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第一篇:初中語(yǔ)文興趣教學(xué)
一、初中語(yǔ)文興趣教學(xué)的方法
1.提高自身的素養(yǎng)。學(xué)生喜歡教師,才能喜歡教師所教授的課程,如果學(xué)生不喜歡這個(gè)教師,就不可能將這門課程學(xué)好,作為教師,從接手學(xué)生的第一天起,就應(yīng)該想方設(shè)法讓學(xué)生喜歡你。作為一名初中語(yǔ)文教師,一手好字、一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,知天文,曉地理,通古今,這些都是可以利用的資源。適時(shí)地示范與展示,學(xué)生就會(huì)從心底里佩服你、效仿你,在效仿的過(guò)程中產(chǎn)生興趣。同時(shí),教師也應(yīng)該注重自身資源的沉淀,琴棋書畫雖不用特別精通,但應(yīng)該有一個(gè)大體的了解。你展示給學(xué)生的舞臺(tái)越大,學(xué)生學(xué)習(xí)的空間就會(huì)更廣,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣自然就會(huì)產(chǎn)生。在課堂教學(xué)中,要堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)、積極地參與教學(xué)活動(dòng),充分發(fā)表自己的意見(jiàn),給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧、輕松的課堂氛圍;在課后,教師要經(jīng)常與學(xué)生接觸、交談,了解他們的學(xué)習(xí)需要、生活問(wèn)題等,指導(dǎo)他們總結(jié)知識(shí)、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。情感在教育過(guò)程中起著巨大的調(diào)節(jié)作用,教師對(duì)學(xué)生信任,能夠使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理效應(yīng),能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激勵(lì)學(xué)生的自信心,這種情感還會(huì)激起學(xué)生對(duì)教師的信賴,使教師提出的要求更容易被學(xué)生接受。另外,要讓學(xué)生真正喜歡教師,喜歡教師的課程,教師就要真心關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,用自己的滿腔熱情去幫助、引導(dǎo)、感化學(xué)生,讓學(xué)生從內(nèi)心深處喜歡教師。語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳遞,同時(shí)也伴隨著心靈的接觸、情感的交流。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“用形象的話來(lái)說(shuō)就是在知識(shí)活的身體里,要有情感的血液在暢流?!绷己玫膸熒P(guān)系能使學(xué)生積極配合教師的教學(xué),在活躍的教學(xué)氣氛中完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到預(yù)定的目的,收到預(yù)期效果。
2.組織活動(dòng)。在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中組織生動(dòng)的競(jìng)賽或活動(dòng),能夠滿足學(xué)生的挑戰(zhàn)欲,促進(jìn)學(xué)生更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。常用的形式有:
(1)表演。學(xué)生有強(qiáng)烈的表演欲,在課堂上讓他們各小組分工改變課文內(nèi)容,讓課文以劇本的形式出現(xiàn),由學(xué)生來(lái)分角色表演,不僅能靈活運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言文字,而且可以鞏固所學(xué)課文內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)文章主題的理解??梢杂媒巧堇[的文章體裁比較多,可以是戲劇,可以是詩(shī)歌,也可以是小說(shuō)。如《范進(jìn)中舉》一課的教學(xué),可以讓學(xué)生上臺(tái)表演胡屠戶兩次給女婿賀喜的神態(tài)、動(dòng)作,這樣既活躍了課堂氣氛,又加深了學(xué)生對(duì)這一人物的認(rèn)識(shí)。
(2)辯論。學(xué)生之間互相辯論,不僅可以鍛煉他們的口語(yǔ)表達(dá)能力、思維能力、反應(yīng)能力、邏輯能力,還可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解??梢宰寣W(xué)生們?cè)谵q論中自由地發(fā)揮自己的想象,展現(xiàn)自己的才華,同時(shí)這還可能讓教師發(fā)現(xiàn)一些新的答案,新的理解。如學(xué)習(xí)《楊修之死》一文時(shí),可組織一場(chǎng)辯論,探究楊修之死的原因。辯論題如下:關(guān)于楊修的死因,有人歸之于曹操,有人歸之于楊修,有人說(shuō)另有他因。你持何種觀點(diǎn)?正方:楊修恃才放曠,終于招致殺身之禍。反方:曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修,以消除隱患。
(3)角色換位。有時(shí)候可以讓學(xué)生當(dāng)一回教師。比如對(duì)于課文中生字的正音,可以讓學(xué)生到講臺(tái)前來(lái)完成。有些自讀課也可以讓學(xué)生試講,不過(guò)應(yīng)選擇一些行文淺顯、結(jié)構(gòu)清晰的自讀課文。試講前,教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供必要的資料,學(xué)生也可以自己搜集,由試講者自己備好課,寫出詳細(xì)的教案,教師再檢查,指導(dǎo)、修正不足之處,然后由學(xué)生講課。講完后,可組織全班學(xué)生互動(dòng),從講課內(nèi)容和講課技巧兩方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)“備課—講課—評(píng)議”的過(guò)程,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人,獲得了成功的喜悅感。
