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筍牙兒的童話故事
宜昌康小 指導(dǎo)老師 劉崇
筍牙兒被春雨呼喚著,被雷公公呼喚著,終于鉆出了地面。她睜開眼睛一看,??!多么美麗的世界呀!桃花對她說:“別看我比你高,你長大以后會更高。”柳樹也說:“你長大后也會像我一樣長很多樹葉?!毙」S牙兒說:“哦,真的!” 小燕子說:“別看我能捉害蟲,其實你長大了以后,會有更多作用,可以凈化空氣、編竹籃、造房子......,成為人類的好幫手?!毙」S牙兒說:“哦,原來我長大了以后可以干這么多的事情呀!太好了。”
一天、兩天、一年......小筍牙兒長成了一株健壯的竹子,她站在山崗上自豪地喊著:“我長大了?!?/p>
三到六年級,小學(xué)生要寫很多種作文,看圖作文、編寫童話、寫小動物、寫小物品、寫信、寫景、寫事、寫人、寫新聞、寫報告、寫建議書、寫請假條、寫讀后感以及擴寫改寫等。學(xué)生學(xué)得應(yīng)接不暇,這個剛上手,還沒捂出點熱氣,又塞來個新東西;新東西還散著新氣兒,又來一個新新東西?!柏堫^上抓抓,狗頭上撓撓”,什么都學(xué),什么都沒學(xué)出個樣,只好“豬頭肉,三不精”。
鋼琴、手風(fēng)琴、小提琴、大提琴、琵琶、吉他、笛子、簫,樂器種類繁多,學(xué)樂器,沒有人說,要從“鋼琴”到“簫”,所有樂器通學(xué)一遍。籃球、排球、桌球、乒乓球、橄欖球、手球、羽毛球、網(wǎng)球、高爾夫球,球類也多,學(xué)打球也沒有人說,要從“籃球”到“高爾夫球”,所有的球通學(xué)一遍。愛讀書,好事;你若想,古代的、現(xiàn)代的、流行的、經(jīng)典的,還有黃皮膚、白皮膚與黑皮膚作者的書,全不放過,通讀一遍,哪有那么傻的人。
作文,真要學(xué)那么多、學(xué)那么全嗎?
二
一個人再有天賦,也禁不起瞎折騰,姚明如果要從“籃球”打到“排球”、“排球”打到“橄欖球”、“橄欖球”打到“羽毛球”,一輪下來,估計姚明該宣布退役了,想必,那個姚明也沒資格宣布退役。瓊瑤不會放下自己的愛情小說,去學(xué)余秋雨的文化散文;金庸不會放下自己的武俠小說,去學(xué)顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”。每個人只要找到自己的“點”,就能成為“最好的自己”。一個人如果渾身上下都是“點”,這些“點”想要同時“開花結(jié)果”,那人就不是“人”,是“樹”了。
人身上的“花”,大都一朵一朵地開,果,一個一個地“結(jié)”。難的是開出第一朵“花”,結(jié)出第一個“果”。第一朵“花”開了,“果”結(jié)了,第二朵、第三朵,也就容易了。那些大師,既是文學(xué)家,又是評論家、哲學(xué)家,然而,他們不是一下子成就的,大都是一個一個地成就的。孩子練作文,要從“全面展開”的“全面平庸”里解放出來。姚明、易建聯(lián),一看那“海拔”,打籃球的料,“挖”籃球。作文這東西,放眼望去,哪個學(xué)生適合寫童話,哪個學(xué)生適合寫詩歌,哪個學(xué)生適合寫新聞,誰也沒那個眼力啊。
三
孩子學(xué)作文,不要在形式上折騰,外在的形式折騰不出什么;要在內(nèi)在的“核”上折騰。不管練啥“拳”,少林拳也好,武當拳也罷,都得練樁功、掌功,那是“核”,誰都丟不開。
兒童作文的“核”,名叫“故事力”。講清、講好自己的故事,那是兒童最基礎(chǔ)、最重要的作文能力。故事力,好比練武之人的樁功、掌功;各種文體,好比各路拳術(shù)的一招一式。樁功、掌功沒練好,招式再漂亮,一上陣馬腳盡露,花拳繡腿禁不起人家結(jié)結(jié)實實的一巴掌。
三年級作文,老老實實地學(xué)寫故事;四年級五年級,老老實實地學(xué)寫故事。咬定故事不放松,打好“寫故事”的底。樁功、掌功練好了,其他好辦。一個會寫故事的人,我不擔心他不會描寫,不會抒情,乃至議論。一個會寫故事的人,寫封信沒什么難的,不清楚格式,好辦,拿樣本看著寫,錯不了。一個會寫故事的人,寫新聞一搜“新聞寫作格式”,三下五除二入門了。有了“故事”,寫童話,好辦了;有了“故事”,看圖作文,好辦了;有了“故事”,寫“人”,好辦了;有了“故事”,寫“動物”,也好辦了……
故事力,作文的童子功。童子功,什么時候練最好、最適宜?當然是“兒童期”。
四
看到孩子哭了,沒有一位年輕的媽媽會說:“孩子乖,媽媽給你讀一段馬斯洛的人本哲學(xué)?!币矝]有一位媽媽會說:“乖孩子,不哭,媽媽給你讀一段朱光潛的《談美學(xué)》?!蹦菢拥膵寢尣恢箷押⒆訃樧?,也會把老公嚇住。媽媽對孩子的啟蒙教育,不是故事,就是兒歌、童謠,“一只青蛙一張嘴,兩只眼睛四條腿;兩只青蛙兩張嘴,四只眼睛八條腿;三只青蛙三張嘴,六只眼睛十二條腿;撲通撲通撲通跳下水”,那兒歌、那童謠,90%以上具有故事性。
識了字,能讀書了,兒童讀的第一本書99%是個故事。走進教室,有孩子正讀課外書,你借來一翻,99%是講故事的書。曹文軒、張之路、秦文君、楊紅櫻、梅子涵、沈石溪,那些炙手可熱、深受孩子們喜愛的作家,都是寫故事的高手。兒童具有“故事屬性”,兒童喜歡故事。你給學(xué)生講道理,他不聽。你講故事,道理藏在故事里,他要聽了。不管你講什么,最能吸引孩子的,大都是有“故事”的那一段。有了故事,孩子便被你抓牢了。
小的時候,沒有電視只能聽收音機,“故事連播”成了我的最愛。聽“故事連播”不夠過癮,又聽評書、評彈。兒童天然地具有傾聽故事的欲望?,F(xiàn)在,電視機取代了收音機,孩子喜歡動畫片,每一個吸引孩子的動畫片,都是一個又一個的故事。所有的制片商,不約而同地選擇“故事”。
一、抓住兒童喜歡幻想的特點,關(guān)注生活創(chuàng)寫童話
童話最突出、最根本的特征是幻想,而少年兒童恰恰最喜歡幻想。我們要充分利用兒童喜歡幻想這一特點,引導(dǎo)學(xué)生留心觀察,從實際生活捕捉材料,編寫童話,幫助學(xué)生分辨真善美假惡丑,讓他們在編寫童話的世界里受到高效教育,得到培養(yǎng)。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“生活如泉源,文章猶如溪水,泉源豐富而不竭,溪水自然活潑地流個不歇。”有位小同學(xué),看見班上大多同學(xué)都很愛護公物,用了兩年多的課桌仍光潔平滑,但也有個別同學(xué)用指甲摳桌子,用刀刻桌子,結(jié)果桌面油漆脫落,出現(xiàn)印痕,于是他就寫了一個童話故事《桌子和椅子》。這個童話故事贊揚了愛護公物的行為,批評了不愛護公物的現(xiàn)象,大家讀了很受教育。因此,引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活,啟發(fā)他們想象和思考,他們創(chuàng)編的靈感就會“泉涌”而出,都能即興創(chuàng)編故事,并在結(jié)尾處說出一個簡單道理,使作文不僅成為思維、表達能力訓(xùn)練的窗口,而且成為學(xué)生自我感悟、自我教育的過程。
二、根據(jù)兒童喜歡玩具的特點,巧用玩具編寫童話
