教師職業(yè)道德修養(yǎng)精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的教師職業(yè)道德修養(yǎng)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)范文
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實的教師，必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神，嚴以律己的精神。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：
一、堅持知和行的統(tǒng)一
就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、提高倫理認識同自己的行動統(tǒng)一起來，使倫理與實踐相結(jié)合。
二、堅持動機與效果的統(tǒng)一
教師要真正擔(dān)負起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。
三、堅持自律和他律的結(jié)合
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結(jié)合。
四、堅持個人和社會結(jié)合
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結(jié)合起來，把自我價值與社會價值結(jié)合起來。
五、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合
第2篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：高校教師；職業(yè)道德；個人修養(yǎng)；作用
中圖分類號：D648
經(jīng)過九年苦讀的莘莘學(xué)子，終于邁入了大學(xué)的生活，展開了人生旅途的嶄新的一頁。剛剛邁入大學(xué)生活，對他們來說一切都是那么新鮮、充滿了對將來人生的希望和憧憬，一切都是那么具有誘惑力，在離開了父母呵護的孩子，高校教師更是學(xué)生人生路上十字路口的指明燈。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的提升，就顯得尤為重要。教師擔(dān)負著培養(yǎng)下一代的任務(wù)，在傳授知識的同時，又擔(dān)負著學(xué)生思想品德方面的教育。
教師職業(yè)道德，就是指教師在其職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的行為規(guī)范，應(yīng)當具備的道德品質(zhì)，以及調(diào)整各種社會關(guān)系的規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德素質(zhì)主要包括：道德理想、道德品質(zhì)及道德修養(yǎng)等。所謂道德理想，就是指人們依據(jù)并結(jié)合社會或階級的道德原則和道德規(guī)范的要求，激勵人們向往、追求并力求實現(xiàn)的完美人格的高尚品德；所謂道德品質(zhì)，是指體現(xiàn)一定社會或階級的道德原則和規(guī)范，并具有穩(wěn)定性和一貫性傾向的個人道德意識和道德行為總體的根本屬性，主要包括：道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為；所謂道德修養(yǎng)，主要是指個人在道德意識和道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及教師自身的道德情操和道德境界。
一、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。
對于教師來說，道德修養(yǎng)是指按照教師職業(yè)道德的要求所進行的鍛煉、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要達到的道德境界。
1·高校教師要加強道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)。
教師道德有其深遠性，直接影響著一個人的成長，關(guān)系著教育事業(yè)的成敗，進而影響著國家的命運和未來。它要求教師憑著自己的職業(yè)良心，盡可能地有選擇地對學(xué)生進行品德教育。因此對教師道德的要求有更高的水準，教師要把培養(yǎng)五愛、四有新人等精神貫穿于教師道德的各個方面。
2·高校教師要注意加強對學(xué)生心理學(xué)的學(xué)習(xí)
高校教師在教學(xué)過程中要注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及思想動態(tài)。學(xué)生已經(jīng)是成年人，在對學(xué)生進行施教時，要注意恰當?shù)姆绞椒椒?，讓學(xué)生認識到自己的錯誤的同時改正缺點。提升自己在學(xué)生心目中的地位。
3·教師以自己的行為樹立“榜樣”。
教師的職業(yè)性質(zhì)決定著教師在道德上要為人師表，做人之楷模。教師在教學(xué)和為人處事中要時時緊記自己的行為，以教師行為規(guī)范為準則。得到學(xué)生、家長和社會的信賴，起到應(yīng)起的作用，完成教師應(yīng)完成的職責(zé)。因此，為人師表是古今中外對教師道德的基本要求。
二、教師職業(yè)道德的作用。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是教育成敗的重要條件。
1.教師道德使教師在學(xué)生心目中獲得了崇高威信。
學(xué)校師資隊伍建設(shè)的首要任務(wù)是師德、師能的建設(shè)。無德的教師得不到學(xué)生的尊敬和愛戴，無能的教師培養(yǎng)不出優(yōu)秀的學(xué)生，會誤人子弟。教師要在教學(xué)中樹立自己威信，可以獲得良好的教育效果。教師威信獲得的最基本條件，是自身優(yōu)秀的道德品質(zhì)和高超的業(yè)務(wù)能力。“教師要給學(xué)生一滴水自己就要有一桶水”，所以教師在加強自身道德修養(yǎng)的同時，還要不斷加強自身業(yè)務(wù)能力的提升。
2·教師的職業(yè)道德建設(shè)是教學(xué)的重中之重。
高尚的道德品質(zhì)使教師提高了威信，使施教過程能夠順利進行。青少年處在世界觀、人生觀、價值觀形成發(fā)展時期，有著極強的可塑性和模仿性，而教師是學(xué)生道德的啟蒙者、塑造者和設(shè)計者。老師的一言一行、一舉一動，都是學(xué)生模仿的對象。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升在就顯得尤為重要。學(xué)校在師德師風(fēng)建設(shè)中，要鼓勵教師不斷加強自我學(xué)習(xí)和自我提升。并注意挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的典型材料，大力宣傳師德師風(fēng)先進典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗、好方法，努力營造學(xué)習(xí)先進、追趕先進、爭當先進的校園氛圍，進而帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。
3·職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)可促使教師形成良好的教風(fēng)。
隨著改革開放的深入和發(fā)展，我國經(jīng)濟、政治等各個方面都發(fā)生了很大的變化，人們的倫理道德觀念也相應(yīng)地發(fā)生了變化。豐厚的薪金，優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，確實難以從教師職業(yè)中得到，但是教師要充分認識到：一個人的價值在社會中能否得到承認、實現(xiàn)和滿足，重要的是看自己對社會盡職責(zé)的程度和貢獻大小，無論在社會發(fā)展的各個階段，教師要充分認識到教師職業(yè)是一種自我犧牲和無私奉獻的職業(yè)。選擇教師職業(yè)就意味著它平凡艱苦，不涉名利、兩袖清風(fēng)、默默奉獻。所以兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、嚴謹求實，急社會所急，想學(xué)生所想，確實是教師應(yīng)盡的職責(zé)，使教師充分認識自己所承擔(dān)的重大社會責(zé)任，明確教育是人類社會生活不可少的組成部分，這一切沒有較高的職業(yè)道德意識和水平是很難做到的。
《公民道德建設(shè)實施綱要》中大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。這就清楚地告訴我們，加強職業(yè)道德教育，對擔(dān)負著“振興教育希望”的教師進行職業(yè)道德教育顯得更加重要。要讓職業(yè)道德教育，職業(yè)道德修養(yǎng)，自覺成為廣大教師行動的指南。
參考文獻：
第3篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：教師；職業(yè)道德；新時期
中圖分類號：G45文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2011）19-0279-02
