前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的初中語(yǔ)文文言文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
這個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。下面給大家分享一些關(guān)于初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)賣(mài)油翁,希望對(duì)大家有所幫助。
《賣(mài)油翁》北宋歐陽(yáng)修所著的《賣(mài)油翁》是一則寫(xiě)事明理的寓言故事,記述了陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的事,形象地說(shuō)明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理。其寓意是,所有技能都能通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。
(一)課文字詞詳解陳康肅公①善②射,當(dāng)世無(wú)雙,公③亦④以此⑤自矜(jīn)。⑥嘗射⑦于
①善:擅長(zhǎng)。②射:射箭。③亦:也。④以:憑借。⑤自矜:自夸。⑥嘗:曾經(jīng)。⑦于:在。
家①圃(pǔ),有賣(mài)油翁②釋擔(dān)(dàn)③而立,④睨(nì)⑤之久而不⑥去。見(jiàn)其發(fā)⑦矢(shǐ)十中八-九,
①圃:園子。②釋?zhuān)悍畔?。③而:連詞,表示承接,可以不翻譯。④睨:斜著眼看,這里形容不在意的樣子。⑤之:指代陳堯咨射箭。⑥去:離開(kāi)。⑦矢:箭,“發(fā)矢”就是射箭。
①但微②頷(hàn)③之。
①但:只。②頷:點(diǎn)頭。③之:指陳堯咨射箭十中八-九這一情況。
康肅問(wèn)曰:“①汝(rǔ)亦知射乎?②吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,③但手熟(shú)④爾?!?/p>
①汝:你。②吾:我。③但:只,與前一個(gè)“但”意思相同。④爾:同“耳”,相當(dāng)于“罷了”。
康肅①忿(fèn)然曰:“②爾③安敢④輕吾射!”翁曰:“以我酌(zhuó)油知⑤之?!雹弈巳∫缓J
①忿然:氣憤的樣子。然,表示“……的樣子”。在翻譯句子時(shí)“忿然曰”可以翻譯為“生氣地說(shuō)”。②爾:你。注意稱(chēng)呼的變化,前面“汝”,這里“爾”,翻譯雖相同,但語(yǔ)氣實(shí)則大不同。③安:怎么。④輕:作動(dòng)詞用,輕視。⑤之:指射箭也是憑手熟的道理。⑥乃:于是。
①置②于地,③以錢(qián)覆④其口,⑤徐以杓(sháo)酌油瀝(lì)⑥之,⑦自錢(qián)孔入,⑧而錢(qián)不濕。
①置:放置。②于:在。③以:用。④其:代詞,指代葫蘆。⑤徐:慢慢地。⑥之:指油。⑦自:從。⑧而:連詞,表示轉(zhuǎn)折,翻譯為“但是”。
①因曰:“我亦無(wú)他,②惟手熟(shú)爾。”康肅笑③而遣(qiǎn)④之。
①因:于是。②惟:只是。③而:連詞,表示修飾,相當(dāng)于“著”。④之:代詞,指賣(mài)油翁。
(二)重點(diǎn)句子翻譯1.有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。
一個(gè)賣(mài)油的老頭兒放下?lián)?,站在那兒,斜著眼看他,很長(zhǎng)時(shí)間都不離開(kāi)。
2.見(jiàn)其發(fā)矢十中八-九,但微頷之。
(賣(mài)油的老頭兒)看到他每十箭射中八-九箭,只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。
3.翁曰:“以我酌油知之。
”
賣(mài)油的老頭兒說(shuō):“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)。”
4.以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之。
用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過(guò)銅錢(qián)方孔)滴入(葫蘆)。
5.我亦無(wú)他,惟手熟爾。
我也沒(méi)有別的(奧妙),只是手熟罷了。
(三)揣摩語(yǔ)言1.“爾安敢輕吾射!”
寫(xiě)出了陳堯咨的驕橫之態(tài)。
2.“手熟”兩個(gè)字表現(xiàn)了賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)不以為意的態(tài)度。
3.“以我酌油知之。
”
表現(xiàn)了賣(mài)油翁從容自若的態(tài)度。
4.詳寫(xiě)賣(mài)油翁“酌油”這段文字的目的是什么?
為了刻畫(huà)人物和表達(dá)中心的需要,詳寫(xiě)賣(mài)油翁瀝油技藝的高超,突出他以理服暴、以“酌油”技藝制勝對(duì)方的形象;對(duì)陳堯咨恃技驕橫則無(wú)較詳細(xì)的描寫(xiě),突出了各自的性格,文章中心也得以突出。
5.第一段寫(xiě)“公亦以此自矜”,又寫(xiě)賣(mài)油翁“微頷之”為下文兩人起沖突做鋪墊。
(四)課文分析1、陳堯咨對(duì)待賣(mài)油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化?原因是什么?
陳堯咨由生氣到不得不為賣(mài)油翁高超的酌油技巧所折服。因?yàn)樗麖馁u(mài)油翁的表演中明白了“無(wú)他,但手熟爾”的道理。
2.讀了課文,你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又該如何看待他人的長(zhǎng)處?
要把自己的長(zhǎng)處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢(shì),而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本。__對(duì)別人的長(zhǎng)處,應(yīng)善于汲取所長(zhǎng)、學(xué)為己用,不可嫉妒詆毀。
3.這個(gè)故事揭示了什么道理?