3.運(yùn)用多媒體技術(shù)。隨著科學(xué)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)代化的教學(xué)手段逐漸走入了課堂,錄音、錄象、幻燈以及多媒體等現(xiàn)代電化教學(xué)手段打破了時(shí)空的界限,讓教學(xué)內(nèi)容中涉及的人、事、景、物等活了起來(lái)、動(dòng)了起來(lái)。這有利于引起學(xué)生的審美愉悅,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講授安徒生的《皇帝的新裝》時(shí),可以制作課件展現(xiàn)皇帝愛(ài)穿新衣的“癖好”,騙子的陰謀詭計(jì),他們吹噓自己所織出衣料的“特性”,他們?cè)诳棽紮C(jī)上的“空忙”情景,大臣、官員和皇帝察看織布情況時(shí)的心理動(dòng)態(tài),皇帝穿“新衣”上街游行和被老百姓識(shí)破的過(guò)程等,將大臣們虛偽、愚蠢和自欺欺人的嘴臉形象地刻畫出來(lái),使學(xué)生加深對(duì)課文主題的認(rèn)識(shí)和理解。
二、結(jié)論
總之,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,是初中語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中值得大力探討和研究的。興趣教學(xué)的具體方法有很多,就看我們?nèi)绾稳I(yíng)造一種輕松愉快的教學(xué)氛圍,提高課堂教學(xué)的效率,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
作者:楊慧 單位:內(nèi)蒙古烏海市第三中學(xué)
第二篇:初中語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)興趣
興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性越來(lái)越多地被教育工作者重視,很多教育工作者對(duì)如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣都有自己的見(jiàn)解和方法。激發(fā)興趣,實(shí)質(zhì)上就是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勅绾卧诔踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。
一、巧用故事情節(jié),激發(fā)學(xué)生興趣
初中語(yǔ)文課本中,有很多課文是用的歷史故事。在教學(xué)中,借助這些歷史故事,可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如,在教學(xué)《智取生辰綱》時(shí),教師可找到單田芳評(píng)書中關(guān)于這一段的內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng),先對(duì)文章進(jìn)行一個(gè)了解。學(xué)生在學(xué)習(xí)了這篇課文后,教師要及時(shí)地加以引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)《水滸傳》產(chǎn)生興趣,促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀。故事情節(jié)的使用,是激發(fā)學(xué)生興趣的有效手段。合理恰當(dāng)?shù)厥褂霉适虑楣?jié),對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有很好的促進(jìn)作用。
二、合理設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生興趣
懸念的設(shè)置,可以有效地激起學(xué)生的好奇心,從而激發(fā)他們的興趣。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,合理的設(shè)置懸念,激起他們對(duì)結(jié)果的好奇心,從而使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。懸念最能扣住學(xué)生那顆“刨根問(wèn)底”的心,就像一根無(wú)形的繩索,吸引住學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與探究欲。如,在教學(xué)《出師表》時(shí),課文開(kāi)始寫道“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分”,教師可先設(shè)置懸念,如先帝是指的誰(shuí),先帝為何中道崩殂,三分天下的局面是怎樣的等。通過(guò)這樣的懸念,讓學(xué)生的好奇心得到激發(fā),帶著對(duì)答案的追求,去閱讀課文,進(jìn)而去閱讀《三國(guó)演義》這本歷史名著。懸念的設(shè)置,可以是即時(shí)可以有答案的,也可以是需要學(xué)生去不懈的探索才能得到的。合理的設(shè)置懸念,對(duì)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)興趣有很大的幫助。
三、借助信息技術(shù),激發(fā)學(xué)生興趣
當(dāng)今社會(huì),信息技術(shù)飛速發(fā)展,各種信息與媒介都可以為教師所用,使之成為激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的有效手段。多媒體技術(shù)獨(dú)特的展示方式,可以給學(xué)生多感官的刺激,是輔助教學(xué)、提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方式。
總之,教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到興趣對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性,在教學(xué)中要通過(guò)積極采取各種方式,提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
作者:劉朝府 單位:貴州省六盤水市水城縣營(yíng)盤鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)
第三篇:初中語(yǔ)文教學(xué)的思考
一、提出疑問(wèn),引起學(xué)生的注意力