教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。教師作為人類思想文化的傳播者，各種人才的培養(yǎng)者，對于傳播人類文明，開發(fā)人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來起著重要的作用。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益，反映著整個社會教師的利益，它對促進教師完成教書育人工作，陶冶學(xué)生的情操，推動社會精神文明有著重要的作用。因此，在新形勢下加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)就變得十分重要。
一、教師要愛崗敬業(yè)奉獻
愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把愛崗敬業(yè)奉獻作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。
教師職業(yè)道德不同于其他一般的職業(yè)道德。由于教育勞動的特殊性，教師的職業(yè)道德比其他一般行業(yè)道德要求更高，教師對待教師職見應(yīng)該有敬業(yè)獻身的精神。教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認可。教師被譽為“蠟燭”，點燃了自己，照亮了別人。教師要不辭勞苦、辛勤耕耘，時時刻刻把教育事業(yè)的利益放在首位。要識大體，顧大局，不為權(quán)力、地位名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖。教師的勞動從本質(zhì)上說就是一種奉獻。陶行知先生說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是對教育勞動的真實寫照。
二、教師對待教育對象要有創(chuàng)新的愛
托爾斯泰認為，如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師……如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上只有一種教育――愛的教育?！鄙頌榻處煂γ恳粋€孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠的播撒者，真正成為學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。所以說，熱愛教育事業(yè)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。廣大教師只有投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育，才會贏得學(xué)生的愛，才會獲得事業(yè)成功的樂趣。
新形勢下教師對學(xué)生要有創(chuàng)新的愛，要尊重學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的人格，關(guān)愛每位學(xué)生的健康成長。堅持創(chuàng)新性原則，在教學(xué)方面，教師就要采用啟發(fā)式、討論式、競賽式、調(diào)研式等優(yōu)化教法，不僅傳授知識，還要交給學(xué)生知識創(chuàng)造的規(guī)律，交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)、獲取知識的能力；在精神方面就要形成一種寬松的、民主的、和諧的氣氛，給學(xué)生一定的自由度建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉悅的教育情境，把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進課堂，讓每個孩子的潛能得到淋漓盡致的發(fā)揮；在物質(zhì)方面，就要加大投入，為學(xué)生們的創(chuàng)造性活動提供時間、空間和材料等等。教師應(yīng)重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，然而，教師對學(xué)生的愛不是基于親緣關(guān)系的愛，也不是出于個人需求的愛，而是一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而深厚的教育愛。這種愛包括對學(xué)生的嚴格要求和耐心教導(dǎo)。這種愛要求教師對學(xué)生不放縱、不溺愛，從嚴治學(xué)。但教師對學(xué)生的嚴格要求并不是一味地斥責(zé)。而是把熱愛與嚴格要束結(jié)合起來，做到“嚴出于愛、愛寓于嚴”。
三、教師要與同事他人建立和諧的關(guān)系
競爭基礎(chǔ)上的合作、合作基礎(chǔ)上的競爭是現(xiàn)代社會的顯著特征。我們的工作對象是學(xué)生，教育目的是教育人、培養(yǎng)人，促進學(xué)生的健康成長。而學(xué)生又處在非常復(fù)雜的社會環(huán)境中，他們時時刻刻都接受著多方面、多層次的影響。
教師不僅要有扎實的專業(yè)理論知識，同時也要積極營造一個良好的育人環(huán)境。教育的合作精神或協(xié)作精神，是當代教育的特色之一。教師是知識分子最集中的群體之一，同時教師對于全社會的智力再生產(chǎn)具有重要的意義，他們是社會生產(chǎn)的加速器和推進器，俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，但在當今社會，教師個人的學(xué)識和水平都是有限的，僅僅依靠教師個人的力量是遠遠不夠的，因此，教師的團隊精神就顯得至關(guān)重要了。目前，基礎(chǔ)教育多方面的改革，尤其是教師人事制度的改革，普遍形成了優(yōu)勝劣汰的競爭氣氛。有些教師由于對競爭機制、競爭觀念的不正確理解，導(dǎo)致了思想認識上的誤區(qū)，影響了教育改革的實施。作為一名現(xiàn)代教師；應(yīng)學(xué)會合作共處，創(chuàng)造一個團結(jié)和諧的教育環(huán)境。教師要做到尊重他人，包括尊重領(lǐng)導(dǎo)、尊重同事、尊重學(xué)生、尊重家長。要學(xué)會合作共處，非常重要的是正確處理個人與集體的關(guān)系，既要倡導(dǎo)在法律范圍內(nèi)的公平競爭，有利于發(fā)揮教師個人的首創(chuàng)精神和提高教育效率的積極性，又要發(fā)揚和倡導(dǎo)先人后己、互相合作的集體主義精神。良好的教師集體、充滿合作友誼的人際關(guān)系為教師個體發(fā)揮教書育人的主動性和創(chuàng)造性提供了良好條件。此外，還要注意嚴于律己寬以待人、平等溝通、和諧共處，調(diào)動各方面的教育積極性。
四、教師要具備復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)
教師的知識結(jié)構(gòu)是教師在系統(tǒng)專業(yè)學(xué)習(xí)和教育教學(xué)實踐中經(jīng)過思維加工后形成的知識體系，是教師的基本素養(yǎng)，新形勢下要求教師具有復(fù)合型的知識結(jié)構(gòu)，既要具備精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的一般性文化知識，同時又應(yīng)具備基本的教育科學(xué)知識。
教師如果缺乏學(xué)科專業(yè)知識，就猶如建造大廈少了磚、灰、沙、石一樣，教學(xué)過程也就無法有效進行。教師只有當具備了精深的學(xué)科專業(yè)知識和更新知識的能力的時候，才有可能成為教學(xué)過程的真正能手，否則課堂上只能“照本宣科”，嚴重影響教育教學(xué)效果，教師在學(xué)生心目中也就無威信可言了。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為，學(xué)生可以原諒教師的嚴厲和刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無術(shù)。這也正說明了教師專業(yè)知識的重要性。但是，隨著利技的迅猛發(fā)展和人類知識進化步伐的加快，知識的總量大為增加，知識的更新周期人為縮短，學(xué)科之間的互相滲透、交叉、互動也愈益明顯。對于作為學(xué)習(xí)資源的開發(fā)者、教學(xué)過程的實施者“教師”來講，具有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng)就顯得尤為迫切和現(xiàn)實。因此，還必須加強本專業(yè)以外的人文社會科學(xué)、自然利學(xué)以及藝術(shù)等方面的有關(guān)基礎(chǔ)知識的積累和基本修養(yǎng)的培養(yǎng)，有意識地實行科際整合，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的多元化和整體優(yōu)化。
教師的教育科學(xué)知識也就是指教師在從事教育教學(xué)過程屮所具有的關(guān)于教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識。教師作為教育教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者，在教育這項復(fù)雜而又有規(guī)律的科學(xué)面前，沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，靠盲目辛苦，“時間加汗水”是不同能達到目的的。教師不僅要具備較之學(xué)生更為寬泛扎實的基礎(chǔ)知識，還要具備較好的教育專業(yè)的技能。不僅要知道“教什么”，而且更應(yīng)懂得“怎樣教”、怎樣才能“教得好”。教師只有懂得了教育規(guī)律，了解學(xué)生心理特點，運用科學(xué)的方法，才能有效地開展教育教學(xué)活動，增強其預(yù)見性和科學(xué)性，克服盲目性。沒有教育理論的指導(dǎo)，就如同“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”。蘇霍姆林斯基曾說過，不掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識，在教育工作中就會像在黑暗中走路一樣。