對于兒童來說,玩具是他們的寵物,是他們的上帝。他們?yōu)榱说玫较矏鄣耐婢邥敕皆O(shè)法,為了保護自己喜愛的玩具更是絞盡腦汁。他們?yōu)榱四骋幌矏鄣耐婢?,有時甚至?xí)槌臭[乃至打架。我們幾乎沒有看見過哪個小朋友不喜歡玩具的。喜愛玩具是兒童的天性。特別是現(xiàn)在的獨生子女較多,在家里比較孤單,一個人在家有時會抱著玩具玩上一整天,有時會把玩具當小孩、當病人……總之想法稀奇古怪。如果能根據(jù)他們的這些愛好,引導(dǎo)他們編寫童話故事,他們是樂意的,是有極大興趣的。蘇教版第五冊第八次習(xí)作就是兩個相同的熊貓玩具,只不過是一大一小而已。同學(xué)們讀了書上的例子后想象力可豐富了:有的想象大小熊貓在講故事比賽,有的想象小熊貓不講衛(wèi)生,大熊貓媽媽教育小熊貓等等。當老師要求學(xué)生把從家中帶來的玩具和同桌一起編寫童話故事時,課堂的氣氛可活躍了,在激發(fā)了他們的創(chuàng)作思路之后,一個一個有趣的故事使你簡直不能相信是從十來歲的孩子想象出來的。
三、遵循兒童認知發(fā)展的規(guī)律,緊扣范文仿寫童話
模仿是兒童的最初學(xué)習(xí)形式,任何人的任何技能的掌握都是從模仿開始的。小學(xué)生學(xué)寫童話作文也不例外,初學(xué)習(xí)作的低中年級的兒童正是扶欄學(xué)步的階段,指導(dǎo)學(xué)生作文從仿寫童話起步,降低了作文的難度,學(xué)生易于動筆,樂于表達,以此逐步過渡到獨立作文。正如茅盾先生所說:“模仿是寫作的第一步”。我們提倡兒童仿寫童話,用意不在刻意模仿,而在于加入兒童的主觀感受的再創(chuàng)造。例如,學(xué)習(xí)了《烏鴉喝水》一課后,讓學(xué)生再想想,除了在瓶中放石子外,烏鴉還可以用什么辦法喝到瓶里的水呢?學(xué)生討論積極,發(fā)言踴躍,有的說烏鴉可以找一根吸管吸水;有的說烏鴉可以將瓶子斜靠在旁邊的大石頭上,讓水流出來;還有的說烏鴉可以找一片葉子,把瓶里的水倒在葉子上喝……學(xué)生在改編童話的過程中,創(chuàng)造力和想象力得到充分的發(fā)揮,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的主動性。在口頭練說之后,我引導(dǎo)學(xué)生把自己說的話加以整理寫下來,初步學(xué)會完成口頭語向書面語轉(zhuǎn)換的訓(xùn)練。起初階段,可能有個別學(xué)生會出現(xiàn)大同小異或雷同的現(xiàn)象,這也不足為怪,不能因此而責怪學(xué)生,這就像自然界中植物的種子一樣,在最初的發(fā)芽階段,都是兩片葉子,天長日久,他們吸收了陽光雨露長大后,就會千姿百態(tài)。關(guān)鍵是要讓學(xué)生有興趣,敢動筆,要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱倪M步,這才是對學(xué)生最大的鼓勵和最高的獎賞。
四、結(jié)合兒童好奇、愛問的天性,圍繞課文續(xù)寫童話
蘇教版中年級教材中編入了大量的童話故事,《三袋麥子》《小稻秧脫險記》《蒲公英》《我們應(yīng)該感到自豪才對》等這些故事不僅生動有趣,而且富有一定的哲理,童話因素多,富有情趣,結(jié)尾又往往讓人有意猶未盡的感覺,孩子們常常會被故事的情節(jié)所深深吸引。此時,孩子們的思維特別活躍,想象力特別豐富,我們可以為他們架起一個支點,讓他們的想象有所依托,趁熱打鐵地進行續(xù)編。學(xué)完一個童話故事后,我讓學(xué)生再以故事中的主人公去編一個故事,故事可以和爸爸媽媽商量,也可以借助童話故事書,讓自己所編的故事中的“人物”上天入地,讓故事中的“人物”說同學(xué)們想要說的話,第二天,利用時間對學(xué)生所編的童話進行檢查,形式可以多樣化,如小組講、同桌講、前后桌講、好伙伴講……教師對于講得好的同學(xué)給與表揚和鼓勵。在此基礎(chǔ)上結(jié)合習(xí)作進行教學(xué),讓他們在習(xí)作中說自己想說的話,想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫,這樣可以滿足學(xué)生想象的愿望、創(chuàng)造的愿望,只要持之以恒,讓學(xué)生展開想象的翅膀,開發(fā)潛在的潛能,訓(xùn)練文字表達能力,為學(xué)生的寫作打下一定的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]作文教學(xué) 兒童 現(xiàn)象學(xué)方法
胡塞爾說現(xiàn)象學(xué)是一切近代哲學(xué)最為隱秘的憧憬?!艾F(xiàn)象學(xué),它標志著一門科學(xué),一種諸科學(xué)之間的聯(lián)系;但現(xiàn)象學(xué)同時并且首先標志著一種方法和態(tài)度,特殊的哲學(xué)思維和特殊的哲學(xué)方法”現(xiàn)象學(xué)的方法與自然的方法即實體主義的方法是根本對立的,這種方法正是超越外在實體,而對絕對被給與的內(nèi)在性領(lǐng)域的把握。其本身蘊含的現(xiàn)象學(xué)還原,中止判斷,本質(zhì)直觀,意向性分析,回歸生活世界,交互主體等方法成為我們審視最為體現(xiàn)兒童本身的作文教學(xué)的依據(jù)。
現(xiàn)在就讓我們來觀望現(xiàn)象學(xué)方法對我國小學(xué)作文教學(xué)的啟示。
一、恢復(fù)作文教學(xué)中兒童的主體地位
隨著康德從“認識能否可能”到“認識如何可能”的思維態(tài)度的轉(zhuǎn)變,主體性問題突出。胡塞爾接受了康德轉(zhuǎn)變。從此,胡塞爾開始了他的通向先驗主體性的探索。
笛卡爾“中止判斷”的方法給了胡塞爾“認識批判”的開端?!皯抑谩币磺姓摂?只留下自明性的人本身。胡塞爾對其評價是“開始了一種哲學(xué)研究的全新方式”,這種哲學(xué)研究的全新方式就是要在“主體性”中尋找客觀科學(xué)的最終依據(jù)。從這開始,胡塞爾找到了通向先驗現(xiàn)象學(xué)的開端。通過“中止判斷”在對“自我”進行先驗還原,胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)最后將研究對象限定在了意識內(nèi)的“先驗自我”,回到了純粹的意識領(lǐng)域。所以,現(xiàn)象學(xué)方法是對人的主體性的回歸,使得我們聞到了現(xiàn)象學(xué)所散發(fā)的人道主義氣息。在現(xiàn)象學(xué)面前,我們找到了形象豐滿的,生動活潑的“人”。所以站在現(xiàn)象學(xué)立場,我們呼吁:歸還小學(xué)作文教學(xué)中兒童的主體地位。
作文是兒童的精神生產(chǎn)活動,是兒童用自己的語言表達自己的認知和情感,進行主體自由交流的活動,是兒童用童心在生活世界中給與萬物意義,發(fā)現(xiàn)意義的活動,是最體現(xiàn)兒童主體性的教學(xué)實踐領(lǐng)域。在這個實踐領(lǐng)域,兒童擁有自己的世界,這個世界中他們用一雙好奇的眼、一顆好奇的心,在這個對于他們來說到處充滿好奇和意義的世界中他們的思想少受束縛,他們的肺腑之言卻比成人急于表達。兒童心中的情感會以物喜、以物悲?!懊總€學(xué)生都有自己的感官、自己的頭腦、自己的意愿、自己的性格、教學(xué)只有給學(xué)生足夠自主的空間,足夠活動的機會,讓學(xué)生自己去感受事物,自己去觀察、分析、思考,自己去詢問、發(fā)現(xiàn)、欣賞,才能使學(xué)生在探索世界、探索自我的過程中增強自主性,在自我不斷超越的過程中體驗到生命的力量與意義?!标P(guān)照這種生命主體性,讓兒童成為自由表達的主人,要走出教師的作文教學(xué)“套路”與“模式”,取消教師的話語壟斷權(quán),“中止判斷”一切固有話語和信仰,讓兒童只剩下一顆自由且充滿探求的心靈。
