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1以體育課堂常規(guī)為抓手,正確認識體育和體育課
應試教育的背景下,以考試分數選撥人才,分數與升學率掛鉤。升學率是校長和家長關心的重要數據,是高考、中考中起決定性作用的因素。學校和家庭在素質教育的執(zhí)行上缺少了原動力,體育課或被擠占,或敷衍了事。在學校,中小學學生課業(yè)繁重。放學后,繼續(xù)忙著寫作業(yè),忙著各式各樣的培訓班。學生們的課外鍛煉時間,不知不覺中也被擠占被拖欠。學生中學時期的柔弱體質,連同不完整的體育觀念,一起延續(xù)到了大學,影響著大學生的體質與健康。因此,高校體育課堂中踐行立德樹人當務之急是,以體育課堂常規(guī)為抓手,引導和糾正學生對待體育不完整的觀念,達到正確認識體育和體育課的目的。體育課堂常規(guī),即教師和學生體育課堂上共同遵守的行為規(guī)范。它通常包括集合整隊、師生問好、考勤點名、宣布教學目標與內容、安排見習生、檢查服裝及佩飾、課程思政、安全檢查與教育、準備活動、整理活動等內容。比如,學生必須穿運動服和運動鞋上課,不準攜帶有礙運動和影響安全的物品。按時上課,不無故遲到、早退、曠課,不擅自離開課堂。上課時,學生應關閉手機或調至靜音。要求學生穿運動服,手機關閉或靜音,教師也要以身作則,起到榜樣示范作用。如果教師上課接打手機或穿牛仔褲,就不能有效約束學生遵守課堂常規(guī),更別提引導和糾正學生對待體育不完整的觀念。經過幾次課反復強調,學生會建立體育課不穿牛仔褲、皮鞋和不接打電話的觀念。體育課堂常規(guī)實施效果差,影響教學質量,有時導致安全事故發(fā)生。效果差的課堂常規(guī)一方面是因為教師墨守成規(guī),內容變化少,缺乏創(chuàng)新性,另一方面是學生們對待體育和體育課不完整或錯誤的觀念。第一,體育課堂上要引導學生敢于揚棄和改良不完整的體育概念,比如,“重智育、輕體育”的觀念。很多家長主要以文化課成績評價學生學習效果,家長關心語文、數學和英語的分數,極少關心體育的分數。轟轟烈烈的校園足球,從2009年至今,已經走過十年。許多家長固執(zhí)認為孩子踢足球會導致學業(yè)成績下降,踢足球是不務正業(yè)的表現。部分家長對走過十年的校園足球的價值認識尚且如此,對待體育和體育課的認識也持相似觀點。第二,體育課堂上要引導學生客觀認識體育,比如,體者,載知識之車而寓道德之舍也;課上學習健身方法與手段,課下要運用所學鍛煉身體;學練體育要付出精力、時間和汗水,甚至風吹日曬雨淋。類似于社會上各類青少年才藝的考級,一套涵蓋大中小學,包括足球、籃球、排球等18個項目的體育運動技能等級標準體系建立了,學生可以根據興趣和能力選擇項目進行通級。第三,體育不是“主科”的陪襯,更不是蹦蹦跳跳的游戲,而是人格教育的重要內容。蔡元培先生在1920年提出“健全人格,首在體育”,“所謂健全人格內分四育,即體育、智育、德育和美育。這四育是一樣重要的,不可放松一項?!斌w育對于青少年的智力發(fā)育、意志品質和審美素養(yǎng)的養(yǎng)成,甚至改善民族性格,都具有不可替代的作用。一個經過艱苦的,超越平時的、常人的負荷訓練,接近負荷臨界的訓練,才可能體驗到其艱苦性、艱巨性,沒有魔鬼式訓練,不可能形成堅毅不拔的意志品質[1-2]。很難想象,一個個孱弱、枯坐在屏幕前,忙于電子游戲的“宅男宅女”,會有強健的身體,會對外部世界保持足夠的興趣。體育既是增強學生體質健康的重要途徑,也是促進學生全面發(fā)展的必然要求。以體育塑造公民的文化修養(yǎng)、合作精神、拼搏精神、控制能力、社會準則,通過把各階層的人聯(lián)系到一起而起到社會整合作用[3]。
