勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義范文

一、 指導(dǎo)思想：

為了貫徹市、區(qū)等有關(guān)文件精神，進(jìn)一步全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。結(jié)合我校實(shí)際情況，制定我?！?a href="http://saumg.com/haowen/44787.html" target="_blank">勞動(dòng)教育”實(shí)施計(jì)劃。培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的意識(shí)，掌握初步的勞動(dòng)技術(shù)。樂(lè)于參加力所能及的公益勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣。

二、教育目標(biāo)：

1、在家能幫助父母做些力所及的家務(wù)勞動(dòng)。

2、在校能完成打掃衛(wèi)生等基本的勞動(dòng)。

3、通過(guò)勞動(dòng)基地等勞動(dòng)，使學(xué)生掌握一些基本的勞動(dòng)技術(shù)及熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。

三、具體措施：

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，確立勞動(dòng)教育的地位，理解勞動(dòng)教育的重要性和迫切性。明確勞動(dòng)教育的目的、任務(wù)和要求。同時(shí)，利用家長(zhǎng)會(huì)，宣傳勞動(dòng)教育的意義和勞動(dòng)教育的重要性，要求家長(zhǎng)協(xié)助學(xué)校開(kāi)展這方面的教育。我們把勞動(dòng)教育列入工作計(jì)劃，建立勞動(dòng)教育檢查制度，保證勞動(dòng)教育的正常性。從而確立了勞動(dòng)教育的地位，促進(jìn)了勞動(dòng)教育的順利開(kāi)展。

2、因地制宜，開(kāi)辟勞動(dòng)教育基地 勞動(dòng)基地是進(jìn)行勞動(dòng)教育的物質(zhì)保證。我們除在勞動(dòng)課中認(rèn)真進(jìn)行愛(ài)勞動(dòng)的教育和手工勞動(dòng)實(shí)踐外，還從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，促進(jìn)勞動(dòng)基地的開(kāi)辟與建立。 首先，開(kāi)辟校內(nèi)的勞動(dòng)教育基地。我校的院區(qū)及綠化區(qū)，我們把這項(xiàng)工作作為學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的一項(xiàng)任務(wù)，全部由學(xué)生承擔(dān)，負(fù)責(zé)定期拔草、除蟲(chóng)澆水、修剪等工作。其次，我們經(jīng)常組織學(xué)生參加打掃街道等公益性勞動(dòng)。此外，積極倡導(dǎo)學(xué)生在家做到自己的事情自己做，父母的事情幫著做，及時(shí)了解情況，使勞動(dòng)教育落到實(shí)處。

3、舉行競(jìng)賽，激發(fā)勞動(dòng)教育情趣

四、主要工作安排：

9月份：校內(nèi)勞動(dòng)。打掃校園衛(wèi)生，給我們一個(gè)干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境。倡導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“生活習(xí)慣五個(gè)一”活動(dòng)。即每天做一次家務(wù)勞動(dòng);每周做一 次飯;每周洗一次衣物;每周倒一次生活垃圾;每周在校做一次服務(wù)性勞動(dòng)。

10月份：開(kāi)展秋季衛(wèi)生、清掃校園活動(dòng)。

第2篇：勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義范文

一、在小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育意義深遠(yuǎn)

《全日制小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱》指出:小學(xué)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，既能動(dòng)腦，又能動(dòng)手，在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民和有用人才，具有十分重要的意義。21世紀(jì)將是全球激烈競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，培養(yǎng)和造就能夠迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的新一代，顯得刻不容緩。近些年來(lái)，在獨(dú)生子女占大多數(shù)的小學(xué)生中，因優(yōu)越的社會(huì)和生活等條件，出現(xiàn)了不少嬌男嬌女，他們的心理素質(zhì)較差，缺乏吃苦耐勞、奮發(fā)向上的素質(zhì)，這不能不令人感到憂慮。因此，增強(qiáng)青少年一代吃苦耐勞、不怕困難、艱苦奮斗、自強(qiáng)自立、勇于拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神已成為當(dāng)務(wù)之急，而要解決這一問(wèn)題最有效的途徑，只有從加強(qiáng)勞動(dòng)教育入手，并切實(shí)地建立起這種教育的保障機(jī)制，使學(xué)校、家庭和社會(huì)形成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)化，才能真正收到實(shí)效。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育的具體實(shí)踐及探索

（一）轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)重視勞動(dòng)課的落實(shí)改變過(guò)去在應(yīng)試教育中把勞動(dòng)課看成是可有可無(wú)的副課的觀點(diǎn)及把勞動(dòng)課改上語(yǔ)、數(shù)等主課的做法，遵循《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)課程計(jì)劃》，開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課，并把勞動(dòng)課上升到同其他文化課同一高度來(lái)認(rèn)識(shí)，配齊配好勞動(dòng)課老師，積極抓好勞動(dòng)課的教改和落實(shí)工作。建立勞動(dòng)課的教師定時(shí)集中備課，定時(shí)檢查，經(jīng)常聽(tīng)課、觀課、評(píng)課的教育制度。

（二）用好教材，優(yōu)化勞動(dòng)課課堂教學(xué)小學(xué)勞動(dòng)教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生生活的自理能力和創(chuàng)造物質(zhì)文明所必備的一些簡(jiǎn)單的知識(shí)和技能，同時(shí)也培養(yǎng)他們創(chuàng)造社會(huì)主義精神文明所必備的思想政治觀和勞動(dòng)價(jià)值觀。抓住勞動(dòng)課主課堂，進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)教育。而這種教育不是僅僅靠理論的說(shuō)教，更多的是學(xué)生通過(guò)自身對(duì)勞動(dòng)的體驗(yàn)而產(chǎn)生的。諸如懂得“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”，“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富”，“勞動(dòng)光榮，不勞動(dòng)可恥”等道理，尊重各行各業(yè)的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，珍惜所擁有的物品，尊重勞動(dòng)果實(shí)等等。

1．在簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣如教材第二冊(cè)中《疊被子》、《洗手、洗臉》、《刷牙、漱口》，教材第三冊(cè)中《洗補(bǔ)襪子》、《不隨地亂扔垃圾》等課的內(nèi)容，都是小學(xué)生在家庭生活中常遇到的較簡(jiǎn)單的小事，教材詳細(xì)地介紹了這些小事的做法及注意事項(xiàng)。教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)這些小事的同時(shí)，還緊扣教材中的一些詞:“應(yīng)該”、“要”、“常”等對(duì)學(xué)生進(jìn)行常做這些事的教育，使其持之以恒，形成良好的行為習(xí)慣。

2．在復(fù)雜勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志是人們自覺(jué)地克服困難完成預(yù)定的任務(wù)的心理過(guò)程，是人的主觀能動(dòng)性的突出表現(xiàn)形式。復(fù)雜勞動(dòng)一般比較繁瑣和常遇到困難，而這正是培養(yǎng)鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志好機(jī)會(huì)。如《種蠶豆》、《蘿卜玩具》等課中“學(xué)與做”都有一定的難度和深度，但又是小學(xué)生力所能及的。老師教這些課時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生想方設(shè)法去完成，激勵(lì)學(xué)生克服困難，在完成任務(wù)中鍛煉自己的毅力，培養(yǎng)意志力。

3．在優(yōu)化勞動(dòng)教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力學(xué)習(xí)掌握一些創(chuàng)造、技法，逐步培養(yǎng)他們積極主動(dòng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢想敢干、勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神。教師在優(yōu)化教學(xué)時(shí)，可遵循以下四條原則:（1）全面性原則素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生和全面素質(zhì)的提高，這就需要教師考慮問(wèn)題時(shí)要盡可能地讓全班學(xué)生或大多數(shù)學(xué)生都能參與，全面調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極性。（2）創(chuàng)造性原則只有不斷創(chuàng)新，社會(huì)的車輪才能滾滾向前。（3）競(jìng)爭(zhēng)性原則這種競(jìng)爭(zhēng)既可以是學(xué)生個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)，也可以是學(xué)生小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，小組之間的競(jìng)爭(zhēng)又包含著小組內(nèi)同學(xué)間的協(xié)作精神。不管哪一種競(jìng)爭(zhēng)，都能激發(fā)學(xué)生的自信心、好勝心、上進(jìn)心和榮譽(yù)感，也能激起學(xué)生成功的欲望。（4）趣味性原則現(xiàn)代教育要求教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的具體特點(diǎn)，遵循少年兒童的生理、心理發(fā)展規(guī)律，寓勞動(dòng)于知識(shí)，寓勞動(dòng)以技巧，寓勞動(dòng)于娛樂(lè)之中，力求使勞動(dòng)課上得生動(dòng)活潑、豐富多彩，具有吸引力和感召力。