怎樣去探求與發(fā)現(xiàn)?怎樣表達?現(xiàn)象學(xué)告訴我們:只要本質(zhì)直觀。本質(zhì)直觀是胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的核心方法?!懊恳环N原初給予的直觀都是認識的合法源泉?!庇杀举|(zhì)直觀,胡塞爾找到了真正知識的出發(fā)點和歸宿。胡塞爾認為,知覺和想象都是直觀。雖然想象建立在知覺的基礎(chǔ)上,但是想象更重要,正是通過想象的不斷變更,一般性的東西才能被直觀把握。因此現(xiàn)象學(xué)的直觀理論也為兒童的主體性凸顯提供了理論依據(jù),即直接的知覺體驗和充分的想象。體驗我們暫且不論,放在下一節(jié)論述。這里只關(guān)注直觀中的想象。新課程標準中在寫作方面增加了想象的內(nèi)容:“寫想像中的事物”、“ 能不拘形式地寫下見聞、感受和想像”、“ 能寫簡單的記實作文和想像作文”。這樣進一步拓寬了學(xué)生主體性活動的空間,突出了學(xué)生的主體地位,“逐漸讓兒童恢復(fù)自然感性,不斷生長屬于童年的精神氣質(zhì)。”教師要發(fā)揮教育機智,保護兒童的這份天真的童趣,因為在兒童的眼中,花鳥蟲魚會說話,世間萬物都是同自己一樣的生命,都有屬于他們的故事。因此,教師要創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)兒童充分想象,鼓勵兒童寫想象作文,讓兒童放飛想象的翅膀,為每個兒童留下天真爛漫的童年。
接下來我們看體驗,現(xiàn)象學(xué)的體驗就是對生活世界的體驗,正如現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)家馬克斯范梅南將自己研究直接命名成為:生活體驗研究。他說:“現(xiàn)象學(xué)的研究目的在于獲得對我們?nèi)粘I铙w驗的本質(zhì)或意義更深刻的理解?!鄙钍澜缋碚撌呛麪柡笃谘芯康闹黝}。在胡塞爾“意向性分析”之后,這個具有構(gòu)造功能的意向活動將現(xiàn)象學(xué)再次真正拉入主體領(lǐng)域。每個意向體驗的“視域”變連接成了生活世界。正是在這個生活世界中我們探尋著一切現(xiàn)象的意義。
二、回歸兒童生活世界,關(guān)注兒童生活體驗
胡塞爾將“生活世界”描述為直接體驗的世界,范梅南說:“現(xiàn)象學(xué)并不能提供給我們解釋或控制世界的有效理論,而是提供給我們可能的洞察力,以使我們與世界的聯(lián)系更加直接?!边@種洞察力就是對日常教育生活中的瑣碎細節(jié)的意義的關(guān)注,使得“我們理智的從非邏輯中找到邏輯,從想當然中找到理所當然?!边@就是要我們關(guān)注直接的生活體驗本身,通過對體驗的反思洞察,尋找體驗的意義。
這樣,我們受現(xiàn)象學(xué)生活體驗的啟發(fā),關(guān)注作文教學(xué)中學(xué)生的生活體驗。首先,小學(xué)作文教學(xué)要回歸兒童的生活,讓兒童的多姿多彩生活成為作文的來源。兒童寫作的過程,是從外界汲取素材的過程,這種汲取的過程就是體驗的過程,直接的或是間接的體驗的過程。在這個過程中,兒童發(fā)現(xiàn)世界與自我的意義連接,形成對外部世界的認識和情感,通過寫作的方式將情感表達出來。那么最能讓兒童進入“物我交融”的心理狀態(tài)的體驗就是游戲。正如蒙臺梭利所說,兒童一旦這身于他們身心和諧的真實環(huán)境中,他們體內(nèi)的一些出人意料但又清楚無誤的活動就似乎在復(fù)蘇了。這樣,教師在作文教學(xué)中就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)課堂情境,將游戲引入課堂,讓兒童不受任何束縛的體驗游戲過程,關(guān)注由此產(chǎn)生的心理、情緒體驗,注意觀察體驗反應(yīng),進行想象。這樣的課堂,找到了兒童的興趣點,最大限度的調(diào)動了兒童參與的欲望,積累了素材,擁有了兒童的情感支持,作文不再無話可說,生編硬造了。其次,就像范梅南在《生活體驗研究》一書中總結(jié)的那樣,兒童的生活體驗不僅可以來自于自身直接體驗,也可以是來自于別人的體驗的間接體驗。范梅南將文學(xué)中的生活體驗描寫作為資料來源,兒童的生活體驗也可有文學(xué)故事獲得。范梅南說:故事帶給我們可能的人類經(jīng)驗;故事能使我們經(jīng)歷正常情況下我們不能經(jīng)歷的生活情境、感覺、情感及事件;故事可以借創(chuàng)造一個肯能的世界開闊我們的視野,增加我們閱歷;故事會吸引我們的注意力并使我們身臨其境;等等。而故事對于兒童來說還可以激發(fā)兒童的想象力,創(chuàng)造力。我們也發(fā)現(xiàn)兒童在讀故事時會笑,會叫,兒童也發(fā)生了“現(xiàn)象學(xué)式的點頭”。同樣,范梅南的現(xiàn)象體驗還可以來自對藝術(shù)作品的體驗,兒童的寫作資源也可以來自教師領(lǐng)導(dǎo)下的參觀、訪問等活動。最后,現(xiàn)象學(xué)生活體驗描述法給了我們敏銳的洞察力,這就要求教師要將一切洞察到的突發(fā)涌現(xiàn)的事件活動等統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為兒童寫作的資源。
那么在現(xiàn)象學(xué)的視野中,教師到底是什么一種地位呢?教師與學(xué)生的關(guān)系到底是一種什么樣的關(guān)系呢?這就不得不提到胡塞爾“交互主體”概念。交互主體性改變傳統(tǒng)認識論:主體-客體的關(guān)系變?yōu)橹黧w-主體的關(guān)系,從“單數(shù)主體”到“復(fù)數(shù)主體”,從“先驗自我論”到“交互主體性現(xiàn)象學(xué)”。因此胡塞爾在《歐洲科學(xué)的危機和超驗現(xiàn)象學(xué)》中說:“我們成為與別的主體的開放領(lǐng)域相統(tǒng)一的、有著生動作用的主體?!边@樣一種交互主體的關(guān)系必然是一種平等的關(guān)系。
三、師生關(guān)系的“交互主體性”
在現(xiàn)象學(xué)的視野下,認識論主體彼此平等,這對探討我國小學(xué)作文教學(xué)很有啟示作用。兒童不再是按照教師作文教學(xué)套路和模式亦步亦趨的跟隨者,而是變?yōu)楹徒處熎降冉煌闹黧w。師生關(guān)系平等和諧:教師和兒童一起去體驗、一起去表達、一起去探討、一起去評價、一起去積累、一起去親歷感受、一起去反思。作文教學(xué)過程成為師生共同參與、共同經(jīng)歷、共同享受的過程。師生共同創(chuàng)造寫作的鮮活素材,共同享受自由表達,抒發(fā)心聲的快樂!