(一)?W生主觀因素影響大,對(duì)文言文的認(rèn)知不足。學(xué)生從根本思想上認(rèn)為文言文“難于上青天”,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文言文的精華所在,覺(jué)得學(xué)習(xí)這類(lèi)文章就是為了考試,對(duì)文言文的認(rèn)知錯(cuò)誤不完善。文言文所隱含的道理以及中心思想,是千百年來(lái)的智慧結(jié)晶和總結(jié),是能夠影響人的思想和人格的形成和成長(zhǎng)的。學(xué)生學(xué)習(xí)的方式不能死記硬背而不去了解文言文的內(nèi)涵,短期的記憶是達(dá)不到學(xué)習(xí)效果的。
(二)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)自信心。文言文和平時(shí)所學(xué)的白話(huà)文課文相比,難度上升了一個(gè)很大的層次,學(xué)起來(lái)晦澀難懂,這種差距讓學(xué)生接觸文言文式就會(huì)產(chǎn)生恐懼、怕學(xué)的心理。這也是降低學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的因素。
二、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文言文
文言文是古代經(jīng)典文化的結(jié)晶,是古代偉大學(xué)者的精神文化產(chǎn)物,學(xué)習(xí)和傳承好這種珍貴的古代文化是我們的任務(wù)。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的重要性,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中是必不可少的部分。初中所學(xué)習(xí)的文言文都是古代文學(xué)中經(jīng)典著作的篇目,它所承載的作者思想以及文學(xué)素養(yǎng)都是非常正確的,對(duì)于學(xué)生的品格都是有啟發(fā)和教育引導(dǎo)意義的;其思想價(jià)值都是值得我們學(xué)習(xí)的。
三、文言文教學(xué)的改善策略
(一)教師的引導(dǎo)作用非常重要。當(dāng)今時(shí)代因獲取信息的渠道多樣,教師的正確引導(dǎo)可讓學(xué)生有效的學(xué)習(xí)和接觸文言文的學(xué)習(xí)和理解;教師自身應(yīng)具有較深文化修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),能營(yíng)造生動(dòng)的課堂氛圍,飽含激情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,不會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得文言文的學(xué)習(xí)無(wú)聊、犯困必備條件,帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者想要傳達(dá)的思想道德觀念,對(duì)于有不同見(jiàn)解的同學(xué),也可說(shuō)出自己的想法,大家一起分析分享。想要有效的學(xué)習(xí),就要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,由于文言文的文中子表述方式與現(xiàn)代的文字存在很大的差異性,就要利用有趣的方式來(lái)防止學(xué)生“望而卻步”。但很多文言文在句式也是有一定的韻律的,還有的名句被借鑒到一些樂(lè)曲中,還有的包含很多經(jīng)典故事,有的情景對(duì)話(huà)很多,就可以進(jìn)行角色扮演。教師可以尋找文言文的特點(diǎn),首先讓學(xué)生們“想學(xué)”,對(duì)于難懂的地方再進(jìn)行詳細(xì)解讀。新穎的課堂引入方式,也是好課堂的開(kāi)始。
(二)課內(nèi)外相結(jié)合的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。課堂的教學(xué)目的就在于為學(xué)生解決疑難雜點(diǎn),學(xué)生和老師課前課后都要做好相關(guān)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。文言文也同樣具有和現(xiàn)在文字相同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),其區(qū)別就在于用更簡(jiǎn)潔的表述方法表現(xiàn)出來(lái)。在理解文言文的過(guò)程中,這是一個(gè)常用的理解方法,聯(lián)系文字前后關(guān)系來(lái)判斷詞性,幫助理解詞義。教師再做幾次示范后,運(yùn)用類(lèi)似句型引導(dǎo)學(xué)生“舉一反三”,讓他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),加強(qiáng)訓(xùn)練。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)難易不同,在課堂教學(xué)過(guò)程中,要強(qiáng)化語(yǔ)法學(xué)習(xí)對(duì)于文言文的重要性,讓學(xué)生確立一些語(yǔ)法觀念,耐心講解語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。學(xué)生所接觸的文言文形式的古文不多,所以建議學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀,這對(duì)文言文的理解是非常有效的方法,就比如中國(guó)四大名著就是很好的課外材料。
(三)總結(jié)反思的學(xué)習(xí)方式。對(duì)于課后的總結(jié),也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵步驟,課前預(yù)習(xí)找難點(diǎn),課上解決問(wèn)題,課后就是一個(gè)鞏固加強(qiáng)學(xué)習(xí)和反思的過(guò)程。可運(yùn)用文言文“三步走”來(lái)一步一步梳理文言文。第一步,閱讀原文,初步理解;第二步,難字、難詞、難句疏通,借助課堂教學(xué)成果,課外資料及注釋等,能理解疑難雜句;第三步,基本能疏通文意,進(jìn)行翻譯。這是學(xué)生及時(shí)對(duì)課堂知識(shí)的積累學(xué)習(xí)以及對(duì)課堂效果的反饋的最好方法。學(xué)生能在這個(gè)過(guò)程中自主發(fā)揮,體會(huì)文言文的精彩絕倫。
【摘 要】初中語(yǔ)文作為普及語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),提升學(xué)生的表達(dá)、理解和鑒賞能力的課程,對(duì)學(xué)生的發(fā)展有了一定的促進(jìn)作用。其中語(yǔ)文文言文部分,蘊(yùn)含著大量的語(yǔ)文知識(shí),也包含著很多的優(yōu)秀思想和文化精髓,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有著積極的影響。在初中語(yǔ)文材料的教學(xué)中,文言文占有的比例非常大,并且極為固定,在各類(lèi)語(yǔ)文考試中,文言文相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)所占的分值比例也是居高不下,所以無(wú)論是從學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升上還是在應(yīng)付考試上,都需要學(xué)生掌握一定的語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)能力。本文中,筆者結(jié)合大量的教學(xué)實(shí)踐和教育教學(xué)理念,探究了初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的策略,希望能對(duì)文言文的教學(xué)發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。
關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文;文言文教學(xué);教學(xué)策略;學(xué)生發(fā)展