第3篇：勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義范文

勞動(dòng)是人為了滿足自己或他人生存需求而實(shí)施的實(shí)踐活動(dòng)，它是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)之所以重要，并不僅僅是因?yàn)樗芴岣呷说纳孀岳砟芰?、康體健身或培養(yǎng)個(gè)人吃苦耐勞的道德品質(zhì)等，而是因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)勞動(dòng)，個(gè)體才能自我確認(rèn)，自我意識(shí)（包括自信、自尊、自重等）才會(huì)得到有效增強(qiáng)，個(gè)體才能有效利用自然、擺脫對(duì)他人的人身依附成為自由獨(dú)立的主體。因此，勞動(dòng)教育必須成為義務(wù)教育不可缺少的一部分。

然而在現(xiàn)實(shí)教育中，勞動(dòng)教育沒(méi)有得到應(yīng)有重視：在學(xué)校，沒(méi)有專門的勞動(dòng)課教師，勞動(dòng)課被視為“副課”，隨時(shí)都有可能被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等“正課”擠占；在家庭，家務(wù)勞動(dòng)被家長(zhǎng)或被家長(zhǎng)聘請(qǐng)的清潔工包辦。

勞動(dòng)教育之所以不受重視，一個(gè)原因在于考試成為指導(dǎo)義務(wù)教育的“指揮棒”。因?yàn)閯趧?dòng)能力提升不能直接幫助學(xué)生獲得高分，所以老師和家長(zhǎng)認(rèn)為孩子主要任務(wù)是“文化課”學(xué)習(xí)，“文化課”之外的活動(dòng)（包括勞動(dòng)）都應(yīng)受到嚴(yán)格限制。另外一個(gè)原因在于人們普遍認(rèn)為勞動(dòng)能力提升無(wú)須教育。很多家長(zhǎng)和教師認(rèn)為通過(guò)模仿、揣摩、實(shí)踐等，孩子的勞動(dòng)能力會(huì)自然形成，勞動(dòng)教育是一種多余。無(wú)疑，通過(guò)模仿、揣摩、實(shí)踐等，一些基本的勞動(dòng)能力能夠形成和發(fā)展，但是較為復(fù)雜的勞動(dòng)知識(shí)以及勞動(dòng)能力、勞動(dòng)品質(zhì)的形成和發(fā)展離不開(kāi)教育。

如果沒(méi)有受到應(yīng)有的勞動(dòng)教育，學(xué)生不僅容易對(duì)勞動(dòng)持消極態(tài)度，還容易缺乏起碼的獨(dú)立自主能力。這樣的學(xué)生長(zhǎng)大后，容易自私自利、貪圖享樂(lè)，毫無(wú)責(zé)任感。

有效開(kāi)展勞動(dòng)教育，國(guó)家重視是學(xué)校和教師重視的前提和基礎(chǔ)。所以說(shuō)，《管理標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于推進(jìn)勞動(dòng)教育具有重要意義。為了保證勞動(dòng)教育的質(zhì)量，在教師職前和職后教育中，國(guó)家都應(yīng)重視師范生、準(zhǔn)教師或教師勞動(dòng)教育觀念、技能技巧的培訓(xùn)，鼓勵(lì)各級(jí)各類相關(guān)機(jī)構(gòu)開(kāi)發(fā)和完善勞動(dòng)課程，必要的時(shí)候應(yīng)培養(yǎng)專門的勞動(dòng)課教師。除此之外，要正確實(shí)施義務(wù)教育階段的勞動(dòng)教育，教育者需要全面理解勞動(dòng)教育，不能把勞動(dòng)當(dāng)作懲罰學(xué)生的手段，而要引導(dǎo)學(xué)生，使勞動(dòng)成為學(xué)生的需要；不能不顧學(xué)生年齡特征和勞動(dòng)能力成長(zhǎng)規(guī)律超負(fù)荷實(shí)施勞動(dòng)教育，而要根據(jù)學(xué)生的年齡特征，從學(xué)生力所能及的勞動(dòng)開(kāi)始；不能不顧地域特殊情況實(shí)施勞動(dòng)教育，而要根據(jù)地域特征實(shí)施勞動(dòng)教育。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，不能只追求勞動(dòng)形式而忽視勞動(dòng)的內(nèi)核，不能只看重勞動(dòng)滿足欲望增加財(cái)富的表層功能而忽視勞動(dòng)促使人自由解放的本體功能。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中曾明確指出，“勞動(dòng)本身，不僅在目前的條件下，而且一般只要它的目的僅僅在于增加財(cái)富，它就是有害的、造孽的”，它就會(huì)把人“當(dāng)作勞動(dòng)的動(dòng)物，當(dāng)作僅僅有最必要的肉體需要的牲畜”。

勞動(dòng)教育雖然是必要的，但它也是有限度的。勞動(dòng)是人為了滿足生存需求而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，它只為個(gè)體自由解放提供了必要基礎(chǔ)。一個(gè)人要成為自由人，不僅要具有“勞動(dòng)能力”來(lái)面對(duì)自然，滿足自己基本的生理性需求，發(fā)現(xiàn)自己的力量，形成自我意識(shí)，還要具有“精神自由的能力”來(lái)面對(duì)自我，提升自己的精神境界，要具有“過(guò)公平正義政治生活的能力”來(lái)面對(duì)他人和共同體，與他人自由平等相處，從事社會(huì)活動(dòng)和政治活動(dòng)。一個(gè)人只具有勞動(dòng)能力，而不具有“精神自由的能力”和“過(guò)公平正義政治生活的能力”，這個(gè)人還不能成為真正的自由人，他仍時(shí)時(shí)刻刻受到本能欲望的支配和奴役，永遠(yuǎn)都沒(méi)法領(lǐng)會(huì)到精神的高貴和公平正義的美善。

在現(xiàn)今中國(guó)，重視“精神自由的能力”的培養(yǎng)和“過(guò)公平正義政治生活的能力”的培養(yǎng)非常必要。只有具有“精神自由的能力”，個(gè)人才能擺脫低俗，走向高雅。只有當(dāng)中國(guó)人普遍具有“精神自由的能力”，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)真正的復(fù)興；只有當(dāng)中國(guó)人普遍具有“過(guò)公平正義政治生活的能力”，個(gè)人才會(huì)具有主體權(quán)利意識(shí)，積極維護(hù)和尊重他人的權(quán)利，能夠站在社會(huì)和國(guó)家的角度看待問(wèn)題，進(jìn)而成為現(xiàn)代公民。

第4篇：勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義范文

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng) 學(xué)校勞動(dòng)教育 途徑

“中等職業(yè)教育的定位，就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者?！比欢?，90后的中職學(xué)生大都是獨(dú)生子女，生活在受到多重呵護(hù)的優(yōu)越環(huán)境中，“驕嬌”二氣十足，他們“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，注重享樂(lè)，奢侈浪費(fèi)，早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，根本不知“稼穡之苦”，不會(huì)搞衛(wèi)生，不會(huì)洗衣服，不會(huì)疊被子等現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。從2007級(jí)學(xué)生進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)后反饋的信息，一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，缺乏主動(dòng)性和奮發(fā)向上的精神，這不得不引起人們的深思，尤其是以培育和造就新一代勞動(dòng)者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。

一、學(xué)校勞動(dòng)教育的特性

“所謂勞動(dòng)教育，是教育者向受教育者施加的一種以勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能為內(nèi)容的教育活動(dòng)，其目的在于培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)，尊敬勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果的習(xí)慣，并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。”勞動(dòng)教育是一種特殊的人類教育活動(dòng)，對(duì)人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動(dòng)教育是指由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動(dòng)教育，它具有不同于其他教育活動(dòng)的獨(dú)特性，在學(xué)生的成長(zhǎng)中不可或缺。學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展，又有利于他們能力的提高。

學(xué)校勞動(dòng)教育與其他形式的勞動(dòng)教育一樣，都有各自不同的特點(diǎn)，最終達(dá)到的效果也各不相同。學(xué)校勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動(dòng)做好心理上的準(zhǔn)備，即“通過(guò)掌握某些技能技巧，喜愛(ài)某項(xiàng)勞動(dòng)，培養(yǎng)其志向(不是對(duì)決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”，獲得一種精神財(cái)富。在勞動(dòng)教育的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。

學(xué)校勞動(dòng)教育具有組織性和計(jì)劃性。勞動(dòng)的項(xiàng)目、時(shí)間和強(qiáng)度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里，勞動(dòng)教育主要是一種集體教育的方式，這是其他教育活動(dòng)所不具備的特點(diǎn)。集體中進(jìn)行的勞動(dòng)教育，具體活動(dòng)的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個(gè)人的努力程度，實(shí)施中要以社會(huì)的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵(lì)學(xué)生，使“每個(gè)人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻(xiàn)”，培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔?ài)勞動(dòng)的感情越強(qiáng)烈，對(duì)每個(gè)人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動(dòng)教育具有普及性和集中性。