五、教師對待生命健康要做到身心和諧
21世紀是一個生命意識、生存意識凸顯的時代。關(guān)注人的生命、關(guān)注人類生活已經(jīng)成為人們探索人生價值、實現(xiàn)道德價值的重要體現(xiàn)。對教師職業(yè)道德的思考離不開關(guān)注教師的生命和生活。教師應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度，要以飽滿的精神狀態(tài)、美好的教師形象展示在學(xué)生面前，給學(xué)生以美的吸引力、愛的感染力、無言的教育力。因為教師總是在主動地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，而且體現(xiàn)在對學(xué)生成長的潛移默化的影響上。教師與學(xué)生朝夕相處，一舉一動都影響和感染著學(xué)生。一個心理不健康的教師，哪怕知識再淵博、學(xué)問再精深，也絕不是稱職的教師。
教與學(xué)的活動是師生雙向互動的過程。有良好心理素質(zhì)的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強烈的求知欲，體驗到教師的關(guān)愛和愉悅的情感，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，營造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氣氛。
正如朱小蔓教授所言：“教師走近兒童的心靈的切入點就是進行感情投入，就是教師的愛。有了教師的愛，就可以激發(fā)出學(xué)生的情感，教師的人格與學(xué)生的人格就開始互動、影響和溝通，在潛移默化之中教師的人格轉(zhuǎn)化成了學(xué)生的人格，教師也就完成了人格化教育的任務(wù)?！钡拇_，要塑造高尚的人格、喚醒熱愛生活的心靈、培養(yǎng)健全而健康的心理，首先要求教師是一個身心和諧的個體。
參考文獻：
[1]李春秋.高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2000：36-37.
[2]胡琦.高校青年教師職業(yè)道德建設(shè)的社會機制探析[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報，2006，(2)：27-29.
[3]楊立華.關(guān)于新形勢下加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的思考[J].教育與職業(yè)，2007，(15)：72-73.
第4篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)范文
[關(guān)鍵詞]高校 教師 職業(yè)道德
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這句詩是人們經(jīng)常用來形容一名教師的一生職業(yè)生涯的，可以看出，人們對教師這一職業(yè)充滿了尊敬之情，那為什么作為一名教師會受到人們?nèi)绱说淖鹁春蛺鄞髂?，這與教師的職業(yè)道德修養(yǎng)密不可分。古人云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！比欢鳛榻處?，不僅僅要傳授學(xué)生知識，同時也要教授他們更多的做人的道理。這其中，高校教師自身所起的作用尤其重要。
然而，目前社會形勢的多樣化，多種多樣的誘惑出現(xiàn)在人們的面前，這其中也包括對教師的誘惑，高校教師黑暗面也日趨增多，隨之而來的是教師和學(xué)生之間的沖突也越來越多，中國政法大學(xué)教授程春明被大四學(xué)生殺死事件，縉云縣畔溪中學(xué)學(xué)生丁于真殺死老師潘偉山，山西塑州教師郝旭東被害案，一例例血的教訓(xùn)擺在我們面前，這更使得加強教師尤其是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。
首先，加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完成教師的崇高職責(zé)和歷史使命的需要。
教師承擔(dān)著教書育人的歷史重任，國家興亡靠下一代，而下一代的培養(yǎng)靠教師，人民教師是人類靈魂的工程師，是一個極其光榮的稱號。作為一名教師，必須要對社會主義教育事業(yè)無比忠誠，要具有教師的職業(yè)道德責(zé)任感，勇于奉獻，這就要求教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)。
其次，加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是時代賦予教師的使命和責(zé)任。世界形勢瞬息萬變，教師是人才的培養(yǎng)者和教育的實施者，世界給予了教師越來越大的舞臺去施展才華，社會各界也給予了教師越來越多的重視和尊重，作為教師，就應(yīng)該不辜負這個廣闊的舞臺，不辱沒教師這一光榮神圣的稱號，就要不斷提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)，努力跟上時代步伐，，并發(fā)揮自己的全部光和熱。
再次，加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是素質(zhì)教育的必然要求。當今世界推行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育要求教師有正確的教育理念，要有高尚的道德品質(zhì)，要兼具淵博的學(xué)識和科學(xué)的教育方法。教師不光要傳到授業(yè)解惑，更重要要加強學(xué)生思想道德教育，努力讓學(xué)生成才亦成人。正所謂，“德高為師，身正為范”教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極的影響和教育學(xué)生，使他們健康成長，教師應(yīng)以身作則，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
因此，加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)必須要做到以下幾點：
一是依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)。
首先，作為教師，要忠心熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，盡職盡責(zé)，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生且有良好的思想品德。嚴格擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，認真?zhèn)湔n上課，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
二是加強理論學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和價值觀。
在理論學(xué)習(xí)中深刻的理解教師道德規(guī)范和要求，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。
三是高校教師提高道德修養(yǎng)要注重內(nèi)涵和謹慎。
高校教師要自覺的進行思想約束，內(nèi)心時刻反省檢查自己的言行。把師德規(guī)范內(nèi)化為教師的內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)，并以此來支配教師的行動。即使是在無人監(jiān)督的情況下也依然按照師德規(guī)范行事。
四是要嚴謹治學(xué)，廉潔從教。
樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，提高教育，教學(xué)和科研水平。并且要保持高尚的情操，發(fā)揚奉獻的精神，自覺抵制社會的不良風(fēng)氣，不利用職責(zé)之便謀求私利。
五是為人師表，重視形象。
教師要模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。
綜上所述，高校教師必須是有高尚的師德，這就要求我們要不斷的努力，從自身出發(fā)，
為提高高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)而努力。高校是人才的搖籃，高校的老師肩負著為祖國培養(yǎng)建設(shè)者的歷史重任。只有具有高尚職業(yè)道德的老師，才能為國家輸送更多的合格的建設(shè)者和接班人。重視高校教師職業(yè)道德建設(shè)，是社會、學(xué)校和老師共同的責(zé)任，各個方面的力量要擰成一股繩，要一直努力營造全社會尊師重教的良好環(huán)境，要逐步使教師把職業(yè)道德內(nèi)化為自覺行動，成為真正的“人師”的典范。
參考文獻：
[1]王少鵬，蔣金泉.高校師德建設(shè)的實踐與探索[J].山東科技大學(xué)學(xué)報，2003（3）.
