教師教學(xué)語言的特征與修煉路徑

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[摘要]教學(xué)語言是教師在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。它具有準確性、示范性、啟發(fā)性、簡練性、生成性、幽默性、適切性、激勵性等特征。教師要加強語言修煉，樹立生本意識，使教學(xué)語言有情；注重閱讀提升，使教學(xué)語言有料；強調(diào)聽課交流，使教學(xué)語言有味；勤于反思寫作，使教學(xué)語言有調(diào)，從而形成自己獨特的教學(xué)語言風(fēng)格與體系，做優(yōu)秀的教師。

[關(guān)健詞]教學(xué)語言；生本意識；修煉路徑

一、了解教學(xué)語言的特征

教學(xué)語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。它既具有一般語言的特點，更有自己獨有的特色。好教學(xué)語言具有如下的特征[1]。

1.準確性

準確是教學(xué)語言的基石。課堂上教師所講的每一個字、每一個句子都要讓學(xué)生聽得清清楚楚、明明白白。要準確地闡釋概念的形成與提煉過程，清楚表述每一個概念的內(nèi)涵和外延，準確地剖析概念中關(guān)鍵的字詞含義，準確地展示問題解決思路形成的過程，準確地解答學(xué)生遇到的疑難問題，準確地點評學(xué)生的課堂表現(xiàn)。

2.示范性

示范是教學(xué)語言獨有的特色，是由教學(xué)語言的功能所決定的。教學(xué)語言不僅要傳授學(xué)生知識，更應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科語言的示范。教師在講解問題時，課堂語言不僅應(yīng)該條理清楚、科學(xué)嚴密，還要用學(xué)科語言充分并清晰地展示思維過程，這也是培育學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的重要過程。

3.啟發(fā)性

英國教育家羅素說：“教學(xué)語言應(yīng)當是引火線、沖擊波、興奮劑、催化劑，要有撩人心智、激人思維的功效?！边@就是教學(xué)語言的啟發(fā)性。具有啟發(fā)性的語言更能引起學(xué)生的好奇心，點燃學(xué)生智慧的火花，促進學(xué)生深入思考，激發(fā)其內(nèi)在動力。

4.簡練性

言簡意豐、簡單樸實是教學(xué)語言的魅力所在。簡練的教學(xué)語言表現(xiàn)出來的是一種樸素、簡單、潔凈的美?！昂啙嵤侵腔鄣撵`魂，冗長是膚淺的藻飾”，語言大師莎士比亞的這一見解，可以作為簡練的課堂教學(xué)語言功能的最好解釋。

5.生成性

生成是教學(xué)語言的活力之源。教學(xué)與學(xué)術(shù)報告不同，它不能按照預(yù)先設(shè)計，使學(xué)生的思維固化或朝著單一方向發(fā)展，它是一個動態(tài)的、變化發(fā)展的過程；是教師通過語言引導(dǎo)、鼓勵、組織交流等，在互動中完成的過程。因此，教師還要時刻關(guān)注學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)組織恰當?shù)慕虒W(xué)語言，真正做到點撥及時、引導(dǎo)準確、評價中肯。

6.幽默性

幽默詼諧是最智慧的語言。斯維特洛夫說：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”教師如果能在課堂中穿插一些富有情趣的與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的小笑話、幽默逗趣的科學(xué)家的故事、引人深思的知識小典故，可以使課堂氣氛更加和諧融洽，拉近師生距離，變苦學(xué)為樂學(xué)；在遇到抽象性強、難以理解的概念時，可用一個更貼近生活的恰當有趣的比喻，幫助學(xué)生理解；當學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難時，教師一句智慧的點撥就可能使學(xué)生疑竇頓開；在經(jīng)歷了解決問題的過程后，歸納總結(jié)一個充滿智慧的幽默生動的口訣，可以幫助學(xué)生舉一反三，甚至終生難忘；學(xué)生在注意力不集中時，教師用幽默的方式調(diào)侃，可以使學(xué)生在大笑之后有所感悟。

7.激勵性

激勵性語言能對學(xué)生產(chǎn)生強烈的吸引力。在鋪墊階段，激勵性語言能引發(fā)學(xué)生對所學(xué)知識的興趣；當遇到障礙時，激勵性語言能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，引領(lǐng)他們克服困難。當學(xué)生回答問題或完成一次展示任務(wù)時，教師用激勵性語言對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進行總結(jié)、判斷與點評，能讓學(xué)生燃起新的學(xué)習(xí)熱情，感悟更多的學(xué)習(xí)樂趣。在《反對黨八股》中講過：語言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。因此，教師要在教學(xué)實踐過程中持之以恒地修煉教學(xué)語言，并找到適合自己的修煉路徑。

二、樹立生本意識，使教學(xué)語言“有情”

古人云：感人心者，莫先乎情。學(xué)生是一個個具有豐富情感的生命個體，需要教師用真誠的關(guān)愛去教育與感染他們。陶行知先生說得好：“我們必須學(xué)會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！弊鳛榻處?，應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”[2]。魏書生老師經(jīng)常在全國各地講學(xué)、上示范課，要在陌生的地方，面對師生相互不了解的情況以及有時直到課前才通知下來的教學(xué)內(nèi)容，但每次來上課的學(xué)生都會嫌時間過得太快，不忍下課，紛紛要求“拖堂”。聽課的教師都在思索：魏老師有什么秘密武器能在短時間內(nèi)贏得學(xué)生的理解與信任？魏書生說：“其實，我真沒有什么秘密武器，如果非要說有，那就是我這兩個字的長處，多和學(xué)生‘商量’”[3]?！吧塘俊斌w現(xiàn)了對學(xué)生的信任與尊重，以尊重為基礎(chǔ)的教學(xué)語言，就一定能夠以情動人，使學(xué)生與教師之間產(chǎn)生智慧的交流，分享相互的思考，共同探究解決問題的思路與方法，共享探究的樂趣與成功的喜悅。

