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動(dòng)漫科技創(chuàng)新創(chuàng)意路徑探析

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動(dòng)漫科技創(chuàng)新創(chuàng)意路徑探析

中國傳統(tǒng)教育考試制度易使學(xué)生較多地缺乏創(chuàng)新性思維。中國文化強(qiáng)調(diào)內(nèi)斂與隱忍,這恰好與動(dòng)漫創(chuàng)新性的特點(diǎn)相反,傳統(tǒng)倫理強(qiáng)調(diào)被動(dòng)接受知識(shí)而不用去懷疑,這也在很大程度上制約了動(dòng)漫的創(chuàng)新性。上述兩點(diǎn)原因?qū)е轮袊鴦?dòng)漫科技人才對(duì)動(dòng)漫科技的理解有著很大的局限性。動(dòng)漫科技是一種綜合性藝術(shù),它涵蓋了文學(xué)、美術(shù)、繪畫、攝影、音樂等多種藝術(shù)樣式,動(dòng)漫科技人才需要具有一定的藝術(shù)潛質(zhì)和修養(yǎng)。近年來,社會(huì)上有很多動(dòng)漫科技培訓(xùn)機(jī)構(gòu),認(rèn)為要學(xué)習(xí)好動(dòng)漫科技,只要學(xué)好一定的軟件操作就行了。因此,我國的動(dòng)漫科技人才培養(yǎng)走進(jìn)了誤區(qū):認(rèn)為只要會(huì)軟件,就能做動(dòng)漫科技操作,完全將文化素養(yǎng)丟棄一邊。[2]

長(zhǎng)期以來,中國動(dòng)漫科技定位在兒童,認(rèn)為只有兒童才欣賞動(dòng)漫科技,動(dòng)漫作品的低齡化表征使其無法擴(kuò)大受眾。另外,中國動(dòng)漫科技的衍生產(chǎn)品開發(fā)不足,仍然處于比較低端的水平,利潤(rùn)不多。通常國際上動(dòng)漫科技的流程為:具有創(chuàng)新部分的前后期工作自己完成,而簡(jiǎn)單機(jī)械的操作工序則由一些勞動(dòng)力資源低廉的地區(qū)完成。很多亞洲國家均是西方發(fā)達(dá)國家的廉價(jià)動(dòng)漫加工地,而中國目前正是全球最大的加工地。在薪酬方面,西方發(fā)達(dá)國家在中國的外資動(dòng)漫科技企業(yè)要比國內(nèi)本土的動(dòng)漫科技企業(yè)薪酬高,因此動(dòng)漫科技人才的流動(dòng)性就非常大,從而影響了我國動(dòng)漫科技的發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》中將創(chuàng)意概括為產(chǎn)品在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)范圍內(nèi)的各種經(jīng)濟(jì)部門,“即專利、版權(quán)、商標(biāo)和設(shè)計(jì)的每一類都產(chǎn)生于保護(hù)不同種類的創(chuàng)造性產(chǎn)品的愿望,它們共同組成了創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè),形成了創(chuàng)造性經(jīng)濟(jì)”。[3]動(dòng)漫科技是十分重要的一種文化內(nèi)容的表現(xiàn),是對(duì)文化內(nèi)容的傳播和促進(jìn)。創(chuàng)意對(duì)于開發(fā)動(dòng)漫科技的文化形態(tài)有著非常重要的作用。就全球范圍來看,具有持久生命力的企業(yè)都是極富創(chuàng)意的,世界上有名的企業(yè)家都是富有創(chuàng)意的企業(yè)家。挽救了克萊斯勒公司的企業(yè)家亞珂卡就提出了他著名的論斷:“無創(chuàng)意,毋寧死?!敝袊膭?chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然發(fā)展得比較遲,但是政府方面已經(jīng)意識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)意對(duì)中國各類科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的非常關(guān)鍵的作用,廣大企業(yè)完全可以依托創(chuàng)新創(chuàng)意來提高競(jìng)爭(zhēng)力,提升產(chǎn)品的高昂附加值,動(dòng)漫科技當(dāng)然也不例外。在將動(dòng)漫科技產(chǎn)業(yè)作為重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)值的現(xiàn)代,無錫新區(qū)動(dòng)漫科技的產(chǎn)生、實(shí)現(xiàn)、銷售都必須圍繞著創(chuàng)意展開,不管在動(dòng)漫的角色安排還是在細(xì)節(jié)培育方面,動(dòng)漫科技都必須努力做到各方面的創(chuàng)新創(chuàng)意,動(dòng)漫科技的創(chuàng)新創(chuàng)意可以從人才培育、細(xì)節(jié)創(chuàng)意、無錫地方特色創(chuàng)意幾個(gè)方面來進(jìn)行提升。