初中語(yǔ)文是一門主要的課程,而且它在考試中所占到的比例也在逐漸增加。所以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的興趣,已經(jīng)成為了一個(gè)重要的任務(wù)。但是在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂中,對(duì)語(yǔ)文真正感興趣的學(xué)生卻是非常少的。在非官方調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)在語(yǔ)文課堂中學(xué)生們注意力不集中的現(xiàn)象最嚴(yán)重,這是為什么呢?究其原因是教師的講課模式不能夠吸引學(xué)生們,對(duì)他們來(lái)講這種課程已經(jīng)失去了新穎性。[1-2]所以,我們必須適當(dāng)改變教學(xué)模式,向傳統(tǒng)模式發(fā)起挑戰(zhàn)。課堂中的提問(wèn)是一種提起學(xué)生注意力的最佳方法。在平時(shí)上課的過(guò)程中,提問(wèn)的主要作用主要表現(xiàn)在兩點(diǎn):首先,就是提醒一些學(xué)生,讓他們把注意力集中到學(xué)習(xí)中來(lái),不要繼續(xù)走思;其次,就是為了檢驗(yàn)學(xué)生們對(duì)這一課題的內(nèi)容的學(xué)習(xí)情況,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的反應(yīng)。但是,我們很少將提問(wèn)作為一種提起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑。例如,在授課過(guò)程中,我們將課程內(nèi)容以一個(gè)含有小故事的形式,提問(wèn)出來(lái),讓學(xué)生們對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生興趣,從而讓他們更愿意去參與到課堂中。例如《皇帝的新裝》一文中,我們可以向?qū)W生們提問(wèn),問(wèn)他們:如果一群人都夸你,你應(yīng)該如何想呢?其實(shí)大多數(shù)這個(gè)年齡的孩子,他們涉世還很淺,他們認(rèn)為別人的夸獎(jiǎng)往往都是在真正夸獎(jiǎng)自己的優(yōu)點(diǎn),其實(shí)則不然。我們都知道,學(xué)生之所以受到所有人的夸獎(jiǎng),那主要有幾個(gè)方面:首先,是這個(gè)學(xué)生確實(shí)很優(yōu)秀,表現(xiàn)得很完美;要么就是他的虛榮心很強(qiáng),而別人有求于他,所以就對(duì)他非常的客氣,夸獎(jiǎng)他。這就跟皇帝的新裝一樣,即使你是光著身子,很多人也會(huì)夸獎(jiǎng)你的衣服漂亮,這是一種阿諛?lè)畛小W寣W(xué)生們意識(shí)到這種人生哲理,同時(shí)讓他們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行了了解,這樣達(dá)到了雙重目的。
二、引用新知識(shí)
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是一個(gè)智力開(kāi)發(fā)的過(guò)程,新知識(shí)的引入必然會(huì)引起他們很大的興趣。一個(gè)人的創(chuàng)造力是建立在一定的知識(shí)基礎(chǔ)之上的,在一個(gè)話題中,我們可以舉一反三,進(jìn)而拓寬學(xué)生們的知識(shí)面。例如,一些句子是非常有趣的。一個(gè)人被雨淋了,我們會(huì)說(shuō)他像一只落湯雞。這樣的形容會(huì)引起很多學(xué)生的共鳴,他們都會(huì)因此而感到好笑。新知識(shí)的引入,可能會(huì)引起學(xué)生很大的反響。一個(gè)人對(duì)一件事物的濃厚興趣,本身就是一種創(chuàng)造。[3-4]一個(gè)學(xué)生如果對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了創(chuàng)造和創(chuàng)新的意識(shí),那就說(shuō)明他已經(jīng)徹底地領(lǐng)悟了所學(xué)的知識(shí)。雖然對(duì)于語(yǔ)文來(lái)講,很多學(xué)生都是學(xué)困生,他們對(duì)語(yǔ)文的很多知識(shí)都是新內(nèi)容。但是對(duì)于一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生來(lái)講,他們渴望新知識(shí)的加入。例如,在語(yǔ)文教學(xué)教材中,我們學(xué)到了一些有關(guān)老舍的文章。我們起初對(duì)他的文章沒(méi)有什么興趣,或者說(shuō)有點(diǎn)看不懂。其實(shí),學(xué)生們?nèi)绻麑?duì)老舍本人的經(jīng)歷有一定認(rèn)識(shí)之后,就會(huì)對(duì)老舍的文章產(chǎn)生新的理解。老舍是一個(gè)文學(xué)家,他同時(shí)也是一個(gè)為國(guó)家政治建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)的人。他的人生最亮點(diǎn),就突出在他最后的結(jié)局。他作為一個(gè)文人,他最后的舉動(dòng)卻是讓我們都震驚了。老舍是在受到批斗之后,他感到了自己人格受到巨大的侮辱,他面對(duì)這些人,他的選擇是要么反抗,要么為此而犧牲。老舍選擇了后者,他跳進(jìn)了太平湖。太平湖從此也被人們深深地記住了。當(dāng)我們了解到老舍的經(jīng)歷之后,就會(huì)對(duì)這個(gè)人肅然起敬,他為了維護(hù)自己的人格不受侮辱,選擇了死亡。雖然有些人認(rèn)為他是在逃避,其實(shí)更多的是認(rèn)為他是一個(gè)精神界的斗士。[5]我們對(duì)這個(gè)人的性格有了認(rèn)識(shí)之后,對(duì)其作品自然也就有了更深層次的精神理解。
三、設(shè)計(jì)興趣
