核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)探究

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摘要:核心素養(yǎng)是伴隨新課程改革而提出的概念。核心素養(yǎng)理念下進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)，有助于音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成，是教師進(jìn)行有效課時(shí)計(jì)劃的必要條件，是基礎(chǔ)教育改革和學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)性工作，更是撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，要求教師學(xué)會(huì)教學(xué)單元設(shè)計(jì)。音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)不是以往單純對(duì)知識(shí)點(diǎn)的傳輸與技能的教學(xué)，而是教師根據(jù)一定目標(biāo)與主題有機(jī)進(jìn)行模塊式組織來(lái)展開(kāi)探究活動(dòng)的教學(xué)安排。促使教師學(xué)會(huì)“教學(xué)單元設(shè)計(jì)”，以此促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的形成，從而更好地構(gòu)建音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);音樂(lè)教學(xué);教學(xué)單元設(shè)計(jì)

2016年9月13日，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架，正式頒布，此后學(xué)科核心素養(yǎng)形成成為各領(lǐng)域關(guān)注討論的焦點(diǎn)。音樂(lè)是人文學(xué)科的一門(mén)重要領(lǐng)域，但長(zhǎng)期的應(yīng)試教育體系下，音樂(lè)學(xué)科一直處于邊緣地位，教學(xué)設(shè)計(jì)主要以教材章節(jié)為基本單位，通過(guò)知識(shí)點(diǎn)、技能訓(xùn)練來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，缺乏知識(shí)間的關(guān)聯(lián)性和遷移性。這種教學(xué)理念忽視了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯進(jìn)行真正理解和掌握，從而缺乏知識(shí)遷移能力。核心素養(yǎng)理念下對(duì)音樂(lè)教學(xué)單元的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)的課時(shí)設(shè)計(jì)不同，更多賦予了音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)形成的時(shí)代內(nèi)涵。核心素養(yǎng)理念下對(duì)音樂(lè)教學(xué)的單元設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)知識(shí)習(xí)得和思維判斷力的培養(yǎng)，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)之間內(nèi)在邏輯的理解與掌握。華東師范大學(xué)教授鐘啟泉利用阿基米德原理曾說(shuō):“給一線教師一個(gè)基于核心素養(yǎng)的單元設(shè)計(jì)，就一定能撬動(dòng)課堂?！边@表明單元設(shè)計(jì)在課堂教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。因此，堅(jiān)持核心素養(yǎng)理念對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行單元設(shè)計(jì)是非常必要的。

一、音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀

(一)核心素養(yǎng)

“核心素養(yǎng)”是新一輪課程改革的焦點(diǎn)(KeyCompetence)，即關(guān)鍵的能力?！八仞B(yǎng)”簡(jiǎn)單說(shuō)是“沉淀在人身上，對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西”。“核心素養(yǎng)”是“個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得解決復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問(wèn)題過(guò)程中所具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力”［1］?！昂诵乃仞B(yǎng)”是“個(gè)體在解決復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合能力”，它的提出從宏觀角度回答了教育應(yīng)該“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題。核心素養(yǎng)理念下培養(yǎng)的學(xué)生，不僅僅要關(guān)注對(duì)具體知識(shí)點(diǎn)和技能的掌握，還要以此為基礎(chǔ)，關(guān)注自身的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的綜合表現(xiàn)能力。

(二)學(xué)科核心素養(yǎng)

所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”，學(xué)科核心素養(yǎng)不能憑空出現(xiàn)，必須是在特定學(xué)科具體化后，學(xué)生通過(guò)特定學(xué)科的學(xué)習(xí)而形成，因此核心素養(yǎng)具有一定的學(xué)科特點(diǎn)，是“學(xué)生在學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科之后必須形成的重要品格和關(guān)鍵能力”［2］，具有學(xué)科性。同時(shí)，學(xué)科核心素養(yǎng)也具有非學(xué)科性，即跨學(xué)科性或綜合性，不僅僅局限于具體的某一學(xué)科。以音樂(lè)學(xué)科為例，音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)指學(xué)生立足音樂(lè)學(xué)科本質(zhì)，通過(guò)音樂(lè)課程學(xué)習(xí)獲得的、具有音樂(lè)學(xué)科特色的綜合表現(xiàn)能力，如感知能力、情感體驗(yàn)、實(shí)踐能力、審美情趣、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解等。