第5篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：師德；內(nèi)涵；內(nèi)??；慎獨；實踐
高等學(xué)校是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的重要場所，高校教師是高校落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科技興國戰(zhàn)略的生力軍。
一、高校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵
教師的職業(yè)道德，簡稱師德，指教師在從事教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準則和道德規(guī)范的總和。市場經(jīng)濟體制的建立，對高校教師的思想觀念、尤其是職業(yè)道德意識產(chǎn)生了極為深刻的影響。高校教師的責(zé)任重大，要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠遠高于其他職業(yè)。加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)迫在眉睫，亦是時代的要求，社會的需要。
二、高校教師職業(yè)道德培養(yǎng)的根本途徑
1.加強職業(yè)道德學(xué)習(xí)。高尚的模范教師不是天生的，而是通過主觀因素的協(xié)同努力，特別是通過不斷學(xué)習(xí)，加強自我修煉，不斷自我完善而逐步發(fā)展和提高而形成的。只有認真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，才不會迷失道德修養(yǎng)的方向，才能培養(yǎng)出真正完美的師德。
一是要學(xué)習(xí)理論。是人們形成科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的理論基礎(chǔ)，也是提高教師道德修養(yǎng)的理論基礎(chǔ)。只有學(xué)好理論，科學(xué)地認識社會，認識人與人之間的關(guān)系，抵制腐敗道德觀念的侵襲，進一步提高教師對師德修養(yǎng)的認識，提高教師明辨是非、善惡和進行師德評價的能力，從而進一步明確師德修養(yǎng)的目的和方向。
二是向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。在師德修養(yǎng)中，要向歷史上和現(xiàn)實生活中一切偉大的教育家和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。一切優(yōu)秀教師的道德實踐，都是教師道德理論的具體化，具有鮮明、生動、形象、感人的特點，體現(xiàn)了教師的道德風(fēng)貌。正如偉大的發(fā)明家愛因斯坦所說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?/p>
三是在社會生活中學(xué)習(xí)。教師要細心觀察身邊的各種事物，通過比較和思考，汲取一切優(yōu)良的東西?？鬃又鲝垺耙匀藶殓R”，主動與別人的言行得失進行辨別比較，進而反省自己。要求教師要“見賢思齊，見不齊而內(nèi)省也”，要善于總結(jié)、善于發(fā)現(xiàn)、善于提高，并善于反思。
2.加強高校教師職業(yè)道德實踐。道德實踐是高校教師職業(yè)道德教育的最終目的和歸宿，只有在教育活動的種種職業(yè)道德實踐中，才能真正體會到各種相關(guān)利益和道德的相互聯(lián)系與區(qū)分，才能更進一步對自已良好師德的塑造起到積極作用，增加自律性和自覺性的內(nèi)化過程。
一是鉆研業(yè)務(wù)。作為高校教師，只有在自已的專業(yè)領(lǐng)域精益求精，刻苦鉆研，才能在一個更高的平臺，達到傳道授業(yè)解惑的基本職能。
二是科學(xué)研究。積極發(fā)揮高校教師的創(chuàng)造性、思維廣闊的特點，在科學(xué)研究上積極進取，樹立良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和教育風(fēng)氣，抵制學(xué)術(shù)腐敗，只有這樣才能培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的學(xué)子，完成作為高校教師所應(yīng)承擔(dān)的社會培養(yǎng)人才的責(zé)任。
三是關(guān)心愛護學(xué)生。十年樹木，百年樹人，教書育人需要耐心和愛心，是一個漸進的長期以觀后效的過程。在此期間，高校教師應(yīng)以莫大的恒心和毅力，關(guān)心成長過程中的大學(xué)生，糾正缺點，發(fā)揚優(yōu)點，才有可能為國家和社會培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的棟梁之才。
三、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
1.內(nèi)省。所謂“內(nèi)省”就是對自已內(nèi)心進行反省。通過“內(nèi)省”，深刻反思自已的言行舉止，依據(jù)師德要求作出自我評價、自我批判、自我調(diào)控，從而達到自我提高。實踐證明，只有認真總結(jié)經(jīng)驗，自覺內(nèi)省，高校教師才能明確今后改進、發(fā)展的重點和方向。
2.慎獨?！吧鳘殹保磧?nèi)蘊君子之德，不會因無人知、無人見而對自已的言行有失檢點?！吧鳘殹奔仁且环N修養(yǎng)方法，又是人們在修養(yǎng)中所形成的一種道德感情和道德信念?！吧鳘殹币蠼處煱训赖滦摒B(yǎng)的著眼點放在靈魂深處，時時處處都表里如一，杜絕人前道貌岸然、人后卑鄙丑惡的兩面派作風(fēng)，做到個人獨處時，如“十目所視，十手所指”，保持良好的道德情操。慎獨需要有很高的自覺性，有一個由不自覺到自覺的長期、艱苦的學(xué)習(xí)磨練過程，需要高校教師在教學(xué)實踐活動中的平凡事例里去實踐和鍛煉。
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期、艱巨的系統(tǒng)工程，需要高校教師的自身努力，亦需要教育行政部門、高等學(xué)校管理者和社會各界共同努力。只有切實履行高校教師職責(zé)，才能擔(dān)負起歷史所賦予的培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任，促進社會和諧健康的發(fā)展。
第6篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)范文
論文關(guān)鍵詞 高校教師 職業(yè)道德修養(yǎng) 途徑
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。在《教師法》中，教師被定義為：教師是行使教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人的使命，要培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)。從古至今，社會賦予教師的最基本的職責(zé)，就是傳授知識給學(xué)生。但比知識更重要的，卻是做人的道理。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，這就說明“身正”比“學(xué)高”更為重要。一個人擁有淵博的知識也許可以成為某一行業(yè)的專家，但是只有擁有崇高的品德，他才能成為他人的典范。
在國內(nèi)外的各種文化中，教師被用各種優(yōu)美的文字贊美著：教師是辛勤的園??；是人類靈魂的工程師；是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的設(shè)計者；是太陽底下最光輝的職業(yè)。這些贊美的語言表現(xiàn)了不同文化中的人們對教師的尊敬與尊重。因為教師不僅僅是要傳遞知識給學(xué)生，更重要的是要成為學(xué)生的典范，世人學(xué)習(xí)的楷模。這就對教師個人的職業(yè)修養(yǎng)提出了相當高的要求。
進入21世紀后，世界各國之間的競爭日益激烈，所有的競爭歸根結(jié)底都是人才的競爭，國家的希望在人才，人才的培育在教育，教育的根本在教師，因此，教師的發(fā)展，不論是專業(yè)的發(fā)展還是個人素質(zhì)的發(fā)展，都應(yīng)當成為國家及教師個人關(guān)注的首要問題。作為二十一世紀高校教師隊伍中的一員，正確認識教師的作用及教師職業(yè)道德，并不斷完善和提高自身的道德素養(yǎng)就成為當代高校教師的必修課之一。