語(yǔ)文教材中有很多故事和寓言,這些都是可以提起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣的。但是,當(dāng)學(xué)生們看完這些內(nèi)容之后,往往就會(huì)失去興趣,覺(jué)得沒(méi)什么意思。所以合理設(shè)計(jì)一些興趣內(nèi)容,可以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的興趣。例如孔乙己就是一個(gè)非常典型的例子,我們從他身上看到了很多我們本身就存在的問(wèn)題。自我開(kāi)導(dǎo)是孔乙己最典型的心態(tài),他和啊Q有著很多共同的地方。他的這種精神雖然是受到批判的,但是在當(dāng)今社會(huì),這種精神卻已經(jīng)成為了很多人的追求。一些人因?yàn)闆](méi)有這種自我解脫的心態(tài),他們遇到事情的時(shí)候往往會(huì)選擇后退或者是放棄。在年輕人身上我們看到了一些人遇到挫折的時(shí)候,他們承受不了壓力,選擇放棄,這不僅是一個(gè)不負(fù)責(zé)的行為,更是一種對(duì)生命的褻瀆。一些語(yǔ)文學(xué)困生,我們對(duì)他們的教育,不能強(qiáng)調(diào)精英教育。他們只要能夠健康成長(zhǎng)就是我們最大的追求,即便是學(xué)習(xí)很優(yōu)秀的學(xué)生,如果缺少了這些精神,都會(huì)在將來(lái)遇到的壓力中倒下去。所以,在語(yǔ)文課堂中,我們給學(xué)生們?cè)O(shè)置一些話題,讓學(xué)生們真正認(rèn)識(shí)到這種精神的重要性,為他們將來(lái)的人生路走得更順利打下良好的基礎(chǔ)。
初中語(yǔ)文是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,由于很多原因,學(xué)生們不能夠真正意識(shí)到這門學(xué)科的重要性。我們只有通過(guò)合理地引導(dǎo)學(xué)生,使其對(duì)語(yǔ)文知識(shí)產(chǎn)生興趣,從而提高其對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知程度,提高自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)。
作者:黃金蘭 單位:江西省南昌市洪都中學(xué)
第四篇:初中語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律意識(shí)的培養(yǎng)
一、初中語(yǔ)文教學(xué)中規(guī)律意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
當(dāng)下初中語(yǔ)文教學(xué),相對(duì)小學(xué)、高中缺乏規(guī)律意識(shí)。從課堂教學(xué)、作業(yè)訓(xùn)練、考試檢測(cè)都側(cè)重主觀性的提問(wèn)、講解和強(qiáng)調(diào)。首先,缺乏小學(xué)詞語(yǔ)規(guī)范的強(qiáng)化認(rèn)知,也缺乏高中系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí);既不強(qiáng)調(diào)過(guò)去的文體概念,也不重視西方的實(shí)用議論文。雖然不乏課堂上的重點(diǎn)、難點(diǎn)的目標(biāo)落實(shí),但是沒(méi)有系統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo),甚至許多版本的教材在安排上也多是以人文情感來(lái)劃分單元,學(xué)生無(wú)法由淺入深、由點(diǎn)到面的形成知識(shí)體系??傊?,初中語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律意識(shí)很淡薄,亞待改善。
二、語(yǔ)文教學(xué)中規(guī)律意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策及思考
1.教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,擁有科學(xué)的教育理念?,F(xiàn)今很多教師屬于經(jīng)驗(yàn)型教師,教育的方式方法都來(lái)自于自己的教學(xué)實(shí)踐,這并不是壞事,但是弊端在于隨意性太大,不便于積累和傳承,也容易偏頗。所以,當(dāng)務(wù)之急是要學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期論證、驗(yàn)證的教育理論,用科學(xué)的教育理念武裝自己,可以有靈活的應(yīng)對(duì),但是也應(yīng)該有一定之規(guī)。首先,教師應(yīng)有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)教育政策(如《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》)、教育心理學(xué)、教育學(xué)等進(jìn)行深入探究的學(xué)習(xí);其次,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)理解和運(yùn)用,在運(yùn)用過(guò)程中不斷完善自己的教育理論架構(gòu);第三,教師可以對(duì)規(guī)律性的語(yǔ)文教學(xué)心得積累成就自己的職業(yè)風(fēng)格。有了堅(jiān)實(shí)的教育理論基礎(chǔ),教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)規(guī)律,理解規(guī)律,潛移默化地影響學(xué)生,擁有規(guī)律意識(shí)。
2.教師要潛心研究語(yǔ)言文字規(guī)律,擁有扎實(shí)的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。語(yǔ)文學(xué)科是區(qū)別于理化生的人文學(xué)科,往往誤認(rèn)為語(yǔ)感等是主觀性的,但是,實(shí)際上語(yǔ)感是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力,是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。人們的誤解是因?yàn)檫@種能力的復(fù)雜而不是因?yàn)檫@種能力的無(wú)規(guī)律性。教師要潛下心才能真正掌握語(yǔ)言文字其中的規(guī)律,從而讓學(xué)生清楚的、明白的學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,擁有扎實(shí)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力。
