民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)精選(九篇)
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第1篇：民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)范文
關(guān)鍵詞：多元文化；高職院校；民族團(tuán)結(jié)教育
在多元文化背景下，加強(qiáng)高職院校民族團(tuán)結(jié)教育具有重要的意義。它可以保證各民族文化友好相處，創(chuàng)造一個(gè)良好文化環(huán)境。同時(shí)學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展主要培育對(duì)象，加強(qiáng)其民族團(tuán)結(jié)教育可以為未來(lái)多元文化共同發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。因此，加強(qiáng)學(xué)生這方面的教育是十分必要的。國(guó)家需要多加關(guān)注，保證民族團(tuán)結(jié)教育良好進(jìn)行。
一、多元文化下高職院校民族團(tuán)結(jié)教育重要性
民族團(tuán)結(jié)作為一種優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在人際關(guān)系交流溝通方面都具有積極作用，而且推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育對(duì)于一個(gè)地區(qū)的和諧發(fā)展也具有重要的意義。在高職院校推廣這種美德教育，可以有效促進(jìn)學(xué)生關(guān)系發(fā)展，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)除了良好校園環(huán)境建立，對(duì)于學(xué)生的思想品質(zhì)提升也具有促進(jìn)作用。學(xué)校是個(gè)多元文化共存一個(gè)環(huán)境，需要學(xué)生具有良好民族團(tuán)結(jié)。當(dāng)每個(gè)人都具備了先進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，人們就會(huì)學(xué)會(huì)包容，用寬容的眼觀去看待不同文化，從而可以有效減少矛盾，促進(jìn)區(qū)域和諧發(fā)展。
二、多元文化下高職院校民族團(tuán)結(jié)教育遇到的問(wèn)題
（一）學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)淡薄
在現(xiàn)在很多高職院校民族教育中，學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)淡薄是現(xiàn)在教師需要面臨一個(gè)問(wèn)題。造成這種情況發(fā)生的原因有很多，具體內(nèi)容可以分為以下幾個(gè)方面。第一，現(xiàn)在很多高職院校管理者對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育認(rèn)識(shí)都存在著一定誤區(qū)。由于管理者缺乏這方面的認(rèn)識(shí)，那么院校在這方面建設(shè)也存在著一定不足，從而影響學(xué)生思想教育。第二，現(xiàn)在高職院校的教育重心不同。目前很多高職院校都把教育重心放在了職業(yè)技能培訓(xùn)方面，對(duì)于學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育卻選擇了忽視，從而造成了現(xiàn)在學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)淡薄。
（二）思想政治教育師資力量較薄弱
除了上述學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)淡薄外，現(xiàn)在高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族教育出現(xiàn)另一個(gè)問(wèn)題就是師資力量較薄弱。目前很多高職院校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育都是由學(xué)校的輔導(dǎo)員、思想政治教師來(lái)代替，沒(méi)有個(gè)一個(gè)專(zhuān)門(mén)的民族團(tuán)結(jié)教育團(tuán)隊(duì)。這種不是由專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行講解會(huì)給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)一定困惑，從而導(dǎo)致學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知識(shí)學(xué)習(xí)不到位。另一個(gè)方面，院校在這方面的教學(xué)設(shè)施也不是非常完善，沒(méi)有足夠教學(xué)材料和設(shè)施供學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些都體現(xiàn)了現(xiàn)在高職院校在民族團(tuán)結(jié)教育方面師資力量薄弱[1]。
（三）民族團(tuán)結(jié)教育方法不合理
現(xiàn)在高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，很多教師都是沿用原先教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，沒(méi)有進(jìn)行一定的創(chuàng)新。這種傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方法給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)了嚴(yán)重的阻礙，導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)民族團(tuán)結(jié)教育相對(duì)其他學(xué)科具有較強(qiáng)理論性和知識(shí)性，需要調(diào)動(dòng)學(xué)生情感進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果教師只是沿用原先的教學(xué)方法，就會(huì)造成學(xué)習(xí)單調(diào)性，從而導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。
三、多元文化下加強(qiáng)高職院校民族團(tuán)結(jié)教育的措施
（一）加強(qiáng)校園文化建設(shè)
為了提高學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，教師需要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)氛圍。在平時(shí)學(xué)習(xí)中，教師可以通過(guò)課堂學(xué)習(xí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)重要性。同時(shí)學(xué)校也可以讓校團(tuán)委代表組織學(xué)生去學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。與此同時(shí)，院校也可以充分利用校園廣播、報(bào)廊專(zhuān)刊進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)知識(shí)宣揚(yáng)，提高學(xué)生在這方面的意識(shí)。此外，院校還可以通過(guò)校園是藝術(shù)節(jié)等節(jié)日進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。通過(guò)校園文化環(huán)境潛移默化影響來(lái)提高學(xué)生這方面的意識(shí)，促進(jìn)多元文化發(fā)展。
（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
在高職院校教育中，要提高對(duì)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，院校就需要有一個(gè)雄厚師資力量。加強(qiáng)院校師資隊(duì)伍力量建設(shè)，院校需要向社會(huì)各界進(jìn)行廣泛人才招聘。通過(guò)嚴(yán)格考核，選拔專(zhuān)業(yè)技術(shù)教師，這樣就可以給學(xué)生帶來(lái)一個(gè)良好的民族團(tuán)結(jié)教育。同時(shí)院校也需要制定定期培訓(xùn)活動(dòng)，通過(guò)加強(qiáng)這些活動(dòng)舉行來(lái)提高教師在民族團(tuán)結(jié)教育方面的教學(xué)水平。此外，院校應(yīng)該加大資金投入，建立相應(yīng)激勵(lì)制度，鼓勵(lì)教師進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高教師在這方面的教學(xué)水平[2]。
（三）采用科學(xué)教育方法
科學(xué)教育方法可以讓學(xué)生進(jìn)行更好學(xué)習(xí)，避免學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育失去學(xué)習(xí)興趣。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育時(shí)，要根據(jù)學(xué)生具體情況進(jìn)行教學(xué)，采取合適教學(xué)方法。同時(shí)教師需要積極引入新的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，增加課堂活躍性，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教師可以利用現(xiàn)在多媒體技術(shù)，給學(xué)生播放一些民族團(tuán)結(jié)視頻和圖片，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高對(duì)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育。
總結(jié)
在多元文化背景下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育已經(jīng)成為了現(xiàn)在主流。為了提高學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生這方面的教育，高職院?？梢詮男@文化建設(shè)、師資隊(duì)伍力量和科學(xué)教育方法三個(gè)方面來(lái)提升對(duì)學(xué)生這方面教育。期望通過(guò)這些具體措施可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這方面學(xué)習(xí)，提高他們民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
參考文獻(xiàn)：
[1]程紅波，楊杰. 新疆高職院校民族團(tuán)結(jié)教育時(shí)效性調(diào)查與分析[J]. 新疆社科論壇，2011，06： 75-78.
[2]孔令娟. 新疆高職院校學(xué)生管理中民族團(tuán)結(jié)教育途徑探索[J]. 理論觀察，2016，05：155- 156.
