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初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)教育探討

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初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)教育探討

內(nèi)容摘要:語(yǔ)文教學(xué)是初中教學(xué)的重要組成部分,語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的好壞,不僅影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成,對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重要影響。古詩(shī)文教學(xué)作為初中語(yǔ)文教學(xué)中的一部分,包含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,需要初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行引導(dǎo)?;诖耍疚膶某踔姓Z(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā),探究初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育對(duì)策,旨在為相關(guān)內(nèi)容的研究提供一定的參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;古詩(shī)文教學(xué);傳統(tǒng)文化

隨著新課改的深入推進(jìn),初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)有了明顯改善,也取得了一定的成績(jī),但是就當(dāng)前初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的實(shí)際情況而言,仍然存在一些不合理之處,而這些不足之處的存在嚴(yán)重影響了語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教學(xué)開展。因此,初中語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中必須應(yīng)用各種有效的教學(xué)手段就加以解決,讓初中生能夠在古詩(shī)文傳統(tǒng)文化教學(xué)中獲取充足的知識(shí),養(yǎng)成良好的語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

1.初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.1學(xué)生缺乏對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣

部分初中生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,認(rèn)為古詩(shī)文教學(xué)沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的價(jià)值,古詩(shī)文的學(xué)習(xí)純粹是為了應(yīng)付相關(guān)內(nèi)容的考試,思想層面的懈怠,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也出現(xiàn)懈怠,進(jìn)而失去對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣,造成了古詩(shī)文學(xué)習(xí)在學(xué)生心中的地位不斷降低,而具體原因主要可以概括為以下幾個(gè)方面。第一,古詩(shī)文內(nèi)容和現(xiàn)代生活內(nèi)容相差甚遠(yuǎn);第二,語(yǔ)法知識(shí)的應(yīng)用理解起來(lái)難度較大;第三,古詩(shī)文的教學(xué)方式比較單調(diào),死記硬背的環(huán)節(jié)比較多。

1.2教師的教學(xué)觀念陳舊,教學(xué)方式落后

初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,幾乎都是以“單向式”知識(shí)灌輸?shù)男问剑驅(qū)W生傳授古詩(shī)文相關(guān)知識(shí),只注重如何去理解陌生字、詞、句的意思,其目的是為了讓學(xué)生能夠在面對(duì)考試的時(shí)候取得理想的成績(jī)。但是,語(yǔ)文教師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候卻忽視了古詩(shī)文內(nèi)容中蘊(yùn)藏著非常豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),由于沒(méi)有充分挖掘,再加上不注重學(xué)生的思考理解,只注重學(xué)生的記憶理解,導(dǎo)致古詩(shī)文教學(xué)效率的低下,進(jìn)而造成了古詩(shī)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的不理想。

2.初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育探討

2.1創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

俗話說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)最好的教師。初中語(yǔ)文教師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的興趣方面,認(rèn)識(shí)到只有學(xué)生興趣有了提升,古詩(shī)文傳統(tǒng)文化教學(xué)才能更好地開展。所以,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師可以聯(lián)系生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)唯美情境,逐漸激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,在講解《水調(diào)歌頭》一文時(shí),語(yǔ)文教師可以借助多媒體進(jìn)行教學(xué),發(fā)揮出多媒體教學(xué)設(shè)備的優(yōu)勢(shì),在課堂教學(xué)之前,收集和文章有關(guān)的資料,如文章、圖片、視頻等,然后在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多媒體向?qū)W生展示。由于《水調(diào)歌頭》具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,學(xué)生在觀看視頻的過(guò)程中,逐漸能夠感受到文章蘊(yùn)藏的意境,進(jìn)而將注意力完全投入其中,尤其是關(guān)于蘇軾背景的介紹時(shí),學(xué)生一定會(huì)非常感興趣,在這樣的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生逐漸提升了古詩(shī)文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,傳統(tǒng)文化教育也就更好開展。

2.2朗誦古詩(shī)文,感受形式之美

古詩(shī)文作品擁有自身的特點(diǎn),通常都會(huì)運(yùn)用到押韻,因此在語(yǔ)言上具有極其豐富的韻律,每一個(gè)字每一詞甚至每一個(gè)音節(jié)都存在節(jié)奏上的變化,平仄音調(diào)抑揚(yáng)頓挫[3]。所以,初中語(yǔ)文在開展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,一定要重視這方面的教學(xué),通過(guò)不斷的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文作品的韻味進(jìn)行體會(huì)。以《水調(diào)歌頭》為例,在學(xué)習(xí)這篇古詩(shī)文的時(shí)候,語(yǔ)文教師給予一定的時(shí)間讓學(xué)生反復(fù)朗讀文此文,正所謂“書讀百變,其義自見(jiàn)”,通讀多變之后,學(xué)生逐漸把握了蘇軾“苦悶-向往-矛盾-豁達(dá)”的情感變化。之后,語(yǔ)文教師再對(duì)文中難以理解的、比較重點(diǎn)的字詞句進(jìn)行剖析,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀,從而體會(huì)蘇軾復(fù)雜的心理變化。這樣一來(lái),學(xué)生能夠充分感受到《水調(diào)歌頭》的形式之美,有利于今后對(duì)古詩(shī)文的進(jìn)一步理解。

2.3特殊節(jié)日開展實(shí)踐活動(dòng)

初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,可以充分結(jié)合我國(guó)的民俗文化開展教學(xué),通過(guò)民俗文化,學(xué)生能夠很好的感受到傳統(tǒng)文化的氛圍,進(jìn)而對(duì)古詩(shī)文的理解更加容易,還可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面。比如,在中秋節(jié)前夕,語(yǔ)文教師可以利用自習(xí)課的時(shí)間,讓學(xué)生展示事先收集好的關(guān)于中秋節(jié)的文章,然后在課堂上以朗誦的形式分享給大家。

3.結(jié)語(yǔ)

總而言之,初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生的影響非常大,語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中一定要給予充分的重視,積極利用各種有效的教學(xué)手段開展古詩(shī)文教學(xué),從而不斷提高升學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí),提高學(xué)生的古詩(shī)文素養(yǎng),最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

作者:張晶 單位:新疆烏魯木齊市第七十六中學(xué)