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【摘要】近些年國內(nèi)掀起了一股傳統(tǒng)文化的熱潮,例如《國家寶藏》、《如果國寶會說話》類綜藝節(jié)目一經(jīng)播出就引起熱烈反響,國人正在漸漸重新對傳統(tǒng)文化加以關(guān)注。越來越多的家長會在節(jié)假日或周末帶孩子參觀博物館,讓孩子感受傳統(tǒng)文化的熏陶。民族音樂文化也是我國重要的傳統(tǒng)文化之一,但是現(xiàn)在國人對其的了解相對于其它種類的傳統(tǒng)文化而言并不多,再加上高校的音樂教育傳承度不足,老師授課模式單一,民族音樂文化傳承有不小的難度。所以,我們應(yīng)當(dāng)對高校音樂教育加以革新,使其可以更好地進(jìn)行民族音樂傳承,并通過這種手段進(jìn)一步幫助我國傳統(tǒng)文化的傳承。
【關(guān)鍵詞】民族音樂文化;高校音樂教育;革新
一、我國民族音樂文化傳承現(xiàn)狀
(一)大多數(shù)學(xué)生的民族樂曲學(xué)習(xí)積極性并不高在現(xiàn)如今多樣化的環(huán)境中,不同的文化相互沖擊融合,產(chǎn)生了很多各具風(fēng)格且精彩的音樂文化。將流行音樂同傳統(tǒng)音樂比較,不難看出流行音樂具有更多更豐富的色彩與激情,而這恰恰可以迎合年輕人追求神秘和酷炫文化的心態(tài)。當(dāng)今社會的壓力越來越大,生存在這種環(huán)境下的年輕人更加喜歡可以發(fā)泄自身情緒、釋放壓力的流行文化,例如爵士樂、電音等。文化的多元化并非壞事,但是流行音樂卻給傳統(tǒng)民族音樂帶來了極大的沖擊。筆者曾對高校中隨機(jī)抽取的100名學(xué)生進(jìn)行過問卷調(diào)查,結(jié)果顯示在這100名學(xué)生中,曾聽過民族音樂的有3名學(xué)生,而對民族音樂感興趣的僅有1名學(xué)生。由此我們可以看出,當(dāng)今民族音樂文化的斷層已經(jīng)格外明顯。
(二)現(xiàn)行音樂教育方法對學(xué)生的吸引力不大盡管我國的部分高校與教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)開始對傳統(tǒng)音樂文化加以重視,在學(xué)生培養(yǎng)方案中提高民族音樂文化所占比重,但是由于這種方式開始較晚,此外學(xué)校的老師仍舊遵循著原有的傳統(tǒng)的音樂教育文化方式,所以在教學(xué)實(shí)踐中并未收獲過于突出的教學(xué)成果。追其本源,最主要的一方面是由于當(dāng)今學(xué)校在進(jìn)行民族音樂文化的教學(xué)時(shí),所采取的教學(xué)方式枯燥,且教學(xué)內(nèi)容單一,這讓大學(xué)生對民族音樂課程積極性不高。除此以外,還有一部分教職人員本身就不具備太高的音樂素養(yǎng),又沒有接受專業(yè)的音樂素養(yǎng)培訓(xùn)。這部分教職人員在授課的過程中通常只會照本宣科,根本無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
(三)學(xué)生并不具備過多的時(shí)間發(fā)揚(yáng)個(gè)人愛好國家教育部明確指出,全日制普通本科大學(xué)生要修夠140個(gè)專業(yè)課學(xué)分和各科必選課程。此外,在我國積極推行素質(zhì)教育的大背景下,有很多院校都要求學(xué)生在眾多的知識領(lǐng)域例如自然科學(xué)、藝術(shù)文字等修滿足夠的學(xué)分才允許畢業(yè),所以學(xué)生的課余時(shí)間被大大地壓縮。為了在畢業(yè)后可以更快地融入社會,參與就業(yè),學(xué)生也會更傾向于花更多時(shí)間來進(jìn)行個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)提升與就業(yè)知識學(xué)習(xí),沒有充足的時(shí)間來進(jìn)行生活愛好方面的拓展,這也是導(dǎo)致民族音樂傳承青黃不接的原因之一。
(四)非音樂專業(yè)的學(xué)生并沒有接受過民族音樂教育有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,非音樂專業(yè)的學(xué)生有進(jìn)行過民族音樂類課程選修的僅有8%。當(dāng)詢問其為何不選擇此門課程時(shí),學(xué)生普遍表示認(rèn)為該課程對于自己專業(yè)并無任何益處。由此可見,無論是一部分高校還是大部分非音樂專業(yè)的學(xué)生對于民族音樂的認(rèn)識程度不足,并沒有深刻體會到民族音樂教育對于學(xué)生的重要性。
二、高校音樂教育的創(chuàng)新方法