一、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵
要提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，首先要清楚職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵?！靶摒B(yǎng)”一詞，來源于“修身”與“養(yǎng)性”的結(jié)合，它是一個內(nèi)涵豐富的詞語，既包含了知識、技能方面的積淀和水平，又包含了待人接物的態(tài)度，以及思想政治方面的品質(zhì)，是人們經(jīng)過長期的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉所達到的一種能力和思想品質(zhì)。那么教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，指的就是教師在職業(yè)活動中所形成的專業(yè)能力和道德品質(zhì)，它的本質(zhì)就是教師在教育工作和實踐中進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我提高的過程和結(jié)果。具體說來，它包含一下幾個方面的內(nèi)容：
（一）熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)
只有真正獻身教育事業(yè)，忠于職守的教師，才能稱得上是一個真正的人民教師。這既是由教師的職業(yè)特點所決定的，也是教師職業(yè)的傳統(tǒng)美德。作為新時期的高校教師，必須能夠抵制各種誘惑，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，把自己的全部精力奉獻給黨的教育事業(yè)，把培養(yǎng)人、教育人作為自己的終身理想和責(zé)任，只有這樣才能贏得全社會的尊重，也才更值得社會尊重。
（二）熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生
是否熱愛學(xué)生，這是衡量一名教師稱職與否的重要標準。只有對學(xué)生充滿愛，才能真正將學(xué)生放在首位，才能贏得學(xué)生的信任和尊重，才能教育學(xué)生在各個方面全面發(fā)展。曾經(jīng)有學(xué)者做過研究，教師對學(xué)生的愛可以成為激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動力，鼓勵著學(xué)生不斷進步。但是，教師擔(dān)負著培養(yǎng)未來接班人的重任，所以在表達對學(xué)生的熱愛時，要尤其注意方式方法，老師在不經(jīng)意間對學(xué)生的傷害，可能會影響學(xué)生的一輩子。所以教師要熱愛學(xué)生，但不能溺愛；要嚴格要求，但不能體罰和變相體罰；要對學(xué)生進行鼓勵，不能挖苦、諷刺學(xué)生；要尊重和熱愛每一位學(xué)生，而不歧視差生，要是所有的學(xué)生共同進步。
（三）為人師表，以身作則
作為一名教師，必須要以身作則，為人師表，這是老師最基本的道德規(guī)范。家長對學(xué)生的教育固然重要，但是教師對學(xué)生的影響更為重大。每個學(xué)生，都有十幾年的時間，是在老師的影響下生活，在小學(xué)，尤其是小學(xué)低年級，教師的影響力甚至超過了家長。所謂以身作則，就是要嚴格要求自身的言行，是自己成為他人的表率。要求學(xué)生要做到的，教師首先自己要做到，要求學(xué)生不能做的，教師首先自己不能做。在高校中，大學(xué)生是一群思維敏捷、可塑性強的人群，他們同時也有自己的判斷標準，教師只有不斷學(xué)習(xí)，精通專業(yè)，具有淵博的知識，同時嚴于律己，規(guī)范自己的言行，嚴謹治學(xué)，才能被學(xué)生所信賴和尊重，才能為學(xué)生作出表率，起到模范帶頭作用。
（四）不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，勇于創(chuàng)新
教師的基本職責(zé)是傳遞知識給學(xué)生，這就要求教師自己必須具備扎實而淵博的知識。當今社會飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，這就導(dǎo)致了知識的發(fā)展更新速度也在不斷增加。這就要求教師勤奮學(xué)習(xí)，不斷鉆研專業(yè)知識，發(fā)揚活到老、學(xué)到老的傳統(tǒng)美德，跟上知識更新的步伐，是自己能夠適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)工作的要求。同時，高校是一個科技創(chuàng)新的前沿陣地，也是知識創(chuàng)新傳播的重要場所，這就要求高校教師也必須要具備勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度。要解放思想，不斷更新觀念，了解本專業(yè)內(nèi)的前沿信息，同時大膽探索，努力實踐，是自己的工作富于創(chuàng)造性，才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)工作的要求。
二、提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
提高高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以通過兩個方面來進行，一個方面是外界環(huán)境的作用，另一個方面是高校教師自身的提高。從外界環(huán)境來說，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有兩條：
（一）加強職業(yè)道德教育，樹立正確的職業(yè)價值觀
任何人的思想品德、道德修養(yǎng)都不是與生俱來的，都是通過后天的學(xué)習(xí)與實踐來建立的。因此，國家要不定期地、通過多種方式來對教師進行職業(yè)道德教育，有針對性地進行思想政治工作，使高校教師能夠樹立正確的職業(yè)價值觀、世界觀和人生觀，能夠全心全意地為黨和國家的教育事業(yè)服務(wù)，教書育人，為人師表，在各個方面都成為學(xué)生乃至全社會的表率。
（二）制定教師職業(yè)道德規(guī)范，建立監(jiān)督機制
國家或者各個學(xué)校，應(yīng)該針對本校的實際情況，制定教師職業(yè)道德規(guī)范，從法律法規(guī)的角度來約束教師的職業(yè)行為，這樣有利于形成一個良好的職業(yè)道德環(huán)境，提高教師的職業(yè)道德水準。同時建立廣泛的監(jiān)督機制，通過各種渠道對教師的職業(yè)道德起到監(jiān)督作用，不斷鼓勵教師嚴格自律，形成良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。
從教師個人角度來說，教師可以通過以下幾個途徑來提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
1.不斷學(xué)習(xí)。這里的學(xué)習(xí)包括對職業(yè)道德理論和規(guī)范的學(xué)習(xí)，也包括對優(yōu)秀的教育工作者的學(xué)習(xí)，還包括對教育對象也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)。加強職業(yè)道德理論和規(guī)范的學(xué)習(xí)，可以幫助高校教師樹立正確的世界觀和人生觀，可以使教師認識到什么是美，什么是丑，什么該做，什么不該做，為良好的職業(yè)道德的形成奠定一個堅實的基礎(chǔ)。
向優(yōu)秀的教育工作者學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的教育工作者身上集中體現(xiàn)了當前社會所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們生動的體現(xiàn)了當前社會對于教師職業(yè)道德的要求，向他們學(xué)習(xí)，可以幫助我們提高自己對職業(yè)道德修養(yǎng)的認識。
向?qū)W生學(xué)習(xí)。所謂“三人行，必有我?guī)煛?，即使是學(xué)生，他身上也必定具有一些教師所不具備的優(yōu)秀品質(zhì)，教師應(yīng)該虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的品質(zhì)。同時，教師與學(xué)生長期相處在一起，老師可以從學(xué)生的反饋中發(fā)現(xiàn)自己思想和工作中的不足，隨時檢查自己，審視自己，隨時加以改正，進一步提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