作者簡(jiǎn)介：
第2篇：民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)范文
關(guān)鍵詞：克拉瑪依區(qū);小學(xué);民族團(tuán)結(jié)教育;校園文化，社會(huì)實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào)：D633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.13677/65-1285/c.2015.04.07
克拉瑪依區(qū)多民族聚居的區(qū)情及近幾年新疆反恐維穩(wěn)的新形勢(shì)決定了在小學(xué)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的必要性和緊迫性。近年來(lái)，克拉瑪依區(qū)各小學(xué)在相關(guān)部門(mén)的政策指引下，對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育工作進(jìn)行了積極探索和大力推進(jìn)，并取得明顯成效。通過(guò)對(duì)全區(qū)小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐的調(diào)研，探索出符合當(dāng)?shù)厍闆r的加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑。
一、在各小學(xué)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的意義
民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐告訴我們，民族團(tuán)結(jié)要從娃娃抓起。在各小學(xué)開(kāi)展并加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。
（一）有利于增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)民族基本常識(shí)的學(xué)習(xí)和了解
小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是適齡兒童德、智、體、美諸方面發(fā)展的奠基階段。其主要任務(wù)就是啟蒙教育和養(yǎng)成教育，即通過(guò)常識(shí)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的智力，通過(guò)教育活動(dòng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，在小學(xué)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，能夠使學(xué)生對(duì)于民族基本常識(shí)有初步的了解和認(rèn)識(shí)。特別是在多民族地區(qū)，各民族學(xué)生在一起共同學(xué)習(xí)，他們?cè)谕饷?、衣著、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面所表現(xiàn)出來(lái)的差異，往往會(huì)引起小學(xué)生的關(guān)注和好奇，而民族團(tuán)結(jié)教育工作的開(kāi)展，就能夠使他們對(duì)這種差異有初步的認(rèn)識(shí)和了解。
（二）有利于培養(yǎng)小學(xué)生的民族平等、團(tuán)結(jié)、互助意識(shí)
中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，尤其在多民族地區(qū)，少數(shù)民族人口相較于其他地區(qū)更為集中，各民族在長(zhǎng)期交往的過(guò)程中形成了多民族和諧相處、互幫互助、共同繁榮的良好民族關(guān)系。因此，要促進(jìn)和保證這種良好民族關(guān)系的持久與穩(wěn)定，最根本的就是要樹(shù)立正確的民族關(guān)系意識(shí)。對(duì)于小學(xué)生而言，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育和宣傳，能夠營(yíng)造平等、和諧的校園環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，讓各民族學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中平等參與、互幫互助、共同成長(zhǎng)，從而有利于小學(xué)生樹(shù)立起民族平等、團(tuán)結(jié)、互信、互助的意識(shí)。
（三）有利于提高民漢學(xué)生之間的溝通、交往能力
不同民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了各具特色的民族傳統(tǒng)和文化，集中體現(xiàn)于各民族的語(yǔ)言文字、、風(fēng)俗習(xí)慣和衣著打扮。因此，各族人民在溝通和交往的過(guò)程中，都需要對(duì)此有所了解，講究方式方法，避免因?yàn)檠哉勁e止的不當(dāng)造成誤會(huì)，甚至影響民族感情。這種能力需要在民族交往的實(shí)踐中逐漸習(xí)得和提高。加強(qiáng)小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育，促進(jìn)民漢學(xué)生之間的互動(dòng)，使各族學(xué)生在長(zhǎng)期共同學(xué)習(xí)和活動(dòng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)溝通和交流，有效地提高人際交往能力，特別是民漢學(xué)生之間的溝通、交往能力，這是民族團(tuán)結(jié)教育能力培養(yǎng)的目標(biāo)，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。
二、對(duì)克拉瑪依區(qū)各小學(xué)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育現(xiàn)狀的分析
（一）克拉瑪依區(qū)各小學(xué)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)
克拉瑪依區(qū)16所小學(xué)按照有關(guān)部門(mén)的部署和指示，結(jié)合學(xué)校自身的實(shí)際情況，制定了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)施方案，為加強(qiáng)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育理清了思路，安排了任務(wù)。目前，各小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育形成了上下齊抓共管的良好局面。各學(xué)校民漢師生相處融洽，互幫互助，民族團(tuán)結(jié)教育取得一定成效。
1.各學(xué)校將民族團(tuán)結(jié)教育與其他課程的教育教學(xué)相結(jié)合，在課堂中穿插民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容。一是以“品德與生活”“品德與社會(huì)”等德育課程為依托，普及民族基本常識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)民族風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開(kāi)”的觀念;二是與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，在學(xué)科教學(xué)中增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)理念，這在一定程度上彌補(bǔ)了民族團(tuán)結(jié)教育課程課時(shí)量少且無(wú)法保證落實(shí)的不足。根據(jù)隨機(jī)走訪調(diào)查，絕大部分學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠說(shuō)出幾個(gè)我國(guó)人口較多的少數(shù)民族名稱(chēng)，并且對(duì)于班級(jí)和學(xué)校里的少數(shù)民族的名稱(chēng)、節(jié)日、習(xí)俗等方面知道的比較多。實(shí)踐證明，民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)有利于增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)民族知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解。
2.現(xiàn)階段各學(xué)校改變了刻板說(shuō)教等民族團(tuán)結(jié)教育方法，更加突出以校園文化及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體來(lái)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，受到師生的普遍歡迎和好評(píng)。在學(xué)校策劃組織的系列活動(dòng)中，以文體類(lèi)、學(xué)習(xí)類(lèi)、民俗類(lèi)活動(dòng)數(shù)量最多，占民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)總數(shù)的90%以上，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)較少，占比不足10%。這些活動(dòng)不乏亮點(diǎn)和新意，例如模擬法庭、民族團(tuán)結(jié)課本劇排演、慰問(wèn)少數(shù)民族殘疾老人等活動(dòng)，突出了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在互動(dòng)、參與的過(guò)程中進(jìn)行認(rèn)知體驗(yàn)。
3.民漢學(xué)生統(tǒng)一編班，民漢教師合署辦公，尊重并保證了民族團(tuán)結(jié)教育及學(xué)校日常教育教學(xué)的“雙語(yǔ)”環(huán)境。截至2014年，全區(qū)共有16所小學(xué)，其中，民漢合校的小學(xué)8所，共開(kāi)設(shè)少數(shù)民族“雙語(yǔ)”班77個(gè)，“雙語(yǔ)”授課學(xué)生數(shù)總計(jì)2 082人，“雙語(yǔ)”教師301人。各學(xué)校依據(jù)本校實(shí)際情況開(kāi)展“雙語(yǔ)”學(xué)習(xí)、“雙語(yǔ)”演講比賽、“雙語(yǔ)”書(shū)法比賽等活動(dòng)，不僅豐富了學(xué)生的校園文化生活，而且提高了少數(shù)民族學(xué)生的普通話水平和漢語(yǔ)學(xué)習(xí)能力，有利于消除民漢師生溝通的語(yǔ)言障礙，增進(jìn)交流。