二、學(xué)校勞動(dòng)教育存在的主要問(wèn)題

早在50年代，我國(guó)就有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”，“他們既不尊重動(dòng)，又缺乏對(duì)勞動(dòng)的愛(ài)，同時(shí)對(duì)讀書是為了更好的勞動(dòng)這一點(diǎn)，似乎也缺乏明確的理解”，時(shí)至今日，學(xué)校勞動(dòng)教育仍存在著很大問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)。

1.學(xué)校勞動(dòng)教育形式大于內(nèi)容

在許多學(xué)校，勞動(dòng)教育寫進(jìn)了工作計(jì)劃，但卻沒(méi)有按規(guī)定執(zhí)行。加之，目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司，在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動(dòng)。課內(nèi)、課下勞動(dòng)教育的缺失，讓培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。

勞動(dòng)課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)，諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動(dòng)課作為一門不納入考核的“副課”，其軟、硬件條件根本無(wú)人過(guò)問(wèn)。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏，阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力的發(fā)展，對(duì)勞動(dòng)課感興趣的學(xué)生，也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時(shí)。勞動(dòng)課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

2.教育方法不合理

現(xiàn)實(shí)的學(xué)校勞動(dòng)教育中，是以完成任務(wù)為目標(biāo)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動(dòng)觀念扭曲，把勞動(dòng)當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段，如有的班級(jí)在班規(guī)中寫上違反某條紀(jì)律，罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對(duì)清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負(fù)分制，這就很容易形成學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的逆反心理。

三、有效實(shí)施學(xué)校勞動(dòng)教育的途徑

1.為學(xué)校勞動(dòng)教育順利開(kāi)展創(chuàng)造條件

學(xué)校勞動(dòng)教育要落到實(shí)處，需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。

第一，改變教育觀念?！艾F(xiàn)時(shí)代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人，而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達(dá)’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動(dòng)能力’的人”。教育工作者要強(qiáng)烈的責(zé)任感，轉(zhuǎn)變教育觀念，真正肩負(fù)起教育的社會(huì)使命。第二，保障勞動(dòng)教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動(dòng)課指導(dǎo)教師，并通過(guò)培訓(xùn)進(jìn)一步提高其教育和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。從各校的實(shí)際情況出發(fā)，建立一定的勞動(dòng)基地，配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三，保證勞動(dòng)課教學(xué)的時(shí)間。將勞動(dòng)課列入課表或設(shè)立勞動(dòng)周，同時(shí)要注意實(shí)踐教學(xué)中勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度的控制。第四、營(yíng)造良好的氛圍。學(xué)校可以在黑板報(bào)、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動(dòng)教育的專欄。

2.建立合理的考評(píng)機(jī)制

學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身的實(shí)際情況，制定靈活多樣的考評(píng)方法。在班風(fēng)評(píng)比、學(xué)生個(gè)人操行評(píng)定方面，勞動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)參加考核，學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動(dòng)積極分子”獎(jiǎng)，對(duì)勞動(dòng)中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。

3.教師以身作則，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)

第一，教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進(jìn)行的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中教師要和學(xué)生一起勞動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境，讓學(xué)生感到快樂(lè)并受到鼓舞，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生們“對(duì)自己教師見(jiàn)識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性、與其說(shuō)是在理解，不如說(shuō)在感覺(jué)”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過(guò)教學(xué)大綱以外的世界。第二，注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的滲透，不歧視差生，不要因?yàn)閷W(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)不好，就不讓其參加勞動(dòng)，更不要用勞動(dòng)來(lái)懲罰學(xué)生。第三，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣。勞動(dòng)本身并不能帶給學(xué)生興趣，相反，在勞動(dòng)中學(xué)生首先感到的是失望，而后是厭倦。這就需要教師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)，使其認(rèn)識(shí)到自己勞動(dòng)的意義。開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容可以從平凡的小事入手，諸如擦玻璃，看誰(shuí)擦得又快又干凈，并讓成績(jī)突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)。第四，開(kāi)展形式多樣的公益勞動(dòng)，比如打打掃教室、美化校園、植樹(shù)綠化等活動(dòng)。

4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際密切結(jié)合

學(xué)校勞動(dòng)教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，即熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)到勞動(dòng)中的幸福感，教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)?？梢愿鶕?jù)本地、本校情況，圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動(dòng)、科技實(shí)踐等內(nèi)容開(kāi)發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有一種親切感;另一方面，要切合學(xué)生身心發(fā)展，保護(hù)學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂，但又不能太過(guò)簡(jiǎn)單，用一句俗話就是 “跳一跳，摘桃子”。

5.培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)中的自我教育能力

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正教育是自我教育。但在實(shí)際的勞動(dòng)教育，學(xué)生往往只將勞動(dòng)看成一種義務(wù)，這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動(dòng)教育要抓住關(guān)鍵時(shí)期來(lái)促進(jìn)學(xué)生能力的形成。一方面，勞動(dòng)課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣，教師的語(yǔ)言要富有啟發(fā)性、感染力，這樣才能使學(xué)生進(jìn)行積極的探索，自己積極、主動(dòng)地動(dòng)手操作和學(xué)習(xí)，把勞動(dòng)當(dāng)成一件快樂(lè)的事情。當(dāng)一件作品誕生后，學(xué)生看到了自己的才能，自己的成果，勞動(dòng)成了一種創(chuàng)造性活動(dòng)。勞動(dòng)中自我教育另一種方式，就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來(lái)。班級(jí)中成立的勞動(dòng)技能小組之間進(jìn)行技術(shù)交流，會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的，“一個(gè)孩子，當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時(shí)，他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大?！蓖ㄟ^(guò)教會(huì)別人，學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮，增強(qiáng)了自信心。

參考文獻(xiàn)

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第5篇：勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義范文

這個(gè)思考觸及的是勞動(dòng)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。通常意義上說(shuō)，學(xué)校組織的勞動(dòng)，主要關(guān)注三個(gè)方面的價(jià)值實(shí)現(xiàn)：其一，要引導(dǎo)每一個(gè)勞動(dòng)者，重視個(gè)體勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。積極的勞動(dòng)態(tài)度、基本任務(wù)的完成、在勞動(dòng)中體驗(yàn)到的成就感和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感，以上這些都是勞動(dòng)所賦予個(gè)體勞動(dòng)者的重要收獲。其二，要在集體勞動(dòng)中，進(jìn)一步增進(jìn)集體榮譽(yù)感，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建合作意識(shí)，善于用積極態(tài)度幫助別人。中國(guó)傳統(tǒng)教育非常重視“合”的教育，也就是要把學(xué)生融于集體之中，樹(shù)立集體利益高于個(gè)體利益的觀念。其三，要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)實(shí)踐之于自己的生命成長(zhǎng)和適應(yīng)未來(lái)生活需要所具有的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必要性。

案例中教師的思想糾結(jié)點(diǎn)，主要是要個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)，還是要集體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。以教育的眼光看，案例中勞動(dòng)教育的實(shí)踐存在兩個(gè)或許不妥當(dāng)?shù)牡胤剑纱嗽斐闪藙趧?dòng)中“個(gè)體、集體、社會(huì)”三重價(jià)值實(shí)現(xiàn)上的沖突性。簡(jiǎn)要說(shuō)明如下：

1.班級(jí)勞動(dòng)任務(wù)個(gè)體均等分，由學(xué)生獨(dú)立完成，這種組織方式是否合適？

教師在活動(dòng)中，較為重視的是勞動(dòng)任務(wù)的完成本身，而忽視的則是這是一個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)。這或許是潛意識(shí)行為。

這次勞動(dòng)分工還有第二種組織方案：把學(xué)生根據(jù)自愿和能力均衡原則分為若干勞動(dòng)小組，三五人為宜。然后以小組為單位切分勞動(dòng)任務(wù)。

與個(gè)體分工比較，小組為單位的組織形式具備幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：（1）減緩教師在該勞動(dòng)中的管理壓力，提高管理效率。試想，一個(gè)班級(jí)幾十人，每一個(gè)人都等著老師劃分拔草的區(qū)域，這個(gè)過(guò)程是比較耗時(shí)的，客觀造成怠工。（2）小組編制，容易形成小組內(nèi)的個(gè)體分工，兼顧到每一個(gè)人的能力。而且便于形成互助機(jī)制，會(huì)干的可以教不會(huì)干的，形成帶動(dòng)力。（3）教師的監(jiān)控和評(píng)價(jià)相對(duì)容易。教師一人對(duì)幾十人，監(jiān)控過(guò)程，這非常困難；而以小組單位勞動(dòng)，教師的關(guān)注點(diǎn)就減少了。在個(gè)體化勞動(dòng)組織中，在教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，做出糾正和補(bǔ)償，例如讓快的去幫助慢的，看到態(tài)度不積極的還要進(jìn)行思想教育，這讓教師工作負(fù)荷很大，照顧不過(guò)來(lái)。（4）在小組內(nèi)，客觀形成一個(gè)教育體，在其中有人消極怠工，也會(huì)被同學(xué)指正、批評(píng)。這似乎兼管了教師的教育工作。教師一定要認(rèn)識(shí)到，教育工作不是他一個(gè)人的事，形成一個(gè)教育共同體是非常重要的。