2.在教育實踐中檢驗自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)固然重要，但是更重要的是在實踐中檢驗自己的學(xué)習(xí)效果。實踐是檢驗真理的唯一標準，那么教育實踐也是檢驗教師職業(yè)道德修養(yǎng)的唯一標準。教師在學(xué)習(xí)中學(xué)到的各種職業(yè)道德，只有運用到教育實踐中，才能逐漸成為自己的思想和行為。所以教師的職業(yè)道德修養(yǎng)并不是一蹴而就的，是在教育實踐中不斷檢驗、不斷完善的結(jié)果。只有通過實踐的反復(fù)磨練，教師才能形成良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，成為學(xué)生的榜樣。
第7篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教師 職業(yè)道德 教育 修養(yǎng)
引 言
教師是人類社會中最古老的職業(yè)之一，他隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn)，擔(dān)負著向教育者傳遞文化科學(xué)知識和進行思想品德教育的雙重任務(wù)?，F(xiàn)代教育，為人師者應(yīng)該具備并不斷完善三大素養(yǎng)：一師德，二授記，三科研。“師德為先，為師有德”。加強高校教師職業(yè)道德建設(shè), 努力提高他們的思想道德素質(zhì), 事關(guān)高校師資隊伍建設(shè)的大局, 事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量, 事關(guān)國家前途、民族命運, 是高校精神文明建設(shè)的重點工程之一。
1.當前教師職業(yè)道德存在的問題
英國狄更斯曾說：“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量。”縱觀當前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。
1.1 敬業(yè)精神缺乏
教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認同，也沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來，教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想，他們?nèi)鄙賹處熯@份工作的認同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學(xué)上，而是轉(zhuǎn)移到了教學(xué)以外的事業(yè)，有些教師對科研沒有興趣，只把科研當做評職稱的一種工具。到萬不得已時就抄襲他人作品，出現(xiàn)了嚴重的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象；也有些教師自認為很忙，沒時間做研究，需要時就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長了研究的歪風(fēng), 而且玷污了教育這個高雅神圣的知識殿堂。
1.2 團隊精神缺乏
記得有人曾經(jīng)說過，不能把自己的同行當做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對待工作。不與自己同專業(yè)的教師進行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問題，真正的做到“閉門造車”。 不過“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿。
2.加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要
2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵
教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng)；二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進行鍛煉過程。
教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下：
（一）愛國守法。（二）愛崗敬業(yè)。（三）關(guān)愛學(xué)生。（四）教書育人。（五）為人師表。（六）終身學(xué)習(xí)。
2.2加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性
加強教師職業(yè)道德修養(yǎng), 是實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強調(diào)培養(yǎng)“四有”新人，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對國民素質(zhì)的要求寫入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’ 轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”，1996年《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展‘九五’計劃和2010年遠景目標綱要》明確提出，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展對勞動力素質(zhì)的要求和廣大人民對提高國民素質(zhì)的愿望集中概括起來，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質(zhì)的教育過程進行了由淺入深的理論思考和多種形式的實踐探索，于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。
3.如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)
針對當前存在的問題，我們應(yīng)該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：
3.1加強思想道德建設(shè)
教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義?？梢酝ㄟ^思想政治教育,讓高校教師明確地認識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養(yǎng)出“ 有理想,有道德, 有文化,守紀律”的“四有”社會主義新人,服務(wù)于具有中國特色的社會主義建設(shè)。加強教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的腐敗現(xiàn)象，認清現(xiàn)代教育的職責(zé)。
3.2學(xué)習(xí)、認識自己
學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用?？鬃泳兔鞔_提出過“篤信好學(xué)，寧死善道?！苯處煹拿恳环N優(yōu)良師德品質(zhì)，都是從學(xué)習(xí)中得來的。在學(xué)習(xí)的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進一步促進自己，提升自己。
3.3向?qū)嵺`學(xué)習(xí)
我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后，才能更加體會學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。
參考文獻：
[1] 錢煥琦，華東師范大學(xué)出版社 ，教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德修養(yǎng)， 2008, (201)
[2]柳斌，九州圖書出版社、人民日報出版社，教師素質(zhì)培養(yǎng)手冊，總序言，1998，（1）
第8篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：高校教師；教育教學(xué)實踐；教師；職業(yè)道德修養(yǎng)
