當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞： 《應(yīng)用文寫作》課程 競技體育專業(yè) 綜合能力培養(yǎng)

體育是以人為對(duì)象的，而人既是自然的又是社會(huì)的。對(duì)社會(huì)人而言，不能忽視國家和社會(huì)的需求。因而，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，能力越來越重要。這里所說的能力主要是專項(xiàng)能力和綜合能力。社會(huì)對(duì)人的要求越來越高，要求學(xué)生不僅具備高超的專業(yè)知識(shí)，而且具有廣博豐厚的基礎(chǔ)知識(shí)，這就要求高等體育教育在培養(yǎng)體育單項(xiàng)專業(yè)能力的同時(shí)，抓好綜合能力培養(yǎng)，例如職業(yè)道德、人際交流、組織協(xié)調(diào)能力、實(shí)踐與創(chuàng)新能力等。

我校是一所以培養(yǎng)一流競技體育人才為根本任務(wù)的高等體育院校，在承擔(dān)了賽場拼搏、為國爭光這一不可替代的競技體育特色任務(wù)的同時(shí)，還擔(dān)負(fù)著普通高校教書育人的共性任務(wù)。我校作為浙江省唯一體育類高等院校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)全面發(fā)展的體育人才的任務(wù)。在競技體育專業(yè)課程開設(shè)上注重綜合能力培養(yǎng)的相關(guān)課程。結(jié)合我校開設(shè)的《應(yīng)用文寫作》課程，我分析了我院開設(shè)應(yīng)用文寫作的現(xiàn)狀，分析如何培養(yǎng)學(xué)生綜合能力素質(zhì)。

1.《應(yīng)用文寫作》課程的教學(xué)現(xiàn)狀

應(yīng)用文寫作能力因其實(shí)用性已成為現(xiàn)代人的必備能力和競爭能力之一。體育類高等院校的主要教學(xué)手段仍然是體育教學(xué)，我校也培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的競技體育人才。而體育教學(xué)也要反映當(dāng)代世界體育科技發(fā)展，以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才能力的培養(yǎng)需求?！稇?yīng)用文寫作》課程的設(shè)置也正是符合這一要求的。然而，我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了一些問題。

1.1一些學(xué)生對(duì)《應(yīng)用文寫作》學(xué)習(xí)厭煩。

不少學(xué)生存在興趣淡薄等心理，厭惡寫作應(yīng)用文。該問題已嚴(yán)重影響了《應(yīng)用文寫作》課的教學(xué)效果和高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。競技體育專業(yè)學(xué)生具有強(qiáng)烈的競爭意識(shí)和創(chuàng)造性，因此不少人對(duì)應(yīng)用文寫作這樣一門相對(duì)來說比較程式化的寫作課程有厭煩心理，加上平時(shí)的訓(xùn)練任務(wù)較重，在課堂上更容易疲勞。審視這些厭學(xué)現(xiàn)象，并予以有效解決，成為擺在我們面前的一個(gè)嚴(yán)峻課題。

1.2《應(yīng)用文寫作》課程主觀受重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上專業(yè)課。

競技體育專業(yè)學(xué)生更傾向于專項(xiàng)訓(xùn)練，或者是一些和他們訓(xùn)練比賽息息相關(guān)的課程。而《應(yīng)用文寫作》的規(guī)范性、程式性往往會(huì)給學(xué)生一種錯(cuò)覺，致使有的學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為應(yīng)用文不用學(xué)，待到用時(shí)上網(wǎng)找個(gè)框架把內(nèi)容填進(jìn)去就行，結(jié)果往往生搬硬套。另外，《應(yīng)用文寫作》教學(xué)缺乏與競技體育專業(yè)的密切聯(lián)系，在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，提高競技體育專業(yè)學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力，關(guān)鍵應(yīng)從《應(yīng)用文寫作》教學(xué)入手，研究教學(xué)方法，突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的束縛，加大《應(yīng)用文寫作》教學(xué)的改革力度，以切實(shí)提高課堂教學(xué)效率，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，從而提高相關(guān)的能力素質(zhì)，達(dá)到開設(shè)這門課程的真正目的。

2.改善《應(yīng)用文寫作》課堂教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

針對(duì)在《應(yīng)用文寫作》教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，為更好地開展課程教學(xué)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，體現(xiàn)高等院校的辦學(xué)特點(diǎn)和宗旨，我以能力培養(yǎng)為目的，積極探索新的教學(xué)方法。

傳統(tǒng)的《應(yīng)用文寫作》存在著教學(xué)方法程式化和教學(xué)內(nèi)容單一的特點(diǎn)。在教學(xué)過程中，重理論而輕實(shí)踐，致使老師講得津津有味，學(xué)生聽得昏昏欲睡。在教學(xué)內(nèi)容中，案例陳舊或者脫離學(xué)生的生活，沒有順應(yīng)時(shí)代變化，這些都導(dǎo)致課堂效率低下。教師應(yīng)積極改變教學(xué)方法，合理安排教學(xué)內(nèi)容，采用案例和情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的組織、協(xié)調(diào)、溝通和分析等能力，注重綜合能力素質(zhì)的提高。

2.1創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)案例，加強(qiáng)學(xué)生的組織管理能力。

根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況，我對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新選擇。將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為三個(gè)教學(xué)項(xiàng)目:案例示范項(xiàng)目、分組練習(xí)項(xiàng)目、綜合實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目。先通過案例引出該堂課程所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，將學(xué)生引入需要通過某知識(shí)點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)問題的具體情境中，或虛設(shè)情境，或借助多媒體播放實(shí)景。如在講解“求職函”這一節(jié)時(shí)，采取情境教學(xué)，即設(shè)置一個(gè)求職現(xiàn)場，由學(xué)生去布置，分相應(yīng)的小組進(jìn)行競爭。然后，展示文字范例，讓學(xué)生對(duì)文體寫作知識(shí)有初步認(rèn)識(shí)，如文章的基本構(gòu)成、內(nèi)容要素等，再根據(jù)范例采用討論的方式進(jìn)一步講解，讓學(xué)生弄清各文體的基本特征。又如在講解“通知”這種文種時(shí)，采用了有關(guān)體育比賽方面的一個(gè)通知的錯(cuò)誤案例，進(jìn)而引出教學(xué)內(nèi)容，然后由學(xué)生撰寫他們認(rèn)為準(zhǔn)確的通知，我進(jìn)行引導(dǎo)。在這一過程中提高學(xué)生的興趣，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)骨干，給予信任，增加學(xué)生的組織和管理能力。在這樣的教學(xué)過程中，《應(yīng)用文寫作》的實(shí)用性的特點(diǎn)才能體現(xiàn)出來。這是提高學(xué)生能力的前提之一。組織管理能力對(duì)學(xué)生將來在工作崗位上有效地處理各種關(guān)系，順利實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)具有特殊的作用。教學(xué)過程中存在著學(xué)生個(gè)人與集體之間、小集體與小集體之間、小集體與大集體之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)其關(guān)系，發(fā)揮整體功能需要強(qiáng)有力的組織管理能力。

2.2加強(qiáng)討論，提高學(xué)生的人際交流、溝通和語言表達(dá)能力。

人在社會(huì)生活中離不開人際交往。當(dāng)代的大學(xué)生更需具備較強(qiáng)的人際溝通、交往能力。體育課堂是較容易激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲和與他人溝通交往的地方。如何在寫作課堂上激發(fā)學(xué)生的交流能力是教師要努力解決的一個(gè)問題。

在《應(yīng)用文寫作》教學(xué)過程中可采用對(duì)話式、討論式和啟發(fā)式的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生寫出規(guī)范的應(yīng)用文章。［1］學(xué)生以小組為單位，每個(gè)小組完成自己選定的或者之前分配的項(xiàng)目，對(duì)小組學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的成果共同討論、分析甚至競爭、辯論。小組的分配原則不以成績?yōu)橐罁?jù)，而是根據(jù)所選的競技項(xiàng)目，盡量將不同競技項(xiàng)目的學(xué)生混合分組。因?yàn)椴煌偧柬?xiàng)目的學(xué)生往往性格特點(diǎn)差異較大，相同項(xiàng)目分成一組，可能會(huì)造成有的組特別活躍而有的組卻不太想?yún)⑴c，不利于教學(xué)項(xiàng)目的開展。教師的任務(wù)是啟發(fā)和引導(dǎo)，具體活動(dòng)由學(xué)生自己完成，那些課內(nèi)不能完成的課題要引導(dǎo)學(xué)生安排好后續(xù)任務(wù)。如完成一份市場調(diào)查報(bào)告的寫作，要引導(dǎo)學(xué)生制訂一份合理的調(diào)查計(jì)劃，確定人員分工，明確各自的任務(wù)，確定調(diào)查方法，有條不紊地完成項(xiàng)目。為了保證討論效果，要事先準(zhǔn)備好有一定針對(duì)性的訓(xùn)練材料，提出有關(guān)問題供學(xué)生討論時(shí)參考。

教學(xué)過程是由老師與學(xué)生相互配合協(xié)作的互動(dòng)過程，存在著學(xué)生個(gè)體之間、個(gè)人與集體之間的關(guān)系，這些為師生之間、同學(xué)之間相互信息的傳遞、感情的交流創(chuàng)造了平臺(tái)。這樣的信息交流和反饋，可提高個(gè)體自我表達(dá)、自我形象塑造和自我評(píng)價(jià)能力，實(shí)現(xiàn)既讓他人接納自己，又能對(duì)他人認(rèn)可。［2］學(xué)生在這樣的教學(xué)活動(dòng)中處理各種人際關(guān)系，增加表達(dá)能力和溝通能力，將為步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

2.3通過練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考和分析能力。

觀察是一種受思維影響的有意識(shí)的、主動(dòng)的和系統(tǒng)的知覺過程，也叫“思維的知覺”。［3］在體育課堂教學(xué)中，教師可以通過一些動(dòng)作使學(xué)生通過觀察分清動(dòng)作環(huán)節(jié)。這樣可以引發(fā)學(xué)生的思考和分析。如何在《應(yīng)用文寫作》教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考和分析能力也是一個(gè)重要的問題。

在《應(yīng)用文寫作》教學(xué)過程中，可以采取單項(xiàng)練習(xí)項(xiàng)目對(duì)某種文體進(jìn)行專門訓(xùn)練，在具體操作中，要根據(jù)競技體育專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)來要求。比如要求學(xué)生根據(jù)訓(xùn)練寫一份訓(xùn)練計(jì)劃和比賽總結(jié)?；蚴轻槍?duì)寫作的某一側(cè)面進(jìn)行專門訓(xùn)練，如寫作格式訓(xùn)練、應(yīng)用文語體訓(xùn)練等。教師提供材料確定目標(biāo)，學(xué)生自主選擇項(xiàng)目進(jìn)行練習(xí)。目的是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)某項(xiàng)內(nèi)容的理解，提高學(xué)生的自主思考和分析能力。進(jìn)行單項(xiàng)練習(xí)的好處在于可使學(xué)生通過觀察、自主思考和分析問題，加深對(duì)某一文體或者寫作的認(rèn)識(shí)，有效培養(yǎng)觀察、分析問題，直至解決問題的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

《應(yīng)用文寫作》是一門操作性極強(qiáng)的課程，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是能寫出在生活、工作中常用的規(guī)范應(yīng)用文。教學(xué)無定法，不管是采用什么樣的教學(xué)方式方法，《應(yīng)用文寫作》的教學(xué)目的都是培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的綜合能力，以培養(yǎng)全面發(fā)展、身心和諧統(tǒng)一的適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展所需要的人才為。

參考文獻(xiàn)：

［1］趙國楓.討論式教學(xué)的應(yīng)用［J］.渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，（1）.