參考文獻:
[1]胡塞爾.現(xiàn)象學(xué)的觀念[M].上海:上海譯文出版社,1986.24.
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[3]辛繼湘.體驗教學(xué)研究[D].重慶:西南師范大學(xué)博士論文.
[4]胡塞爾.純粹現(xiàn)象學(xué)通論[M].北京:商務(wù)印書館,1997.84.
關(guān)鍵詞 寫話興趣 口頭作文 寫作習(xí)慣 觀察想象 生活體驗
新的語文課程標準明確指出,要注重培養(yǎng)低年級學(xué)生的寫話興趣,讓學(xué)生寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出自己對周圍事物的認識和感想。那么,如何培養(yǎng)低年級學(xué)生寫話興趣呢?
一、加強口頭表達能力的訓(xùn)練,夯實寫話基礎(chǔ)
低年級學(xué)生雖是六七歲的孩子,但他們在入學(xué)以前,就已從日常生活環(huán)境中獲得口頭語言表達的基本技巧,且讀過幼兒園、學(xué)前班,口頭表達具有一定基礎(chǔ)。因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生這一語言優(yōu)勢,因勢利導(dǎo)地訓(xùn)練學(xué)生口頭表達能力,有計劃、有步驟地進行說話訓(xùn)練,為學(xué)生進行寫話做好語言準備。
首先,應(yīng)以聽引說。要求學(xué)生能認真聽取別人講話,聽清別人講的意思,能邊聽邊想,提出不懂問題,想想自己的感受,聽后與同伴進行討論交流。除在課堂上加強學(xué)生的聽與說的訓(xùn)練外,應(yīng)抓住兒童好奇的心理特征,通過講故事、說說我知道的新鮮事等活動,千方百計地讓學(xué)生打開“話匣子”,讓每個學(xué)生都暢所欲言,以提高學(xué)生口頭作文能力。
其次,要以圖引講。教科書上安排了很多情景圖片,我們要充分利用這些圖片,在指導(dǎo)讓兒童仔細觀察圖片后,有意識地引導(dǎo)學(xué)生抓住事物明顯特征,按一定的順序,用完整、連貫的語句說出圖片呈現(xiàn)的主要內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的想象,把它編成一段好聽的故事,講給同伴聽。
再者,要利用晨會、夕會等形式,為學(xué)生多多搭建說話的舞臺,組織并啟發(fā)學(xué)生講述課外活動的過程、看圖說話、講所看動畫片的內(nèi)容與感受等。為了激發(fā)兒童說的激情,教師要經(jīng)常利用課外活動時間精心安排組織學(xué)生開展一些趣味性較強的活動,先讓學(xué)生在活動中展示自己的才能,玩的痛快,而后才能說得淋漓盡致。
另外,學(xué)校還要爭取得到家長的密切配合,使家長高度重視與孩子的對話,引導(dǎo)鼓勵孩子用規(guī)范,準確的語言多說話,說出自己的學(xué)習(xí)與生活感受。家長耐心聽完后,應(yīng)適時點撥。這樣,學(xué)生在學(xué)校、家庭兩種環(huán)境中進行有序地訓(xùn)練,就會逐漸地愛說了,也會說了。說得多了,自然就會水到渠成,寫就比較容易,其作文意識和興趣就會逐漸增強了。
二、緊抓日記不放松,養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣
寫日記是培養(yǎng)寫作興趣,提高寫作能力的最重要、最有效的方法。學(xué)生可以隨時寫下自己見到的、聽到的、想到的、夢到的事和物,體驗與感受。讓兒童堅持寫日記,不僅能有效地拓展他們的寫作題材和寫作思路,使兒童“腹中有貨”,有話可說可寫,更重要的是可以培養(yǎng)兒童的寫作意識、敏銳的寫作目光和良好的寫作習(xí)慣,使他們能寫、會寫、想寫。另外,由于日記的內(nèi)容、題材、形式、篇幅不限,格式靈活,寫作沒有壓力,所以比較受兒童喜歡,很適應(yīng)寫“放膽文”,以拓展寫作思路。訓(xùn)練時可以從幾句話到幾段話,再到完整的文章,由短到長,由簡單到復(fù)雜地進行。只規(guī)定日記的篇目與篇幅,除此之外,不再作任何規(guī)定。也就是說,日記日記,必須一日一記;寫啥都行,但要達到一定的字數(shù)要求。 三、狠抓觀察能力訓(xùn)練,練就兒童敏銳的知覺
觀察是一種有意識、有計劃的知覺活動。通過觀察,可以訓(xùn)練兒童敏銳的知覺,積累寫作材料。在引導(dǎo)兒童觀察的過程中,要特別注重兒童的視覺、聽覺、嗅覺、味覺等多種器官靈敏度的訓(xùn)練,刻意培養(yǎng)兒童觀察的目的性、順序性、精確性,教會他們觀察的方法,提高他們的觀察能力。例如:在指導(dǎo)學(xué)生寫一種自己喜歡的水果時,可以讓學(xué)生課前準備自己喜歡的水果,課堂上引導(dǎo)學(xué)生從水果的色、形、味等方面按照由外到內(nèi)的順序進行觀察,而后分組交流觀察結(jié)果,要求說出自己喜歡的水果的名稱、品種形狀、大小、色澤、味道的情況。學(xué)生會觀察了,自然就有話可寫了,寫出的內(nèi)容也就豐富了。
四、放飛奇思妙想,培養(yǎng)兒童豐富的想象力
想象力是創(chuàng)造的源泉。人類先有想象,而后才有發(fā)明創(chuàng)造。兒童富于想象,奇思妙想經(jīng)常涌動。我們要善于保護和激發(fā)兒童的想象力,讓他們無拘束地異想天開,鼓勵兒童采用個性化的語言“瞎編亂造”。激發(fā)學(xué)生想象的方法很多,最主要的是編寫離奇故事,改寫童話寓言,續(xù)寫故事,仿寫課文等。
五、注重趣味性實踐活動,豐富兒童親身經(jīng)歷
要知道梨的味道,就必須親口嘗一嘗。只有自己親身經(jīng)歷過的事才會有深刻的印象和感受。趣味橫生的實踐活動是豐富兒童生活經(jīng)驗、培養(yǎng)兒童作文興趣、提高作文能力的源頭活水。我們要利用兒童好動好玩的天性,盡可能創(chuàng)造和利用各種條件,開展豐富多彩的課外活動,指導(dǎo)學(xué)生在歡樂愉快中觀察、想象、體會,激發(fā)他們的寫作情趣。親近昆蟲,是兒童的共同愛好。鼓勵兒童走進大自然,觀察昆蟲的形狀、種類,探秘昆蟲的生活習(xí)性、主要特征等。在探秘活動中,要求學(xué)生確定探究目的,仔細觀察研究,做好記錄?;顒咏Y(jié)束后,讓學(xué)生把自己的探秘記錄資料進行整理,寫成科普小資料。游戲是兒童學(xué)習(xí)與成長的搖籃,他們百玩不厭,樂此不疲。在課間有意識地組織一些趣味性較強的游戲活動,讓他們在充分享受游戲的樂趣后,回憶游戲的過程,這也是一種享受。正因為回憶快樂是兒童特別感興趣的話題,所以在回憶中他們的思維就很容易插上想象的翅膀,其語言表達也就有血有肉,十分順暢。
六、在作文評價上大做文章,激發(fā)兒童寫作情趣
【關(guān)鍵詞】培養(yǎng) 學(xué)生 自改作文 能力
