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兒童思想教育論文精選(九篇)

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兒童思想教育論文

第1篇:兒童思想教育論文范文

小學(xué)教育論文范文

《淺談小學(xué)教育藝術(shù)》

摘 要:每個(gè)活潑可愛的孩子都是一個(gè)小天使,他們就像一張張白紙,純潔無暇,你給予他們什么,他們就收獲什么,因而小學(xué)教師的教育與管理對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著重要的作用。如何讓孩子們健康快樂的成長(zhǎng)呢?作為一名教師,光有滿腔熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教育要講究策略,講究藝術(shù)。

關(guān)鍵詞:教育 學(xué)生教育 教育藝術(shù)

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)05(c)-0189-01

兒童教育不僅是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。在教育不斷改進(jìn)的今天,對(duì)教師的教育能力與教學(xué)藝術(shù)都提出了更高的要求。如何教育與管理孩子,使其快樂健康向上的成長(zhǎng)呢?廣大教師不僅進(jìn)行了多種形式的培訓(xùn),也組織了各種形式的研討與交流?,F(xiàn)結(jié)合自己的教育工作總結(jié)如下。

1 用欣賞的眼光看待學(xué)生

每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),教師用欣賞的眼光看待學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師對(duì)他的欣賞,也許你一句鼓勵(lì)的話,將會(huì)是孩子以后成功的動(dòng)力。我在教育教學(xué)中進(jìn)行了嘗試,有不錯(cuò)的效果,那是在教授《同學(xué),老師眼中的我》這一課時(shí),我先叫同學(xué)們互相說說自己眼中的好朋友,于是大家你一言我一語,積極的把眼中的朋友是什么樣的告訴我,讓我更多的了解他們的興趣愛好。當(dāng)輪到說一說“老師眼中的我”時(shí),我看到了同學(xué)們那期待的眼神,霎那間,一雙雙小手爭(zhēng)先恐后高高舉起,就怕我看不到他一樣,于是我開始一個(gè)個(gè)說說他們?cè)谖倚哪恐械臉幼?,正?dāng)我評(píng)得興致盎然的時(shí)候,我看到了一雙膽怯的眼睛,她可是個(gè)文靜的姑娘,可是她的書寫一直讓我頭疼。我曾多次和她交流溝通,都沒有多少效果,想到這些,多少批評(píng)責(zé)備話要沖口而出,可轉(zhuǎn)念一想,我們每個(gè)人都喜歡被夸獎(jiǎng),大人不例外,孩子更是如此,不是有人說如果一個(gè)人生活在批評(píng)中,她就學(xué)會(huì)了自卑,如果經(jīng)常生活在贊美中,她就學(xué)會(huì)了自信。因此,我微笑著對(duì)她說:“在我心中,你是個(gè)聰明能干的小姑娘,老師特別喜歡你,作業(yè)再做認(rèn)真點(diǎn),老師都為你感到驕傲的!”她聽了,好像明白了似的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

就這樣,我驚奇地發(fā)現(xiàn)這孩子變了,交來的作業(yè)竟然比以前認(rèn)真了。后來我才知道,那天她回家后就高興的告訴她的媽媽說:“老師今天在班上夸她了,以后要做老師眼中喜歡的好學(xué)生”。她的變化讓我意識(shí)到,班上像她這樣的學(xué)生有很多,如果一味的批評(píng),責(zé)備,只會(huì)在他們幼小的心靈上留下陰影,只會(huì)讓他們厭學(xué),只會(huì)讓他們討厭老師。是她讓我重新認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生,也重新認(rèn)識(shí)了自己。經(jīng)過這件事,我明白了作為教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生,欣賞別人也是一種美德。

2 發(fā)揮榜樣的力量

榜樣的力量是無限的。榜樣不僅是一面鏡子,也是一面旗幟。小學(xué)生善于模仿他人的行為,根據(jù)這一特點(diǎn),我在班級(jí)中評(píng)選四好少年,讓孩子們有學(xué)習(xí)的目標(biāo),當(dāng)然,我也特別注意自己的言談舉止,老師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,因此,我們要嚴(yán)于律己。教學(xué)字詞的時(shí)候,在黑板上的書寫我也不敢馬虎大意,書寫字跡潦草,而是一筆一劃,工工整整的板書。學(xué)生這個(gè)群體有其個(gè)體差異,在教育中要因人施教,引導(dǎo)他們積極向上,健康快樂的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我經(jīng)常用身邊的小榜樣鼓勵(lì)他們,激勵(lì)他們,我知道,身邊的榜樣是真真切切的,帶來的影響力是巨大的。在班上樹立榜樣,尋找榜樣,從而給學(xué)生進(jìn)行正確的思想道德教育。比如有學(xué)生隨手撿起地上的一張廢紙,我會(huì)在每周的周隊(duì)會(huì)上專門提出表揚(yáng),給操行加分,并號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)。時(shí)間長(zhǎng)了,不用自己強(qiáng)調(diào),孩子們也會(huì)自覺撿起。這樣教室干凈了,校園變美了,學(xué)生也得到了講衛(wèi)生的思想教育

3 適時(shí)引導(dǎo)

每個(gè)孩子的生活環(huán)境,教育條件等因素的不同,我們對(duì)每個(gè)孩子的教育方法也應(yīng)該有所不同。有的孩子活潑外向,敢說敢做,有的孩子膽小內(nèi)向,不善言語。對(duì)于膽小的孩子,我們主動(dòng)和他親近,一個(gè)微笑,一次溫暖的擁抱,一次不經(jīng)意的撫摸他的頭,都會(huì)給他帶來極大的安慰與喜悅,從而自信心倍增。在教育中我們經(jīng)常遇到這樣的事情,一位同學(xué)經(jīng)常遲到,你會(huì)怎么做呢?是批評(píng),責(zé)罵,還是罰站,諷刺?這時(shí)就需要我們運(yùn)用教育機(jī)制將孩子的不良行為轉(zhuǎn)化為良好的行為。作為一名教師應(yīng)該給予他適時(shí)引導(dǎo)。記得那次,我正津津有味的講著課,突然一聲響亮的“報(bào)告”打斷了我的講課,又是那個(gè)同學(xué)來遲到了,我微笑著說:“你今天又遲到了,你說怎么辦呢”?他干脆的回答道,如果再遲到就抄《弟子規(guī)》三遍。我說,那么多你抄得完嗎?他說不能抄完?!澳悄氵€說”,我說道。他不好意思的說:“因?yàn)橐院蟛粫?huì)再遲到了”。我默許了他的說法,還別說,他真的再也沒有遲到過。

