教師德育的培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：教師德育的培養(yǎng)范文

一、特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)的涵義及構(gòu)成

職業(yè)道德是指從事職業(yè)活動的勞動者在實踐中所應遵循的職業(yè)規(guī)范和道德規(guī)范的總和，職業(yè)道德素養(yǎng)是指個人在職業(yè)道德上的自我鍛煉以及由此達到的較高的職業(yè)道德水平和境界。本文中，特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)是指特殊教育教師在職業(yè)道德上經(jīng)過自我鍛煉達到較高的道德水平和境界，其核心為良好的師德，并要求特殊教育教師形成比較穩(wěn)定的師德觀念、道德品質(zhì)以及行為示范等。一般來說，特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)主要包括職業(yè)信念、職業(yè)理想和職業(yè)行為等。

二、新時期特殊教育教師亟需加強的職業(yè)道德素養(yǎng)

通過對特殊教育教師所發(fā)放問卷的分析總結(jié)以及個別訪談，我們發(fā)現(xiàn)新時期特殊教育教師主要在以下五個方面亟需加強職業(yè)道德素養(yǎng)。一是要有愛心。特殊孩子由于生理或心理等方面的缺陷，無法像正常孩子一樣生活和學習，這就需要教師在教育的過程中付出更多無私的關愛，用心、用情去了解特殊學生，關心愛護學生，關注學生的需求，公平對待學生，尊重學生的人格尊嚴，建立和諧的師生關系，讓特殊孩子感受到關愛、尊重和理解。二是要有責任心。特殊教育教師不僅僅要授業(yè)解惑，更要維護殘疾兒童的平等權利，為其成長、發(fā)展和融入社會提供幫助。特殊教育教師應時刻銘記作為一名特殊教育工作者身上所承擔的那份責任與期待，具備強烈的責任感和堅實的職業(yè)信仰，愛護和尊重每一位學生。三是要有耐心。特殊孩子的學習能力和生活自理能力差一些，同樣的學習內(nèi)容需要重復教授多次才能掌握，生活自理能力也需要反復示范才會有所增強，這就需要特殊教師付出極大的耐心。有人比喻教育特殊孩子猶如牽著蝸牛散步，不要輕言放棄，殘缺的花兒也會散發(fā)出同樣的芬芳。四是要細心。特殊教育工作者需要細心觀察特殊孩子的一言一行，當看到他們的進步時，應及時幫助他們更新知識，當孩子習得一些不良行為習慣時，也應及時發(fā)現(xiàn)苗頭并進行強有力的干預。教師們要隨時留意特殊孩子的情緒狀態(tài)，及時溝通，特別注意對特殊兒童的相關資料做好保密措施，尊重特殊兒童及其家庭的隱私，不隨意對外泄露。五是要有恒心。部分教師無法忍受特教行業(yè)的職業(yè)倦怠而選擇離職，部分堅守在教學管理一線的教師在調(diào)查中也表示自己存在的最大問題是無法持之以恒地對待特殊學生，在長時間看不到學生進步的情況下，容易灰心喪氣甚至對學生有打罵等行為。教師應該具有雷鋒的釘子精神，堅定地在特殊教育這個領域扎根下去，持之以恒，不輕言放棄。

三、培養(yǎng)特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)的途徑

（一）把握社會價值導向和教育發(fā)展勢態(tài)

我們培養(yǎng)特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)必須把社會主義核心價值觀作為價值導向，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于形。特殊教育工作者必須充分了解教育領域的相關政策法規(guī)，掌握特殊教育發(fā)展的最新動態(tài)。除了做到的“四有教師”要求外，特殊教育教師還應遵循《特殊教育教師專業(yè)標準（試行）》中關于師德的要求，堅持教師的人道主義精神和正確的殘疾人觀，具有堅定的理想信念和人道主義精神，尊重、關心和愛護每一個殘疾學生，維護學生合法權益，了解和滿足特殊學生身心發(fā)展的特殊需要，引導特殊學生正確認識和對待殘疾，自尊自信，自強自立。

（二）建立師資培養(yǎng)學校層面的特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)體系

目前，我國特殊教育師資的職前培養(yǎng)模式有五個層次：中等師范、?？铺厥饨逃龓煼?、本科特殊教育師范、本科以上特殊教育以及高等特殊教育師資培養(yǎng)模式。學校建立一個特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)訓練中心，組建訓練中心領導班子和工作人員，搭建由特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)訓練網(wǎng)校、特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)理論與實踐教程、特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)展示組成的三個平臺。執(zhí)行人員包括德育教師、班主任（輔導員）、任課教師、訓練中心工作人員等。在信念、愛心、耐心、恒心等培養(yǎng)主題的基礎上，德育教師和輔導員主要以開主題班會的形式進行素養(yǎng)訓練，任課教師在課上滲透素養(yǎng)訓練內(nèi)容，訓練中心的工作人員則采用專題訓練、素質(zhì)拓展等方式訓練。

（三）探索“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”新常態(tài)下的職前職后一體化師資培訓模式