第2篇：當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)范文

【摘 要】競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是一種具有挑戰(zhàn)性，競爭性，規(guī)則性的身體活動(dòng)，它所追求的只是比賽的最后勝利，是一個(gè)具有文化性和社會(huì)性的復(fù)合體。以終身體育為背景的體育教學(xué)改革使得“以人為本，健康第一”的指導(dǎo)思想逐步深入到體育教學(xué)之中，從而使人們對(duì)體育教學(xué)中競技項(xiàng)目的態(tài)度產(chǎn)生了分歧。本文主要討論競技項(xiàng)目在高中體育教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題，并針對(duì)此問題提出改進(jìn)意見。

關(guān)鍵詞 競技項(xiàng)目；體育教學(xué)；改革

在時(shí)代的發(fā)展過程中，競技運(yùn)動(dòng)是學(xué)校體育領(lǐng)域的熱點(diǎn)，在體育教學(xué)中占有很大的比重。伴隨著體育教學(xué)改革的實(shí)施，人性化的素質(zhì)教育觀念慢慢的深入人心，因此部分教育界人士指出：圍繞競技運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的教學(xué)，過分強(qiáng)調(diào)動(dòng)作技術(shù)的精細(xì)化和規(guī)范化，從而背離了體育教學(xué)的根本目標(biāo)。然而，競技運(yùn)動(dòng)是體育文化的一塊瑰寶，讓競技運(yùn)動(dòng)在學(xué)校的體育教學(xué)中更好的發(fā)揮其應(yīng)有的作用，降低它的弊端，是體育教學(xué)改革的下一步發(fā)展目標(biāo)。

一、競技項(xiàng)目在高中教學(xué)中的現(xiàn)行情況

一直以來，在高中的體育教學(xué)中，所利用的競技項(xiàng)目教學(xué)是為了讓運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能達(dá)到目標(biāo)，過分重視學(xué)生的體制，而對(duì)學(xué)生自我鍛煉的能力和意識(shí)方面存在很大的不足。競技項(xiàng)目在高中的體育教學(xué)實(shí)踐中，受到高考的影響，讓體育教學(xué)無法正常有序的進(jìn)行，使體育教學(xué)處在邊緣地位。就目前的高中體育教學(xué)而言，采用的是單一的教學(xué)方法，不重視不同學(xué)生之間的不同興趣、愛好、特長，不能讓每個(gè)學(xué)生都得到全面的發(fā)展，從而無法實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的根本目標(biāo)。繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)與巨大的升學(xué)壓力和老師、家長的錯(cuò)誤引導(dǎo)，使得高中學(xué)生的體育情感在現(xiàn)實(shí)中得不到很好的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生忽略了體育課的本來目的，對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)存在著躲避、消極怠工的心理，使得體育課在學(xué)生心中處于雞肋的位置。

二、競技項(xiàng)目在高中體育教學(xué)中的不足

1.忽視了學(xué)生自身存在的差異

不同的學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)悟和理解掌握能力有所差異，這種差異是客觀存在的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，量化評(píng)價(jià)最為重要，競技技術(shù)的教學(xué)不公平之處在于：全部學(xué)生都用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，這種衡量很難讓學(xué)生有滿意和肯定的成績，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的了解，尤其是對(duì)體育差生來說很不公平，這影響了他們對(duì)競技項(xiàng)目的熱情和學(xué)習(xí)，使競技運(yùn)動(dòng)成為一種負(fù)擔(dān)。

2.在教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)成績的好壞

在以往的體育教學(xué)中，體育教師過分要求學(xué)生的成績，一味的追求讓學(xué)生跑得更快，跳得更高，這種只追求成績的應(yīng)試教學(xué)容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的熱情和樂趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難以感受到自我超越，快樂和成就感。

3.競技項(xiàng)目的教學(xué)要求與體育教學(xué)目標(biāo)相偏離

競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所追求的是比賽最后的勝利，它所針對(duì)的范圍只是少數(shù)的運(yùn)動(dòng)員，而體育教學(xué)的目標(biāo)則不僅是讓學(xué)生掌握基本的體育知識(shí)、競技技術(shù)，還要使學(xué)生的身心得到全面的發(fā)展。以往的體育教學(xué)中忽視了學(xué)生的年齡和身心發(fā)展的特點(diǎn)，其結(jié)果使體育教學(xué)與競技運(yùn)動(dòng)都無法健康的發(fā)展，體育教學(xué)讓學(xué)生全身心地發(fā)展的本質(zhì)功能無法正常發(fā)揮。

三、現(xiàn)行的高中學(xué)校競技體育教學(xué)的改革意見

1.改革競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容，增加健身娛樂性體育的內(nèi)容

將娛樂體育的概念引入到體育教學(xué)之中。缺乏娛樂性，沒有創(chuàng)造力是現(xiàn)在的高中體育不受學(xué)生喜愛的重要原因之一。體育的娛樂性恰恰蘊(yùn)藏在體育的競技之中，高中的體育教學(xué)不能像社會(huì)上的成人之間的比賽一樣，所以我們應(yīng)該從不同的角度去研究，使競技運(yùn)動(dòng)的娛樂性更為突出，更能適應(yīng)高中生的需要。從學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)競技項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖?，使原本枯燥單調(diào)的競技項(xiàng)目趣味化，讓學(xué)生在活動(dòng)中能夠感受到體育帶給他的快樂。長時(shí)間的進(jìn)行同一個(gè)動(dòng)作的反復(fù)練習(xí)雖然可以提高學(xué)生的體育成績，但很容易使學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣越來越低，產(chǎn)生精神上的疲勞。如果我們能夠在掌握一定的技術(shù)基礎(chǔ)上，采取競賽的方式，讓學(xué)生分組聯(lián)系，各小組之間相互對(duì)抗，同小組之間相互幫助，互相合作，這樣教學(xué)效果就會(huì)好很多。

2.提高競技項(xiàng)目的教育功能

競技運(yùn)動(dòng)既有強(qiáng)身健體的作用，還能對(duì)人們的心理活動(dòng)產(chǎn)生影響，不僅能激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操，還能培養(yǎng)學(xué)生的集體主義與團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。充分發(fā)揮競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教育功能，增加同學(xué)之間的相互理解，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)步有利。

3.堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)

高中體育競技項(xiàng)目在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)提高教學(xué)過程中的人文關(guān)懷和心理輔導(dǎo)，利用專業(yè)理論知識(shí)的科學(xué)性和時(shí)效性，改進(jìn)體育教學(xué)理論，堅(jiān)持“以人為本”、素質(zhì)教育的理念。科學(xué)的理論指導(dǎo)是競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在高中體育教學(xué)中的創(chuàng)新運(yùn)用，能夠有效地促進(jìn)高中體育教學(xué)改革的落實(shí)。

4.重視差異性教學(xué)

俗話說：世界上沒有兩個(gè)完全一樣的人。人與人之間都存在著一些或多或少的差別，所以每個(gè)高中生之間也存在著不同的差異。這就需要教師在體育教學(xué)中能夠因材施教，針對(duì)不同的學(xué)生使用不同的教學(xué)方法，讓每一個(gè)學(xué)生都能在體育競技項(xiàng)目中得到全面的發(fā)展，激發(fā)出自己的學(xué)習(xí)興趣，體會(huì)到體育競技的樂趣，讓有不同天賦和運(yùn)動(dòng)潛力的學(xué)生得到更好地、充分地展示自己的機(jī)會(huì)。

結(jié)語

競技運(yùn)動(dòng)是體育文化的一塊瑰寶，競技運(yùn)動(dòng)的規(guī)則性、競爭性、娛樂性、不確定性等等都是吸引學(xué)生的閃光點(diǎn)。以前傳統(tǒng)的競技項(xiàng)目教學(xué)已不適應(yīng)現(xiàn)在的體育教學(xué)。重視競技項(xiàng)目的教育意義，增加競技運(yùn)動(dòng)的娛樂性，堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)教學(xué)，注重差異性教學(xué)才能使競技項(xiàng)目更加符合體育教學(xué)改革的要求，使其在高中體育教學(xué)中得到更好的運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)

[1]盛偉.談新時(shí)期高中體育教學(xué)改革的思考[J].學(xué)理論,2010,(10)

[2]張純甫.淺析競技項(xiàng)目在高中體育教學(xué)的運(yùn)用[J].當(dāng)代體育科技,2013,(02)

第3篇：當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)范文

摘要本文旨在通過對(duì)競技體操教練員的調(diào)查分析，通過筆者的探索提出了當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期體操教練員應(yīng)該具備幾項(xiàng)基本的素質(zhì)，這些素質(zhì)包括基本的思想知識(shí)、心理與教練員的專業(yè)能力。

關(guān)鍵詞競技體操教練員素質(zhì)建設(shè)

隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技的發(fā)展，國家對(duì)競技體操項(xiàng)目的重視，競技體操正成為家喻戶曉的群眾觀賞性比較高的競技項(xiàng)目。當(dāng)然，競技體操項(xiàng)目受到廣大群眾的歡迎，不僅在于其體操完美的體現(xiàn)了人類力量與柔性的結(jié)合，更是離不開廣大體操教練員付出的艱辛與努力，才得以使中國的體操水平上升到一個(gè)高度。筆者通過百度、搜狐，以及中國知網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫，查閱和整理大量的科學(xué)數(shù)據(jù)表明，當(dāng)前我國的體操教練員整體水平不一致，存在參差不起的現(xiàn)象。然而，在競技體操訓(xùn)練過程中，教練員的地位與作用決定了競技體操水平高低的關(guān)鍵。因此，體操教練員的綜合素質(zhì)的水平關(guān)涉到我國運(yùn)動(dòng)員的成長與發(fā)展，還對(duì)最終的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練效果有著直接的影響。

一、專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)建設(shè)

在競技場還是任何比賽場上，我們往往看到的僅僅只是運(yùn)動(dòng)員與運(yùn)動(dòng)員在場上的較量，實(shí)質(zhì)上運(yùn)動(dòng)員與運(yùn)動(dòng)員的水平較量，深度反映的是也是場下教練員的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的培訓(xùn)的效度，因此，教練員專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和能力的高低，將直接影響運(yùn)動(dòng)員競技水平的深度與寬度，其一教練員不僅應(yīng)該要有較好的運(yùn)動(dòng)技術(shù)知識(shí)和訓(xùn)練方法、技巧，其次還應(yīng)具備扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和體育體操方面的專業(yè)知識(shí)，最后，體操教練員還應(yīng)該具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，管理能力，創(chuàng)新能力，計(jì)劃能力和科研能力。

知識(shí)人類改造世界，以及人類在社會(huì)中得以長久生存和發(fā)展的核心基礎(chǔ)。沒有知識(shí)作為教練員的專業(yè)基礎(chǔ)，很難想象競技體操水平會(huì)達(dá)到今天的水準(zhǔn)，因此，作為合格和優(yōu)秀的體操教練員具備如下幾方面的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，才能從事競技體育的教練員執(zhí)教工作：

（一）運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基本理論

馬克思曾經(jīng)說過，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐必須是以理論為依據(jù)，才能更好把理論與實(shí)踐有效的結(jié)合起來，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，然而競技體操教練員的核心任務(wù)是掌握運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基本理論的基礎(chǔ)上，如果有效指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練，只有這樣才能更有效的使運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練中掌握技巧，提高水平?，F(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)發(fā)展迅速，教練員在原來知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，要注意借助新的科學(xué)訓(xùn)練方法和手段以及有關(guān)科學(xué)儀器進(jìn)行訓(xùn)練。

（二）運(yùn)動(dòng)生理基本理論

這些基本理論包括體育醫(yī)學(xué)，生物化學(xué)，生物力學(xué)，生理學(xué)，運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)等等，內(nèi)容和范圍非常廣泛，體操教練員掌握運(yùn)動(dòng)生理的基本理論，才能從生理學(xué)的角度，能夠闡釋競技運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練過程中，結(jié)合生理學(xué)知識(shí)，從而指導(dǎo)訓(xùn)練，只有這樣才能更加科學(xué)、客觀的掌握人體的生理結(jié)構(gòu)，從而制定運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練計(jì)劃，因此，生物學(xué)科方面的知識(shí)應(yīng)成為競技體操教練員知識(shí)結(jié)構(gòu)的主體部分。

（三）運(yùn)動(dòng)心理基本理論

掌握心理基本理論意味著肯定了馬克思主意人區(qū)別于動(dòng)物的基本理論，不同的個(gè)體有不同的心理結(jié)構(gòu)和心理特點(diǎn)，如何根據(jù)不同體操運(yùn)動(dòng)員的特征，指導(dǎo)競技體操運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練，是教練員必須具備的基本素質(zhì)和能力，例如，在面臨世界級(jí)的比賽訓(xùn)練中，大量運(yùn)動(dòng)員在賽前會(huì)出現(xiàn)在訓(xùn)練和比賽中出現(xiàn)的間題不一定都是技術(shù)間題，很多屬于思想或者心理方面現(xiàn)象有所了解，在實(shí)踐中根據(jù)其性格特點(diǎn)和各個(gè)年齡階段的不同心理特征，選擇適當(dāng)?shù)男睦碛?xùn)練內(nèi)容和方法。

（四）外語與計(jì)算機(jī)知識(shí)

隨著經(jīng)濟(jì)、文化和政治的全球化，各種競技運(yùn)動(dòng)的全球化和國家化，隨著改革開發(fā)的全面深入而展開，隨著人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)興趣的蓬勃生氣，以及人們?cè)谏鐣?huì)壓力與日俱增的環(huán)境下，長期開展體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為世界各國追逐的項(xiàng)目，體操運(yùn)動(dòng)員會(huì)經(jīng)常代表不同的國家、省份參加多種國際比賽，因此，教練員不僅需要掌握英語和計(jì)算機(jī)的基本知識(shí)，還需要通過多種語言的交流傳授相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)與理論，以及借鑒國外先進(jìn)的理論和方法。因此，教練員還需要具備外語和計(jì)算機(jī)的知識(shí)。

二、綜合能力建設(shè)