4.按學(xué)段逐步深化和擴(kuò)展民族團(tuán)結(jié)教育課程的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育序列化。小學(xué)階段學(xué)制6年，根據(jù)學(xué)生各個(gè)時(shí)期的不同情況及特點(diǎn)又由低到高劃分為不同的學(xué)段。小學(xué)的民族團(tuán)結(jié)教育，按學(xué)段由低到高、由易至難逐步深化和擴(kuò)展民族團(tuán)結(jié)教育課程的內(nèi)容。目前，小學(xué)的民族團(tuán)結(jié)教育從三年級(jí)開(kāi)始，學(xué)校依據(jù)教學(xué)任務(wù)和計(jì)劃及民族團(tuán)結(jié)工作計(jì)劃，選擇《中華大家庭》《民族常識(shí)》等內(nèi)容難易和層次深淺不同的教材供不同學(xué)段的學(xué)生使用。除了民族基本常識(shí)的學(xué)習(xí)，各學(xué)校同樣以學(xué)段為依據(jù)，策劃和組織一系列具有較強(qiáng)針對(duì)性的以民族團(tuán)結(jié)為主題的校園文化及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如在六年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展模擬法庭活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)。
（二）克拉瑪依區(qū)各小學(xué)在民族團(tuán)結(jié)教育方面存在的問(wèn)題
1.學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育沒(méi)有與學(xué)校的日常教育教學(xué)融為一體，部分學(xué)校的管理者和教師依然把民族團(tuán)結(jié)教育當(dāng)作一項(xiàng)額外的工作對(duì)待，對(duì)于各小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育工作的考核不到位。雖然各學(xué)校依據(jù)教學(xué)任務(wù)、計(jì)劃及民族團(tuán)結(jié)工作計(jì)劃，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了民族團(tuán)結(jié)教育課程并規(guī)定了課時(shí)量，但實(shí)際工作中由于師資缺乏、教育教學(xué)任務(wù)繁重等原因隨意占用和減少民族團(tuán)結(jié)教育課時(shí)，無(wú)法保證課時(shí)量的落實(shí)。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，克拉瑪依區(qū)16所小學(xué)在三年級(jí)及以上年級(jí)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的民族團(tuán)結(jié)教育課程，16所小學(xué)的開(kāi)課率達(dá)到100%。但對(duì)于該門(mén)課程的課時(shí)量，各學(xué)校有不同的安排，大部分學(xué)校每學(xué)期開(kāi)課10節(jié)，課時(shí)安排相對(duì)較少，遇到其他重大或臨時(shí)教育教學(xué)活動(dòng)會(huì)隨機(jī)調(diào)整。
2.民漢學(xué)生統(tǒng)一編班，民漢教師合署辦公雖然有利于民族團(tuán)結(jié)教育工作的開(kāi)展，但實(shí)踐中遇到一些阻力和困難。例如部分家長(zhǎng)存在、狹隘民族主義等錯(cuò)誤的民族觀念，對(duì)民漢學(xué)生統(tǒng)一編班這一舉措形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，誤導(dǎo)孩子對(duì)民族以及民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知，從而削弱學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效。同時(shí)，學(xué)校在對(duì)民漢合班學(xué)生進(jìn)行教育、評(píng)價(jià)的過(guò)程中也存在一些困難，例如家長(zhǎng)的誤解、學(xué)生的不配合等，增加了民漢合班的管理難度。因此，還需要在實(shí)踐中繼續(xù)探索民漢教育模式和方法的創(chuàng)新與改革。
3.學(xué)校普遍缺乏民族團(tuán)結(jié)教育的專(zhuān)職教師，民族團(tuán)結(jié)教育課程都是由其他學(xué)科的教師擔(dān)綱。而現(xiàn)有任課教師也沒(méi)有接受過(guò)如何進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，各小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展依賴(lài)于教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及處理民族團(tuán)結(jié)事務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，因此在教學(xué)手段、教學(xué)方法等方面缺乏科學(xué)性，不利于民族團(tuán)結(jié)教育目標(biāo)的達(dá)成。有時(shí)甚至因?yàn)閭€(gè)別教師的不當(dāng)言行破壞學(xué)校民族團(tuán)結(jié)的氛圍，影響學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作的有序開(kāi)展。
4.個(gè)別學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)形式老舊，內(nèi)容刻板，缺乏新意，既不符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，也不能體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)融情教育的要求。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)名不符實(shí)，無(wú)法達(dá)到促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的目的。對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，部分教師只注重學(xué)生對(duì)于活動(dòng)過(guò)程的參與，缺乏從情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步提升和引導(dǎo)，沒(méi)有發(fā)揮活動(dòng)載體應(yīng)有的教育功能。
三、各小學(xué)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑
（一）將民族團(tuán)結(jié)教育納入學(xué)校整體工作計(jì)劃并對(duì)其進(jìn)行考核，實(shí)現(xiàn)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育常規(guī)化
學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育的目的和意義在于使學(xué)生樹(shù)立民族平等、民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，在實(shí)踐中自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。這表明學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育重在學(xué)生能力、思維和意識(shí)的養(yǎng)成，是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃的常規(guī)性教育活動(dòng)，既不是為了完成上級(jí)部門(mén)安排的任務(wù)，也絕非如有的人所理解的只有存在問(wèn)題，才需要開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)。因此，要使民族團(tuán)結(jié)教育能夠有序、有效地進(jìn)行，就需要學(xué)校將民族團(tuán)結(jié)教育作為一項(xiàng)常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)納入學(xué)校的整體工作計(jì)劃中。學(xué)校應(yīng)安排主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)主抓民族團(tuán)結(jié)教育工作，全面統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、安排和推進(jìn)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作，特別是對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育的課程設(shè)置、教材選擇、課時(shí)安排、師資配備、活動(dòng)策劃等都要制定科學(xué)合理且操作性強(qiáng)的計(jì)劃和安排，并且在實(shí)踐中嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃。對(duì)此，上級(jí)教育主管部門(mén)要對(duì)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)行部署、監(jiān)督和考核，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育常規(guī)化，使學(xué)校師生高度重視民族團(tuán)結(jié)教育，為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育提供保障。
（二）深化民漢教育改革，創(chuàng)新民漢教育模式，實(shí)現(xiàn)民漢師生教學(xué)一體化
民漢雙軌教學(xué)管理模式在民族地區(qū)長(zhǎng)期存在，這種模式對(duì)于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)曾產(chǎn)生過(guò)積極的影響，但客觀上也造成了民漢教育水平的差異及民漢之間的分離。在新形勢(shì)下，這種模式既不能滿足少數(shù)民族教育文化發(fā)展的需要，也不符合民族團(tuán)結(jié)的新理念和要求。為了在小學(xué)進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就需要對(duì)此進(jìn)行改革和創(chuàng)新，逐步實(shí)現(xiàn)民漢師生教育學(xué)習(xí)一體化。民漢師生教育學(xué)習(xí)一體化是指對(duì)民漢學(xué)生實(shí)行統(tǒng)一編班、統(tǒng)一培養(yǎng)方案、學(xué)大綱、統(tǒng)一考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行培養(yǎng)，民漢教師實(shí)行合署辦公、集體備課的一種教育教學(xué)管理模式。[1]86這種模式能夠增進(jìn)民漢師生之間的互動(dòng)和交流，有利于消除民漢師生之間在空間、文化和心理上的隔閡，拉近民漢師生之間的距離。但這種模式依賴(lài)于民漢“雙語(yǔ)”環(huán)境和“雙語(yǔ)”教學(xué)，因此，需要各學(xué)校，特別是民漢合校的學(xué)校加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，并且在日常教學(xué)管理活動(dòng)中尊重和保證“雙語(yǔ)”環(huán)境，滿足少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言文字的客觀需要。民漢師生教育學(xué)習(xí)一體化能夠?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)教育掃除障礙，創(chuàng)設(shè)有利條件。從某種意義上講，民漢師生教育學(xué)習(xí)一體化本身就能夠體現(xiàn)并促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。對(duì)于家長(zhǎng)要進(jìn)行及時(shí)溝通和宣傳，讓家長(zhǎng)了解民漢師生教學(xué)一體化對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的作用和對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的意義，為推動(dòng)各小學(xué)民漢教育改革與創(chuàng)新?tīng)?zhēng)取更多的外部支持力量。
