動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

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摘要中國(guó)傳統(tǒng)文化如何滲透在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中，成為當(dāng)前動(dòng)漫界討論的熱點(diǎn)話題之一。高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)是培養(yǎng)我國(guó)高素養(yǎng)動(dòng)漫人才的重要途徑。在高校動(dòng)漫教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)和培養(yǎng)動(dòng)漫學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，養(yǎng)成學(xué)生自覺(jué)將傳統(tǒng)文化元素融入動(dòng)漫故事、場(chǎng)景、人物、服裝等各個(gè)方面的設(shè)計(jì)中，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)動(dòng)漫形式得以傳統(tǒng)的有效途徑。

關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化傳承動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)動(dòng)漫人才培養(yǎng)滲透途徑

1傳統(tǒng)文化相關(guān)概念解析

傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，它是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的，為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的，具有鮮明民族特色、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。

2動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

隨著動(dòng)漫行業(yè)的不斷發(fā)展，其對(duì)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)方面的人才需要量越來(lái)越大，質(zhì)量要求也越來(lái)越高。動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)是促進(jìn)動(dòng)漫設(shè)計(jì)領(lǐng)域健康發(fā)展的保證。動(dòng)漫設(shè)計(jì)不僅將一些現(xiàn)代化藝術(shù)理念與現(xiàn)代化藝術(shù)實(shí)踐元素有機(jī)結(jié)合到了一起，同時(shí)也需要學(xué)生具備一定的創(chuàng)新能力和鑒賞能力，知道如何將各種各樣的藝術(shù)元素融入到自己的設(shè)計(jì)作品中，提高作品質(zhì)量。動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)美感、理性思維能力和創(chuàng)作鑒別欣賞能力。傳統(tǒng)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)主要依靠徒手繪畫(huà)來(lái)完成，而在計(jì)算機(jī)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，我們完全可以利用一些計(jì)算機(jī)三維動(dòng)畫(huà)軟件工具來(lái)創(chuàng)造動(dòng)漫作品，進(jìn)行各種各樣的三維影視動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作。除此以外，學(xué)生還要具備獨(dú)立完成動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作的素養(yǎng)和能力，可以完成動(dòng)畫(huà)編輯、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作等創(chuàng)意任務(wù)。也就是說(shuō)，動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)的主要目的就是培養(yǎng)影視動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域的高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能人才。雖然從這些要求上來(lái)看，動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)與傳統(tǒng)文化并沒(méi)有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，但是，我們可以通過(guò)將傳統(tǒng)文化滲透到動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中來(lái)達(dá)到培養(yǎng)懂傳統(tǒng)文化、懂動(dòng)漫設(shè)計(jì)技術(shù)，具備將傳統(tǒng)文化融入動(dòng)漫故事、動(dòng)漫人物、動(dòng)漫場(chǎng)景、服裝的能力的專(zhuān)門(mén)人才、實(shí)現(xiàn)促進(jìn)中華文化傳統(tǒng)得以通過(guò)新穎的方式傳承目的。動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）以動(dòng)漫設(shè)計(jì)作品為媒介，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年歷史的考驗(yàn)，是一筆寶貴的精神財(cái)富。對(duì)于每個(gè)中華兒女而言，其價(jià)值無(wú)可估量。在我們所觀賞過(guò)的動(dòng)漫作品中，就有非常多的故事背景取自于中國(guó)傳統(tǒng)文化故事。比如像《秦時(shí)明月》系列等，就取材于中國(guó)最為重要的歷史時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。《秦時(shí)明月》頭銜：就是歷史為骨、藝術(shù)為翼、中華文明、宏揚(yáng)百世。其價(jià)值已經(jīng)上升到了另一個(gè)高度，不僅是用于娛樂(lè)，同時(shí)還像觀眾以另外一種形式再現(xiàn)了那段“歷史”。