過去,我在語文教學(xué)中,只注意了指導(dǎo)學(xué)生寫作文和批改作文,其結(jié)果是出力不小,效果不好。指導(dǎo)學(xué)生寫作文需下勁,批改學(xué)生作文比前者更費力。改到好點的眉開眼笑,猶如品嘗著一盤味道鮮美的菜肴;改到差點的愁眉苦臉,好像咀嚼著難以下咽的又苦又澀的糊鍋飯。責任心驅(qū)使著自己,于是眉批、行批加總批,一小時卻改不了幾本,白天改不完,晚上接著改。作文本發(fā)下,批語好的打開一看,面帶喜色,本子一合放在書包里;作文差的,打開一看,臉一沉,嘴一噘,本子一合,塞到了書包里。由此看來,教師費心費時的批改,只是批在了孩子們的本子上,沒有批在孩子們的腦子里。這好比一位傻媽媽,只顧一勺一勺地喂孩子飯,卻不管孩子往肚里咽沒咽。這種重指導(dǎo)學(xué)生寫作文和教師批改作文,忽視指導(dǎo)學(xué)生修改作文的方法,好像一位腿殘的人,背著沉重的包袱,在作文教學(xué)的道路上,艱難地一點兒、一點兒地向著小學(xué)階段的總目標(詞運用正確,句子連貫通順,段落分明,條理清楚,突出主要內(nèi)容,明確中心思想,內(nèi)容具體,思想健康,文風(fēng)端正)移動。近幾年來,我在作文教學(xué)中,從以下兩個方面作了些嘗試,現(xiàn)談一下,我是如何根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)心理規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生自改作文能力的。
一、激發(fā)學(xué)生修改作文的興趣
許多心理學(xué)家,對小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣進行了調(diào)查研究。調(diào)查結(jié)果證明:小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與他們的學(xué)習(xí)成績和信心成正比例關(guān)系。許多科學(xué)家的研究得出:科學(xué)家的某項科學(xué)成就和他孩提時對這項科學(xué)的興趣有著莫大的關(guān)系。有人說,興趣是入門的向?qū)В菍W(xué)習(xí)的動力,對小學(xué)生尤其是如此。在指導(dǎo)小學(xué)生修改作文教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生修改作文的興趣是至關(guān)重要的。如何激發(fā)小學(xué)生修改作文的興趣呢?小學(xué)中年級學(xué)生的思維處在由具體形象思維向抽象思維過渡時期,到了高年級抽象思維的能力雖然發(fā)展了,但具體形象思維還起著重要作用。根據(jù)這一特點,需要用生動的事例激發(fā)其修改作文的興趣。
1.列舉病句法。“李(禮)白(拜)天,老師讓我去大街賣(買)大棍(楷)本?!薄芭峙趾芤?教[交])我,把我咬(教)會了己(已)經(jīng)大(六)點種(鐘)了?!薄鞍职稚系?調(diào))了,媽媽專(轉(zhuǎn))政(正)了,過年買的肉狗(夠)吃了?!薄案绺纾液屠洗罄?娘)睡在一個坑(炕)上?!薄半y道我們生活在社會主義國家的兒童(不)幸福嗎?”通過這些生動的病例,使學(xué)生從笑聲中認識到寫錯別字、漏字的危害性,從而激發(fā)學(xué)生修改作文的興趣。
2.講故事。講正確使用標點的故事。如:旅客巧加標點住進旅店和長工在地主大門的對聯(lián)上改標點捉弄地主的故事;還講了賈島推敲詞語的故事。……使學(xué)生們認識到,正確使用標點和準確用詞的重要性。講古今中外名人修改文章的故事。如我國秦漢時期很有名的兩部書——《呂氏春秋》和《淮南子》剛寫成時,掛在城門上,以“改動一字,賜給千金”的重賞征求意見的故事,和現(xiàn)代作家趙樹理,讓人修改文章的故事,還講了列寧幾次修改文章題目和托爾斯泰多次修改文章的故事?!适轮械拿?,作家是孩子們修改文章的榜樣。榜樣的力量大大激發(fā)了孩子們修改文章的興趣。我還讓學(xué)生學(xué)了名人關(guān)于修改文章的名言來激發(fā)孩子們修改文章的興趣。
二、遵循知識遷移規(guī)律,指導(dǎo)學(xué)生修改作文
我國心理學(xué)教授章志光,在他的心理學(xué)中講:“學(xué)生所掌握的知識體系,是從教材的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的。好的教材結(jié)構(gòu)可以簡化知識由此而使學(xué)生獲得新的知識,有利于知識的遷移。”他還說:“知識的遷移有一個過程,在這過程中新的能力是建立在先前獲得的能力基礎(chǔ)上?!备鶕?jù)此規(guī)律,我在指導(dǎo)學(xué)生修改作文時,按照文章的字、詞、句、段、篇結(jié)構(gòu)一步一步地指導(dǎo)。
1.修改錯別字。學(xué)生在三年級時,我指導(dǎo)學(xué)生修改錯別字。讓學(xué)生自改,互改如遇到有的字不知對錯,可爭論,查字典,問老師,切不可模棱兩可地寫下去。
2.修改病句。我不斷地從學(xué)生的造句片斷、作文中挑出病句指導(dǎo)學(xué)生修改。從具體的倒子中,使學(xué)生知道病句的病癥(有錯別字、標點不對、用詞不準、詞語搭配不當、重復(fù)羅唆、前后矛盾、詞序排列混亂等)及其修改方法(改、換、增、刪等)。
3.指導(dǎo)學(xué)生修改病段。學(xué)生有了修改病句的知識和能力,指導(dǎo)學(xué)生修改病段就容易了。需要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生修改句序排列混亂的病癥。也就是讓學(xué)生注意正確層次邏輯順序。
4.指導(dǎo)學(xué)生修改全文。由指導(dǎo)學(xué)生修改病段過渡到修改全文。修改全文除了要修改前邊提到的病癥外,要側(cè)重于文章的條理性,內(nèi)容是否合乎題目要求,中心是否突出,思想是否健康,主次是否分明,內(nèi)容是否具體,結(jié)尾是否有力等。有些內(nèi)容同樣需要分步進行,根據(jù)題目要求可以有所側(cè)重。這是一種修改文章綜合性練習(xí),難度較大。
[關(guān)鍵詞] 普通話 孩子 方言
21世紀的中國正日益強大,經(jīng)濟的崛起與強盛必然帶動文化的交流與滲透。隨著改革開放的不斷擴大,漢語言越來越受到世界各國的重視和青睞。當今時代,說一口標準的普通話不僅是事業(yè)工作的需要,更是一個人素質(zhì)與時尚的體現(xiàn),語言面貌的好壞直接影響到一個人的氣質(zhì)和對外形象。由于語言受環(huán)境、年齡、習(xí)慣的影響極大,越晚學(xué)習(xí)普通話就越難。所以,從小學(xué)習(xí)普通話、培養(yǎng)孩子的語言表演能力就顯得尤為重要。目前,越來越多的家長重視孩子的語言培養(yǎng)。
眾所周知,方言區(qū)的普通家庭和老百姓平時說話交流大多用方言或帶有方言腔的普通話,甚至學(xué)校、幼兒園的老師說話也帶有方言腔,因此,方言區(qū)的大多數(shù)孩子由于模仿了不標準的普通話,所以,普通話都說不好,究其原因,就是孩子沒有一個良好的普通話環(huán)境,不少家長和老師也意識到這個問題的嚴重,可又拿不出什么好辦法。
如何讓處在方言區(qū)的孩子學(xué)會普通話呢?