小組勞動(dòng)分工的方式，主要的意義在于讓個(gè)體勞動(dòng)價(jià)值與集體勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)合在一起了。之前教師存在糾結(jié)的問(wèn)題迎刃而解。

2.怎么看待學(xué)生在等分勞動(dòng)任務(wù)之后的差異化表現(xiàn)？

案例中教師看到的個(gè)體化差異主要體現(xiàn)在：態(tài)度上的差異和能力上的差異。

教師最耿耿于懷的是，勞動(dòng)態(tài)度比較消極的學(xué)生，他們的表現(xiàn)是“溜奸?；薄Ｒ吹?，勞動(dòng)教育的重點(diǎn)關(guān)注，也是這部分學(xué)生，以及他們好逸惡勞的思想改造。

思想的形成總是有特定的環(huán)境養(yǎng)成，學(xué)校教育應(yīng)該營(yíng)造普遍熱愛(ài)勞動(dòng)、熱心助人的集體環(huán)境，以此來(lái)感染學(xué)生，激發(fā)其積極的心理因素。主要實(shí)現(xiàn)途徑，建議如下：

（1）在勞動(dòng)之前，應(yīng)該賦予本次勞動(dòng)以充分的積極的意義詮釋，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，他們的勞力付出對(duì)于全校師生享有一個(gè)美好的校園環(huán)境，是具有特別重要的意義的。于是，在學(xué)生心理激發(fā)起勞動(dòng)的熱情，以及他們對(duì)于建設(shè)美好校園的責(zé)任感。這件事就是勞動(dòng)教育，把這件事做好很考量教師本事。一定不要空洞地說(shuō)教，需要以生活里有說(shuō)服力的事實(shí)來(lái)闡釋。

（2）勞動(dòng)分工時(shí)教師刻意把勞動(dòng)任務(wù)有輕重差異體現(xiàn)出來(lái)，以小組招標(biāo)的方式，讓學(xué)生以多為班級(jí)作出貢獻(xiàn)為榮。這就是勞動(dòng)競(jìng)賽的組織方式。應(yīng)用好的話，可以激勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)先勞動(dòng)，不計(jì)較分工的不均等。在勞動(dòng)過(guò)程中，也要做好鼓動(dòng)和宣傳工作，形成勞動(dòng)競(jìng)賽的熱潮。這有助于引導(dǎo)大多數(shù)學(xué)生都積極參與到勞動(dòng)中。

（3）勞動(dòng)教育是一個(gè)全過(guò)程，在勞動(dòng)之后也一定要有針對(duì)本次勞動(dòng)的個(gè)人和小組評(píng)價(jià)、總結(jié)，對(duì)于在勞動(dòng)中表現(xiàn)良好、樂(lè)于助人的，要以班集體的名義給予表?yè)P(yáng)。如此，讓一次勞動(dòng)從前期動(dòng)員到過(guò)后總結(jié)成為一個(gè)教育流程，發(fā)揮最佳的教育效益。

案例中，教師思想上還有一個(gè)焦灼的地方是，現(xiàn)在的孩子普遍缺乏勞動(dòng)觀念，“溜奸?；钡默F(xiàn)象不是個(gè)例。

這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境與教育價(jià)值偏離共同造成的結(jié)果。當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育還屬于關(guān)門經(jīng)營(yíng)，與社會(huì)的聯(lián)系很少，社會(huì)提供給教育的資源，包括生產(chǎn)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)不多?，F(xiàn)實(shí)條件下勞動(dòng)教育的開(kāi)展自然帶有局限性，學(xué)生很難走出校門，服務(wù)社區(qū)。

國(guó)外在解決相類問(wèn)題的時(shí)候，有兩個(gè)基本做法：

一是，教育與社區(qū)是文化共同體，學(xué)校有責(zé)任要服務(wù)社區(qū)。因此，社區(qū)會(huì)提供很多公益性勞動(dòng)機(jī)會(huì)，或有生產(chǎn)實(shí)習(xí)的崗位。這樣就可以讓學(xué)生深入到生產(chǎn)一線，或者在勞動(dòng)實(shí)習(xí)中增加生活體驗(yàn)。這一類勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是不講回報(bào)的，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神。

二是，學(xué)生利用假日，到適宜的崗位上打工。這是一種最為真實(shí)的參與社會(huì)化勞動(dòng)的形式。學(xué)生需要考慮的是，用自己的勞動(dòng)來(lái)贏得相應(yīng)的回報(bào)。這個(gè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)是看得見(jiàn)的。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，以及在勞動(dòng)中需要建立的良好的人際關(guān)系等。這種獨(dú)立處境下的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生的教育是必要的。

社會(huì)化勞動(dòng)，凸顯出勞動(dòng)的服務(wù)社會(huì)的價(jià)值。本案例中，勞動(dòng)為學(xué)校環(huán)境里的勞動(dòng)，與社會(huì)化勞動(dòng)不同。

教師在思想中，顧及到未來(lái)學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的形成，以及是否可以發(fā)展出社會(huì)需要的勞動(dòng)能力等，其實(shí)還不是以學(xué)校集體勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)的。而且以一次或偶然的勞動(dòng)組織難于實(shí)現(xiàn)帶有穩(wěn)定基礎(chǔ)的勞動(dòng)觀念和行為習(xí)慣。

第6篇：勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義范文

在平時(shí)和幼兒一起游戲，一起生活，一起學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)幼兒起床后不會(huì)穿衣，看了書后不知道把書放進(jìn)書柜，覺(jué)得勞動(dòng)臟，更有吃驚的是孩子說(shuō)：“老師你家的雞蛋太硬，我咬不動(dòng)?！痹瓉?lái)孩子們都不會(huì)剝雞蛋殼。在家庭的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：幼兒衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口。這種種不良現(xiàn)象告訴我們，幼兒缺乏的不是勞動(dòng)時(shí)間和學(xué)習(xí)的能力，而是缺乏參與勞動(dòng)實(shí)踐的意識(shí)、興趣和技能。

針對(duì)這些現(xiàn)象，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論，結(jié)合幼兒的現(xiàn)實(shí)生活，為幼兒提供豐富的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒親近大自然、熱愛(ài)大自然及綠色環(huán)保的意識(shí)；培養(yǎng)幼兒從小仔細(xì)觀察、分析判斷的科學(xué)探究能力；讓幼兒充分體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和樂(lè)趣，培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣和熱愛(ài)勞動(dòng)人民、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感；培養(yǎng)幼兒具有積極健康的人格和樸素的生活情操，促進(jìn)其身心的全面、和諧發(fā)展。

作為肩負(fù)教育重任的幼兒教師，有責(zé)任有效地組織和引導(dǎo)幼兒通過(guò)游戲、生活與學(xué)習(xí)，把勞動(dòng)這一做人、做事的道理內(nèi)化為幼兒的意識(shí)興趣，培養(yǎng)勞動(dòng)的技能，并形成習(xí)慣。從轉(zhuǎn)變教師觀念和改革教學(xué)方法著手，探索在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣、鍛煉幼兒簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能、培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)者的優(yōu)良品質(zhì)、開(kāi)發(fā)幼兒智力潛能等的有效途徑，具體做法如下：

一、結(jié)合生活，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，把勞動(dòng)教育滲透其中

陶行知看來(lái)，生活教育就是以生活為中心的教育，他說(shuō)：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”

1、多形式、多渠道地培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力。愛(ài)游戲是孩子的天性，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，最高興的事莫過(guò)于游戲了，游戲是孩子幸福的源泉，是接觸新事物的一種手段。陳鶴先生說(shuō)“小孩子生來(lái)是好動(dòng)的，是以游戲?yàn)樯摹?。小班幼兒特別喜歡邊說(shuō)邊玩，抓住這一特征，我們就讓孩子們?cè)谟螒蛑?，在自己?dòng)手操作中進(jìn)行自我服務(wù)意識(shí)和自我服務(wù)能力的培養(yǎng)。