（一）快速的學(xué)習(xí)能力

市場經(jīng)濟(jì)背景下，對(duì)信息和知識(shí)的跟新速度非常之快，教練員需要具備快速的學(xué)習(xí)能力，才能更好的在信息化時(shí)代，不斷的積累和掌握新的知識(shí)的能力，才能適應(yīng)時(shí)代的需求和要求，在浩如煙海的知識(shí)面前，體操教練員要具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，不斷更新自己的知識(shí)，理論和方法，提高競技運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練方法、方式，更新訓(xùn)練計(jì)劃和內(nèi)容。

（二）管理能力

除了指導(dǎo)體操運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練之外，如果對(duì)運(yùn)動(dòng)員實(shí)施有效的管理，是體操教練員的必須課。管理方式和手段必須以科學(xué)的方式、方法為基礎(chǔ)，根據(jù)不同運(yùn)動(dòng)員的差異性特征，結(jié)果訓(xùn)練計(jì)劃、國家對(duì)運(yùn)動(dòng)員的管理制度，如果結(jié)果制度、激勵(lì)與獎(jiǎng)懲相對(duì)應(yīng)的管理，是就對(duì)體操教練員管理能力的考驗(yàn)。

（三）創(chuàng)新能力

競技、文虎和生活水準(zhǔn)的提高，競技體育的發(fā)展水平不可同日而語，相比過去而言，競技體操的水平已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出改革開放之前的水準(zhǔn)，這說明競技體育在發(fā)展的過程中，不管是技術(shù)，還是競技能力挑戰(zhàn)的極限在不斷的提高和刷新的過程。因此，創(chuàng)新已成為體操教練員從事體操執(zhí)教工作的核心，多次強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是一個(gè)國家進(jìn)步的靈魂”?？梢哉f，創(chuàng)新也是教練員工作進(jìn)步的靈魂。

（四）計(jì)劃能力

制定科學(xué)的、系統(tǒng)化和標(biāo)準(zhǔn)化的運(yùn)動(dòng)員營養(yǎng)、訓(xùn)練和生活規(guī)律計(jì)劃，也是體現(xiàn)作為合格體操較遠(yuǎn)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，計(jì)劃能力體現(xiàn)的是教練員的預(yù)見性，想像力以及合理安排訓(xùn)練內(nèi)容的能力。教練員的能力包括綜合能力、專業(yè)技術(shù)能力以及計(jì)劃能力，計(jì)劃能力是體操教練員實(shí)施競技訓(xùn)練，計(jì)劃的定位與周密性將很大程度上決定競技體育訓(xùn)練的系統(tǒng)化程度。

（五）科研能力

教學(xué)過程實(shí)際上就是科學(xué)研究的過程?，F(xiàn)代教育要求體育教師不只是個(gè)“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)必須具有強(qiáng)烈時(shí)代感，不受固有觀點(diǎn)和模式的約束，積極探索、勇于發(fā)現(xiàn)、敢于開拓新領(lǐng)域，并在創(chuàng)新中生存，在開拓中發(fā)展的科研型教師?？茖W(xué)研究能提高教師的業(yè)務(wù)、理論水平，促使教師去接受新的知識(shí)和信息，了解新的動(dòng)態(tài)、站在學(xué)科發(fā)展的前沿，使體育教學(xué)更具有新穎性、豐富性和新時(shí)代的氣息?？蒲心芰σ彩呛饬恳幻麅?yōu)秀體育教師的重要方面，不可忽視和放棄。

三、學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

教練員首先必須具備高度的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，教師是人類靈魂的工程師，為人師表，敬業(yè)愛崗，無私奉獻(xiàn)都應(yīng)成為體育教師的座右銘，體育教師不僅要有堅(jiān)定正確的政治思想和強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，還要有較好的個(gè)人品質(zhì)，嚴(yán)以律已、以身做則、談吐文雅、衣著整潔、舉止文明、精神飽滿等。在市場經(jīng)濟(jì)體制條件下，能自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕，并潛移默化地去影響學(xué)生，作一個(gè)象陶行知一樣“拿著一顆心來，不帶半根草去”品質(zhì)高尚的人。

（一）責(zé)任感

體操事業(yè)是一項(xiàng)非常艱苦的工作，教練員和各運(yùn)動(dòng)員需經(jīng)歷場下十年功，只為長上幾分鐘而進(jìn)行艱苦的訓(xùn)練，期間各種傷病的困擾等等，都考驗(yàn)著教練員與運(yùn)動(dòng)員的毅力和思想，因此，一名優(yōu)秀的教練員，具備高度的責(zé)任心對(duì)體育事業(yè)無比執(zhí)著迫求的精神，這是做好教練員工作的非常重要的思想基礎(chǔ)?！斌w操教練員的事業(yè)心就是在競技體操訓(xùn)練活動(dòng)與競賽上傾注心血，不斷開拓追求，不斷創(chuàng)造高度的堅(jiān)定決心。責(zé)任感是體操教練員不甘落后，對(duì)事業(yè)不懈追求的緊迫感。體操是奧運(yùn)會(huì)，全運(yùn)會(huì)，亞運(yùn)會(huì)等重要比賽的常設(shè)項(xiàng)目。廣大的體操教練員不僅要對(duì)國家和省市負(fù)責(zé)，也要對(duì)運(yùn)動(dòng)隊(duì)和運(yùn)動(dòng)員個(gè)人負(fù)責(zé)。責(zé)任感是事業(yè)心的體現(xiàn)，事業(yè)心促進(jìn)責(zé)任感。一個(gè)優(yōu)秀的體操教練員要能夠承受成功的喜悅和失敗的挫折，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度責(zé)任感完成自己的工作，促進(jìn)體操運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展。

（二）言行一致

教練員的思想、行為和儀態(tài)在運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)、工作與生活中，無疑存在著潛在的號(hào)召力，據(jù)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)調(diào)查研究，教練員的言行將對(duì)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生重要的影響，運(yùn)動(dòng)員會(huì)對(duì)教練員的言行進(jìn)行潛移默化的學(xué)習(xí)，因此，教練員在工作與生活中必須做到言行一致，才能在運(yùn)動(dòng)員中產(chǎn)生教師的威嚴(yán)。

參考文獻(xiàn):

[1] 孫愛景.論競技體操教練員的素質(zhì)[J].科技信息.2006.1.

第4篇：當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)范文

摘 要 本文從競技籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)配合的重要組成之一――傳切配合著手，闡明了傳切基礎(chǔ)配合的演進(jìn)過程，包括五個(gè)時(shí)期，即傳切配合的產(chǎn)生前期、傳切配合的形成初期、傳切配合的普及期、傳切配合的提高期和傳切配合向藝術(shù)化的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞 當(dāng)代 競技籃球 傳切基礎(chǔ)配合 演變

一、前言

傳切基礎(chǔ)配合是四大進(jìn)攻基礎(chǔ)配合之一，也是現(xiàn)代進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的基本部分之一，具有加快進(jìn)攻速度和防守轉(zhuǎn)換速度快等優(yōu)點(diǎn)，并且傳切配合注重進(jìn)攻節(jié)奏，突然性強(qiáng)，能夠充分發(fā)揮外線隊(duì)員的機(jī)動(dòng)性、靈活性，且突然性強(qiáng)。傳切基礎(chǔ)配合利用得好有利于充分發(fā)揮球隊(duì)內(nèi)線的優(yōu)勢(shì)，還能夠充分發(fā)揮一個(gè)球隊(duì)快、準(zhǔn)、靈的技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格，符合亞洲球隊(duì)快，準(zhǔn)，靈的籃球指導(dǎo)思想。因此對(duì)傳切配合的分析研究以及學(xué)習(xí)，無論從完善我國籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)理論體系的角度，還是從促進(jìn)我國籃球訓(xùn)練打破制約我國籃球向世界水平邁進(jìn)的瓶頸的角度，都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、當(dāng)代競技籃球傳切基礎(chǔ)配合的演變

當(dāng)代競技籃球運(yùn)動(dòng)隨著籃球規(guī)則的不斷修訂，進(jìn)攻技戰(zhàn)術(shù)不斷發(fā)展，籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的演變與發(fā)展從原始的站立式開始，經(jīng)歷了早期“站立式”的固定配合進(jìn)攻、“行進(jìn)間”的固定配合進(jìn)攻、“換位”進(jìn)攻和“移動(dòng)”進(jìn)攻四個(gè)階段，具體各時(shí)期的演進(jìn)細(xì)節(jié)?；@球運(yùn)動(dòng)防守演變過程大致經(jīng)歷以下幾個(gè)階段：各個(gè)防守、聯(lián)合防守、積極防守、全面防守、整體防守五個(gè)階段；綜合以上分析，本文將其演進(jìn)過程劃分為以下五個(gè)時(shí)期：

（一）傳切配合的產(chǎn)生前期

籃球運(yùn)動(dòng)1891年源于美國，當(dāng)時(shí)籃球初創(chuàng)期傳切配合卻沒有出現(xiàn)。到 1987年規(guī)則增設(shè)了中圈，增添了“點(diǎn)式”罰球區(qū)，比賽改由中圈跳球開始，隊(duì)員逐步限減，有鋒、衛(wèi)的位置分工，前鋒、中鋒在前場進(jìn)攻，后衛(wèi)負(fù)責(zé)守衛(wèi)本方球籃和把球傳給同伴，至此現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)基本形成，此時(shí)傳切配合開始偶爾出現(xiàn)但還仍處于懵懂狀態(tài)。20年代末，比賽隊(duì)員限定為5人，攻守極簡單，限于雙手做幾個(gè)基本動(dòng)作，比賽是單兵作戰(zhàn)為主的攻守形式，布陣的戰(zhàn)術(shù)配合還沒形成。這一階段，籃球運(yùn)動(dòng)仍處于初創(chuàng)萌芽時(shí)期，進(jìn)攻主要是單打，真正的傳切配合尚未形成。

（二）傳切配合的形成初期

三十年代后期，籃球進(jìn)戰(zhàn)術(shù)的演進(jìn)速度加快，之戰(zhàn)術(shù)的主要特點(diǎn)是：兩個(gè)或者多人的協(xié)作配合代替了一個(gè)人的單打獨(dú)斗。第11屆奧運(yùn)會(huì)，籃球以正式比賽項(xiàng)目登上奧運(yùn)會(huì)大舞臺(tái)。40 年代，籃球規(guī)則進(jìn)一步修訂，籃球技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)不斷變異充實(shí)并各成體系，向集體對(duì)抗性方向發(fā)展。防守中的人盯人防守、區(qū)域聯(lián)防等戰(zhàn)術(shù)陣式和配合，已被全世界各籃球隊(duì)所運(yùn)用。傳切等進(jìn)攻基礎(chǔ)配合在這一時(shí)期，已經(jīng)開始明確形成并得到了初步發(fā)展。

（三）傳切配合的普及期

隨后高度在籃球中的地位開始占據(jù)主導(dǎo)。一種固定型的中鋒打法風(fēng)行一時(shí)。這一時(shí)期傳切配合的發(fā)展隨著過多的注意內(nèi)線的強(qiáng)打其發(fā)展出現(xiàn)短暫的平臺(tái)期?；@球規(guī)則進(jìn)一步更新。速度的地位開始上升。此時(shí)傳切配合又開始發(fā)揮它“快且靈”的優(yōu)勢(shì)。至此世界籃球形成美、歐、亞三種不同的技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格。在這一時(shí)期，傳切配合開始融入某些球隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)體系，并且成為亞洲球隊(duì)的主要打法。

（四）傳切配合的提高期

70年代后，規(guī)則對(duì)高度有更多限制、速度的地位得到加強(qiáng)，區(qū)域緊逼和混合防守加強(qiáng)，這時(shí)候的傳切配合得到了急速發(fā)展。到80年代對(duì)此比賽規(guī)則進(jìn)一步修訂，擴(kuò)大限制區(qū)、增加三分球等。這一規(guī)則的修訂利于傳切配合的發(fā)展，球場面積的增大是傳切配合能在更大的空間內(nèi)加以運(yùn)用。90年代，傳切配合在第25屆奧運(yùn)會(huì)上喬丹、約翰遜等超級(jí)運(yùn)動(dòng)員把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技藝表現(xiàn)得更加充實(shí)完美，傳切打法更為簡練實(shí)用。在這一時(shí)期傳切配合，和掩護(hù)配合得到了飛速的發(fā)展，技術(shù)不嫻熟，質(zhì)量不斷提高，并且不斷地融入到現(xiàn)代進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)體系中，不斷豐富籃球進(jìn)攻理論，形成現(xiàn)代籃球四大基礎(chǔ)配合之一。

（五）傳切配合向藝術(shù)化的方向發(fā)展

隨著人們欣賞水平的不斷提高、籃球攻防的不但演進(jìn)、規(guī)則的不斷完善，今后的籃球?qū)⑾蛑案摺?、“快”、“全”、“?zhǔn)”、“變”和“女籃男性化”的新趨勢(shì)發(fā)展，技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用將向著“技藝化”的方向發(fā)展，而“快且靈”正是傳切配合的集中體現(xiàn)，更能將籃球五個(gè)特點(diǎn)融為一體，在這一階段傳切配合將向著藝術(shù)化的方向發(fā)展。

三、結(jié)語

籃球是一項(xiàng)進(jìn)攻和防守相互制約、相互促進(jìn)、相互發(fā)展的團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，傳切基礎(chǔ)配合是籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)體系的重要組成部分，其發(fā)展演進(jìn)離不開籃球進(jìn)攻和防守的發(fā)展，并隨著籃球攻防體系的演進(jìn)而發(fā)展，而籃球進(jìn)攻和防守的演進(jìn)受籃球規(guī)則的制約。傳切基礎(chǔ)配合能夠把一個(gè)球隊(duì)的速度和靈活很好地結(jié)合起來，且正好符合我國快，準(zhǔn)，靈的技戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想，因此合理利用傳切基礎(chǔ)配合，能夠打破制約中國籃球沖出亞洲的瓶頸，也是中國籃球走向世界水平推進(jìn)劑。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊波，葉劍強(qiáng)，葉鳳玲，黃小華，等.足球比賽2人局部傳切配合戰(zhàn)術(shù)的陣形分析[J].中國體育科技.2000.10（36）.