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.08.004
進入21世紀以后，以信息技術(shù)、科學(xué)技術(shù)為主導(dǎo)的高科技迅速發(fā)展，標志著一個新的時代的到來——知識經(jīng)濟時代，意味著國際競爭越來越激烈。知識時代的競爭，本質(zhì)上就是人才的競爭，而人才培養(yǎng)尤其是高素質(zhì)人才培養(yǎng)就是要靠教育，而在教育事業(yè)中尤為重要的是教師面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。教師教育發(fā)展直接關(guān)系著我國教師的成長，關(guān)系著學(xué)生思想道德、科學(xué)文化、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，關(guān)系著國家的前途和命運。在教師教育中最為重要的方面之一就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)教育。
一、對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的理解
1.教育行業(yè)有著與其發(fā)展相適應(yīng)的行為道德規(guī)范和行為準則。教師作為教育行業(yè)中的重要組成部分，其道德認知、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分是職業(yè)道德的主要內(nèi)容。具體而言，包括教育觀念、教育情感、教育理念、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)技能、教育職業(yè)的良心、教學(xué)作風(fēng)等內(nèi)容。而高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)則是指符合與適應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律的做事方式和做事能力。高等教育階段有其特殊性，高校教師的道德感與責(zé)任心和其高深的學(xué)術(shù)修養(yǎng)是密不可分的。例如，教學(xué)效果可以反映出教師的敬業(yè)程度；專業(yè)技能的不斷完善可以反映出社會發(fā)展的需求；師生關(guān)系的融洽程度可以反映出教師責(zé)任心的強弱。這些都是作為高校教師應(yīng)具備的基本職業(yè)道德與修養(yǎng)，同時也對教師工作起著推動和指引的作用。
2.教師是教育實施的主體和關(guān)鍵，教師的教育理念、科學(xué)文化素質(zhì)、教學(xué)行為改進等環(huán)節(jié)都同教師的職業(yè)道德修養(yǎng)有著密切聯(lián)系。教學(xué)理念的更新和實施對于教師來說都是一種挑戰(zhàn)，我們要樹立高深的職業(yè)道德信念，要在發(fā)揚傳統(tǒng)師德的基礎(chǔ)之上更新新的教師職業(yè)道德觀念，努力適應(yīng)教育改革的需要。教師不僅要會教書，更要會育人，教會學(xué)生做人，幫助學(xué)生塑造健康良好的心理品質(zhì)。正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會他們學(xué)習(xí)的方法能力，所謂“授人以魚，不如授人以漁”。
二、高校教師在教育教學(xué)實踐中提升職業(yè)道德修養(yǎng)的措施
1.擺正思想態(tài)度和工作態(tài)度，提升自身的道德修養(yǎng)。高校教師要真正成為學(xué)生的良師益友、人類的靈魂工程師，必須要確保自身具有極高的個人修養(yǎng)。這就要求教師要嚴格要求自己，學(xué)會批評與自我批評，嚴于解剖自己，經(jīng)常對自己進行“反思”和“內(nèi)省”。通過不斷地進行批評與自我批評，達到自我完善、自我提高的目的，提高自己辨別是非、榮辱、美丑的能力，這是個人成才、實現(xiàn)人生價值的重要條件。教師在教和學(xué)的過程中，只有通過正確的自我認識，勇于進行自我批評和自我剖析，才能實現(xiàn)自我教育和自我提高，這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一?？鬃釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币馑季褪且姷絼e人好的地方要虛心學(xué)習(xí)，見到別人不好的道德表現(xiàn)，要聯(lián)系自己，反省檢查，并引以為戒。高校教師道德修養(yǎng)無論從儀表、言行舉止還是待人接物等方面，均應(yīng)達到學(xué)高為師、身正為范的標準。由于特殊的職業(yè)特點和目的，作為高校教師應(yīng)從各方面努力提高自己的職業(yè)道德品質(zhì)，加強自身修養(yǎng)，如此才能正確履行高校教師的職責(zé)，為中國特色的社會主義建設(shè)貢獻自己的一份力量。
2.愛崗敬業(yè)，要有奉獻精神。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。從古至今，社會賦予教師的基本職責(zé)，就是傳授知識給學(xué)生。教師是辛勤的園丁，是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者。還有人說教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”相結(jié)合的職業(yè)，世界上有很多贊美教師的話，有很多對教師的贊譽，可它們并不是浮夸，而是真真實實的寫照。有人說教師的職業(yè)很平凡，它是認真完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才的過程；也有人說，教師的職業(yè)很神圣，他不僅肩負著教育人、培養(yǎng)人、推動社會文明發(fā)展的責(zé)任，同時也關(guān)系著千千萬的自我價值和人生幸福。教師的職業(yè)又是無私的，它需要我們淡泊名利，不能只求舒適和安逸，要有默默無聞的奉獻精神。嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，認真負責(zé)的工作態(tài)度是作為一名合格教師的道德責(zé)任感的體現(xiàn)。
3.要用發(fā)展的眼光看問題，加強學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，以科研促進教學(xué)。面對社會的迅猛發(fā)展和人類生活的迅速發(fā)展變化，面對層出不窮的新事物、新問題，只有不斷加強學(xué)習(xí)，才能更好地適應(yīng)工作需求。高校教師肩負著傳授知識的使命與責(zé)任，要不斷更新新知識、新思想，才能緊跟時代潮流。教學(xué)實踐是科研的前提，為科研活動提供系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，教學(xué)有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為自己的科研活動整理思路。教學(xué)科研是科研的源泉，為科研活動提供源源不斷的科研素材?？蒲兴教岣咧?，可以充實教學(xué)內(nèi)容，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
4.一視同仁，關(guān)愛學(xué)生。我們的直接服務(wù)對象是學(xué)生，有些學(xué)生喜歡和教師交流，甚至以教師為榜樣。學(xué)生年齡還小，他們有事做時是比較盲目的，所以在面對學(xué)生時要有耐心和責(zé)任心，以恒心和毅力來關(guān)愛學(xué)生的成長。教師在對待學(xué)生上，不能厚此薄彼，不能選擇性的愛護。無論學(xué)生家境如何、智商高低、個性差異，都是教師的學(xué)生，都應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心，一視同仁。學(xué)生在感受教師關(guān)愛的過程中能夠揣測是否公平，如果出現(xiàn)偏袒就有損教師在學(xué)生心中的良好形象，使學(xué)生純凈的心靈受到傷害，學(xué)生也許會因此受到冷落，感到委屈，從而大大挫傷了他的自信心。因此教師關(guān)心學(xué)生一定要一視同仁。教育需要教師有職業(yè)道德修養(yǎng)，更重要的是要能夠?qū)⑵涑浞诌\用到教學(xué)實踐中，如此才能發(fā)揮它的作用。
參考文獻：
[1]陳言，文學(xué)禹.試論大學(xué)生加強職業(yè)道德修養(yǎng)[J].企業(yè)家天地（下半月刊）：理論版，2009（4）.
