民間藝術(shù)創(chuàng)新在紙包裝上運用

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民間藝術(shù)創(chuàng)新，是推動民間藝術(shù)適應新時代語境的前提，也是當代文藝工作的重要任務。從現(xiàn)有民間藝術(shù)創(chuàng)新理念與實踐來分析，民間藝術(shù)創(chuàng)新是從文化思想、表現(xiàn)形式、功能轉(zhuǎn)化3個維度進行創(chuàng)新性發(fā)展的文藝創(chuàng)作活動，其以新時代文化語境為背景，以傳統(tǒng)民間藝術(shù)的美學精神與藝術(shù)形式為基礎(chǔ)，主動與不同文化語言融合重構(gòu)，讓民間藝術(shù)以一種既經(jīng)典又年輕的形式呈現(xiàn)。紙包裝設計是民間藝術(shù)創(chuàng)新的載體介質(zhì)，以民間藝術(shù)創(chuàng)新進行紙包裝設計，能夠豐富紙包裝設計的視覺界面表達，讓東方美學與民族智慧蘊藏于包裝設計之中。面對如此龐大的資源庫，如何對民間藝術(shù)進行創(chuàng)新，又該如何使民間藝術(shù)創(chuàng)新與包裝設計形成互動與相融，尤其考驗紙包裝設計的眼光與功力。

民間藝術(shù)圖示語言創(chuàng)新在紙包裝上的運用?？v觀當下以民間藝術(shù)為導向的紙包裝設計，多注重民間藝術(shù)的物象存續(xù)與精神融注，強調(diào)民間藝術(shù)背后情感抒發(fā)與文化精神的彰顯和再現(xiàn)，由此逐漸形成以中國風為內(nèi)核的包裝設計觀。然而，由于社會背景與人們審美的變化，以民間藝術(shù)為主體的傳統(tǒng)包裝設計和當代生活需求出現(xiàn)一定脫節(jié)，特別是在工業(yè)化生產(chǎn)的沖擊下，雖然其文化性與藝術(shù)性較為強烈，滿足了人們向往傳統(tǒng)文化的精神文化需求，但在視覺與實用層面和當代包裝設計不相適應，容易讓包裝顯得生硬與呆板。因此，民間藝術(shù)的運用應融入當代生活語境，對民間藝術(shù)進行現(xiàn)代化演繹，并利用民間藝術(shù)的新功能與新美學，打造兼具文化與實用的包裝設計產(chǎn)品。如圖1所示，結(jié)合現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)，以中秋神話故事為創(chuàng)意靈感，設計出具有當代氣息的中秋文化圖案，并運用剪紙藝術(shù)進行藝術(shù)呈現(xiàn)，提升了包裝設計整體的娛樂性與新意性，深化了紙包裝設計的文化意義。在包裝外盒設計上，以橙色為主的色彩設計，擺脫了傳統(tǒng)月餅包裝色彩設計的固有思維，在使得禮盒鮮明大方的同時，提升了禮盒包裝設計的新穎感；融入了傳統(tǒng)戲臺的概念，以傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)與剪紙藝術(shù)為視覺表達，對外盒結(jié)構(gòu)進行鏤空處理，設計出鏤空窗格，為接下來月餅單體包裝提供展示空間，豐富包裝設計的展陳方式，給包裝設計注入新的玩法。在包裝單體設計上，從中秋神話故事中提取人物原型與其他裝飾元素，加入嫦娥、圓月、祥云等文化元素，運用剪紙藝術(shù)拼貼而成，同時采用景深結(jié)構(gòu)形式來實現(xiàn)場景的整合，經(jīng)過相互穿插的畫幅，實現(xiàn)視覺上的漸變，形成錯位視覺效果。整體而言，這樣的設計將創(chuàng)意設計的中秋圖案融入剪紙藝術(shù)中，實現(xiàn)了民間藝術(shù)圖示語言的創(chuàng)新，也使得包裝人物、場景更加立體與形象。

