高校文化宿舍實踐進路淺議

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摘要：高校大學生是傳承發(fā)揚優(yōu)秀中華文化的先鋒力量，高校學生宿舍是以文化人的極佳場域。將優(yōu)秀中華文化教育引入宿舍教育場域，推動以文育人，有助于優(yōu)秀中華文化潤澤人心。當前，高校文化宿舍面臨大學生被“躺平文化”及泛娛樂主義包圍和大學生宿舍行為文化交互受限等諸多現實癥候?；馕幕奚崂Ь?，需要用社會主義核心價值觀引領宿舍文化，培養(yǎng)大學生高雅生活情趣，構建大學生宿舍行為文化互動平臺。

關鍵詞：文化宿舍；社會主義核心價值觀；大學生

以社會主義核心價值觀為精神內核的中華優(yōu)秀文化是中華民族的精神瑰寶，高校應該主動把自身打造成為傳播優(yōu)秀中華文化的主陣地。習近平總書記強調：“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建。”［1］推動優(yōu)秀文化進校園、進宿舍、入腦入心，讓優(yōu)秀中華文化在大學生宿舍中綻放魅力、浸潤心靈，讓大學生人格在與優(yōu)秀中華文化的碰撞中得到升華，是高校文化宿舍的價值所在。

1價值闡釋：文化宿舍意義何在

1．1有利于社會主義核心價值觀浸潤人心

我國已經宣布實現了百年夙愿，如期完成了第一個“百年奮斗目標”，正沿著民族復興的道路銳意奮進。步入新時代，踏上新征程，走在新的趕考路上，為實現新的百年目標，需要大力推進優(yōu)秀中華文化在高校傳播，引導大學生充分實踐社會主義核心價值觀。要推動廉潔文化、革命文化、傳統(tǒng)文化、非遺文化等各類優(yōu)秀中華文化融入宿舍文化建設，進而帶動形成獨具特色、深受大學生喜愛的宿舍文化。要積極踐行以文化人，堅持用優(yōu)秀中華文化在宿舍場域潤物無聲地感化、培育大學生，增強大學生的文化自信，助力大學生實踐社會主義核心價值觀，推動社會主義核心價值觀潤澤學生心靈，為大學生的精神發(fā)展注入生機活力，激發(fā)大學生開拓進取、筑夢新時代的無限熱情。

1．2有利于推動高校內涵式發(fā)展

缺乏文化底蘊的校園是沒有靈魂的校園。校園宿舍文化建設之于校園發(fā)展的重要性就如水對于魚兒的重要性一般，要加大對校園宿舍文化建設的關注度。宿舍不僅是學生身體和精神憩息之地，也是學生實現自我發(fā)展的“第二課堂”和“人生課堂”。良好的宿舍文化能夠促進學生身心成長，完成人生質的飛躍。習近平總書記曾強調：“加快一流大學和一流學科建設，實現高等教育內涵式發(fā)展。”［2］“一流大學”必然要有“一流宿舍文化”。一流宿舍文化能夠助推高校內涵式發(fā)展，底蘊深厚的校園文化和獨具魅力的宿舍文化是一所大學鮮明的精神標識，是一所大學最亮麗的傲人底色，也是高校內涵式發(fā)展的內生動力。高校內涵式發(fā)展是高校嬗變的先決條件。推動發(fā)展，文化先行。增強高校文化內蘊是內涵式發(fā)展的核心要義。要加快高校宿舍文化建設，以豐富有趣的宿舍文化助力高校內涵式發(fā)展。