[2] 于少勇，呂曉峰.籃球傳切基礎(chǔ)配合訓(xùn)練的要求[J].中國學(xué)校體育.2002.2.

第5篇：當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)范文

總體來說，當(dāng)代初中體育教育仍然未得到足夠的重視。其原因主要有以下幾點(diǎn)，一是應(yīng)試教育的影響，升學(xué)、題海把初中生壓得喘不過氣，根本沒有時(shí)間去接受德育、體育、勞育的全方面教育，學(xué)生把更多的時(shí)間用在做題，學(xué)習(xí)文化課上面，除一些準(zhǔn)備向體育競技發(fā)展的學(xué)生外，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為體育課是在浪費(fèi)時(shí)間。二是社會(huì)普遍對(duì)體育教育的認(rèn)識(shí)過于片面，大多數(shù)人認(rèn)為，體育課就是做做游戲，玩玩籃球，根本學(xué)不到知識(shí)，其實(shí)不然，體育課不僅能夠從小教授孩子怎樣運(yùn)動(dòng)，如何運(yùn)動(dòng)能夠增強(qiáng)體魄，更能使其從小就養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，熱愛運(yùn)動(dòng)并且做有效的運(yùn)動(dòng)。三是教育部門對(duì)學(xué)校的監(jiān)督力度不夠，許多學(xué)校為了提高其升學(xué)率，初三學(xué)生的體育課被大多數(shù)的霸占，不是變?yōu)楦骺频妮o導(dǎo)課，就是變成了學(xué)生的自習(xí)課，即便保留體育課，也多數(shù)被理解成為了自由活動(dòng)，如此，體育課已經(jīng)失去它本應(yīng)存在的價(jià)值，更達(dá)不到國家體育教育標(biāo)準(zhǔn)。[1]

1.學(xué)生及家長對(duì)體育課不夠重視

對(duì)于大多數(shù)家長來說，初中的教育就是在為中考、高考做準(zhǔn)備，中考、高考又不考體育課，體育學(xué)習(xí)與否無傷大雅。針對(duì)初中學(xué)生，在升學(xué)的強(qiáng)大壓力下，根本無心顧及體育與德育的學(xué)習(xí)，一些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，甚至認(rèn)為體育課是在浪費(fèi)時(shí)間。體育課不被重視，即便學(xué)校為學(xué)生設(shè)置體育課程，每周兩節(jié)的體育課也得不到更好的效果，無法達(dá)到課改中對(duì)于初中體育課程的要求。[2]

2.應(yīng)試教育導(dǎo)致體育課備受冷落

升學(xué)仍是目前初中教育的重點(diǎn)，無論是學(xué)校還是學(xué)生，考上理想的高中仍然是初中學(xué)習(xí)的目的。對(duì)于學(xué)校來說，升學(xué)率是否高，是否培養(yǎng)出中考狀元，是學(xué)校師資隊(duì)伍與教學(xué)質(zhì)量的象征，因此，學(xué)校對(duì)于體育課的安排簡之又簡，減之又減。在畢業(yè)班，每周一節(jié)的體育課都被霸占，如此備受冷落的體育課，使很多學(xué)霸們雖然成績優(yōu)秀，但缺乏運(yùn)動(dòng)，身體機(jī)能不斷下降，造成軟人才現(xiàn)象。

3.體育教育設(shè)施不完善，體育課變成“自由活動(dòng)課”

由于對(duì)體育教育的不夠重視，有些學(xué)校對(duì)于體育課程的投入偏低，學(xué)校體育設(shè)施不完善，體育教學(xué)只局限于打打籃球，跑跑步，埋沒了對(duì)個(gè)別體育項(xiàng)目極具潛力的學(xué)生，學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)本應(yīng)該是發(fā)掘?qū)W生體育技能潛力的集體活動(dòng)，卻變成了體育生的表演賽，失去了運(yùn)動(dòng)會(huì)存在的意義。很多學(xué)校的體育課，即便是按課時(shí)上課，十分鐘熱身后，便解散自由活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)校已經(jīng)難以學(xué)習(xí)一些運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)，很多學(xué)生畢業(yè)后，連立定跳遠(yuǎn)都不會(huì)，這不僅降低了學(xué)生對(duì)于運(yùn)動(dòng)的熱情，并且大大影響了我國培養(yǎng)優(yōu)秀的體育健將。[3]

二、對(duì)加強(qiáng)初中體育教育的幾點(diǎn)建議

1.加強(qiáng)宣傳力度，提高全民對(duì)體育學(xué)習(xí)的重視

加強(qiáng)體育教學(xué)質(zhì)量，最主要的一點(diǎn)就是要學(xué)習(xí)主體對(duì)體育學(xué)習(xí)有充分的認(rèn)可，如果學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)不夠重視，很難將體育課改提升到議事日程上來。因此，在全社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)普及體育教育的宣傳，讓學(xué)校、學(xué)生以及家長充分認(rèn)識(shí)到從小學(xué)習(xí)體育的重要性，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。教育部門要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育教學(xué)的評(píng)估，將新課改中體育課程的改革納入到學(xué)校的教學(xué)評(píng)估中，使學(xué)校對(duì)于體育教育的開展有章可循，還可以聯(lián)合各學(xué)校舉辦一些體育類競技聯(lián)賽，在提高學(xué)生參與體育項(xiàng)目積極性的同時(shí)，選拔出一些具有競技類體育項(xiàng)目潛力的學(xué)生，為國家的體育建設(shè)提供人才保障。

2.提升當(dāng)代學(xué)校體育教師的素養(yǎng)

在師資方面，學(xué)校不僅要對(duì)主科目的教師進(jìn)行培訓(xùn)與評(píng)估，更要對(duì)體育、德育類科目的教師進(jìn)行培養(yǎng)。體育課程是否能夠達(dá)到其提升學(xué)生身體素質(zhì)與體育素養(yǎng)的目標(biāo)，關(guān)鍵在與教師的素養(yǎng)，對(duì)體育教師素養(yǎng)的要求非常關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)體育教學(xué)公開課，并且將優(yōu)秀的課程“拿出來”與其他學(xué)校分享，使優(yōu)秀的體育課程在各個(gè)學(xué)校能夠得到共享。提高體育教師的使命感與責(zé)任感，體育課不是活動(dòng)課，不能以學(xué)生自由活動(dòng)為主，要采取講解、互動(dòng)與自主聯(lián)系相結(jié)合的教學(xué)方式進(jìn)行體育教育，對(duì)于體育課不進(jìn)行講解，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的體育教師，學(xué)校要進(jìn)行批評(píng)教育，對(duì)于體育課研有突出貢獻(xiàn)的教師，學(xué)校要進(jìn)行表彰與鼓勵(lì)。相信體育教師素質(zhì)的提升，對(duì)于初中體育教育有尤為重要的幫助。

3.完善學(xué)校體育教育設(shè)施

在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)校，體育課難以得到普及，重要的原因在于學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，難以開展體育運(yùn)動(dòng)。但對(duì)于城市中的大部分學(xué)校來說，體育設(shè)施也就僅僅局限于操場、籃球場，針對(duì)羽毛球、乒乓球、足球以及游泳等競技體育類的設(shè)施并不完善，這使得教師無的放矢，即便有很好的想法，也難以得到實(shí)施，有些學(xué)校由于地理位置原因，甚至連操場都沒有，試問，這樣的基礎(chǔ)設(shè)施怎樣開展體育教育？因此，對(duì)于體育設(shè)施的建設(shè)，相關(guān)教育部門要加大整改力度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校設(shè)施建設(shè)的把關(guān)，將體育設(shè)施建設(shè)的要求拿到臺(tái)面上來，做到現(xiàn)實(shí)中去，使祖國的青少年真正得到德、智、體的全方位教育。

第6篇：當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:體育教育專業(yè)；體操課程；矛盾；趨勢(shì)

中圖分類號(hào):G807.01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-2813(2015)12(a)-0028-02

體操課程作為我國高等院校體育專業(yè)主干課程之一,近些年來,隨著教學(xué)改革的不斷深入,以重視人個(gè)性發(fā)展的現(xiàn)代化教育目標(biāo)逐漸將體操課程化為異類。自學(xué)校體育產(chǎn)生以來,體操課程一直都是體育專業(yè)的必修課程,但其包含的健美操、體育舞蹈等分支逐漸成為獨(dú)立的教學(xué)研究方向,而留下的器械體操、徒手體操、隊(duì)列隊(duì)形等基礎(chǔ)內(nèi)容已經(jīng)被體育專業(yè)學(xué)生認(rèn)為是枯燥無味,不符合時(shí)展的陳舊內(nèi)容,為此,很多學(xué)校已經(jīng)將原有的學(xué)制一年的體操學(xué)時(shí)壓縮為半個(gè)學(xué)期,甚至有些學(xué)校已經(jīng)不再開設(shè)體操課程,這種情境令人擔(dān)憂。由于對(duì)體操課程重要性的理解存在嚴(yán)重的分歧,高校體操教學(xué)改革的步伐快慢不一,嚴(yán)重阻礙了高校體操教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。該文針對(duì)體操教學(xué)改革中存在的主要矛盾進(jìn)行分析,提出體操項(xiàng)目改革新的思路與看法,讓體操教學(xué)重新煥發(fā)新的生命。

1高校體育教育專業(yè)體操教學(xué)改革中存在的幾種矛盾

1.1體操課程自身特點(diǎn)與學(xué)生日益下降的身體素質(zhì)之間的矛盾

在古希臘體育史上,“體操”一詞曾經(jīng)代表了所有的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。發(fā)展至今,“體操”包含的內(nèi)容已經(jīng)隨著其他項(xiàng)目的逐漸壯大而只剩下基本體操、器械體操等內(nèi)容,這些內(nèi)容在趣味性上已經(jīng)滿足不了學(xué)生對(duì)新奇事物的追求,訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)高、需要極強(qiáng)意志力等特點(diǎn)使學(xué)生對(duì)體操項(xiàng)目望而卻步。很多學(xué)生喜歡體操課,可接觸到體操的競技性內(nèi)容時(shí),卻又變得膽怯,怕受傷心理較為嚴(yán)重,一旦學(xué)不會(huì)動(dòng)作就不敢重新嘗試,形成惡性循環(huán)后,體操課堂上積極性不高,練習(xí)次數(shù)減少,導(dǎo)致害怕體操課。嚴(yán)格來講,體操的這些難度動(dòng)作最終目的是要讓學(xué)生通過細(xì)致的觀察、認(rèn)真的練習(xí)以及和同伴之間的協(xié)作最終完成動(dòng)作,在這個(gè)過程中讓學(xué)生主動(dòng)解決自身存在的問題,提高學(xué)生堅(jiān)忍不拔、刻苦耐勞的意志品質(zhì)。如今,隨著體育專業(yè)學(xué)生身體素質(zhì)的日益下降,除了個(gè)別在高中時(shí)期接觸過體操的同學(xué)外,大部分同學(xué)自身身體素質(zhì)不能在短時(shí)間快速提高,不足以快速消化掉課堂上教師所教授的體操教學(xué)內(nèi)容,比如在教授“魚躍前滾翻”內(nèi)容時(shí),沒有足夠的腿部力量、對(duì)動(dòng)作的正確認(rèn)知、以及勇敢果斷的意志品質(zhì),根本不可能做出高質(zhì)量的動(dòng)作。這兩者之間的矛盾在學(xué)生整體素質(zhì)日趨下降的今天,還將一直持續(xù)下去,解決矛盾的方法只有通過教師進(jìn)一步提高教學(xué)水平和學(xué)生不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)等途徑來不斷解決。