當(dāng)然，里面很多情節(jié)都是“純屬虛構(gòu)”，但是這同樣激發(fā)了很多觀眾去學(xué)習(xí)這段歷史，這對(duì)于傳承、發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了條件?？梢哉f(shuō)，只有在動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中不斷融入、滲透這些傳統(tǒng)文化，其文化價(jià)值才能進(jìn)一步彰顯出來(lái)。文化是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，而每個(gè)國(guó)民都有責(zé)任和義務(wù)去將自己本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的興起為我們傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化提供了新的思路。不可否認(rèn)，雖然很多高等院校都在通過(guò)開(kāi)設(shè)語(yǔ)文、思想政治教育等課程來(lái)傳承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高其在學(xué)生群體中的影響力。但是所取得的效果非常小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。在這種情況下，我們不妨換個(gè)思路，打破傳統(tǒng)的教育方法，通過(guò)在動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化來(lái)培養(yǎng)學(xué)生和觀眾學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，讓每個(gè)人有因?yàn)楹闷嫘亩シe極主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從而達(dá)到教育的效果。（2）提高中國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)作品的價(jià)值。動(dòng)漫作品在很多人的眼中都只有娛樂(lè)價(jià)值，可以讓人獲得情感上的滿足，但是基本上很難讓人們從中獲得非常有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的內(nèi)容。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，不但可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，從而擴(kuò)大他們的知識(shí)面，同時(shí)還可以提高他們作品的鑒賞價(jià)值。對(duì)于學(xué)生而言，他們的各方面能力都比較欠缺，如果沒(méi)有足夠的文化底蘊(yùn)作為支撐，他們很難設(shè)計(jì)創(chuàng)造出高水平的作品。在這個(gè)過(guò)程中，傳統(tǒng)文化就有非常大的研究?jī)r(jià)值。通過(guò)將傳統(tǒng)文化滲透到動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中，在一定程度上能夠達(dá)到育人的教育效果，讓學(xué)生自覺(jué)地提高職業(yè)素養(yǎng)，這對(duì)于他們未來(lái)發(fā)展是非常重要的。在過(guò)去，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫之所以不被國(guó)人所看好，就是因?yàn)楣适虑楣?jié)單調(diào)，沒(méi)有觀賞的欲望和價(jià)值，而《秦時(shí)明月》系列動(dòng)漫作品的成功則表明國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫依然有非常大的價(jià)值，能夠滿足國(guó)人對(duì)動(dòng)漫的需要。其中最為重要的不僅是對(duì)故事情節(jié)的描寫(xiě)，還有這系列作品中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)。所以，這就為未來(lái)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫指明了發(fā)展方向，也對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)做出了更嚴(yán)格的要求。（3）形成有中國(guó)特色的動(dòng)漫設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容。將傳統(tǒng)文化滲透到動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中其實(shí)就是變相地豐富了教學(xué)內(nèi)容，使過(guò)去單純地教授給學(xué)生動(dòng)漫設(shè)計(jì)技巧轉(zhuǎn)變?yōu)榻淌诩记膳c教授傳統(tǒng)文化，那么其教學(xué)功能就得到了很大的提升。對(duì)于學(xué)生而言，掌握的知識(shí)越多、知識(shí)體系越龐大，那么他們?cè)谖磥?lái)就業(yè)過(guò)程中就越有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，他們所具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與思想高度直接決定了他們未來(lái)發(fā)展范圍的空間大小。可以說(shuō)，在學(xué)校掌握越多的知識(shí)和技能，他們?cè)谖磥?lái)發(fā)展過(guò)程中遇到的障礙就會(huì)越少。動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)是推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展的必備條件，也是為我國(guó)動(dòng)漫領(lǐng)域輸送人才的強(qiáng)有力保證。只有不斷完善動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、改革動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)方式、打破傳統(tǒng)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)理念，才能為我國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入新的發(fā)展動(dòng)力和活力，才能讓我國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)技術(shù)走向世界的前端，讓世界上所有的民族都能通過(guò)觀賞中國(guó)動(dòng)漫去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力。