3.教師應(yīng)有教育教學(xué)調(diào)研的習(xí)慣,摒棄經(jīng)驗(yàn)論。在教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)文教師與其他教師不同,最難評(píng)價(jià)優(yōu)劣,最難指出問(wèn)題,更難拿出行之有效的改進(jìn)措施。原因是優(yōu)秀的語(yǔ)文教師往往都是經(jīng)驗(yàn)型教師,自己經(jīng)驗(yàn)豐富卻各成一派。比如,同一篇文章有些教師喜歡強(qiáng)調(diào)情感分析;有些教師強(qiáng)調(diào)寫法;有些教師總結(jié)字詞,100位教師能講出100種教法,說(shuō)課時(shí)都能自圓其說(shuō)。雖然這是教師對(duì)教材二次開(kāi)發(fā)的權(quán)力,但是長(zhǎng)期如此,教師的教學(xué)會(huì)不成體系,學(xué)生也會(huì)無(wú)從入手,重復(fù)教學(xué),盲點(diǎn)教學(xué)會(huì)不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)該注重調(diào)研,在調(diào)研結(jié)果整合后,完成語(yǔ)文教學(xué)的層遞性和完整性,摒棄經(jīng)驗(yàn)論。如,初一年級(jí)注重書寫訓(xùn)練、背誦積累,初二年級(jí)把詞句、情感分析作為課文分析重點(diǎn),初三年級(jí)側(cè)重寫作訓(xùn)練等。
4.教師應(yīng)營(yíng)造科學(xué)研究氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)律意識(shí)。教師是語(yǔ)文規(guī)律意識(shí)的倡導(dǎo)者,學(xué)生才是語(yǔ)文規(guī)律意識(shí)的踐行者。教師應(yīng)該力求給學(xué)生營(yíng)造科學(xué)研究的氛圍,讓學(xué)生能用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度去總結(jié)規(guī)律,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律。當(dāng)下,很多學(xué)校都利用編輯校園作品集的方式倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)表習(xí)作,如果能把學(xué)生的作品創(chuàng)作當(dāng)做文學(xué)理論研究的基礎(chǔ)試驗(yàn)田,對(duì)于學(xué)生、教師、學(xué)校,乃至整個(gè)社會(huì)都會(huì)有一定的貢獻(xiàn)。另外,對(duì)待教材的使用,教師可以和學(xué)生共同開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)資源,把學(xué)習(xí)作為有深度、有目標(biāo)的研究性學(xué)習(xí)。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生只要能身處研究的氛圍中,就會(huì)逐漸擁有規(guī)律意識(shí)。
5.教師應(yīng)改變教學(xué)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成總結(jié)和運(yùn)用規(guī)律的習(xí)慣。曾經(jīng)在北京聽(tīng)過(guò)一次語(yǔ)文課后說(shuō)道:“我覺(jué)得,陳老師整堂課講得很好。她讓孩子們討論,讓孩子們自己找資料、找答案。這就是啟發(fā)式教學(xué)。她尊重每一個(gè)孩子,對(duì)孩子充滿愛(ài)心,和學(xué)生交流,這就是教學(xué)相長(zhǎng)?!薄斑@堂語(yǔ)文課也有值得改進(jìn)的地方。比如,表達(dá)、用詞、口語(yǔ)、習(xí)作的訓(xùn)練還可以加強(qiáng)一點(diǎn)。要告訴學(xué)生,一個(gè)事物,為什么這么表達(dá)?用你自己的話怎么表達(dá)?還有些詞語(yǔ)的應(yīng)用,可以講得更寬一些,就像‘藕斷絲連’這個(gè)詞,是一種形象的比喻,可以用在這里,也可以用在其他地方。”前總理的這段話給我們一個(gè)啟示:我們?cè)诮虒W(xué)中要把教學(xué)的重點(diǎn)放在每天都要堅(jiān)持的事情上,無(wú)論哪一篇文章都要對(duì)說(shuō)話、寫作有用處,閱讀是一種媒介,一種讓我們總結(jié)規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)的媒介。教師要在課堂上有系統(tǒng)的目標(biāo),有貫徹的步驟,有規(guī)律性的小結(jié),把語(yǔ)文課變成發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字之間聯(lián)系的課堂,語(yǔ)言文字與人之間的練習(xí)課堂,就可以讓學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文的規(guī)律意識(shí)。
6.教師可以利用各種評(píng)價(jià)手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生總結(jié)和運(yùn)用規(guī)律的積極性。試卷的改革已經(jīng)迫在眉睫,如何能把語(yǔ)文分?jǐn)?shù)像其他學(xué)科一樣客觀反映學(xué)生的能力是一個(gè)難題。很多文學(xué)素養(yǎng)非常高的孩子在語(yǔ)文考試中成績(jī)都不高,這其中的重要原因是試卷的評(píng)價(jià)過(guò)于單一,考試的項(xiàng)目過(guò)于單一,答案的限制過(guò)于單一。因此,教師應(yīng)該利用各種評(píng)價(jià)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生總結(jié)和運(yùn)用規(guī)律的積極性,擅長(zhǎng)記敘的同學(xué)應(yīng)該在這一方面給予肯定;擅長(zhǎng)議論的同學(xué)應(yīng)該讓他明確,擅長(zhǎng)鑒賞古詩(shī)詞的同學(xué)應(yīng)該發(fā)展其特長(zhǎng)等等。若此,讓每個(gè)學(xué)生都能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中知道自己掌握什么能力,還需要學(xué)什么能力。更明確語(yǔ)文學(xué)科的客觀規(guī)律。另外,考試并不是唯一的評(píng)價(jià)手段,各種文學(xué)活動(dòng)都可以展示學(xué)生的能力,小到課前演講,大到競(jìng)選發(fā)言,從課內(nèi)作文到課外期刊發(fā)表,只要點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)富有規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)性都可以作為培養(yǎng)學(xué)生掌握語(yǔ)文規(guī)律的有效途徑。