1.2體操項(xiàng)目內(nèi)容的獨(dú)特性與大眾對(duì)其認(rèn)知偏差性之間的矛盾

眾多體育項(xiàng)目中,體操項(xiàng)目有著其他眾多項(xiàng)目沒有的項(xiàng)目特點(diǎn)。項(xiàng)目分類眾多,如器械體操中,男子項(xiàng)目就分鞍馬、吊環(huán)、跳馬、雙杠、單杠等眾多項(xiàng)目,女子有跳馬、高低杠、平衡木等,各個(gè)項(xiàng)目特點(diǎn)也不盡相同。但是,大眾傳媒灌輸給觀眾和聽眾的僅僅是競技體操的眾多內(nèi)容,奧運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)競技體操比賽的冠軍很多人耳熟能詳,但是卻不了解體操技巧比賽的冠軍,隊(duì)列隊(duì)形比賽的情況。大眾認(rèn)知上的偏差導(dǎo)致了許多人不敢輕易碰觸體操這種兼具美觀性和危險(xiǎn)性的項(xiàng)目。體操項(xiàng)目在學(xué)校的生存和發(fā)展離不開相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的扶持,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)項(xiàng)目特點(diǎn)理解上存在偏差,害怕學(xué)生出危險(xiǎn)的心理直接就能將體操項(xiàng)目拒之門外。所以,體操項(xiàng)目如果想走出泥潭,這對(duì)矛盾的對(duì)立必須緩和。

1.3體操課程“實(shí)用性內(nèi)容”與“競技性內(nèi)容”之間的矛盾

80年代以來,高校體操課程總學(xué)時(shí)數(shù)基本能夠達(dá)到96學(xué)時(shí)以上,基本上都能夠?qū)倔w操、競技體操眾多內(nèi)容進(jìn)行介紹與學(xué)習(xí)。隨著排舞、啦啦操等新興項(xiàng)目的不斷涌現(xiàn)以及課程的不斷壓縮,如何在短時(shí)間內(nèi)將體操包含的眾多內(nèi)容教給學(xué)生,競技體操內(nèi)容與廣播操、隊(duì)列隊(duì)形、輕器械體操內(nèi)容安排比例為多少,讓許多體操教師為止頭疼。競技體操以發(fā)展學(xué)生身體柔韌性、協(xié)調(diào)性,改善肌肉力量,提高心血管機(jī)能,發(fā)展學(xué)生勇敢果斷的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)方面有著不可替代的作用,另外,在學(xué)習(xí)動(dòng)作的過程中,彼此保護(hù)與幫助,增進(jìn)同學(xué)之間的交流,增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的社會(huì)意識(shí),增強(qiáng)了其融入團(tuán)體的適應(yīng)能力。而基本體操中的隊(duì)列隊(duì)形、隊(duì)列口令、廣播體操等內(nèi)容是體育教學(xué)專業(yè)學(xué)生必備的基本功,這也是上好其他項(xiàng)目內(nèi)容的基礎(chǔ)。由此看來,“競技性”內(nèi)容與“實(shí)用性”內(nèi)容的有效協(xié)調(diào),也是體操教學(xué)改革中亟需解決的主要問題。

1.4體操教學(xué)改革的高要求與目前教學(xué)現(xiàn)狀之間的矛盾

體操改革的高要求體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,對(duì)教師的要求高。教師是體操課程的引導(dǎo)者,也是體操課堂的調(diào)度者。體操教學(xué)的效果如何,很大程度上取決于教師對(duì)學(xué)生的了解、對(duì)教材的分析、備課的充分程度、對(duì)課堂教學(xué)方法的運(yùn)用等諸多方面,教師掌控教學(xué)的能力越高,取得的教學(xué)效果越好。而體操教學(xué)改革過程中,教師不但要能夠熟練的掌控課堂,還要使每節(jié)課都能“出彩”,如器械教學(xué)中如何生動(dòng)形象的講解動(dòng)作,如何讓學(xué)生主動(dòng)的去接受教授內(nèi)容,如何能夠使學(xué)生積極性提高,如何能夠在動(dòng)作教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)提高的同時(shí),能讓其心理品質(zhì)同樣更上一層樓。而目前,教師業(yè)務(wù)水平低、學(xué)生素質(zhì)差、接受動(dòng)作慢等問題使體操教學(xué)改革不能夠落實(shí)到課堂教學(xué)中,這就需要教師通過不斷的提高自身素質(zhì),向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷積累教學(xué)實(shí)踐來推進(jìn)體操教學(xué)改革的進(jìn)度。另外,高校體操教學(xué)中的場地設(shè)施直接決定了其體操教學(xué)改革的力度。如進(jìn)行實(shí)用類體操教學(xué)內(nèi)容時(shí),涉及到走、跑、攀登、爬越和背負(fù)重物等練習(xí)手段,而這些手段對(duì)器械要求相對(duì)要較高,如爬繩、肋木、攀巖墻、軟梯等練習(xí)器械,其中有些器械比較昂貴,學(xué)校在配置體操相關(guān)器械時(shí)捉襟見肘,器械的缺乏就導(dǎo)致了部分實(shí)用類體操內(nèi)容無法進(jìn)行,學(xué)生不能夠獲得與生活相關(guān)的實(shí)用類技巧。

2體育教育專業(yè)體操課程教學(xué)改革的趨勢(shì)

2.1“創(chuàng)新型體操教學(xué)”勢(shì)在必行

上世紀(jì),注重“基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能”的教學(xué)方法顯然不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。追求創(chuàng)新型的體操課堂是滿足學(xué)生求知欲、提高學(xué)生各方面素質(zhì)的有效手段。如表1所示,創(chuàng)新型體操課堂包括項(xiàng)目教育、健康教育、身體教育和能力培養(yǎng)等四個(gè)方面的內(nèi)容。創(chuàng)新型課堂必須要落實(shí)到提高學(xué)生能力方面去,改變以往學(xué)生學(xué)習(xí)體操只是為了應(yīng)付最終的考試。體操練習(xí)方法多種多樣,如何讓這些方法成為學(xué)生終生體育鍛煉的方法,如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)作過程中去掌握動(dòng)作的原理和方法,轉(zhuǎn)而去引導(dǎo)其他同學(xué)探究式的共同學(xué)習(xí),這是創(chuàng)新型課堂所要解決的主要問題。創(chuàng)新能力體現(xiàn)在課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)會(huì)去主動(dòng)思考,做到觀念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、意識(shí)創(chuàng)新,這樣才能使新型體操課堂呈現(xiàn)出活躍的課堂氛圍。教師在這個(gè)過程中,要敢于讓學(xué)生創(chuàng)新,引導(dǎo)他們主動(dòng)去展現(xiàn)自我,讓他們敢于釋放他們的個(gè)性特點(diǎn)。

2.2“傳統(tǒng)型+趣味性”體操內(nèi)容的有效補(bǔ)充

當(dāng)代學(xué)生無限的求知欲決定了高校進(jìn)行素質(zhì)教育必須要有全面性的教育。在傳統(tǒng)體操基礎(chǔ)上加入趣味性的內(nèi)容,讓他們?cè)谏硇挠鋹偟幕A(chǔ)上,主動(dòng)吸納傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性內(nèi)容,這樣會(huì)起到事半功倍的效果。如力量練習(xí)時(shí)增加實(shí)用類體操中的一對(duì)一搬運(yùn)、二對(duì)一搬運(yùn)、騎坐肩上、托背托腿法等多種方法,各種方法練習(xí)的部位不同,都能夠起到力量鍛煉的效果。在復(fù)習(xí)廣播操時(shí),可以采用一編用全力做,一遍放松搞笑的形式,采用分組比賽的方法寓教于樂,讓學(xué)生體會(huì)正確動(dòng)作的同時(shí),看一看別人的錯(cuò)誤動(dòng)作,這樣在做廣播操時(shí)能夠時(shí)刻提醒自己注意動(dòng)作要領(lǐng)。

2.3新型師生關(guān)系的建立是進(jìn)行體操教學(xué)改革的前提

在開展體操教學(xué)的過程中,要將以往以比賽為目的、以提高身體機(jī)能為核心、以教師為主體的教學(xué)方法舍棄掉,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體,以發(fā)展學(xué)生的身心素質(zhì)及個(gè)性需求為核心,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我價(jià)值和追求為目的的教學(xué)模式,使學(xué)生真正從心底愛上體操運(yùn)動(dòng)。良好的師生關(guān)系能夠使教師在體操教學(xué)中多多聆聽學(xué)生的反饋,讓學(xué)生做課堂的主人翁,教師不但能夠看到自己教學(xué)中忽略的部分,也能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生在主導(dǎo)課堂時(shí)有哪些不足。體操教改過程中,教師與學(xué)生是教學(xué)改革的主體,兩者只有最大限度的調(diào)動(dòng)自身的積極性,考慮到教學(xué)過程中的每一環(huán)節(jié),這樣才能起到“1+1>2”的效果。

3結(jié)語

體育教育專業(yè)體操課程深化改革任重而道遠(yuǎn),教師能力素養(yǎng)差與學(xué)生素質(zhì)日益下降的身體素質(zhì)不容樂觀,另外,體操課程教學(xué)改革必須加強(qiáng)對(duì)體操內(nèi)容和概念的宣傳,消除大眾對(duì)體操認(rèn)知上的片面看法,促使民眾對(duì)體操有全面正確的看法,社會(huì)及學(xué)校要對(duì)體操課程改革多多扶持,才能走出目前體操尷尬的境遇。在今后一段時(shí)間內(nèi),建立新型師生關(guān)系是繼續(xù)進(jìn)行體操教學(xué)改革的前提,充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,加強(qiáng)對(duì)教師業(yè)務(wù)理論能力的學(xué)習(xí),在課堂上注入吸引學(xué)生眼球的新的體操內(nèi)容,釋放學(xué)生個(gè)性,引領(lǐng)學(xué)生具備終身體操意識(shí),形成健康的鍛煉習(xí)慣,為將來的中小學(xué)體操教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

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第7篇：當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：職高籃球；教學(xué)方法；方法運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）09-005-01

如何進(jìn)一步提高籃球教學(xué)質(zhì)量是我們繼續(xù)解決的問題。而我國各階層籃球老師們都不能擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，極大的制約的學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，降低了學(xué)習(xí)的效率。因?yàn)楸疚尼槍?duì)這些問題對(duì)籃球教學(xué)訓(xùn)練深入調(diào)查分析，找出存在的問題與不足，從而為我國高中籃球教學(xué)訓(xùn)練的發(fā)展指明方向，并提出相應(yīng)的建議。

一、初中籃球教學(xué)訓(xùn)練的現(xiàn)狀

籃球教學(xué)在多年的發(fā)展過程中，體現(xiàn)了其積極、有益的作用，但在籃球教學(xué)過程中仍然存在忽視學(xué)生對(duì)體育意識(shí)、體育能力、體育習(xí)慣的培養(yǎng)的現(xiàn)象，致使學(xué)生在走向社會(huì)后，難以形成堅(jiān)持體育鍛煉的能力與習(xí)慣，沒有體現(xiàn)職業(yè)教育的特征等。

1、籃球教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、陳舊

當(dāng)前初中籃球教學(xué)內(nèi)容與中學(xué)的教學(xué)內(nèi)容區(qū)別不大，內(nèi)容陳舊，沒有創(chuàng)新突破。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教學(xué)失去興趣，甚至厭學(xué)，難以培養(yǎng)他們的興趣與愛好，養(yǎng)成終身體育鍛煉的意識(shí)和能力。而這種內(nèi)容的安排導(dǎo)致學(xué)生不得不在課堂重復(fù)學(xué)習(xí)他們?cè)缇鸵呀?jīng)甚至熟練掌握的技術(shù)動(dòng)作，使學(xué)生因籃球技、戰(zhàn)術(shù)水平提高緩慢而降低了學(xué)習(xí)的興趣。

2、籃球教學(xué)中理論與實(shí)踐脫節(jié)

傳統(tǒng)的教學(xué)中往往是“重實(shí)踐，輕理論”的模式進(jìn)行教學(xué)，給學(xué)生的印象就是籃球課就應(yīng)該在室外進(jìn)行課程與訓(xùn)練，而非坐在教室中進(jìn)行理論方面的學(xué)習(xí)?；@球技、戰(zhàn)術(shù)分別講解教學(xué)的方法不適合籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，應(yīng)該在比賽中提高學(xué)生技術(shù)水平，通過比賽提高其籃球基本技、戰(zhàn)術(shù)能力的運(yùn)用。他們認(rèn)為通過課堂籃球?qū)W習(xí)，能養(yǎng)成終身體育鍛煉能力，能為將來參加籃球比賽打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是當(dāng)代初中的籃球教學(xué)模式往往忽略這一點(diǎn)，總是把理論與實(shí)踐分開進(jìn)行，不能相結(jié)合，即便是理論知識(shí)豐富充足，但缺乏實(shí)踐，盲目的按部就班。而沒有理論知識(shí)的支撐，訓(xùn)練相對(duì)空洞，乏味，沒有明確的訓(xùn)練目標(biāo)，訓(xùn)練水平也停滯不前，無法提高技戰(zhàn)術(shù)水平。

