民間美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計協(xié)同發(fā)展路徑

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了民間美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計協(xié)同發(fā)展路徑范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：本文針對非遺語境下的民間美術(shù)發(fā)展的客觀趨勢，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出發(fā)，通過采用大量參考文獻的分析法、對比法，首先，介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其次，從民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的來源、民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)兩個方面入手，詳細闡述了民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系，接著，從利用傳統(tǒng)民族文化對藝術(shù)進行設(shè)計、利用民間藝術(shù)的設(shè)計靈感對藝術(shù)進行設(shè)計、通過藝術(shù)設(shè)計加強民間美術(shù)的傳承力度三個方面入手，研究了民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的協(xié)同發(fā)展路徑，最后又通過結(jié)束語的形式總結(jié)了該發(fā)展路徑給民間美術(shù)的傳播帶來的積極影響，希望通過這次研究，為相關(guān)研究人員提供有效的參考。

關(guān)鍵詞：非遺語境下；民間美術(shù)；藝術(shù)設(shè)計；協(xié)同發(fā)展；路徑

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，顧名思義，就是指通過利用民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的形式對人類社會的傳統(tǒng)文化和歷史文化進行表現(xiàn)的一種寶貴文化。因此，為了促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的傳承與發(fā)展，需要加強民間美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計協(xié)同發(fā)展。

二、民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系

眾所周知，民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計兩者之間既有相同的地方，也有不同的地方，為了加深對民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計之間關(guān)系的認識和理解，接下來，從以下幾個方面，對民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系進行詳細介紹。

（一）民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的來源

民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的來源都是相同的，均來自于人們的日常生活，因此，民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計均可以看做是豐富人們的生活，提高人們生活的樂趣和幸福指數(shù)的表現(xiàn)形式，同樣，民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計是人們生活中最重要的組成部分，例如：剪紙和烙花是傳統(tǒng)的民間美術(shù)，這些傳統(tǒng)的民間美術(shù)來源于人們的日常生活，因此，其內(nèi)容的表現(xiàn)形式主要以人們的生活的情景為主要內(nèi)容，以此同時，由于藝術(shù)設(shè)計的靈感主要從傳統(tǒng)的民間美術(shù)中獲得的，因此，藝術(shù)設(shè)計也來源于人們的日常生活，藝術(shù)在設(shè)計的過程中，主要以人們的日常生活為載體，這樣一來，提高了藝術(shù)設(shè)計作品的實用性，給人們的生活帶來了很大的便利?？偠灾?，民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計都來源于人們的日常生活，為豐富人們的生活，提高人們的幸福指數(shù)起著非常重要的影響。

（二）民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)

雖然民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計都來源于人們的日常生活，但是兩者的本質(zhì)有很大的不同，傳統(tǒng)的民間美術(shù)與人們的日常生活聯(lián)系最為密切，但是藝術(shù)設(shè)計屬于市場推廣的產(chǎn)物，因此，藝術(shù)設(shè)計更注重利用市場的推廣獲取更多的經(jīng)濟效益，由于藝術(shù)設(shè)計是以賺錢盈利為目的，因此藝術(shù)設(shè)計為了滿足市場需求，要不斷的進行完善和優(yōu)化，從而達到創(chuàng)新目的，給人們帶來了視覺上的享受，賺取更多的利潤。

三、民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的協(xié)同發(fā)展路徑

由于民間美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計兩者各有千秋，兩者相輔相成才能給觀眾帶來了煥然一新的感覺，因此，加強民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的協(xié)同發(fā)展勢在必行，為了實現(xiàn)這一目標，現(xiàn)提出民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的協(xié)同發(fā)展的路徑，為了加深對這些發(fā)展路徑的認識和理解，接下來，從以下幾個方面，對民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的協(xié)同發(fā)展路徑進行詳細介紹。

（一）利用傳統(tǒng)民族文化對藝術(shù)進行設(shè)計

最近幾年，越來越多的人開始關(guān)注藝術(shù)設(shè)計理念的獨特性和國際性，其實這些優(yōu)秀的設(shè)計理念絕大部分都來源于全國各地傳統(tǒng)的民族文化，因為，藝術(shù)設(shè)計如果沒有有效結(jié)合傳統(tǒng)的民族文化，那么其藝術(shù)設(shè)計就沒有獨特性和國際性而言，因此，為了有效的促進民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的協(xié)同發(fā)展，必須通過利用傳統(tǒng)民族文化對藝術(shù)進行設(shè)計，在利用傳統(tǒng)民族文化對藝術(shù)進行設(shè)計的過程中，首先，為了提高藝術(shù)設(shè)計的水平，必須有效的結(jié)合傳統(tǒng)的民族文化，例如：法蘭西人藝術(shù)設(shè)計的浪漫理念，主要來源于以前對美好生活向往的傳統(tǒng)民族文化；意大利的建筑藝術(shù)設(shè)計自古以來就非常著名，是因為意大利在建筑藝術(shù)進行設(shè)計的過程中，有效的借助了傳統(tǒng)的民族文化，因此，為了提高現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展速度，必須將藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)民族的文化特色進行有效結(jié)合，在傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)代的藝術(shù)進行高效設(shè)計，從而提高現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的獨特性與國際性，在利用傳統(tǒng)民族文化對藝術(shù)進行設(shè)計的過程中，傳統(tǒng)的民族文化也得到了有效的傳承和發(fā)展?？偠灾?，通過利用傳統(tǒng)民族文化對藝術(shù)進行設(shè)計，一方面提高了藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性與國際性，另一方面對傳承和發(fā)展傳統(tǒng)的民族文化起著至關(guān)重要的影響，從而全面的實現(xiàn)了民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的協(xié)同發(fā)展。