4 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中獲知所必備的一個(gè)條件之一。好習(xí)慣,可使學(xué)生終身受益。學(xué)生在學(xué)習(xí)中若沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來無形的阻力。有的學(xué)生上課時(shí)不專心,東張西望,對(duì)教的內(nèi)容是一知半解。有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)用具今天不帶這,明天不帶那。因此,在工作中,我有意識(shí)地注意學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。比如:一入學(xué)的時(shí)候,我就要求家長(zhǎng)配合老師完成教孩子學(xué)會(huì)自己整理書包,每天檢查第二天要用的學(xué)習(xí)用品,別人的東西再好看也不準(zhǔn)拿,有意識(shí)培養(yǎng)孩子的秩序感,培養(yǎng)他們自己的事情自己做的思想意識(shí)。許多生活中的點(diǎn)滴小事都可以變成培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的教材。孩子經(jīng)常不按照我們的想法去做,他會(huì)按照自己的想法去做,老師既不能一味地要求他,也不能一味的遷就他,而是要在他的方式和我們想教給他的東西之間找個(gè)平衡點(diǎn)。事實(shí)表明好的習(xí)慣左右了成敗,習(xí)慣改變了人的一生。

總之,對(duì)兒童的教育是設(shè)計(jì)到很多方面的,在新課標(biāo)指引下,我們每一位教師必須更新觀念,轉(zhuǎn)變思想,不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,努力提高教育理論水平。讓我們從一點(diǎn)一滴做起,用愛滋潤(rùn)我們祖國的花朵,讓花朵開得更紅更嬌艷。

第2篇:兒童思想教育論文范文

關(guān)鍵詞:農(nóng)村教育;離農(nóng)現(xiàn)象

城市化進(jìn)程是社會(huì)歷史進(jìn)程中的客觀規(guī)律,現(xiàn)在農(nóng)村發(fā)展的必然趨勢(shì),正如馬克思所說“現(xiàn)代的歷史是鄉(xiāng)村城市化”[1](P.480)。近年來,在我國堅(jiān)持城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中,中國的城市化過程取得了一定成就,但在現(xiàn)實(shí)執(zhí)行中,由于農(nóng)村教育的不配套,城市化過程中出現(xiàn)了一些問題。因此,本文將就城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的的農(nóng)村教育問題進(jìn)行探討,以期更好地促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展。

在文章的開始,我們必須清楚認(rèn)識(shí)兩者之間的關(guān)系。農(nóng)村教育可以使農(nóng)民適應(yīng)非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的要求,使農(nóng)民有機(jī)會(huì)進(jìn)入第二、第三產(chǎn)業(yè);有助于農(nóng)民適應(yīng)城鎮(zhèn)的生活;更為重要的是農(nóng)村教育能為城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供人才支撐,大力發(fā)展農(nóng)村教育促進(jìn)農(nóng)村城市化進(jìn)程的健康發(fā)展。

一、農(nóng)村教育片面追求升學(xué)傾向

中國歷來有著重教育的良好傳統(tǒng),特別是農(nóng)村地區(qū)。隨著我國高校擴(kuò)招政策的出臺(tái),農(nóng)村學(xué)生進(jìn)入高校的機(jī)會(huì)更大一些,高考就成了指揮棒,在學(xué)校方面,盡可能地讓農(nóng)村的孩子通過考試進(jìn)入城市[2]。從學(xué)生來說,學(xué)習(xí)的最終目的就是考大學(xué)。而作為家長(zhǎng),更是寄希望于考試,進(jìn)大學(xué),做城里人,光門耀祖。片面追求升學(xué)率,有著深刻的歷史淵源和時(shí)代背景。

升學(xué)主義思想的存在主要是由于以下三點(diǎn):一是,“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念的影響,在現(xiàn)代化的歷程中,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,城市和鄉(xiāng)村兩種截然不同的生存境遇使得農(nóng)民對(duì)自己的子女的最大希望就是能考上大學(xué),改變自己的社會(huì)身份,獲得社會(huì)升遷的機(jī)會(huì),成為城里人,享受城里人的同等待遇,這是農(nóng)民對(duì)自己孩子抱有的最美好的愿望。農(nóng)民寄希于自己的子女“跳出農(nóng)門”,這就很明地使學(xué)校承受著很大的壓力,不得不追求分?jǐn)?shù),追求升學(xué)率之路,這也是農(nóng)村片面追求升學(xué)率之風(fēng)屢禁不止的根源在。其二“跳出農(nóng)門”的思想普遍存在,農(nóng)村學(xué)生渴望通過高考“跳出農(nóng)門”,享受城里人的優(yōu)厚待遇。農(nóng)村孩子讀書最大的動(dòng)力也在于改變自己可能重復(fù)的做農(nóng)民的命運(yùn),那么,升學(xué)就成了是他們的最直接的愿望就是。其三是鄙薄職業(yè)技術(shù)教育的思想傾普遍存在,學(xué)校開設(shè)的職業(yè)技術(shù)教育業(yè)和課程都是為了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)服的,與農(nóng)民“跳出農(nóng)門”的愿望相違背,關(guān)于這一點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)例子就是山西柳林前元莊的農(nóng)村教育實(shí)驗(yàn)。農(nóng)民歷來是在沒有掌握多少文化知識(shí)技術(shù)的情況下從事生產(chǎn),使他們對(duì)文化技術(shù)產(chǎn)生誤解,對(duì)科技就是生產(chǎn)力缺乏理解,不少人認(rèn)為子女學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技知識(shí)是沒出息,還有的人認(rèn)為農(nóng)業(yè)知識(shí)沒啥可學(xué)的,以致我們的職業(yè)技校一年制班的學(xué)生人數(shù)不多,如陜西省某技校中學(xué)計(jì)劃招收一個(gè)班,結(jié)果報(bào)名的只有6人而已[3]。但我們必須認(rèn)識(shí)到“跳出農(nóng)門”者微乎其微,而多數(shù)落伍者則不得不農(nóng)村的土地上扎根,有關(guān)資料顯示只1992年中考落榜生就有600萬之多,1993年有近700萬之多,[4]他們無論在思想情感,知識(shí)結(jié)構(gòu),勞動(dòng)技能方都不能適應(yīng)需要。