3、籃球教學(xué)方法與手段單一

教學(xué)方法是教學(xué)過程整體結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要組成部分，是教學(xué)的基本要素之一，它直接關(guān)系著教學(xué)效果的好壞、教學(xué)工作的成敗以及教學(xué)效率的高低。當(dāng)前初中籃球教學(xué)仍然延續(xù)著競技項(xiàng)目的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)教師“教”的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主體作用，這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)不利于學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。教學(xué)手段單一，往往是圍繞著達(dá)標(biāo)與技術(shù)考試進(jìn)行，缺乏自主性、娛樂性與趣味性?；@球運(yùn)動(dòng)本身帶給學(xué)生的是積極主動(dòng)，健康向上，團(tuán)結(jié)協(xié)作的理念，然而傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于呆板、單一，從根本上阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的積極性，使其學(xué)習(xí)的娛樂性和趣味性大幅度下降，從而嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。傳統(tǒng)觀念使學(xué)生很自然地將籃球課與競技性的籃球比賽聯(lián)系到一起，忽視了兩者之間有本質(zhì)的區(qū)別?；@球課的教學(xué)過程變成了籃球運(yùn)動(dòng)競技項(xiàng)目的訓(xùn)練課。

二、籃球教學(xué)訓(xùn)練更新改革

1、強(qiáng)調(diào)競賽教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

籃球本身是富有激情的體育項(xiàng)目，可以使參與者在運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮自身的熱情，展現(xiàn)參與者運(yùn)動(dòng)的激情美。而以競技比賽的方式無疑是提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的最好方式，學(xué)生在比賽中可以充分展現(xiàn)自身朝氣蓬勃，勇于進(jìn)取的精神風(fēng)貌，也可以通過比賽對(duì)相關(guān)的技術(shù)進(jìn)行檢驗(yàn)，并在比賽中找到自身的缺點(diǎn)，進(jìn)而促使學(xué)生在教學(xué)中認(rèn)真訓(xùn)練，提高學(xué)習(xí)的效率。因此，職高體育教師在教學(xué)中，可以考慮充分發(fā)揮競賽教學(xué)的方式，通過比賽教學(xué)激發(fā)學(xué)生激情及天賦，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極，并根據(jù)學(xué)生在比賽中的情況，制定具有針對(duì)性的教學(xué)策略。具體來說，可以在時(shí)間上進(jìn)行劃分，在進(jìn)行有步驟的理論教育的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生按教師的要求進(jìn)行練習(xí)，找到相應(yīng)的感覺，然后在讓學(xué)生在一定的比賽時(shí)間中進(jìn)行實(shí)際的運(yùn)用。而在教學(xué)方式上，可以分組對(duì)抗，采取三對(duì)三或者五對(duì)五的方式，組織學(xué)生進(jìn)行籃球比賽。

2、發(fā)揮學(xué)生特長，進(jìn)行個(gè)性教學(xué)籃球

是集體項(xiàng)目，但是籃球之所以深受學(xué)生喜愛，也是其可以充分的展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人競技能力?？v觀國內(nèi)外著名的籃球運(yùn)動(dòng)員，他們都有共同的籃球技術(shù)基礎(chǔ)，但是能使他們大放異彩、吸引球迷的還是其個(gè)人的技能特點(diǎn)，是他們身上所散發(fā)出來的籃球魅力。而且，從因材施教的角度上看，考慮學(xué)生的身體和習(xí)慣，有針對(duì)的挖掘?qū)W生的潛力，揚(yáng)長避短，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率大幅提升的主要途徑。而且，重視學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，也符合素質(zhì)教育下，尊重學(xué)生這一教學(xué)主體的要求。

3、分層次教學(xué)，讓學(xué)生都有成功的體驗(yàn)在籃球教學(xué)中

我把籃球基礎(chǔ)好的學(xué)生放在一組，讓學(xué)生自己通過大腦思維來學(xué)習(xí)動(dòng)作技術(shù)，學(xué)生在練習(xí)中可以互相研究、互相學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作。例如，我在原地單手肩上投籃的教學(xué)中，好的一組先自己練習(xí)投籃，有了一定的體會(huì)以后，教師在做二至三次的動(dòng)作示范和精確的的講解，然后再讓學(xué)生進(jìn)一步練習(xí)體會(huì)投籃動(dòng)作，學(xué)生很快就能學(xué)會(huì)投籃動(dòng)作；這時(shí)再適當(dāng)提高一些要求，在0度和45度角進(jìn)行投籃練習(xí)，鞏固學(xué)生投籃動(dòng)作，提高學(xué)生投籃動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和手指撥球、控制球的能力。使“優(yōu)生”能夠“吃得飽”。對(duì)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，在教學(xué)中教師要先進(jìn)行原地單手肩上投籃動(dòng)作的示范，使學(xué)生通過直觀動(dòng)作建立一個(gè)正確的動(dòng)作表象，再進(jìn)行徒手練習(xí)體會(huì)投籃動(dòng)作的要領(lǐng)、方法和投籃的動(dòng)作順序，然后再持球進(jìn)行投籃練習(xí)。

三、總結(jié)

籃球教學(xué)訓(xùn)練的改革不僅僅是教學(xué)手段和教學(xué)方法的改進(jìn)，更重要的是教育思想、觀念等深層次的變革。體育教師要深入了解學(xué)生的個(gè)性心理特征，，關(guān)注個(gè)體差異，在教學(xué)過程中充分注意學(xué)生在運(yùn)動(dòng)能力、興趣愛好、身體素質(zhì)、性格和氣質(zhì)等方面存在的個(gè)性差異，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有的不足，進(jìn)行改革，讓每一位學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和成功的樂趣，使學(xué)生的身心各方面得到全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)武術(shù) 體育院校武術(shù) 武術(shù)發(fā)展 武術(shù)技擊

中圖分類號(hào)：G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-5643（ 2015 ）01-0018-03

提到武術(shù)人們都不陌生，武術(shù)是中華民族的瑰寶，是我國延續(xù)上千年的傳統(tǒng)文化。武術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在有傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)之分。傳統(tǒng)武術(shù)以防身健身為主要目的并具有一定歷史性屬性且內(nèi)容比較豐富，競技武術(shù)是武術(shù)發(fā)展到一定程度上借鑒西方體育演變而來的以競賽為主的練習(xí)形式。隨著競技武術(shù)和武術(shù)競賽的開展，現(xiàn)在武術(shù)在全同范圍得到了蓬勃的發(fā)展，這是武術(shù)在新時(shí)期下演變的一種發(fā)展形式。

體育院校是我國傳授知識(shí)的高等學(xué)府，也是學(xué)習(xí)高層次知識(shí)的場所，能進(jìn)入體育院校學(xué)習(xí)也是很多武術(shù)學(xué)子的夢(mèng)想。在體育院校發(fā)展武術(shù)有利于學(xué)生對(duì)武術(shù)知識(shí)與技能的高層次追求。全國14所獨(dú)立的體育院校都設(shè)有武術(shù)專修課，在武術(shù)的傳承與發(fā)展上起了重大作用，使大量武術(shù)學(xué)子有機(jī)會(huì)進(jìn)入體育院校繼續(xù)深造。體育院校的武術(shù)專修課上學(xué)習(xí)的拳種眾多內(nèi)容很豐富，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括競技拳術(shù)、傳統(tǒng)拳術(shù)等。但隨著武術(shù)在體育院校的發(fā)展，逐漸顯露出一些問題?！按蠖鄶?shù)高校武術(shù)教學(xué)依舊注重技能的傳授，很少講授武術(shù)動(dòng)作蘊(yùn)含的技擊涵義，教師則轉(zhuǎn)變成了只教技術(shù)動(dòng)作的武術(shù)分解機(jī)，教學(xué)內(nèi)容方面缺乏系統(tǒng)性和層次性。”[1]南于傳統(tǒng)武術(shù)包涵的內(nèi)容比較豐富，因此傳統(tǒng)武術(shù)在體育院校的發(fā)展現(xiàn)狀并不太理想，大多是在校期問學(xué)習(xí)幾套關(guān)于各拳種的套路，了解一些拳種的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)相應(yīng)的拳術(shù)理論，而對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的技擊方式和攻防技術(shù)稍有忽視，缺失了對(duì)武術(shù)技擊技術(shù)的學(xué)習(xí)，也就是傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容學(xué)習(xí)，因此并不能滿足學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的追求與練習(xí)。同時(shí)，對(duì)高校畢業(yè)的武術(shù)人才培養(yǎng)沒有做到完善設(shè)置。1 關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)武術(shù)容納了我國幾千年的文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)武術(shù)更是門派眾多、內(nèi)容豐富。很多人都再思考.傳統(tǒng)武術(shù)究竟是什么？根據(jù)周偉良在《中華民族傳統(tǒng)體育概論高級(jí)教程》一書中的闡述，“傳統(tǒng)武術(shù)是在農(nóng)耕時(shí)期所形成并發(fā)展至今的，以套路、散打包括功法練習(xí)為有機(jī)活動(dòng)內(nèi)容，以家傳或師徒傳承為主要形式，以提高技擊能力為主題價(jià)值，注重體用兼?zhèn)涞闹腥A民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)?！盵2]并說明技擊是傳統(tǒng)武術(shù)最根本的價(jià)值存在，武術(shù)最本質(zhì)的功能就是攻防技擊。李遠(yuǎn)偉認(rèn)為“傳統(tǒng)武術(shù)是指在中國近代以前有較長的發(fā)展歷史，有一定地域性特征和習(xí)練人群的帶有民族文化屬性和技擊屬性的各種拳術(shù)的總和?！盵3]傳統(tǒng)武術(shù)的技擊屬性是被公認(rèn)的本質(zhì)屬性。撥開武術(shù)層層的文化外衣，真正的武術(shù)是以功防技擊為核心價(jià)值，在危機(jī)情況或?qū)崙?zhàn)中求得生存的一項(xiàng)技能。

1.1傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)內(nèi)容

“武術(shù)是以中國文化為理論基礎(chǔ)，以技擊方法為主要內(nèi)容，以套路、格斗、功法為主要運(yùn)動(dòng)形式的傳統(tǒng)體育?！盵4]從這個(gè)概念中可以看出武術(shù)的技術(shù)練習(xí)主要有套路、功法和格斗，而格斗技擊是武術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容。通過對(duì)民間的武術(shù)前輩交流，了解到一些傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)內(nèi)容。傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)時(shí)是特別講究每一動(dòng)作的技擊、打法，以及在實(shí)戰(zhàn)中的變化，注重的是武術(shù)的技擊性，手法、身法、步法的變換都是圍繞攻防來實(shí)現(xiàn)的。與現(xiàn)在的競技武術(shù)套路練習(xí)稍有區(qū)別，不像競技套路那樣追求動(dòng)作的規(guī)范以及難度、流暢、美觀、節(jié)奏等等。傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)主要包括套路練習(xí)、功法練習(xí)、技法練習(xí)、打樁練習(xí)、實(shí)戰(zhàn)練習(xí)等，套路練習(xí)形式只是其中一種，而拳術(shù)中的技法與運(yùn)用是練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的根本。說的簡練一些，就是在練熟套路的基礎(chǔ)上提高每個(gè)動(dòng)作的攻防用法、以及實(shí)戰(zhàn)中的變化，通過擊打木樁等方式增加身體擊打與抗擊打能力，最終以達(dá)到防身健身的目的。

1.2傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)方法

現(xiàn)在的競技武術(shù)套路，按照項(xiàng)群訓(xùn)練理論的技能主導(dǎo)類劃分，屬于表現(xiàn)難美性項(xiàng)目?！疤岢母摺㈦y、美、新技術(shù)方向發(fā)展，只在外型上體現(xiàn)攻防涵義，并不考慮技術(shù)上的實(shí)戰(zhàn)意義?！盵5]在練習(xí)時(shí)主要以身體的柔韌、彈跳力、協(xié)調(diào)等為主，以觀賞性為主把武術(shù)套路淋漓盡致的表現(xiàn)出來，以這種形式展示武術(shù)的精、氣、神、韻、等外在特征。傳統(tǒng)武術(shù)在練習(xí)時(shí)，主要強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的攻防。首先學(xué)習(xí)每個(gè)動(dòng)作的基本形態(tài)，進(jìn)而學(xué)習(xí)動(dòng)作的攻防用法以及隨動(dòng)作變化的步法，在此基礎(chǔ)上加以時(shí)問的磨練，達(dá)到動(dòng)作的熟練掌握，這也就是功法練習(xí)；然后在不斷提高功法的基礎(chǔ)上，進(jìn)行進(jìn)一步的攻防演練，利用實(shí)戰(zhàn)喂招練習(xí)，體會(huì)每招每勢(shì)在實(shí)戰(zhàn)中的真實(shí)用法，此練習(xí)是為了增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)的技擊意識(shí)；在基礎(chǔ)套路和招式熟練掌握后，通過打樁練習(xí)增加身體的擊打與抗擊打能力，例如，八極拳里的打樁、靠撞練習(xí)都是以增加身體的擊打與抗擊打能力為目的；最后，再不斷的進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)切磋，以提高技法在實(shí)戰(zhàn)中的應(yīng)用，這是一個(gè)需要長時(shí)問磨練的過程，同時(shí)也是對(duì)習(xí)武者意志力的磨練。