當(dāng)下,語(yǔ)文文言文的教學(xué)效果不容樂(lè)觀,學(xué)生總感覺(jué)到學(xué)習(xí)難度大,很難做到觸類(lèi)旁通,學(xué)以致用,多數(shù)學(xué)生懼怕文言文的學(xué)習(xí)和考試,甚至出現(xiàn)厭學(xué)的情況。目前,教師的教學(xué)方法和教學(xué)模式多數(shù)還是采用直接講授和灌輸?shù)哪J?,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣淡薄,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量滯后不前。初中語(yǔ)文課本中的文言文,包括詩(shī)詞和文章所占的比例已經(jīng)提升到40%以上,并且中考題目中關(guān)于文言文的試題分值也非常的高,這就要求,一線(xiàn)的語(yǔ)文教師必須重視文言文教學(xué),采取有效的策略提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升課堂教學(xué)質(zhì)量
對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。對(duì)于初中學(xué)生而言,興趣是最好的老師,如果能在課堂教學(xué)的過(guò)程中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,勢(shì)必會(huì)提升學(xué)習(xí)的效果。在教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn),凡是對(duì)語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生一般學(xué)習(xí)積極性較高,成績(jī)較好,反之,成績(jī)不太理想。對(duì)于文言文的教學(xué)來(lái)說(shuō),很多的內(nèi)容、創(chuàng)作背景、語(yǔ)法知識(shí),學(xué)生都不甚了解,結(jié)果在糊里糊涂中學(xué)完,也不知文章的寓意和主旨所在。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以讓學(xué)生事先預(yù)習(xí),或者是閱讀一些白話(huà)文,或者觀看一些相關(guān)的影視作品,讓學(xué)生了解文章的大概內(nèi)容,在熟知的知識(shí)環(huán)境下學(xué)習(xí),學(xué)生的興趣自然就會(huì)提升,也會(huì)促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。比如觀看《貞觀長(zhǎng)歌》、《聊齋》、《西游記》、《于丹論語(yǔ)講座》等,一方面可以讓學(xué)生積累一定的文學(xué)常識(shí),另一方面還能激發(fā)學(xué)生的閱讀和學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)影視作品和視頻講座,激發(fā)學(xué)生的好奇心,刺激學(xué)生閱讀原著的欲望。學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),其方法是多種多樣的,比如精心導(dǎo)入,巧妙設(shè)疑,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文中的語(yǔ)言美等。就拿巧妙設(shè)疑來(lái)說(shuō),初中生好奇心較重,一定的問(wèn)題情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。
二、運(yùn)用信息技術(shù),優(yōu)化文言文教學(xué)過(guò)程
信息技術(shù)把以往的教學(xué)模式來(lái)了一個(gè)顛覆,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面給學(xué)生一定的震撼,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的完美轉(zhuǎn)化,把抽象空洞的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變成了具體直觀的動(dòng)態(tài)化知識(shí)。初中生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)自覺(jué)性不是很高,如果他們沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣的話(huà),很難在課堂上集中精力。初中生天生好動(dòng),對(duì)于灌輸性的知識(shí)提不起興趣,如果把知識(shí)穿插到圖片、視頻等形式上,就能吸引到他們的注意力,提升課堂教學(xué)的趣味性。CAI課件的使用實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的動(dòng)態(tài)化,知識(shí)呈現(xiàn)的方式學(xué)生也比較喜歡,初中生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性也得到了激發(fā),有被動(dòng)式的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了樂(lè)學(xué)樂(lè)教的目標(biāo)。初中語(yǔ)文 講授的內(nèi)容很多是非常貼近學(xué)生生活的,但是對(duì)于一些抽象化的理論知識(shí),學(xué)生還是很難理解,對(duì)于這些學(xué)習(xí)難度系數(shù)較大的知識(shí)點(diǎn)如果采取機(jī)械式記憶的方法,效果肯定很差,學(xué)生聽(tīng)不懂學(xué)不會(huì)的現(xiàn)象就會(huì)出現(xiàn),甚至?xí)霈F(xiàn)厭學(xué)的情況。對(duì)于初中語(yǔ)文文言文而言,知識(shí)有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分,有重點(diǎn)難點(diǎn)之分,為了完勝教學(xué)中的重難點(diǎn),教師就可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。比如在講到《鴻門(mén)宴》時(shí),老師可以利用多媒體播放影視《鴻門(mén)宴》的片段,讓學(xué)生了解那段歷史故事和相關(guān)的人物關(guān)系,這樣就會(huì)讓學(xué)生理解文言文內(nèi)容,有助于文言文的教學(xué)。
三、革新教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性
許多教師認(rèn)為,開(kāi)展初中語(yǔ)文的文言文有效教學(xué)就是讓學(xué)生掌握和處理文言文相關(guān)試題的能力,往往忽略了文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),這是教學(xué)的誤區(qū)。有效的教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能觸類(lèi)旁通,學(xué)以致用,通過(guò)知識(shí)的消化和吸收能解決相關(guān)的問(wèn)題。由于學(xué)情的差異,教師在教學(xué)的過(guò)程中一定要具體問(wèn)題具體分析,在教學(xué)中在教學(xué)策略和教學(xué)模式的選擇上要靈活豐富,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的變化來(lái)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。比如在講授《鴻門(mén)宴》中的文言實(shí)詞和虛詞的用法的時(shí)候,可以實(shí)現(xiàn)分組學(xué)習(xí),把學(xué)生分成三個(gè)小組,分為負(fù)責(zé)“宴會(huì)前”“宴會(huì)中”“宴會(huì)后”的故事發(fā)展路線(xiàn)進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的梳理,然后就文言句式或詞類(lèi)活用分別請(qǐng)優(yōu)秀生來(lái)點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充,最后評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組,這樣在大家合作的基礎(chǔ)上,小組之間又是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,勢(shì)必會(huì)大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
參考文獻(xiàn)
[1]李海濤.初中語(yǔ)文文言文課堂教學(xué)策略探討[J].新課程學(xué)習(xí),2014(10)