2、參觀各行各業(yè)人們的勞動(dòng)，激發(fā)幼兒的勞動(dòng)興趣。大自然、大社會(huì)是幼兒健康成長(zhǎng)的大課堂，我們充分挖掘社區(qū)豐富的教育資源，經(jīng)常組織幼兒參觀訪問(wèn)生活在我們周圍的各行各業(yè)的勞動(dòng)者，通過(guò)觀察、交談、討論、親自體驗(yàn)等活動(dòng)，讓幼兒懂得自己的生活成長(zhǎng)是離不開(kāi)他們的辛勤勞動(dòng)的。如參觀郵局、銀行、超市、醫(yī)院、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、蔬菜大棚、花木場(chǎng)、養(yǎng)殖場(chǎng)、春耕秋收等，讓幼兒了解其中的工作人員是如何工作的，觀察他們使用的勞動(dòng)工具，并親自認(rèn)一認(rèn)、用一用，進(jìn)行簡(jiǎn)單的體驗(yàn)，感受他們勞動(dòng)的艱辛和給大家?guī)?lái)的方便，懂得只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造一切，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造美，懂得珍惜勞動(dòng)果實(shí)，不浪費(fèi)，激發(fā)幼兒尊敬、熱愛(ài)各行各業(yè)勞動(dòng)者的情感。

3、結(jié)合生活活動(dòng)，積極開(kāi)展各類區(qū)域游戲活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)的興趣、習(xí)慣和能力。興趣是幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的首要因素。我們根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，師生共同收集廢舊材料，在操作區(qū)創(chuàng)設(shè)“娃娃家”，讓幼兒幫娃娃梳頭發(fā)、編辮子、穿脫衣服、折疊衣服、收拾玩具、整理床鋪等，培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)能力。

4、指導(dǎo)家長(zhǎng)參與課題研究，營(yíng)造良好的家庭勞動(dòng)教育環(huán)境。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是幼兒園的重要的教育資源，要培養(yǎng)好幼兒的勞動(dòng)素養(yǎng)，離不開(kāi)家長(zhǎng)的配合，因此，我們通過(guò)“家長(zhǎng)會(huì)”、“家園聯(lián)系手冊(cè)”、“家長(zhǎng)園地”等形式使家長(zhǎng)由初始的了解內(nèi)容到肯定幼兒勞動(dòng)教育的重要性，再到按每月的勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，指導(dǎo)家長(zhǎng)積極創(chuàng)設(shè)良好的家庭勞動(dòng)教育的環(huán)境，充分為幼兒創(chuàng)造自己動(dòng)手做事的機(jī)會(huì)，讓幼兒參與勞動(dòng)，體驗(yàn)勞動(dòng)。

二、在大自然中，培養(yǎng)幼兒的探究精神和創(chuàng)造力，激發(fā)幼兒道德情感

陶行知先生早就指出：“教學(xué)做是一件事，不是三件事，我們要在做上教，在做上學(xué)，做是學(xué)的中心，也就是教的中心，教學(xué)做融合在一起，才能培養(yǎng)出有真才實(shí)學(xué)的真人。”

三、幼兒樸素的生活情操和積極健康的人格得以養(yǎng)成，其身心得到了全面、和諧的發(fā)展

1、幼兒由依賴性――自主性。在日常生活中，幼兒通過(guò)教學(xué)做合一，融知識(shí)、行動(dòng)與一體，雙管齊下，參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練自己的道德行為，隨著研究的不斷深入，幼兒的依賴性逐步弱化，自主獨(dú)立性不斷提高，幼兒的自我服務(wù)意識(shí)和能力提高了，他們學(xué)會(huì)了自己的事情自己做，如穿衣、用餐、就寢、收拾玩具、整理房間……。幼兒的責(zé)任意識(shí)已經(jīng)萌發(fā)，責(zé)任感也逐步加強(qiáng)，他們能主動(dòng)為他人、為家庭、為集體、為社會(huì)服務(wù)，做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)、小小值日生、環(huán)保小衛(wèi)士……。

第7篇：勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義范文

一、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣

對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，教師要時(shí)刻培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣，從學(xué)生感興趣的方面入手。創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣。把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)他們的勞動(dòng)興趣。如：剪貼小動(dòng)物，學(xué)會(huì)怎樣用剪刀，小木工、縫紉、科技制作和科學(xué)小實(shí)驗(yàn)等。學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中，享受勞動(dòng)喜悅，體會(huì)到創(chuàng)造的樂(lè)趣。收拾自己的房間，怎樣收拾會(huì)顯得既干凈又整齊，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的積極性。同時(shí)，可以組織一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)競(jìng)賽，讓學(xué)生真正產(chǎn)生勞動(dòng)的內(nèi)在興趣和需要。

結(jié)合節(jié)假日開(kāi)展一系列生動(dòng)活潑的活動(dòng)，如《五一長(zhǎng)假我當(dāng)家》《購(gòu)物》《生活技能擂臺(tái)賽》等，獨(dú)特的活動(dòng)給了孩子們?nèi)碌捏w驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)了小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，收到一舉多得、事半功倍的效果。豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐，將更加利于小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

1. 觀察了解，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

現(xiàn)在家庭獨(dú)生子女越來(lái)越多，很多家長(zhǎng)愛(ài)子心切，孩子的衣食住行，包括任何生活細(xì)節(jié)均由大人們統(tǒng)統(tǒng)包攬，從而“剝奪”了孩子們勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，久而久之就養(yǎng)成了他們養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣。首先要從培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)入手，如給孩子們布置“家庭作業(yè)”：在家中適當(dāng)?shù)睾图胰艘黄饏⑴c、分擔(dān)一天中的勞動(dòng)活動(dòng)，使孩子知道家庭中每個(gè)成員的勞動(dòng)過(guò)程及其細(xì)節(jié)，比如“我?guī)蛬寢寬叩亍薄拔覟槟棠檀繁场薄拔覟樽约合匆隆钡鹊龋蜃寣W(xué)生觀察家中的一些勞動(dòng)工具，通過(guò)這些看得見(jiàn)、摸得著的教育形式和形象化的勞動(dòng)環(huán)境的營(yíng)造，激發(fā)孩子腦海里的勞動(dòng)意識(shí)。也可組織參觀活動(dòng)，讓他們親臨其境去了解農(nóng)田建設(shè)及小區(qū)環(huán)境，觀察和理解環(huán)衛(wèi)工人的辛苦勞動(dòng)，從不同角度來(lái)了解大自然中萬(wàn)物的變化，了解工人農(nóng)民的勞動(dòng)成果，讓他們知道社會(huì)每個(gè)成員的勞動(dòng)及其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并從中體味和享受來(lái)之不易的勞動(dòng)快樂(lè)。

2. 安排崗位，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，光靠興趣，光有新鮮感和勞動(dòng)熱情是不夠的。勞動(dòng)實(shí)踐是形成良好勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提，在班級(jí)中，要給每個(gè)學(xué)生安排固定的崗位，如課后黑板的擦拭，衛(wèi)生角廢紙的清空，及時(shí)撿起地上的廢紙，班級(jí)門窗的關(guān)開(kāi)等，教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)安排相應(yīng)的崗位，如工作細(xì)心的負(fù)責(zé)班級(jí)圖書的整理。在崗位的分配中，可以采用承包制或競(jìng)標(biāo)制，加上教師的及時(shí)檢查，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真堅(jiān)守自己的崗位。平常堅(jiān)持學(xué)校清潔崗位制，學(xué)校每天早上固定10分鐘清掃，學(xué)生一人一崗，從室內(nèi)到室外，每個(gè)地方都落實(shí)到學(xué)生個(gè)人，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與必要的家務(wù)勞動(dòng)，教師還可聯(lián)系家長(zhǎng)，讓學(xué)生在家中做一些力所能及的事情。如：吃飯前拿碗筷；每天晚飯后掃地、倒垃圾；每天早上起床整理自己的床鋪，折疊好被子。隨著年齡的增大，還可以要求孩子學(xué)會(huì)整理房間，以養(yǎng)成主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣。

3.經(jīng)常召開(kāi)以勞動(dòng)教育、勞動(dòng)競(jìng)賽為主題的班隊(duì)活動(dòng)

培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)和熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)的美德，它可以使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中愉快地接受教育。以“勞動(dòng)光榮”“我是媽媽的好幫

手”等為主題開(kāi)展班隊(duì)活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，可以根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況制定“我們愛(ài)勞動(dòng)”的評(píng)比表，定期評(píng)出班級(jí)“勞動(dòng)之星”。在活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)到更深的勞動(dòng)意義，還使學(xué)生的勞動(dòng)技能在活動(dòng)中得到提高。