1人才培育

一個(gè)人才要得到完美的培育,必須依靠小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的全方位教育。但是在全球化時(shí)代,人們獲得知識(shí)也不再僅僅依托單一且傳統(tǒng)的教育方法。傳統(tǒng)考試類型的教育影響也受到強(qiáng)烈沖擊,我們?cè)谌粘=逃幸部梢詮亩喾矫鎸?duì)學(xué)生的思維進(jìn)行創(chuàng)新性開發(fā)。以無錫科技職業(yè)學(xué)院為例,該校的動(dòng)漫專業(yè)在開設(shè)時(shí)候,除了講授一些必要的軟件知識(shí)外,同時(shí)還注重藝術(shù)和文化素養(yǎng)的培育,以此來確保創(chuàng)意人才培養(yǎng)的合格程度,這是確保動(dòng)漫成功的一個(gè)非常重要的因素。

高校動(dòng)漫科技專業(yè)的建設(shè)尤其要注重讓教學(xué)偏向創(chuàng)意型,對(duì)于教學(xué)效果好的老師應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì),調(diào)動(dòng)具有創(chuàng)新創(chuàng)意的動(dòng)漫科技企業(yè)為高校建立實(shí)習(xí)基地,形成優(yōu)良的人才培訓(xùn)體系。對(duì)原有的動(dòng)漫科技專業(yè)的課程設(shè)置、課時(shí)量安排以及教學(xué)方式、實(shí)踐環(huán)節(jié)的落實(shí)等等都要有非??茖W(xué)的規(guī)劃,這樣動(dòng)漫科技專業(yè)才能形成獨(dú)特的教學(xué)體系。有些高校在這方面做出了非常好的探索,學(xué)生在大一、大二學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論,這些基礎(chǔ)理論中也包括各種創(chuàng)新創(chuàng)意知識(shí),大三就去動(dòng)漫科技公司實(shí)習(xí),進(jìn)行親身實(shí)踐,畢業(yè)時(shí)他們既有創(chuàng)新創(chuàng)意理論,又培養(yǎng)了實(shí)踐能力,這樣就能為將來走向工作崗位打好良好的基礎(chǔ)。一些動(dòng)漫科技強(qiáng)國在培育動(dòng)漫科技創(chuàng)新創(chuàng)意人才時(shí),都非常注重產(chǎn)、學(xué)、研的結(jié)合。動(dòng)漫科技人才的培育和成長(zhǎng)完全和動(dòng)漫科技作品的制作過程緊密聯(lián)系,因此就新興產(chǎn)業(yè)而言,高等教育要注重學(xué)習(xí)其他國家的先進(jìn)教育理念,把動(dòng)漫科技人才打造為多種類、開放型的人才,充分實(shí)現(xiàn)社會(huì)與自身的良性互動(dòng),謀求彼此之間的共同發(fā)展。