民間藝術(shù)應用場景創(chuàng)新在紙包裝上的運用。立體浮雕是我國民間藝術(shù)的重要組成，從商周青銅器到漢畫像石頭再到當代城市公共藝術(shù)空間浮雕景觀，浮雕藝術(shù)伴隨我國歷史發(fā)展而成長，彰顯出我國人民的審美思想與工藝文化。在當代經(jīng)濟社會中，浮雕藝術(shù)應用場景不再僅限于建筑裝飾、禮儀性器物，在包裝設計中也有著較為廣泛的應用，實現(xiàn)了應用場景的轉(zhuǎn)化與順應。如圖2所示，其以傳統(tǒng)文化節(jié)日端午節(jié)為主題，對民間藝術(shù)中的浮雕藝術(shù)、民間美術(shù)藝術(shù)的應用場景進行拓展，將民間藝術(shù)轉(zhuǎn)化為新時代的包裝話語表達，不但再現(xiàn)了端午節(jié)的盛世美景，同時也通過民間藝術(shù)創(chuàng)新強化了紙包裝設計的文化主題，賦予其兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的美學語言，實現(xiàn)了民間藝術(shù)與包裝設計的雙重創(chuàng)新。具體而言，在考量民間藝術(shù)話語體系創(chuàng)新的前提下，探索民間藝術(shù)與包裝設計主體在文化、美學、情感上的有機聯(lián)系，將包裝設計視覺傳達話語融入民間藝術(shù)創(chuàng)新中，由此突破了民間藝術(shù)固有的話語體系與應用場景界限，使得民間藝術(shù)與新時代包裝設計融合重構(gòu)，激發(fā)了民間藝術(shù)應用場景的多樣性。在視覺界面設計上，包裝兩側(cè)視覺界面的圖形靈感源自我國經(jīng)典美術(shù)作品《五月競舟》，其提取原畫中河流、亭臺、龍舟等元素，以清雅的天青色為視覺語言，并以浮雕工藝與現(xiàn)代包裝工藝進行表現(xiàn)，再現(xiàn)傳統(tǒng)文化中賽龍舟的熱鬧場景。禮盒中間視覺界面以亞金色裝飾封面，在視覺中心以浮雕工藝刻畫盛世五芳的文學信息以及雙龍守護的吉祥圖示紋樣，并增加金牌裝飾與細節(jié)工藝，體現(xiàn)了民間藝術(shù)應用場景的創(chuàng)意性，進一步增加了包裝層次。此外，禮盒側(cè)面也加入了3個圓形浮雕ICON，與包裝封面上的浮雕工藝形成視覺與文化上的呼應，帶來強烈的視覺沖擊感。

歷史發(fā)展經(jīng)驗告訴我們，作為藝術(shù)領(lǐng)域的重要分支，民間藝術(shù)之所以流傳至今，不僅是因為豐富多樣的圖示語言與深刻的文化內(nèi)核，更重要的是與大眾審美需求和社會背景的契合，與日常生活、人民群眾緊密相融的特征。因此，對于當代紙包裝設計而言，民間藝術(shù)應在保持其原有風格與形式的基礎(chǔ)上，向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尋求靈感，理清民間藝術(shù)的實踐邏輯與歷史規(guī)律；同時也要確保民間藝術(shù)走進生活、走近大眾，結(jié)合時代特征與新的社會語境，積極尋找新語境新入口，融進當代的時尚設計與生活情境新模式，對傳統(tǒng)民間藝術(shù)進行內(nèi)容、形式、思想上的革新，讓新時代精神、社會新圖景與民間藝術(shù)相融合，以此對接生動的當代，實現(xiàn)民間藝術(shù)的時代性創(chuàng)新，為紙包裝注入新動力。

作者:陳實 單位:湖北工業(yè)大學工業(yè)設計學院