民族符號(hào)運(yùn)用下電影音樂論文

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一、新時(shí)期電影音樂中民族音樂符號(hào)的運(yùn)用

根據(jù)廣電總局2012年統(tǒng)計(jì)的結(jié)果顯示，“中國(guó)城市電影屏幕新增3832塊，平均每天新增屏幕10.5塊，截止2012年底，中國(guó)城市電影屏幕從2002年的1845塊增至13118塊?！彪m然中國(guó)電影數(shù)量上正以“飛一般的速度”向前發(fā)展，但是中國(guó)電影的質(zhì)量尚有待提高，對(duì)此，正當(dāng)“壯年”的“第五代”、“第六代”中國(guó)導(dǎo)演努力使自己的電影不但票房過硬，質(zhì)量與口碑的重視程度也日漸提高，甚至出現(xiàn)“數(shù)年磨一劍”的優(yōu)秀電影作品。這些電影作品不但人物形象豐滿，故事情節(jié)完整，思想內(nèi)涵豐富，同時(shí)其配樂也使得電影作品精神層面的寓意更加深入人心。如張藝謀導(dǎo)演的《金陵十三釵》中以江蘇民歌《無(wú)錫景》為主要基調(diào)的電影配樂彰顯著民族音樂符號(hào)在當(dāng)代中國(guó)電影中的地位與作用。電影《金陵十三釵》改編自嚴(yán)歌苓的同名小說。嚴(yán)歌苓的文學(xué)作品具有擴(kuò)張力，文筆爽朗闊氣，最具特點(diǎn)的是嚴(yán)歌苓擅長(zhǎng)從女性角度描寫戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人性的摧殘。她筆下多數(shù)為小人物，卻有著大人物所不及的豐富的內(nèi)心世界與鮮明性格。代表作《少女小漁》《天浴》《幸福來(lái)敲門》《小姨多鶴》《金陵十三釵》等，其作品大量被搬上熒幕與銀幕。小說《金陵十三釵》以女性主義視野展開，而電影則采用的是主要以書娟的窺視視角來(lái)審視整個(gè)事件的前因與后果。酒鬼入殮師約翰是電影中新加入的角色（克里斯蒂安•貝爾飾），成為女學(xué)生與妓女間的重要敘事紐帶。張藝謀導(dǎo)演歷時(shí)四年籌備，啟用數(shù)十名新人，首度邀請(qǐng)好萊塢特效團(tuán)隊(duì)制作戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。影片音樂由陳其鋼作曲，格萊美獎(jiǎng)得主小提琴家約夏•貝爾獨(dú)奏26首配樂作品中的12首，陳其鋼為《金陵十三釵》創(chuàng)作的電影音樂由中國(guó)愛樂樂團(tuán)演奏，著名指揮家張藝指揮，并由瑞典阿爾麥納合唱團(tuán)演唱。眾多德高望重的中國(guó)音樂家與貝爾一起完成該影片的配樂，他們是徐惠芬（評(píng)彈）、陳小朵（女高音）、嚴(yán)潔敏（二胡）、李佳（琵琶）、朱亦兵（大提琴）等。電影主基調(diào)音樂采用的是江蘇民歌《無(wú)錫景》的主要旋律?！稛o(wú)錫景》為流傳于江浙一帶的民歌小調(diào)，主要演唱語(yǔ)言為吳語(yǔ)，俗稱《侉侉調(diào)》，改編后的電影插曲《金陵景》節(jié)奏緩慢優(yōu)美，更為符合電影中所需要的氣質(zhì)形象。這首作品沒有顛宕起伏的旋律，恰恰能夠與電影悲慘壯烈的基調(diào)形成鮮明對(duì)比。這一音樂多次在影片中出現(xiàn)，如電影開篇十四個(gè)秦淮河女人步入教堂，書娟第一次透過教堂色彩絢麗的圓形玻璃觀察陽(yáng)光下院子里妖嬈的秦淮河女人，此時(shí)電影的背景音樂以琵琶作為主要演奏樂器，旋律緩慢，仿佛走進(jìn)院子里的秦淮河女人早已忘掉外面是戰(zhàn)火紛飛的南京城，忘掉上一刻爬進(jìn)院子時(shí)的狼狽，音樂里透著一股嫵媚與愜意，這也是《無(wú)錫景》主旋律第一次出現(xiàn)在電影當(dāng)中。而當(dāng)電影中日本人提出讓女學(xué)生到軍部參加慶功宴演出之后，玉墨第一次講述自己的身世經(jīng)歷，向約翰提出自己可以頂替其中的一個(gè)女孩子到軍部演出，這是影片響起由小提琴主奏的音樂，透出一股哀婉悲涼之意。最終出現(xiàn)演唱在秦淮河女人臨行前一夜，給女學(xué)生演唱一段，經(jīng)過改編的《金陵景》主要描繪的是秦淮河畔古老的南京城，堂闊宇深的瞻園，水漣漣的白鷺洲，都透出古老金陵的風(fēng)雅之情，也由此折射，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的金陵城，典雅早已蕩然無(wú)存。電影由此進(jìn)入戲劇矛盾的制高點(diǎn)，直接擊中觀影者內(nèi)心的最深處。電影《金陵十三釵》也由此獲得2012年奧斯卡最佳外語(yǔ)片提名。雖然最終因?yàn)槠漕}材原因沒有獲得最終的獎(jiǎng)項(xiàng)，但這也無(wú)法抹掉這部電影背后的音樂所帶來(lái)的震撼力與沖擊力。

二、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代中國(guó)電影開始以“秒速”開始更新?lián)Q代、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作時(shí)期，這除了依靠社會(huì)輿論與政府投入對(duì)電影產(chǎn)業(yè)的支持，主要還得益于越來(lái)越多的電影導(dǎo)演意識(shí)到電影質(zhì)量的重要性。好的電影，前期布景的精致程度、演員精湛的演技、后期制作團(tuán)隊(duì)的精雕細(xì)化之外，背景音樂的運(yùn)用也會(huì)使電影大放異彩，使觀影者記住電影內(nèi)容之外，同時(shí)也加深對(duì)影片內(nèi)涵的理解，可謂電影中的“點(diǎn)睛之筆”。而中國(guó)電影進(jìn)入新時(shí)期，既要符合國(guó)際化的制作要求，同時(shí)對(duì)于自身民族內(nèi)涵的體現(xiàn)也是尤為重要的。因此，在電影中運(yùn)用富含民族符號(hào)的配樂，是當(dāng)下中國(guó)民族電影尤為可取之處。民族符號(hào)除卻背景音樂的主奏樂器的挑選、演奏或演唱方式的精準(zhǔn)定位之外，內(nèi)部含義的調(diào)式調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)等方面都可以作為參考。運(yùn)用富于民族符號(hào)的民族音樂，會(huì)使中國(guó)電影打上濃重的中國(guó)特色的烙印，使作品有別于其他商業(yè)化的電影?？傊?，中國(guó)電影發(fā)展除資金的投入、政策的支持、完整生動(dòng)故事情節(jié)的講述、優(yōu)秀演員的甄選之外，對(duì)于電影音樂中運(yùn)用富于民族音樂符號(hào)也是體現(xiàn)電影思想與內(nèi)涵的最直接也最便捷的方式，同時(shí)也能夠體現(xiàn)中國(guó)電影的特色.

作者：周燕