(一)加快高校音樂教材革新,編寫新的合乎時(shí)代的音樂教材為了使學(xué)生可以更快地接受民族音樂,高校可以編寫出優(yōu)質(zhì)的容易吸引學(xué)生注意的教學(xué)素材。在編寫過程中可以參照現(xiàn)代音樂跳躍活力的節(jié)奏,注重音樂素材的內(nèi)容,讓教學(xué)素材可以更加符合學(xué)生的實(shí)際需要。也可以將現(xiàn)今比較流行的民族音樂加以甄選后作為民族音樂教材。學(xué)生在投入到民族音樂的學(xué)習(xí)中,感受到民族音樂所具備的獨(dú)有魅力后,就會更加樂于學(xué)習(xí)民族音樂。在進(jìn)行民族音樂文化的教學(xué)時(shí),最好結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣鐤|北地區(qū)教授滿、朝鮮等族的音樂文化,藏南地區(qū)則結(jié)合藏族的音樂文化,激發(fā)學(xué)生的音樂潛能,讓學(xué)生不僅僅局限于原有的傳統(tǒng)音樂,增加音樂教學(xué)真實(shí)性與有效性,對于增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有著極為重要的作用。
(二)開設(shè)基礎(chǔ)民族音樂文化課程高校是民族音樂文化傳承的重要途徑之一,高??梢酝ㄟ^設(shè)置一些較為基礎(chǔ)的民族音樂文化課程作為校級公選科目來擴(kuò)大傳播的范圍。學(xué)生在基礎(chǔ)課程中一方面了解民族音樂的一些理論知識,另一方面可以體會民族音樂文化的魅力。此外,高??梢越M織開展相應(yīng)的活動,鼓勵(lì)學(xué)生參與,提高學(xué)生對民族音樂文化的關(guān)注度,鼓勵(lì)其參與到文化傳承中來。
(三)在課余時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)民族音樂的活動高校在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂教學(xué)中,不應(yīng)當(dāng)僅僅將相關(guān)的專業(yè)知識教授給學(xué)生,還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的實(shí)踐能力鍛煉。高??梢怨膭?lì)或組織學(xué)生利用其在校內(nèi)學(xué)習(xí)到的有關(guān)民族音樂方面的知識參與社會實(shí)踐,使民族音樂文化得以傳播和傳承。課外實(shí)踐的教育形式可以引導(dǎo)學(xué)生在課外對民族音樂文化進(jìn)行總結(jié)和交流,通過學(xué)生的親身經(jīng)歷使其對民族音樂文化擁有更多的感悟,同時(shí)學(xué)生自身的綜合素質(zhì)也能得到提升。高校一定要重視課外活動在傳統(tǒng)音樂文化的傳承中起到的重要作用,積極舉辦民族音樂演奏活動并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,在實(shí)際演奏過程中,學(xué)生會擁有一種使命感,激發(fā)其傳承動力。
(四)讓學(xué)生深入民間“采風(fēng)”,積累豐富的民族音樂素材民族音樂是來自于民間的音樂,因此學(xué)??梢越M織音樂專業(yè)學(xué)生到少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行“采風(fēng)”。學(xué)生根據(jù)自身的專業(yè)知識和音樂素養(yǎng)盡可能地搜集民間音樂,利用現(xiàn)代設(shè)備如手機(jī)等將收集到的音樂保存下來。在這一過程中,學(xué)生可以聽到最淳樸的民族音樂,感受其中蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力,激起學(xué)生對民族音樂的熱情,主動傳承與發(fā)現(xiàn)民族音樂文化。
(五)端正自身的教學(xué)態(tài)度,吸收融合其他音樂的精髓民族音樂是從各少數(shù)民族的日常生活中誕生的,例如慶祝、祭典等。由此可見民族音樂是經(jīng)歷了很長時(shí)間的歷史沉淀與融合誕生的。現(xiàn)代社會發(fā)展速度突飛猛進(jìn),快節(jié)奏的生活讓音樂形式更加偏重傳播速度與群眾接受能力。這使得傳統(tǒng)音樂與流行音樂之間的關(guān)系既緊密又分離。在這種環(huán)境下我們首先要端正自身的音樂教學(xué)態(tài)度,對其他音樂的優(yōu)秀部分加以吸收利用,重新組織傳統(tǒng)音樂文化,提高民族音樂自身的文化基礎(chǔ)與內(nèi)涵,這樣我們才會有可能讓學(xué)生更加易于接受民族音樂,增加民族音樂創(chuàng)造性。不過在這一過程中應(yīng)當(dāng)注意搞清關(guān)注重點(diǎn),不能對流行音樂文化過于重視,而將民族音樂文化地位放輕,避免本末倒置的情況出現(xiàn)。