2 體育院校武術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r

2.1調(diào)查分析

通過對(duì)北京體育大學(xué)等6所獨(dú)立體育院校的調(diào)查，目前體育院校的武術(shù)專項(xiàng)課，基本上都是以套路為主要練習(xí)形式，每學(xué)期都會(huì)有一到兩套武術(shù)套路需要學(xué)習(xí)，本科畢業(yè)需要學(xué)習(xí)十幾套拳種套路，但對(duì)實(shí)戰(zhàn)技法卻涉及很少，這無疑是對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的缺失。

單錫文在《武術(shù)普修課教程》書中說到，“隨著社會(huì)的發(fā)展武術(shù)發(fā)生形式和內(nèi)容的變化，但攻防技擊這一精髓始終不變?！盵6]套路是武術(shù)表現(xiàn)形式的其中一種，也是優(yōu)秀的武術(shù)文化，但缺少了技擊的元素，只能被稱為“花拳繡腿”。另外調(diào)查顯示，現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)的套路內(nèi)容大部分學(xué)生在畢業(yè)時(shí)，所學(xué)習(xí)的套路基本忘記，更無從談起武術(shù)的技擊性。

而武術(shù)的本質(zhì)是攻防技擊，每一招每一式都體現(xiàn)著攻防涵義。通過觀察天津體育學(xué)院武術(shù)專業(yè)學(xué)生的訓(xùn)練，大多以套路為主，基本上很少涉及到傳統(tǒng)武術(shù)的技擊練習(xí)，這無疑是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)習(xí)的丟失，對(duì)培養(yǎng)武術(shù)大學(xué)生綜合素質(zhì)不利。以天津體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)本科學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，發(fā)放100份問卷，有效收回90份。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在的武術(shù)專業(yè)課應(yīng)該練習(xí)一些傳統(tǒng)武術(shù)中真正的技法內(nèi)容，大多數(shù)以上的學(xué)生比較愿意接受傳統(tǒng)武術(shù)的技法學(xué)習(xí)，這說明大部分的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的攻防技擊及練習(xí)形式具有濃厚的興趣，是非常愿意接受傳統(tǒng)武術(shù)的技擊內(nèi)容練習(xí)的。2.2.1教學(xué)大綱要求 傳統(tǒng)武術(shù)在體育院校的發(fā)展滯后原因之一，有可能是教學(xué)大綱的要求所致。由于每學(xué)期都要學(xué)習(xí)一到兩個(gè)拳種套路，如果再增加傳統(tǒng)技法的練習(xí)，對(duì)教師來說無疑是比較困難的，同時(shí)也增加了教師的工作量。要想改變這一現(xiàn)狀，需要進(jìn)行體制改革，應(yīng)該以地方特色拳種為主，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)地方特色拳種的練習(xí)方式與方法，提高傳統(tǒng)武術(shù)的技擊發(fā)展。2.2.2安全因素 安全問題無疑是一個(gè)比較難解決的問題，因?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)的攻防特點(diǎn)，有可能在練習(xí)的過程中會(huì)出現(xiàn)受傷情況。但傳統(tǒng)武術(shù)作為一項(xiàng)民族技擊術(shù)有它本身的存在價(jià)值，也正是由于它的技擊才有了存在的可能。因害怕受傷而放棄傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容，這是不可取的。2.3建議增加傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)內(nèi)容2.3.1增加功法練習(xí)、技擊練習(xí) 傳統(tǒng)武術(shù)的功法主要包括手法、身法、步法、腿法等。以手法為例，如太極拳手法中有拿法、刁法、扣法、纏繞等，少林拳手法有抓法、拿法、鎖法等等，這些手法都是結(jié)合在實(shí)戰(zhàn)中的應(yīng)用而出現(xiàn)的。在體育院校中很少涉及技法應(yīng)用，院校中很多武術(shù)專業(yè)學(xué)生都在被一個(gè)問題困擾，假如遇上實(shí)戰(zhàn)交手，自己是否能夠擒敵致勝？因此很多學(xué)生想在武術(shù)的課堂上學(xué)到一些關(guān)于技擊方面的知識(shí)，但往往是學(xué)幾套套路就完成了教學(xué)任務(wù)，對(duì)武術(shù)的技擊沒有深刻的認(rèn)識(shí)，更沒有經(jīng)歷實(shí)戰(zhàn)的練習(xí)。所以，應(yīng)該在學(xué)習(xí)套路的基礎(chǔ)上，增加單個(gè)動(dòng)作的技擊性練習(xí)。例如，懶扎衣是陳氏太極拳的典型動(dòng)作，應(yīng)在學(xué)會(huì)套路的基礎(chǔ)上，對(duì)此單個(gè)動(dòng)作進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，體會(huì)內(nèi)在的攻防涵義，然后兩人進(jìn)行配合練習(xí)此動(dòng)作的技擊要領(lǐng)，增強(qiáng)功法練習(xí)逐步提高對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)技擊性的融會(huì)。2.3.2提高傳統(tǒng)武術(shù)的理論知識(shí)及實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用在學(xué)會(huì)套路后，應(yīng)全面的學(xué)習(xí)此套拳術(shù)的理論知識(shí)、技擊特點(diǎn)、發(fā)力技巧等，只有掌握一定的理論知識(shí)，才能輔助練習(xí)者在使用中的效率。在反復(fù)練習(xí)的過程中提高技擊意識(shí)、掌握技擊要領(lǐng)，同時(shí)多進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)交流。 任何理論知識(shí)都是在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)的，武術(shù)招法也一樣，只有多進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，才能逐步找到技擊要領(lǐng)，如對(duì)距離感的掌握、步法及招法的變通等，這樣才能真正的學(xué)習(xí)到武術(shù)的精華。2.3.3系統(tǒng)的增加地方拳種練習(xí)方式 體育院校的專業(yè)課除了競技武術(shù)外，還應(yīng)適當(dāng)?shù)脑黾拥胤教厣N的練習(xí)課時(shí)，把地方拳種的練習(xí)方式、訓(xùn)練方法、技擊特征、實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用等系統(tǒng)的結(jié)合起來，在高校的課堂內(nèi)進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)的習(xí)練，這樣才能保證傳統(tǒng)拳術(shù)在體育院校的展開，也能促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)更好的發(fā)展。 例如，天津體育學(xué)院武術(shù)專項(xiàng)課現(xiàn)在開設(shè)有天津的特色傳統(tǒng)拳種――攔手拳，是傳統(tǒng)武術(shù)攔手門中的拳術(shù)。在熟練套路后還應(yīng)增加攔手拳技法與樁功的練習(xí)，條件允許的情況下還可以對(duì)其門下其他拳術(shù)、器械進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。3 結(jié)論 傳承與發(fā)展武術(shù)必須要吸取其精華部分，對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)來說，攻防技擊是其最本質(zhì)的內(nèi)容。體育院校是我國對(duì)武術(shù)高等層次教育的場所，要提高武術(shù)的傳承與發(fā)展，必須增強(qiáng)傳統(tǒng)武術(shù)在體育院校的發(fā)展。把傳統(tǒng)武術(shù)的技擊技術(shù)納入專業(yè)課的學(xué)習(xí)范圍，使高素質(zhì)的武術(shù)人才具備傳統(tǒng)武術(shù)的知識(shí)，對(duì)武術(shù)的發(fā)展能起到促進(jìn)作用。目前體育院校的武術(shù)專業(yè)課還不能完全滿足武術(shù)專業(yè)學(xué)生的需求，應(yīng)該把傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)進(jìn)行同時(shí)發(fā)展，這樣也可提高現(xiàn)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以，體育院校傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展在注重拳種套路練習(xí)的基礎(chǔ)上更應(yīng)重視武術(shù)技擊的發(fā)展，把武術(shù)的技擊內(nèi)容凸顯出來，以體現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的博大精深。

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第9篇：當(dāng)代競技體育的基本特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：奧林匹克；傳統(tǒng)體育；文化

在浩瀚的歷史長河中，人類的體育活動(dòng)豐富多彩。然而，從古至今在持續(xù)的時(shí)間、規(guī)模、影響以及所追求的崇高思想方面，幾乎沒有一種活動(dòng)可以同奧林匹克運(yùn)動(dòng)相媲美。尤其在當(dāng)今社會(huì)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)不僅成為人類社會(huì)體育史上規(guī)模最大的體育活動(dòng)，也成為人類歷史上一種宏大社會(huì)文化現(xiàn)象，在全球各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生著極其廣泛而深遠(yuǎn)的影響。奧林匹克文化隨著帝國主義的隆隆炮聲傳入中國，通過近百年的傳播，我們由“被動(dòng)”接受發(fā)展到逐漸“主動(dòng)”接受。從接觸、了解、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐奧運(yùn)的過程中，充實(shí)了我們的民族文化，促進(jìn)了中華民族與世界其他民族的文化了解、交流和融合。本文探討奧林匹克文化對(duì)我國傳統(tǒng)體育文化的促進(jìn)作用，有利于傳統(tǒng)體育文化的可持續(xù)發(fā)展。

1.重視與社會(huì)環(huán)境的和諧，加強(qiáng)競爭意識(shí)培養(yǎng)

我國是一個(gè)禮儀之邦，禮儀文化幾千年來為歷代王朝所推崇，也根植于中華民族的思想意識(shí)中。中國傳統(tǒng)體育的精神也深受其影響，重人倫、重道德是中國傳統(tǒng)體育的一大特色。在射箭、投壺、蹴鞠、馬球、捶丸這類競技活動(dòng)中，也倡導(dǎo)人們保持優(yōu)雅的風(fēng)度和揖讓的禮儀。因此，在競技比賽中所體現(xiàn)出的特點(diǎn)是“禮讓先行”，以及“揖讓而升，下而飲”，也就是“禮”和“讓”。

中國禮樂文化還主張萬物和諧，陰陽協(xié)調(diào)，古代的“六藝”，即“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”，所強(qiáng)調(diào)的不是技藝的競賽，而是通過技藝的修養(yǎng)以外達(dá)內(nèi)，由表及里，由形而下，達(dá)到道德的升華。因此，中國傳統(tǒng)體育中競賽的目的不是取勝，而是要在競賽中遵從禮的規(guī)范，體現(xiàn)競技者的神韻和品格，即“神形合一”，修身養(yǎng)性，藉此達(dá)到天人合一的理想人格境界。

“中庸之道”是中國傳統(tǒng)文化的核心，其“持兩用中”的文化內(nèi)涵深深地制約著華夏民族的道德與行為規(guī)范，使得體育文化也毫不例外地被納入“不爭”的節(jié)制之下。中國傳統(tǒng)體育規(guī)則的制訂，更多的是從禮儀修養(yǎng)的角度出發(fā)，對(duì)參賽者提出品德要求，人們重視的不是比賽的結(jié)果，而是誰更符合禮儀規(guī)范，誰更具有謙謙君子的風(fēng)范，是所謂的“君子之爭”。

中國傳統(tǒng)的儒家文化重視和諧。在和諧的思想影響下，傳統(tǒng)的體育競技演化成君子之爭，具有自我修身的特點(diǎn)。但是，隨著人類社會(huì)發(fā)展，科技水平的提高，社會(huì)環(huán)境和觀念發(fā)生了根本性的變化。在現(xiàn)代社會(huì)，人類對(duì)于自然和自我命運(yùn)具有很強(qiáng)的駕馭能力，同時(shí)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)和激烈的競爭。正是需要與時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的和諧，中國傳統(tǒng)文化中的體育思想必須改變。在競爭的環(huán)境中，傳統(tǒng)的體育思想必然演變成為現(xiàn)代體育思想，才能與環(huán)境和諧，才能生存和流傳。

而奧林匹克運(yùn)動(dòng)中所體現(xiàn)出來的公平競爭特點(diǎn)是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力之一。在競爭中求生存、在競爭中求完善成了人們的普遍心理需求。競爭精神構(gòu)成了西方體育文化的靈魂和核心，構(gòu)成了當(dāng)代人類自我完善和社會(huì)交往的基石。它通過競爭，磨練人的意志，鍛煉人的品格，激發(fā)人們奮發(fā)向上，努力進(jìn)取，不斷超越自我的決心和勇氣；它通過競爭，讓人們學(xué)會(huì)了面對(duì)挫折后的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝對(duì)手更要戰(zhàn)勝自己。而這正是現(xiàn)代社會(huì)要求現(xiàn)代人所必備的素質(zhì)。

