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首先,創(chuàng)設(shè)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的教學(xué)情境?!懊撾x生活的教育是鳥籠的教育”,這是教育家陶行知先生的一句至理名言。根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的生活活動(dòng)情況,我們新課程中提出了許多與之相對(duì)應(yīng)的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng),這樣方便了老師的教學(xué),同時(shí)也有利于學(xué)生們的學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代的青少年,從小接受的家庭教育不同,加上各自的特性,對(duì)于很多事物都有自己的見解,而且他們也渴望得到獨(dú)立。單一的課堂教學(xué)可能會(huì)對(duì)他們沒有太大的吸引力。然而從生活出發(fā),和社會(huì)現(xiàn)實(shí)接軌,學(xué)生們會(huì)覺得思想品德課的內(nèi)容貫穿于自己的生活中,比較容易接受。在創(chuàng)設(shè)思想品德課的教學(xué)情境之前,我們要先做一些準(zhǔn)備工作:深入了解一下學(xué)生們所處的生活環(huán)境,還有他們現(xiàn)在的思想狀態(tài),以及個(gè)人的知識(shí)水平和接受知識(shí)的能力。如果不先做好這些準(zhǔn)備工作,那就是典型的“我講你聽”,學(xué)生們提不起上課的興趣,顯然我們的教學(xué)質(zhì)量也不會(huì)高,開設(shè)這門課的意義也就不存在了。我們從現(xiàn)實(shí)生活中的不同場景,選取學(xué)生們比較關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生生活實(shí)際中普遍存在的問題創(chuàng)設(shè)出使學(xué)生們感同身受的情境,就能激發(fā)他們對(duì)新鮮事物的興趣,調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,以便于他們更好地接受新的教育。例如在教育學(xué)生“學(xué)會(huì)感恩”時(shí),我們從學(xué)生身邊最親近的人即他們的父母講起。先讓學(xué)生描述自己的父母,然后回憶父母對(duì)自己做的一些別人做不到的事,同時(shí)想想自己為父母做了些什么,通過比較,讓他們體會(huì)到父母對(duì)他們的付出和愛,從而明白要感恩父母的道理。根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),活躍思維,自主學(xué)習(xí),獲得更好的教育。
其次,體驗(yàn)在創(chuàng)設(shè)情境中是至關(guān)重要的?;蛟S每個(gè)老師都會(huì)有這樣的困惑,課堂上老師提問,學(xué)生們對(duì)答如流,而在日常生活中表現(xiàn)出的又跟以前沒有任何區(qū)別;老師將教材上的知識(shí)教給學(xué)生,學(xué)生也能考出很好的成績,學(xué)生在課堂上能區(qū)分善惡,但是到了具體的生活中卻又無法做出正確的判斷,思想道德教學(xué)的效果絲毫沒有達(dá)到。在目前,應(yīng)試教育還未得以消除,老師負(fù)責(zé)傳授知識(shí),學(xué)生們負(fù)責(zé)接收知識(shí),老師占據(jù)著主體地位,但是我們都忽略了我們思想教育的目的,這就是造成我們老師有以上困惑的主要原因。我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)生當(dāng)做主體,讓學(xué)生自主思考、體驗(yàn)、探求。初中階段是學(xué)生思想觀念、健康心理形成的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)才能形成良好的思想品質(zhì)。這就要求老師要注重學(xué)生們的情感體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐,只有做到這兩點(diǎn),學(xué)生才能有正確的思想認(rèn)識(shí),才能擁有正確的人生觀、價(jià)值觀。在創(chuàng)設(shè)情境過后,老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過自身的經(jīng)歷,獲得情感上的體驗(yàn),這樣就可以激發(fā)他們?cè)谒枷肷系恼J(rèn)識(shí),只有情感和思想逐漸統(tǒng)一,才能使得學(xué)生逐步形成正確的道德認(rèn)知,擁有良好的行為習(xí)慣,從而使學(xué)生獲得長遠(yuǎn)的影響。課堂教育中,我們應(yīng)當(dāng)重視的是學(xué)生的體驗(yàn),在體驗(yàn)中逐步得到感悟,這樣就能讓學(xué)生的道德水平得到提升,最終完美地運(yùn)用于生活中,也就達(dá)到了我們所要教學(xué)的目的。
最后,創(chuàng)設(shè)情境與現(xiàn)代信息技術(shù)的結(jié)合。要想使學(xué)生對(duì)我們的課堂教學(xué)具有濃厚的興趣,我們就要把課堂變得更加生動(dòng)有趣,我們應(yīng)當(dāng)考慮的是如何吸引學(xué)生的注意力,現(xiàn)代化的信息技術(shù)便是不二的選擇了。老師在課后收集整理一些跟課堂教育有關(guān)的信息、材料、圖片、視頻等,在課堂上向?qū)W生們展示,讓學(xué)生們可以更直觀地接受知識(shí)。比如在講授《珍惜水資源》時(shí),老師利用電腦,向?qū)W生們展示我國一些缺水地區(qū)人們生活的圖片或視頻,讓學(xué)生們獲得心靈上的震撼,從而意識(shí)到缺水的嚴(yán)重性,產(chǎn)生缺水的危機(jī)感,進(jìn)一步樹立珍惜水資源節(jié)約用水的良好意識(shí)。通過創(chuàng)設(shè)情境與現(xiàn)代化信息技術(shù)的結(jié)合,使得抽象的課堂知識(shí)變得形象、有趣,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化了我們的課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)了我們的教學(xué)目的。
綜上所述,一個(gè)完美的思想品德教育課程,應(yīng)當(dāng)把學(xué)生作為主體,創(chuàng)設(shè)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的情境,這樣才能激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的興趣,讓學(xué)生們自主地參與其中,引發(fā)一些思考,獲得一定的感悟,從而獲得情感上的體驗(yàn)。通過老師正確的引導(dǎo),使得學(xué)生們的感悟不斷深化,思想不斷地提升,逐步形成良好的道德觀、人生觀、價(jià)值觀,這樣我們的思想品德的教育才更有意義,才能使得學(xué)生不管是在學(xué)習(xí)生活還是社會(huì)生活中,都帶有著良好的思想品質(zhì),有益于我們文明社會(huì)的建設(shè)。