[2]馬京霞.淺析初中文言文教學(xué)[J].學(xué)周刊,2014(03)
[關(guān)鍵詞]初中文言文;互動(dòng)教學(xué)法;誦讀教學(xué)法
[中圖分類(lèi)號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058(2017)12-0027-01
文言文承載著中華民族厚重的文化內(nèi)涵,是學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化、了解古代歷史的重要途徑。當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中選擇的文言文作品都是十分經(jīng)典的,這些作品對(duì)于改善學(xué)生的文言文閱讀能力有著十分重要的作用,同時(shí),文言文中的文化內(nèi)涵還能夠起到培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的作用。因此,針對(duì)新課程背景下初中文言文教學(xué)方法進(jìn)行研究,對(duì)于實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)目標(biāo)有著重大的意義。
一、互動(dòng)教學(xué)法
建構(gòu)性學(xué)習(xí)是新課程背景下重要的教學(xué)目標(biāo)之一,其主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠積極參與到課堂教學(xué)中,開(kāi)展探索與交流,轉(zhuǎn)變以往被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。在初中文言文教學(xué)中運(yùn)用互動(dòng)教學(xué)法不單單可以改善教師與學(xué)生之間的關(guān)系,還可以使文言文教學(xué)氛圍更加活躍。
主要有以下幾種形式。第一,角色互動(dòng)。角色互櫻即教師與學(xué)生之間的角色交換,弱化教師在課堂上的主導(dǎo)地位,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)地位,嘗試讓學(xué)生從聽(tīng)課者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)槭谡n者的角色。例如,在《出師表》教學(xué)中,教師可以將課文分成四個(gè)部分,將學(xué)生分為四個(gè)大組,然后每個(gè)大組又可以分為若干個(gè)小組對(duì)課文中的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)研究,歸納分析課文中的詞匯、句式、常識(shí)等語(yǔ)言現(xiàn)象,并且推薦一個(gè)學(xué)生代表小組進(jìn)行講解。教師在每個(gè)小組講解完后稍加點(diǎn)撥即可。第二,表演互動(dòng)。初中很多文言文情節(jié)曲折,生動(dòng)有趣。教師可在課堂上通過(guò)表演互動(dòng)來(lái)體現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)法的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在課堂上展現(xiàn)自我。例如,在《塞翁失馬》教學(xué)中,可以讓學(xué)生扮演善術(shù)者之父以及其他角色,設(shè)計(jì)扮演“馬無(wú)故亡而入胡”,其父曰“此何遽不為福乎”,設(shè)計(jì)扮演“其馬將胡駿馬而歸”,其父曰“此何遽不能為禍乎”等。這些情節(jié)與語(yǔ)句都是人物性格的精髓之處,學(xué)生將其捕捉并且通過(guò)自己的演繹與表達(dá)展現(xiàn)出來(lái),這樣不單單可以充分理解文言文的詞匯,同時(shí)還可以準(zhǔn)確把握人物形象與文章內(nèi)容,積極主動(dòng)開(kāi)展學(xué)習(xí)。
二、誦讀教學(xué)法
在初中文言文教學(xué)中誦讀是十分傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一,雖然看似傳統(tǒng),但是對(duì)于當(dāng)前文言文教學(xué)來(lái)說(shuō)十分有效。初中階段所學(xué)習(xí)的文言文大多句式整齊,押韻上口。學(xué)生通過(guò)誦讀可以形成一種情感,有助于了解文言文的內(nèi)在含義與主題思想。誦讀首先要讀準(zhǔn)字音,只有認(rèn)準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)字音,才能夠體會(huì)文言文抑揚(yáng)頓挫的音律美感。在正字音的過(guò)程別要注意文言文中出現(xiàn)的異讀與通假字情況。例如,《陳涉世家》中的“陳勝者,陽(yáng)夏人也”,其中的“夏”讀作“ji?!?,并不是傳統(tǒng)的讀法“xià”。同時(shí),在誦讀的過(guò)程中還要結(jié)合注釋。學(xué)生初讀時(shí)難以透徹理解文章的意思,但是結(jié)合課文中的注釋?zhuān)涂梢猿醪搅私獯笾碌暮x,降低誦讀的難度。例如,《陳涉世家》中“燕雀安知鴻鵠之志哉”中的“鴻鵠之志”,很多學(xué)生都不知道“鴻鵠”是什么意思,在誦讀時(shí)存在一定的理解障礙。這時(shí)可結(jié)合書(shū)中的注釋“鴻鵠,即為天鵝”來(lái)理解,“天鵝”的對(duì)應(yīng)者為“麻雀”,而“陳勝”則對(duì)應(yīng)“傭耕者”。如果學(xué)生在誦讀的過(guò)程中可以結(jié)合注釋?zhuān)敲醇词菇處煵贿M(jìn)行講解,也能夠?qū)ξ难晕牡暮x與中心思想了解大概。在采用誦讀法時(shí),教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用,通過(guò)范讀讓學(xué)生更加投入到文言文學(xué)習(xí)中。教師范讀是輔助學(xué)生理解文章中心思想的重要方式。教師在范讀的時(shí)候需要注意以下兩個(gè)方面:第一,讓學(xué)生參與。在教師范讀的過(guò)程中要讓學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái),對(duì)學(xué)生提出相關(guān)的要求。例如,用筆標(biāo)注教師范讀中停頓、重音的地方,關(guān)注教師范讀的韻律、節(jié)奏以及聲調(diào)。第二,讀得聲情并茂。教師在范讀的時(shí)候要有豐富的感情。例如,范讀《出師表》,讀到“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”時(shí),教師的聲音略帶哽咽,加上投入的表情,可以讓學(xué)生陷入對(duì)文章主題思想以及作者想要表達(dá)情感的深思中。
文言文教學(xué)對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵,選擇合適的教學(xué)方法是提升初中文言文教學(xué)的重點(diǎn)。教師在課堂上可以根據(jù)不同的教學(xué)需求,有針對(duì)性地選擇不同的教學(xué)方法,除互動(dòng)法、誦讀法外,多媒體法、情境法都是十分有效的教學(xué)方法。
[1] 翟朔穎.新課改背景下初中語(yǔ)文文言文教學(xué)有效策略探討[J].散文百家(新語(yǔ)文活頁(yè)),2014(10).
關(guān)鍵詞:新課改;文言文; 教學(xué)法
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)12-135-01
文言文作為中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)開(kāi)闊學(xué)生文化視野,豐富人文內(nèi)涵,增強(qiáng)文化底蘊(yùn)具有重要意義。人教版的初中語(yǔ)文教材,選取了較多中國(guó)古代的優(yōu)秀詩(shī)文,是中學(xué)生學(xué)習(xí)古代文言知識(shí)的難得模本。初中語(yǔ)文教師應(yīng)該要利用好教材這一有利工具,結(jié)合新穎有趣的文言文教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此,本文結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,在新課程改革條件下對(duì)初中語(yǔ)文文言文教法進(jìn)行探究。
一、課前預(yù)習(xí),以學(xué)促教