2細(xì)節(jié)創(chuàng)意

傳統(tǒng)的中國動(dòng)漫使用了水墨、剪紙、皮影、木偶、臉譜、刺繡等手段,如果將它們與現(xiàn)代動(dòng)漫的三維技術(shù)相互融合,會(huì)使中國的動(dòng)漫別具一格。動(dòng)漫科技中的造型創(chuàng)新創(chuàng)意可以從人物、景物、色彩、動(dòng)作、聲音等方面來進(jìn)行創(chuàng)意變形。動(dòng)漫科技的人物完全可以在正常的比例和結(jié)構(gòu)背景下做一定的變形,甚至是將造型中的人物進(jìn)行重組和整理,動(dòng)植物也可以經(jīng)過變形,使之具有擬人化特點(diǎn),創(chuàng)新創(chuàng)意就不能完全按照原有的個(gè)性特征進(jìn)行復(fù)制。動(dòng)漫科技中的各種景物也不是自然生活中所具備的,而是經(jīng)過想象進(jìn)行勾勒的,完全是天馬行空式的。隨之而來的就是色彩的變形,各種色彩進(jìn)行組合是日常生活中所缺乏的,這是一種形式方面的色彩創(chuàng)新。動(dòng)漫科技作品中的人物本身變化多端,這為動(dòng)作的變化多樣提供了想像的可能,于是人物和景物的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)、幅度與速度都可以隨意進(jìn)行變換。動(dòng)漫科技作品中的聲音雖然是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)出來的,但是經(jīng)過了處理,自然也會(huì)成為比較具有戲劇性的聲音。因此,動(dòng)漫科技完全是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了夸張和變形,一系列客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了魔幻和神話式的變形后,就會(huì)給消費(fèi)者帶來驚喜。2006年美國推出了一個(gè)新款的可口可樂廣告,叫做《快樂工廠》。該廣告是由威登•肯尼迪的阿姆斯特丹分公司完成的。整個(gè)動(dòng)漫情節(jié)一開始是一名男子向可口可樂自動(dòng)售貨機(jī)投進(jìn)一枚硬幣,當(dāng)硬幣進(jìn)入售貨機(jī),一幅壯觀的魔幻世界便展開了:可口可樂開始制造出一個(gè)奇跡的世界,各種各樣奇特的小精靈成長(zhǎng)了出來,一個(gè)個(gè)小精靈都有絨球一樣的大嘴,它們都在紛紛親吻新包裝的可口可樂,然后依次紛紛進(jìn)入北極,新裝可樂瓶從那些友好的雪人、可愛的企鵝身邊飛過。最后,那個(gè)新包裝可樂瓶在售貨機(jī)的這個(gè)狂歡的嘉年華情境中結(jié)束。當(dāng)人們?cè)跉g呼雀躍地跳著舞,一片禮車的喇叭聲、禮炮聲響起的時(shí)候,這個(gè)新包裝的可樂瓶重新又回到現(xiàn)實(shí)社會(huì),鏡頭回到一開始的那個(gè)男子,他將可樂瓶拿出并暢快地喝了起來。該動(dòng)漫作品自從2006年推出以來,獲得了很多廣告獎(jiǎng)項(xiàng),如“2006艾皮卡廣告獎(jiǎng)(Epi-caAwards)金獎(jiǎng)”“2007年戛納銀獅獎(jiǎng)”“艾美獎(jiǎng)”等。這個(gè)動(dòng)漫廣告之所以如此出色,得益于動(dòng)漫科技所制作的魔幻世界,這種充滿戲劇性的動(dòng)漫廣告自然比普通廣告更具競(jìng)爭(zhēng)力。

一方面,中國動(dòng)漫應(yīng)該擺脫之前的原始定位如“幼兒動(dòng)畫”觀念。國外的《千與千尋》《飛屋歷險(xiǎn)記》等優(yōu)秀動(dòng)漫科技作品深受中國各年齡層觀眾歡迎,而不只是小孩??沙掷m(xù)的動(dòng)漫科技題材往往即使出發(fā)點(diǎn)在小孩,但是制作卻要面對(duì)各個(gè)年齡階層,這樣才能在很大程度上擴(kuò)大題材的創(chuàng)作空間。同時(shí),中國多數(shù)動(dòng)漫作品題材缺少新意,不少動(dòng)漫科技作品往往是將舊故事情節(jié)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的二次敘述,毫無新意,使得整個(gè)故事無任何懸念,沒有吸引力。但國外的動(dòng)漫科技作品的創(chuàng)新性非常強(qiáng),如獲得奧斯卡獎(jiǎng)的動(dòng)畫影片《花木蘭》就是對(duì)中國傳統(tǒng)故事《花木蘭》的嶄新創(chuàng)意。雖然故事也是表現(xiàn)的花木蘭“代父從軍”,但整個(gè)情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)與傳統(tǒng)故事差距較大,添加了很多新鮮活潑的角色和幽默的故事情節(jié),其中又滲透了美國女權(quán)主義思想的光輝,展現(xiàn)了花木蘭抗拒傳統(tǒng)婚姻、爭(zhēng)取婚姻自由的情節(jié),而這點(diǎn)在傳統(tǒng)中國故事情節(jié)中是沒有的。日本的《圣斗士星矢》,充分利用希臘故事元素和中國功夫元素,其中有一主角的活動(dòng)背景取材于中國廬山,但其主角展示的卻是屢敗屢戰(zhàn)的日本武士道精神。(本文作者:張麗、楊曙 單位:無錫科技職業(yè)學(xué)院文化創(chuàng)意學(xué)院)