至于相關(guān)的論文與資料則有《新課改中農(nóng)村教育邊緣化問題及其對(duì)策研究》 (羅祖兵,2004),《城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)村基礎(chǔ)教育問題與對(duì)策》(查嘯虎等,2004 ),《對(duì)新課程改革實(shí)驗(yàn)狀況的調(diào)查與思考》(馬云鵬等,2004),《農(nóng)村中小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)與策略》(李澤宇等,2001)等。這些文章認(rèn)為長(zhǎng)期以來,由于城鄉(xiāng)的懸殊差別,我國的農(nóng)村教育教學(xué)普遍存在為升學(xué)和培養(yǎng)英才服務(wù)的傾向。忽視教學(xué)內(nèi)容的綜合性和應(yīng)用性,脫離農(nóng)村的生產(chǎn)和生活實(shí)際,不注重培養(yǎng)能力,學(xué)生不能學(xué)以致用,并導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生“學(xué)業(yè)失敗”。

如此,中國農(nóng)村基礎(chǔ)教育就出現(xiàn)了二律背反問題:在教育成本不斷走高的前提下,要么不斷升學(xué)脫離農(nóng)村;要么輟學(xué),留在農(nóng)村。這樣造成的結(jié)果是:一方面,片面追求升學(xué)率,“萬般皆下品,惟有讀書高”的思想大有群眾基礎(chǔ),另一方面,農(nóng)村厭學(xué)、失學(xué)、輟學(xué)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。無論那種情況,都使得農(nóng)村基礎(chǔ)教育的辦學(xué)目標(biāo)越來越偏離農(nóng)村。因此,農(nóng)村教育領(lǐng)域里的二律背反,必然形成和加深農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)與教育發(fā)展的失衡,使得農(nóng)村社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才不斷流失,農(nóng)村教育變成了在農(nóng)村辦城市教育,這必然會(huì)制約農(nóng)村城市化的進(jìn)程。

二、離農(nóng)問題

根據(jù)2000年第五次人口普查長(zhǎng)表數(shù)據(jù)估計(jì),在1995年11月1日至普查時(shí)點(diǎn)的2000年11月1日期間,遷入登記居住地(鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道)的全部人口即遷移人口為1 .31億。利用對(duì)長(zhǎng)表1抽樣數(shù)據(jù)估算,在全部遷移人口中,縣內(nèi)遷移占43.7%,地級(jí)市和地區(qū)內(nèi)遷移占57 .3%,省、直轄市和自治區(qū)內(nèi)遷移占73 .6%,如果按三類地區(qū)劃分,地區(qū)內(nèi)遷移占全部遷移的80%。在跨省遷移中,74.9%流入東部省份。遷移人口又分成兩類,即戶籍遷移和非戶籍遷移。后者占全部遷移人口的65 .l%,其中以務(wù)工經(jīng)商為遷移目的的占45.9%,反映了勞動(dòng)力特別是農(nóng)村勞動(dòng)力的跨地區(qū)就業(yè)。城市到城市的遷移和農(nóng)村到城市的遷移,構(gòu)成了全部非戶籍遷移的80.3%。實(shí)際上,這些遷移者構(gòu)成城市就業(yè)的重要組成部分。[5]改革開放以來農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)城打工出現(xiàn)的“民工潮”也是一種“離農(nóng)”的現(xiàn)象,因?yàn)椤半x農(nóng)”,不僅是一種工作的變動(dòng),空間的移位,也是從生產(chǎn)方式和生活方式上,由農(nóng)業(yè)文明向城市文明的重大轉(zhuǎn)變。已經(jīng)搬遷到城鎮(zhèn)的居民,要從“內(nèi)涵”上實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變;尚在鄉(xiāng)村的居民,要迎接城鎮(zhèn)化的挑戰(zhàn),繼續(xù)準(zhǔn)備向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和向城鎮(zhèn)大量轉(zhuǎn)移;留下少數(shù)務(wù)農(nóng)者,也就是逐漸成為懂得現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者,也可能是“離農(nóng)”。對(duì)于改革開放以來農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)城打工出現(xiàn)的“民工潮”,應(yīng)采取包括教育培訓(xùn)在內(nèi)的恰當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)政策,使其適應(yīng)城鎮(zhèn)化發(fā)展對(duì)專業(yè)人才和高素質(zhì)勞動(dòng)力的需要,實(shí)現(xiàn)有序流動(dòng)。

