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一、學(xué)生學(xué)習(xí)古文畏難情緒嚴(yán)重。古文在今天遭遇這樣的情況,主要原因有如下方面:其一是白話文改革之后,古文離我們?nèi)粘I钤絹碓竭h(yuǎn)。語言離開了日常的交流使用,自然會失去活力?,F(xiàn)在的學(xué)生在理解學(xué)習(xí)古文方面,就會感覺那些詞句拗口、語法艱澀。其二,當(dāng)前的漢語本來就遭到了沖擊,學(xué)習(xí)外語的熱潮一直蠱惑著很多人趨之若鶩,而自己的母語則被大家忽視了。這樣一來,古文更是沒多少人學(xué)習(xí)了。其三,從運(yùn)用和實(shí)用上來講,學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)古文最大的動力來自升學(xué)考試,這本書就是一項(xiàng)缺乏持久性和根本性的動力,只是外在的一個因素。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣不高。第四,古文教學(xué)容易陷入對字詞句的解釋、翻譯等技術(shù)性問題上,使得古文的魅力無法充分地展現(xiàn)出來,學(xué)生沒有領(lǐng)略到古文的美,于是產(chǎn)生畏難情緒。由此,學(xué)生放棄了大量誦讀古文這個傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,疏于積累,遇到困難不能很好地借助工具書等解決。這些問題造成了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的畏難情緒日增。
二、教學(xué)方法不當(dāng),造成學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣日減。古代私塾里教孩子讀古書,是啟蒙的主要教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生就在老師的帶領(lǐng)下誦讀經(jīng)典,反復(fù)誦讀的好處就在于將古文的基本表達(dá)方式和詞匯深深地印刻在了腦海里。
但是現(xiàn)在的學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,特別是理科難度一直在增加,外語在考試、就業(yè)方面顯得越來越重要,家長有一窩蜂地給學(xué)生增加特長技能的培訓(xùn)和訓(xùn)練,留給學(xué)生誦讀古文的時(shí)間是少之又少。任何一門學(xué)科,如果基本不去學(xué)習(xí),那是根本不可能培養(yǎng)起興趣愛好的。在考試大綱規(guī)定的范圍內(nèi),學(xué)生通過突擊復(fù)習(xí)等方式就將古文應(yīng)付過去了,根本沒有將學(xué)習(xí)古文提高到應(yīng)有的高度。這些問題,造成了學(xué)生學(xué)習(xí)古文興趣日減,基礎(chǔ)越來越差,對古文的理解和賞析也打不到初中生、高中生應(yīng)有的水平。所以,教育制度和社會對教育的壓力是有責(zé)任的。但是,是不是我們就不去努力改變這樣的狀況了呢,是不是就讓學(xué)生這樣敷衍著把古文這樣糊弄過去了呢?作為初中語文教師,要在教育一線開展語文教育來講,這顯然是不妥當(dāng)?shù)?,也是不?fù)責(zé)任的。因此,面對這樣的狀況更應(yīng)該想方設(shè)法加強(qiáng)對學(xué)生古文的訓(xùn)練和閱讀、賞析古文能力的培養(yǎng)。
第一、恢復(fù)誦讀古文的習(xí)慣。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間緊張,但是也要計(jì)劃出一部分時(shí)間來幫助學(xué)生養(yǎng)成誦讀古文的習(xí)慣。每天的早讀時(shí)間,老師可以帶動學(xué)生讀一篇古文,朗誦一首古詩詞。老師的范讀非常重要,吐詞斷句就需要很好的語感,老師的范讀可以幫助學(xué)生盡快地培養(yǎng)起語感,對比較難一點(diǎn)的文章多讀幾次,鼓勵學(xué)生通過默讀、朗讀、吟誦、個人讀、集體讀等方式讀古文。比如老師可以帶領(lǐng)學(xué)生背誦一些名篇,增強(qiáng)學(xué)生誦讀的興趣。比如范仲淹的《岳陽樓記》,讀了起來朗朗上口,文學(xué)的形式美和音樂美體現(xiàn)的淋漓盡致。老師可以利用一節(jié)早讀課,與學(xué)生一起誦讀該篇課文,在一個比較好的氛圍里,文章的思想和情感也能夠更好地感染學(xué)生,培養(yǎng)他們對古文的熱愛。
第二、注意課文講解方法,帶動學(xué)生學(xué)會自學(xué)古文。對古文教學(xué)這個問題,很多老師的處理方式都是文章背景、字詞釋義、篇章翻譯這三個方面。當(dāng)然,這三個方面是基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)理解古文的基本步驟。正如葉圣陶先生所言,教的目的就是為了不用教。也就是說,一定要讓學(xué)生自己能夠?qū)W習(xí),而不依賴?yán)蠋煹慕?。那種老師逐字逐句翻譯、學(xué)生一字一句記錄的方式不但工作量大,更重要的是學(xué)生覺得枯燥無味,因?yàn)楣盼牡恼Z感、意境并沒有真正展現(xiàn)出來,文章的整體性被割裂了。就我的經(jīng)驗(yàn)來講,在文章背景介紹之后,順接而來的是對文章的一個賞析。讀懂文章的意思,并不是一定要每一個字都要理解準(zhǔn)確,只要將整體的意思讀懂,然后理解文章的思想、體會文章的形式美和意蘊(yùn)美,讓學(xué)生在古文學(xué)習(xí)中體會文學(xué)的魅力才是非常關(guān)鍵的。在這個過程完成之后,結(jié)合課文的注釋,輔以古漢語等學(xué)習(xí)工具書,對一些難以理解的詞進(jìn)行必要的說明和提醒,然后讓學(xué)生嘗試自己進(jìn)行翻譯,同學(xué)和老師進(jìn)行補(bǔ)充。這樣學(xué)生的參與性就得到了加強(qiáng),并且在他們自己疏通文意、翻譯的遣詞造句過程中,領(lǐng)會了古文和今文的差異,這也是非常重要的能力培養(yǎng)。只有激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的主動性和參與性,才能真正鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)和表達(dá)的能力,才能提高他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
第三、古文學(xué)習(xí)涉及到的知識點(diǎn),需要進(jìn)行必要的歸納、比較和辨析,這是幫助學(xué)生提升古文閱讀水平的基本方式。文言文中通假字、一詞多義、古今異詞、虛詞活用等語法知識比較多,也比較難,僅僅在一篇古文中講解了,并不能讓學(xué)生留下深刻印象。因此,就要針對一些語言現(xiàn)象進(jìn)行知識點(diǎn)的重點(diǎn)突破。比如,《岳陽樓記》中“,而或長煙一空“”或異二者之為”,兩個“或”的意思就有些不同。第一句中的“或”是“有時(shí)”的意思,第二句中的“或”就應(yīng)該理解為“或許”,這就是語境的區(qū)別。在具體的語境下幫助學(xué)生增強(qiáng)理解,同時(shí)做好歸納與比較、辨析,幫助他們理解文章、誦讀文章,都是非常重要的。文言文教學(xué)中的虛詞是一個難點(diǎn),離開具體的語境,是根本沒有辦法讓學(xué)生掌握的。學(xué)習(xí)文言文,必須溫故而知新,教師必須幫助他們建立自信、培養(yǎng)興趣、提高自學(xué)能力,才能真正解決文言文學(xué)習(xí)的難題。
作者:黎楊楊 單位:西南大學(xué)附屬中學(xué)語文組