一、正確認識普通話
要學(xué)好普通話,首先要正確認識普通話,而在認識普通話之前先要弄清一個概念:什么是說話?說話其實就是唇、齒、舌、牙、顎器官的運動。猶如走路是大腿的運動,游泳是全身肢體器官運動一樣。那什么又是普通話呢?普通話定義告訴我們:普通話是以北方話為基礎(chǔ)方言,以北京語音為標準音的規(guī)范用語。這就從器官運動的角度告訴我們:普通話就是以北京人說話的口腔動作為標準的說話。為此,要學(xué)會普通話就是要學(xué)會北京人說話,按照普通話的器官運動的標準動作說話。
現(xiàn)在很多孩子普通話不好,究其根本原因,就是他唇、齒、舌、牙、顎的動作不標準、不正確,就是沒有學(xué)好標準的聲韻母,就是老師和家長的普通話聲韻母不標準。也就是孩子身邊沒有普通話標準語言動作環(huán)境。孩子天生就會模仿,他要長大就要說話,沒有標準普通話的環(huán)境,就只好模仿不標準的普通話或方言,這是造成普通話不好的直接原因。所以,要讓孩子學(xué)會普通話就必須給孩子創(chuàng)造一個良好的普通話語言環(huán)境。
二、多聽磁帶和CD里的故事
給孩子創(chuàng)造普通話環(huán)境,讓孩子說普通話,首先要讓他聽普通話。孩子的天性就愛聽故事,所以,要讓孩子多聽故事,這里所說的多聽故事,不是爸爸媽媽或親戚朋友跟孩子面對面講述的,而是給孩子多聽由正規(guī)播音員和普通話很好的演員和老師朗誦的故事。這是因為,往往方言區(qū)的親人講故事時,普通話大多不標準,這就造成雖然故事記住了,但也記住了不少不標準的普通話。
如果讓孩子多聽磁帶和CD里的故事,不僅能記住故事,更可以讓孩子記住普通話的讀字發(fā)音,這就給孩子創(chuàng)造了一個普通話的環(huán)境,事實證明,只有大量的接觸普通話,才能說好普通話。讓孩子聽故事一定要有選擇,對幼兒階段的孩子,要選一些短而有趣的故事,因為故事短,孩子就容易記得。選擇故事一定要選內(nèi)容健康、生動有趣的,最好是中外經(jīng)典故事,一定要把每個故事多放幾遍,只有多聽,孩子才能記住,也就聽能模仿說了,而讓孩子自己說故事就是語言鍛煉的開始,大多數(shù)孩子會按照他所聽的故事的讀字發(fā)音來說故事,這樣,他就在聽故事中學(xué)說普通話了。
三、讓孩子養(yǎng)成聽故事講故事的習(xí)慣
既然聽故事可以給孩子營造一個很好的普通話環(huán)境,家長就要給孩子養(yǎng)成聽故事的習(xí)慣,尤其在幼兒階段養(yǎng)成。多聽故事不僅可以給孩子營造一個很好的普通話環(huán)境,還能積累生活感知,豐富孩子的想象,好的故事還能培養(yǎng)孩子愛憎分明的品格,一般多聽故事的孩子語言都好,因為他們的腦子積累了很多故事和詞匯,所以,愛聽故事的孩子,一般能說會道,所以越小養(yǎng)成聽故事的習(xí)慣越好,一般女孩比男孩愛聽故事愛看書,這就是為什么女孩的語言比男孩好的原因,男孩喜歡玩、喜歡動,如果能讓男孩養(yǎng)成聽故事的習(xí)慣,那么,男孩的語言也會好。
我們所說的讓孩子給我們講故事是讓孩子模仿磁帶和CD里的故事講,這一點很重要,因為模仿就是孩子學(xué)好普通話的最好方法!大多數(shù)的孩子在兒童階段模仿記憶極強,多聽磁帶或CD里的故事,孩子會自覺的模仿故事里的老師說話。孩子模仿階段就是孩子學(xué)習(xí)普通話的寶貴階段,即使語言環(huán)境不好的家庭,如果給孩子多放磁帶和CD里的故事,鼓勵孩子模仿磁帶和CD里的故事,也能收到很好的效果。這里需要注意的是,孩子在模仿時,家長要多表揚鼓勵,并要求他和磁帶和CD里講得一模一樣,這樣堅持讓孩子模仿講故事就能很快的學(xué)會普通話。
四、語言是作文的第一要素
俄國著名文學(xué)家高爾基說:“語言是文學(xué)的第一要素。”孩子們的作文就是最簡單的文學(xué)。沒有語言就沒有作文,最好的作文就是用最優(yōu)美的語言寫成的,語言的好壞直接關(guān)系到作文的好壞,關(guān)于這一點,很多家長沒意識到。大多數(shù)的家長認為,作文不好是孩子沒有掌握寫作技巧,其實錯了,作文不好的本質(zhì)是語言不好,故事積累太少,所以讓孩子打好語言基礎(chǔ)是寫作好的前提。
讓孩子多聽多背兒歌、寓言、故事、童話,多朗誦詩歌、美文等兒童經(jīng)典作品。這是學(xué)習(xí)的語言的最好辦法,也是豐富詞匯、豐富生活、豐富作文素材的最好的辦法。只有語言豐富了,作文才能真正寫好。從另一個角度說語言是作文的一個重要源泉。學(xué)習(xí)語言的最佳途徑是:多聽由普通話朗讀的兒童經(jīng)典作品――從幼兒開始循序漸進背誦兒歌、詩歌、寓言、故事、童話等。背誦的越多不僅普通話容易學(xué)會,而且寫作文也會好。
關(guān)鍵詞:童書閱讀 兒童習(xí)作 影響
一、對內(nèi)容的影響
童書是充滿真善美的作品,閱讀童書能讓兒童習(xí)作回歸童年,促進精神成長。
1.豐富兒童習(xí)作的生活素材。小學(xué)生習(xí)作的材料來源,除了來自生活,還可以來自閱讀。如《月球秘密》《企鵝世界》等科學(xué)文藝作品帶給孩子更多的是對科學(xué)的認識;《手斧男孩》《藍色的海豚島》等作品則是對人類冒險經(jīng)歷的描述……小學(xué)生積累的知識豐富了,對生活的感受深刻了,就能為作文提供更多的寫作素材,可以解決學(xué)生在作文中無事可寫、無話可說、東拼西湊、內(nèi)容貧乏、人云亦云的問題。
2.開闊兒童習(xí)作的想象空間。語言文字可以給兒童想象的空間,使兒童在感受語言美的同時,發(fā)展想象力和思維力。如英國作家羅爾德·達爾的童話故事《女巫》,這是一部以最荒誕和最曲折的故事來講述最深和最真的愛的作品。這本書講述的是“我”與女巫們作斗爭,最后取得勝利的故事。多讓學(xué)生閱讀科幻童話,多讓學(xué)生寫科幻作文,可以有效地幫助學(xué)生打開思路,激發(fā)他們的想象和創(chuàng)造能力。
二、對形式的影響