三、培養(yǎng)學(xué)生規(guī)律意識(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題
朱光潛先生說(shuō):“原先關(guān)注內(nèi)容,現(xiàn)在關(guān)心語(yǔ)文?!薄熬_妥帖的語(yǔ)文,需要尖銳的敏感,極端的謹(jǐn)言,和艱苦的掙扎等等?!薄段膶W(xué)和語(yǔ)文的關(guān)系》這呼聲振聾發(fā)聯(lián),醒酬灌頂。筆者認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)律意識(shí)應(yīng)該注意以下兩個(gè)問(wèn)題:
1.追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)荒苁ピ?shī)意。由于語(yǔ)文學(xué)科不同于數(shù)學(xué),無(wú)論你情緒情感怎樣變化,知識(shí)就在那里,不增不減。語(yǔ)文的情感情緒是文字的魂,是破譯文字密碼的鑰匙。無(wú)論語(yǔ)法知識(shí),寫作規(guī)律掌握如何嫻熟,如果沒(méi)有“情郁于中”都不可能有李白的奇詩(shī),也不可能有歐亨利的絕妙小說(shuō)。因此,在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文規(guī)律意識(shí)是應(yīng)該把嚴(yán)謹(jǐn)與詩(shī)意并行。
2.咬文嚼字但不能固步自封。一旦在語(yǔ)文學(xué)科中意識(shí)到了明確的規(guī)律,勢(shì)必會(huì)使人對(duì)任何一個(gè)文字都要求符合規(guī)律。但是,合理的不一定是唯一的,如果學(xué)生刻板的在一個(gè)字詞上掙扎,教條的在段落安排上糾結(jié),也許會(huì)錯(cuò)過(guò)很多偉大的作品。作家余華句子非常短,可能未必有一個(gè)高中學(xué)生的句子豐滿;沈從文句子很多湘西但語(yǔ),也不見(jiàn)得句句滿分;海明威的《老人與海》詳細(xì)到了哆嗦的地步。所以,在研究語(yǔ)言文字的規(guī)律時(shí)也要明白偶爾打破規(guī)律也是一種創(chuàng)作規(guī)律。
作者:黃曉煌 單位:吉林省長(zhǎng)春市103中學(xué)
第五篇:初中語(yǔ)文教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)能力
一、自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、基本特征與培養(yǎng)策略
什么是“自主學(xué)習(xí)”呢?顧名思義,就是學(xué)校教育中,在堅(jiān)持教師的有效主導(dǎo)作用下,學(xué)生能夠自行確定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo),或者按照教師的既定目標(biāo),選擇一些比較適宜的學(xué)習(xí)方法并能對(duì)此作出策略性的反思和調(diào)控,并在最終對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的一種學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)??梢哉f(shuō),自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育的標(biāo)志性象征。自主學(xué)習(xí)的基本特征著重表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的“主動(dòng)性”和“獨(dú)立性”兩個(gè)方面:前者說(shuō)的是學(xué)生能夠表現(xiàn)出愿學(xué)和樂(lè)學(xué)的傾向;而后者則主要是指在執(zhí)教者的有效指導(dǎo)下,體現(xiàn)為學(xué)生能夠做到會(huì)學(xué)和能學(xué)。理論和實(shí)踐表明:在學(xué)校教育中,自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),非常有利于充分發(fā)展學(xué)生的潛在個(gè)性,有利于激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,有利于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣。初中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略有:激發(fā)和提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)情趣,創(chuàng)設(shè)并保持良好的自主學(xué)習(xí)氛圍,開(kāi)拓和延伸語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的時(shí)空,充分發(fā)揮教師的教學(xué)主導(dǎo)作用。四者之間是相輔相成、和諧共進(jìn)、教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。
二、對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的實(shí)踐與思考
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是新課程教學(xué)理念的核心。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我們要本著“魚漁”目標(biāo)原則,積極開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),從而為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠基鋪路。