由于文言文距離現(xiàn)代時(shí)間較長(zhǎng),且文中繁體字、通假字、生僻字等較多,較現(xiàn)代文章,初中生學(xué)習(xí)困難相對(duì)較多,因此預(yù)習(xí)就顯得尤為重要。以往的文言文教學(xué)通常是以硬性灌輸為主,輔以死記硬背。對(duì)此,新課程改革明確指出:“要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力?!弊寣W(xué)生通過(guò)自主預(yù)習(xí),自行借助注釋和工具書(shū)等解決文言文閱讀中的障礙。同時(shí)在強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上要注重合作學(xué)習(xí),采用小組討論法解決問(wèn)題,學(xué)生間彼此分享和解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑問(wèn)點(diǎn),碰撞出智慧的火花。討論結(jié)束后,教師發(fā)揮其主導(dǎo)地位,帶領(lǐng)學(xué)生共同探討尚未解決問(wèn)題或者難點(diǎn)問(wèn)題。這樣既增強(qiáng)了學(xué)生積極動(dòng)腦自主探究的能力,又激起強(qiáng)烈的求知欲望,為課堂教學(xué)作好充分的準(zhǔn)備。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
初中階段學(xué)生剛剛開(kāi)始接觸文言文,學(xué)習(xí)的難度非常大,如果不好好引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心。因此,在新課改的背景下,初中文言文的教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。“興趣是最好的老師”,有了興趣,內(nèi)容的學(xué)習(xí)都不是問(wèn)題。那么如何讓我們的課堂充滿(mǎn)樂(lè)趣,讓學(xué)生喜歡文言文的學(xué)習(xí),享受文言文學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣呢?其實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法最為重要,在充分研究文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,利用各種教學(xué)手段,在課堂上開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生從“無(wú)趣”到“有趣”,讓學(xué)生喜歡上古文,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升文學(xué)素養(yǎng)。例如:可以通過(guò)講故事導(dǎo)入,可以利用一些成語(yǔ)的由來(lái)導(dǎo)入,還可以利用一些古代名人的故事引入等等。入選教材的每篇文言文,都有其寫(xiě)作背景,教學(xué)時(shí),可以將背景中的作者身世、遭遇等,在課堂上講給學(xué)生聽(tīng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度。如在上《周忌諷齊王納諫》這篇文章時(shí),課前布置學(xué)生講述這個(gè)故事,看看誰(shuí)講述最為精彩,上課時(shí)讓學(xué)生來(lái)個(gè)講故事比賽。在學(xué)生特別熟悉這個(gè)故事后,再來(lái)學(xué)習(xí)文言文,讓他們比較文言文與他們講述的故事之間的差異,文言文字詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)之間的異同,學(xué)生就會(huì)體會(huì)文言文字詞的魅力。
三、不斷創(chuàng)新文言文的教學(xué)模式
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是從介紹作者和背景開(kāi)始,然后朗讀疏通生字詞,最后課文內(nèi)容及主題分析。這種一味地灌輸,一味強(qiáng)調(diào)記憶。一堂課下來(lái),教師講得很累,學(xué)生學(xué)的也很累,不用擔(dān)心學(xué)生掌握不了。教師應(yīng)該知道這種教法是不能達(dá)到文言文的教學(xué)目的,準(zhǔn)確地理解文言文中的字、詞、句的意思,是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上還要對(duì)文章進(jìn)行鑒賞與評(píng)析。選入課本的文章不僅具有很強(qiáng)的文學(xué)性,更包含了作家的思想性格、人生態(tài)度、理想追求、思想情感等。還有課文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境之美,這對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀,提升修養(yǎng)、審美情趣影響極大。如《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》等,其文學(xué)價(jià)值不言而喻。所以,教師應(yīng)貫徹落實(shí)新課改的教學(xué)目標(biāo),在指導(dǎo)學(xué)生掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞與評(píng)析,去體味文中之情,領(lǐng)悟文中之道。
四、重視積累
“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!惫鈱W(xué)不積累,能力如何提高?教師在教學(xué)中要求學(xué)生把學(xué)過(guò)的實(shí)詞、虛詞,以及文言文的一些特殊現(xiàn)象(通假字、古今異義、一詞多義等)的用法進(jìn)行歸類(lèi)總結(jié),逐漸使知識(shí)系統(tǒng)化,并融會(huì)貫通、舉一反三。讓學(xué)生養(yǎng)成摘錄的習(xí)慣,把一些名句、重點(diǎn)句做成卡片的形式,加強(qiáng)記憶,學(xué)以致用。
能力的提高還有賴(lài)于遷移的訓(xùn)練。遷移時(shí)注意選擇一些與課文難度相當(dāng)?shù)?,?nèi)容聯(lián)系緊密的,主題相近(相反)的文言文。如教師在教學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》時(shí),以《王冕求學(xué)》作為遷移材料,進(jìn)行比較學(xué)習(xí),讓學(xué)生深刻體會(huì)到刻苦求學(xué)的重要性。既鞏固了文言知識(shí),同時(shí)又把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力DD閱讀課外文言文的能力,實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標(biāo)。
五、充分利用課外資源
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文 文言文 教學(xué)策略
文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的重要組成部分,它起著傳承民族優(yōu)秀文化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)古代社會(huì)以及更好的掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)的作用。但絕大多數(shù)學(xué)生都怕學(xué)文言文,甚至討厭文言文。我覺(jué)得這種現(xiàn)狀的形成,好大程度上是由于教學(xué)的乏味造成。因此,如何讓初中學(xué)生“愛(ài)”上文言文,提高文言文的學(xué)習(xí)效果呢?我主要從以下幾個(gè)方面著手。
一、確立目標(biāo),改變固有的教學(xué)模式
上了幾年的初中語(yǔ)文,發(fā)覺(jué)大多教師的文言文教學(xué)過(guò)程都是一種模式,即:文章作者介紹――朗讀――疏通詞句――課文內(nèi)容及主題分析――練習(xí)。這種模式存在這樣三個(gè)“中心意識(shí)”:1.以知識(shí)為中心,一味強(qiáng)調(diào)接受。2.以教師為中心,一味強(qiáng)調(diào)灌輸。3.以誦記為中心,一味強(qiáng)調(diào)記憶。一堂課下來(lái),教師講得不亦樂(lè)乎,學(xué)生記個(gè)不停,課后教師再加一句,回去把這些內(nèi)容背出,明天檢查!不用擔(dān)心學(xué)生掌握不了。但我們作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)該知道這種教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到文言文教學(xué)的目的!