1.感悟表達的豐富性,提高遣詞造句的能力。大量閱讀童書,可以使學(xué)生獲得豐富的語言積累,提高他們遣詞造句的能力。兒童語文新課標要求課外閱讀總量要達到145萬字以上。兒童可以在豐富多樣、異彩紛呈的作品中,盡情地吸取豐厚的養(yǎng)分,深化、美化他們的語言表達。如閱讀臺灣詩人林武憲的《陽光》:陽光,在窗戶上爬著,陽光,在花上笑著,陽光,在溪上流著,陽光,在媽媽的眼里亮著。這精心組織的一組詩句,可感、可思、可咀嚼,流動著的陽光和洋溢著的母愛互相輝映。學(xué)生平時注重閱讀,學(xué)習(xí)文中好的詞語、句式以及修辭手法,養(yǎng)成積累的習(xí)慣,寫作時就會文思泉涌、妙筆生花。
2.領(lǐng)悟構(gòu)思的巧妙性,提高布局謀篇的能力。從心理學(xué)角度看,閱讀會使讀者在頭腦中建立起一定的表達圖式,在寫作上會有意無意地借鑒模仿,進而轉(zhuǎn)化為自己的作文能力。廣泛閱讀優(yōu)秀童書,使他們領(lǐng)略到文章構(gòu)思的巧妙,結(jié)構(gòu)的千變?nèi)f化。在他們自己進行作文構(gòu)思、謀篇布局時才會突破舊的模式,實現(xiàn)習(xí)作結(jié)構(gòu)的多元化、個性化。如《我是》這本書最大的特點就是通過一個智障兒童的視角來看世界,揭示了智障兒童這個群體的內(nèi)心。這個世界因為特定的透視而變得簡單而單純。對于正常人來說,是失敗的、也是痛苦的。而對于來說,正常人的生活其實不需要那么復(fù)雜。如書中記敘的彭鐵男雖然是一個所謂的“”,但他是個好孩子,他會為了和“跛腳”的友誼,一直陪著“跛腳”慢慢跑?!啊泵块T功課都是“鴨蛋”,唯一能及格的就是體育了,然而,他為了朋友,他選擇了陪跑,最后比別人多跑了一圈,他卻說這一圈是送給“跛腳”的。老師忽然笑起來,搖搖頭:“你真是……”他沒有再罵“”。這本書以內(nèi)心獨白的方式來敘述,是形式與內(nèi)容的完美融合,也是難得一見的創(chuàng)意。
3.領(lǐng)會文體的多樣性,豐富習(xí)作的表達方式。課標指出小學(xué)生要閱讀敘事性作品、詩歌、說明性文章及簡單的非連續(xù)性文本,能從圖文等組合材料中找出有價值的信息;能寫簡單的記實作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實。教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)寫讀書筆記,學(xué)寫常見應(yīng)用文。孩子不是天生就會創(chuàng)新表達形式的,只有從小廣泛閱讀各類文體的作品,在大量吸收的基礎(chǔ)上才會講究形式的創(chuàng)新。
三、對感情的影響
1.激發(fā)兒童習(xí)作的情感。童書描寫了血肉豐滿的人物形象和個性鮮活的人物性格,是以審美的力量、情感的力量、道義的力量、精神的力量打動人、感染人、影響人的?!皩懽魇情喿x下的蛋?!遍喿x對寫作的影響至關(guān)重要,如閱讀《親愛的漢修先生》勝過所有的作文書!
2.綻放兒童習(xí)作的童真。童書是為兒童而創(chuàng)作的,表現(xiàn)的是孩子們的童情、童趣、童心。簡單、直率、明朗是一般兒童文學(xué)的情感特征,這與兒童的純真、率樸、明朗、歡快的思想感情相一致。例如謝武彰的短詩《著急的鍋子》寫道:“只有媽媽最辛苦了,還不停地忙著,急得臉上都是汗,我趕快來幫忙。打開鍋子一看,呀!鍋子也急壞了,它也滿頭大汗呢!這首詩的比喻太有情趣了,水蒸氣竟然成了小作家眼中的—— ‘滿頭大汗’”。讓孩子可以想想在什么地方見過“滿頭大汗”。孩子們寫道:(1)清晨,花兒見太陽公公還沒有起床,急得滿頭大汗。(2)我倒了開水,剛蓋上蓋子,蓋子就被悶得滿頭大汗。學(xué)生學(xué)會用自己的眼光觀察生活,用自己的心靈去感受生活,用質(zhì)樸的語言表達真實獨特的感受,真正使兒童說童真的話、寫童趣的事、抒童心的情。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 習(xí)作 教學(xué) 指導(dǎo)
中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:A 文章編號:1004-6097(2013)12-0085-02
作者簡介:許平偉(1981―),女,浙江杭州人,碩士研究生學(xué)歷,小學(xué)一級教師,浙江杭州市學(xué)正小學(xué)語文教師。研究方向:語文課程教學(xué)論。
小學(xué)作文教學(xué)是語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容。習(xí)作能力能夠具象地體現(xiàn)出學(xué)生的文字表達能力和思想認識水平,有效的習(xí)作指導(dǎo)能使學(xué)生的觀察
力、記憶力、想象力、思考力等得到綜合訓(xùn)練。反觀當下的教學(xué)實踐,有兩種狀況:一種是課堂上的集體習(xí)作,常規(guī)操作為:教師命題,泛泛指導(dǎo),學(xué)生習(xí)作,之后批改,最后是講評,這種教學(xué)模式雖然一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的習(xí)作能力,但學(xué)生總體上還是通過老師的講解被動接受,訓(xùn)練結(jié)果往往難以令人滿意;另一種是把作文指導(dǎo)讓位給課外練筆,課外寫作練習(xí)雖然可以在一定程度上鞏固學(xué)生寫作中的表達技巧或者文章的構(gòu)造模式,但這種習(xí)作練習(xí)中學(xué)生就像被趕著推磨一樣,走了一圈又一圈,到頭來還是在原地踏步。兩種傾向皆因無“生”氣而導(dǎo)致教學(xué)過程無“朝氣”,兒童作文無“靈氣”。至于如何提高學(xué)生的寫作能力,需要教師采取可行性策略,給予學(xué)生有效的作文教學(xué)指導(dǎo),讓他們的習(xí)作有“規(guī)”可循,有“徑”可走。
一、生本命題,貼近兒童的心靈世界
葉圣陶先生曾說過:“只有從兒童心底流出的命題,兒童才會以極大的興趣對待它。”若缺乏以興趣愛好為核心的寫作心理,寫作過程中學(xué)生很難擁有創(chuàng)新與聯(lián)想的能力。再則,學(xué)生作文往往在不自由、不自然、不自覺的條件下進行,作文命題的觸發(fā)性就是要使這種不自然的事近于自然,化被動為主動。[1]恰當?shù)拿}有利于激發(fā)學(xué)生寫作的興趣、熱情、欲望,便于教師對其加以訓(xùn)練,提高其寫作水平。所以作文的命題應(yīng)該站在學(xué)生的立場上,要應(yīng)兒童心靈之所需,面向兒童的生活,滿足學(xué)生精神、情感、思想發(fā)展的需求。