（三）利用課堂教學(xué)主渠道加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)課程教育，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)課程教育科學(xué)化
課堂教學(xué)是最普遍的教育教學(xué)手段，也是學(xué)校的優(yōu)勢(shì)所在。因此，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，必須將民族團(tuán)結(jié)教育與課堂教育教學(xué)、德育課程相結(jié)合，以教材為基本參考，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容融入德育課程，上好“民族團(tuán)結(jié)教育課”，并在各學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中融入民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育的科學(xué)化。所謂科學(xué)化，一是指教育內(nèi)容的科學(xué)化。要從教材選擇、教師備課兩個(gè)方面保證民族團(tuán)結(jié)課程內(nèi)容的正確性，不傳播封建迷信思想、宗教思想及其他錯(cuò)誤思想，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到科學(xué)的民族基本知識(shí)。二是指教學(xué)手段與方法的科學(xué)化。教師要綜合考量教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生身心特點(diǎn)等因素，采取科學(xué)的、學(xué)生樂(lè)于接受的教育教學(xué)方法傳授知識(shí)，以期達(dá)到教書(shū)育人的目的，堅(jiān)決禁止在學(xué)校課堂上出現(xiàn)破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。三是指教育理念的科學(xué)化。民族團(tuán)結(jié)教育是為了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高及今后的發(fā)展而實(shí)施的教育活動(dòng)，不是為了提高成績(jī)和完成任務(wù)，因此，要摒棄急功近利的“唯分?jǐn)?shù)論”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)飽含人文關(guān)懷的民族團(tuán)結(jié)課堂學(xué)習(xí)氛圍，以增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效。此外，還要加強(qiáng)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化建設(shè)，在引進(jìn)專(zhuān)門(mén)人才的同時(shí)要對(duì)現(xiàn)有任課教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的培訓(xùn)，提高教師民族團(tuán)結(jié)教育的能力和水平。
（四）以活動(dòng)為載體，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融情教育，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)生活化、娛樂(lè)化
小學(xué)生處于生長(zhǎng)發(fā)育的旺盛期，心智幼稚，活潑好動(dòng)，好奇心強(qiáng)，對(duì)事物很難保持長(zhǎng)時(shí)間的興趣和關(guān)注。并且傳播心理學(xué)研究也表明，同一個(gè)刺激物在刺激強(qiáng)度過(guò)大、刺激時(shí)間過(guò)長(zhǎng)時(shí)，容易引起反應(yīng)性質(zhì)的變化。受眾在接受典型宣傳時(shí)都會(huì)帶有一定的心理尺度，把那些內(nèi)容“同質(zhì)化”、主題“趨同化”的信息排除在外，尤其是對(duì)那些客體不愿接受而無(wú)法避免的信息更是厭惡至極。[2]36因此，在小學(xué)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的過(guò)程中，要從教育的根本目的及學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，改變傳統(tǒng)的刻板說(shuō)教，要以活動(dòng)為載體，將“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)認(rèn)同”等重要思想的教育轉(zhuǎn)化為貼合學(xué)生實(shí)際的生動(dòng)場(chǎng)景和益智活動(dòng)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融情教育，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)生活化、娛樂(lè)化，激發(fā)學(xué)生的興趣與參與熱情。讓各族學(xué)生在共同學(xué)習(xí)、共同游戲、共同成長(zhǎng)的過(guò)程中互幫互助，感受多民族大家庭的溫暖和力量。在此基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生加以必要的正確引導(dǎo)，排除錯(cuò)誤思想言論對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，最終使學(xué)生樹(shù)立起民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的意識(shí)，并在學(xué)習(xí)和生活中自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
總之，民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性工程，各小學(xué)教育工作者和管理者必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)探索和不懈努力，才能在各小學(xué)切實(shí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育工作，為新疆的繁榮穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)：
第3篇：民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)范文
關(guān)鍵詞：民族體育 農(nóng)村小學(xué) 民族團(tuán)結(jié) 教育方法
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，促進(jìn)民族師生和睦相處，有利于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。而民族體育項(xiàng)目在其中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。因此，對(duì)利用民族體育促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育的探討有其必要性。
一、民族體育的重要性及其特質(zhì)
1.民族體育的鄉(xiāng)土性
我國(guó)各民族在悠久的生存與發(fā)展中，積淀了豐富多樣的民族體育資源。到目前為止，我國(guó)仍止有相當(dāng)數(shù)量的民族體育項(xiàng)目在一些村落中不斷的流行著。而這些民族體育項(xiàng)目一個(gè)最為主要的特征就是鄉(xiāng)土性。從某種意義上講，民族體育項(xiàng)目既能夠深入展現(xiàn)我國(guó)社會(huì)所流傳下來(lái)的文化記憶，同時(shí)，也能夠深化我國(guó)的現(xiàn)代思維方式，為此，一定要把這些民族體育項(xiàng)目引入到各個(gè)地區(qū)小學(xué)教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要不斷開(kāi)展體育項(xiàng)目活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到體育活動(dòng)中，并且本地區(qū)的傳統(tǒng)體育教育結(jié)合起來(lái)，從而潛移默化中，強(qiáng)化學(xué)生的鄉(xiāng)土意識(shí)，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同，并且對(duì)本民族文化自尊有一個(gè)深入了解，在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)與其他民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的相互結(jié)合，進(jìn)而在構(gòu)建學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)中得到切實(shí)作用。
2.民族體育的特殊性
民族體育作為一種有形的身體活動(dòng)，更是一種文化傳承方式。但是民族體育項(xiàng)目的文化傳承方式又具有一定的雙重性。民族體育融入到民族團(tuán)結(jié)教育體系中，要求學(xué)生要以自身的體力和智力投入到更多的項(xiàng)目中，同時(shí)，還要了解更多項(xiàng)目的起源、發(fā)展以及變遷，從而形成一動(dòng)一靜的民族文化傳統(tǒng)方式，一方面，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族多樣化和平等性的認(rèn)識(shí)，另一方面，互動(dòng)性的民族體育項(xiàng)目還可以帶給他們無(wú)限的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)生之間情感交流的機(jī)會(huì)，消除學(xué)生之間的民族隔閡，從而推動(dòng)民族之間互相尊重意識(shí)的構(gòu)建。
利用民族體育促進(jìn)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育