三、注重閱讀提升，使教學(xué)語言“有料”

內(nèi)容決定形式。對教師教學(xué)語言的修煉而言，知道“講什么”（即教學(xué)內(nèi)容）是修煉教學(xué)語言的基礎(chǔ)。優(yōu)秀的教師對所教問題一定有深入的理解。教師對問題理解得越透徹、深刻，就越能夠抓住問題的實質(zhì)，越能一語中的。有些教師在課堂上講話結(jié)結(jié)巴巴，這其實是對教學(xué)內(nèi)容了解得不透徹造成的。閱讀提升是修煉教學(xué)語言的重要途徑。一是教師要注重對課標與教材的閱讀。熟讀課標，有利于教師對所任教學(xué)科有整體的了解，有利于教學(xué)目標的設(shè)計與達成，也能使教師更好地理解新的教學(xué)理念，使教學(xué)語言更具針對性。教材是一大批專家集體智慧的結(jié)晶，也是教材編寫者字斟句酌、反復(fù)打磨的成果，是最規(guī)范的學(xué)科語言樣板。精讀教材就如同向大量的資深專家學(xué)習(xí)教學(xué)語言，使教師的課堂教學(xué)語言真正“有料”。二是教師還應(yīng)注重閱讀學(xué)科經(jīng)典，涉獵政治歷史、名人傳記類的書籍，從而不斷豐富自身的專業(yè)素養(yǎng)與學(xué)識。“腹有詩書氣自華”，這樣，教師在講臺上才能更有底氣，才能言之有物，才能使教學(xué)更受學(xué)生歡迎。

四、強調(diào)聽課交流，使教學(xué)語言“有味”

教師專業(yè)發(fā)展最好在真實的學(xué)校情境中發(fā)生，在教師同伴合作的過程中進行[4]，真實的課堂教學(xué)情境是教師修煉教學(xué)語言的主場。立足課堂的教學(xué)語言修煉可以分成“照鏡子”與“開窗戶”兩個不同的途徑。要知道臉洗得干不干凈，照照鏡子就知道；要發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)語言是否有不足，也要“照照鏡子”。在很多課堂教學(xué)中，教師會有一些不必要或不恰當?shù)恼Z言，如“是不是”“對不對”滿堂飛，用語不嚴謹，表述不規(guī)范等。而這些語言，教師常常自己很難發(fā)現(xiàn)，此時就可以采用“照鏡子”的方法。一是教師可以主動邀請同行教師聽自己的課，別人的眼睛就是自己的鏡子；二是教師可以通過觀看自己的教學(xué)錄像，以學(xué)生的視角審視自己的課堂，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。像這樣將自我診斷與同行糾正相結(jié)合，就能更有效地發(fā)現(xiàn)問題，明確修煉的方向。此外，還可以用“開窗戶”的方法。修煉教學(xué)語言可以通過多聽本學(xué)科的課和優(yōu)秀教師的課，就如同打開窗戶才能看到更多風(fēng)景。聽課交流是教師獲得教學(xué)語言運用經(jīng)驗的重要途徑之一，通過聽課，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的語言運用經(jīng)驗，學(xué)習(xí)如何將教材中的書面語言轉(zhuǎn)化為有品味、易理解、受歡迎的清晰準確、科學(xué)精練、生動形象的教學(xué)語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得良好的教學(xué)效果?！罢甄R子”可幫助教師發(fā)現(xiàn)語言運用的不足，而“開窗戶”則可以為教師樹立良好的語言運用的標桿，兩者的結(jié)合才能使教師更有效地提升教學(xué)語言水平。

五、勤于反思寫作，使教學(xué)語言“有調(diào)”

反思是對以往經(jīng)驗的超越。論文寫作是教師進行深度反思的主要途徑，勤于反思寫作，有利于教師將先進的教學(xué)理念內(nèi)化為教學(xué)行為，讓教學(xué)語言擁有自己的特質(zhì)，做到“有調(diào)”。要完成一篇高質(zhì)量的論文，要求教師對所研究的內(nèi)容有整體的思考，針對所研究的內(nèi)容廣泛收集各種相關(guān)素材，以便能夠旁征博引，既能邏輯嚴謹，又有實例驗證。堅持反思寫作，有利于教師養(yǎng)成嚴謹?shù)倪壿嬎季S與規(guī)范使用學(xué)科語言的習(xí)慣，使教學(xué)語言有內(nèi)容、有內(nèi)涵。堅持反思寫作，有利于教師形成對教學(xué)內(nèi)容的獨到見解，或提煉方法，或推陳出新，或從不同視角、不同層面分析所教內(nèi)容，從而形成自己獨特的教學(xué)語言風(fēng)格與體系。

參考文獻

[1]王焱坤.快樂學(xué)習(xí)———理論思考與實踐探索[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2017.

[2]陶行知.陶行知教育文集[M].成都：四川教育出版社，2005.

[3]魏書生.魏書生班主任工作藝術(shù)[M].南京：河海大學(xué)出版社，2005.

作者：王焱坤 單位：廣東省深圳市坪山高級中學(xué)