信息技術全面地進入教育領域，它已經(jīng)不僅作為輔助教學的技術手段改變著我們的教育教學，還影響著教育領域的改革。而教師的發(fā)展是一個連續(xù)不斷的成長過程，在不同的階段有不同的要求。在“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”新常態(tài)下，面對信息化能力越來越強的學生，我們必須改革傳統(tǒng)上教師職前職后培養(yǎng)分離的狀況，把教師的職前培養(yǎng)、入職教育和職后培養(yǎng)作為一個連續(xù)的終身化過程，建立終身教育體系。我們要以特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)為主線，充分使用線上線下混合教學、虛擬仿真實訓系統(tǒng)、AR增強現(xiàn)實技術等手段，利用慕課、微課、在線課程等教學方式，為在校學習者和社會學習者搭建一座橋梁。學習者完成在學校的學習后，可以繼續(xù)以“學分銀行”為樞紐，完成學歷教育與非學歷教育，職前教育與職后教育間的學分互認與轉(zhuǎn)換，把特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)真正變成終身制。

（四）推進特殊教育學?！耙钥己舜倥囵B(yǎng)”的理念

隨著特殊教育教師職業(yè)道德素養(yǎng)在學生和學校發(fā)展中重要性的日益凸顯，特殊教育學校應該根據(jù)政策法規(guī)，改變以往浮于表面的考核和監(jiān)督反饋機制，明確教師的責任和義務，細化相關教師職業(yè)道德規(guī)范，制定一套公正、完整、可行性強的教師職業(yè)道德素養(yǎng)考核制度，從道德和紀律這兩個層面對教師的行為制定限制性的要求，讓教師根據(jù)考核制度調(diào)整自己的行為。并且，學校要就考核中出現(xiàn)的不當言行，通過理論學習、案例分析、專題討論等方式進行思考和改正，查處違反職業(yè)道德規(guī)范的個人或行為，特別對于個別屢次違反規(guī)范造成惡劣影響的教師要給予嚴重的道德譴責及法律制裁，形成一定的激勵和輿論壓力，使廣大教師從中受到深刻的職業(yè)道德教育，將教師中的典型行為和模范人物樹立為榜樣進行獎勵及宣揚，以帶動其他教師。學校要選派特殊教育教師外出參加各類培訓、專業(yè)研討會等，以保持對特殊教育領域的前沿學術動態(tài)和最新理論研究成果的了解，不斷提升自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，豐富自己的專業(yè)知識。

（五）秉承現(xiàn)代特殊教育理念，加強自我修養(yǎng)

第2篇：教師德育的培養(yǎng)范文

關鍵詞：人格培養(yǎng)；教育；首要任務

近日，廣東省一位初二在校學生揮刀砍向自己的同學，造成二死四傷，讓人觸目驚心。這個案例反映出的教育問題讓人深思。作為班主任，應結(jié)合學生的年齡特征和認識規(guī)律，對他們進行人格教育，培養(yǎng)他們高尚的情操、美好的情感和健全的人格。

一、哲理故事，培育人格

當前，家人、親友之間的交往遠不如以前親切。隨著獨生子女家庭逐步成為社會的主體，孩子的交往世界更是大大地縮小了。相應地，感情的紐帶松弛了，孩子們似乎越來越缺乏同情心、責任心。面對這種情況，我給學生講了這樣一個故事：一個小女孩走過一片草地，看見一只蝴蝶被荊棘弄傷了，她小心翼翼地為它拔掉刺，讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報恩化作一位仙女對小女孩說：“因為你很仁慈，請你許個愿，我將幫你實現(xiàn)?！毙∨⑾肓艘幌抡f：“我希望快樂。”于是小仙女彎下腰在她耳邊悄悄細語一番，然后消失無跡，小女孩果真快樂地度過了一生。當她年老時，鄰居要求她講出仙女到底說了什么，她笑著說：“仙女告訴我，我周圍的每一個人都需要我的關懷?！蓖ㄟ^這個故事，讓大家明白了一個道理，關愛別人，幸福自己。

二、以身作則，人格示范

烏申斯基說過：“教師個人的范例對于學生的心靈是任何東西都不能代替的陽光。”班主任的言行對學生的影響是深刻的。作為班主任，只有具備良好的師德，處處以身作則，才能對學生起到潛移默化的影響作用，要求學生做到的，自己必須先做到。班上有個學生剛?cè)氚鄷r上課經(jīng)常遲到，不上操，別人上早操的時候他還在寢室睡覺?？吹竭@種情況，我并不著急，只是每次都讓學生去叫他，我站在教室門口等他，但從不批評。后來慢慢地他遲到次數(shù)少了，最后竟然不再遲到了，我問他是什么原因使他不再遲到，他說每次看到我那么著急地站在那里等他，不好意思。

作為班主任，每天的班務我都要認真檢查一遍，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，時間久了，學生也養(yǎng)成了良好的習慣。班上的日常事務在班干部的組織下處理得井然有序，在學校組織的常規(guī)檢查評比中，我班連奪十三次第一名，被學校稱為“紅旗不倒班”。這些雖然只是生活中的小事，卻因為我的堅持和認真使學生受到了影響，養(yǎng)成了良好的行為習慣。