三、充分發(fā)揮榜樣的帶動(dòng)作用

樹(shù)立榜樣體會(huì)勞動(dòng)光榮，身教重于言傳，榜樣的影響是潛移默化的，是無(wú)形的。在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的過(guò)程中，教師要充分樹(shù)立勞動(dòng)榜樣，引領(lǐng)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，自覺(jué)參與勞動(dòng)實(shí)踐。首先要樹(shù)立小學(xué)生中具有良好勞動(dòng)習(xí)慣的典型，對(duì)于熱愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生及時(shí)提出表?yè)P(yáng)，讓大家向他們學(xué)習(xí)，讓榜樣帶動(dòng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。教師自身首先要有良好的勞動(dòng)習(xí)慣，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。以身作則、言傳身教地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，當(dāng)好學(xué)生的帶頭人。指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)的方法，如種養(yǎng)一盆花，如何管理好自己的花，提高學(xué)生的勞動(dòng)技巧，以收到讓學(xué)生耳濡目染，近朱者赤的效果。教師要經(jīng)常和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)也成為孩子的表率，共同培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。在一個(gè)家庭里，父母應(yīng)表現(xiàn)出積極并勇于承擔(dān)家務(wù)的精神，讓孩子自覺(jué)主動(dòng)地參與必要的、簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，如：整理學(xué)習(xí)用品、洗襪子、一起打掃房間等，協(xié)助家長(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)針對(duì)孩子非常喜歡和大人們一起參加勞動(dòng)這一特點(diǎn)，給予他們充分的信任。也可以帶孩子參加一些公益勞動(dòng)，如大人帶孩子去春季植樹(shù)勞動(dòng)，了解植樹(shù)的好處，并給孩子示范怎樣植樹(shù)，孩子就會(huì)認(rèn)真地照著樣子和大人一起去做，會(huì)感到植樹(shù)勞動(dòng)很光榮。讓孩子逐步地從父母身上學(xué)到為他人著想，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品質(zhì)，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。

通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，使同學(xué)們從小樹(shù)立“勞動(dòng)光榮”的信念，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力，鍛煉意志，從而使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

【作者單位：嘉峪關(guān)市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 甘肅勞動(dòng)在孩子的全面發(fā)展中有著重要意義。俄國(guó)教育家烏申斯說(shuō)過(guò)：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛(ài)，它還必須培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的習(xí)慣。”可見(jiàn)勞動(dòng)在人的一生中具有多么重要的作用。小學(xué)是學(xué)校教育的起始階段，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生最基本的勞動(dòng)習(xí)慣。

一、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣

對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，教師要時(shí)刻培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣，從學(xué)生感興趣的方面入手。創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣。把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)他們的勞動(dòng)興趣。如：剪貼小動(dòng)物，學(xué)會(huì)怎樣用剪刀，小木工、縫紉、科技制作和科學(xué)小實(shí)驗(yàn)等。學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中，享受勞動(dòng)喜悅，體會(huì)到創(chuàng)造的樂(lè)趣。收拾自己的房間，怎樣收拾會(huì)顯得既干凈又整齊，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的積極性。同時(shí)，可以組織一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)競(jìng)賽，讓學(xué)生真正產(chǎn)生勞動(dòng)的內(nèi)在興趣和需要。

結(jié)合節(jié)假日開(kāi)展一系列生動(dòng)活潑的活動(dòng)，如《五一長(zhǎng)假我當(dāng)家》《購(gòu)物》《生活技能擂臺(tái)賽》等，獨(dú)特的活動(dòng)給了孩子們?nèi)碌捏w驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)了小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，收到一舉多得、事半功倍的效果。豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐，將更加利于小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

1. 觀察了解，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

現(xiàn)在家庭獨(dú)生子女越來(lái)越多，很多家長(zhǎng)愛(ài)子心切，孩子的衣食住行，包括任何生活細(xì)節(jié)均由大人們統(tǒng)統(tǒng)包攬，從而“剝奪”了孩子們勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，久而久之就養(yǎng)成了他們養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣。首先要從培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)入手，如給孩子們布置“家庭作業(yè)”：在家中適當(dāng)?shù)睾图胰艘黄饏⑴c、分擔(dān)一天中的勞動(dòng)活動(dòng)，使孩子知道家庭中每個(gè)成員的勞動(dòng)過(guò)程及其細(xì)節(jié)，比如“我?guī)蛬寢寬叩亍薄拔覟槟棠檀繁场薄拔覟樽约合匆隆钡鹊?，或讓學(xué)生觀察家中的一些勞動(dòng)工具，通過(guò)這些看得見(jiàn)、摸得著的教育形式和形象化的勞動(dòng)環(huán)境的營(yíng)造，激發(fā)孩子腦海里的勞動(dòng)意識(shí)。也可組織參觀活動(dòng)，讓他們親臨其境去了解農(nóng)田建設(shè)及小區(qū)環(huán)境，觀察和理解環(huán)衛(wèi)工人的辛苦勞動(dòng)，從不同角度來(lái)了解大自然中萬(wàn)物的變化，了解工人農(nóng)民的勞動(dòng)成果，讓他們知道社會(huì)每個(gè)成員的勞動(dòng)及其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并從中體味和享受來(lái)之不易的勞動(dòng)快樂(lè)。

2. 安排崗位，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，光靠興趣，光有新鮮感和勞動(dòng)熱情是不夠的。勞動(dòng)實(shí)踐是形成良好勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提，在班級(jí)中，要給每個(gè)學(xué)生安排固定的崗位，如課后黑板的擦拭，衛(wèi)生角廢紙的清空，及時(shí)撿起地上的廢紙，班級(jí)門窗的關(guān)開(kāi)等，教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)安排相應(yīng)的崗位，如工作細(xì)心的負(fù)責(zé)班級(jí)圖書的整理。在崗位的分配中，可以采用承包制或競(jìng)標(biāo)制，加上教師的及時(shí)檢查，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真堅(jiān)守自己的崗位。平常堅(jiān)持學(xué)校清潔崗位制，學(xué)校每天早上固定10分鐘清掃，學(xué)生一人一崗，從室內(nèi)到室外，每個(gè)地方都落實(shí)到學(xué)生個(gè)人，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與必要的家務(wù)勞動(dòng)，教師還可聯(lián)系家長(zhǎng)，讓學(xué)生在家中做一些力所能及的事情。如：吃飯前拿碗筷；每天晚飯后掃地、倒垃圾；每天早上起床整理自己的床鋪，折疊好被子。隨著年齡的增大，還可以要求孩子學(xué)會(huì)整理房間，以養(yǎng)成主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣。

3.經(jīng)常召開(kāi)以勞動(dòng)教育、勞動(dòng)競(jìng)賽為主題的班隊(duì)活動(dòng)

培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)和熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)的美德，它可以使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中愉快地接受教育。以“勞動(dòng)光榮”“我是媽媽的好幫

手”等為主題開(kāi)展班隊(duì)活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，可以根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況制定“我們愛(ài)勞動(dòng)”的評(píng)比表，定期評(píng)出班級(jí)“勞動(dòng)之星”。在活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)到更深的勞動(dòng)意義，還使學(xué)生的勞動(dòng)技能在活動(dòng)中得到提高。

三、充分發(fā)揮榜樣的帶動(dòng)作用

樹(shù)立榜樣體會(huì)勞動(dòng)光榮，身教重于言傳，榜樣的影響是潛移默化的，是無(wú)形的。在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的過(guò)程中，教師要充分樹(shù)立勞動(dòng)榜樣，引領(lǐng)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，自覺(jué)參與勞動(dòng)實(shí)踐。首先要樹(shù)立小學(xué)生中具有良好勞動(dòng)習(xí)慣的典型，對(duì)于熱愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生及時(shí)提出表?yè)P(yáng)，讓大家向他們學(xué)習(xí)，讓榜樣帶動(dòng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。教師自身首先要有良好的勞動(dòng)習(xí)慣，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。以身作則、言傳身教地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，當(dāng)好學(xué)生的帶頭人。指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)的方法，如種養(yǎng)一盆花，如何管理好自己的花，提高學(xué)生的勞動(dòng)技巧，以收到讓學(xué)生耳濡目染，近朱者赤的效果。教師要經(jīng)常和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)也成為孩子的表率，共同培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。在一個(gè)家庭里，父母應(yīng)表現(xiàn)出積極并勇于承擔(dān)家務(wù)的精神，讓孩子自覺(jué)主動(dòng)地參與必要的、簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，如：整理學(xué)習(xí)用品、洗襪子、一起打掃房間等，協(xié)助家長(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)針對(duì)孩子非常喜歡和大人們一起參加勞動(dòng)這一特點(diǎn)，給予他們充分的信任。也可以帶孩子參加一些公益勞動(dòng)，如大人帶孩子去春季植樹(shù)勞動(dòng)，了解植樹(shù)的好處，并給孩子示范怎樣植樹(shù)，孩子就會(huì)認(rèn)真地照著樣子和大人一起去做，會(huì)感到植樹(shù)勞動(dòng)很光榮。讓孩子逐步地從父母身上學(xué)到為他人著想，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品質(zhì)，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。