從教育結(jié)構(gòu)來看,農(nóng)村教育應(yīng)該包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育三個(gè)組成部分。但是,目前的結(jié)構(gòu)以基礎(chǔ)教育為主,基本上是九年義務(wù)教育和高中階段教育,職業(yè)教育和成人教育比重非常小。況且基礎(chǔ)教育與職業(yè)技術(shù)教育也以向發(fā)達(dá)地區(qū)培養(yǎng)、輸送人才為主,而不是為農(nóng)村基礎(chǔ)教育與職業(yè)技術(shù)教育也以向發(fā)達(dá)地區(qū)培養(yǎng)、輸送人才為主,而不是為農(nóng)村地區(qū)培養(yǎng)人才,因此,《中國青年報(bào)》(2003年10月8日)曾經(jīng)指出我國的城市成了農(nóng)村貧困地區(qū)人才的“收割機(jī)”。農(nóng)村地區(qū)流失的不僅是資金,而且是人才。這兩方面的流失形成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。

從農(nóng)村教育的目標(biāo)定位來看,它直接關(guān)系到農(nóng)村教育為誰服務(wù),是“離農(nóng)”還是“親農(nóng)”,“為農(nóng)”。目前農(nóng)村基礎(chǔ)教育中存在的最大問題,在于其培養(yǎng)方向的城市性、離農(nóng)性。早在20世紀(jì)初期,陶行知先生就曾批評(píng)過當(dāng)時(shí)農(nóng)村教育的離農(nóng)性,他說:“中國鄉(xiāng)村教育走錯(cuò)了路!他教人離開鄉(xiāng)下向城里跑,他教人吃飯不種稻,穿衣不種棉,住房子不造林;他教人羨慕奢華,看不起務(wù)農(nóng);他教人分利不生利;他教農(nóng)夫子弟變成書呆子;他教富的變窮,窮的變得格外窮;他教強(qiáng)的變?nèi)?,弱的變得格外弱?!盵6]農(nóng)村與城市采取相同的教材、教法、進(jìn)度,這與農(nóng)村的實(shí)際情況相距甚遠(yuǎn)。農(nóng)村普通初中教育,尤其是課程設(shè)計(jì)、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際需要相脫節(jié),學(xué)到的基礎(chǔ)文化課,根本解決不了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營(yíng)問題。國家實(shí)行的全國統(tǒng)一高考制度,更是把農(nóng)村的中小學(xué)生引上了應(yīng)試的道路,使原本就脫離農(nóng)村實(shí)際的教育走得更遠(yuǎn)了。

農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移,已是我國一項(xiàng)基本國策。農(nóng)村的城市化化,決定了農(nóng)村人數(shù)要不斷減少。根據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院人口所預(yù)測(cè),到2020年,我國農(nóng)村將有2.2億-2.3億人口轉(zhuǎn)移城鎮(zhèn)[7],意味著現(xiàn)有的農(nóng)村適齡兒童將來面臨大規(guī)模轉(zhuǎn)向城鎮(zhèn),如何使農(nóng)村人口在思想觀念、生活方式和文化素質(zhì)等方面適應(yīng)城鎮(zhèn)生活,并且在城鎮(zhèn)安家樂業(yè),是農(nóng)村教育必須面臨的挑戰(zhàn)。

農(nóng)村教育就是為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)服務(wù)的,因此農(nóng)村教育應(yīng)為培養(yǎng)建設(shè)人才,提高全民素質(zhì)服務(wù),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)人才。對(duì)于農(nóng)村教育中出現(xiàn)的問題,很多學(xué)者都從制度層面、經(jīng)費(fèi)投入、教學(xué)內(nèi)容、農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)[8]等方面進(jìn)行改革,對(duì)此,本文不再加以論述,再次指出一點(diǎn),就是加強(qiáng)思想教化。目前不少農(nóng)村學(xué)校中,忽視思想教育,忽視學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展,把學(xué)校教育變成單純的“升學(xué)教育”“離農(nóng)教育”,而農(nóng)村社會(huì)中又缺乏重農(nóng)的風(fēng)氣。結(jié)果造成學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的普遍錯(cuò)覺,“讀書——升學(xué)——離開農(nóng)村”。這種被扭曲的社會(huì)現(xiàn)象有悖于我國社會(huì)主義教育目的,不利于學(xué)生的全面健康發(fā)展,對(duì)國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展也造成不利影響。因此,必須根本改變這種狀況,將實(shí)際行動(dòng)轉(zhuǎn)到與人第一和素質(zhì)教育的道路上來,加強(qiáng)思想品德教育,使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,人生觀和社會(huì)主義農(nóng)村觀,為建設(shè)家鄉(xiāng),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村而不懈努力。尤其在推進(jìn)城市化進(jìn)程中,城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別、腦體勞動(dòng)差別還很大,更需要加強(qiáng)這方面教育,通過我們這一代人的努力勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)農(nóng)村城市化的偉大目標(biāo),是我時(shí)代賦予我們這一代農(nóng)村青年的歷史使命和光榮職責(zé)。

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[6]陶行知全集:第2卷[C].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1984.

第3篇:兒童思想教育論文范文

(一)教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件,有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。教師專業(yè)化的基本含義是:第一,教師專業(yè)既包括學(xué)科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性,國家對(duì)教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn),也有必要的教育知識(shí)、教育能力和職業(yè)道德的要求;第二,國家有教師教育的專門機(jī)構(gòu)、專門教育內(nèi)容和措施;第三,國家有對(duì)教師資格和教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度;第四,教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程,教師專業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個(gè)不斷深化的過程。

教師課堂教學(xué)的基本操作能力,包括課堂教學(xué)的思維能力、表達(dá)能力與組織管理能力。

1、教師課堂教學(xué)的思維能力:思維的準(zhǔn)確性——表現(xiàn)在課堂教學(xué)上是知識(shí)表述科學(xué)、準(zhǔn)確,教學(xué)過程思維科學(xué)、精細(xì);思維的條理性——在課堂上思路清晰、有條理;思維的概括性——在課堂教學(xué)上對(duì)教材內(nèi)容處理恰當(dāng),即反映全貌、有突出重點(diǎn);思維的發(fā)散性——在教學(xué)中能多方向、多層次、多側(cè)面的思索問題、開展教學(xué),思路開闊,能提出多種假設(shè)、多種解決問題的方式;思維的變通性——能變通思路,產(chǎn)生超常的教學(xué)設(shè)想,提出教學(xué)的新思路、新辦法、新舉措;思維的獨(dú)創(chuàng)性——能產(chǎn)生新穎的、別人未能想到的好的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)措施。