(三)音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)

“單元”是19世紀(jì)赫爾巴特學(xué)派戚勒(T．Ziller)倡導(dǎo)“五階段教授法””(分析、綜合、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法)時(shí)提出的。它不是單純以章節(jié)作為教材單位，而是在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)一定的目標(biāo)和主題模塊來(lái)構(gòu)成教材單元的一個(gè)單位。我國(guó)傳統(tǒng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)以教材章、節(jié)為基本單位，著眼于通過(guò)知識(shí)點(diǎn)和技能訓(xùn)練來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，缺乏知識(shí)間的關(guān)聯(lián)性和遷移性，重在知識(shí)點(diǎn)灌輸，缺少貫穿基礎(chǔ)教育改革紅線的核心素養(yǎng)。音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)是教師根據(jù)不同知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的需要，綜合利用各種教學(xué)模式和教學(xué)策略，對(duì)某一章或者某一單元進(jìn)行設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)者通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)可以完成相對(duì)完整的單元性知識(shí)學(xué)習(xí)。鐘啟泉教授認(rèn)為:“教學(xué)單元設(shè)計(jì)不是單純知識(shí)點(diǎn)的傳輸與技能訓(xùn)練的安排，而是教師基于學(xué)科素養(yǎng)，思考怎樣描繪基于一定目標(biāo)與主題而展開(kāi)探究活動(dòng)敘事的活動(dòng)，目的是為了創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。”［3］核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)具有結(jié)構(gòu)化、主題明確等特點(diǎn)，在發(fā)展學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)方面具有重要作用。