3動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的途徑

將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中具有非常深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值，其不僅對(duì)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)具有很很大的促進(jìn)作用，同時(shí)還有利于促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，達(dá)到“共贏”的效果。但是，在這個(gè)過(guò)程中我們同樣需要講究方法和策略這樣才能讓傳統(tǒng)文化在動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中的價(jià)值完美地體現(xiàn)出來(lái)。教師是提供動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)服務(wù)的主體，他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用直接決定了教學(xué)的效果，所以，這就要求教師應(yīng)該以身作則，利用零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高自己對(duì)這些文化的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用能力?？偟膩?lái)說(shuō)，我們可以采取以下幾種策略：（1）提高動(dòng)漫設(shè)計(jì)授課教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解程度直接決定了他們將傳統(tǒng)文化滲透到動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中的效果，所以在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)之前必須首先提高授課教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及到的內(nèi)容很多，所囊括的范圍也很廣，但并不是所有的內(nèi)容都能或者都適合引入到動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，那么必然會(huì)涉及到一個(gè)選擇性的問(wèn)題。如果授課教師對(duì)傳統(tǒng)文化了解的并不是非常透徹，那么他們?cè)跐B透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)必然會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題，直接影響到最終的教學(xué)效果。而且教師也需要給學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，通過(guò)向?qū)W生展示自己深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，從而為后續(xù)的教學(xué)工作創(chuàng)造條件。（2）引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展生動(dòng)活潑的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)組織學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解、應(yīng)用傳統(tǒng)文化的意識(shí)，讓他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和練習(xí)中就有意識(shí)地將傳統(tǒng)文化元素融入其中，增加自己作品的可讀性和豐富性，使每個(gè)學(xué)生都能成為傳統(tǒng)文化的傳承者。在活動(dòng)中，教師可以與學(xué)生進(jìn)行交流，不僅可以向?qū)W生傳授一些動(dòng)漫設(shè)計(jì)技巧，同時(shí)還可以給學(xué)生推薦一些合適的傳統(tǒng)文化典籍作品，盡可能給學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，滿足他們未來(lái)發(fā)展需求。與此同時(shí)，學(xué)生還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并且根據(jù)自己的興趣愛(ài)好去選擇內(nèi)容，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，提高自己的綜合能力。（3）改革教學(xué)方式，激活學(xué)生的動(dòng)漫創(chuàng)造靈感。將傳統(tǒng)文化滲透到動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中就意味著傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不再適用，因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)模式缺乏有效的課堂互動(dòng)，不利于師生在課堂上交流有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容。因此，這就要求教師能夠根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)漫設(shè)計(jì)知識(shí)體系各方面、各環(huán)節(jié)的需要改革教學(xué)方式，通過(guò)融入新的教學(xué)思想來(lái)打破傳統(tǒng)的教育格局，讓學(xué)生在課堂上有更多的主動(dòng)性、創(chuàng)新性，培養(yǎng)學(xué)生嘗試將傳統(tǒng)文化元素融入人物設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、故事設(shè)計(jì)等方面自主學(xué)習(xí)能力。比如，教師可以采取情景教學(xué)法，通過(guò)給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的環(huán)境給予他們進(jìn)行動(dòng)漫設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感。教師也可以在課堂上給學(xué)生講解一些傳統(tǒng)文化故事來(lái)讓學(xué)生自主挖掘其中所蘊(yùn)含的有價(jià)值信息，通過(guò)這種引導(dǎo)式的教學(xué)方式必然能夠有效帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，同時(shí)還可以完善動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使傳統(tǒng)文化真正地滲透到動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)中，提高課堂教學(xué)有效性。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年歷史的考驗(yàn)，是一筆寶貴的精神財(cái)富。因此，在動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，一定要將傳統(tǒng)文化滲透其中，努力提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化水平，從而培養(yǎng)出大批的高素質(zhì)，能夠傳承中華民族文化的動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)人才。

參考文獻(xiàn)

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作者：譚維 單位：武漢紡織大學(xué)傳媒學(xué)院