2、教師課堂教學(xué)的表達(dá)能力:較強(qiáng)的口頭語言表達(dá)能力——指教師口頭表達(dá)科學(xué)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔易懂,邏輯嚴(yán)密、生動(dòng)能吸引學(xué)生;較強(qiáng)的文字表達(dá)及板書能力——文字功底好、能寫一手好字,板書結(jié)構(gòu)好,既能反映教學(xué)全貌、又能突出重點(diǎn);較強(qiáng)的身體語言的表達(dá)能力——能充分恰當(dāng)運(yùn)用身體的位置、姿勢(shì)、動(dòng)作與表情來表達(dá)自己的思想感情和教學(xué)內(nèi)容;善于運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)媒體與現(xiàn)代信息技術(shù)媒體的能力——指善于運(yùn)用實(shí)驗(yàn)設(shè)備、錄音機(jī)、電視機(jī)、幻燈機(jī)、投影儀、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等進(jìn)行教學(xué)。

3、教師課堂教學(xué)的組織管理能力:包括善于與學(xué)生交往的能力,善于發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的能力,善于營(yíng)造課堂教學(xué)環(huán)境的能力,善于組織形式多樣的教學(xué)活動(dòng)的能力,善于管理課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)行為與紀(jì)律的能力,善于反饋、調(diào)控課堂教學(xué)的能力,善于評(píng)價(jià)課堂教學(xué),激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,善于處理偶發(fā)事件的應(yīng)變能力,較強(qiáng)的人格、情緒的感染力等。

(二)教師專業(yè)結(jié)構(gòu)和教師教學(xué)能力理論基礎(chǔ)

1、教師專業(yè)結(jié)構(gòu)

(1)專業(yè)理念

“教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念”,即為專業(yè)理念,為教師專業(yè)行為提供了理性支點(diǎn),使得作為專業(yè)人員的教師與非專業(yè)人員區(qū)別開來。如果一個(gè)教師把教育看成是全人生的,把未來社會(huì)理解為一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),那么情感的培養(yǎng)和人格的塑造就將重于知識(shí)的學(xué)習(xí)而成為教育的主題。過去習(xí)慣于把課程看作是基于一定的學(xué)科領(lǐng)域,按照既定的教學(xué)大綱,實(shí)施具體的教學(xué)意圖的一個(gè)過程

(2)專業(yè)能力

教師的專業(yè)能力是教師專業(yè)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要組成部分。它包括教師應(yīng)具有基礎(chǔ)能力(智力能力、表達(dá)能力、審美能力)、職業(yè)能力(教育能力、班級(jí)管理能力、教學(xué)能力)、自我完善能力、自學(xué)能力。

除此之外,我們認(rèn)為教師還需加強(qiáng)以下四方面能力的提升:教師的創(chuàng)新能力、教師的終身學(xué)習(xí)能力、教師的科研能力、教師的文化判斷能力。

(3)專業(yè)態(tài)度與動(dòng)機(jī)

教師的專業(yè)態(tài)度與動(dòng)機(jī)是教師的專業(yè)活動(dòng)和行為的動(dòng)力系統(tǒng),涉及到教師的職業(yè)理想、對(duì)教師專業(yè)的熱愛程度(態(tài)度)、工作的積極性能否維持(專業(yè)動(dòng)機(jī))和某種程度的專業(yè)動(dòng)機(jī)能否繼續(xù)(職業(yè)滿意度)等方面的問題。

教師的職業(yè)理想、態(tài)度、動(dòng)機(jī)和職業(yè)滿意度等是一系列影響教師去留、保證教師積極專業(yè)行為的密切關(guān)聯(lián)的因素。其中,教師的專業(yè)態(tài)度與動(dòng)機(jī)是兩個(gè)核心因素,其他的因素一般都要通過這兩個(gè)因素來影響教師的專業(yè)發(fā)展。

美國學(xué)者凱爾卡特曼通過“專業(yè)自我”這一概念來說明教師的專業(yè)態(tài)度與動(dòng)機(jī)問題。他認(rèn)為,自我是一個(gè)復(fù)雜、多維、動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)體系,是人和環(huán)境之間長(zhǎng)期的相互作用的結(jié)果,它不僅影響著人們感受具體情景的方式,也影響著人們?nèi)粘P袨榈姆绞?。專業(yè)自我包括:自我意向(對(duì)“作為一個(gè)教師我是誰”問題的回答);自我尊重(教師對(duì)自身專業(yè)行為和素質(zhì)做出的個(gè)人評(píng)價(jià));工作動(dòng)機(jī)(促使人們進(jìn)入教學(xué)職業(yè),留在教學(xué)工作崗位的動(dòng)機(jī));工作滿意度(教師對(duì)工作境況的滿意度);任務(wù)知覺(教師對(duì)工作內(nèi)容的理解);未來前景(教師對(duì)其職業(yè)生涯和工作境況未來發(fā)展的期望)。

(4)專業(yè)知識(shí)

教師的知識(shí)基礎(chǔ)由七種類別的知識(shí)構(gòu)成:

①內(nèi)容知識(shí),主要是指學(xué)科知識(shí);②一般性教學(xué)知識(shí),指超越各具體學(xué)科之上的關(guān)于課堂管理和組織的一般原理和策略;③課程知識(shí),指對(duì)作為所教的“職業(yè)工具”的教材和教學(xué)計(jì)劃的掌握;④教學(xué)內(nèi)容知識(shí),指對(duì)將所教的學(xué)科內(nèi)容和教育學(xué)原理有機(jī)融合而成的對(duì)具體課題、問題或論點(diǎn)如何組織、表達(dá)和調(diào)整以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的不同興趣和能力以及進(jìn)行教學(xué)的理解;⑤學(xué)習(xí)者及其特點(diǎn)的知識(shí);⑥教育環(huán)境的知識(shí),包括從班組或課堂的情況、學(xué)區(qū)的管理和經(jīng)費(fèi)分配,到社區(qū)和文化的特征;⑦關(guān)于教育目標(biāo)、目的和價(jià)值以及他們的哲學(xué)和歷史基礎(chǔ)的知識(shí)。