為了使學生的人格得到健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己的高尚人格，要照亮別人，自己身上必須要有光；要點燃別人，自己心中必須要有火種。教師的勞動就是一種以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂的勞動。一個教師的人格和靈魂并不只是表現(xiàn)在大是大非上，更多的是表現(xiàn)在平時的一言一行，表現(xiàn)在與學生相處的一點一滴中。

三、創(chuàng)設情境，培養(yǎng)人格

現(xiàn)在的學生，許多都是獨生子女，他們往往缺少現(xiàn)代社會中所需要的合作、溝通和承受失敗的能力，缺少理解他人、尊重他人的品質(zhì)。所以，我們要創(chuàng)造良好的環(huán)境，培養(yǎng)他們學會合作，懂得寬容和尊重他人。

為了克服學生自私、不愿合作的缺點，我經(jīng)常有意識地組織一些集體活動，如拔河比賽、文藝演唱會等，促進師生交流，情感互動。每當課余時間，或在教室，或在校院，師生圍在一起輕松交流，放聲談笑，成為學校一道獨特的風景。

周日清晨，師生一起登上青屏山，在屏峰塔下歡呼雀躍，共同合影，師生關系是那么融洽，氣氛是那么和諧，以致于有的學生在合影照的背面寫下了“我愛我家”四個字。

通過這些活動，增強了同學間的溝通、合作意識，加深了同學間的感情，培養(yǎng)了集體榮譽感，加強了班級的凝聚力，學生為自己的班集體感到驕傲與自豪。在充滿愛和團結(jié)向上的集體中，學生感受到了互相尊重、謙讓、寬容、友好合作的快樂，逐步形成了良好的人格。

四、學會感恩，孕育人格

我在班上曾問起學生是否知道父母的生日，結(jié)果只有15%的人做了肯定回答。我還問他們，如果學習成績不好，是否會覺得對不起父母。有的學生的回答：“他們還不如我呢。”諸如此類的現(xiàn)象很多。原因是什么呢？愛，對學生來說得到的太容易了。他們還沒有來得及體味什么是愛，愛就把他們淹沒了。長此以往，在他們身上出現(xiàn)只知索取，不懂得付出、也不愿付出的現(xiàn)象就是很自然了。如果說傳統(tǒng)德育的不力，很大程度上是由于它存在著單一價值觀和表面化的教化模式，那么現(xiàn)在我們需要尋找的突破口，就是努力建立一種由內(nèi)而外的自我反省的德育模式。

第3篇：教師德育的培養(yǎng)范文

關鍵詞：教師教育；教育技術能力；培養(yǎng)；問題；對策

中圖分類號：G715 文獻標志碼：A 文章編號：1009—4156（2012）10—078—03

教育信息化是教育發(fā)展的潮流和趨勢。教育技術能力是教育信息化對教師素養(yǎng)的要求，是新時期從事教師職業(yè)的基本能力。自從2005年4月我國啟動“全國中小學教師教育技術能力建設計劃項目”以來，各地開展了如火如荼的中小學教師教育技術能力培訓活動，并取得了一定的成績。但是，不可否認，我國中小學教師教育技術能力培訓存在著諸多問題，影響培訓的質(zhì)量和效益，引發(fā)人們非議。因此，有必要探討引發(fā)問題的原因和對策，以期對我國教育技術能力培訓提供有益的幫助。

一、教師教育技術能力培訓中存在的問題

綜觀我國大規(guī)模的教師教育技術能力培訓，發(fā)現(xiàn)如下現(xiàn)象。

（一）培訓對象的單一性

把教師教育技術能力培養(yǎng)的對象僅僅局限在在職教師這一單一主體上，忽視未來教師——師范生教育技術能力的培養(yǎng)，這是當前我國教師教育技術能力培養(yǎng)活動中出現(xiàn)的突出問題。其實，無論是在職教師，還是師范生，都是教師，都應該成為教育技術能力培養(yǎng)的對象。

這種僅僅重視在職教師而忽視甚至次然不顧師范生教育技術能力的培養(yǎng)，不僅是與教師教育思想和理論相違背的，同時也會造成大量的不合格的“產(chǎn)品”源源不斷地流入教師隊伍。

正如張玲、師書恩所說：“一方面，面對在職中小學教師信息技能普遍較低的嚴峻形勢，國家投人巨大的人力、財力加緊培訓；另一方面我們的師范教育卻仍然在為中小學‘生產(chǎn)’不合格的‘產(chǎn)品’”。

（二）培養(yǎng)形式刻板性

目前，我國主要采用“瀑布式”的培訓形式開展教師教育技術能力培訓，即由中央一級對各省市的培訓者進行培訓，再由省市級培訓者對各縣的培訓者進行培訓，最后由縣級培訓者對各科任課教師進行培訓。這種培訓，重視集中培訓，忽視后續(xù)幫助；默認受訓者的統(tǒng)一，忽視學科特征和能力水平；強調(diào)理論講授，忽視實際操作。因此，這種大一統(tǒng)的、單一的、刻板的培訓形式難于照顧到受訓者、學科、教育技術能力等多方面的因素，其效果也是不敢恭維的。只會造成“語言上的巨人，操作上的矮子”的結(jié)果。這種灌輸式的培訓難于真正達到提高教師教育技術能力的目的，是與我們培訓的初衷相違背的。

這種流于形式的培訓，不僅浪費人力、物力、財力，同時，也直接影響我國教育技術能力培訓活動在教師心目中的形象，影響教師對繼續(xù)教育的形象。因此，迫切需要改革和創(chuàng)新適應各地、各學科、各學員實際情況的培訓模式。

（三）培養(yǎng)評價的程式化

評價是培訓的重要一環(huán)。我們現(xiàn)在采用的是形成性評價和總結(jié)性評價相結(jié)合的評價方式，是符合評價理論和方法的。但是，我們?nèi)匀粵]有脫離過分重視考試的傳統(tǒng)評價思想的羈絆。教育技術能力，是屬于能力的范疇。對于能力的檢測，不僅僅需要通過考試，更重要的是通過具體的操作實踐，在具體的活動過程中檢測能力水平的高低。因此，僅僅通過一次教學設計，就判斷教師教育技術能力的高低，未免有些勉強。在實際的工作過程中，在教師的具體上課的過程中，才能真正體現(xiàn)和反映教師教學能力以及教育技術能力水平的高低。

（四）培訓內(nèi)容的脫節(jié)性

培訓活動是教育活動，教育內(nèi)容是教育活動的基本要素之一。對教育內(nèi)容的選擇、組織和安排是教育活動取得成功、實現(xiàn)教育任務的關鍵。

當前，我國教師教育技術能力培訓內(nèi)容方面存在諸多問題，主要表現(xiàn)在在職教師教育技術能力培訓內(nèi)容的重復性、無序性、脫節(jié)性等方面。如內(nèi)容的重復性：在中師或者師專已經(jīng)學習過的內(nèi)容，參加工作后還要進行重復培訓；內(nèi)容的無序性：打破知識的邏輯體系，雜亂無序地排列知識。內(nèi)容的脫節(jié)性：忽視不同層次、不同水平之間內(nèi)容的相互聯(lián)系和銜接，各自為政，孤芳自賞。這種重復性、無序性、脫節(jié)性的內(nèi)容必然造成資源浪費、學習困難、培訓效果不良等結(jié)果。

（五）培訓效果的低質(zhì)性

據(jù)調(diào)查，“有80%的老師表示，培訓的內(nèi)容多，涉及的范圍廣，強度大，在短暫的幾天培訓時間里難以掌握”。因此說，內(nèi)容的設計是造成培訓效果低下的重要原因，同時受訓者把培訓當作任務來完成，沒有全身心地投入；以及培訓者忽視受訓者的需求分析，想當然地、主觀臆斷地對受訓者進行不切實際的培訓，也導致了受訓者學習積極性低、培訓效果差的結(jié)果。

造成上述結(jié)果的原因是多方面的，但是，筆者認為，忽視教師教育理念是導致上述現(xiàn)象出現(xiàn)的一個重要原因。教師教育技術能力的培養(yǎng)和提高必須以教師教育理念為指導。

二、教師教育的內(nèi)涵及其理念

重視教師的培養(yǎng)和培訓是世界各國一貫的做法。教師教育（以前被稱為師范教育）主要包括培養(yǎng)和培訓兩個部分。以前，這兩個部分（階段）的任務分別由師范院校和教育學院來承擔。隨著時代的發(fā)展，尤其是終身教育思想的出現(xiàn)，師范教育的培養(yǎng)體制受到很大的沖擊，各國紛紛改革師范教育的形式。

教師教育是師范教育發(fā)展的最新形式?！敖處熃逃笔菍處熍囵B(yǎng)和培訓的統(tǒng)稱。但是長期以來，培養(yǎng)和培訓相對分離，相互溝通不夠，因此容易被人誤會“師范教育”僅是指對教師的職前培養(yǎng)?，F(xiàn)在的“教師教育”是在終身教育思想指導下，按照教師專業(yè)發(fā)展的不同階段，對教師職前培養(yǎng)、入職培訓和在職研修通盤考慮，整體設計，體現(xiàn)了對教師的教育是連續(xù)的、可發(fā)展的、一體化的。

教育部師范教育司編寫的《教師專業(yè)化的理論與實踐》中對教師教育一體化的概括為：“一體化的教師教育應該包括三層意思：一是職前培養(yǎng)、入職教育、職后提高的一體化，即學歷教育與非學歷教育一體化；二是中小幼教師教育一體化；三是教學研究與教學實踐的一體化，即師范大學與中小學的伙伴關系。”

因此，教師教育包含著整體性、長期性、銜接性、知行性的特征。所謂整體性是指把教師發(fā)展看作一個整體、把各級培養(yǎng)教師的機構(gòu)看作一個整體。長期性是指教師的培養(yǎng)是個長期的過程，貫穿教師一生。銜接性是指在教師發(fā)展的各個階段，培養(yǎng)教師的各級機構(gòu)要銜接良好。知行性是指教師教育既要重視理論，還要重視實踐，更為重要的是把理論和實踐聯(lián)系起來，教師實踐的陣地在教育第一線，為此，要把師范大學和中小學看作伙伴關系。

這種教育形式建立在終身教育思想基礎之上，符合社會發(fā)展趨勢和教師成長的規(guī)律，彌補了師范教育形式下的職前和職后相互割裂的弊端。

教師教育技術能力是當代從事教師職業(yè)的基本能力。對教師教育技術能力的培養(yǎng)應該以教師教育理念為指導，統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)一致開展培訓和培養(yǎng)工作。

三、教師教育視角下的教師教育技術能力培養(yǎng)

（一）更新觀念，以教師教育理論指導教師教育技術能力培養(yǎng)實踐

教師教育理論應該成為培養(yǎng)教師教育技術能力的根本指導理論。為此，一方面，要重視教師職業(yè)發(fā)展的全過程中的教育技術能力的培養(yǎng)；另一方面，要把教師職業(yè)發(fā)展的各個階段作為一個統(tǒng)一的整體來進行考慮。

1.重視師范生教育技術能力培養(yǎng)是提高教師教育技術能力的基礎

師范生是未來的教師（盡管，目前我國教師選拔機制有所變化，但是，師范生仍然是進入教師隊伍的主要力量），是教師隊伍中的新鮮“血液”，他們教育技術能力的高低，直接影響整個教師隊伍的整體水平。因此，“要從根本上提高教師的教育技術能力，師范院校就應該從源頭上把好關，為中小學‘生產(chǎn)’出優(yōu)質(zhì)的‘產(chǎn)品’”。

師范院校要認識到師范生教育技術能力對師范生未來職業(yè)發(fā)展的影響，重視和提高教育技術能力方面課程的地位，增加師范生實踐的時間和機會，理論聯(lián)系實際，切實提高師范生教育技術能力。

2.重視在職教師教育技術能力培養(yǎng)的實效性

各級教育主管部門和培訓者，要重視培訓的結(jié)果，使培訓者真正學有所用、學有所獲。為此，第一，要加強認識和管理；第二，要做好診斷性評價，根據(jù)受訓者的實際情況，有的放矢地開展培訓；第三，加強過程監(jiān)督和管理，使培訓不流于形式；第四，分學科進行培訓，讓受訓者真正感到學有所用；第五，理論聯(lián)系實際，切實幫助受訓者提高教師教育能力水平。

3.重視師范生和在職教師教育技術能力培養(yǎng)的整體性

教師教育理念強調(diào)職前教育和在職教育等兩個階段要通盤考慮，整體規(guī)劃，協(xié)調(diào)一致，相互配合。

（1）要認識到師范生和在職教師是教師教育兩個不可分割的階段。

（2）要認識到師范生和在職教師在教育技術能力培養(yǎng)方面的任務是不同的。師范生重視的是基本素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，重視的是宏觀層面上的教師技術能力的培養(yǎng)；在職教師主要側(cè)重的是具體的學科教育技術能力的培養(yǎng)和提高，更加側(cè)重教育技術的具體應用。

（3）在內(nèi)容上，要重視教師教育技術能力培養(yǎng)的銜接性。一方面，重視師范生和在職教師教育技術能力培養(yǎng)內(nèi)容的相互銜接性；另一方面，要重視各個階段培養(yǎng)內(nèi)容的銜接性。在師范生階段，培訓教師教育技術能力的課程主要包括計算機基礎、現(xiàn)代教育技術、學科教學法等課程，這些課程要相互銜接；同時。對于培養(yǎng)師范生教育技術能力的主干課程現(xiàn)代教育技術而言，也要重視各個層次（中師、師專、師院）之問的配合。在在職教師培訓階段，要重視各個層次（初級、中級、高級）之問的相互聯(lián)系與銜接。

（二）創(chuàng)新模式，通過網(wǎng)絡來實施基于教師教育理念下的教師教育技術能力培訓

當前的教師教育技術能力培訓往往是短期培訓。培訓結(jié)束后，教師回歸工作崗位，獨自面對各種紛繁復雜的現(xiàn)實問題，迫切需要培訓者持續(xù)的關注和幫助。

現(xiàn)代信息技術為被培訓者的持續(xù)關注和幫助提供了物質(zhì)基礎。基于網(wǎng)絡的培訓成為教師教育技術能力培養(yǎng)以及持續(xù)服務的基本手段。目前，我國有關通過網(wǎng)絡進行教師教育技術能力培養(yǎng)的論述有很多。但是都是把網(wǎng)絡作為實施在職教師教育技術能力的手段，鮮有把在職教師和師范生作為學習共同體來進行研究的。筆者認為，通過網(wǎng)絡，把在職教師和師范生聯(lián)系起來，構(gòu)建“基于網(wǎng)絡的職前、職后互動培養(yǎng)模式”，讓他們構(gòu)成“學習共同體”，相互學習、共同提高，將成為教師教育技術能力培養(yǎng)的重要模式。

（三）重視評價，加強對教師教育技術能力培養(yǎng)的監(jiān)督和管理

1.重視評價的全面性

也就是說，既要重視總結(jié)性評價，還要重視診斷性評價和過程性評價。這樣的評價才是全面而科學的評價。忽視或強調(diào)任何一種評價的做法，都會導致評價結(jié)果的偏差。

2.重視評價的有效性

評價是以目標為依據(jù)的，不同的目標需要不同的評價。只有以目標為依據(jù)的評價才是有效的評價。教師教育技術能力培養(yǎng)的目標是提高教師運用教育技術的能力，這種能力主要體現(xiàn)在課程與技術整合在一起的能力（即整合能力）。因此，評價教師的整合能力應該成為評價的出發(fā)點和歸宿。

而教育技術能力的高低在很大程度上只有在活動中才能體現(xiàn)出來，為此，也只有在活動中才能檢測和評價這種能力。因此，當前僅僅采用筆試的方式來判斷和評價教師教育技術能力高低的做法，明顯是錯誤和武斷的，并沒有達到評價教師教育技術能力高低的目標，也難以真正鑒別出教師的整合能力。

3.重視評價的知行性

教師教育理念認為，教師的工作是實踐性很強的工作，教師教學能力的高低主要體現(xiàn)在教學實踐層次上。教師教育技術能力的高低也是體現(xiàn)在實踐層次上的。

對于在職教師而言，可以通過校本培訓以及實際的教學工作，考量教師的教育技術能力和水平。

對于師范生而言，應該走出校門，走進中小學，讓師范生體會和感悟教育技術，在具體的教育實習和實踐中提高教育技術能力。教師應該把這種實踐中學生反映出的能力作為評價師范生教育技術能力高低的主要依據(jù)。

（四）常抓不懈，堅持教師教育技術能力培養(yǎng)的長期性

心理學研究表明，能力的形成和提高是個長期的過程，不是一蹴而就的事情。教師教育理念本身也包含了長期性的、終身性的思想。

為此，應該把教師教育技術能力培養(yǎng)作為一個長期的系統(tǒng)工程來考量。各級教育主管部門要結(jié)合當?shù)貙嶋H，提出教師教育技術能力培養(yǎng)的近期、中期、長期目標，制定有利于目標實現(xiàn)的政策，建立相應的組織機構(gòu)，采取科學的措施和方法，組織、引導教師參加教師教育技術能力培訓，不斷提高當?shù)亟處熃逃夹g能力的整體水平。

師范院校和培訓機構(gòu)把教師教育技術能力培訓作為一項長期的工作和任務，周密組織、科學安排、完善內(nèi)容、更新方法，促進教師教育技術能力的提高。

同時，教育主管部門和師范院校以及培訓機構(gòu)之間也要密切聯(lián)系，加強合作，相互配合、協(xié)調(diào)一致地規(guī)劃和完成教師教育技術能力的培養(yǎng)和提高。

四、結(jié)語

第4篇：教師德育的培養(yǎng)范文

[論文摘要]一個合格的教師除應具備嫻熟的教育教學藝術，具備廣博的科學文化知識外，還必須具備高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，這是由教師工作的特殊性所決定的。教師的．工作關系著國家、民族、家庭的未來和希望，這也決定著教師職業(yè)道德有其特殊的規(guī)范、標準和要求。因此，師德教育在教師職前與職后教育與培養(yǎng)中，具有著重要而不可替代的作用和意義。

教師工作具有特殊眭，主要表現(xiàn)在其工作對象不同于其他職業(yè)。學生是一個國家、民族、家庭的未來和希望。教師的工作思想、工作水平、工作能力將對學生產(chǎn)生直接和久遠的影響。由于它的特殊性，也就對教師的教育和培養(yǎng)提出了較高的要求。一個合格的教師除應具備嫻熟的教育教學藝術和廣博的科學文化知識外，還必須具備高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，這就要求我們應十分重視教師職業(yè)道德品質(zhì)素質(zhì)的培養(yǎng)與培訓，而這種培養(yǎng)與培訓應該是一個完整的系統(tǒng)化教育，既包括職前教育也包括職后教育，本文就新時期教師教育的職前與職后的師德培養(yǎng)，談一點認識。

一、師德是教師職業(yè)的行為準則

社會生活中的任何職業(yè)，都有其自身的道德觀念和道德規(guī)范，即職業(yè)道德。它是處理職業(yè)活動中各種關系的基本規(guī)則。教師職業(yè)道德，就是教師處理教育、教學活動中各種關系的規(guī)則，表現(xiàn)為教師從事教育勞動過程中形成的較為穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范。它是教師在其職業(yè)活動范圍內(nèi)調(diào)節(jié)教師與學生、教師與社會相互關系的行為準則。教師在其勞動中抱怎樣的態(tài)度，表現(xiàn)怎樣的道德品行，將直接影響青少年學生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，影響他們的身心健康。俄羅斯教育家烏申斯基說過：“教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽光?！彼€指出，“教師的道德品質(zhì)對青少年學生的心靈成長的影響，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度不能代替的一種教育力量?！?/p>

教師在向?qū)W生傳授知識的同時，也塑造著學生的靈魂。但教師在塑造學生靈魂的勞動過程中，不像其他物質(zhì)生產(chǎn)部門，用勞動工具加工勞動對象，而是用自己的知識、才能、智慧影響學生，塑造學生的靈魂。正是教師職業(yè)活動的這一性質(zhì)和特點，要求教師自身應具備良好的道德修養(yǎng)。捷克著名教育家夸美紐斯曾說：“教師應該是道德卓越的優(yōu)秀人物?！鼻疤K聯(lián)著名教育家盧那察爾斯基也認為：“教師應該在自己身上體現(xiàn)人類的理想?！苯處煹牡赖滦摒B(yǎng)，決定教師的教育水平，決定人才培養(yǎng)的質(zhì)量。除了教師的文化修養(yǎng)、知識修養(yǎng)外，這種力量還來源于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，即教師的師德。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是一種深層次的、隱藏于其知識之后的一種隱形的教育力量，當這種力量得以發(fā)揮，從教師的內(nèi)心中產(chǎn)生作用和影響后，不僅對學生在校學習期間產(chǎn)生積極的教育影響，而且更主要的將會對學生今后的社會生活過程產(chǎn)生積極的影響，這種影響的意義和價值，已超出了學校范圍的空間和學生在校的時間，它具有跨時空的影響力，因此，師德是教師職業(yè)文化的重要組成部分。它所擔負的使命，與教師職業(yè)文化根本目的和內(nèi)在精神是一致的。師德又是在教師職業(yè)文化的系統(tǒng)運動中生成和發(fā)展的，并且始終作為教師職業(yè)文化系統(tǒng)整體運動的組成部分發(fā)揮其全部功能的，所以，師德本質(zhì)的實現(xiàn)是通過師德價值來顯現(xiàn)的。具體而言，就是通過一定的道德關系所確定的師德行為的有效性、合理性與崇高性，同時它也是教師職業(yè)群體和個體的自我確認的價值內(nèi)容和道德本質(zhì)的實現(xiàn)。它既是師德信念自我承諾外化和內(nèi)化的雙向運動的具體表現(xiàn)，也是師德可能性轉(zhuǎn)變?yōu)閹煹卢F(xiàn)實性的具體過程。

因此，師德是每一個從事教師職業(yè)或?qū)⒁獜氖陆處熉殬I(yè)的人所應具有的道德品質(zhì)、道德修養(yǎng)、道德傾向和道德行為特征的總和，是主體在師德關系中自我表現(xiàn)的道德狀態(tài)，是師德價值的個體實現(xiàn)。它一方面體現(xiàn)了個體師德價值的實現(xiàn)狀況，另一方面則體現(xiàn)師德價值的總體水平，這也就顯現(xiàn)出了師德在職業(yè)活動和職業(yè)培養(yǎng)過程中的個體與類的關系。個體與類的關系表現(xiàn)出怎樣的性質(zhì)，就會顯現(xiàn)怎樣的師德人格。同時師德人格又是個體對于類和自我本質(zhì)的理解與意向的結(jié)果。個體在什么意義和層次上認同了類的本質(zhì)和自我本質(zhì)，他就會在什么意義或?qū)哟紊献非蟛崿F(xiàn)自己的師德人格價值。師德人格在這里的作用，就是能使個體在同類的交往中處于某種有效的關系狀態(tài)，所以，師德人格的自覺化、個性化和理想化，是師德人格價值實現(xiàn)程度的具體標志。因而，師德人格的真正形式，就在于師德主體能意識到自己是道德實現(xiàn)的目的，并在具體的師德行為中，達到自我決斷、自我負責、自我尊重和自我實現(xiàn)。

二、教師教育中師德培養(yǎng)要求

高等學校體現(xiàn)出的大學生文化個性和文化行為的不同，表現(xiàn)為一所高等學校的文化氛圍、文化意識、文化精神以及具有自身個性的文化性格，對大學生的共同文化意識的培養(yǎng)，對文化精神的培育和具有自身職業(yè)前景的道德文化人格的形成，有著潛移默化的影響。這一文化現(xiàn)象也同樣存在于高等師范院校。由于高等師范院校特定的職業(yè)文化發(fā)展與積淀，所形成的師德文化意識、文化精神和文化性格，對高等師范院校師范生的師德形成、發(fā)展和完善起著關鍵性的作用。高等師范院校在對其學生進行文化知識、能力素質(zhì)、專業(yè)技能培養(yǎng)的同時，師德的教育與培養(yǎng)是其人才培養(yǎng)重要而不可缺少的方面。所以，高等師范院校文化所具有的文化性格，是一個綜合性的職業(yè)文化性格。它對師范生的師德要素的形成，師德結(jié)構(gòu)的完善具有相當?shù)娜诤狭?。師范生的師德人格與高等師范院校文化性格是基本相一致的。它的要素和結(jié)構(gòu)體系與學校文化性格的要素與結(jié)構(gòu)有著明顯的相承性。因此，不難得出結(jié)論，高等師范院校文化性格如何，將直接關系到高等師范院校大學生的師德及師德人格的健康發(fā)展和師德結(jié)構(gòu)體系的完善。