1．3有利于大學生自由全面發(fā)展

馬克思曾在《共產黨宣言》中大聲歡呼：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！保?］馬克思主義思想的真理性是其理論思想至今依然熠熠生輝的核心條件。馬克思主義理論的偉大之處在于它絕非一成不變，而是緊跟時代變遷不斷更新升級，始終堅持具體問題具體分析。馬克思倡導通過教育啟發(fā)人、喚醒人，最終實現人的自由全面發(fā)展。當下中國高校的教育工作，要堅定不移以馬克思教育理念為指導，堅持把學生的自由全面發(fā)展作為價值依歸。教育只有實現多元化、全面化、深層化，才能有效培養(yǎng)人。教育的載體不能僅限于教室課堂，應該趨向多元時空，宿舍就是一個極佳的教育場域。將豐富多彩的中華文化嵌入大學宿舍生活場域，讓大學生在“潤物細無聲”之中感受到中華文化的磅礴偉力，從中汲取向上的力量和卓越的智慧，在優(yōu)秀中華文化的教育引領下走向自由全面發(fā)展，是把馬克思關于人的自由全面發(fā)展思想融進宿舍教育場域的最好表征。

2現實癥候：文化宿舍難在何處

2．1大學生被“躺平文化”氛圍濡化

近年來，一股亞文化思潮侵入中國，“躺平文化”便是這種思潮中的一股文化潛流。“躺平文化”宣揚低欲望、低消費，為了不被社會“割韭菜”，或者意在抵抗“內卷化”而停止追求原本設定的人生目標，選擇不再努力，即“躺平”?！疤善轿幕背私杌ヂ?lián)網輿論工具迅速占領大學生宿舍生活高地，形成了強大的“躺平文化”構境。大學生群體具有價值觀可塑性強的特征，部分大學生逐漸被“躺平文化”氛圍濡化，有些本來為積極向上的“卷王”轉變?yōu)橄麡O頹廢的“躺王”，甚至宿舍集體完全陷入“躺平式消極文化”氛圍。大學生群體躺平現象表征為部分大學生為逃避考試壓力、就業(yè)壓力、家庭期望等外界高壓而無所欲求，“眼不見、心為凈”，以為暫時把壓力包袱丟在一邊似乎壓力就能悄然消失；也表征為“卷”不過別人就拿“躺平”作為一種軟抵抗，抱著“卷累了，我躺會”的自我疏解心態(tài)，安穩(wěn)地享受著不需要背負“內卷化”壓力的個人狂歡。這部分學生宣揚“躺平即正義”，已經實實在在地接受了“躺平文化”的洗腦和奴役。然而，需要警惕的是，有部分大學生所謂的躺平并非徹底躺平，而是遭受了商業(yè)輿論力量的誤導，我們亟需對“躺平”糾偏，凈化不良輿論場域。有的大學生躺平只是表達“自己不想按照他人設定的方向努力”，而非真的不努力了，他們是要在“自我省思、自我認知”的基礎上重新啟程，以自己真正熱愛、適合自己的方式銳意前行。有的大學生僅是“話語躺平者”，盡管嘴上時刻都在高喊“我要躺平”，卻在每天早上都隨著奮進的鬧鐘聲聞雞起舞。有的大學生樂于跟風，在同輩壓力下高喊“躺平萬歲”，實際其生活根本未受影響，依舊按照原先的方式有條不紊地生活著。這些大學生很容易逃離“躺平文化”的侵襲，我們只需要用主流文化予以引導，同時凈化宿舍不良文化場域，就能夠促使這部分大學生的精神世界回到正軌，繼續(xù)做正能量青年。“躺平”本身并不可怕，真正可悲的是一些大學生自愿被“躺平文化”構境所裹挾、所浸染、所洗腦，最終淪為資本浪潮下的“犧牲品”和“流量貢獻者”，成為了真真正正的“躺平主義者”。我們要毫不留情地指出“躺平文化”的資本罪惡，就像馬克思那樣將資本的邪惡面孔一語戳破———“資本的運動是沒有限度的”。［4］為早日帶領大學生逃離資本支配下的“躺平文化”的魔爪，我們必須正確引導“躺平文化”影響下的大學生群體，阻遏“躺平文化”在宿舍蔓延；同時與惡意炒作“躺平文化”，利用該文化思潮不惜以毒害大學生為代價謀取私利的可恥商業(yè)行為進行堅決斗爭，避免大學生群體在資本構建的“躺平文化”場域里迷失自我。