對(duì)文言文中的詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解,是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)和重要目標(biāo)之一,但并非僅此而已,學(xué)生還要對(duì)文章進(jìn)行適當(dāng)?shù)蔫b賞評(píng)析。大多數(shù)選入教材的文言文,有很強(qiáng)的文學(xué)性,其人物的思想性格、作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境之美,對(duì)形成學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣是很有影響的。如,《愚公移山》、《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》,其文學(xué)價(jià)值不言而喻。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)確定教學(xué)目標(biāo),在指導(dǎo)學(xué)生掌握文言文基本內(nèi)容的同時(shí),還要讓學(xué)生對(duì)文言作品做出適當(dāng)?shù)蔫b賞、評(píng)析。體味文中之情,想象文中之景,領(lǐng)悟文中之道,感受文中之雅,這是文言文教學(xué)的終極目標(biāo),也是文言文教學(xué)追求的最高境界。
二、精彩閱讀,體味文言文的美
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的,閱讀仍是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。在教學(xué)中,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話(huà),學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被簡(jiǎn)單乏味的所謂講解翻譯所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的空間被極大地限制在課內(nèi)有限的選文中。因此,文言文教學(xué)須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注,讓學(xué)生嘗試發(fā)掘文言文的美點(diǎn),加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生從文字淺層到內(nèi)涵的理解認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化。
三、切合實(shí)際,教會(huì)方法。
語(yǔ)文大師葉圣陶告誡我們:“教,是為了不教?!币虼耍难晕慕虒W(xué)也應(yīng)該“授人以漁”,教會(huì)方法,讓學(xué)生受益。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言文的方法是采用“滿(mǎn)堂灌”,是教師逐字逐句的翻譯,對(duì)號(hào)入座,學(xué)生則一字不漏的記下,使得文言文教學(xué)枯燥乏味,根本談不上語(yǔ)感、意境,導(dǎo)致原文、譯文的分離,其結(jié)果必是事倍功半。
文言文的翻譯,方法多種多樣,諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等等。我認(rèn)為最基本的方法是弄懂規(guī)范語(yǔ)言。要求學(xué)生看懂課文注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境,用今天的話(huà)說(shuō)出文言文的意思,模糊的地方則由教師答疑點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法要求,引導(dǎo)學(xué)生增補(bǔ)、調(diào)配,達(dá)到疏通文意的目的。文言文翻譯大致分三步走,首先對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)進(jìn)行直譯;其次根據(jù)需要,適當(dāng)調(diào)配調(diào)序;最后按照語(yǔ)言規(guī)范要求,作出增補(bǔ)。至于文言文中的人名、地名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職等等,則保留就可以了。
四、綜合比較,觸類(lèi)旁通。
學(xué)習(xí)文言文難,表現(xiàn)在諸多方面,如實(shí)詞方面,有一詞多義、古今異詞、通假字等等。教師在教學(xué)中要注意比較歸類(lèi),使學(xué)生能舉一反三。
多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,我體會(huì)到此種方法較之“滿(mǎn)堂灌法”確有明顯的好處。因?yàn)樗欣谡{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析能力和解決問(wèn)題的能力,并能鍛煉學(xué)生的口才。以上介紹的這種方法,好似文言文教學(xué)大海沙灘上的貝殼,難免有它的不足之處,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,筆者愿與諸位同仁繼續(xù)“上下求索”。
五、溫故知新,保證學(xué)習(xí)質(zhì)量
不管怎么說(shuō),教學(xué)還是要保證質(zhì)量的。要想使知識(shí)在頭腦中長(zhǎng)期保存,必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí),重復(fù)學(xué)習(xí)的次數(shù)越多,記得越牢。因此,要嚴(yán)格做好文言文的復(fù)習(xí)。教師可以采取背誦――默寫(xiě)――翻譯――提問(wèn)――自測(cè)五個(gè)步驟進(jìn)行,比如復(fù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,首先不定期抽查背誦,爾后讓學(xué)生默寫(xiě)含有難解字的句子或關(guān)鍵性的段落,如“濯清漣而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”等,然后抽取一些典型的有代表性的句子或段落讓學(xué)生翻譯,然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),比如可以提問(wèn)學(xué)生文中能表現(xiàn)出作者高標(biāo)傲世、獨(dú)步于塵俗之外的美好情操之意的句子有哪些?如果學(xué)生能回答:“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”,那就說(shuō)明學(xué)生已基本掌握了這篇文章的主旨。最后,讓學(xué)生自己出一份試題進(jìn)行自測(cè)。利用這種方法,學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)又不至于機(jī)械重復(fù),既牢固了知識(shí),又提高了他們的記憶力。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是為了讓學(xué)生接觸語(yǔ)文,走進(jìn)語(yǔ)文,而學(xué)習(xí)文言文更需要我們教師引導(dǎo)學(xué)生與之對(duì)話(huà),與之交流,盡可能為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與空間,讓學(xué)生領(lǐng)悟博大精深的古代文化。我們只有解除束縛,大膽創(chuàng)新,才能使文言文教學(xué)教得新、教得好、教出靈性,讓文言文“活”出價(jià)值,“活”出精彩。
參考文獻(xiàn)
[1]王玲;中學(xué)文言文教學(xué)感悟[J];學(xué)周刊;2013年09期
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;文言文教學(xué)
一、新課改下的初中文言文教學(xué)
新課程改革下的教學(xué)是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力等來(lái)挖掘?qū)W生的潛能,從而充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能。新課改下的初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成,而文言文教學(xué)的主要目的則是傳承民族文化,吸取中國(guó)古典文學(xué)的精華。新課改下初中文言文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)定位在疏通文意,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力上,通過(guò)文言文的學(xué)習(xí),繼承祖國(guó)的文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的讀寫(xiě)水平。