二、核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)的意義

上海市特級(jí)教師席恒認(rèn)為:“音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)并不是與教學(xué)內(nèi)容相分離，有關(guān)音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)都是根據(jù)不同學(xué)齡階段的學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)際學(xué)習(xí)情況來(lái)進(jìn)行有效的單元設(shè)計(jì)?！保?］日本教育學(xué)家佐藤學(xué)認(rèn)為，這種教學(xué)單元設(shè)計(jì)是“主題─探究─表達(dá)的方式，把活動(dòng)性、協(xié)同性、反思性學(xué)習(xí)作為一個(gè)單元來(lái)組織”。音樂(lè)教學(xué)不能止于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生整體綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。基于核心素養(yǎng)的教學(xué)單元設(shè)計(jì)可以通過(guò)提升學(xué)生音樂(lè)學(xué)科的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)間的關(guān)聯(lián)性和遷移性的掌握，提升知識(shí)習(xí)得和思維判斷力。筆者認(rèn)為核心素養(yǎng)理念下進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)主要具有以下五方面意義。第一，音樂(lè)學(xué)科教學(xué)單元設(shè)計(jì)是教師進(jìn)行有效課時(shí)計(jì)劃的必要條件。鐘啟泉教授曾說(shuō):“單元設(shè)計(jì)的價(jià)值和作用在于其是撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)?！保?］教師學(xué)會(huì)教學(xué)單元設(shè)計(jì)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要意義。我國(guó)一直深受“應(yīng)試教育”的影響，音樂(lè)學(xué)科一直扮演著“副科”的角色，被數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等“主科”邊緣化，這一現(xiàn)象在中小學(xué)教育中尤為突出，為了培養(yǎng)“精英人才”、打造“完美課堂”、傳輸“高分及高能”，大量音樂(lè)課時(shí)被擠占，即便有的學(xué)校正常開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，教師也只是注重知識(shí)點(diǎn)的傳授，不關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。這些現(xiàn)象恰恰與音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)理念下培養(yǎng)學(xué)生綜合表現(xiàn)能力的目標(biāo)相悖。第二，有助于提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的理解。當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)主要以“知識(shí)技能傳遞為中心”，而核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的“批判性思維”“創(chuàng)新性思維”和“反思性思維”?；谶@一目標(biāo)，進(jìn)一步理解核心素養(yǎng)的多元思維是課程發(fā)展理念。課程發(fā)展離不開(kāi)對(duì)教學(xué)單元的設(shè)計(jì)，教學(xué)單元設(shè)計(jì)指引著課時(shí)計(jì)劃。如果缺少對(duì)教學(xué)單元的設(shè)計(jì)，音樂(lè)教學(xué)將只是停留在對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的掌握上。第三，有助于提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力，為今后音樂(lè)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。不管是聲樂(lè)的演唱，還是器樂(lè)的演奏，都表明音樂(lè)是一門(mén)表現(xiàn)性藝術(shù)。教學(xué)單元設(shè)計(jì)的目的就是讓學(xué)生參與音樂(lè)的表演和創(chuàng)作，提高音樂(lè)表現(xiàn)力，同時(shí)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體形成，增強(qiáng)學(xué)生的交際能力。第四，有助于提高音樂(lè)學(xué)科知識(shí)間的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在結(jié)構(gòu)。核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)改變了傳統(tǒng)的碎片化知識(shí)點(diǎn)的講授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)間的內(nèi)在邏輯和內(nèi)容之間的聯(lián)系。當(dāng)教唱一首歌曲時(shí)，不僅僅要教學(xué)生學(xué)會(huì)唱，還要聯(lián)想有關(guān)歌唱的形式，嘗試用合唱、二重唱等方式來(lái)演唱。同時(shí)，要求學(xué)生學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，嘗試與其他學(xué)科相聯(lián)系進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，而不是死記硬背。第五，有助于提高生活導(dǎo)向功能。音樂(lè)學(xué)科教育很多來(lái)源于生活體驗(yàn)，由于各個(gè)學(xué)科都有自己的研究對(duì)象和表達(dá)方式，思維方式不同也就存在差異性。核心素養(yǎng)理念下的音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)首先結(jié)合了學(xué)生的生活體驗(yàn)進(jìn)行單元設(shè)計(jì)，以便學(xué)生更好地理解和接受知識(shí)，使每一節(jié)課都有內(nèi)在的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)的基本思路

音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)不是即興發(fā)揮，而是教師在教學(xué)前根據(jù)一定的思路來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。本文將從傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)和核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)的思路加以分析。前者重視知識(shí)點(diǎn)和技能的獲得，知識(shí)結(jié)構(gòu)的邏輯較為碎片化;后者注重知識(shí)間的關(guān)聯(lián)性，關(guān)注單元整體性，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)化思想。筆者以人教版七年級(jí)音樂(lè)上冊(cè)一首歌曲《西風(fēng)的話》的教學(xué)為例進(jìn)行分析。

(一)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)

1．知識(shí)點(diǎn)的把握。第一，教會(huì)學(xué)生演唱《西風(fēng)的話》。第二，了解歌曲的詞、曲作者。第三，了解歌曲的創(chuàng)作背景及歌曲所要表現(xiàn)的情感。第四，掌握歌曲的調(diào)性、節(jié)拍、節(jié)奏及力度符號(hào)。第五，了解什么是魚(yú)咬尾的寫(xiě)作特點(diǎn)。第六，掌握四四拍的強(qiáng)弱規(guī)律。2．技能的掌握。一是，跟隨伴奏有情感地演唱《西風(fēng)的話》。二是，學(xué)會(huì)四四拍指揮手勢(shì)。

(二)核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)