2、教師教學(xué)能力理論基礎(chǔ)

(1) 在教學(xué)目的方面:

傳統(tǒng)教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。而現(xiàn)在的真正目的早已轉(zhuǎn)移到了為了各級(jí)各類升學(xué)、為了各種形式的考試方面。幾乎課堂上的全部教學(xué)行為都是為升學(xué)、為考試服務(wù)的,因此培養(yǎng)的學(xué)生是“高分低能”或者“低分低能”?,F(xiàn)代教學(xué)論主張,教育不僅培養(yǎng)未來社會(huì)的勞動(dòng)者,而且要培養(yǎng)文明幸福的人。

(2)在教學(xué)任務(wù)方面:

現(xiàn)代教學(xué)論主張教學(xué)任務(wù)不僅要求學(xué)生掌握知識(shí)和培養(yǎng)品德,而且要是學(xué)生獲得能力,發(fā)展智力,培養(yǎng)學(xué)生的非智力心理品質(zhì),形成良好健康的品格,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。布魯納認(rèn)為:對(duì)學(xué)生來說知道如何學(xué)習(xí)要比知道學(xué)習(xí)什么更重要。贊可夫提出了“教會(huì)兒童學(xué)習(xí)”,“教會(huì)兒童使用一個(gè)終身都靠它來掌握知識(shí)的那種工具”作為學(xué)校的首要任務(wù)的主張。

(3) 在教學(xué)過程方面:

我們現(xiàn)在沿用的是凱洛夫的“五大環(huán)節(jié)”教學(xué)程式?,F(xiàn)代教育論主張,教學(xué)過程不是固定不變的,它是根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn),乃至教師的素質(zhì)和教學(xué)的環(huán)境條件的不同而變化。課堂教學(xué)的理論絕非單一,教學(xué)模式也不能公式化。

(4)在教學(xué)方法方面:

現(xiàn)代教育論認(rèn)為,不僅包括教的方法,而且包括學(xué)的方法。教師的方法并非“填鴨式”,更重要的是“授之以漁”,要教給學(xué)生獨(dú)立攝取的能力,為學(xué)生的“無師自通”做準(zhǔn)備,由單向型變成多向性,由單一型講授變成復(fù)合研討性,由學(xué)生靜聽型變成學(xué)生參與型。

二、國家對(duì)推進(jìn)教師專業(yè)化的要求

教師教育一體化、建立開放的教師教育體系,改革教師教育課程和走向?qū)I(yè)發(fā)展的教師繼續(xù)教育,是世界教師教育改革的趨勢(shì)。也是我國提高教師專業(yè)化水平,教師教育改革與發(fā)展的方向。推進(jìn)我國教師專業(yè)化應(yīng)從以下幾方面著手:

(一)改革傳統(tǒng)的師范教育,建立開放式的教師教育模式

教師教育的開放是大勢(shì)所趨,但開放的實(shí)質(zhì)不是教師教育的轉(zhuǎn)型,而是教師教育質(zhì)量的提高。過去是師范院校之間競(jìng)爭(zhēng),今后師范院校還要與綜合大學(xué)及其他院校競(jìng)爭(zhēng)。

也就是說,在堅(jiān)持以師范院校為教師培養(yǎng)主體的同時(shí),積極倡導(dǎo)綜合性大學(xué)參與教師的培養(yǎng)、培訓(xùn)工作,以形成我國開放性的、多樣化的教師教育體系。但必須建立與完善教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)可制度和評(píng)估制度,規(guī)范教師教育市場(chǎng)。

(二)從教師終身專業(yè)發(fā)展的角度,構(gòu)建教師教育一體化體系

教師教育應(yīng)該是涵蓋了職前、職后教育在內(nèi)的一體化教育,單靠職前的一次性終結(jié)型的師范教育是不夠的。教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)貫穿于教師職前培養(yǎng)與職后進(jìn)修的全過程,而一體化的教師教育體系則是實(shí)現(xiàn)教師終身的專業(yè)發(fā)展的必然要求。一體化的教師教育包括三層含義:一是職前培養(yǎng)、入職教育、職后提高的一體化,即學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的一體化;二是中小幼教師教育一體化;三是教學(xué)研究與教學(xué)實(shí)踐的一體化,即師范大學(xué)與中小學(xué)的伙伴關(guān)系。

一體化的教師教育體系把教師的職前教育與在職教育連成一個(gè)整體,從而為教師不斷提高專業(yè)素質(zhì),促進(jìn)其專業(yè)化提供了制度條件與物質(zhì)條件。

(三)建立健全教師資格證書制度,嚴(yán)把教師的“入口關(guān)”

教師教育的專業(yè)化程度的提高有賴于作為專業(yè)化保障手段的教師資格證書制度的完善。教師資格證書制度是國家對(duì)教師實(shí)行的特定的職業(yè)準(zhǔn)入制度,它規(guī)定了教師資格的基本條件、教師資格認(rèn)定的程序等。目前教師資格考核的方式并不能全面反映一個(gè)教師應(yīng)具備的素質(zhì),存在著簡(jiǎn)單化的傾向,即重學(xué)歷,輕能力;重筆試,輕面試。教師資格證書類型較單一,不能反映各個(gè)層次和水平的教師的差別。

目前在實(shí)施教師資格證書制度的過程中,存在著諸多的問題,但隨著教師資格證書制度的不斷完善,這些問題都會(huì)得到相應(yīng)的解決。

(四)改革教師教育的課程與教學(xué)