民族體育項(xiàng)目區(qū)別于其他大多數(shù)的課程，其本身就會(huì)小學(xué)生的天性具有很好的相融性。在這種具有活態(tài)性的民族體育活動(dòng)項(xiàng)目中，學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)極易被感染，增強(qiáng)學(xué)生之間的情感聯(lián)結(jié)，順應(yīng)現(xiàn)代體育項(xiàng)目的核心價(jià)值思想觀。為此，如何利用民族體育推進(jìn)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育就成為當(dāng)下重點(diǎn)考慮問(wèn)題，具體可以從以下方面入手：
1.拓展思路，將民族體育編入民族團(tuán)結(jié)教材體系中
民族團(tuán)結(jié)教育的核心就是增強(qiáng)學(xué)生民族自尊，相互團(tuán)結(jié)、相互尊重的意識(shí)，而教材作為實(shí)現(xiàn)這個(gè)根本目的的手段，可以將民族體育項(xiàng)目編入民族團(tuán)結(jié)教材體系，充分利用有利于民族團(tuán)結(jié)的資源，采用一切可能方法增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)。比如：在教學(xué)中，教師可以充分利用民族體育與民族團(tuán)結(jié)教育資源之間的相融性，并且現(xiàn)代一些有關(guān)于民族團(tuán)結(jié)課程內(nèi)容相結(jié)合，既豐富了教學(xué)的內(nèi)容，充實(shí)民族體育文化遺產(chǎn)，又可實(shí)現(xiàn)中華民族體育文化的傳統(tǒng)與發(fā)展，進(jìn)而充分發(fā)揮民族體育在民族團(tuán)結(jié)教育的作用。
2.開(kāi)辟民族體育教育基地，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)生對(duì)民族體育的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐
正如我們所知：民族體育項(xiàng)目積淀著社會(huì)所流傳下來(lái)的豐富文化記憶和思維方式，其作為一種優(yōu)秀的體育文化，在促進(jìn)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。同時(shí)，廣泛開(kāi)展民族體育活動(dòng)，既要注重于形式上的教育，更為注重實(shí)踐教育，充分利用民族體育教育基地，多次開(kāi)展活動(dòng)，使得民族體育教育作用和效益最大化。比如：學(xué)?？梢远ㄆ陂_(kāi)展一些校園類(lèi)的體育活動(dòng)，并把民族體育項(xiàng)目與小學(xué)表演活動(dòng)相結(jié)合，保證民族體育在校園內(nèi)的持續(xù)開(kāi)展，既有利于學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族體育項(xiàng)目文化的深入了解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感，又可以促進(jìn)學(xué)生之間的情感交流，領(lǐng)會(huì)體育精神和民族精神，從而達(dá)到民族團(tuán)結(jié)教育的根本目標(biāo)。
3.優(yōu)化師資力量，深化民族體育教師的培訓(xùn)與交流
要想充分發(fā)揮民族體育的作用和功能，這與教師的力量有著不可分割的關(guān)系。因此，學(xué)生要加大投入，優(yōu)化師資力量，積極開(kāi)展民族體育教師的培訓(xùn)與交流活動(dòng)，充分發(fā)揮教師的紐帶作用，從目前的實(shí)際情況出發(fā)，由擁有民族體育知識(shí)技能的專(zhuān)家，為學(xué)校教師定期培訓(xùn)，增強(qiáng)教師之間的相互交流，一方面，可以豐富教師的知識(shí)和技能結(jié)構(gòu)，另一方面，有利于教師隊(duì)伍的擴(kuò)大，使得民族體育教育在中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育發(fā)揮更大的效用。
結(jié)語(yǔ)：
總而言之，民族體育作為一種文化傳承方式，將其融入到民族團(tuán)結(jié)教育體系中，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族多樣化和平等性的認(rèn)識(shí)，并讓學(xué)生體會(huì)到體育項(xiàng)目帶給他們的無(wú)限樂(lè)趣，為學(xué)生學(xué)生進(jìn)行情感交流創(chuàng)造機(jī)會(huì)和平臺(tái)，有利于學(xué)生民族隔閡的消除，從而進(jìn)一步推進(jìn)民族之間互相尊重、相互團(tuán)結(jié)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李景繁，羅希，向其英.民族體育文化融入貴州中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育的理性思考[J].黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)
第4篇：民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)范文
（一）加強(qiáng)監(jiān)督，明確責(zé)任，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步組織保障更加完善。加大對(duì)民族團(tuán)結(jié)一家親檔案工作的督查和指導(dǎo)力度，定期深入查找存在的問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，盯住短板，攻堅(jiān)克難，對(duì)思想不重視、責(zé)任不明確、工作不落實(shí)的后盾單位干部，堅(jiān)決追究責(zé)任。
（二）著眼大局，加快發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為保障民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的生命線，按照穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，全力以赴做好穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、抓生態(tài)、促改革、惠民生、保穩(wěn)定各項(xiàng)工作，具體做法如下：加強(qiáng)幫扶工作，收購(gòu)結(jié)親戶農(nóng)產(chǎn)品促進(jìn)收入，全村濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
第5篇：民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)范文
牙少
劉基有言道：“萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵?！蔽迨鶄€(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，團(tuán)結(jié)在一起，我們才是最強(qiáng)的。
在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，我泱泱華夏一直都是多民族團(tuán)結(jié)在一起，我們一起開(kāi)心，一起歡笑。雖然也有過(guò)淚水，也有過(guò)分合離亂，但，民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，它一直根植于中華大地，它是我們心中不老的傳奇之花。我們相信，民族團(tuán)結(jié)之花將在我們?nèi)A夏的每一寸土地上散發(fā)出更加迷人的芳香！
回眸當(dāng)世，團(tuán)結(jié)之氣猶如一股沖天而上的浩然正氣，震懾乾坤。金淑萍，她是雪域高原上的一名檢查官，她是愛(ài)崗敬業(yè)的“拼命三郎”，她更是那于各民族兄弟姐妹情同手足的團(tuán)結(jié)之花。為了民族的和好，她付出了一生的努力，多次被評(píng)為“反分---裂斗爭(zhēng)先進(jìn)個(gè)人”。艾則孜，他是新疆西北部的一名干部，他把“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，責(zé)任重于泰山”作為人生的座右銘，他帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，發(fā)揚(yáng)各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)。民族團(tuán)結(jié)如一支頌歌，優(yōu)美的旋律傳遍我華夏大地。
世事百態(tài)，萬(wàn)物自有兩面，在民族團(tuán)結(jié)這首曲子上也是出現(xiàn)了點(diǎn)不和諧的音符。臺(tái)--獨(dú)鬧分--裂，新疆7·五事件，西藏3·一四事件，這些破壞民族團(tuán)結(jié)的事件，損害了人民的利益。這些勢(shì)力，縱然他們有通天的本事，我們也要把將其湮滅在我華夏的星空之下。任何勢(shì)力任何人，休想分裂我泱泱華夏！
一部厚重的華夏史，就是一部華夏各民族誕生、發(fā)展、交融并共同締造統(tǒng)一國(guó)家的歷史。在華夏的歷史上，我們有“以和為貴”的寬厚仁愛(ài)，我們也有“化干戈為玉帛”的風(fēng)度?？炭嚆懶陌愕拿褡鍒F(tuán)結(jié)之情，矢志不渝般的民族團(tuán)結(jié)之志，生死不移般的民族團(tuán)結(jié)之行，寫(xiě)滿了中華民族的光輝史冊(cè)。五千年的歷史見(jiàn)證了各民族團(tuán)結(jié)是我華夏的生命。也是我華夏力量，更是我華夏的希望。
維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)應(yīng)從你我做起。孟子有言：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)與各族人民和睦相處，同舟共濟(jì)。在與民族兄弟姐妹接觸交往時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重兄弟民族的風(fēng)俗習(xí)慣，不說(shuō)傷害兄弟姐妹感情的話語(yǔ)。始終堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)原則”，堅(jiān)決反對(duì)藏--獨(dú)、疆--獨(dú)和臺(tái)--獨(dú)分裂勢(shì)力。維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)華夏子民的責(zé)任，是我們創(chuàng)建美好明天的希望。
第6篇：民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)范文
小學(xué)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)信息簡(jiǎn)報(bào)
為了加強(qiáng)我校的愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育，5月13日下午xxxxxxxxx小學(xué)利用周一班隊(duì)會(huì)時(shí)間，各班隊(duì)開(kāi)展了民族團(tuán)結(jié)教育主題隊(duì)會(huì)。各班主任精心設(shè)計(jì)，活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。學(xué)生們各盡其才，有真摯感人的故事講述，有滿懷激情的詩(shī)歌朗誦......通過(guò)朗誦、講故事等形式進(jìn)行生動(dòng)活潑的體驗(yàn)式活動(dòng)，在體驗(yàn)中領(lǐng)悟和增強(qiáng)了學(xué)生們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