第一，分析單元的教學(xué)內(nèi)容，揭示單元中各知識(shí)點(diǎn)的相互關(guān)聯(lián)與層次遞進(jìn)的關(guān)系，把握單元所承載的該學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù)。第二，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從整個(gè)單元宏觀角度入手，用單元來(lái)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一章節(jié)及相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進(jìn)行微觀分析，掌握有關(guān)音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)概念。第三，結(jié)合文本內(nèi)容，設(shè)置基本問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，思考與內(nèi)容的聯(lián)系及相關(guān)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)。第四，運(yùn)用所學(xué)相關(guān)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，分析歌曲《西風(fēng)的話》中的結(jié)構(gòu)、調(diào)性、節(jié)拍、節(jié)奏類(lèi)型以及旋律走向。第五，通過(guò)學(xué)生對(duì)歌曲基本知識(shí)的理解，比較其與第二單元中《歌唱祖國(guó)》在風(fēng)格上的不同。第六，引導(dǎo)學(xué)生唱樂(lè)譜，一邊聽(tīng)音或鋼琴，一邊唱樂(lè)譜。第七，能夠?qū)λ枨娘L(fēng)格與特點(diǎn)、情感與意境進(jìn)行初步分析，并對(duì)自己、他人或集體的演唱做出較為客觀的評(píng)價(jià)。通過(guò)以上兩種教學(xué)單元設(shè)計(jì)思路可以看出，從知識(shí)點(diǎn)和基本技能來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)單元，把整個(gè)單元教學(xué)內(nèi)容按照順序設(shè)計(jì)訓(xùn)練，知識(shí)結(jié)構(gòu)碎片化情況比較突出，過(guò)多注重知識(shí)點(diǎn)和技能的獲得，使教學(xué)內(nèi)容缺乏前后銜接，缺少如何發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)方面的考慮。而核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)單元整體相互關(guān)聯(lián)，回歸學(xué)生生活，追求理解。正如在教育評(píng)價(jià)領(lǐng)域享有盛譽(yù)的格蘭特•威金斯和杰伊•麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中所說(shuō):“關(guān)注學(xué)生理解的單元模板，對(duì)教學(xué)內(nèi)容不局限于特定的主題內(nèi)容，而是與其他學(xué)科相結(jié)合?！保?］核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科學(xué)習(xí)，著重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，將新舊知識(shí)進(jìn)行鏈接，并與其他單元的教學(xué)內(nèi)容穿插編排，因此這種基于結(jié)構(gòu)化的、依照知識(shí)間內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教學(xué)單元更有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

四、核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)的發(fā)展前景

音樂(lè)教學(xué)是培育學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)單元設(shè)計(jì)是有效把握音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的途徑，因此培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)要求教師學(xué)會(huì)從教學(xué)單元設(shè)計(jì)做起，這一教學(xué)設(shè)計(jì)適應(yīng)了新課程改革“育人的教育模式”［7］。筆者根據(jù)鐘啟泉教授“基于核心素養(yǎng)的單元教學(xué)設(shè)計(jì)”“單元設(shè)計(jì):撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)”等論述，結(jié)合2016年《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見(jiàn)稿)》，認(rèn)為核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)具有如下發(fā)展前景。首先，從單元編制角度講，核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)以“主題—探究—表達(dá)”方式為主，而傳統(tǒng)的階梯式教學(xué)則以“目標(biāo)—達(dá)成—評(píng)價(jià)”的教學(xué)方式進(jìn)行單元設(shè)計(jì)，顯然前者更注重學(xué)生主體在實(shí)踐教學(xué)中的參與性，因此核心素養(yǎng)理念下教學(xué)單元設(shè)計(jì)將成為教學(xué)設(shè)計(jì)的主流。其次，從教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容角度講，傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)的獲得，如對(duì)節(jié)奏、和聲、樂(lè)理知識(shí)的獲得，注重細(xì)節(jié)教育;而核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)單元教學(xué)設(shè)計(jì)主要目的是解決問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自動(dòng)探究、自主思維，進(jìn)而展開(kāi)對(duì)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，以此使學(xué)生更好地發(fā)展音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)。再次，從課堂情景角度講，追求探究式的教學(xué)單元設(shè)計(jì)，即“學(xué)習(xí)共同體”，是核心素養(yǎng)理念下的共同愿景，也將成為教學(xué)發(fā)展的主流。面向21世紀(jì)核心素養(yǎng)的發(fā)展，音樂(lè)作為人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)采用多種生動(dòng)教育教學(xué)手段，重視“真實(shí)性學(xué)習(xí)”“真實(shí)性學(xué)力”和“真實(shí)性評(píng)價(jià)”。核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)始終貫穿“真實(shí)性”這一紅線，努力提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其從感性認(rèn)識(shí)入手，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)及技能的理性認(rèn)識(shí)，音樂(lè)課堂的主體由教師變成了學(xué)生。在這一過(guò)程中學(xué)生通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)感知音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、理解音樂(lè)，并逐步培養(yǎng)起對(duì)音樂(lè)和其他學(xué)科的感知能力、審美情趣、實(shí)踐能力及創(chuàng)意表達(dá)能力。