2以教學比賽為載體,塑造輸贏觀
體育比賽中充滿競爭,有人贏就有人輸,輸贏是相對的。在教學比賽中,引導學生正確面對輸與贏,是實現體育育人的一部分。許多學生承受不住生活、學習上的壓力,易產生過激的想法,疏導不好而做出極端的行為。例如,2017年11月14日,江蘇10歲女童因成績差在家中服藥輕生,留下一段3分25秒告別視頻和374字的遺書。大到成績不好就服藥自殺,小到一遇挫折就哭鬧,都是因為沒有正確處理“輸”。贏了比賽,榮譽感油然而生;輸了比賽,沮喪、挫敗感隨之而來。輸掉比賽的運動員與失敗者不能劃等號。中國籃球協(xié)會主席姚明試圖讓每個人理解體育的本質,勝負不是運動員為之奮斗的唯一目的。為國爭光、超越自我都可以是奮斗目標。白巖松曾說:“不但要教孩子如何去贏,更要教會他們如何漂亮地輸”。校園足球的本質是以足球為突破口立德樹人,強化體育課與課外鍛煉,增強青少年體質,促進素質教育發(fā)展[4]。在校園足球課中,教師要幫助學生建立概念,比賽可以輸球不可以輸人。比賽中要竭盡全力,不到比賽結束哨聲響起,不輕言放棄。輸了比賽,場下找差距,不是在賽場上以“罵人打人”的方式發(fā)泄。場上罵人打人是“輸人”的表現,也是“輸不起”的極端表現。適度的爭強好勝能激勵學生運動員追求卓越,但是過度的爭強好勝有害無益。想贏是成功者的特質;輸不起是失敗者的通病。贏未必可喜,輸未必可悲。勝負重要,但是跌倒了站起來的姿態(tài)更重要。對學生運動員來說,一場重要比賽的失利未嘗不是一次挫折。輸了比賽,學生運動員體驗到艱辛、痛苦、挫敗感;贏了比賽,體驗到喜悅、滿足、收獲。克服挫折通常要經歷四個階段,認識挫折、消化吸收、樹立自信和超越完善。在從一次次失利走向勝利的過程中,經歷且鞏固了克服挫折的完整過程。當他們走出賽場走入生活、工作時,再面對挫折乃至失敗時,心理有了承受能力,遷移賽場上獲得的經驗,從容面對并且戰(zhàn)勝挫折。《三國演義》主題曲中的歌詞:“是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅;一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!钡辣M了人生輸贏的意義。贏是一時的,輸是經常的,及早教會學生積極、坦然地面對輸,充分的準備后才有能力迎接勝利。
3以偶發(fā)事件為契機,提升體育素養(yǎng)
周建東《體育素養(yǎng)的文化根源及其教育理念》一文中認為,體育素養(yǎng)應當由基本生存、體質健康、心理適應、社會交往和道德審美5部分組成[5]?;旧婧腕w質健康需求是基本需求,隨著人的社會屬性增強,還要滿足心理適應、社會交往和道德審美需求,從而使人實現更好的發(fā)展。體育基礎知識、體育基本技能、傳統(tǒng)體育文化、體育鍛煉的方法和手段等都將以直接或間接經驗的形式融入這個發(fā)展過程,養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣,形成不同的體育意識和體育個性。對學生進行體育素養(yǎng)的教育過程也是如何使學生獲得直接或間接經驗的過程。體育課堂上妥善處理偶發(fā)事件,有助于提升學生體育素養(yǎng)。示例一,羽毛球課課前,場館工人漏掉三塊場地沒有打掃,場地上有些碎羽毛;場地開燈數量少,光線暗。