此次主題班會(huì)主題突出，寓教于樂(lè)。班會(huì)活動(dòng)中，大家積極、主動(dòng)參與，教育氣氛濃厚，使師生們收到了一次很好的民族團(tuán)結(jié)教育。“民族團(tuán)結(jié)一家親”的思想，在班會(huì)活動(dòng)中更深入人心。
第7篇：民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)范文
今天，我們?cè)谶@里隆重召開(kāi)縣私營(yíng)個(gè)體企業(yè)協(xié)會(huì)第30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)表彰大會(huì)。主要目的是對(duì)維護(hù)我縣民族團(tuán)結(jié)，文明、誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng)的私營(yíng)企業(yè)和個(gè)體工商戶進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，通過(guò)表彰典型，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)工作再上新臺(tái)階，為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)健康快速發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境。在此，我代表縣委、縣人民政府，向受到表彰的私營(yíng)企業(yè)、個(gè)體工商戶表示熱烈的祝賀！向支持幫助個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)各界人士表示衷心的感謝！
下面，我就開(kāi)展好第30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)工作講幾點(diǎn)意見(jiàn)：
一、提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定發(fā)展信心
民營(yíng)企業(yè)、個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)階層當(dāng)中占據(jù)非常重要地位，是個(gè)非常重要的階層，具有很大的影響力。鼓勵(lì)、扶持、引導(dǎo)個(gè)體私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)組織更快、更強(qiáng)的發(fā)展，是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要責(zé)任。目前，在促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展任務(wù)中，工商行政管理部門(mén)履行著相當(dāng)重要的職責(zé)，這一神圣的使命包含著“一手抓執(zhí)法，一手抓發(fā)展”兩個(gè)方面。作為掛靠在工商行政管理部門(mén)、業(yè)務(wù)上受工商局指導(dǎo)的私營(yíng)個(gè)體企業(yè)協(xié)會(huì)，理所當(dāng)然、責(zé)無(wú)旁貸地負(fù)有促進(jìn)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)，同時(shí)，這也是私營(yíng)個(gè)體企業(yè)協(xié)會(huì)的基本宗旨和根本目的。私營(yíng)個(gè)體企業(yè)協(xié)會(huì)要為個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展想方設(shè)法、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。同時(shí)，要組織好廣大會(huì)員深入學(xué)習(xí)黨和國(guó)家關(guān)于鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)個(gè)體私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展方針政策，增強(qiáng)他們利用一切條件，爭(zhēng)取更大發(fā)展的信心和勇氣。要積極配合有關(guān)部門(mén)想方設(shè)法、千方百計(jì)地解決個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的困難和問(wèn)題，真心實(shí)意、行之有效地幫助他們解決發(fā)展中遇到的資金、技術(shù)、管理等方面的困難。要廣泛宣傳私營(yíng)企業(yè)和個(gè)體工商戶的先進(jìn)事跡，樹(shù)立他們?cè)谏鐣?huì)上的良好形象，為他們創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。要使全社會(huì)都認(rèn)識(shí)到，建設(shè)全面小康，離不開(kāi)非公經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化，也離不開(kāi)非公經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)于廣大個(gè)體工商戶、私營(yíng)企業(yè)主及其從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，要有時(shí)代感和緊迫感，要利用一切條件努力提高自身素質(zhì)，提高經(jīng)營(yíng)管理水平，利用現(xiàn)代科技的發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)大企業(yè)的發(fā)展規(guī)模，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
二、提高服務(wù)水平，全力維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益
近年來(lái)，私營(yíng)企業(yè)個(gè)體勞動(dòng)者協(xié)會(huì)在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面起到了非常重要的作用。縣委、政府高度重視私營(yíng)企業(yè)和個(gè)體工商戶的發(fā)展，正在研究制定扶持私營(yíng)企業(yè)和個(gè)體工商戶優(yōu)惠政策，進(jìn)一步加大對(duì)私營(yíng)企業(yè)的扶持、服務(wù)力度。今年是貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)和全國(guó)對(duì)口援疆工作會(huì)議精神的關(guān)鍵之年，上海對(duì)口支援工作全面啟動(dòng)，這是我們史無(wú)前例的發(fā)展機(jī)遇。我們要牢牢把握當(dāng)前跨越發(fā)展所面臨的重大歷史機(jī)遇。作為我們工商部門(mén)、私營(yíng)個(gè)體企業(yè)協(xié)會(huì)更要很好的適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，解放思想、創(chuàng)新觀念，扎實(shí)工作，不斷推動(dòng)各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階。一要繼續(xù)開(kāi)展好對(duì)私營(yíng)企業(yè)、個(gè)體工商戶的法律知識(shí)教育、職業(yè)技能培訓(xùn)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等教育活動(dòng)，全面提高個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)。二要始終把服務(wù)作為工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，盡職盡力地維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益，做好職能幫扶，政策信息幫扶，資金人才幫扶，項(xiàng)目科技幫扶，商標(biāo)戰(zhàn)略幫扶和招商引資支持等工作，支持個(gè)體私營(yíng)企業(yè)壯大規(guī)模，爭(zhēng)創(chuàng)名牌，擴(kuò)大市場(chǎng)，做大做強(qiáng)。三要進(jìn)一步營(yíng)造有利于個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好環(huán)境，努力促進(jìn)非公經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展。四要團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)廣大個(gè)體私營(yíng)業(yè)者開(kāi)展“自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展”，培育、引導(dǎo)、支持個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。五要把解決會(huì)員們反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，作為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、搞好教育活動(dòng)的重要舉措，把開(kāi)展教育月活動(dòng)與和“民生建設(shè)年”宣講活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與促進(jìn)會(huì)員增收、解決國(guó)有改制企業(yè)歷史遺留問(wèn)題和大中專(zhuān)畢業(yè)生就業(yè)等重點(diǎn)工作結(jié)合起來(lái)，多辦順民意、解民憂、利民心的實(shí)事好事，使廣大私個(gè)協(xié)會(huì)員得到更多實(shí)惠，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)際效果。
三、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)及愛(ài)國(guó)主義主教育，努力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
在廣大個(gè)體工商戶、私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者中深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)及愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，提振士氣、增強(qiáng)信心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展具有重要意義。我們要以愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)教育為切入點(diǎn)，樹(shù)立起各民族團(tuán)結(jié)和睦，全社會(huì)共同繁榮發(fā)展的思想理念和道德規(guī)范，夯實(shí)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧發(fā)展的思想基礎(chǔ)。一是要緊密結(jié)合個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)的實(shí)際，聯(lián)系人們生產(chǎn)、生活和思想實(shí)際，開(kāi)展有特色的教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為立足本職崗位、做好實(shí)際工作的自覺(jué)行動(dòng)。