五、結(jié)語(yǔ)

俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):“智慧是一種組織得很好的知識(shí)體系。碎片化的孤立的知識(shí)是沒(méi)有價(jià)值的。”學(xué)者鮑鵬山也曾說(shuō):“當(dāng)知識(shí)不成體系時(shí)，他是無(wú)用的，只是碎片?！彪m然兩個(gè)觀點(diǎn)太過(guò)于絕對(duì)化，但在一定程度上說(shuō)明了傳統(tǒng)的教學(xué)著重關(guān)注知識(shí)點(diǎn)和技能的設(shè)計(jì)是不能促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)重在發(fā)揮學(xué)生的自主能力與創(chuàng)新能力，發(fā)揮課堂教學(xué)育人的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展音樂(lè)核心素養(yǎng)。盡管學(xué)生對(duì)發(fā)展音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的意識(shí)尚且薄弱，但這一教學(xué)單元設(shè)計(jì)思想過(guò)程需要被重視。本文試圖通過(guò)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的單元設(shè)計(jì)來(lái)探討提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的自我意識(shí)。核心素養(yǎng)理念下音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不能急于求成，也不能一勞永逸。這一過(guò)程會(huì)出現(xiàn)各種困境與迷茫，同時(shí)也會(huì)經(jīng)歷“否定—肯定—再否定—再肯定”的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，每一次經(jīng)歷也都是在不斷的創(chuàng)新。音樂(lè)教學(xué)單元設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)中永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的話題，為了使音樂(lè)在教學(xué)過(guò)程中得到更好的發(fā)展，希望教學(xué)單元設(shè)計(jì)能引起重視，更好地建構(gòu)音樂(lè)學(xué)科心素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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［2］［美］格蘭特•威金斯杰伊•麥克泰格．追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)［M］．閻寒冰，等譯．上海:華東師范大學(xué)出版社，2017:231－233．

［3］鐘啟泉．單元設(shè)計(jì):撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)［J］．教育發(fā)展研究，2015(24):1－5．

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［5］陳彩虹，等．基于核心素養(yǎng)的單元教學(xué)設(shè)計(jì)———全國(guó)第十屆有效教學(xué)理論與實(shí)踐研討會(huì)綜述［J］．全球教育展望，2016(1):121－128．

［6］余文森．核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)［M］．上海:上海教育出版社，2017:43－47．

［7］黃光雄，蔡清田．核心素養(yǎng)———課程發(fā)展與設(shè)計(jì)新論［M］．上海:華東師范大學(xué)出版社，2017:4－5．

作者:韋德秀 單位:陜西師范大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院