第9篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：高校教師;職業(yè)道德
中圖分類號：B882 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-11-00-01
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。這句名言道出了教師的職業(yè)要求及職業(yè)道德。我國《教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專門人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。高等學(xué)校是研究高深學(xué)問的機構(gòu)，高校教師不僅要教授學(xué)生課本知識，更重要得是傳授做人道理。
作為一名高等學(xué)校教師，良好的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為規(guī)范的要求，而且也是教師怎樣教育學(xué)生的重要表現(xiàn)，起著“言傳身教”的作用。因此，教師要教育好學(xué)生，就必須具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們常說的職業(yè)道德，唯有這樣才能更好地以德治教，以德育人，才能成為一名合格的高校教師。
高校教師的職業(yè)道德基本原則包括：
1、熱愛教育原則
首要原則，要求高校教師必須熱愛教育事業(yè)，安心教學(xué)工作，有高度責(zé)任心和自豪感，盡職盡責(zé)，創(chuàng)造性做好教育工作，心甘情愿將自身精力奉獻于高等教育事業(yè)。
高校教師，要甘于清苦，耐得住寂寞，潛心做學(xué)問，能夠教會大學(xué)生主動獲取知識，運用知識，提高大學(xué)生認識問題、解決問題的能力。選擇高校教師這個行業(yè)，意味著你的物質(zhì)生活將不會優(yōu)裕。大學(xué)老師每天備課、講課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、找學(xué)生談心，對于研究性大學(xué)，教師還要抽出時間搞科研，爭取課題，發(fā)表高水平文章，每天的工作都忙忙碌碌，不僅付出了體力勞動，更付出了腦力勞動。大學(xué)老師每天可以說是全身心投入教育教學(xué)工作，身心俱疲。如果不是真心熱愛教師這個職業(yè)，一般人怕是堅持不下來。
2、集體主義原則
人都是社會的一份子，避免不了要處理個人與集體的關(guān)系。在高校，教師要把握主要利益關(guān)系有教師自己與國家的利益關(guān)系、教師自己與部門利益關(guān)系、教師與學(xué)生利益關(guān)系。
高校教師要堅持集體主義原則，自己反對和抵制個人主義價值觀，要以主人翁精神，自覺主動對待學(xué)校、院系、教研室集體的工作及榮譽;要自覺塑造和維護學(xué)校、院系、教研室的良好形象;能正確處理個人貢獻與索取的關(guān)系。
3、教育人道主義原則
高校教師要做到以學(xué)生為本，盡心盡力培養(yǎng)好每一個學(xué)生，無愧于學(xué)生、無愧于家長、無愧于國家。在教學(xué)工作中，不能濫竽充數(shù)，也不能敷衍塞責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生不能厚此薄彼，誤人子弟。
高校教師在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中要遵循上述原則。在此基礎(chǔ)上，以身邊點滴小事做起，不以善小而不為，不以惡小而為之。長此以往，高校教師的良好職業(yè)道德必定能夠養(yǎng)成。
就個人來說，作為一名高校教師，要做到以下幾點。
1、熱愛教育事業(yè)，關(guān)愛自己的學(xué)生
真心愛惜教師崗位，甘心奉獻教育事業(yè)。在教學(xué)工作中要體現(xiàn)愛心、耐心、細心，使得學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，有如沐春風(fēng)之感覺，感受到教師對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
關(guān)愛每一個學(xué)生，作為教師，往往喜歡聽話、成績好的學(xué)生，或者與自己有特殊關(guān)系的學(xué)生。差生，更容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用溫情去融化他們“心中的壁壘”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
作者曾經(jīng)遇到一個學(xué)生就是傳統(tǒng)意義上的差生，這個學(xué)生有一門課程已經(jīng)“掛科”好幾年，其他學(xué)生已經(jīng)正常畢業(yè)了，他依然留級在學(xué)校，經(jīng)過一對一幾次輔導(dǎo)，他終于順利畢業(yè)。
2、注意自己言行，做好言傳身教
學(xué)生多喜歡模仿，教師的一言一行、一舉一動都會對學(xué)生的思想、行為和品德產(chǎn)生一定的影響。因此，教師必須時刻檢查自已，要嚴于律已，以身作則，注意自已的言行舉止要為學(xué)生做出榜樣。
尤其注意，教師要求學(xué)生要做到的事情，自己必須要做到。教師每次上課提起到課堂，才能要求學(xué)生準時聽課。教師要求學(xué)生不能做的，自已堅決不做。有些男老師，要求學(xué)生不能抽煙，自己卻在課堂上吸煙，教育效果自然就打折扣了。教師只有這樣做才能讓學(xué)生心服口服，才能成為學(xué)生的良師益友。
3、加強專業(yè)學(xué)習(xí)，持續(xù)給自己充電
高校教師的最根本職責(zé)是教書育人，這就要求教師必須有較高的科學(xué)文化知識和道德修養(yǎng)。因此，高校教師必須不斷的學(xué)習(xí)專業(yè)知識，在教學(xué)實踐活動中要不斷進取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。
高校教師在日常工作中孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，時刻準備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”，做到活到老，教到老，學(xué)到老，通過不斷學(xué)習(xí)吸收新鮮知識來充實自己。
作為一名年輕高校教師，在完成自身承擔(dān)的教學(xué)工作基礎(chǔ)上，還要抽出時間閱讀本專業(yè)文獻，了解本學(xué)科的研究熱點、研究動態(tài)，從而結(jié)合自己的專業(yè)知識在國內(nèi)外的期刊發(fā)表文章，另外積極申請國家、省市、乃至校內(nèi)的科研項目。不僅提高了自身的科研水平，也補充了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
4、端正職業(yè)態(tài)度，以良心從事工作
高校教師的工作干多干少，干好干壞主要不是靠學(xué)校、院系、教研室的檢查督導(dǎo)和計算工作量來進行衡量解決的，主要靠高校教師的良心。
教師每節(jié)課的知識傳授程度，備課的深度廣度，批改作業(yè)的認真程度，對每個學(xué)生的關(guān)心程度，為學(xué)生排疑解難的態(tài)度等一系列大量工作主要是教師靠職業(yè)良心支配的“良心活”，靠教師自愿自覺去完成。