根據(jù)教師的職業(yè)發(fā)展的需要,重新構(gòu)建教師教育類課程。既要對(duì)老學(xué)科進(jìn)行內(nèi)容、體系上的改造,也要增補(bǔ)新的教育類課程,以滿足在新的時(shí)代背景下教師專業(yè)發(fā)展方面的需求。其二,引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方法。案例教學(xué)、微格教學(xué)等是西方培養(yǎng)教師專業(yè)素養(yǎng)的有效方式,我們應(yīng)適當(dāng)借鑒,以使教師的分析問題、解決問題的能力得以提高。

(五)提高教師的經(jīng)濟(jì)待遇和社會(huì)地位,使教師成為社會(huì)上優(yōu)秀人才的首選職業(yè)。還要努力使教師職業(yè)的專業(yè)地位得到進(jìn)一步的提升,這對(duì)于教師不斷追求專業(yè)發(fā)展也是一個(gè)動(dòng)力。

(六)改革教師的培養(yǎng)培訓(xùn)模式,建立教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校

建立教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校被認(rèn)為是教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的重要措施。正如醫(yī)科大學(xué)需要在臨床醫(yī)院一樣,教師教育機(jī)構(gòu)也應(yīng)有自己的“臨床學(xué)校”。教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校對(duì)于解決理論與實(shí)踐的脫節(jié)問題,促進(jìn)大學(xué)與中小學(xué)教師的合作研究、有效培養(yǎng)培訓(xùn)教師從教的專業(yè)知識(shí)、技能,進(jìn)而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展有著重要意義。

(七)加強(qiáng)發(fā)展性教師評(píng)價(jià),促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

教師評(píng)價(jià)的最終目的是為了發(fā)展教師即為教師素質(zhì)的提高和教育教學(xué)工作的改進(jìn)。獎(jiǎng)勵(lì)和處罰教師,不是教師評(píng)價(jià)的根本目的,甚至也不是主要目的。強(qiáng)調(diào)通過評(píng)價(jià)促進(jìn)教師發(fā)展的目標(biāo),是發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的根本宗旨。

要實(shí)現(xiàn)學(xué)校的總體需要和目標(biāo),不僅要依靠組織的力量,而且更為主要的是要依靠教師的努力和積極性,尤其要依靠全體教師的主動(dòng)性、合作精神和凝聚力。強(qiáng)調(diào)通過評(píng)價(jià)促進(jìn)教師發(fā)展的目標(biāo),也是發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的根本宗旨。

三、我校對(duì)提高教師專業(yè)化和教學(xué)能力的措施

(一)對(duì)教師專業(yè)水平和教學(xué)能力的提高進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)

1、師德培訓(xùn)

以《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為依據(jù),以活動(dòng)為載體,對(duì)教師進(jìn)行政治思想教育、心理健康教育、法制教育和職業(yè)道德教育,使教師樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀,建立新型的師生關(guān)系,強(qiáng)化教師自身修養(yǎng),塑造良好的教師形象。

2、新課程培訓(xùn)

我校組織的專題培訓(xùn),對(duì)教師進(jìn)行新的教育理論和新課程改革的指導(dǎo)思想、改革目標(biāo)及相關(guān)政策等方面的培訓(xùn),使理論與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,促使教師將先進(jìn)的理念內(nèi)化為教學(xué)行為。另外還將組織相同學(xué)科和相同年級(jí)的教師通研教材、吃透教材的教學(xué)內(nèi)容、解讀課標(biāo)、探索教法。運(yùn)用示范教學(xué)、集中研討、反思自修等多種形式,促進(jìn)教師在教學(xué)實(shí)踐中研究掌握實(shí)施新課程的有效教學(xué)方法和手段。在新課程培訓(xùn)中學(xué)習(xí)書目主要有:《走進(jìn)新課程》、《新課程教學(xué)問題與對(duì)策》、《課程與教學(xué)論》、《新課程教學(xué)案例》等。

3、教育教學(xué)能力培訓(xùn)

教育教學(xué)能力培訓(xùn)主要是為了提高教師的的教學(xué)基本功和教學(xué)基本技能,我們將繼續(xù)開展基本功、學(xué)科教學(xué)基本功和綜合能力基本功訓(xùn)練;其次在全體教師中開展現(xiàn)代教學(xué)技能培訓(xùn);第三是開展教育學(xué)、心理學(xué)等基礎(chǔ)理論的培訓(xùn),使每一個(gè)教師掌握扎實(shí)的教育教學(xué)基本技能,具有較高的教育教學(xué)水平。

4、教育科研能力培訓(xùn)

教育科研能力主要是通過逐步增強(qiáng)教師的教研意識(shí),把校本培訓(xùn)和教科研活動(dòng)緊密結(jié)合起來,圍繞新課程的實(shí)施,根據(jù)本校教師本人的實(shí)際情況,針對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)存在的問題,特別是基礎(chǔ)教育新課程實(shí)施中的問題,引導(dǎo)教師積極進(jìn)行反思與研究,不斷積累素材,積累經(jīng)驗(yàn),確定課題進(jìn)行針對(duì)性的研究,從教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提高教學(xué)能力,提高教育科研的專業(yè)技術(shù)水平,用教科研理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程的改革。

(二)、落實(shí)教學(xué)管理制度,促進(jìn)教師專業(yè)化和教學(xué)能力的提高

落實(shí)教學(xué)管理制度不僅是管理、約束、控制,更重要的是營(yíng)造良好的人文氛圍、創(chuàng)造有利的條件引導(dǎo)人、關(guān)心人、幫助人、發(fā)展人。只有這樣才能達(dá)到真正的管理效果。在教學(xué)管理工作中,我校在提高教師教書育人的自覺性,提高教師業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教學(xué)質(zhì)量的責(zé)任意識(shí)基礎(chǔ)上,始終把教學(xué)管理制度作為保證教學(xué)質(zhì)量的一項(xiàng)重要工作去落實(shí),保證了正常的教學(xué)秩序和各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的正常開展。讓“常規(guī)”去規(guī)范教師的教學(xué)行為,確保常規(guī)落實(shí)到位。在這基礎(chǔ)上,也要?jiǎng)?chuàng)造條件,促使教師創(chuàng)造性工作,形成規(guī)范加特色的教學(xué)風(fēng)格。