2．2泛娛樂主義侵蝕大學生精神家園

泛娛樂主義是以消費主義和享樂主義為內核的社會思潮，可以簡單地闡釋為一切皆可娛樂。泛娛樂主義在國內興起后簡直無孔不入，不僅恬不知恥地侵入尋常百姓家，還沖動魯莽地撞開高校宿舍大門，企圖將萬千大學生變成資本附庸。令人痛心的是，泛娛樂主義已經不同程度地潛入了各高校大學生宿舍生活中，正在肆無忌憚地侵蝕大學生的精神家園。在泛娛樂主義的奴役下，有些大學生盲目跟帖炫富、色情等低俗熱點話題，在話語狂歡中被一點點扭曲價值觀；有些大學生熱衷于窺探明星隱私，一旦有某類明星的奇聞軼事、花邊新聞爆出就趨之若鶩，胡亂議論一番，自己儼然成為了“民間狗仔隊”一員；有些大學生養(yǎng)成了關注歪曲歷史事實的文藝作品的惡習，抗日神劇、杜撰歷史小說等惡搞歷史真相的文藝作品竟被大學生細細咀嚼品味；甚至有些大學生妄議政治事件，譬如香港某高校學生曾發(fā)表亂港言論，嚴重損害祖國統(tǒng)一，性質極為惡劣。習近平總書記曾敬告廣大民眾：“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂?！保?］泛娛樂主義的傳播嚴重沖擊了我國主流意識形態(tài)，并持續(xù)侵襲著大學生的精神世界，不斷消解著大學生對主流文化的認同感。泛娛樂主義將許多問題去嚴肅化，把娛樂價值觀灌輸進大學生的頭腦中，混淆是非曲直，使得大學生的深度思考能力逐漸退化，造成大學生的精神世界空洞無物。倘若任由泛娛樂主義在高校肆意傳播，勢必造成大學生價值觀扭曲，主流文化在宿舍場域的生存空間也會受到擠壓。

2．3大學生宿舍行為文化交互有限

大學生宿舍行為文化是行為文化的有機組成部分，它是指大學生在宿舍中參與社交、舍友團建、集體學習、集體游戲等日常行為而形成的一種有形的、動態(tài)的文化現象。由于宿舍空間的獨立性，不同的宿舍會形成不同的宿舍行為文化，不同宿舍行為文化之間會相互交融，碰撞出友誼的火花，也會產生對沖，呈現出膠著斗爭的態(tài)勢。現實情境是，高校大學生宿舍文化交互不足現象大量存在。大學生宿舍團體一旦結成小圈子，形成特有的行為文化，就會以同質性為標準尋找相似群體，當不同宿舍間行為文化高度契合時，較容易形成團體“聯(lián)盟”和行為文化“聯(lián)盟”，一旦聯(lián)盟形成，其他宿舍團體及行為文化很難融入進來。高年級大學生參加集體活動時極易以“圈子”為單位自主分成多股小群體的行為，就是這一現象的具體特征。大學生群體正處于張揚個性、表現自我、煥發(fā)激情的黃金年齡段，每位大學生都是獨特的個體，都形成了特色鮮明的價值觀，他們會自覺與志同道合的同輩人結為摯友，并在交往中形成具有集體認同感的宿舍行為文化。但宿舍行為文化不應成為阻遏同學間思想交流、社會交往、情感認同的無形屏障?！吧罨宋慕涣骰ヨb是消除隔閡和誤解、促進民心相知相通的重要途徑?！保?］這是習近平總書記對國與國之間文化交流的殷切期望，也是高校宿舍行為文化建設的根本遵循。高校本是文化開放包容的聚集地，學生開展宿舍行為文化建設時不應“閉關鎖國”，而要在交流互鑒中增進感情、啟迪智慧，把宿舍打造成大學生在求學生涯中不可多得的成長平臺。