二是要堅(jiān)持面向基層，把民族團(tuán)結(jié)及愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)延伸到每個(gè)企業(yè)及個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶中，打牢民族團(tuán)結(jié)的根基，使每個(gè)企業(yè)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)者都充分認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力、民族團(tuán)結(jié)出效益的道理。
三是要堅(jiān)持以“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”為主題，深入持久地對(duì)群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，推進(jìn)唱紅歌、頌祖國(guó)活動(dòng)，不斷強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，使國(guó)家意識(shí)和中華民族意識(shí)深
入人心、滲入靈魂。四要始終旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂、反對(duì)非法宗教、反對(duì)暴力恐怖活動(dòng)，始終與全縣廣大人民群眾一起，以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)為己任，以身作則，以月促年，用真情和心血精心澆灌民族團(tuán)結(jié)之花。五要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多開(kāi)辟便于群眾接受的渠道，多搭建群眾樂(lè)于參與的平臺(tái)，讓各族人民共唱民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)發(fā)展的贊歌，共創(chuàng)改革發(fā)展的新局面，為我縣民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
第8篇：民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)范文
加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)
學(xué)校地處臨夏回族自治州首府臨夏市，這里擁有著古樸的民風(fēng)民俗、特有的民族節(jié)日和未經(jīng)雕琢的民族民間藝術(shù)，民族文化資源豐富是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的極好教材。為了充分挖掘和利用本地豐富的民族文化課程資源優(yōu)勢(shì)，規(guī)范開(kāi)發(fā)和實(shí)施學(xué)校課程，彰顯學(xué)校特色，本校通過(guò)反復(fù)研究論證，決定把“民族文化資源”作為學(xué)校課程的主要內(nèi)容。
為了確保學(xué)校課程開(kāi)發(fā)工作能夠高效有序地進(jìn)行，本校成立了學(xué)校課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，成立了學(xué)校課程課題組，各課題組按照學(xué)期大計(jì)劃制訂年級(jí)計(jì)劃。學(xué)校鼓勵(lì)教師參與力所能及的課程開(kāi)發(fā)研究，使教師在共同實(shí)踐研究過(guò)程中提升課程開(kāi)發(fā)的意識(shí)，發(fā)展課程實(shí)施的能力，達(dá)到專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的目的。提高教師對(duì)新課程理念的認(rèn)識(shí)水平和教學(xué)實(shí)踐水平，挖掘自身多方面的潛能;優(yōu)化和整合校內(nèi)外資源;關(guān)注社會(huì)發(fā)展要求和多方面因素，進(jìn)行動(dòng)態(tài)課程開(kāi)發(fā);建立與本課程內(nèi)容相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)化課程資源庫(kù)。由校長(zhǎng)――教務(wù)主任――年級(jí)組長(zhǎng)――科任教師;主管副校長(zhǎng)――教研主任――教研組長(zhǎng)――科任教師雙線四個(gè)層面組成，負(fù)責(zé)制定開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)方案、實(shí)施方案和評(píng)估方案，各層面各司其職，從上到下形成了一個(gè)嚴(yán)密的管理系統(tǒng)，為學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施做了充分的準(zhǔn)備。
確立工作目標(biāo)
在省、市（州）教科所（教研室）的指導(dǎo)下，本校采用專(zhuān)家引領(lǐng)、外出參觀、交流研討、自學(xué)思考等方式，提高對(duì)學(xué)校課程的認(rèn)識(shí)。臨夏市第二中學(xué)的學(xué)校課程開(kāi)發(fā)是與學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育辦學(xué)特色緊密聯(lián)系在一起的。通過(guò)多次召開(kāi)學(xué)校課程研討會(huì)，認(rèn)真修訂了《學(xué)校課程開(kāi)發(fā)方案》，形成了認(rèn)識(shí)到位、行動(dòng)到位、措施到位和獨(dú)具民族特色的學(xué)校課程體系。具體目標(biāo)要求是：了解特有的民族文化藝術(shù)和民間體育活動(dòng)、了解民族節(jié)日習(xí)俗、風(fēng)土人情;學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的少數(shù)民族的手工制作、音樂(lè)舞蹈和體育活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力;學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、民族自豪感和民族精神。
開(kāi)發(fā)學(xué)校課程
依據(jù)《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》和學(xué)校實(shí)際，結(jié)合學(xué)生發(fā)展需求，本校深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育對(duì)于增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、保持國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義，是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)、和睦的重要基礎(chǔ)。為了使民族團(tuán)結(jié)教育滲透到課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化等各個(gè)環(huán)節(jié)，使民族團(tuán)結(jié)教育更好地進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，使各族青少年?duì)幾雒褡鍒F(tuán)結(jié)的有力踐行者，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的忠誠(chéng)傳播者，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)決捍衛(wèi)者。學(xué)校以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育為目標(biāo)，以傳承民族文化為出發(fā)點(diǎn)，在認(rèn)真研究臨夏民族文化和民俗風(fēng)情、人文景觀、旅游資源、伊斯蘭文化特色、色香味俱佳的各類(lèi)傳統(tǒng)小吃、民族民間文藝珍奇瑰寶河州“花兒”的基礎(chǔ)上，把多元化的學(xué)校課程開(kāi)發(fā)方式貫穿在課程建設(shè)中，讓學(xué)生能夠從不同民族的視角知民族、愛(ài)民族，樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。
豐富教學(xué)內(nèi)容
在民族工藝學(xué)校課程中，學(xué)生在教師的講解、指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)勾描、圖畫(huà)、上色，制作出精美的葫蘆;在民族音樂(lè)校本課上，漫步在學(xué)校內(nèi)會(huì)聽(tīng)到悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的臨夏花兒，會(huì)看到具有濃郁民族風(fēng)情的回族舞蹈;在民族體育學(xué)校課程中，教師將傳統(tǒng)民族色彩的體育游藝活動(dòng)，如東鄉(xiāng)族拔棍、保安族奪腰刀、回族打木球等引入課堂。
學(xué)校在實(shí)踐基礎(chǔ)上逐步摸索出了“看、聽(tīng)、寫(xiě)、做、會(huì)、動(dòng)”的 “六字”活動(dòng)法。“看”就是組織引導(dǎo)學(xué)生去東公館、蝴蝶樓、臨夏博物館等地參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解掌握民族的民居特點(diǎn)、民族服飾、民俗節(jié)日等，“聽(tīng)”就是組織學(xué)生聆聽(tīng)與民族團(tuán)結(jié)教育相關(guān)的專(zhuān)題講座、歷代民族英雄事跡報(bào)告會(huì)等;“寫(xiě)”就是通過(guò)寫(xiě)游記、說(shuō)明文、調(diào)查報(bào)告、研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告和開(kāi)展各種主題征文活動(dòng)、書(shū)信交流活動(dòng)，把參與民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)過(guò)程中獲得的真實(shí)感受盡情地表達(dá)出來(lái)，從而加深印象;“做”就是圍繞民族大團(tuán)結(jié)的主題，通過(guò)挖掘地方文化資源，組織學(xué)生開(kāi)展剪紙、標(biāo)本、泥塑、粘貼、造型、書(shū)畫(huà)創(chuàng)作比賽等，讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)民族文化的內(nèi)涵;“會(huì)”就是組織學(xué)生演唱民族歌曲、演奏民族樂(lè)器、表演民族舞蹈、創(chuàng)作民族書(shū)畫(huà)、參與民族運(yùn)動(dòng);“動(dòng)”就是利用假期和閑暇時(shí)間，組織學(xué)生開(kāi)展與少數(shù)民族學(xué)生“手拉手”書(shū)信交流活動(dòng)、結(jié)對(duì)互助活動(dòng)、聯(lián)誼聯(lián)歡活動(dòng)等，讓學(xué)生的“心”動(dòng)起來(lái)，“情”動(dòng)起來(lái)和“行”動(dòng)起來(lái)。