（二）利用民間藝術(shù)的設(shè)計靈感對藝術(shù)進行設(shè)計

傳統(tǒng)的民間藝術(shù)隨著地域和民族的差異化表現(xiàn)形式也是各有千秋，種類繁多，因此，每一個藝術(shù)設(shè)計的簡歐可以都可以從不同形式的民間藝術(shù)中得到獨特的設(shè)計理念，也就是說民間藝術(shù)的設(shè)計靈感不同給藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響，因此，通過利用民間藝術(shù)的設(shè)計靈感對藝術(shù)進行設(shè)計，就可以有效的實現(xiàn)提高藝術(shù)設(shè)計的獨特性的目的，在利用民間藝術(shù)的設(shè)計靈感對藝術(shù)進行設(shè)計的過程中，首先，充分認識和理解傳統(tǒng)民間美術(shù)的含義，然后將民間美術(shù)的設(shè)計靈感進行整理和匯總，并通過藝術(shù)設(shè)計的形式將匯總的設(shè)計靈感充分的展現(xiàn)出來，其次，由于傳統(tǒng)的民間美術(shù)非常重視繪畫色彩的搭配和運用，然后將那些雜亂無章的事物進行整理和歸納，最終用簡單的作品進行展示，因此藝術(shù)設(shè)計也要借鑒傳統(tǒng)民族美術(shù)這一特征，從而對藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性起到了至關(guān)重要的影響，除此之外，由于傳統(tǒng)的民間美術(shù)與人們的日常生活息息相關(guān)，而人們的生活存在很大的獨特性，最終導(dǎo)致傳統(tǒng)的民間美術(shù)也具有很強的獨特性和豐富性，因此，藝術(shù)設(shè)計從多樣化的傳統(tǒng)民間美術(shù)那里獲得了更多的設(shè)計靈感，與此同時，傳統(tǒng)的民間美術(shù)也從藝術(shù)設(shè)計中學(xué)習(xí)到了更形象生動的表現(xiàn)形式，這樣一來，很好的達到了民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的協(xié)同發(fā)展的目的?？偠灾?，通過利用民間藝術(shù)的設(shè)計靈感對藝術(shù)進行設(shè)計，一方面有助于藝術(shù)設(shè)計從傳統(tǒng)的民間美術(shù)那里獲取更豐富的設(shè)計靈感，另一方面，還有助于傳統(tǒng)的民間美術(shù)學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計鮮明的表現(xiàn)形式，從而有效的實現(xiàn)了民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的協(xié)同發(fā)展。

（三）通過藝術(shù)設(shè)計加強民間美術(shù)的傳承力度

由于傳統(tǒng)的民間美術(shù)給藝術(shù)設(shè)計帶來了創(chuàng)造上的靈感，而藝術(shù)設(shè)計的展示又反過來加強民間美術(shù)的傳承力度，兩者在相輔相成中得到了共同的發(fā)展，因此，通過藝術(shù)設(shè)計加強民間美術(shù)的傳承力度是時代的趨勢。在通過藝術(shù)設(shè)計加強民間美術(shù)的傳承力度的過程中，首先，在對藝術(shù)進行設(shè)計的初期，要對傳統(tǒng)的民間美術(shù)有一定的認同感，并在結(jié)合傳統(tǒng)民間美術(shù)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)對藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作，這樣一來，藝術(shù)設(shè)計就很好的繼承了傳統(tǒng)的民間美術(shù)，除此之外，由于藝術(shù)在設(shè)計的過程總引用了大量的傳統(tǒng)民間美術(shù)的內(nèi)容，這樣一來，藝術(shù)設(shè)計在展示的過程中，通過給人們帶來視覺上的享受，增加人們認識和理解傳統(tǒng)民間美術(shù)的機會，與此同時，藝術(shù)設(shè)計主要面向市場的推廣，通過媒體報道的形式同樣加強民間美術(shù)的傳承力度，這樣一來，藝術(shù)設(shè)計不僅傳承了傳統(tǒng)的民間美術(shù)，而且還在潛移默化中培養(yǎng)了人們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間美術(shù)的意識。總而言之，通過藝術(shù)設(shè)計對加強民間美術(shù)的傳承力度起著不可估量的作用，因此，一定要引起藝術(shù)設(shè)計工作者的高度重視。

四、結(jié)語

綜上所述，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國最寶貴的文化遺產(chǎn)，然而，一些寶貴的非物質(zhì)遺產(chǎn)卻隨著當今社會的不斷進步，正在走向流失，走向滅亡，因此，保護和傳承這些文化迫在眉睫，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含著非常寶貴的傳統(tǒng)民間美術(shù)，這些傳統(tǒng)的民間美術(shù)與人們的生活息息相關(guān)，為了傳承這些傳統(tǒng)的民間美術(shù)，可以將傳統(tǒng)的民間美術(shù)融入到藝術(shù)的設(shè)計中，這樣一來，不僅提高藝術(shù)設(shè)計的獨特性，還有效的傳承了傳統(tǒng)的民間美術(shù)，對實現(xiàn)非遺語境下的民間美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計協(xié)同發(fā)展起著不可估量的作用。

參考文獻：

[1]耿涵，馬知遙.“非遺”語境中民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的共向發(fā)展芻議[J].民俗研究，2014（2）：61-65.

[2]韓芳.『非遺』語境中民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的共向發(fā)展分析[J].美術(shù)教育研究，2016（19）.

[3]榮樹云.“非遺”語境中民間藝人社會身份的構(gòu)建與認同——以山東濰坊年畫藝人為例[J].民族藝術(shù)，2018.

[4]唐家路.“大美術(shù)”語境下的全國美展——第九屆全國美展的時代性與多元性[J].山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2017，No.109（06）：92-96.

作者：高媛 單位：瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院