二、初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題
1.教學(xué)中重翻譯,忽視學(xué)生自我感悟能力的培養(yǎng)。
文言文教學(xué)既要注重文言詞匯、句式的積累,又要注重文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容、藝術(shù)形式的賞析。如果僅僅從字詞句上作些肢解式的分釋?zhuān)盐馁|(zhì)兼美的課文整體割裂成支離破碎的古漢語(yǔ)知識(shí),學(xué)生成了筆記、背誦的機(jī)器,就毫無(wú)美感可言。文言文的課堂教學(xué)中,很多教師習(xí)慣于串講的方式,讀一句,講一句,要求字字句句落實(shí)清楚,從字詞到句子,再?gòu)木渥拥蕉温洹⑵?,從小到大,甚至課前就給學(xué)生翻譯的本子。這種過(guò)分注重詞句翻譯的文言文教學(xué)法,僅重視理性分析的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程,只關(guān)注知識(shí)的掌握,不注重學(xué)習(xí)主體語(yǔ)言的規(guī)律。
2.脫離課本,過(guò)于重視藝術(shù)欣賞的傳授。
另一方面,文言作品中的人物的思想性格、人生態(tài)度、理想追求、思想情感對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的形成很有影響。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言作品作適當(dāng)?shù)蔫b賞、評(píng)析,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文言作品的整體美感,體味文中之情,領(lǐng)悟文中之道,感受文中之雅,這本是無(wú)可厚非,但是有些教師脫離課本,大講特講其藝術(shù)特色、人物形象,學(xué)生雖聽(tīng)得很有興趣,但是收獲不大。
三、新課改中初中文言文教學(xué)的創(chuàng)新
1.教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)的創(chuàng)新。
新課改中,初中文言文教學(xué)的目標(biāo)定位在三個(gè)層面。第一個(gè)層面是培養(yǎng)閱讀文言文的能力,使學(xué)生能自由閱讀歷代文獻(xiàn),作為學(xué)習(xí)和研究的工具。第二個(gè)層面是接受和繼承文學(xué)遺產(chǎn)。第三個(gè)層次是了解現(xiàn)代文中的文言成分。因?yàn)樘幱谄鹗茧A段的初中,學(xué)生既無(wú)文言文積累,更談不上文言文語(yǔ)感,因此教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)定位在通過(guò)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感,積累詞句,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
2.教師觀念的創(chuàng)新和自身角色的轉(zhuǎn)變。
(1)創(chuàng)造性的使用教材和教學(xué)資源設(shè)備。初中語(yǔ)文文言文教學(xué),應(yīng)是師生間和學(xué)生間互動(dòng),共同發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。教師要以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的個(gè)性,做學(xué)生的引導(dǎo)者,創(chuàng)造性地使用教材,積極開(kāi)發(fā)利用各種教學(xué)資源設(shè)備,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。
(2)發(fā)揮課堂討論的引導(dǎo)作用。隨著新課程改革的推進(jìn),課堂討論這一體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的課堂交流形式肯定會(huì)越來(lái)越多,作為課堂組織者、參與者、評(píng)價(jià)者的教師,在課堂討論的組織過(guò)程中,首先要準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容,形成明確的教學(xué)目標(biāo),對(duì)討論問(wèn)題的價(jià)值有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行歸納、評(píng)價(jià)、篩選,有意識(shí)地將一般問(wèn)題引向深入,將旁逸問(wèn)題引向課堂,從而保證師生研討的問(wèn)題明確且具有價(jià)值。討論應(yīng)該盡可能深入,在鼓勵(lì)學(xué)生表述自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)的同時(shí),教師應(yīng)在不挫傷學(xué)生積極性的前提下,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行篩選和導(dǎo)引,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提出有價(jià)值問(wèn)題。
(3)教學(xué)中古今互動(dòng),學(xué)以致用。文言文教學(xué)要古今互動(dòng),學(xué)以致用。學(xué)生之所以經(jīng)常誤用成語(yǔ)典故,重要的原因是不知出處,不明意思。教師在文言文教學(xué)中注意遷移,多同現(xiàn)代漢語(yǔ)聯(lián)系,不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,還會(huì)有效提高學(xué)生的讀寫(xiě)水平。
3.注重朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
“讀得熟,則不待其說(shuō),自曉其義也。故書(shū)不厭百讀,熟讀深思子自知”。坡和朱熹等古人均強(qiáng)調(diào)誦讀是符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),也是這個(gè)意思??梢?jiàn)反復(fù)朗讀,能夠幫助領(lǐng)會(huì)文章要旨。大聲朗讀,口熟成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律,教學(xué)中要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,注意停頓,讀出語(yǔ)氣感情,讓學(xué)生在誦讀中理解文意、體味情感、感受作品意境、提高語(yǔ)言感悟能力。學(xué)生在反復(fù)朗讀中逐步弄清其義,效果比教師指點(diǎn)還要好。
4.培養(yǎng)學(xué)生良好的摘抄習(xí)慣。
[關(guān)鍵詞]合作學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文文言文教學(xué)應(yīng)用策略
[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2016)180005
在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)過(guò)程中,教師多會(huì)面臨一個(gè)客觀問(wèn)題,那便是學(xué)生對(duì)于文言文的興趣度較低。在當(dāng)前語(yǔ)義環(huán)境下,學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)運(yùn)用白話(huà)文進(jìn)行交流溝通,因此,在學(xué)習(xí)文言文時(shí),常常需要突破自己已知的語(yǔ)言環(huán)境,去適應(yīng)文言文的語(yǔ)境,這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大的挑戰(zhàn)。所以,學(xué)生對(duì)于文言文的接納程度較低,學(xué)習(xí)熱情缺乏的狀態(tài)成為了文言文課堂教學(xué)的阻礙。如何能夠有效激發(fā)學(xué)生在文言文教學(xué)課堂的參與感,成為了文言文課堂教學(xué)需要考慮的重點(diǎn)。合作學(xué)習(xí)基于其輕松性、寬容性的特點(diǎn),能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的好奇心與學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究精神以及團(tuán)隊(duì)合作能力具有重要推動(dòng)作用。下面,筆者將主要通過(guò)介紹合作學(xué)習(xí)的組織形式來(lái)闡述如何在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中合理應(yīng)用合作學(xué)習(xí)。