第9篇：民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)范文
一、全縣20__年民族團(tuán)結(jié)工作開(kāi)展情況
(一)統(tǒng)一思想，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
縣委、縣人民政府高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，充分認(rèn)識(shí)到做好民族工作，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、搞好各項(xiàng)工作的根本保證。按照年初召開(kāi)的省、市相關(guān)民族工作會(huì)議的要求、任務(wù)和目標(biāo)。采取各種形式認(rèn)真組織學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神，并結(jié)合我縣民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作面廣量大、情況復(fù)雜的實(shí)際，研究制定方案，全面安排部署全縣民族團(tuán)結(jié)工作。
(二)健全機(jī)構(gòu)，充實(shí)人員
為確保各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展，由于人員變動(dòng)調(diào)整充實(shí)了由縣委副書(shū)記任組長(zhǎng)、分管副縣長(zhǎng)為副組長(zhǎng)、相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人為成員的縣民族工作領(lǐng)導(dǎo)小組。全縣13個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))也相應(yīng)地調(diào)整充實(shí)了領(lǐng)導(dǎo)小組，由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委副書(shū)記或副鄉(xiāng)(鎮(zhèn))長(zhǎng)分管民族團(tuán)結(jié)工作，補(bǔ)充配備了民族工作專(zhuān)(兼)職干部。同時(shí)，縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))繼續(xù)完善了《施甸縣少數(shù)民族處理預(yù)案》，成立了調(diào)處領(lǐng)導(dǎo)小組，有力地保證了全縣民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作的有效開(kāi)展。
(三)強(qiáng)化管理，落實(shí)責(zé)任
按照“黨政動(dòng)手，各盡其責(zé)，依靠群眾，化解矛盾，維護(hù)穩(wěn)定，做到小事不出村、大事不出鄉(xiāng)(鎮(zhèn))，矛盾不上交”的原則，結(jié)合我縣民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作實(shí)際，縣人民政府召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議受政府委托民宗局與鄉(xiāng)鎮(zhèn)簽訂了《施甸縣20__年民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)》。民族工作繁重的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))與村(居)委會(huì)簽訂責(zé)任書(shū)。使目標(biāo)責(zé)任落實(shí)到基層，工作任務(wù)分解到個(gè)人，形成了分級(jí)負(fù)責(zé)、分層落實(shí)、任務(wù)細(xì)化、工作量化的有效管理機(jī)制，促進(jìn)了全縣民族團(tuán)結(jié)工作的規(guī)范化、制度化建設(shè)。
(四)嚴(yán)格考核，明確獎(jiǎng)懲
縣人民政府周密制定全縣民族團(tuán)結(jié)工作考核辦法，細(xì)化考核內(nèi)容，納入行政效能考核，量化評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。年初組織召開(kāi)全縣民族宗教工作會(huì)暨民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理考核表彰會(huì)，傳達(dá)省、市民族宗教工作會(huì)議精神，認(rèn)真總結(jié)20__年我縣民族宗教工作，安排部署20__年全縣民族團(tuán)結(jié)工作任務(wù)，對(duì)各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理責(zé)任制實(shí)施情況進(jìn)行了綜合考評(píng)，對(duì)民族團(tuán)結(jié)工作開(kāi)展較好的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))給予表?yè)P(yáng)，對(duì)民族團(tuán)結(jié)工作開(kāi)展不夠扎實(shí)的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，并限期整改。
(五)緊扣熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)真排查各類(lèi)糾紛和隱患
我縣境內(nèi)居住著21種少數(shù)民族，民族問(wèn)題較為復(fù)雜。一年來(lái)，我們深入調(diào)研民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，尤其對(duì)人口較少民族村衛(wèi)生狀況及地方性疾病發(fā)病情況作了重點(diǎn)調(diào)研，了解我縣人口較少民族村發(fā)展中的特殊困難和問(wèn)題，不斷探索發(fā)展的新路子、新途徑。針對(duì)“熱點(diǎn)、難點(diǎn)”問(wèn)題，始終堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的方針，及時(shí)處理民族地區(qū)的各類(lèi)糾紛和隱患，并從政策、資金等方面給予扶持和幫助。為做好民族地區(qū)矛盾糾紛的排查調(diào)處工作，全縣20__年納入財(cái)政預(yù)算的民族機(jī)動(dòng)金6萬(wàn)元，宗教專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)7.04萬(wàn)元，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))也安排相應(yīng)的責(zé)任制專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。實(shí)現(xiàn)了一年來(lái)矛盾糾紛和隱患為零，由于各種矛盾糾紛在萌芽狀態(tài)得到及時(shí)排查調(diào)處，全縣民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作得到進(jìn)一步鞏固，促進(jìn)了民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展。
(六)認(rèn)真開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)示范村創(chuàng)建活動(dòng)
在市民委的幫助下，積極向國(guó)家、省民委爭(zhēng)取項(xiàng)目，扶持發(fā)展我縣10個(gè)人口較少民族村。為實(shí)施好每個(gè)項(xiàng)目，縣民族宗教事務(wù)局經(jīng)常深入10人口較少民族村，具體負(fù)責(zé)項(xiàng)目實(shí)施工作。我縣20__年度扶持人口較少民族發(fā)展項(xiàng)目建設(shè)項(xiàng)目共涉及4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，6個(gè)村委會(huì)，11個(gè)自然村，受益農(nóng)戶1344戶，6891人。項(xiàng)目 計(jì)劃完成總投資435.693萬(wàn)元，其中：上級(jí)補(bǔ)助315萬(wàn)元，農(nóng)戶自籌及投工投勞折資120.693萬(wàn)元。主要有：姚關(guān)鎮(zhèn)陡坡村大寨自然村村內(nèi)道路建設(shè)；擺榔鄉(xiāng)文化廣場(chǎng)、菠蘿寨文化室及大中村民房改造工程；酒房鄉(xiāng)埡口村衛(wèi)生室建設(shè)；酒房鄉(xiāng)埡口村村內(nèi)道路硬化；木老元鄉(xiāng)龍?zhí)洞宕鍍?nèi)道路建設(shè)及木老元村大寨子自然村村內(nèi)道路硬化工程。經(jīng)過(guò)對(duì)人口較少民族項(xiàng)目的建設(shè)扶持 “民族團(tuán)結(jié)示范村”已起到了增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)和諧社會(huì)及加快布朗族人脫貧致富的示范，已成為施甸縣“人口較少民族”扶貧開(kāi)發(fā)工作的示范工程，受到了省、市、縣有關(guān)部門(mén)的高度評(píng)價(jià)。
(七)結(jié)合今年是民族政策宣傳年第三年，加大民族政策宣傳教育力度，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)法制意識(shí)。
縣委、縣人民政府把民族宗教政策、法規(guī)、管理知識(shí)列入黨校干部培訓(xùn)內(nèi)容，由縣委、縣人民政府分管民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)或縣民族宗教事務(wù)部門(mén)主要負(fù)責(zé)人專(zhuān)題授課。通過(guò)學(xué)習(xí)和宣傳，使廣大干部準(zhǔn)確把握黨的民族宗教政策、法律法規(guī)，進(jìn)一步提高對(duì)民族團(tuán)結(jié)工作重要性、必要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)以及增強(qiáng)做好民族團(tuán)結(jié)工作的責(zé)任感、緊迫感。利用我縣“天天過(guò)大年”少數(shù)民族節(jié)日，開(kāi)展各種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng)，增進(jìn)各民族間的相互了解，促進(jìn)各民族的大團(tuán)結(jié)。20__年，縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))組織民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)5期2160人，開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)月(周、日)宣傳教育活動(dòng)6次，受教育面達(dá)6200余人次，發(fā)放宣傳材料3000余份。
(八)抓好“人口較少民族”扶貧工作