(1)努力創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,有效激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。俗話說(shuō):“學(xué)起于思,而思源于疑。”在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,作為組織者、主導(dǎo)者和施教者,我們要善于通過(guò)創(chuàng)設(shè)有效問(wèn)題情境等方式手段,“注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、能力和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。例如,在教學(xué)《愚公移山》時(shí),有教師借助于教材中對(duì)“雜然相許”解釋的差異性創(chuàng)設(shè)了良好的問(wèn)題情境:“文中對(duì)于‘年且九十’的愚公提出了平險(xiǎn)移山的問(wèn)題,大家表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度怎么樣呢?”學(xué)生的回答是“雜然相許”。接著教師再問(wèn):“教材中對(duì)‘雜然相許’的注解是———‘大家異口同聲地表示贊成。雜然,紛紛的意思。許,贊同的意思?!敲凑?qǐng)同學(xué)們根據(jù)文中內(nèi)容作出比較,對(duì)‘雜然相許’一句應(yīng)該作出怎樣的解釋才能相對(duì)合理一些呢?”這一問(wèn)題隨即起到了“一石激起千層浪”的作用,學(xué)生熱烈地討論起來(lái),最后全班同學(xué)基本接受了一種結(jié)論———從“其妻獻(xiàn)疑曰:‘以君之力,曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?’僅從這一句話中我們就可以看出,全家是建立在民主討論的基礎(chǔ)上最終統(tǒng)一了對(duì)愚公移山的提法,有鑒于此,把‘雜然相許’這一句應(yīng)當(dāng)解釋為‘紛紛地表示贊同’比較合理,而不是‘異口同聲’!”如此這樣,教師在引而不發(fā)之中有效地激發(fā)了自主學(xué)習(xí)意識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。值得一提的是,在初中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中,只要學(xué)生在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上能夠提出有一定質(zhì)量的問(wèn)題,我們就要對(duì)他們有相應(yīng)的肯定、認(rèn)可和欣賞,因?yàn)椤疤岢鲆粋€(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要(愛(ài)因斯坦語(yǔ))”。然后在條件成熟之際,引導(dǎo)他們逐步解決這樣的問(wèn)題。
(2)努力發(fā)揮主導(dǎo)作用,有效培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在論及“教師主導(dǎo)作用”之中,對(duì)“魚漁教學(xué)法”作出了非常形象化的說(shuō)明:在學(xué)校教育中,如果教師體現(xiàn)出“帶著知識(shí)走向?qū)W生”的思想行為特征,這不過(guò)是“授人以魚”的現(xiàn)象;而如果教師體現(xiàn)出“帶著學(xué)生走向知識(shí)”的思想行為特征,這才是真正意義上的“授人以漁”。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我們把閱讀與寫作教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),可以有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)用結(jié)合和知行統(tǒng)一,有效地培養(yǎng)他們的自主探究能力。例如,在教學(xué)魯迅先生的《藤野先生》一文時(shí),有教師作出如下教學(xué)安排:本文題目寫的是“藤野先生”,為什么在開(kāi)頭不寫藤野先生,卻要出人意外地寫“標(biāo)致的”、“清國(guó)留學(xué)生”?藤野先生為什么會(huì)對(duì)魯迅先生依然棄醫(yī)的決定流露出非常悲哀的神情?既然魯迅先生是一個(gè)“太不用功”的學(xué)生,為什么還會(huì)得到藤野先生的特別關(guān)照呢?組織學(xué)生在上述問(wèn)題的討論中明白這些都觸及人物性格、文章選材和主題思想之后,再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上幾個(gè)方面就某一位教師來(lái)討論交流自己的看法,最后布置一個(gè)常說(shuō)常新的寫作任務(wù):“如果要寫自己的教師,你們應(yīng)該如何來(lái)安排材料和組織材料呢?”這樣,教師就能有效地幫助中學(xué)生通過(guò)學(xué)用結(jié)合的實(shí)踐與感悟,從而逐步形成對(duì)閱讀與寫作之間關(guān)系的個(gè)性化理解。
(3)努力延伸教學(xué)環(huán)節(jié),有效深化學(xué)生的自主綜合實(shí)踐。有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“過(guò)去教科書是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全部生活,如今社會(huì)生活是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教科書?!边@就是說(shuō),在學(xué)校教育中,我們要通過(guò)各類途徑和方法,積極開(kāi)展包容度很強(qiáng)的“大語(yǔ)文觀”的綜合性實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),努力把課堂教學(xué)活動(dòng)與課外延伸拓展有機(jī)結(jié)合起來(lái),把理論知識(shí)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),把基礎(chǔ)知識(shí)傳授和自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),從而有效培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和創(chuàng)新意識(shí)。教材中一些具有生活氣息的文本內(nèi)容,其教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生品味其中的優(yōu)美意境,教會(huì)他們?nèi)绾尾拍苷J(rèn)真有效地去觀察和感受生活,并能從中善于發(fā)現(xiàn)生活中許多美的事物和現(xiàn)象,從而有效激發(fā)學(xué)生表達(dá)美好感受的強(qiáng)烈欲望。比如,蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元“金色年華”中的《往事依依》、《幼時(shí)記趣》、《十三歲的際遇》,還有下冊(cè)第二單元的“童年趣事”篇章等,都富含比較濃郁的生活氣息,也能有效地呼喚起初中生對(duì)實(shí)際生活的許多情趣和同感。對(duì)此,我們?cè)谡n堂上可以采用認(rèn)真誦讀與深切品味相結(jié)合的教學(xué)方法,讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)中不斷加深對(duì)文本的理解,從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)生活的精神。在此基礎(chǔ)上,還可引導(dǎo)學(xué)生走出教室、走進(jìn)社會(huì),積極開(kāi)展以“走進(jìn)生活、親近社會(huì)”為主題的實(shí)踐活動(dòng),既讓學(xué)生深切感受到生活中處處有語(yǔ)文,又能真正提高他們語(yǔ)文綜合實(shí)踐的能力。