比如讓低年級孩子選擇自己喜歡的一個玩具進行描寫,并寫一寫他們與玩具之間的動人故事,教師可提供的參考題目有《我的寶貝玩具》《可愛的洋娃娃》等。針對中年級學(xué)生的作文題目有《第一次洗書包》《那一次,我真的生氣了》《第一次洗碗》《我與同學(xué)的一次爭吵》等,啟發(fā)學(xué)生寫寫自己的親身經(jīng)歷。高年級作文題目《大嘴美食家》,讓學(xué)生圍繞“吃”寫一種自己最喜歡的美食,寫寫自己有關(guān)吃的經(jīng)歷,“盡興地海吃”“吃不到的遺憾”“尷尬的吃”等。這樣的作文題目立足于學(xué)生普遍卻又個性化的生活體驗,能喚起學(xué)生的聯(lián)想與思考,學(xué)生習(xí)作自然能夠具體而鮮活。
二、情感誘導(dǎo),設(shè)法激起學(xué)生的寫作熱情
如果說生活是寫作的源泉,那么,激情就是促使學(xué)生進行寫作的酵母。在作文教學(xué)中,應(yīng)該有思維訓(xùn)練、情感誘導(dǎo)和語言文字創(chuàng)作三個組成部分。良好的情緒可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷,當學(xué)生心中的感想像潮水一樣奔涌,當孩子們的喜悅像泉水似的涌溢,當某一件事感動或震撼著他的時候,他的思維就會活躍興奮起來,隨之他就會調(diào)動自己相關(guān)的生活儲藏,他要把自己的感受表達出來,他要追求最好的表現(xiàn)形式,他要尋求最生動、最貼切的語言,這就是創(chuàng)造的過程。
比如讓三年級學(xué)生寫《我最想做的事情》。教師用較短的時間給孩子們看看同題繪本,在畫面沖擊下教師小結(jié):“現(xiàn)實是一座鹽巴山,苦澀的,現(xiàn)實是日夜勞作,艱辛的?,F(xiàn)實是家徒四壁,貧困的。在這樣的現(xiàn)實環(huán)境中,小男孩卻堅持要做一件事情――閱讀。閱讀成了照亮他未來生活的一盞明燈,指引著他在貧苦歲月里能樂觀堅強地活著,為了夢想而繼續(xù)努力?!睂W(xué)生看著畫面,聽著老師的深情講述,不知不覺地感受到夢想的力量,進而會反觀自己的心靈深處,思考自己最想做的事情。
讓四年級學(xué)生寫《無聲世界里的別樣精彩》。上課伊始,先讓學(xué)生看一段《千手觀音》舞蹈視頻,然后和學(xué)生聊聊舞蹈中站在最前面的演員――聾啞人邰麗華,引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约核私獾纳須堉緢缘暮?凱勒、張海迪、霍金、桑蘭……不管是《千手觀音》中演員那恬靜的笑容,手指間勾勒出的詩畫般的語言,還是對海倫?凱勒故事的回憶,對孩子的心靈世界都是一種情感上的觸動,當學(xué)生進入“情動辭發(fā)”的狀態(tài),習(xí)作就可能變得更加主動,寫的文字也會更加真切靈動了。
讓六年級孩子寫《我的成長故事》。教師利用課件先呈現(xiàn)一組配有文字和音樂的圖片,呈現(xiàn)一個孩子嬰兒時的胖嘟嘟的可愛表情,然后是幼兒園時從滑梯上滑下來的動作特寫,然后是初入小學(xué)時的好奇、期待,成為少先隊員的鄭重其事,還有海邊的嬉戲,還有軍訓(xùn)時的認真,讓學(xué)生感悟到時間飛逝、一路成長的歷程。接著讓學(xué)生拿出自己帶來的一張最喜歡的照片,讓他們和自己的同伴說說照片背后的故事。在教師的精心鋪墊下,成長過程中的故事會像串串珍珠在記憶的沙灘上閃耀起來。童年的美好、幸福回憶會讓他們筆下生情,進而寫出生動細膩的文章來。
三、情境模擬,讓學(xué)生體驗創(chuàng)作的“現(xiàn)在進行時”
一般在記敘文的寫作過程中,學(xué)生對所要寫的事未必都有真切感受,即使有強烈感受,也已是“過去進行時”,而適當?shù)剡M行情境的模擬,讓學(xué)生經(jīng)歷具體的創(chuàng)作過程,讓學(xué)生體驗“現(xiàn)在進行時”,能更有效地激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。教師有預(yù)設(shè)地將作文情境、作文創(chuàng)作的過程進行夸張、放大、切割、分析,在體驗中引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考,能夠幫助他們調(diào)集貯存于他們大腦中的所有語匯,更為準確、生動地表達自己來自實踐的真實感受。
比如讓低年級學(xué)生寫《泡泡飛起來》。教師先讓孩子們看看各種各樣的泡泡,然后發(fā)給孩子們吹泡泡的工具,讓孩子們現(xiàn)場吹一吹,觀察自己吹出來的泡泡是什么顏色、什么樣子,觀察其他同學(xué)是怎么吹的。吹完之后,聊一聊看著泡泡會產(chǎn)生什么樣的幻想。
比如讓中年級學(xué)生寫《上課吃東西》,可以讓學(xué)生現(xiàn)場吃一次鹽津棗。吃之前讓他們描述一下外形,吃第一粒之后讓他們說一說你嘗到的味道,多吃幾粒時讓他們觀察一下周圍同學(xué)吃的場面,再請一名學(xué)生上前一下吃很多粒,其他同學(xué)觀察一下他(她)的表情變化……
比如讓高年級學(xué)生寫《比手勁》。在作文之前,先請兩個學(xué)生現(xiàn)場比一比手勁,其他學(xué)生觀察“比手勁”的過程,比賽前觀察參賽選手的表情,比賽開始后觀察選手各自的動作。再讓他們猜猜“比手勁”的學(xué)生的心理活動,說說自己觀看時的心情。
作文教學(xué)是開啟兒童語言世界和心靈世界的一扇窗。傳播、整理、儲存信息只是一種手段,把知識信息轉(zhuǎn)化為聽、說、讀、寫作能力,憑借這些能力創(chuàng)造出再生信息才是我們的教學(xué)目的。[2]而要真正地提高學(xué)生的寫作能力,教師需要理性地思考、組織教學(xué),要用科學(xué)的訓(xùn)練設(shè)計去激發(fā)其習(xí)作熱情,幫助學(xué)生打開情感的閘門,喚醒他們的文字表達潛能,進而促進學(xué)生習(xí)作能力的切實提高。讓孩子們筆下的文字燃燒著思想的火花,讓習(xí)作的心情像風(fēng)兒吹過一樣輕盈。
參考文獻: