教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)精選(九篇)

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第1篇：教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)范文

關(guān)鍵詞：民族文化中國(guó)元素民族性藝術(shù)設(shè)計(jì)教育

任何一個(gè)民族，如果失去了自己的文化意識(shí)，那么就失去了其獨(dú)立存在的價(jià)值。文化意識(shí)盡管帶有鮮明的民族文化特征，但是它又明顯地受到世界文化的沖擊和影響，特別是受到先進(jìn)民族文化意識(shí)的滲透。對(duì)于一個(gè)開放且面向世界的民族而言，文化意識(shí)不僅是民族性的，而且是世界性的，它是整個(gè)世界的精神財(cái)富。

在我國(guó)古代，前人對(duì)外來的異質(zhì)文化就有著鮮明態(tài)度。儒家思想里主張文化的多元性，它的總體思路是“道并行而不?！?，認(rèn)為人們的需要是分層次的，不是一種文化所能滿足的。所以，不同的文化有各自的位置和作用。儒家文化中講“和而不同”，就是尊重和認(rèn)同這種文化上的差異，崇尚文化之間的和諧，反對(duì)搞單一的同質(zhì)化，也反對(duì)事物之間的沖突、對(duì)抗。這樣的思想反映在當(dāng)今人類文化的發(fā)展中，就是要承認(rèn)文化差異，尊重多種文化共同發(fā)展，認(rèn)同本民族文化的同時(shí)接納其他外來的文化。只有“和而不同”才能促進(jìn)人類文化的繁榮、發(fā)展，才能繼承和發(fā)揚(yáng)本民族文化，這就是“和實(shí)生物”。這些思想對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

我們現(xiàn)在面對(duì)的是一個(gè)高度信息化和現(xiàn)代化的國(guó)際環(huán)境，各種雜志、網(wǎng)絡(luò)、電視節(jié)目將外來文化帶到我們的生活中，這種文化上的沖擊和影響是前所未有的。它的范圍和深度正在迅速擴(kuò)大，并且已經(jīng)在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)生設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)出來。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生很少有機(jī)會(huì)深入系統(tǒng)地去學(xué)習(xí)中國(guó)博大精深的民族文化，更是少有機(jī)會(huì)去深入研究傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)之間的關(guān)系。他們大多被動(dòng)地去接受發(fā)達(dá)國(guó)家，如歐美國(guó)家的設(shè)計(jì)觀念和視覺傳達(dá)方式。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為半個(gè)舶來品，帶有西方審美觀念的深深烙印。

學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和印刷品了解到西方發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)計(jì)前沿的作品，并且模仿這些作品的表現(xiàn)形式，他們很容易接受新鮮事物，也樂在其中。但是在這個(gè)模仿的過程中，學(xué)生很容易就失去自我，所謂的模仿也只是停留在技術(shù)層面，盲目的移植、簡(jiǎn)單的照搬，將一些西方設(shè)計(jì)符號(hào)堆砌在一起，形式結(jié)構(gòu)上高度相似，卻沒有精神層面的挖掘和發(fā)展，作品浮躁、膚淺。相反的是，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的文化越來越受到世界的關(guān)注，西方的設(shè)計(jì)師已經(jīng)開始在設(shè)計(jì)中加入中國(guó)元素，他們不一定理解中國(guó)文化的深刻內(nèi)涵，但是善于發(fā)現(xiàn)中國(guó)元素的形式美，并且加以合理地分解和重構(gòu)，加工和再創(chuàng)造以后，設(shè)計(jì)出符合他們審美意識(shí)的作品。

這些現(xiàn)象也說明，我們?cè)诮虒W(xué)過程中對(duì)學(xué)生民族文化意識(shí)培養(yǎng)是十分薄弱的。作為教師，應(yīng)該在教學(xué)過程中有目的有步驟地培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識(shí)，將民族文化的精髓滲透到設(shè)計(jì)教學(xué)中，引導(dǎo)他們通過現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手段，融合中國(guó)元素和人文精神，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的文化資源，使他們的作品具有靈魂、生命力和中國(guó)特色。這個(gè)培養(yǎng)的過程主要由三個(gè)部分組成。

一、引導(dǎo)學(xué)生熟悉和了解中華民族的文化形式和精神內(nèi)涵，挖掘優(yōu)秀的有繼承價(jià)值的藝術(shù)素材，把有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)元素歸納和分類。這首先要求教師對(duì)中華民族文化有一個(gè)系統(tǒng)和全面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)同感。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中對(duì)于中國(guó)元素的歸納和分類是一個(gè)重要的過程，教師要有計(jì)劃有重點(diǎn)地帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和熟悉傳統(tǒng)文化中的視覺元素，在這個(gè)過程中，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，提高他們對(duì)民族文化的審美意識(shí)，用獨(dú)特的眼光重新看待這些文化精髓。比如中國(guó)書法、篆刻印章、中國(guó)結(jié)、京戲臉譜、皮影、祥云圖案、國(guó)畫、敦煌壁畫、寫意畫、太極圖等。這些傳統(tǒng)民族文化里有太多可以挖掘和利用的設(shè)計(jì)元素。要讓設(shè)計(jì)有中國(guó)味，一定要利用這些中國(guó)特有的視覺構(gòu)成元素，在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生知道：設(shè)計(jì)作品要想走向世界，必須植根于本民族的傳統(tǒng)文化，同時(shí)又吸收外來設(shè)計(jì)理念。只有民族的才是世界的，在中國(guó)古老的文化根系里一定能夠發(fā)掘出適合當(dāng)代設(shè)計(jì)需要的內(nèi)容，我們要共同將這些內(nèi)容延伸出來，發(fā)展成符合當(dāng)代審美要求的藝術(shù)設(shè)計(jì)，讓作品具有時(shí)代感的同時(shí)擁有文化內(nèi)涵。只有立足于民族、立足于傳統(tǒng)，擺脫盲目的跟從，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品，才具有個(gè)性。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感應(yīng)該貫穿于整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中。

二、培養(yǎng)學(xué)生了解和掌握先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和手段，學(xué)習(xí)其他國(guó)家優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。

鼓勵(lì)學(xué)生多看、多學(xué)，把握更多的設(shè)計(jì)風(fēng)格和形式。科技發(fā)展為我們提供了更多可以使用的材料和技術(shù)，相對(duì)于早期的藝術(shù)設(shè)計(jì)，我們多了很多選擇。人們的審美意識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下也發(fā)生著變化。了解和掌握先進(jìn)的設(shè)計(jì)手段和理念是一個(gè)將要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生必須做到的。西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)體系已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)完整，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。在教學(xué)過程中介紹其他國(guó)家的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的作品能開闊學(xué)生的眼界，讓學(xué)生掌握更多的設(shè)計(jì)形態(tài)，比如日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)就是對(duì)外來文化全面吸收后，兼收并蓄，并且對(duì)外來文化進(jìn)行分解、還原，將國(guó)外的東西加以吸收、改良和應(yīng)用，拋棄不實(shí)用的東西，進(jìn)而達(dá)到東西方文化的共存融匯，設(shè)計(jì)作品具有強(qiáng)烈的日本民族風(fēng)格。賞析中國(guó)設(shè)計(jì)大師的作品也是一個(gè)相當(dāng)重要的過程，比如香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)，他主張把中國(guó)民族藝術(shù)的精髓和西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念有機(jī)結(jié)合,他的平面招貼作品里經(jīng)常使用中國(guó)水墨畫的技法,同時(shí)又融合了現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)手法，作品有很強(qiáng)的視覺沖擊力，同時(shí)具有濃厚的東方韻味。通過對(duì)大師作品的解讀，(轉(zhuǎn)第111頁(yè)）(接第112頁(yè)）學(xué)生能更直觀地理解傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的關(guān)系。

三、教師要帶領(lǐng)學(xué)生找到一個(gè)最佳契合點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念有機(jī)結(jié)合，找到合適的表達(dá)方式，古為今用，洋為中用，培養(yǎng)學(xué)生形成帶中國(guó)特色的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。

在藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化重新解讀，對(duì)傳統(tǒng)文化重新解構(gòu)，這個(gè)過程是從了解到創(chuàng)新的發(fā)展過程，我們要使傳統(tǒng)民族文化服務(wù)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)，讓設(shè)計(jì)作品既體現(xiàn)由傳統(tǒng)帶來的民族化，同時(shí)又體現(xiàn)由創(chuàng)新帶來的國(guó)際化。使中國(guó)元素得到延伸與發(fā)展，讓傳統(tǒng)的形式在現(xiàn)代技術(shù)中得以延伸，讓現(xiàn)代的理念因歷史傳統(tǒng)文化積淀而愈發(fā)深刻，讓民族化的設(shè)計(jì)語言國(guó)際化。

在教學(xué)過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生有顆善于發(fā)現(xiàn)的心，勇于否定和創(chuàng)新的精神，提高他們的審美意識(shí)和民族文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)民族文化里不是所有的東西都能用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)里，但是都能為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來啟迪。將傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，就是要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出具有個(gè)性、民族性、時(shí)代性和國(guó)際性的設(shè)計(jì)作品，這樣的一種結(jié)合，并不是指讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行純粹的拷貝或者簡(jiǎn)單的挪用，而是指教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)圖形，并在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生逐步挖掘、變化和改造傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)藝術(shù)成為他們進(jìn)行設(shè)計(jì)的一個(gè)新的創(chuàng)意點(diǎn)和啟示點(diǎn)，從而設(shè)計(jì)出富有生命力的中國(guó)特色設(shè)計(jì)作品。

以平面視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)為例，教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生解讀傳統(tǒng)民族文化，分解和重構(gòu)民族性的視覺元素。首先學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)圖形中提取其形的元素，然后再結(jié)合構(gòu)成課程中所學(xué)到的一些構(gòu)成手段，如：打散、切割、錯(cuò)位、變異等方法，保留傳統(tǒng)圖形中具有典型性和代表性的特征，對(duì)其進(jìn)行重組設(shè)計(jì)，打破原有的造型特點(diǎn)。在對(duì)原形不斷分解、轉(zhuǎn)變和重構(gòu)中衍生出新的圖形。對(duì)于傳統(tǒng)圖形的提取和利用，學(xué)生比較好理解，也較好掌握，但這種沿用只能說是對(duì)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的一種淺層次的理解和認(rèn)識(shí)，簡(jiǎn)單的挪用和照抄，將使我們的設(shè)計(jì)被傳統(tǒng)所禁錮，顯得刻板、老套，缺乏時(shí)代感。而一種新的民族設(shè)計(jì)形式的創(chuàng)造，需要教師帶領(lǐng)學(xué)生一起在研究傳統(tǒng)圖形時(shí)能夠擺脫其物化表面，深入到它們的精神領(lǐng)域內(nèi)，領(lǐng)會(huì)其象征意義，探求民族文化的“意”。兼收并蓄，融會(huì)貫通，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn)，打造出屬于我們本民族的同時(shí)具有國(guó)際性的平面視覺設(shè)計(jì)。

總之，傳統(tǒng)民族文化通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念得到了傳承和發(fā)揚(yáng)，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念也在傳統(tǒng)文化中得到延伸和發(fā)展。教師要把“傳承、融合、創(chuàng)新”貫穿在整個(gè)藝術(shù)教學(xué)過程中。培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識(shí)和創(chuàng)新精神，創(chuàng)造有民族性、時(shí)代感、符合現(xiàn)代審美需要的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)范文

【關(guān)鍵詞】 美術(shù)；高考；素描；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G63.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）32-0-02

素描是繪畫入門的基礎(chǔ)，它能幫助我們提高對(duì)客觀世界的再認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確而客觀地表現(xiàn)對(duì)象的能力，是促進(jìn)初學(xué)者眼、腦、手高度協(xié)調(diào)一致而行之有效的方法。從而養(yǎng)成一種個(gè)人性的認(rèn)識(shí)和思考方式，這是非常重要的，也是這門學(xué)科其存在的價(jià)值和意義之所在，因此各專業(yè)院校及系科都將其列為造型基礎(chǔ)課，也是初學(xué)者邁入藝術(shù)殿堂的必考項(xiàng)目。

其實(shí)，素描有兩層含義：其一，素描是畫家重要的基本功，是畫家認(rèn)識(shí)和描繪客觀世界的手段；其二，素描又是一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，是一種最基本、最清晰單純的藝術(shù)語言；從大師們的素描作品中，我們得到這樣的啟示：素描從來都不僅僅只是一種造型手段，不僅僅是單純地描繪目之所見；為了適應(yīng)美術(shù)高考的發(fā)展，充分發(fā)揮素描的基礎(chǔ)作用，必須改變長(zhǎng)期以來形成的素描教學(xué)的單一化模式。我認(rèn)為，素描教學(xué)應(yīng)有要注重以下幾個(gè)方面：

一、轉(zhuǎn)變觀念、調(diào)整心態(tài)、正確認(rèn)識(shí)

輔導(dǎo)美術(shù)高考學(xué)生也有這么長(zhǎng)的時(shí)間了，每一屆來的學(xué)生都有很多思想上的誤區(qū)，比如認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)是考大學(xué)的捷徑，認(rèn)為不用太努力就能考上理想的學(xué)校，而且很多中學(xué)班主任也這樣認(rèn)為，把文化成績(jī)不好的學(xué)生都動(dòng)員來學(xué)習(xí)美術(shù)，客觀的說很多中學(xué)都有這樣的觀念誤區(qū)。而目前美術(shù)高考其實(shí)并不容樂觀，很多好的專業(yè)對(duì)專業(yè)文化線都要求較高，正是這種觀念，讓學(xué)生一開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的時(shí)候，態(tài)度就不能得到良好的形成。有很多學(xué)生還停留在平時(shí)對(duì)一兩幅卡通畫臨摹的成就感中，不能正確認(rèn)識(shí)美術(shù)高考，不能正確認(rèn)識(shí)繪畫這些觀念都較大程度的阻礙了學(xué)生在開始進(jìn)行基礎(chǔ)素描練習(xí)中的一種良好心態(tài)的建立。因此很多學(xué)生不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，認(rèn)識(shí)美術(shù)中的首要基礎(chǔ)課程素描的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了挫折感，畏難心理，不自信心理，這種前期理想化與后期現(xiàn)實(shí)之間的矛盾顯得尤為突出，于是，學(xué)生往往就在美術(shù)的前期學(xué)習(xí)就中斷。

在美術(shù)學(xué)習(xí)中，基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)顯得尤為重要，它對(duì)以后色彩、石膏、真人寫生都是一個(gè)良好的鋪墊，但這個(gè)階段的重點(diǎn)主要放到了對(duì)形體、結(jié)構(gòu)、明暗、空間的刻畫上去了，這些課題都是非常理性的東西，學(xué)起來難免有一定的枯燥感，在這樣一個(gè)前提下，我們?cè)谶@階段的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)首先做好學(xué)生對(duì)美術(shù)的全面認(rèn)識(shí)了解，不要讓學(xué)生在懵懵懂懂中進(jìn)入第一步的素描訓(xùn)練，進(jìn)一步通過優(yōu)秀的素描繪畫中的賞析，讓學(xué)生理解素描的概念，特別是對(duì)素描本質(zhì)上的東西的了解，同時(shí)在素描靜物的寫生中，我們要時(shí)時(shí)處處注意學(xué)生興趣的培養(yǎng)，比如一組多物體靜物，一般都要涉及到對(duì)比，比如長(zhǎng)與短、高與矮、寬與窄、粗與細(xì)、剛于柔。在寫生之前，這些特點(diǎn)我們可以想象成人的外貌形體特點(diǎn)，把無生命的靜物當(dāng)成有血有肉的人來表現(xiàn)，區(qū)分出他們的各自特點(diǎn)，這樣我們?cè)诮⑴d趣的時(shí)候就找到了一個(gè)建立點(diǎn)。總之在基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該有耐心、自信的心理，刻苦不畏困難的精神，同時(shí)對(duì)素描還要進(jìn)行理論上的全面認(rèn)識(shí)。這樣才能打好學(xué)習(xí)美術(shù)的第一步。

二、明確目的，針對(duì)教學(xué)

素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，不管我們將來從事美術(shù)的那個(gè)專業(yè)，素描對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響是重要的。既然素描是基礎(chǔ)，那么素描考試對(duì)考生考察的主要方面就是素描的方法和造型。許多考生可能不理解，過早的分析哪些院校偏向于什么風(fēng)格的素描，什么樣的畫法，甚至在高考前到所報(bào)考學(xué)校參加考前培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，這些對(duì)于造型基礎(chǔ)的素描來講，都沒有多大的實(shí)際意義。每一個(gè)高等院校，不管它有什么樣的風(fēng)格傳統(tǒng)、什么樣的畫法，其入學(xué)考試的目的都是考察方法和造型。我國(guó)的高等美術(shù)院校從建國(guó)后由于歷史的原因，一直沿用了前蘇聯(lián)的切斯恰科夫的素描教學(xué)體系，美術(shù)專業(yè)的教師絕大多數(shù)還是從這種素描教學(xué)的方法中培養(yǎng)出來的，盡管改革開放以后，我們接觸了西方國(guó)家的許多風(fēng)格、許多樣式的素描教學(xué)法，但由于固有的觀念和氛圍，其它的方法在國(guó)內(nèi)還不可能成為主流，那么素描的呈現(xiàn)狀態(tài)，應(yīng)該還是以造型結(jié)構(gòu)、明暗關(guān)系為主的素描。這就要求考生在進(jìn)行基礎(chǔ)練習(xí)時(shí)，嚴(yán)格要求自己，準(zhǔn)確的把握造型，努力在造型結(jié)構(gòu)上下功夫，不斷提高在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確造型的能力。這是由素描考試的時(shí)間所決定的。在三、四個(gè)小時(shí)的考試時(shí)間內(nèi)，假如把過多的時(shí)間花在造型上，勢(shì)必影響下一步的進(jìn)行。當(dāng)然，在考場(chǎng)上發(fā)揮的水平，與考生在日常練習(xí)時(shí)的基礎(chǔ)有著密切的關(guān)系。造型的正確與否，直接影響著素描成績(jī)的高低，是考生不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

三、強(qiáng)化相關(guān)的表現(xiàn)能力訓(xùn)練

有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鳟嫴襟E后，還要訓(xùn)練學(xué)生多排線。通過不同明度和角度的排線變化，產(chǎn)生不同的立體空間、主次和虛實(shí)的效果，以及整體畫面的整齊和黑白灰的對(duì)比效果。

在教學(xué)中還要培養(yǎng)學(xué)生作畫的整體意識(shí)。學(xué)生習(xí)慣鉆局部，把幼兒園老師教的填色方法用于素描，造成局部之間相對(duì)孤立，無法很好地銜接，常常是某一局部已經(jīng)畫得非常突出和完整，而其他部位還是空白，甚至沒有畫，導(dǎo)致畫面極不完整，其原因是學(xué)生缺乏整體意識(shí)。

在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用輔助線組織或檢查畫面，如縱向軸線，可以幫助畫形的左右對(duì)稱的比例關(guān)系；橫向水平軸線可推測(cè)透視變化；垂直線、斜線可對(duì)比對(duì)象各部位的上、下、左、右的關(guān)系等，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用輔助線檢測(cè)形的準(zhǔn)確性的方法。

在提高學(xué)生結(jié)構(gòu)意識(shí)方面，培養(yǎng)學(xué)生的三維空間思維，建立起結(jié)構(gòu)概念和整體的空間想象能力，從而明白應(yīng)該怎樣觀察分析、怎樣表現(xiàn)。

總之，在美術(shù)素描教學(xué)中，要求學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)，盡可能準(zhǔn)確塑造物體，深入刻畫物體細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)空間、體感和質(zhì)感。

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察方法

素描是一個(gè)感覺―理解―表現(xiàn)的綜合過程，在這個(gè)過程中首先就是觀察，針對(duì)這一要點(diǎn)，首先就要進(jìn)行有效的觀察，也就是在觀察對(duì)象的同時(shí)要結(jié)合思考加以運(yùn)用，正確地觀察才能有效地表現(xiàn)，只有采用正確的觀察方法才能提高畫面的表現(xiàn)力，而許多學(xué)生經(jīng)常還沒坐穩(wěn)就急著開始動(dòng)筆畫起來，像這樣沒有觀察思考就畫的習(xí)慣是十分有害的。我們?cè)谶M(jìn)行素描寫生練習(xí)的時(shí)候，整個(gè)過程雖然是通過手的操作來實(shí)現(xiàn)的，但手卻要通過眼晴的支配，而眼晴如何觀察又受到大腦思維方法的控制，所以說有什么樣的觀察方法就會(huì)有什么樣的表現(xiàn)結(jié)果。因此，在素描習(xí)作中就不僅僅要具有自如的手下功夫和準(zhǔn)確敏銳的眼力，更重要的是培養(yǎng)整體意識(shí)――整體的觀察方法。整體的觀察方法就是對(duì)素描習(xí)作練習(xí)所要表現(xiàn)的對(duì)象整體有一個(gè)全面的感受認(rèn)識(shí)。整體觀察首先要將視野放開，一眼看到整個(gè)被畫的對(duì)象，全面感受對(duì)象的基本形特征、動(dòng)態(tài)與神態(tài)氣勢(shì)、比例、結(jié)構(gòu)及體面明暗深淺對(duì)比和虛實(shí)關(guān)系。其次是比較，比較是對(duì)整體觀察的補(bǔ)充，通過對(duì)整個(gè)對(duì)象各個(gè)部分相互之間的比較來得出它們各自與整體的確切關(guān)系和聯(lián)系。在觀察比較的時(shí)候，可以以自言自語、自問自答的方式進(jìn)行。如：這個(gè)對(duì)象的動(dòng)態(tài)是這樣的，它的基本頭型特征神態(tài)是這樣的，五官在頭部的位置是什么樣的，它們各自的特點(diǎn)是什么，大小比例如何，相互之間的形體過渡轉(zhuǎn)折是怎樣的，明暗反差對(duì)比虛實(shí)關(guān)系又是怎么樣的等，就像對(duì)自己進(jìn)行討論一樣。也就是說在動(dòng)筆作畫之前要先在腦子里用眼睛畫一遍，并且有一幅印象中的完成素描作業(yè)，改變看一點(diǎn)兒畫一點(diǎn)兒，畫到哪兒算哪兒，或在各個(gè)部位轉(zhuǎn)過來滑過去沒有相互聯(lián)系比較的局部觀察習(xí)慣方法。正確的觀察方法需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，反復(fù)提醒，反復(fù)應(yīng)用才能形成習(xí)慣，才能有效地糾正學(xué)生的那種局部的觀察方法，在學(xué)生養(yǎng)成正確的觀察方法后，就為高考復(fù)習(xí)打下有效的基礎(chǔ)，學(xué)生的提高將是“事半功倍”的。

五、教授畫技的同時(shí)更應(yīng)教授審美技能和創(chuàng)造思維

現(xiàn)在的美術(shù)培訓(xùn)班一般都太模式化、概念化，專業(yè)考什么就練什么，甚至叫學(xué)生去死記硬背下來，根本就談不上什么教學(xué)方法。隨著美術(shù)教學(xué)研究的不斷發(fā)展，美術(shù)高校招生的越來越完善，考試命題的質(zhì)量越來越高，對(duì)美術(shù)考生的綜合素質(zhì)和能力的要有也是越來越高。研究美術(shù)的考題并不是為了應(yīng)付高考，而是把握方向，最好不要猜題、押題，學(xué)生更應(yīng)該在平時(shí)多訓(xùn)練，挖掘自身的藝術(shù)天分，熟悉美術(shù)理論，提高技藝。

所謂“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論與教育，以陶冶感情為目的者也?！泵佬g(shù)高考培訓(xùn)班除了教授學(xué)生畫畫的技法之外更要用美學(xué)理論來指導(dǎo)美術(shù)教學(xué)。做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生不要單單地去寫生、臨摹，要有審美技能和勇于創(chuàng)新的精神。學(xué)生有一定水準(zhǔn)的審美技能會(huì)讓你更容易接受美術(shù)，領(lǐng)悟美術(shù)，為將來的美術(shù)道路上做好充實(shí)的準(zhǔn)備。作為培訓(xùn)班的輔導(dǎo)者不單在美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候要有創(chuàng)作的精神，而且在美術(shù)培訓(xùn)過程中大膽創(chuàng)新，把他們的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)；把學(xué)生的機(jī)械訓(xùn)練變?yōu)楣餐难芯刻接?，師生互?dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的技能與個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。讓他們覺得來培訓(xùn)并不只是在針對(duì)美術(shù)專業(yè)考試，而是在學(xué)習(xí)美術(shù)，享受美術(shù)。

總之，在高考素描教學(xué)中，只要善于研究，善于反思，定能教學(xué)相長(zhǎng)。教師應(yīng)盡所能從學(xué)生的角度出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，有的放矢。怎樣進(jìn)行素描教學(xué)，對(duì)于該藝術(shù)的學(xué)習(xí)與探索本身就是一門教育藝術(shù)，在探索中讓學(xué)生從迷惑中清醒過來，漸漸有輕松愉悅之感，不斷提高他們的認(rèn)識(shí)水平、專業(yè)水平與藝術(shù)修養(yǎng)，這應(yīng)該是教師的共同追求。

參考文獻(xiàn)

[1]劉虹.素描[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2000.

[2]張翎.對(duì)美術(shù)高考熱的理性思考[J].教育學(xué)術(shù)學(xué)報(bào)，2005

第3篇：教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)范文

一、中小學(xué)教師對(duì)教育技術(shù)培訓(xùn)的期待

自2005年4月國(guó)家教育部啟動(dòng)“全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目”以來，教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)在全國(guó)得到了大規(guī)模推廣，培訓(xùn)的范圍覆蓋了包括在內(nèi)的主要省市區(qū)，培訓(xùn)的形式也從最初的50學(xué)時(shí)面授培訓(xùn)發(fā)展為目前的面授培訓(xùn)、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)和面授培訓(xùn)相結(jié)合等多種形式。培訓(xùn)形式的多樣性、培訓(xùn)學(xué)時(shí)的壓縮以及全國(guó)各地差異性極大的師資條件等因素，對(duì)培訓(xùn)效果的保障帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

我們?cè)谥笇?dǎo)師范生教育實(shí)習(xí)的過程中接觸到很多中小學(xué)教師，通過調(diào)查問卷和訪談的形式，我們調(diào)查了10所初中、5所小學(xué)的85名教師，共回收有效問卷79份。通過問卷與訪談，我們了解到，大部分教師認(rèn)為教育技術(shù)培訓(xùn)對(duì)自己掌握教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)、了解教學(xué)媒體的特性、提高信息技術(shù)技能和搜集教學(xué)資源方面有很大的幫助;有少數(shù)教師感覺對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)成果和教學(xué)實(shí)施效果的評(píng)價(jià)理念及方式掌握不甚理想?？傮w來說，相比培訓(xùn)前，教師感覺自己的教育技術(shù)水平都有了不同程度的提高。

通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)教師對(duì)教育技術(shù)普遍抱有比較積極的態(tài)度，參與調(diào)查的中小學(xué)教師大多希望未來的教育技術(shù)培訓(xùn)能夠重實(shí)際、勤交流、多推廣。在此，我們整理了教師的建議，他們主要關(guān)注以下幾方面：

1.深入教學(xué)實(shí)踐，滿足學(xué)科教學(xué)需求

多數(shù)教師反映，培訓(xùn)能提供給教師一些通用性的教學(xué)理論和信息技術(shù)技能，他們?cè)趯⒔虒W(xué)理論和信息技術(shù)技能與自己的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合時(shí)會(huì)有一些困難，希望在獲得教學(xué)理論和信息技術(shù)技能的同時(shí)能夠多獲得一些學(xué)科教學(xué)方面的幫助，希望通過培訓(xùn)提高教育技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用能力，使學(xué)習(xí)到的教育技術(shù)知識(shí)可以在教學(xué)實(shí)踐中得到更好的應(yīng)用。

2.通過交流互動(dòng)，完善個(gè)體教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

很多教師希望通過培訓(xùn)能夠更好地完善個(gè)體的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，希望在培訓(xùn)中增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，使教師學(xué)員有更多親身參與的機(jī)會(huì)，能夠認(rèn)識(shí)到個(gè)體已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，并得到改善和提高。另外，希望多創(chuàng)造各學(xué)科、各地區(qū)的教師之間交流經(jīng)驗(yàn)和彼此學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);希望多創(chuàng)造基層教師與教育技術(shù)專家之間交流的機(jī)會(huì)，能夠向?qū)＜姨岢鼋虒W(xué)問題，并得到指導(dǎo)和幫助。

3.關(guān)注日常教學(xué)，給予持續(xù)性支持

目前針對(duì)廣大教師的培訓(xùn)工作主要以短期集中輔導(dǎo)的形式開展，取得了一定效果，但收效畢竟有限。教師反映，他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中缺乏持續(xù)的、系統(tǒng)的教育技術(shù)理論、技能支持，教師在教學(xué)實(shí)踐中遇到的困難和障礙往往無從解決，導(dǎo)致受訓(xùn)教師在實(shí)際教學(xué)中很難長(zhǎng)期應(yīng)用培訓(xùn)成果。

二、教育技術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)圈理論

針對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程是循環(huán)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者都提出了學(xué)習(xí)圈模型。美國(guó)加州大學(xué)的Karplus教授于1967年提出了一種學(xué)習(xí)圈理論（Learning Cycle Theory），包括初探、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)三個(gè)要素，形成環(huán)狀結(jié)構(gòu)，其本質(zhì)上是一種探究式教學(xué)法。Torrance等人提出了由投入、探索、解釋、詳細(xì)闡述、評(píng)價(jià)等五個(gè)元素依次循環(huán)組成的“5E建構(gòu)式學(xué)習(xí)圈”，來發(fā)展個(gè)人創(chuàng)造能力的教學(xué)模式。David Kolb在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了包括經(jīng)驗(yàn)、反思、理論、行動(dòng)四個(gè)元素依次循環(huán)組成的“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)圈模型”，后成為很多企業(yè)用來培訓(xùn)員工的培訓(xùn)方式。Sprague等認(rèn)為有效的技術(shù)開發(fā)模型應(yīng)該包括：1.認(rèn)識(shí)到技術(shù)所能夠提供的便利;2.挖掘技術(shù)整合的時(shí)機(jī);3.學(xué)習(xí)技術(shù)的時(shí)間;4.技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用;5.對(duì)教學(xué)的反思。Wedman和Diggs于2000年進(jìn)一步提出了技術(shù)學(xué)習(xí)圈（Technology Learning Cycle）的概念，認(rèn)為教師學(xué)習(xí)技術(shù)應(yīng)該分為五個(gè)階段：1.意識(shí)到技術(shù)工具的存在;2.挖掘和過濾;3.培養(yǎng)技能;4.應(yīng)用;5.共享經(jīng)驗(yàn)。這五個(gè)階段不斷循環(huán)，貫穿了學(xué)習(xí)技術(shù)的整個(gè)過程。

上述對(duì)學(xué)習(xí)過程的相關(guān)研究為我們認(rèn)識(shí)一線教師教育技術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程提供了很重要的參考和啟示。結(jié)合前人對(duì)學(xué)習(xí)圈相關(guān)理論的研究，曹曉明、林君芬提出了“教師教育技術(shù)學(xué)習(xí)圈模型”（見下圖），他們認(rèn)為一線教師的教育技術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)該包括：經(jīng)驗(yàn)喚醒、感知學(xué)習(xí)、實(shí)踐應(yīng)用、分享交流和反思提高五個(gè)過程元素（同時(shí)在各個(gè)環(huán)節(jié)中都包含有體驗(yàn)過程），這五個(gè)過程元素依次連接，形成了一種環(huán)狀結(jié)構(gòu)。此模型是一個(gè)雙循環(huán)結(jié)構(gòu)，其中外循環(huán)為一些相對(duì)獨(dú)立的過程活動(dòng)，內(nèi)循環(huán)為學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)活動(dòng)，表示“體驗(yàn)”和外循環(huán)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)同步發(fā)生。

三、關(guān)于中小學(xué)教師教育技術(shù)培訓(xùn)的建議

為了使教育技術(shù)更好地在教學(xué)中發(fā)揮作用，借鑒上述相關(guān)學(xué)習(xí)理論，我們從以下幾方面對(duì)如何培養(yǎng)教師的教育技術(shù)能力提出幾點(diǎn)參考性的建議。

1.重視教師的需求，為其量身定做培訓(xùn)課程

教師學(xué)員作為教育技術(shù)能力培訓(xùn)活動(dòng)的主體，其需求是有效培訓(xùn)的源泉，是調(diào)動(dòng)其積極性的原動(dòng)力。在制定培訓(xùn)目標(biāo)、編排和規(guī)劃培訓(xùn)內(nèi)容時(shí)，不僅要依據(jù)培訓(xùn)大綱、培訓(xùn)總體目標(biāo)以及培訓(xùn)宗旨所提出的各項(xiàng)要求，更要以滿足教師學(xué)員的需求為根本出發(fā)點(diǎn)。培訓(xùn)與教師學(xué)員的需求密切聯(lián)系，從而在培訓(xùn)伊始就能夠調(diào)動(dòng)學(xué)員參與培訓(xùn)活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，使培訓(xùn)產(chǎn)生強(qiáng)大的親和力和感染力。外部條件刺激的需要只是動(dòng)機(jī)的誘因，內(nèi)在需要才是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因。這要求課程設(shè)計(jì)者要能夠走進(jìn)一線教學(xué)的課堂，保持與一線教師對(duì)話，注意觀察與思考一線教師的主要教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并關(guān)注他們所面臨的主要困惑，既關(guān)注不同學(xué)科教師的差異，又能夠歸納教師的共性，才能對(duì)一線教師的基本需求有一定的認(rèn)識(shí)。只有切實(shí)了解學(xué)員的內(nèi)在需要及工作目標(biāo)，分析學(xué)員的背景，才能確保培訓(xùn)適合他們的教育背景、工作經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，確保培訓(xùn)可以幫助他們實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)，從而滿足學(xué)員多樣化的需求，有針對(duì)性地為教師量身打造培訓(xùn)課程，推動(dòng)培訓(xùn)向更為有效的方向發(fā)展。

2.注重教育技術(shù)與學(xué)科的整合，探索學(xué)科教育技術(shù)的有效應(yīng)用

目前的教育技術(shù)培訓(xùn)更多的是讓教師掌握一定的信息技能，而忽視了教育技術(shù)在具體學(xué)科中的運(yùn)用規(guī)律。許多教師在接受了培訓(xùn)之后仍無法有效地在特定學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)用教育技術(shù)，不能使其在實(shí)際教學(xué)中充分發(fā)揮作用。因此，教育技術(shù)培訓(xùn)人員應(yīng)該重視探索學(xué)科教學(xué)規(guī)律，充分發(fā)掘?qū)W科教育技術(shù)的有效應(yīng)用策略，才能在培訓(xùn)內(nèi)容上更加關(guān)注教育技術(shù)的學(xué)科應(yīng)用能力，盡量將教育技術(shù)的培訓(xùn)內(nèi)容與具體學(xué)科相結(jié)合，提供相應(yīng)的教學(xué)案例和教學(xué)分析，讓教師能夠切身體會(huì)到教育技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用效果。幫助教師反思和總結(jié)特定的課程目標(biāo)需要什么樣的技術(shù)來實(shí)現(xiàn)，怎樣充分利用技術(shù)才能更加有效地完成教學(xué)目標(biāo)，從而真正發(fā)揮技術(shù)的作用，實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)應(yīng)用的有效性。

3.重視教師的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，提供具體案例與活動(dòng)任務(wù)

在培訓(xùn)中，如果一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)容易讓學(xué)員產(chǎn)生抗拒和疏遠(yuǎn)心理。充分利用教學(xué)案例，通過對(duì)案例的分析、討論、評(píng)價(jià)來開展培訓(xùn)，會(huì)拉近教師和培訓(xùn)的距離，增強(qiáng)切身體會(huì)，更利于激發(fā)教師的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)便于教師更好地理解案例中所滲透的理論。同時(shí)，在培訓(xùn)中加強(qiáng)實(shí)踐性課程，可以為教師提供全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)?；顒?dòng)化的實(shí)踐課程能夠使培訓(xùn)學(xué)員將自己的學(xué)習(xí)所得輕松地遷移到自己的教學(xué)實(shí)踐中。在培訓(xùn)過程中，針對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)需求，分配相應(yīng)的活動(dòng)任務(wù)，并將其作為學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)的主線，貫穿于培訓(xùn)過程的始終，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，幫助學(xué)員掌握知識(shí)與技能，發(fā)展高級(jí)思維能力，解決課堂教學(xué)中的實(shí)際問題。真實(shí)的活動(dòng)任務(wù)不僅是活動(dòng)目標(biāo)的具體化，也是解決問題的步驟與框架。精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)使學(xué)員能夠積極參與到其中，學(xué)員不僅擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，并且能在活動(dòng)中獲得具體的體驗(yàn)。另外，培訓(xùn)應(yīng)主要采用面授的形式，重視教師的親身體驗(yàn)，不能過于依賴遠(yuǎn)程的方式。

4.加強(qiáng)對(duì)話與交流，設(shè)置互動(dòng)與分享

在培訓(xùn)中，應(yīng)該加強(qiáng)培訓(xùn)者與教師學(xué)員的對(duì)話與交流，在對(duì)話性活動(dòng)中，培訓(xùn)者與教師學(xué)員之間具有平等地位有助于開展更具非指導(dǎo)性的交流，容易展示教師學(xué)員的知能基礎(chǔ)，并暴露其認(rèn)知中的缺陷;教師本身的教學(xué)閱歷與經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)構(gòu)成了其認(rèn)知的基礎(chǔ)性資源，培訓(xùn)者的適度認(rèn)同與合理引導(dǎo)，更容易幫助教師學(xué)員逐步改變其所固有的自我概念、態(tài)度與行為等。同時(shí)，要加強(qiáng)教師學(xué)員之間的互動(dòng)與分享，學(xué)員之間的思維碰撞，更容易激活教師學(xué)員的思維潛能，進(jìn)而促使其產(chǎn)生求知的熱情。在學(xué)習(xí)的過程中，可以根據(jù)學(xué)員的特質(zhì)分成學(xué)習(xí)小組，構(gòu)建相互尊重、相互信任、共同研討、共享經(jīng)驗(yàn)和共同發(fā)展的學(xué)習(xí)共同體，因活動(dòng)而彼此聯(lián)系，通過協(xié)商和反思完成對(duì)意義的建構(gòu)。有了在活動(dòng)中具體體驗(yàn)的積淀，學(xué)員與其他體驗(yàn)過或觀察過相同活動(dòng)的人通過交流討論來分享他們的感受或所觀察的結(jié)果。在分享個(gè)人感受之后，學(xué)員將這些分享的內(nèi)容結(jié)合自己的體驗(yàn)，內(nèi)化為自己的思想與認(rèn)知。在培訓(xùn)過程中，教師學(xué)員不僅通過語言、行為、情緒表達(dá)自己的思想觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能，還常以電子檔案袋、思維導(dǎo)圖、量規(guī)、主題資源網(wǎng)站、演示文稿、學(xué)習(xí)記錄表、培訓(xùn)反思表等多種方式來展示學(xué)習(xí)成果，供大家交流分享。同時(shí)，培訓(xùn)教師還可以借助活動(dòng)成果來跟蹤、記錄學(xué)員的活動(dòng)表現(xiàn)，分析培訓(xùn)成效，建立有效的反饋機(jī)制，及時(shí)為學(xué)員提供反饋信息。

5.完善評(píng)價(jià)體系，建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制

在培訓(xùn)過程中，建立健全的評(píng)價(jià)體系是對(duì)培訓(xùn)效果的有力保障。通過有效的評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)對(duì)受訓(xùn)教師的激勵(lì)、對(duì)教學(xué)過程的調(diào)整以及對(duì)后續(xù)培訓(xùn)環(huán)節(jié)的支持，而不是以作品完成的質(zhì)量、最終考核是否通過作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)完整的評(píng)價(jià)激勵(lì)體系，宏觀上講是若干職能部門通力協(xié)作的成果，微觀上則是指導(dǎo)教師能否靈活、科學(xué)地應(yīng)用教育技術(shù)的體現(xiàn)。通常，我們更多的是通過形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)修改教學(xué)和評(píng)定教學(xué)兩個(gè)目的，針對(duì)教師教育技術(shù)培訓(xùn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅具備修改教學(xué)的作用，還要實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)考核結(jié)果對(duì)后續(xù)環(huán)節(jié)的有效支持。但是，通過評(píng)價(jià)考核實(shí)現(xiàn)對(duì)受訓(xùn)教師的激勵(lì)，這也是教師教育技術(shù)培訓(xùn)教學(xué)設(shè)計(jì)所必需的。合理的激勵(lì)會(huì)激發(fā)教師的研究熱情，促進(jìn)教師在教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)應(yīng)用教育技術(shù);匱乏的、不科學(xué)的激勵(lì)，不僅不利于教育技術(shù)培訓(xùn)的進(jìn)行，更會(huì)影響教學(xué)的整體發(fā)展。

評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿于培訓(xùn)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)一方面包含培訓(xùn)學(xué)員對(duì)培訓(xùn)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施的評(píng)價(jià)，另一方面也包含對(duì)培訓(xùn)學(xué)員自身能力表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。在培訓(xùn)活動(dòng)過程中，可采用過程性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)、個(gè)人評(píng)價(jià)和集體評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式，使用量規(guī)、電子學(xué)檔、概念地圖、學(xué)習(xí)契約、評(píng)估表等評(píng)價(jià)工具。采取多元化評(píng)價(jià)手段進(jìn)行考查，同時(shí)加強(qiáng)動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。對(duì)教師提交的作業(yè)、小組分工合作的作品、實(shí)踐情況、日常考勤等匯總綜合考查。既讓教師充分展示自己的技能與特長(zhǎng)，又全面考查教師教育技術(shù)培訓(xùn)的成果。評(píng)價(jià)通過教師自評(píng)、小組互評(píng)，師生共評(píng)的方式交替進(jìn)行。教學(xué)過程中，適時(shí)留出一定時(shí)間讓受訓(xùn)教師交流學(xué)習(xí)反思、闡述學(xué)習(xí)心得、共同解決實(shí)踐中遇到的問題，使每位受訓(xùn)教師的思維都受到審視、檢驗(yàn)，不斷提升元認(rèn)知水平。

6.提供培訓(xùn)的后續(xù)支持服務(wù)，形成可持續(xù)發(fā)展機(jī)制

形成可持續(xù)發(fā)展機(jī)制，對(duì)教師教育技術(shù)能力的培養(yǎng)是十分必要的。

第一，為滿足教師不斷發(fā)展的要求，培訓(xùn)不能僅僅面對(duì)現(xiàn)階段的、單一的要求，更要考慮到如何通過培訓(xùn)幫助教師形成良好的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣，為教師今后的自我發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。對(duì)教師而言，要想獲得專業(yè)發(fā)展，一次性終結(jié)型的師范培訓(xùn)難以奏效，必須依靠多次回歸型的教師繼續(xù)教育。目前更傾向于把“培訓(xùn)”看成“發(fā)展”，看成是為實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展而提供的一系列服務(wù)。

第二，教師教育技術(shù)培訓(xùn)不能脫離教學(xué)實(shí)踐，要對(duì)教學(xué)實(shí)踐情況進(jìn)行適當(dāng)追蹤，將教學(xué)實(shí)踐作為培訓(xùn)的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)的最終目的是要通過對(duì)教育技術(shù)理論和技能的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的更好支持。教學(xué)實(shí)踐以前期的培訓(xùn)過程為基礎(chǔ)，同時(shí)又作為培訓(xùn)工作持續(xù)開展、漸進(jìn)深入的必要支持，從而使培訓(xùn)工作形成了一個(gè)循序漸進(jìn)的發(fā)展模式。只有經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐證明其行之有效的培訓(xùn)工作，才能夠成為有意義的培訓(xùn)。

第三，要想把教育技術(shù)能力培養(yǎng)順利、持續(xù)地推行下去，學(xué)校必須提供一個(gè)合適的支持環(huán)境。要有相應(yīng)的政策支持，促使教師積極參加教育技術(shù)能力的培養(yǎng)活動(dòng)。要為教師提供選用（或開發(fā)）適合自己的教學(xué)資源的空間;為教師成長(zhǎng)提供時(shí)間、信息、資金和其他資源保障。要提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為教師教育技術(shù)能力的培養(yǎng)提供互相交流切磋、互相幫助促進(jìn)、互相支持的學(xué)校文化，使學(xué)校成為教師不斷提高自己教育技術(shù)能力的學(xué)習(xí)型組織。

第四，需要設(shè)立技術(shù)支持人員的專門崗位。教師應(yīng)用教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的過程中，會(huì)不時(shí)出現(xiàn)各種問題與障礙，如果長(zhǎng)時(shí)間得不到解決，會(huì)使教師喪失熱情。設(shè)立技術(shù)支持人員的專門崗位，并明確其職責(zé)，真正排除教師日常教學(xué)中的障礙，在教師需要的時(shí)候能夠及時(shí)得到幫助，這是保障教師順利、持續(xù)地應(yīng)用和探索教育技術(shù)，持續(xù)不斷地提高教師教育技術(shù)能力的必要措施。

第五，還要建設(shè)專業(yè)的、高水平的培訓(xùn)隊(duì)伍，才能通過高質(zhì)量的培訓(xùn)課程和方法改善教師現(xiàn)有的教育技術(shù)能力。同時(shí)，在培訓(xùn)結(jié)束之后，教師在日常運(yùn)用中難免會(huì)遇到一些困惑，因此，應(yīng)該繼續(xù)提供培訓(xùn)的后續(xù)支持服務(wù)，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的咨詢和指導(dǎo)服務(wù)，才能保證教師運(yùn)用教育技術(shù)的能力得到可持續(xù)性的發(fā)展。

基金項(xiàng)目：黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目（JG2013010377）;黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（JJB1212032）;哈爾濱師范大學(xué)青年科研培育項(xiàng)目（SXP2014-04）。

第4篇：教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)范文

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；個(gè)性品質(zhì)；培養(yǎng)路徑

所謂學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，指的就是學(xué)生的價(jià)值觀和情感、態(tài)度等。高中階段，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)的黃金階段，應(yīng)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到豐富的文化知識(shí)，更重要的是還要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)擁有良好個(gè)人品質(zhì)、道德水平較高的優(yōu)秀人才。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

眾所周知，興趣是最好的老師，因此，高中數(shù)學(xué)教師在日常的教學(xué)過程中，應(yīng)豐富教學(xué)手段，使用多媒體技術(shù)，積極營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中去，增強(qiáng)他們的主觀能動(dòng)性。

二、端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度

學(xué)生要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)各種困難的時(shí)候，積極面對(duì)并克服。在日常的教學(xué)過程中，教師應(yīng)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程進(jìn)行適當(dāng)講解，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)科目的了解，讓他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在我國(guó)的建設(shè)以及科研成果中發(fā)揮了積極的作用。從而端正學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的進(jìn)取心，并樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)人素質(zhì)的提升。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

數(shù)學(xué)教師想要獲得良好的教學(xué)效果，僅僅依靠數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授是不夠的，更重要的是注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的傳授，正所謂授之以魚，不如授之以漁，將數(shù)學(xué)思想方法方面的知識(shí)逐步滲透給學(xué)生。

四、提高學(xué)生的邏輯思維能力

第5篇：教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)范文

關(guān)鍵詞：計(jì)算思維；中小學(xué)；信息技術(shù)；教師培訓(xùn)；課堂教學(xué)模型

中圖分類號(hào)：TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2013）36-8345-03

2006年3月，美國(guó)卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)系主任周以真（Jeannette M. Wing）教授在美國(guó)計(jì)算機(jī)權(quán)威期刊《Communications of the ACM》雜志上給出并定義計(jì)算思維（Computational Thinking）。[1] 計(jì)算思維概念的提出，標(biāo)志著信息技術(shù)科學(xué)從前沿高端到基礎(chǔ)普及的轉(zhuǎn)型，改變了關(guān)于信息技術(shù)“狹義工具論”的觀點(diǎn)。[2] 2010年11月，陳國(guó)良院士在第六屆大學(xué)計(jì)算機(jī)課程報(bào)告論壇上所作的報(bào)告，第一次正式提出了將“計(jì)算思維能力培養(yǎng)”作為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革切入點(diǎn)的倡議。[3]

當(dāng)前信息技術(shù)教學(xué)融入計(jì)算思維，主要是指教學(xué)方法改革。其中，對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)知能力和應(yīng)用計(jì)算機(jī)的問題求解能力是計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)最主要的兩個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)。[4] 計(jì)算思維從依托程序設(shè)計(jì)思想解決問題的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)解決問題的方法、思路。當(dāng)一個(gè)問題有解后，歸納總結(jié)解決問題的思路，抽象出解決問題的數(shù)學(xué)模型，思考還有哪些問題可使用相同的思維和方法來解。

中小學(xué)信息技術(shù)教師是中小學(xué)生信息素養(yǎng)形成的啟蒙者，對(duì)中小學(xué)生未來計(jì)算思維與信息素養(yǎng)的形成將產(chǎn)生重要的影響。一方面，中小學(xué)信息技術(shù)教師，傳授的知識(shí)技能主要以信息技術(shù)為主；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生解決問題的手段與方法也是以運(yùn)用信息技術(shù)手段為主。因此，要使中小學(xué)生的信息素養(yǎng)中具有計(jì)算思維，必需先使中小學(xué)信息技術(shù)教師具有計(jì)算思維的意識(shí)。因此，在中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)中，如何建構(gòu)基于計(jì)算思維培養(yǎng)的課堂教學(xué)模型，具有一定的討論意義。

1 構(gòu)建基于計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)的課堂教學(xué)模型的理論基礎(chǔ)

中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)的課堂教學(xué)中，一方面學(xué)習(xí)的內(nèi)容以信息技術(shù)的內(nèi)容為主，有利于計(jì)算思維的開展與應(yīng)用。另一方面，大部分課程運(yùn)用信息化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，信息化教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)在于建構(gòu)教學(xué)情景，即將學(xué)習(xí)者置身于真實(shí)任務(wù)情景中；同時(shí)，中小學(xué)信息技術(shù)教師具有良好的專業(yè)技能與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具備研究性學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能與經(jīng)驗(yàn)，這些都有利于運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)的課堂教學(xué)。因此，構(gòu)建基于計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)的課堂教學(xué)模型的理論基礎(chǔ)主要有兩個(gè)，一是計(jì)算思維理論，二是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

1.1計(jì)算思維

計(jì)算思維是運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)概念進(jìn)行問題求解、系統(tǒng)設(shè)計(jì)，以及人類行為理解的涵蓋計(jì)算機(jī)科學(xué)之廣度的一系列思維活動(dòng)。計(jì)算思維具有設(shè)計(jì)、構(gòu)造的特點(diǎn)，以抽象化與自動(dòng)化為特征。[1] 人類的活動(dòng)總是受到大腦思維的支配，因此在教育教學(xué)活動(dòng)中，思維對(duì)人的知識(shí)獲取、技能培養(yǎng)起著決定性的作用。那么，中小學(xué)信息技術(shù)教師運(yùn)用信息技術(shù)知識(shí)技能的思維活動(dòng)（即運(yùn)用信息技術(shù)手段解決日常工作中的問題、傳授信息技術(shù)知識(shí)的思維活動(dòng)）屬于哪種思維類型？根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論、設(shè)計(jì)構(gòu)造為指導(dǎo)，思維可分為實(shí)證思維、邏輯思維、計(jì)算思維三類。由于中小學(xué)信息技術(shù)教師應(yīng)用知識(shí)技能的思維活動(dòng)、以及主要從事的教學(xué)研究工作所運(yùn)用的思維具有設(shè)計(jì)、構(gòu)造的特點(diǎn)，同時(shí)具有抽象化與自動(dòng)化的思維特征（即程序設(shè)計(jì)式的特征）。根據(jù)思維的分類與計(jì)算思維的含義，這種思維屬于計(jì)算思維。培養(yǎng)具有計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師，有助于不斷更新教師的教育理念、思維方式乃至知識(shí)技能，帶動(dòng)中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)變革，將最新的思維方式傳授給下一代。

1.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素，提倡在教師指導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的意義建構(gòu)，是指學(xué)習(xí)者在更接近實(shí)際情境的學(xué)習(xí)中，以個(gè)人原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)建構(gòu)新知識(shí)，賦予新知識(shí)個(gè)人理解的意義。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用；又不忽視教師的指導(dǎo)作用。明確教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。

2 基于計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)課堂教學(xué)模型建構(gòu)

2.1課堂教學(xué)模型建構(gòu)的要素分析

運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)基于計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)課堂教學(xué)模型需要關(guān)注“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”四個(gè)要素。

情境。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容?；谟?jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)課堂教學(xué)，在教師的引領(lǐng)和豐富學(xué)習(xí)資源的支持下，通過專題，為學(xué)習(xí)者進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境。為學(xué)習(xí)者的協(xié)作、會(huì)話提供保障。

以專題為中心組織研究與學(xué)習(xí)，符合中小學(xué)信息技術(shù)教師的認(rèn)知能力與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。[5]由于中小學(xué)信息技術(shù)教師具有良好的信息技術(shù)專業(yè)背景與豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，參訓(xùn)學(xué)習(xí)者有較高的學(xué)習(xí)需求，希望通過學(xué)習(xí)提高自己的專業(yè)、職業(yè)能力。這些基本因素，為運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以小組為單位進(jìn)行專題協(xié)作學(xué)習(xí)提供了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)、技能支持，具備創(chuàng)建教學(xué)情境的先決條件。

協(xié)作。協(xié)作是在目標(biāo)實(shí)施過程中，個(gè)人與個(gè)人之間的協(xié)調(diào)、配合、協(xié)商。基于計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)課堂教學(xué)，小組學(xué)習(xí)成員圍繞學(xué)習(xí)專題，以計(jì)算思維為意義建構(gòu)的核心展開研究性學(xué)習(xí)。反復(fù)思考、探索信息技術(shù)條件下問題求解的思維過程與方法；商榷、討論和辯論，通過思維的碰撞產(chǎn)生新的認(rèn)知與思維的升華。

會(huì)話。會(huì)話是協(xié)作過程中的最基本的方式。基于計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)課堂，學(xué)習(xí)小組成員之間通過會(huì)話，商討如何完成規(guī)定的專題學(xué)習(xí)任務(wù)、制定研究計(jì)劃。同時(shí)，每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果通過會(huì)話為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。

意義建構(gòu)。意義建構(gòu)是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)，建構(gòu)的意義是指掌握事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)課堂學(xué)習(xí)過程中，將計(jì)算思維作為意義建構(gòu)的最終目標(biāo)，幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)學(xué)習(xí)專題內(nèi)容所反映的事物性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間內(nèi)在聯(lián)系的深刻理解。從而形成依托信息技術(shù)進(jìn)行專題研究時(shí)問題解決的思維模式，即計(jì)算思維。

2.2 課堂教學(xué)模型建構(gòu)的教學(xué)策略設(shè)計(jì)

課堂教學(xué)模型建構(gòu)的總體思路是：依托建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與計(jì)算思維培養(yǎng)目標(biāo)，首先教師以專題為切入點(diǎn)為學(xué)習(xí)者構(gòu)建真實(shí)的教學(xué)情境，使學(xué)習(xí)者帶著問題、任務(wù)進(jìn)入真實(shí)的情景。其次在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者通過自身及相互間知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)的再重組，運(yùn)用約簡(jiǎn)、歸納、抽象等思維方式，抽象出解決問題的數(shù)學(xué)模型，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能的遷移。在完成任務(wù)的同時(shí)，促進(jìn)思維的升華。整個(gè)學(xué)習(xí)過程中始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)意義的建構(gòu)，即計(jì)算思維的建構(gòu)。

結(jié)合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，基于計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)課堂教學(xué)策略設(shè)計(jì)著重關(guān)注以下6方面的問題：①以計(jì)算思維培養(yǎng)為學(xué)習(xí)意義建構(gòu)的核心。②教學(xué)關(guān)系以學(xué)習(xí)者為主體，教師為主導(dǎo)。③學(xué)習(xí)活動(dòng)具有個(gè)性化特點(diǎn)。④學(xué)習(xí)方式以專題為中心，以任務(wù)來驅(qū)動(dòng)。⑤學(xué)習(xí)過程以協(xié)作、會(huì)話、共同建構(gòu)為主。⑥學(xué)習(xí)成果具有創(chuàng)造性、創(chuàng)新性、典型性特征。

2.3 課堂教學(xué)模型構(gòu)建

基于計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)課堂教學(xué)，結(jié)合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，構(gòu)建“教師為主導(dǎo)，學(xué)習(xí)者為主體，計(jì)算思維培養(yǎng)為主線”的課堂教學(xué)模型，如圖1所示。

圖1 “主導(dǎo)-主體-思維”課堂教學(xué)模型

教學(xué)實(shí)施過程中，教師需要明確主題任務(wù)、確定學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)間與進(jìn)度，隨時(shí)監(jiān)督與引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)者則在教師引導(dǎo)下，以小組為單位進(jìn)行探究合作學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)模型強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位與學(xué)習(xí)者的主體地位，教師的主要作用是引領(lǐng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)、為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)支架，并積極參與到學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)中；學(xué)習(xí)主體則通過“專題學(xué)習(xí)選擇主題自主探究、合作學(xué)習(xí)成果展示交流評(píng)價(jià)檢測(cè)修改成果創(chuàng)新提升”的主線展開學(xué)習(xí)；重視評(píng)價(jià)反饋。該教學(xué)模型，建議每4～6人組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，在教師的引領(lǐng)下以小組為單位協(xié)作學(xué)習(xí)。具體教學(xué)過程可通過以下步驟來實(shí)施：

①教師以專題的形式，全面講解，提供學(xué)習(xí)討論的主題。教師從理論與實(shí)踐的全局，闡述研究主題的全貌、最新發(fā)展方向、研究熱點(diǎn)等，引領(lǐng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)者形成概念并掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)；為學(xué)習(xí)小組提供可選擇研究、討論主題，供學(xué)習(xí)小組選擇；鼓勵(lì)學(xué)習(xí)小組自定研究主題。

②選題。學(xué)習(xí)小組根據(jù)成員的自主意愿，選擇1個(gè)研究專題。

③自主探究。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)小組依據(jù)討論主題，應(yīng)用教師提供的學(xué)習(xí)支架，結(jié)合自己的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)知識(shí)，圍繞主題查找資料、文獻(xiàn)，進(jìn)行自我探究以及小組內(nèi)部研討、合作學(xué)習(xí)，并形成統(tǒng)一的小組研討成果（觀點(diǎn)、結(jié)論、方法、方案）。總結(jié)分析解決問題的思維過程，達(dá)到探究學(xué)科知識(shí)與提高計(jì)算思維的目的。

④展示交流。以小組為單位在全班展示自己的研討成果，交流各自的收獲與心得，發(fā)揮人才資源優(yōu)勢(shì)，通過歸納、約簡(jiǎn)，闡述問題求解的思路、方法、算法設(shè)計(jì)。使學(xué)習(xí)者能共享相互之間的研討成果，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。

⑤評(píng)價(jià)糾錯(cuò)。各小組間相互評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)的方法；共同研討，肯定正確的方面，改進(jìn)不足之處；完善成果，抽象出正確解決問題的思路，使學(xué)習(xí)者在知識(shí)、技能、思維等方面得到檢驗(yàn)與提高。

⑥創(chuàng)新提升。通過前面的學(xué)習(xí)，在教師的引領(lǐng)下，對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行拓展升華，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，理清思路，提高認(rèn)識(shí)，形成此類問題解決的數(shù)學(xué)模型，并且能創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、計(jì)算思維解決新問題。

該課堂教學(xué)模型中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者計(jì)算思維的培養(yǎng)。即在學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)，重視學(xué)習(xí)者分離、歸納、遞歸、約簡(jiǎn)、抽象等思維方法的運(yùn)用與提煉。通過具體知識(shí)、技能的合理運(yùn)用，總結(jié)出運(yùn)用信息技術(shù)解決一般問題的思維模型（算法），提倡思維模型的建構(gòu)與拓展。其中步驟①、②可以為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境；步驟③、④、⑤為學(xué)習(xí)者協(xié)作、會(huì)話提供有利條件；步驟⑥實(shí)現(xiàn)最終意義建構(gòu)。通過該課堂教學(xué)模型的六個(gè)步驟的教學(xué)活動(dòng)，可以達(dá)到計(jì)算思維的培養(yǎng)、了解學(xué)科當(dāng)前的研究熱點(diǎn)、加強(qiáng)專業(yè)技能的應(yīng)用培養(yǎng)、提高職業(yè)素養(yǎng)、建立良好的交流平臺(tái)與智盟資源的教學(xué)目的。

3 結(jié)束語

基于計(jì)算思維的中小學(xué)信息技術(shù)教師培訓(xùn)課堂教學(xué)模型優(yōu)化了教學(xué)過程，緊緊圍繞計(jì)算思維的培養(yǎng)展開，使教師、學(xué)習(xí)者、教學(xué)內(nèi)容與計(jì)算思維培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來，既體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，又充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的計(jì)算思維，是一種符合學(xué)習(xí)者（信息技術(shù)在職教師）認(rèn)知特點(diǎn)的課堂教學(xué)模型。

建構(gòu)合理的課堂教學(xué)模型進(jìn)行中小學(xué)信息技術(shù)教師的培訓(xùn)，可促進(jìn)教師教育理念、計(jì)算思維的全面提升，促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能的進(jìn)步，提高教師運(yùn)用信息技術(shù)解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的能力，使教師的計(jì)算思維能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)操作能力、教學(xué)監(jiān)控能力和教學(xué)反思能力得到全面提高。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何欽銘，陸漢權(quán)，馮博琴. 計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的核心任務(wù)是計(jì)算思維能力的培養(yǎng)[J]. 中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2010（9）： 5-9.

[2] 姜永生. 基于大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的計(jì)算思維培養(yǎng)的教學(xué)模型研究[J].電腦知識(shí)與技術(shù)，2012，8（14）：3316-3318.

[3] 馮博琴. 對(duì)于計(jì)算思維能力培養(yǎng)“落地”問題的探討[J]. 中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2012（9）：6-9.

第6篇：教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)范文

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育技術(shù) 培訓(xùn) 對(duì)策

一、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)狀

目前,就我國(guó)整個(gè)高等教育情況來看,現(xiàn)代教育技術(shù)的普及程度還不是太高,大部分專業(yè)教師對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的理解還停留在一般意義的使用和課件制作上,缺乏全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),并沒有合理、有效的利用教育技術(shù)為教學(xué)服務(wù)。

隨著近年來高等學(xué)校教師學(xué)歷的快速提升,教師較高的專業(yè)水平與教育觀念、教學(xué)思想、教學(xué)方法的矛盾日益凸顯。特別是自高校大規(guī)模擴(kuò)招后,教師的現(xiàn)代教育技術(shù)技能水平總體較低。近幾年許多學(xué)校大力開展信息化建設(shè),建設(shè)了大量的多媒體教室和語音教室,學(xué)校也要求教師使用多媒體手段進(jìn)行授課。以新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院為例,2009年,學(xué)校直接負(fù)責(zé)維護(hù)的多媒體教室為113個(gè),全年教師共完成多媒體教學(xué)62231學(xué)時(shí),其中業(yè)余時(shí)間7762個(gè)學(xué)時(shí)。如此巨大的多媒體教學(xué)量,使廣大教師都意識(shí)到了教育技術(shù)的重要性,從而要求提高自己的教育技術(shù)水平的愿望日益強(qiáng)烈。因此,如何對(duì)教師進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn),特別是如何實(shí)施行之有效的培訓(xùn),來提高教師的現(xiàn)代教育技術(shù)水平,就成為擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

二、高等醫(yī)學(xué)院校教師教育技術(shù)培訓(xùn)的基本思路與途徑

在高等醫(yī)學(xué)教育過程中,多媒體教學(xué)形象的圖文呈現(xiàn),不僅使課堂教學(xué)形式更加豐富多彩,也為傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)提供了較為完善的補(bǔ)充。正因?yàn)槿绱?高等醫(yī)學(xué)院校必須高度重視現(xiàn)代教育技術(shù)工作,從本校自身特點(diǎn)和實(shí)際情況出發(fā),認(rèn)真確定培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)方案,切實(shí)解決教師教學(xué)和科研過程中遇到的和可能會(huì)遇到的實(shí)際問題,切實(shí)提高教師的教育技術(shù)水平和課堂教學(xué)質(zhì)量。

1.切實(shí)樹立現(xiàn)代教育觀念

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。要想普及現(xiàn)代教育技術(shù),必須首先是教師了解信息化技術(shù),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹立正確的現(xiàn)代教育觀,提高教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)的意識(shí)。現(xiàn)代教育是一種素質(zhì)教育、終身教育、開放教育、創(chuàng)新教育、全面教育,它涉及到很多的知識(shí)領(lǐng)域,教師應(yīng)該時(shí)刻注重提高現(xiàn)代教育信息意識(shí),注重變革教學(xué)方法和策略?，F(xiàn)代教育觀念強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)知識(shí)與能力并重的復(fù)合型人才,因此,教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生對(duì)各種信息進(jìn)行獲取、分析和加工利用。在這種情況下,教師要對(duì)現(xiàn)代教育思想、教學(xué)模式和教學(xué)方法的變革有明確的認(rèn)識(shí),注重通過現(xiàn)代教育技術(shù)切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

2.定期對(duì)教師進(jìn)行有針對(duì)性的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)

制度是行動(dòng)的保障。建立一個(gè)完善的制度是保障現(xiàn)代教育技術(shù)順利普及的必要條件。在新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院,學(xué)校通過現(xiàn)代教育技術(shù)中心實(shí)施對(duì)教師進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn),通過一系列規(guī)章制度的建立,確保了教師全面系統(tǒng)的接收現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)。同時(shí),結(jié)合不同基礎(chǔ)、不同要求、不同專業(yè)的教師的特點(diǎn),學(xué)校制定了較為詳細(xì)的培訓(xùn)內(nèi)容和目標(biāo),因人施教、因?qū)I(yè)施教。有計(jì)劃、有步驟、多形式的進(jìn)行培訓(xùn),確保了教師課堂教學(xué)的現(xiàn)代教育質(zhì)量。

3.切實(shí)加強(qiáng)教師之間的信息交流

交流是提高的重要途徑?，F(xiàn)代教育技術(shù)作為一個(gè)全新的知識(shí)領(lǐng)域,在現(xiàn)階段,每個(gè)人不可能全部熟練地掌握其全部?jī)?nèi)容。因此,教師通過互相交流,通過互相聽課、評(píng)課、開展專題討論和課題研究、合作開發(fā)教學(xué)課件等形式,可以建立優(yōu)質(zhì)高效的公共服務(wù)體系,共享各種教育資源。這就為教師的終身學(xué)習(xí)提供了一個(gè)良好的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的平臺(tái),進(jìn)而為大幅度的提高教師隊(duì)伍素質(zhì)、切實(shí)提高教師的現(xiàn)代教育技術(shù)水平提供重要保障。

4.學(xué)校應(yīng)該為現(xiàn)代教育技術(shù)的普及提供各種便利平臺(tái)

開展現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn),離不開學(xué)校的大力支持。實(shí)踐證明,在一個(gè)非常注重現(xiàn)代教育技術(shù)的高校,現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展就會(huì)突飛猛進(jìn);反之,則會(huì)停滯不前甚至逐漸落伍。在高等醫(yī)學(xué)院校,由于現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教學(xué)的獨(dú)特作用,因而學(xué)校重視就成了教學(xué)水平提高的重要保證。在新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院,通過近幾年的大力發(fā)展。實(shí)現(xiàn)了公共教學(xué)區(qū)域課堂的100%多媒體教學(xué)。同時(shí),學(xué)校結(jié)合教學(xué)、科研實(shí)際,定期開展多媒體課件制作評(píng)比、多媒體課堂教學(xué)競(jìng)賽等活動(dòng),極大的促進(jìn)了教師提高現(xiàn)代教育技術(shù)水平的熱情,極大的促進(jìn)了學(xué)?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中應(yīng)注意的一些事項(xiàng)

作為一種新生事物,現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量起到了莫大的促進(jìn)作用,但任何事物都有兩面性,只有揚(yáng)利抑弊,才能保證現(xiàn)代教育技術(shù)作用的充分發(fā)揮。

1.切實(shí)提高教師的現(xiàn)代教育技術(shù)能力

運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué),要求教師不僅要能深刻理解應(yīng)用現(xiàn)代的教育教學(xué)理論,熟練掌握和支持信息化教學(xué)的各種現(xiàn)代信息技術(shù),還要注重二者的有機(jī)結(jié)合。如果教師不具備一定的現(xiàn)代教育技術(shù)能力,一味的追求使用多媒體進(jìn)行教學(xué),不僅不能提高教學(xué)質(zhì)量,反而會(huì)影響教學(xué)水平的提高。因此,作為現(xiàn)代教育技術(shù)的使用者,必須做到自己首先具備應(yīng)用其的能力。

2.正確區(qū)分現(xiàn)代教育技術(shù)使用的利與弊

不管使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,還是使用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行授課,提高教學(xué)質(zhì)量是最終的目的?，F(xiàn)代教育技術(shù)不是萬能的,不能過分的依賴和迷信。教師使用多媒體進(jìn)行授課,大大節(jié)省了備課時(shí)間,也使課堂教學(xué)更加的直觀,易于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和接受。但在這種過程中,非常容易造成教師授課的公式化,進(jìn)而使部分教師特別是年輕教師產(chǎn)生備課惰性。另一方面來講,并不是所有的課堂教學(xué)都適合使用多媒體進(jìn)行教學(xué),有些課程的教學(xué)過程中,教師使用黑板,一邊寫一邊解釋不僅能夠使學(xué)生思維連貫,更有益于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收。因此,作為教師,要結(jié)合教學(xué)實(shí)際有選擇的使用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。

3.定期對(duì)教師進(jìn)行授課評(píng)價(jià)

多媒體教學(xué)的普及,教學(xué)資源的共享,極易磨平教師授課的差異,使同一學(xué)校同一課程的教學(xué)趨于同一化。這樣的結(jié)果并不是現(xiàn)代教育技術(shù)多追求的。因此,學(xué)校應(yīng)該對(duì)教師多媒體授課進(jìn)行定期評(píng)價(jià),通過評(píng)課、評(píng)比等形式,使每個(gè)教師都能有適合自己的現(xiàn)代教育技術(shù)方法,從而使課堂教學(xué)更加豐富多彩。

參考文獻(xiàn):

[1]趙迅.高校教師現(xiàn)代教育技術(shù)能力芻議.重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2008,(4).

第7篇：教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)范文

【關(guān)鍵詞】微格教學(xué) 醫(yī)學(xué)院校教師 教學(xué)能力 應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）09C-0044-03

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》和《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》中強(qiáng)調(diào)“高等學(xué)校青年教師是高校教師隊(duì)伍的重要力量，關(guān)系著高校發(fā)展的未來，關(guān)系著人才培養(yǎng)的未來，關(guān)系著教育事業(yè)的未來”。為了貫徹國(guó)家教育方針與政策，國(guó)內(nèi)很多高?；I建教師發(fā)展中心，開展一系列青年教師教學(xué)能力培訓(xùn)的研究和探索。微格教學(xué)是以行為主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的培訓(xùn)教師教學(xué)技能的方法，其形成于20世紀(jì)60年代美國(guó)的教育改革運(yùn)動(dòng)。在20世紀(jì)70年代末開始，一些歐美國(guó)家的高等師范院校用微格教學(xué)的模式來訓(xùn)練未來的教師，取得了良好的效果。我國(guó)在20世紀(jì)80年代初開始引進(jìn)這種教學(xué)方法。本文就微格教學(xué)的概念與理論、微格教學(xué)國(guó)內(nèi)外的研究與實(shí)踐現(xiàn)狀以及在醫(yī)學(xué)院校教師尤其是青年教師的教學(xué)能力培訓(xùn)中應(yīng)用等進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。

一、微格教學(xué)的概念和特點(diǎn)

（一）微格教學(xué)的定義。微格教學(xué)的英文名稱“Microteaching”。由于對(duì)微格教學(xué)的任務(wù)和目的有不盡相同的認(rèn)識(shí)，各國(guó)對(duì)“微格教學(xué)”目前還沒有一個(gè)嚴(yán)格統(tǒng)一的定義。微格教學(xué)創(chuàng)始人美國(guó)斯坦福大學(xué)的德瓦埃.特.愛倫（W.Allen）博士指出，微格教學(xué)是準(zhǔn)教師（師范生）集中解決某一個(gè)特定的教學(xué)行為或在有控制的條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)。英國(guó)諾丁漢大學(xué)的布朗（G.Brown）根據(jù)微格教學(xué)的理論基礎(chǔ)，提出微格教學(xué)應(yīng)該包括準(zhǔn)備課課程、感知教學(xué)、課堂教學(xué)等三大要素。國(guó)內(nèi)研究者一般認(rèn)為微格教學(xué)能使受訓(xùn)者可以集中解決某一特定的教學(xué)行為，或在有控制的條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)，是建立在視聽理論和教學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上，系統(tǒng)訓(xùn)練師范生和教師教學(xué)技能的方法。

（二）微格教學(xué)的特點(diǎn)。微格教學(xué)提出把一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的課堂教學(xué)分為多個(gè)技能和多種方法，在微格教室中逐一地訓(xùn)練。微格教學(xué)一般具有以下特點(diǎn)：（1）規(guī)模小，訓(xùn)練時(shí)間比較短，訓(xùn)練內(nèi)容單一集中。受訓(xùn)的人數(shù)一般10人左右；每次教學(xué)時(shí)間一般是10分鐘左右；受訓(xùn)者講授一堂課內(nèi)容的一部分，對(duì)1-2個(gè)教學(xué)技能進(jìn)行訓(xùn)練。（2）反饋及時(shí)全面。微格教學(xué)利用現(xiàn)代視聽設(shè)備，真實(shí)而準(zhǔn)確地記錄教學(xué)活動(dòng)的全過程。被訓(xùn)人員可以從記錄中還原教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，獲得自己教學(xué)行為的直接反饋。（3）角色轉(zhuǎn)換多元。微格教學(xué)沖破了傳統(tǒng)的師范教育只是理論知識(shí)灌輸?shù)呐囵B(yǎng)模式，受訓(xùn)者不再是學(xué)習(xí)者這個(gè)唯一的角色。在微格教學(xué)過程中，受訓(xùn)者不斷地進(jìn)行著從學(xué)習(xí)者到執(zhí)教者，再到評(píng)議者三種角色的轉(zhuǎn)化。（4）心理負(fù)擔(dān)小。微格教學(xué)以小組為單位，上課的人數(shù)少，教學(xué)內(nèi)容少，可以有效地減輕受訓(xùn)者的緊張和焦慮，減輕受訓(xùn)者的心理壓力。

（三）微格教學(xué)的教學(xué)模式。微格教學(xué)的教學(xué)模式主要是以行為主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)。它將教學(xué)技能的培養(yǎng)視為一個(gè)個(gè)具體教學(xué)行為的訓(xùn)練與修正過程。微格教學(xué)的基本實(shí)施程序包括如下方面：（1）基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)。受訓(xùn)者學(xué)習(xí)必要的微格教學(xué)理論。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)分類、教材分析、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)技能分類、課堂教學(xué)觀察方法等。（2）教學(xué)示范。為了使被培訓(xùn)者對(duì)所培訓(xùn)的教學(xué)技能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)、理解，在正式訓(xùn)練前，通常利用錄像或?qū)嶋H角色扮演來對(duì)他們提供教學(xué)技能示范，并加以具體解釋和說明，讓他們從感性上對(duì)教學(xué)技能進(jìn)行認(rèn)識(shí)。示范的內(nèi)容可以是完整的一節(jié)課，也可以是一個(gè)教學(xué)片段。（3）針對(duì)技能訓(xùn)練目標(biāo)，編寫教案。被訓(xùn)練者根據(jù)所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并編寫詳細(xì)的教案。微格教案有兩個(gè)目標(biāo)：一是課堂教學(xué)目標(biāo)，二是教學(xué)技能訓(xùn)練目標(biāo)。（4）角色扮演。在微格教學(xué)過程中，受訓(xùn)者被輪流分配為教師和評(píng)議者的角色。作為教師，由一名指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)授課10-15分鐘，并由一名攝像操作人員負(fù)責(zé)錄像。最后，以評(píng)議者身份填寫自評(píng)的評(píng)價(jià)單。（5）反饋評(píng)價(jià)。在角色扮演完成后，全體相關(guān)人員一起觀看錄像。首先是教師角色扮演者進(jìn)行自我分析，然后指導(dǎo)教師與受訓(xùn)者一起討論分析，對(duì)教學(xué)過程提出改進(jìn)的建議。（6）修改教案，再次進(jìn)行角色扮演。通過反饋，受訓(xùn)者及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過程中的不足和問題，在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，對(duì)教案進(jìn)行修改完善。教案修改完善后，被訓(xùn)者再次進(jìn)行角色扮演的循環(huán)。

二、國(guó)內(nèi)外微格教學(xué)及其研究現(xiàn)狀

微格教學(xué)誕生于20世紀(jì)60年代美國(guó)教育改革運(yùn)動(dòng)。微格教學(xué)創(chuàng)始人美國(guó)斯坦福大學(xué)的德瓦埃.特.愛倫博士（W. Allen）等在“模擬課堂”的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，利用最新的現(xiàn)代照相機(jī)、錄像機(jī)等視聽儀器現(xiàn)場(chǎng)記錄受訓(xùn)對(duì)象在課堂的教學(xué)行為并進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，從而幫助受訓(xùn)對(duì)象迅速掌握一個(gè)教學(xué)技能。微格教學(xué)誕生后，在美國(guó)各地迅速得到了推廣。20世紀(jì)70年代末以來，一些國(guó)家在培訓(xùn)教師、準(zhǔn)教師（師范生）中，使用微格教學(xué)的模式來進(jìn)行教學(xué)技能、能力的培訓(xùn)，并取得了良好的效果。英國(guó)諾丁漢大學(xué)George.Brown將微格教學(xué)的教學(xué)行為加以改進(jìn)，提出了備課、感知、執(zhí)教為微格教學(xué)的三大元素。澳大利亞的悉尼大學(xué)于20世紀(jì)70年代初開始引入微格教學(xué)，并在實(shí)踐中形成悉尼大學(xué)微格教學(xué)特色：示范―角色扮演―反饋―重教。德國(guó)的微格教學(xué)在借鑒其他國(guó)家的微格教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合本國(guó)的教學(xué)實(shí)踐，形成了三階段微格教學(xué)實(shí)施步驟：設(shè)計(jì)準(zhǔn)備―教學(xué)訓(xùn)練―評(píng)估反饋。日本對(duì)微格教學(xué)構(gòu)成要素的劃分與其他國(guó)家基本一致，共分解為6個(gè)要素：微型課堂、微型課程、反饋、示范、重教，但對(duì)某些要素的研究更為深入細(xì)致，如示范的選擇、反饋技術(shù)等。

20世紀(jì)80年代初，我國(guó)電化教育界的專家學(xué)者將微格教學(xué)引入中國(guó)，后北京師范學(xué)院（現(xiàn)在的北京師范大學(xué)）率先對(duì)微格教學(xué)開展學(xué)習(xí)和研究，并進(jìn)行了一些實(shí)踐應(yīng)用。1990年后，國(guó)內(nèi)的師范大學(xué)及其研究人員積極參與了微格教學(xué)的實(shí)踐和探索，開設(shè)微格教學(xué)課程。孟憲凱1992年編著《微格教學(xué)基本教程》，是國(guó)內(nèi)較早、較權(quán)威的微格教學(xué)課程資料，并拍攝了第一套微格教學(xué)優(yōu)秀示范錄像和開發(fā)了有關(guān)教師教學(xué)技能的評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)軟件和微格教學(xué)課堂上師生相互作用的分析軟件。2000年，中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)微格教學(xué)專業(yè)委員會(huì)成立，同時(shí)教育部將微格教學(xué)列入高等師范院校教學(xué)質(zhì)量評(píng)估指標(biāo)體系。從此，我國(guó)微格教學(xué)研究與實(shí)踐進(jìn)入了新階段，與微格教學(xué)相關(guān)的論文和專著大量發(fā)表。孟憲凱對(duì)微格教學(xué)所取得的成果進(jìn)行了肯定，指出存在的問題，展望了微格教學(xué)的未來。狄曉雨對(duì)微格教學(xué)存在的問題進(jìn)行了列舉和分析，并提出了完善的方案，使微格教學(xué)貼近實(shí)際，方便廣大師生參與和操作。劉鵬和安玉潔對(duì)微格教學(xué)的架構(gòu)進(jìn)行了探討。近年來，微格教學(xué)有從高等教育向中等教育和初等教育發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)，微格教學(xué)從主要應(yīng)用于師范生和新教師的授課技能培訓(xùn)也逐漸被應(yīng)用到各類技能訓(xùn)練中和新職員的技能培訓(xùn)中，體現(xiàn)出廣闊的應(yīng)用空間。

三、微格教學(xué)在國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校教師教學(xué)能力培訓(xùn)中應(yīng)用的現(xiàn)狀

近年來，有些研究者將微格教學(xué)方法引入醫(yī)學(xué)院校的基礎(chǔ)與臨床專業(yè)教學(xué)，取得良好效果。陳勤等選取35歲以下的青年醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課教師為訓(xùn)練觀察對(duì)象，應(yīng)用微格教學(xué)培訓(xùn)青年教師教學(xué)語言技能，結(jié)果表明微格教學(xué)組學(xué)員的教學(xué)語言技能評(píng)分的優(yōu)良率明顯高于對(duì)照組，認(rèn)為微格教學(xué)有助于提高青年教師的語言教學(xué)能力。樓丹飛等采用微格教學(xué)法聯(lián)合臨床模擬教學(xué)對(duì)急診實(shí)習(xí)醫(yī)生進(jìn)行中醫(yī)急診臨床教學(xué)，結(jié)果顯示，與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，應(yīng)用微格教學(xué)法聯(lián)合臨床模擬教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及主動(dòng)性，提高教學(xué)質(zhì)量。王亞君等應(yīng)用微格教學(xué)法評(píng)價(jià)兒科實(shí)習(xí)醫(yī)生臨床教學(xué)效果，發(fā)現(xiàn)微格教學(xué)法組的兒科實(shí)習(xí)醫(yī)生實(shí)習(xí)成績(jī)和滿意度明顯高于傳統(tǒng)教學(xué)方法組。張?jiān)破嫉纫灾新氉o(hù)理專業(yè)在校生為研究對(duì)象，評(píng)價(jià)微格教學(xué)在外科護(hù)理實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用效果，微格教學(xué)法組的學(xué)生對(duì)教學(xué)效果評(píng)分和教師教學(xué)技能評(píng)分均明顯高于傳統(tǒng)教學(xué)法組，認(rèn)為微格教學(xué)可有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高教師教學(xué)技能，優(yōu)化教學(xué)調(diào)控，提高教學(xué)效果。

四、結(jié)語

綜上所述，微格教學(xué)是建立在視聽理論和教學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上，系統(tǒng)訓(xùn)練和在職教師，特別是新教師的教學(xué)技能的方法。它能使受訓(xùn)者能集中解決某一特定的教學(xué)行為，或在有控制的條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)。國(guó)外對(duì)微格教學(xué)的研究與應(yīng)用較早并較深入，對(duì)其教學(xué)理念的理解比較深刻，實(shí)施步驟合理性較高，已形成了較為完整的培訓(xùn)模式。微格教學(xué)傳入我國(guó)后，經(jīng)過多年的探索、研究與實(shí)踐，微格教學(xué)模式逐步成熟，取得良好教學(xué)效果，得到教師和學(xué)生歡迎。但是，我國(guó)的微格教學(xué)往往站在單一的研究視角開展研究和實(shí)踐，存在著以下不足：一是將微格教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)分離出來，從單獨(dú)的理論角度進(jìn)行描述概括，缺乏整體性及可操作性；二是在追求新技術(shù)對(duì)微格教學(xué)的支持時(shí)，缺乏考慮新技術(shù)與常規(guī)微格教學(xué)課的整合問題。因此，我國(guó)微格教學(xué)的研究與實(shí)踐在深度層面還有待加強(qiáng)。

醫(yī)學(xué)院校青年教師一般非師范專業(yè)畢業(yè)，沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過教育理論，雖然學(xué)歷水平普遍較高，但由于畢業(yè)后直接任職于高校，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而學(xué)校大多注重強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)知識(shí)的更新、培養(yǎng)，較少關(guān)注青年教師的教育理想、教育理念、教育態(tài)度、教學(xué)手段、教學(xué)方法和技巧的培養(yǎng)。因此，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)院校青年教師課堂教學(xué)技能，提高其教學(xué)能力有重要意義。近年來，微格教學(xué)法在醫(yī)學(xué)院校的教學(xué)實(shí)踐表明，微格教學(xué)法有利于提高教師尤其青年教師的教學(xué)水平；有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但是，微格教學(xué)法在醫(yī)學(xué)院校領(lǐng)域的應(yīng)用剛起步，尚未形成公認(rèn)的系統(tǒng)教學(xué)模式，有待進(jìn)一步深入研究與實(shí)踐。

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第8篇：教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)范文

一、基本功和表現(xiàn)力的聯(lián)系

芭蕾舞的學(xué)習(xí)是由淺到深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。芭蕾舞是通過肢體動(dòng)作來進(jìn)行藝術(shù)的表現(xiàn)力，所以表現(xiàn)力在芭蕾舞中是不可缺少的一部分，而芭蕾舞的基本功則是展示芭蕾舞的關(guān)鍵因素，所以要想把典雅的芭蕾舞表現(xiàn)的震撼人心，就需要吃苦耐勞的毅力和扎實(shí)的基本功。芭蕾舞的基本功學(xué)習(xí)是漫長(zhǎng)的一個(gè)過程，所以基本功是芭蕾舞的基礎(chǔ)，表現(xiàn)力則是芭蕾舞演繹的精華。

芭蕾舞的基本功要求是非常嚴(yán)格的，對(duì)肢體動(dòng)作的要求是比較講究的，從芭蕾舞舞者的站姿、手的動(dòng)作和腳的動(dòng)作，都要求一致性，從一個(gè)單一的動(dòng)作到一系列單一的動(dòng)作，形成一小段的舞蹈，這些都是芭蕾舞的基本功的內(nèi)容，也是最基礎(chǔ)的動(dòng)作。當(dāng)芭蕾舞舞者學(xué)會(huì)基本功的內(nèi)容后，還需要學(xué)習(xí)更加深?yuàn)W的舞蹈技巧，舞者也需要把自己的感情融入進(jìn)去，使得芭蕾舞的藝術(shù)表現(xiàn)力增強(qiáng)，這樣芭蕾舞舞者的感情、舞蹈的動(dòng)作和音樂相結(jié)合，芭蕾舞才會(huì)更加的震撼人心。

二、基本功和表現(xiàn)力的培養(yǎng)思路

對(duì)于芭蕾舞舞者而言，在學(xué)習(xí)芭蕾舞時(shí)，芭蕾舞的藝術(shù)表現(xiàn)力中有自控力的影響，所以芭蕾舞中基本功和藝術(shù)表現(xiàn)力的主體就是基本功的自控力，只有這樣才能通過芭蕾舞舞者的表演，讓臺(tái)下的觀眾看到舞者在舞蹈中的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而享受視覺得沖擊。這種透過事物的現(xiàn)象看清事物的本質(zhì)的方法，在芭蕾舞的教學(xué)中是比較有效果的。

（一）基本功控制力培養(yǎng)。芭蕾舞基本功中的控制力是芭蕾舞的主體，例如芭蕾舞舞者對(duì)自身身體的平衡感和身體的協(xié)調(diào)性，以及舞者的情緒控制、基本功中要領(lǐng)的掌握程度，這些都是芭蕾舞基本功中的自控力。只有把這些芭蕾舞中的知識(shí)掌握熟悉，才可以使芭蕾舞舞者對(duì)舞蹈的技巧得到提升，所以芭蕾舞的基本功藝術(shù)表現(xiàn)力也會(huì)得到提升，這樣芭蕾舞的藝術(shù)價(jià)值會(huì)得到提高。

（二）基本功藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。在芭蕾舞舞者成為優(yōu)秀的芭蕾舞演員之前，舞者還是需要練習(xí)好自身的基本功，這樣才可以實(shí)現(xiàn)芭蕾舞藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。芭蕾舞舞者的藝術(shù)表現(xiàn)力就是在顯示舞者的展示力，使舞者在深層次的理解上，對(duì)芭蕾舞境界的更高提升。藝術(shù)表現(xiàn)力在舞蹈的基本功中只是一種肢體動(dòng)作的表現(xiàn)形式，它可以使芭蕾舞的基本功和藝術(shù)表現(xiàn)力合二為一，在通過舞者的肢體動(dòng)作所展現(xiàn)出來，所以藝術(shù)表現(xiàn)力在基本功中的培養(yǎng)是非常重要的，它可以提高芭蕾舞舞者的舞蹈水平，還增加了芭蕾舞舞者的藝術(shù)氣質(zhì)，也給觀眾帶來了視覺上的體驗(yàn)。

（三）基本功藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)目的。芭蕾舞的表演目的，除了給觀眾視覺上震撼人心的芭蕾舞的動(dòng)作外，還有芭蕾舞的創(chuàng)新，也就是在原有的動(dòng)作上，加入了現(xiàn)代化的元素，使得芭蕾舞的表演更加優(yōu)美。由于芭蕾舞的動(dòng)作幅度比較大，在基本功練習(xí)中對(duì)舞者的動(dòng)作要求較高，所以舞者的身體和心理素質(zhì)要高，身體的柔韌性、協(xié)調(diào)性和標(biāo)準(zhǔn)性要好，所以一般學(xué)習(xí)芭蕾舞的舞者在基本功的學(xué)習(xí)上，身體的自控能力較強(qiáng)，所以芭蕾舞演員在表演時(shí)，呈現(xiàn)出的芭蕾舞也是比較精彩的。

三、基本功和表現(xiàn)力的培養(yǎng)途徑

（一）芭蕾舞創(chuàng)新。芭蕾舞的基本功動(dòng)作是通過許多舞者長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)、完善，但是現(xiàn)在芭蕾舞基本功訓(xùn)練中，基本的舞蹈動(dòng)作在藝術(shù)表現(xiàn)力上的創(chuàng)新能力大不如前，這說明現(xiàn)在的芭蕾舞基本功中的舞蹈動(dòng)作已經(jīng)進(jìn)入了瓶頸期，想要打破現(xiàn)在的局面，就需要舞者強(qiáng)化芭蕾舞基本功動(dòng)作的理解，在深層次理解創(chuàng)新出新的舞蹈動(dòng)作，這樣才能使芭蕾舞基本功在藝術(shù)表現(xiàn)力上擁有一致性和進(jìn)步性，才可以不斷地滿足觀眾的視覺體驗(yàn)。

（二）文化底蘊(yùn)。芭蕾舞舞蹈的文化底蘊(yùn)是日積月累形成的，芭蕾舞與美術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)等都有關(guān)聯(lián)，舞蹈就是在表現(xiàn)抽象性，比如舞蹈中既可以表現(xiàn)抽象的藝術(shù)動(dòng)作或者所演示的圖形，又可以表達(dá)一個(gè)故事，表演故事中的人物、事物和感情。所以，作為一名優(yōu)秀的芭蕾舞演員，首先，必須要具備與舞蹈相關(guān)聯(lián)的歷史知識(shí)，比如熟知?dú)v史有利于芭蕾舞舞者可以更好的展示歷史。其次芭蕾舞也與美術(shù)學(xué)有相關(guān)聯(lián)性，這不僅可以擴(kuò)展舞蹈的空間，還有利于舞蹈動(dòng)作的跌宕起伏。同時(shí)舞蹈也與形體學(xué)有關(guān)聯(lián)性，舞者了解自身?xiàng)l件，可以科學(xué)的練習(xí)基本功，降低在練習(xí)的過程中出現(xiàn)身體的不適。最后，修身養(yǎng)性也可以培養(yǎng)芭蕾舞舞者的文化內(nèi)涵。

（三）現(xiàn)代芭蕾舞。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各國(guó)之間除了貿(mào)易往來，文化藝術(shù)的交流也得到進(jìn)一步的發(fā)展，芭蕾舞這種高雅的藝術(shù)在各個(gè)國(guó)家也比較流行。芭蕾舞舞者的訓(xùn)練非常注重基本功的練習(xí)，對(duì)于舞者而言，基本功的練習(xí)也是芭蕾舞舞者在學(xué)習(xí)高難度動(dòng)作時(shí)的必經(jīng)之路。古典芭蕾舞是符合17世紀(jì)貴族的舞蹈，但已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們對(duì)于舞蹈的需求了，所以作為一名芭蕾舞舞者，應(yīng)該將動(dòng)作融入感情。芭蕾舞可以感染不同的人群，舞者更是如此，以最本質(zhì)的力量將芭蕾舞回歸于舞蹈，抒發(fā)不同的情感，釋放舞者的靈魂。

第9篇：教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)范文

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京翰教育成立于2000年，是由京城名師聯(lián)合創(chuàng)辦，專注中小學(xué)個(gè)性化輔導(dǎo)的專業(yè)教育機(jī)構(gòu)。

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