第8篇：勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義范文

1.勞技教育有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、審美素質(zhì)和生活技能素質(zhì)的全面培養(yǎng)

在勞技教育中,學(xué)生運(yùn)用眼、耳、口、手、腦等多種感官,在實(shí)踐活動(dòng)中動(dòng)手又動(dòng)腦,既鍛煉了實(shí)際操作能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力,使學(xué)生了解社會(huì)的需要,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了參與意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生通過(guò)勞技教育,培養(yǎng)了吃苦耐勞的意志,培養(yǎng)了關(guān)心集體、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的品格。因此,勞技教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛(ài)勞動(dòng)人民、勤儉節(jié)約和集體主義、愛(ài)國(guó)主義等思想品德起著重大作用。

2.勞技教育有利于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念

一個(gè)時(shí)期以來(lái),單一的升學(xué)目標(biāo)的追求影響和限制了勞動(dòng)教育的發(fā)展,把師生的思想禁錮在唯一的一種教育形式上,勞技教育讓學(xué)生了解各行各業(yè)在社會(huì)實(shí)際中的特點(diǎn)和作用,對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所感悟。社會(huì)生活是一個(gè)廣闊的課堂,利用勞技課可以安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出課堂和學(xué)校,了解和接觸社會(huì)。他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下,自覺(jué)地把今天的學(xué)習(xí)和將來(lái)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),把社會(huì)的發(fā)展與自己能力和特長(zhǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。這種具有教育意義的活動(dòng)實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需求, 學(xué)生的教育觀念和思想觀念就會(huì)發(fā)生根本性的變化, 內(nèi)化為“我要學(xué)”,學(xué)生在親身體驗(yàn)中激發(fā)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

3.勞技教育有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)

勞動(dòng)是使人類獲得生存和發(fā)展的基礎(chǔ),勞技教育則使學(xué)生獲得生存和發(fā)展的技能。勞技教育實(shí)質(zhì)上是開(kāi)發(fā)人的潛能。在當(dāng)前,開(kāi)放性、合作性、競(jìng)爭(zhēng)性成為世界潮流,所以我們培養(yǎng)的學(xué)生必須有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性和團(tuán)隊(duì)合作能力。勞技教育可以使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐獲得生存和發(fā)展的知識(shí)與技能,掌握生活的基本技能,同時(shí)培養(yǎng)合作能力。學(xué)生不但可以使所學(xué)知識(shí)更加理想,還可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,達(dá)到學(xué)以致用的目的。

4.勞技教育有利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展

素質(zhì)教育要求從人的差異出發(fā),通過(guò)教育過(guò)程,使每個(gè)人在原來(lái)的基礎(chǔ)上得到發(fā)展和完善。勞技教育深受學(xué)生喜歡,其重要原因是它改變了教師“一言堂”,把自交給了學(xué)生。學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的主人,釋放了人的自由。學(xué)生們?cè)趧诩颊n上主動(dòng)參加教學(xué)活動(dòng),這就可以適應(yīng)他們個(gè)人的興趣和愛(ài)好,使他們的個(gè)性特長(zhǎng)得到最佳發(fā)揮。學(xué)生感到勞技課學(xué)習(xí)輕松愉快,通過(guò)自己的努力學(xué)生們都能獲得很大的收獲。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生自信心、自尊心,有利于獨(dú)立人格的形成。

二、初中勞技教育的途徑

1.建立有實(shí)際意義勞技教育目標(biāo)體系

(1)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。通過(guò)初中三年的勞技教育,培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)勞動(dòng)工具、保證勞動(dòng)質(zhì)量、端正勞動(dòng)態(tài)度,形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。(2)學(xué)會(huì)生活自理。教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用和維修最常用的基本勞動(dòng)工具,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)日常生活、生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(3)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。樹(shù)立質(zhì)量意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和職業(yè)意識(shí),形成勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、認(rèn)真負(fù)責(zé),服務(wù)社會(huì)的品質(zhì),具有初步適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的能力。

2.建立動(dòng)手動(dòng)腦結(jié)合的勞動(dòng)教育實(shí)踐基地

勞技課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課,必須把理論和實(shí)踐相結(jié)合起來(lái),這就要求必須建立勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)?？膳c多家企業(yè)聯(lián)系,建立學(xué)生實(shí)踐基地。還可配備一定的勞動(dòng)工具和物資,為學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐提供保障,將課堂知識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。基地教育可以改變單一的課堂教學(xué)、書本模式,使學(xué)生多角度、多層次地接受自然科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)。

3.建立有形有效的勞技教育課程體系

經(jīng)過(guò)多年的實(shí)施,我校已把嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃列入學(xué)校辦學(xué)方針,這從制度上保證了勞技課教學(xué)應(yīng)有的位置。根據(jù)學(xué)校發(fā)展的具體情況,將勞技課分為選修課和活動(dòng)課兩大塊,使勞技課教學(xué)做到三結(jié)合,即課內(nèi)課外相結(jié)合、校內(nèi)校外相結(jié)合、理論實(shí)踐相結(jié)合。選修課按教學(xué)計(jì)劃規(guī)定實(shí)施,是每個(gè)學(xué)生必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的。選修課根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)設(shè),九年級(jí)一般為職業(yè)規(guī)劃和創(chuàng)新課,八年級(jí)一般為家政課和簡(jiǎn)易維修,七年級(jí)一般為小制作、小設(shè)計(jì)、小發(fā)明。活動(dòng)課通過(guò)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、參觀考察加工車間、實(shí)踐基地等形式,組織學(xué)生課外興趣小組調(diào)查研究等開(kāi)展活動(dòng),促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好、勞動(dòng)技能的充分生動(dòng)活潑的發(fā)展。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)可以采用學(xué)分制、星級(jí)制的辦法,每學(xué)期進(jìn)行考評(píng)并納入素質(zhì)報(bào)告單和學(xué)生成長(zhǎng)檔案中。

第9篇：勞動(dòng)教育開(kāi)展的意義范文

近幾年來(lái)，我省許多城市中小學(xué)開(kāi)設(shè)《省情》《禮儀》《心理健康》《綜合知識(shí)》等地方課程，農(nóng)村普通中學(xué)實(shí)行“綠色證書”教育，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行包括勞動(dòng)技能、社會(huì)實(shí)踐在內(nèi)的綜合教育，全面提高了教育質(zhì)量。但從大范圍看，這些課程的開(kāi)設(shè)還很不平衡，有些教育行政部門對(duì)此重視不夠，有些學(xué)校在師資、場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)備方面缺乏，社會(huì)對(duì)開(kāi)設(shè)這些課程的認(rèn)識(shí)還有一定差距。因此，勞動(dòng)技能教育等仍然是晉通中小學(xué)教育和家庭教育的薄弱環(huán)節(jié)。

被扭曲的勞動(dòng)教育

去年秋季，筆者曾對(duì)某縣10多所農(nóng)村初中進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了在這方面存在的一些問(wèn)題。

調(diào)查手記之一：地方課程尚未登上“大雅之堂”。在少數(shù)學(xué)校，諸如《花卉栽培與營(yíng)銷》《無(wú)公害蔬菜生產(chǎn)技術(shù)》《經(jīng)濟(jì)動(dòng)物飼養(yǎng)》《優(yōu)質(zhì)農(nóng)作物栽培與管理》《名優(yōu)林果栽培新技術(shù)》等課本，包括任課老師都很少翻閱。這些課程雖然納入了教學(xué)計(jì)劃，也排上了課程表，但因沒(méi)有確定專、兼職教師，也不要求教師備課，實(shí)際上形同虛設(shè)。問(wèn)起地方課程開(kāi)設(shè)情況，有位校長(zhǎng)喟嘆：“難開(kāi)展??！升學(xué)壓力大，這些地方課程很難顧得上。咱們關(guān)起門來(lái)說(shuō)，我們一直要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，可這些課程，不就是以前勞動(dòng)課的翻版嗎？它能堂堂正正地登上大雅之堂嗎？”

調(diào)查手記之二：家長(zhǎng)越俎代庖。不少家長(zhǎng)望子成龍心切，為了孩子能考大學(xué)，把孩子必要的勞動(dòng)，包括自我服務(wù)性勞動(dòng)全包下來(lái)，個(gè)別家長(zhǎng)還到學(xué)校替學(xué)生做值日。一位高三“尖子生”接到某高等院校錄取通知書，鄰居們前來(lái)祝賀，其父卻眼眶濕潤(rùn)?！昂⒆訌男](méi)了娘，他是家里的獨(dú)苗，我能不心疼嗎？為了使他將來(lái)有出息，大小家務(wù)活兒我全攬了，連襪子、褲頭也沒(méi)讓他洗過(guò)一次。孩子這次遠(yuǎn)離家門，我擔(dān)心他生活上難以自理……”這位家長(zhǎng)邊說(shuō)邊抹眼淚。