學生們在旁邊干凈的場地上打球,沒有學生主動聯(lián)系工作人員開燈、清掃場地。學生們喜歡在干凈且明亮的場地上打球,沒有人主動去解決三片場地的衛(wèi)生和燈光問題。示例二,體適能課中發(fā)現一位學生在打手機游戲。教師過去制止,學生編個理由搪塞,沒有感到羞愧。分開練習時,發(fā)現一學生穿著牛仔褲。責令該生立即回宿舍更換運動褲后再來上課。在課堂考勤中,記錄該生穿牛仔褲一次。下課集合時,強調體育課中不允許穿牛仔褲和皮鞋,發(fā)現一次立即整改,并在課堂考勤中,記錄“?!被颉捌ぁ币淮?。期末計算成績時,誰的“牛皮”多,誰就是老師不歡迎的學生。綜上所述,體育行為要符合體育品德規(guī)范。在體育教育過程中,要注重對學生體育品德培養(yǎng),提高社會適應能力。在示例一中,主動開燈和打掃衛(wèi)生包含著樂于助人、關心他人、合作共贏等良好品質。具備這些品質的學生,在人生的道路上才能走的更遠。在示例二中,體育行為要遵守規(guī)則,尊重自己和他人。如果學生不遵守規(guī)則不會受到懲罰,并且能夠獲得滿足或好處,那么其他學生肯定不遵守規(guī)則。在體育學生中培養(yǎng)學生遵守規(guī)則的意識,有助于維持良好的課堂教學秩序,有助于形成規(guī)范的技術動作,從而提高體育課堂學習效果。體育品德教育要求學生在體育行為中,學會合作、幫助、分享、關愛、公平、公正,強調在掌握運動技能的過程中,接受體育文化的洗禮,使學生成為具有體育素養(yǎng)的參與者。教師要發(fā)揮組織和引導作用,對學生不作為的行為進行委婉批評,鼓勵正確的行為,幫助學生養(yǎng)成正確的體育鍛煉習慣,使其體育行為符合體育品德規(guī)范?!坝w”的很多體育鍛煉手段來源于生活,不要帶著有色眼鏡看鍛煉的具體手段。體育鍛煉手段是為了達到鍛煉身體,增強體質,提高運動技術水平等目的所采用各項身體活動的內容和方法的總稱。體育鍛煉手段具有多元化的目標,廣泛、多樣、靈活適用于不同個體。體育手段雖然多樣,但核心手段是身體活動。在體育教學中,具體手段只要能夠完成掌握運動技能、發(fā)展身體素質等目的,又方便操作,都可以使用?,F在很多學生沒有正確認識體育,更別提體育課。他們即使有余暇時間和精力,也不愿意花費在體育鍛煉上,電子競技、手游、網聊和淘寶或許是更愉快的選擇[7]。學生通過體育課堂能夠正確認識體育、理解體育并重視體育,才有可能堅持體育鍛煉;通過體育比賽建立正確的輸贏觀,擁有健康心態(tài)才有更能力迎接挑戰(zhàn);通過處理體育課堂偶發(fā)事件踐行合作共贏,遵守規(guī)則。體質與健康是形,體育品德是神,形是神的基礎,神是形的靈魂,體育教學是促進學生身體和思想和諧發(fā)展的教學途徑之一。“育體”和“育德”是高校體育育人價值的兩個方面,需要正確處理二者的辯證關系?!坝w”是關鍵,“育德”是核心[8],關注一方,忽略另一方都是不正確的。在高校體育教學中,立德樹人是多方位、多渠道的,只要我們善于發(fā)現,把握時機,采取積極有效的措施,會達到事半功倍的效果。
參考文獻:
[1]楊文軒.大學體育面臨的形勢與任務[J].體育學刊,2017,24(04):1-4.
[2]楊文軒,張細謙.新常態(tài)下的體育與健康課程實施[J].體育學刊,2015,22(05):1-4.
[3]鐘秉樞.從封閉到開放———對中國體育與世界體育互動的思考[J].體育科學,2018,38(07):19-20.
作者:石韜楊耀榮 單位:新疆農業(yè)大學