一、 小組分工
合作學(xué)習(xí)施行的前提是分小組,將全班同學(xué)按照互補(bǔ)性與相似性等原則分為若干小組,每個(gè)小組一般由3到5人組成,因?yàn)樵?到5人之間,能夠保證組內(nèi)每位成員都能夠有接觸學(xué)習(xí)任務(wù)與完成學(xué)習(xí)任務(wù)的機(jī)會(huì),可以避免組內(nèi)一些人“無(wú)所事事”的狀況發(fā)生。合作學(xué)習(xí)最常見(jiàn)的組織形式便是小組分工,也就是說(shuō)將小組內(nèi)所有的成員作為任務(wù)完成的主體,教師先照常進(jìn)行課文教學(xué),然后安排所有的小組根據(jù)老師的課堂講述總結(jié)出學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn),并一起將課文的重難點(diǎn)進(jìn)行記憶。之后教師便進(jìn)行課堂檢測(cè),每位學(xué)生都需要參與檢測(cè),最后將每個(gè)人的檢測(cè)結(jié)果作為其所在小組的最終成績(jī)。通過(guò)這種方式,可以有效激發(fā)小組成員的集體榮譽(yù)感,在強(qiáng)烈集體歸屬感的帶動(dòng)下,學(xué)生會(huì)竭盡自己所能為小組贏得榮譽(yù),這樣對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性具有重要的推動(dòng)效果。比如,在學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí),教師可以讓學(xué)生找出文中重要的字詞,記住其字詞釋義,然后進(jìn)行隨堂小測(cè)驗(yàn),根據(jù)學(xué)生對(duì)字詞解釋的接近性來(lái)判定成績(jī),然后公布每個(gè)小組的最終得分以及小組內(nèi)成員的貢獻(xiàn)分值。
二、 小組競(jìng)賽
小組競(jìng)賽是合作學(xué)習(xí)的另一種表現(xiàn)形式,這種學(xué)習(xí)形式是以小組為單位進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師將學(xué)生分為若干小組后,由小組尋找另一個(gè)小組作為自己的競(jìng)賽對(duì)手,然后教師為每組競(jìng)賽組布置相同的學(xué)習(xí)任務(wù),在經(jīng)過(guò)各小組討論探究后,進(jìn)入比拼環(huán)節(jié),拿到相同學(xué)習(xí)任務(wù)的小組各自選派一名代表將自己小組的討論結(jié)果向全班同學(xué)與老師進(jìn)行報(bào)告,然后由其他小組代表以及老師決定出表現(xiàn)較好的一方作為勝出小組。通過(guò)小組間的相互競(jìng)爭(zhēng),可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的好勝心,使他們?cè)谶M(jìn)行小組討論的過(guò)程中,能夠主動(dòng)投身其中進(jìn)行主動(dòng)思考,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),還可以激發(fā)起學(xué)生對(duì)于戰(zhàn)勝文言文學(xué)習(xí)困難的信心。比如,以《愛(ài)蓮說(shuō)》為例,教師可以將問(wèn)題設(shè)置為:《愛(ài)蓮說(shuō)》的文體是什么?這種寫(xiě)作文體有什么特點(diǎn)?文章運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。還可以舉辦一場(chǎng)文章背誦比賽,來(lái)加深學(xué)生對(duì)于課文的記憶度,提升學(xué)生的理解能力。
三、 切塊拼接
清代文學(xué)家朱駿聲說(shuō):“不知假借者,不可與讀古書(shū)?!蓖僮质亲x文言的攔路虎,如果不明白這些通假字,就會(huì)望文生義,導(dǎo)致誤解。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中提出,要使學(xué)生“具有閱讀淺易文言文的能力.”正確認(rèn)識(shí),理解與掌握通假字和古今字是提高學(xué)生閱讀水平的一項(xiàng)基本技能力。
在初中語(yǔ)文教材中,文言文里有不少通假字和古今字,這對(duì)接觸文言文較少,不了解通假字和古今字知識(shí)的初中生來(lái)說(shuō),確實(shí)是學(xué)習(xí)文言文的一大障礙。有些學(xué)生翻譯文言文時(shí),常常以現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯意義去理解通假字和古今字的字義。
二、初中課文通假字和古今字的現(xiàn)狀
在語(yǔ)文教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)初中語(yǔ)文文言課文給通假字和古今字作注釋時(shí)有隨意性,沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩ㄐ浴?/p>
給通假字注釋時(shí),有時(shí)用“某通某”,如“以通已”,有時(shí)用“某同某”,如“父同甫”;給古今字注釋時(shí)也用如上形式。同一個(gè)字在不同的課文中解釋又不同。如《論語(yǔ)》十二章“吾十有五而志于學(xué)”中“有”通“又”,古人在兩位數(shù)之間常常加“有”字。而在《核舟記》中“舟首尾八分有奇”中“有”同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。這種情況學(xué)生無(wú)法理解。有些必要加注的通假字和古今字卻未注釋。在《唐雎不辱使命》“倉(cāng)鷹擊于殿上”,只標(biāo)明“倉(cāng)通蒼”,并未注釋?zhuān)吧n”字有深綠色、深藍(lán)色、灰白色三個(gè)解釋。而恰巧有一年中考試題由要求注釋?zhuān)瑢W(xué)生很多失分。類(lèi)似情況在古詩(shī)詞中也常見(jiàn)。如《卜算子?詠梅》陸游“更著風(fēng)和雨”著同“著”,遭受。這樣不利于教學(xué),我們應(yīng)當(dāng)規(guī)范這些術(shù)語(yǔ)。
三、通假字的概念及掌握方法
通假字是指“古書(shū)上音同音近互相通用和假借的現(xiàn)象。”“凡兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相同的詞,古代可以寫(xiě)這個(gè),也可以寫(xiě)那個(gè),叫做通用”。如“知通智”。“凡兩個(gè)讀音相同或相近而意義毫不相干的詞,古代有時(shí)可以借代,叫做假借”。如“猶通尤”。
掌握通假字,首先要熟記一批常用的已經(jīng)被證明的通假字外,還可以從以下方面注意。一是根據(jù)上下文、仔細(xì)推敲。某個(gè)字在文中不屬于通假而能解釋得通,不矛盾、不牽強(qiáng),那就不存在通假問(wèn)題,只有在解釋不通的時(shí)候才考慮通假問(wèn)題。二是根據(jù)語(yǔ)音、尋求本字。音同音近是確定通假的主要依據(jù),但不能反過(guò)來(lái)說(shuō)音同音近的就可以通假。說(shuō)某字是某字的通假,還必須能從古書(shū)中找到旁證。三是參考字形、尋求本字。通假字與被通假的本字是以音響通的,而形聲字的聲符就是標(biāo)音的,通假字和形聲字的關(guān)系很密切。
四、古今字的概念及掌握方法
古今字是指“古時(shí)只有某一個(gè)字,后來(lái)為了把這個(gè)古字所表示的幾個(gè)概念用不同的字形來(lái)區(qū)別,造出了另一個(gè)或幾個(gè)字(多數(shù)以原來(lái)的古字為聲旁)。讓原來(lái)的古字去專(zhuān)門(mén)去表示另一個(gè)或幾個(gè)概念。
古今字是產(chǎn)生于不同時(shí)代的。古和今,就是字的產(chǎn)生先后相對(duì)而言的。古今字的產(chǎn)生是為了分擔(dān)古字繁重的表意功能。從形體上,古字和今字一般有相承關(guān)系;從詞義上,今字分擔(dān)了古字的或本義、或假借義、或引申義。但由于漢語(yǔ)古今語(yǔ)音發(fā)生很大變化,今天有些古今字的讀音不大相同了。
五、通假字與古今字的區(qū)別
對(duì)通假字和古今字的區(qū)分:從時(shí)間上來(lái)看。通假字是本有其字的同音或音近借用,借字和本字同時(shí)并存,同一時(shí)期的作品中,有時(shí)用這個(gè)字,有時(shí)用那個(gè)字。而古今字有造字的先后相承關(guān)系,先有古字,后有今字,今字是古字的派生字,是不處于同一時(shí)代的。從意義上區(qū)分。通假字與被通假的本字在意義上一般沒(méi)有聯(lián)系。古今字在意義上則必然有聯(lián)系,因?yàn)楣抛值漠a(chǎn)生,是在本有其字的情況下,由多義項(xiàng)朝專(zhuān)項(xiàng)化方向發(fā)展的結(jié)果。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)