面和臺(tái)詞，結(jié)合了語氣和語調(diào)，融入了表情和動(dòng)作，加入了音樂音效，把生活點(diǎn)滴放大、升華成感人的電影，就能觸動(dòng)人的心靈，而教育工作者就是要當(dāng)好這個(gè)導(dǎo)演，觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心深處，以打開有效德育的窗戶。

三、職業(yè)高中學(xué)生自信心增強(qiáng)的低位實(shí)踐

1.自制感恩閱讀文本，秉承傳統(tǒng)道德觀。

在感恩教育實(shí)踐中，首先以傳統(tǒng)經(jīng)典作為感恩教育的載體，把《論語》、《孟子》中相關(guān)的孝悌文化、處世的名言警句編成一個(gè)小冊(cè)子，讓學(xué)生日讀一句，在潛移默化中融入“忠孝廉恥”等中華文化的傳統(tǒng)道德觀。

2.家?；?dòng)，實(shí)踐中塑造人格。

在感恩教育實(shí)踐中，組織各類家?；?dòng)，用我們的教育經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生和家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)觸動(dòng)心靈的普通事例，進(jìn)而設(shè)計(jì)一些活動(dòng)有目的地讓學(xué)生及家長(zhǎng)體會(huì)親情，讓學(xué)生感受友情。進(jìn)而引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生感恩、付出，主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，刻苦努力地掌握專業(yè)技能。

例如，有一位女生不上進(jìn)，總違紀(jì)；我問她，態(tài)度很無所謂。談了許多次，效果都不好。后來，我讓她的父親來到學(xué)校，讓這位女生看她父親的手十五分鐘。她看著父親粗糙、干裂的大手，看著看著哭了。反復(fù)對(duì)爸爸說：“爸我錯(cuò)了，我會(huì)學(xué)好的?！睆拇?，她認(rèn)真學(xué)習(xí)，還主動(dòng)要求擔(dān)任班委。后來，她受到了學(xué)校的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。其實(shí)我什么都沒有做，只是提醒了這位女生一個(gè)細(xì)節(jié)，卻由此拯救了一個(gè)靈魂。

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。德育就像涓涓細(xì)雨，普灑大地。在這關(guān)鍵的春季，我們?yōu)⑾铝讼＜?；“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。輕輕地，做了，就像什么都沒有做，那些種子也就慢慢地成長(zhǎng)了，就像本來就該這樣長(zhǎng)大一樣。

參考文獻(xiàn)：

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