1、落實(shí)中層領(lǐng)導(dǎo)包學(xué)科制度。為了增強(qiáng)教學(xué)管理制度的執(zhí)行力,把教學(xué)工作的管理落到實(shí)處,我校建立了領(lǐng)導(dǎo)成員的管一條線、保一個(gè)科、蹲一個(gè)班、授一門課的制度,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)的管理責(zé)任。要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)成員對(duì)所包的學(xué)科教學(xué)工作負(fù)主要責(zé)任,定期總結(jié)分析,及時(shí)將管理情況向?qū)W校行政會(huì)報(bào)告。

2、落實(shí)教學(xué)常規(guī)。我們按照新課程班級(jí)和非新課程計(jì)劃要求,結(jié)合本地本校的實(shí)際,開齊科目,開足課時(shí)。要求教師嚴(yán)格按作息時(shí)間表和課程表上課及開展教學(xué)活動(dòng),不得隨意調(diào)整或減少授課時(shí)數(shù),保證各學(xué)科教學(xué)計(jì)劃的落實(shí),保持了良好的教學(xué)秩序。

3、加強(qiáng)課堂教學(xué)的常規(guī)管理。課堂教學(xué)是保證和提高教學(xué)質(zhì)量的主要陣地,課堂教學(xué)的效果如何,直接影響教學(xué)質(zhì)量。我們根據(jù)課堂教學(xué)的備課、上課、作業(yè)布置和批改、知識(shí)輔導(dǎo),質(zhì)量檢測(cè)等基本環(huán)節(jié),都向教師提出了具體的要求,制訂了課堂教學(xué)常規(guī)管理方案。學(xué)校定期或不定期組織人員對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)情況進(jìn)行檢查和評(píng)估,逐步保證了課堂教學(xué)達(dá)到科學(xué)化規(guī)范化的要求,從而保證了課堂教學(xué)的質(zhì)量。

4、落實(shí)評(píng)優(yōu)激勵(lì)機(jī)制。評(píng)優(yōu)激勵(lì)機(jī)制是提高執(zhí)行力、調(diào)動(dòng)教師工作積極性的有效的方法。我校根據(jù)自身實(shí)際,進(jìn)一步完善了評(píng)優(yōu)激勵(lì)機(jī)制,每個(gè)學(xué)期定期開展教學(xué)評(píng)優(yōu)、論文、教案、教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)優(yōu)、教壇新秀、骨干教師、學(xué)科帶頭人、教學(xué)名師等系列評(píng)選活動(dòng),大力表彰在各項(xiàng)工作中表現(xiàn)突出的先進(jìn)集體和個(gè)人。從而有效地調(diào)動(dòng)了教師的工作積極性,促進(jìn)專業(yè)化素質(zhì)的提高。

(三)堅(jiān)持教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和教學(xué)能力的提高

教學(xué)反思是“分析教學(xué)技能的一種技術(shù),是對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身(尤其教學(xué)技能、教學(xué)方法)的深入思考,這種深思使得教師能夠有意識(shí)地、謹(jǐn)慎地、經(jīng)常地將研究結(jié)果(技術(shù)層面的)和教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐”。教學(xué)反思的內(nèi)容可以是教學(xué)工作的方方面面,既可以反思教育觀念與教學(xué)藝術(shù),也可以反思教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn);既可以反思教師本人的教育教學(xué)方法,也可以反思學(xué)生的學(xué)習(xí)方法等。

1、教學(xué)前的反思,主要是要求教師就某一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)進(jìn)行反思。反思的內(nèi)容有:該活動(dòng)的的設(shè)計(jì)理念是什么?是否反映課改的精神?活動(dòng)的準(zhǔn)備做得如何?是否充分利用現(xiàn)有的資源?活動(dòng)內(nèi)容的重難點(diǎn)處理是否得當(dāng)?等等,通過多角度反思,可以使一些問題消除于教學(xué)活動(dòng)之前,同時(shí)養(yǎng)成教師正確對(duì)待教學(xué)活動(dòng)的良好態(tài)度與習(xí)慣。

2、教學(xué)中的反思,主要要求教師組織教學(xué)時(shí)不僅把注意力放在教學(xué)過程的組織上,而且要不斷地反思自己的教育教學(xué)行為,思考“教學(xué)目標(biāo)是否明確?”“學(xué)生的主體性在活動(dòng)中如何體現(xiàn)?”“學(xué)生的需要是否給予滿足?”等等,通過邊活動(dòng)邊反思,教師就可以對(duì)整個(gè)活動(dòng)過程進(jìn)行有效調(diào)控,從而更好地達(dá)到教育的目標(biāo)。

3、教學(xué)后的反思,主要是要求對(duì)整個(gè)活動(dòng)的效果進(jìn)行反思。反思的內(nèi)容有:教學(xué)是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)在哪里?為什么?如何改進(jìn)?等等,教學(xué)后的反思即是本活動(dòng)的結(jié)束工作又是下一活動(dòng)的開始環(huán)節(jié),它對(duì)于提高教師的教學(xué)能力具有重要的意義。

4、自我反思,即教師對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的獨(dú)立反思,它的反思主體和客體都指向自己,由于反思者(教師個(gè)人)對(duì)自己新組織的活動(dòng)較為清楚,因此,反思的針對(duì)性可能較強(qiáng)、感受較深。

5、集體反思,即組織教師群體就某一個(gè)教學(xué)問題,教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的共同反思

(四)創(chuàng)設(shè)高效課堂,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和教學(xué)能力的提高