調(diào)查手記之三：地方課程教師被看作“矮人半截”。某教師這學(xué)期改教“綠色證書”教育課，幾位好友訕笑說(shuō)：“農(nóng)村人誰(shuí)不會(huì)種菜種莊稼，還要老師教？莫不是不務(wù)正業(yè)，領(lǐng)著學(xué)生閑玩？”家里人也時(shí)常嘀咕：“教了十幾年書，越教越差勁兒，往后晉級(jí)、評(píng)先，能掛邊兒?jiǎn)幔俊迸笥鸭业莫?dú)生女圓圓放學(xué)后戴著小紅花一蹦一跳回到家里，高興地說(shuō)：“今天班里打掃衛(wèi)生我表現(xiàn)得好，老師獎(jiǎng)給我一朵小紅花……”話沒(méi)說(shuō)完，其母上前扯下小紅花摔在地上：“真是個(gè)榆木疙瘩腦袋！人家學(xué)習(xí)上爭(zhēng)第一名，你卻只會(huì)出笨力，四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單。你們老師也太缺德了，老是讓學(xué)生干活兒！”

調(diào)查手記之四：勞動(dòng)被作為懲罰的手段。有些學(xué)校的個(gè)別老師，對(duì)違紀(jì)學(xué)生實(shí)行勞動(dòng)體罰。某教師立下班規(guī)：哪位同學(xué)曠課一天，罰他值日一周；損壞桌凳、門窗，罰他打掃一周廁所；打架斗毆，罰澆半學(xué)期花圃。這種所謂的“勞動(dòng)教育”，往往被學(xué)生視為“勞動(dòng)改造”，導(dǎo)致他們對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒，甚至鄙視、厭惡勞動(dòng)。

忽視勞動(dòng)教育的后遺癥

削弱、輕視勞動(dòng)技能教育，勢(shì)必給青少年學(xué)生留下“后遺癥”。

“后遺癥”一：四體不勤，自理能力差?！叭缃竦暮⒆诱鎽校　辈簧偌议L(zhǎng)雖為此怨氣滿腹，但仍“樂(lè)為子孫做馬?！?，使孩子從小養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣，成了生活上的弱者。現(xiàn)在不少孩子到了十三四歲連疊被子都不會(huì)，連內(nèi)褲、襪子都不洗，連家常便飯都不會(huì)做。孩子進(jìn)了大學(xué)還需父母輪流打掃寢室的怪事也屢見(jiàn)不鮮。在某市勤工儉學(xué)工作座談會(huì)上，一位農(nóng)村中學(xué)校長(zhǎng)談到學(xué)校組織學(xué)生到新校舍建筑工地搬磚，兩位女生掏出新手絹，襯在磚下，二人合抬一塊磚?！艾F(xiàn)在的學(xué)生大多嬌氣，經(jīng)不起挫折，受不了委屈，就像溫室里的花朵，既碰不得，又害怕風(fēng)吹日曬?！币恍├蠋熯@樣說(shuō)。

“后遺癥”二：不尊重勞動(dòng)人民。工人緊張繁忙八小時(shí)，農(nóng)民面向黃土背朝天，是他們辛勤的汗水、平凡的勞動(dòng)使我們的衣食住行得以保證。然而有些學(xué)生卻嫌棄勞動(dòng)人民，說(shuō)他們“黑、臟、傻、粗”。某示范性高中一位女生，其父和叔父均在礦區(qū)工作。五一勞動(dòng)節(jié)期間，礦區(qū)放假，其叔父、嬸母到她家做客，中午吃飯她說(shuō)啥不肯入座，獨(dú)自跑到外面的飯館里吃。晚上看電視，眾人正看到熱鬧處，她上前將電視機(jī)關(guān)掉?？腿俗吆螅轮f(shuō)：“挖煤的，來(lái)這干啥哩！”

筆者前不久隨平頂山市職成教育考察團(tuán)到河北省某縣考察，路過(guò)天津在一家餃子館就餐。盡管考察團(tuán)成員多為處、科級(jí)干部，可由于“衣著樸素”，引起一個(gè)娃娃的反感：有個(gè)七八歲的男孩兒拉著其母的手踏進(jìn)餃子館，掃視一下我們幾位，生氣地說(shuō)：“真煩人！今天遇到的都是農(nóng)村人。媽，咱不在這兒吃啦……”

“后遺癥”三：艱苦樸素、勤儉節(jié)約觀念淡薄，不珍惜勞動(dòng)成果。由于極少參加體力勞動(dòng)，孩子們很難有“粒粒皆辛苦”、一粥一飯來(lái)之不易的體會(huì)。相當(dāng)一部分青少年不珍惜勞動(dòng)成果和社會(huì)財(cái)富，比穿戴，趕時(shí)髦，花錢大手大腳，成為家里的“消費(fèi)中心”。

一位中學(xué)教師反映，有些學(xué)生吃雞蛋、饅頭或面包時(shí)，咬一口感到不對(duì)味，就隨手扔棄。他所在的學(xué)校學(xué)生每頓飯都要扔掉兩三桶飯菜。不少學(xué)生學(xué)習(xí)上不愿吃苦動(dòng)腦筋，一味追求吃喝享受，不良風(fēng)氣便逐漸滋長(zhǎng)起來(lái)。有些學(xué)生湊到一塊兒就比誰(shuí)的服裝面料好，誰(shuí)的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋款式新，誰(shuí)的手機(jī)高檔。一位農(nóng)民告訴筆者，他正在讀大學(xué)的兒子寒假回到家里，飯后竟用半個(gè)白面饅頭擦碗，擦過(guò)后一扔了之……老人氣憤地說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)訓(xùn)斥他，他還說(shuō)我不懂什么‘物質(zhì)不滅定律’。這孩子扔父母的勞動(dòng)果實(shí)毫不害羞，日后能不揮金如土，能不扔公家的財(cái)物嗎？”

燃起孩子對(duì)勞動(dòng)的渴望

勞動(dòng)創(chuàng)造了光輝燦爛的人類文化，勞動(dòng)乃是社會(huì)存在和發(fā)展的最基本條件。在中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)技能、社會(huì)實(shí)踐等教育，旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在改造自然、變革社會(huì)中的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、習(xí)慣和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情，養(yǎng)成艱苦樸素、遵守紀(jì)律、關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)勞動(dòng)工具、珍惜勞動(dòng)成果的優(yōu)良品質(zhì)，并初步掌握一些生產(chǎn)勞動(dòng)或通用的職業(yè)技術(shù)的基本知識(shí)和基本技能。

隨著全面建設(shè)小康社會(huì)，在文化基礎(chǔ)知識(shí)和勞動(dòng)技術(shù)方面，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求不斷提高。在普通教育中，加強(qiáng)勞動(dòng)技能教育和職業(yè)技術(shù)教育已成為當(dāng)今世界各國(guó)教育改革的一大趨勢(shì)，越來(lái)越多的國(guó)家把勞動(dòng)技能教育作為一門課程納入教學(xué)計(jì)劃，使之成為整個(gè)教育體系的重要環(huán)節(jié)。

《綱要》提出：“加強(qiáng)勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能的教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級(jí)各類學(xué)校都要把勞動(dòng)教育引入教學(xué)計(jì)劃，逐步做到制度化、系列化。社會(huì)各方面都要積極為學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育提供場(chǎng)所和條件?！币晃恢逃乙舱f(shuō)過(guò)：“教育不但要發(fā)展孩子的智力，還應(yīng)燃起孩子對(duì)勞動(dòng)的渴望。沒(méi)有少年兒童勞動(dòng)的幸福，就沒(méi)有教育的一切；教育的理想在于使所有的少年兒童都成為幸福的人。”勞動(dòng)創(chuàng)造一切，勞動(dòng)使人體魄健壯，勞動(dòng)使人幸福愉快。適宜的體力勞動(dòng)能使孩子從小養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素的好習(xí)慣，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)。學(xué)生在勞動(dòng)中既動(dòng)手又動(dòng)腦，不僅學(xué)到了生產(chǎn)、生活知識(shí)，掌握一些基本的勞動(dòng)技能，而且開(kāi)發(fā)了智力。“少年兒童的才智反映在他的指尖上?！边@話很有道理。學(xué)生通過(guò)參加勞動(dòng)，可以鍛煉體力，培養(yǎng)毅力，磨煉意志，增強(qiáng)體質(zhì)。