3實踐進路：文化宿舍何以實現

3．1以社會主義核心價值觀引領文化宿舍

雪崩時沒有一片雪花是無辜的。“躺平文化”迅速占領高校宿舍文化場域，是偶然中隱藏著必然。我們不應一味批評和指責大學生躺平，在關照理解和調查研究的基礎上，推動社會主義核心價值觀引領下的各類優(yōu)秀文化融合發(fā)展，引導大學生進取向上才是正解。除草的最好辦法不是將草連根拔起，而是在長滿雜草的土地上種上瓜果蔬菜。大學生的精神“田地”被“躺平主義”的“雜草”擠占，只要播下優(yōu)秀中華文化的“鮮花種子”，待所有鮮花生長開放后，“躺平主義”的“雜草”自然會衰敗。第一，社會主義核心價值觀凝結著中華文化的精神內核，堅持以社會主義核心價值觀為引領，以其帶動古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、現代主流先進文化、紅色文化、地域文化、校園文化、高校院系文化等各類文化與宿舍文化進行有機融合，共同引導大學生敢于逐夢、勇于拼搏。第二，文化宿舍，核心是“文”，要義在“化”。“文”是靜態(tài)的，“化”是動態(tài)的。將各類優(yōu)秀文化引入宿舍場域，是文化宿舍的第一步，更為關鍵的是如何點撥大學生領悟優(yōu)秀文化的精髓，助推大學生凈化靈魂、激發(fā)正能量。輔導員和思政課教師是推動文化宿舍第一責任主體，輔導員和思政課教師應苦練以文育人“內功”，努力錘煉育人“功底”，努力將優(yōu)秀文化嵌入“宿舍文化課堂”，以豐富的教學樣態(tài)發(fā)動學生拒絕躺平、奮發(fā)圖強的強大引擎。“躺平”未必是大學生內心所愿，它是外界壓力、個體迷茫、輿論渲染、資本操控、技術賦能的“綜合體”。應對“躺平”的大學生多一些包容理解，認真解剖“躺平文化”，擊碎躺平主義的險惡面具，讓大學生在認清“躺平文化”實為何物的基礎上，主動向主流文化汲取智慧，最終實現輔導員、思政課教師隊伍和大學生群體的雙向合力，形成抵抗“躺平文化”侵襲的萬里長城。

3．2多措并舉培養(yǎng)大學生高雅生活情趣

明白泛娛樂主義的實質，是剔除泛娛樂主義危害的關鍵。泛娛樂主義對大學生精神世界的顛覆力巨大，它能使大學生的價值導向、審美取向及道德立場產生混亂，弱化人的獨立和深度思考能力；它是導致大學生沉湎于撲朔迷離的虛幻世界的始作俑者，也是毒害大學生心靈家園的“精神鴉片”。破解泛娛樂主義肆虐難題，需要多管齊下培養(yǎng)大學生高雅生活情趣。第一，學校要注重加強宿舍內涵文化建設，以中華優(yōu)秀文化助力發(fā)展宿舍文化，用宿舍文化“裝扮”宿舍每一處角落，讓學生時刻感受到宿舍文化的滋養(yǎng)。第二，高校各個學院應為學生打造開闊眼界、涵養(yǎng)胸襟的學習交流平臺，引進和打造線上線下高質量宿舍文化構建知識講座平臺，為跨系跨校師生交流宿舍文化搭橋引線，開展各類主題的宿舍文化學生營實踐活動，通過這些有力舉措拓寬學生視野，增強學生宿舍文化構建能力。第三，高校輔導員是在生活學習時空接觸學生最多的一個教師群體。輔導員應切實挑起育人大任，以德育為核心，推動德智體美勞齊頭并進，策劃發(fā)起各類班級宿舍集體活動，助推學生在宿舍活動中全面發(fā)展，塑造完全人格。第四，思政課教師是以文育人的生力軍，應積極利用宿舍“第二課堂”，鼓勵引導學生構建多元宿舍文化。以學生全面發(fā)展為指引，倡導學生依據自身優(yōu)勢形成學霸宿舍文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)宿舍文化、社交達人宿舍文化、優(yōu)秀志愿者宿舍文化等多種健康向上的文化樣態(tài)，以正能量文化培養(yǎng)學生高雅生活情趣，對抗泛娛樂主義思潮侵襲，是思政課教師帶領學生打贏意識形態(tài)斗爭的不二法寶。第五，宿舍管理是影響大學生行為習慣養(yǎng)成的關鍵因素。首先，宿舍管理人員要借助宿舍大廳、樓道等顯眼處張貼校訓、勵志名言、名人字畫，用看得見的文化形式裝點宿舍樓宇。其次，不斷豐富完善宿舍管理制度文化。制度是管長久的，良好習慣和高雅志趣的養(yǎng)成非一日之功，需要通過管理制度規(guī)范學生的日常作息、內務整理、舍友相處等行為，預防宿舍內部分學生染上內務不整、長期熬夜、打架斗毆等不良習氣。第六，大學生自身是高雅生活情趣養(yǎng)成的核心主體，應該踴躍參與到學校各類文化建設活動中去，主動接受文化熏陶，在汲取文化精華中沉淀自我，讓自己銳意追求大寫的人生。大學生被泛娛樂主義蠱惑洗腦，其自身也是受害者，單純譴責大學生不爭氣并不能化解現實矛盾。多措并舉、多管齊下，各方力量合力支持大學生走出泛娛樂主義陷阱，助力大學生重拾斗志，再度起航，是將泛娛樂主義趕出宿舍、趕出校園的良方妙計。