(六)將文化傳承的概念深入到學(xué)生中去我們不僅應(yīng)當(dāng)在民族音樂文化的打造上下功夫,同時(shí)還要想辦法給學(xué)生提供較為優(yōu)良的學(xué)習(xí)與繼承環(huán)境。有關(guān)政府部門可以為民族音樂制定相應(yīng)的保護(hù)措施,增大民族音樂文化的曝光度,提高其傳承能力和保護(hù)力度。高校應(yīng)對課堂教學(xué)進(jìn)行革新,以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的積極性。教職人員應(yīng)當(dāng)將外來音樂文化和我國民族音樂文化之間加以分析找出異同,并幫助學(xué)生厘清二者之間的關(guān)系,以一個(gè)合適的角度來對待外來音樂文化和我國傳統(tǒng)音樂文化,尋求最有效的民族音樂文化傳播與傳承形式。
(七)提高音樂教育教職人員的個(gè)人音樂素養(yǎng)現(xiàn)如今各大高校的民族音樂教育面臨著相似的問題,即高校的大部分教職人員和學(xué)生無法深入地領(lǐng)悟民族音樂文化,存在一定的局限性,甚至還有很多教職人員缺乏民族音樂文化素養(yǎng)。為了改善這一狀況,應(yīng)當(dāng)重視從事民族音樂教育工作的教職人員的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)。教職人員的音樂素養(yǎng)是民族音樂傳承的根基,只有根基牢固,傳承的大樹才能茁壯生長。學(xué)??梢赃m當(dāng)對教職人員進(jìn)行鼓勵(lì),鼓勵(lì)其參與民族音樂文化學(xué)習(xí),在日常的活動中激發(fā)起教職人員的學(xué)習(xí)能力,使其擁有更優(yōu)秀的教學(xué)能力。
(八)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,提高教學(xué)能力教職人員要改變自身的教學(xué)思路,提高自己的教學(xué)能力,用一種更加活躍先進(jìn)的方式來改善民族音樂傳播難、學(xué)生學(xué)習(xí)效果差的難題。在課堂中增加情景模擬的部分,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生更加愿意主動傳承民族音樂文化。除此以外,教職人員也要因材施教,根據(jù)不同學(xué)生的情況,盡可能讓學(xué)生個(gè)性發(fā)展,使學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,提高民族音樂傳承效果。
(九)注重民族音樂文化的講解高校教職人員在教授既定的樂理知識和演唱技巧外,還應(yīng)當(dāng)對其中所包含的人文知識進(jìn)行適當(dāng)普及,幫助學(xué)生對民族音樂有更好的把握。在教學(xué)過程中,教職人員也可以在課堂上播放有關(guān)民族音樂的紀(jì)錄片,學(xué)生可以在觀看視頻的過程中了解民族音樂的發(fā)展史,懂得民族音樂的深厚底蘊(yùn),讓學(xué)生更加重視民族音樂,激勵(lì)其自發(fā)學(xué)習(xí)和探索民族音樂,傳承民族音樂,推動民族音樂文化的發(fā)展創(chuàng)新。
(十)創(chuàng)造積極的民族音樂學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)氛圍可以在無形中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)熱情,此外也可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能加以激發(fā),提升其學(xué)習(xí)能力。在高校進(jìn)行民族音樂的教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍打造,給學(xué)生和教職人員提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境,不斷完善學(xué)校的音樂器材。最后還要讓師生之間相處模式更加和諧,好的師生關(guān)系可以使學(xué)生更樂于接受老師傳授的知識,有利于民族音樂的傳承。
三、結(jié)束語
一個(gè)民族的精神往往蘊(yùn)含在其所創(chuàng)造的音樂之中,從民族音樂的傳承中可以窺見這個(gè)民族的興旺程度。我國民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)同國家的發(fā)展以及我國在國際關(guān)系中所處的位置也有較大的關(guān)系。作為民族音樂傳承的主要陣地,高校應(yīng)當(dāng)重視起民族音樂教育,提高自身教學(xué)質(zhì)量,深化學(xué)生對民族音樂文化的認(rèn)同,讓學(xué)生自覺傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化音樂。
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作者:付然 單位:山西師范大學(xué)