“更快，更高，更強(qiáng)”是奧林匹克的格言，她表達(dá)了奧林匹克主義所追求的目標(biāo)：“奧林匹克主義所要建立的生活方式，是以奮斗中所體驗(yàn)到的樂趣、優(yōu)秀榜樣的教育價(jià)值和對(duì)一般倫理基本原則的推崇為基礎(chǔ)的?！彼w現(xiàn)出的就是不斷追求進(jìn)步，不斷奮發(fā)向上，不斷克服困難，不斷挑戰(zhàn)極限去創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)新的記錄。這是百年奧運(yùn)不斷輝煌的精神所在，是人類的一種內(nèi)在力量，是人類社會(huì)自強(qiáng)不息，繁榮昌盛的重要品質(zhì)。人生如賽場，時(shí)代要求當(dāng)代青年必須具有堅(jiān)忍不拔的進(jìn)取精神和克服一切困難的勇氣，只有不斷的戰(zhàn)勝自己，給自己提出新的奮斗目標(biāo)，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。

2.鏟除封建的臣民意識(shí)，加強(qiáng)平等意識(shí)的培養(yǎng)

所謂平等觀，是指人們彼此之間承認(rèn)其權(quán)力和地位平等的一種理想化表現(xiàn)。它要求每個(gè)人都享有平等生存、享受、發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì)。這種機(jī)會(huì)面前的平等，不承認(rèn)任何種族、性別、年齡的差別，更不承認(rèn)那種由血統(tǒng)、門第、宗法關(guān)系所決定的封建等級(jí)差別和特權(quán)。

我國是一個(gè)有著幾千年封建帝王統(tǒng)治的農(nóng)業(yè)文明古國，其封建專制思想影響著中國幾千年文化的發(fā)展。古代的三綱：“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”以及“君君、臣臣、父父、子子”無處不體現(xiàn)出森嚴(yán)的等級(jí)制度、上尊下卑的階級(jí)差異和男女的不平等。整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制也是“君要臣死，臣不得不死”，在這種專制的、不平等的道德教化下，傳統(tǒng)體育也只成為謙謙君子展示“溫良恭儉讓”人格魅力的場所。人們的個(gè)性和創(chuàng)造性思維往往被抑制，獨(dú)立人格往往被忽視。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)給現(xiàn)代人提供了一個(gè)平等生活的模式。奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的自由、平等和不歧視原則為運(yùn)動(dòng)員提供平等參與的機(jī)會(huì)，拓寬了人權(quán)概念的范疇?！秺W林匹克》規(guī)定的“努力使運(yùn)動(dòng)中普遍貫徹公平競賽的精神，消除暴力行為”，以及一切競技體育比賽中所施行的規(guī)則、裁判、仲裁、競賽、選拔和獎(jiǎng)勵(lì)等，均模擬了法治社會(huì)的準(zhǔn)則，它教導(dǎo)著每一個(gè)參與者遵守規(guī)則，在規(guī)則面前人人平等，這種平等觀念讓人們學(xué)會(huì)服從裁判、遵守規(guī)則、尊重對(duì)手、與人和睦相處，從而使自己成為一個(gè)更好的公民。將奧林匹克的平等觀念引入高校體育改革，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的民主意識(shí)，完善和健全民主與法制的各項(xiàng)基本原則，無疑是有益的。

3.正確對(duì)待恕道原則，加強(qiáng)公正意識(shí)的培養(yǎng)

在人與人之間的關(guān)系上，儒家強(qiáng)調(diào)恕道原則。寬恕、仁愛、和睦就成了人們行為規(guī)范的道德準(zhǔn)則?？兹谧尷娴墓适略谥袊矣鲬魰?，他是一個(gè)不必通過法制規(guī)范，而是靠人的“自律”，靠啟發(fā)人的道德之心進(jìn)行自我教化的典型例子。但這種“存天理”“滅人欲”的思想造成了幾千年中國人文思想淡化物質(zhì)利益，扼殺個(gè)性的一面，養(yǎng)成了人們保守、內(nèi)向、克制、依賴的心理性格。

受這種傳統(tǒng)思想的影響，在當(dāng)今競賽場上，我們?nèi)匀话缪葜@種受冤屈的角色。在前不久亞洲杯上被日本隊(duì)用“上帝之手”打進(jìn)制勝一球的中國男足，輕易地放棄了規(guī)則賦予的申訴權(quán)利。在第28屆奧運(yùn)會(huì)上，我國擊劍選手譚雪與美國選手扎古尼斯的對(duì)陣中，開局階段裁判即有兩個(gè)明顯的誤判，致使譚雪冤中兩劍。但中國隊(duì)并未當(dāng)場提出異議，理由無一例外是“畢竟結(jié)果無法改變”。只有對(duì)競技規(guī)則的普遍遵守和嚴(yán)格維護(hù)，才能保證每一位運(yùn)動(dòng)員在公開、公平、公正的環(huán)境下展開競爭。而當(dāng)運(yùn)動(dòng)員得不到公正對(duì)待時(shí)，運(yùn)用規(guī)則進(jìn)行抗辯、申訴，也就成了維護(hù)競賽公正性和運(yùn)動(dòng)員合法權(quán)益的惟一正確的途徑。類似譚雪的事件雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，其負(fù)面影響卻很深遠(yuǎn)。讓數(shù)以億計(jì)的觀眾（尤其是青少年）目睹了世界頂級(jí)賽場的不公已經(jīng)是對(duì)奧運(yùn)公正形象的損害，而作為一個(gè)積極參與奧運(yùn)事務(wù)，即將舉辦奧運(yùn)賽事的國家面對(duì)這種不公卻不采取行動(dòng)去爭取自己的權(quán)利，不去維護(hù)奧林匹克的公正形象就更是失職和對(duì)觀眾的誤導(dǎo)。奧運(yùn)的主要社會(huì)功能在教育，而類似譚雪的事件大大的削弱了奧運(yùn)的教育意義。公正是奧運(yùn)的生命元素之一，維護(hù)公正需要作出全方位的不懈努力，這是譚雪事件給我們的啟發(fā)。

公正是奧林匹克的基本原則。它是構(gòu)建人類社會(huì)公平競爭和規(guī)范競爭模式的基石。這種模式既保障了奧運(yùn)賽場競賽參與者同等的資格、共同的權(quán)利和均等的機(jī)會(huì)，又為社會(huì)競爭創(chuàng)建了一種典范。在這種平等的競爭中，人的尊嚴(yán)，人的權(quán)利，公平地得以展現(xiàn)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競賽規(guī)則與比賽方法詳細(xì)具體，是國際社會(huì)公認(rèn)的并要求每個(gè)參賽選手必須遵守的行為規(guī)范，其公正民主、平等競爭的社會(huì)意義，遠(yuǎn)非競賽本身所能涵蓋。奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的Fair play(費(fèi)厄潑賴)原則，可使青少年從小就認(rèn)識(shí)到無論是賽場上還是人生中的競爭都必須遵守規(guī)則、服從秩序、保證公平。這對(duì)青年一代健康人格、民主意識(shí)和社會(huì)適應(yīng)能力的形成無疑起著積極的作用。

4. 拋棄狹隘封閉的農(nóng)耕文化，加強(qiáng)參與意識(shí)的培養(yǎng)

參與是指在某一項(xiàng)具有具體目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)中個(gè)體與群體的關(guān)系和聯(lián)系。參與有積極參與和消極參與兩種類型。積極參與是指參與者在活動(dòng)中具有主觀能動(dòng)性的參與；也就是參與者能將集體的目標(biāo)當(dāng)作個(gè)體的目標(biāo)，能在集體的宏觀行動(dòng)中找到自己的微觀行為。而消極參與則是指參與者在活動(dòng)中沒有主觀能動(dòng)性的參與；參與者往往不明白集體的目標(biāo)，或不明白自己的微觀行為與集體的宏觀行為之間的聯(lián)系。

在中國長期農(nóng)耕文明的土壤里誕生的封建制度和“儒”“釋”“道”文化使中國人具有“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”、重視自己的土地和家庭、缺乏協(xié)作精神的特質(zhì)。在政治和社會(huì)活動(dòng)中潛意識(shí)地就體現(xiàn)出“事不管己，高高掛起”的消極參與意識(shí)或者隨大流的消極參與意識(shí)，還有更為愚昧的聽天由命的消極哲學(xué)思想。這里的“天”，一是指大自然、二是指封建皇權(quán)。這種產(chǎn)生于農(nóng)耕文明土壤的消極參與意識(shí)與現(xiàn)代科技文明是格格不入的。

“參與”已成為當(dāng)今人類社會(huì)活動(dòng)的基本內(nèi)容，是體現(xiàn)民主和平等的一種行為模式。奧林匹克的著名格言“參與比取勝更重要”在全社會(huì)具有廣泛的影響力。它通過奧運(yùn)會(huì)的宣傳、組織和比賽，使運(yùn)動(dòng)員和全社會(huì)其他與奧運(yùn)有關(guān)的群體在“參與”過程中充分體現(xiàn)自身價(jià)值。顧拜旦曾說過：“奧運(yùn)會(huì)重要的不是勝利，而是參與；生活的本質(zhì)不是索取，而是奮斗。”

奧林匹克格言鼓舞和激勵(lì)著成千上萬的青年人勇敢地面對(duì)未來，更有無數(shù)的年輕人在參與體育運(yùn)動(dòng)的過程中得到了公正和平等的教育。美國紐約市一位前任警察局長曾說過這樣一段話：“體育要求孩子們遵守規(guī)則，又反過來要求同伴也遵守同樣的規(guī)則，這使孩子們對(duì)了解個(gè)人的價(jià)值和尊重別人的權(quán)利有了深刻的印象，他們獲得了如何玩的公正的意識(shí)，并掌握了社會(huì)行為準(zhǔn)則，因此體育對(duì)民主是再好不過的教育了。”將參與意識(shí)融進(jìn)我國體育教育，有利于改變和消除農(nóng)耕文明留下的消極參與意識(shí)，為樹立良好的社會(huì)道德規(guī)范打下基礎(chǔ)，為市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一個(gè)良好的道德培養(yǎng)環(huán)境。

5.克服愚民的道德教化，強(qiáng)化人文精神的培養(yǎng)

人文精神是對(duì)待人的態(tài)度和做法。它是一個(gè)人、一個(gè)民族、一種文化的內(nèi)在靈魂與生命。人文奧運(yùn)就是以人為本的文化精神，其基本思想就是通過奧林匹克這一社會(huì)文化活動(dòng)，頌揚(yáng)人類的真善美，促進(jìn)人的和諧發(fā)展，促進(jìn)國家與國家，民族與民族，人與人之間的溝通與協(xié)作，進(jìn)而建立和平與美好的世界。

傳統(tǒng)文化中缺少對(duì)人的尊重體現(xiàn)在封建專制制度和儒家文化落后的部分。愚民政策、君主制度和等級(jí)觀念造成了我國封建社會(huì)人文精神的落后和新社會(huì)人文精神進(jìn)步的艱難。蒼海明月曾撰文說：“反觀我國，數(shù)千年的文化雖然蔚然壯觀，但因?yàn)槿鄙倭巳宋木穸d色不少。當(dāng)歷史行進(jìn)到二十一世紀(jì)時(shí)，我們最需要做的是：在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，更要傾力構(gòu)建屬于我們這個(gè)世紀(jì)的精神家園，改造缺少人文精神的傳統(tǒng)，建設(shè)全新的能夠激勵(lì)我們不斷前行的，給我們帶來巨大創(chuàng)造力的文化。這個(gè)文化既體現(xiàn)中華民族的共同愿望，又能喚醒每個(gè)個(gè)體敢于舒張個(gè)性、勇于創(chuàng)造，既尊重自己也尊重他人的自主意識(shí)和博愛精神?！卑讶宋膴W運(yùn)的崇高理想，滲透到我國體育教育中，讓學(xué)生在體育活動(dòng)中學(xué)習(xí)人文知識(shí)、培養(yǎng)人文意識(shí)、體會(huì)人文關(guān)懷并學(xué)會(huì)關(guān)懷周圍的人群，有利于將體育改革提升到一個(gè)更高的層面?，F(xiàn)在，以人為本的“工程人文精神”已經(jīng)為當(dāng)代大學(xué)生接受，并成為當(dāng)代工程科技人員最基本的設(shè)計(jì)理念，在工程實(shí)踐中逐漸受到重視和運(yùn)用；以人為本的人性化設(shè)計(jì)理念已成為指導(dǎo)工程科學(xué)進(jìn)步的思維主旋律。因此，繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)奧林匹克精神，在體育教育中重視現(xiàn)代體育人文精神教育，具有深遠(yuǎn)的意義。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)從廣義上說是一項(xiàng)全球性的社會(huì)活動(dòng)，競技比賽只是一種手段，建立一個(gè)和平的、更美好的世界才是她的最終目的。因此，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，應(yīng)不斷充實(shí)和完善我們的傳統(tǒng)體育文化，取長補(bǔ)短，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)