3．3搭建大學生宿舍行為文化互動平臺

大學生宿舍行為文化一旦形成，很難主動與異質甚至互斥的宿舍行為文化相互交流。大學生宿舍行為文化互動平臺的構建，能夠有效破除宿舍行為文化互動交融的障礙，激發(fā)大學生相互了解、增進共識、攜手進步的熱情。萊布尼茨曾在書中寫道：“唯有相互交流我們各自的才能，才能共同點燃我們的智慧之燈?！保?］同學之間要多接觸，才能增進了解。為此，學校應該盡快搭建促進學生在宿舍場域交流學習的宿舍行為文化互動平臺，為大學生在宿舍空間內提供更多的文化交流機會。首先，學校后勤管理部門可以在學生公寓設立“健身運動驛站”，驛站購置部分運動器材，鼓勵多個宿舍學生聯(lián)合開展體育活動，用運動場上揮灑的汗水換來同學間情感的交流與共鳴，促使學生心胸開闊、積極向上，這是驛站成立的意義所在。其次，宿舍管理部門和各學院可以在學生公寓聯(lián)合設立“學生公寓志愿服務部門”。志愿服務部門具有整理宿舍樓空間管理區(qū)域的學生單車功能，也具有監(jiān)管引導學生自覺維護公共區(qū)域衛(wèi)生功能，還具有協(xié)助宿舍管理人員處理日常學生管理工作等諸多功能。其中，學生志愿服務時長存入“志愿服務銀行”，學院按照積分等級給予相應的物質獎勵及榮譽；同時，學生在參與志愿服務期間，可與同宿舍樓的志愿伙伴建立深厚友誼，交流宿舍行為文化，互相感召、取長補短，脫離帶有低級趣味的大學生活狀態(tài)。最后，學校可以定期舉辦“大學生宿舍行為文化節(jié)”，引導學生以學術報告或者演講等多樣化的形式展現宿舍行為文化建設成果，將宿舍集體的感動點滴或者宿舍共同成長進步的精彩回憶分享出來，同時做好文化節(jié)的記錄宣傳工作，讓全校學生都能在這場“文化盛宴”中交流互鑒、培養(yǎng)志趣、煥發(fā)向上激情。馬克思在百年前就指明：“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！保?］人一刻也不能離開社會，一所大學就是一個微型小社會，大學生在宿舍里集體生活，無時無刻不需要與人交流，任何學生也不可能把自己封閉在個人的精神世界。大學生們應敞開心扉，主動參與宿舍文化交流，把宿舍打造成“心靈棲息地”“精神充電站”，在與同學的互學互鑒中收獲友誼和成長。

作者:邊建功 李少杰 吳明琦 單位:河北科技大學 馬克思主義學院