三、小結(jié)
此外,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,要想有效提高初中語(yǔ)文的自主學(xué)習(xí)能力,我們還要充分結(jié)合多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)改革機(jī)制,從而有效改變學(xué)生自我認(rèn)知的傾向性、自主行為的調(diào)控力,以及認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)、風(fēng)格和技能,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,努力發(fā)揮更大的教學(xué)效應(yīng)。
作者:龔春斌 單位:江蘇省大豐市第四中學(xué)
第六篇:初中語(yǔ)文教學(xué)中主體意識(shí)的培養(yǎng)
一、學(xué)生是課堂的主體
學(xué)校生活應(yīng)該以學(xué)生為主體,在課堂上,教師不要以自我為中心,而忽視了學(xué)生的主體地位,不要死板的只注意教學(xué)內(nèi)容,而不注重教學(xué)質(zhì)量,尤其語(yǔ)文課上,應(yīng)該是一個(gè)活躍的課堂,應(yīng)該是聽(tīng)學(xué)生各抒己見(jiàn)的課堂,當(dāng)學(xué)生有想說(shuō)、想講的話時(shí),教師不應(yīng)該以按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)為借口,阻止學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)或建議。這樣學(xué)生學(xué)的知識(shí)才不會(huì)過(guò)于死板,不會(huì)運(yùn)用到生活實(shí)際當(dāng)中。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,激發(fā)主體意識(shí)
語(yǔ)文課上教師要明確地告訴學(xué)生,你們才是課堂的主人,想學(xué)什么想怎么學(xué),你們自己要有自己的想法。在這樣輕松、沒(méi)有壓力的氛圍下我覺(jué)得學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,不會(huì)覺(jué)得這門學(xué)科靠的就是死記硬背,學(xué)生的心中也會(huì)有原來(lái)也可以如此輕松地完成語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)的想法。教師也會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生想要了解哪一方面的知識(shí),更想掌握怎樣的學(xué)習(xí)方法。只要將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái),那么以后的學(xué)習(xí)、積累都會(huì)輕松自如,起到事半功倍的效果。
三、學(xué)生參與角色扮演
語(yǔ)文課上,很多課文都可以分出角色朗讀或是表演,教師要利用這樣的文章,讓學(xué)生積極參與文章中角色的扮演,這樣不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也使學(xué)生在扮演角色的過(guò)程中對(duì)人物或事件有更深入的了解,也會(huì)對(duì)文章的理解更深一層次,這是“填鴨式”教學(xué)所不能達(dá)到的效果。學(xué)生會(huì)被自己的角色深深吸引,有想更進(jìn)一步了解的想法,那么就趁熱打鐵,將這篇文章所涉及的內(nèi)容都展現(xiàn)給學(xué)生,使他們不但掌握了應(yīng)該掌握的知識(shí),又滿足了他們強(qiáng)烈的求知欲。
四、利用現(xiàn)代化教學(xué)
現(xiàn)代化教學(xué)在各個(gè)學(xué)校中已經(jīng)普遍存在了,但是因?yàn)闀r(shí)間或者其他原因?qū)е掠行┰O(shè)備只是一個(gè)擺設(shè),根本沒(méi)有起到現(xiàn)代化教學(xué)的作用,這樣不但浪費(fèi)了學(xué)校配備的資源,而且也錯(cuò)失了一個(gè)比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法。作為語(yǔ)文教師,我們要合理地利用現(xiàn)代化教學(xué),課前可以給學(xué)生放一些輕松的音樂(lè),使學(xué)生不但緩解了學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力,同時(shí)也豐富了學(xué)生的課間生活。當(dāng)遇到可以用多媒體教學(xué)的文章時(shí),教師要提前準(zhǔn)備好資料,做好相應(yīng)的課件。例如,與課文相關(guān)的歌曲,課文的歷史背景甚至與課文相關(guān)的電影視頻也可以以短片的形式展示給學(xué)生。我們要充分地利用教學(xué)工具,使學(xué)生更容易對(duì)文章深入了解,加深學(xué)生的印象,這樣一舉兩得的教學(xué)我們值得加以推廣。
五、結(jié)語(yǔ)
作為語(yǔ)文學(xué)科的教師,我覺(jué)得培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,提高學(xué)習(xí)興趣是很重要的,比單純的強(qiáng)調(diào)提高教學(xué)質(zhì)量,提高教學(xué)效率要更有效、更實(shí)際。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓我們的學(xué)生生活在輕松的環(huán)境下,文化豐富的校園中,使其健康成長(zhǎng)。
作者:王振蓮 單位:甘肅省蘭州市永登縣大同鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)