當大學生步入師范院校學習，即成為教師職業(yè)隊伍的后備成員。但他們對教師這個職業(yè)的性質(zhì)、意義、地位、作用以及社會對教師職業(yè)的道德要求的認識是表面的、膚淺的，他們的認識往往帶有偏向性和對職業(yè)選擇的非自愿性，因此，師范院校在對師范生進行教師培養(yǎng)教育過程中，必須改變學生對教師這個職業(yè)認識的偏向性，使學生的職業(yè)選擇非自愿性轉(zhuǎn)向職業(yè)選擇的自愿性。通過教育和培訓，使學生能夠比較自覺地接受教師職業(yè)的價值體系，逐步樹立起教師職業(yè)道德的意識，形成具備教師職業(yè)道德的人格，并不斷進行教師職業(yè)道德的自我評價。在他們步人教師行列后，再通過職業(yè)活動中的師德修養(yǎng)，提高自身的教師職業(yè)道德行為的選擇能力，從而形成良好的職業(yè)道德心理和職業(yè)道德習慣。

師范生師德的形成、發(fā)展和完善，與師范生教師職業(yè)自我意識的增長是同步的。其師德的形成、完善一般經(jīng)過三個階段，即他律的師德、自律的師德、自由的師德。當然最終達到自由的師德，除了學校的教育、培養(yǎng)和師范生自我的鍛煉、修養(yǎng)外，在他們走上教師職業(yè)工作崗位后，仍需進一步地加以完善。師范生在學校學習期間，是接受教師職業(yè)化的訓練過程，這種職業(yè)化的訓練，除了專業(yè)理論知識、教師職業(yè)的基本技能外，培養(yǎng)教師職業(yè)道德，進行師德實踐訓練，提高師德水平，同樣也是師范大學生職業(yè)訓練的重要內(nèi)容。通過這樣的教育和培訓，使學生能夠正確地認識教育職業(yè)活動中的各種利益關系，認識自覺遵守師德規(guī)范和要求的必要性和重要性，努力把師德規(guī)范和要求與培養(yǎng)自身良好道德習慣有機結(jié)合起來，用師德規(guī)范自己的言行，從而使自己具備良好的師德素養(yǎng)。

師范生的師德教育過程，一般由教育者、教育環(huán)境和受教育者三方面組成。師德的教育過程必須符合師范生思想品德的發(fā)展變化規(guī)律，符合其成長、成才的客觀規(guī)律，使師德教育取得更有效的結(jié)果。對師范生的師德教育一般包括四個方面：

第一，提高師范生對師德的認識。人的行為總是由一定的道德觀念所支配，對大學生的師德教育，首先應從提高師德認識人手，明白教師職業(yè)道德觀念和規(guī)范；明白教育、教學活動中應遵循的師德要求；明白師德在完成培養(yǎng)人才工作中的重要意義。具體地講，包括掌握師德規(guī)范的基本概念和基本原理，提高大學生的判斷能力，堅定師德信念。

第二，陶冶師范生的師德情感。在提高師德認識的基礎上，應注意師范生師德情感的建立。因為沒有師德情感，也就沒有實踐師德原則和規(guī)范的自覺行為。師德情感比師德認識具有更大的穩(wěn)定性。積極健康的師德情感在教育和培養(yǎng)人才的職業(yè)活動中具有更大的意義和作用。

第三，加強師范生的師德意志的鍛煉。人在社會生活中不可能總是一帆風順的，能否克服困難、突破障礙主要取決于人的意志。師德意志就是指教師在履行教師職業(yè)活動中所表現(xiàn)出來的自覺克服困難和排除障礙，并作出正確行為抉擇的主觀能動性。這一點對從事艱苦的教師職業(yè)者來說顯得更為重要。

第四，注重師范生良好師德行為習慣的培養(yǎng)。提高師德認識、陶冶師德情感、鍛煉師德意志最終都要歸于師范生良好師德習慣的養(yǎng)成。通過師德教育，使師范生把師德意志自覺轉(zhuǎn)化為育人的師德行為，這是形成師德品質(zhì)的關鍵。

三、教師教育中師德培養(yǎng)，是一個系統(tǒng)工程

教師教育中的師德教育與培訓是一個系統(tǒng)工程，是一項復雜而細致的工作。教師所具有的自身職業(yè)特征的敬業(yè)精神、仁愛精神、進取精神、自律精神作為具有教師職業(yè)特定內(nèi)涵的道德價值，體現(xiàn)出了教師職業(yè)文化特殊的文化精神和文化性格，這種特殊的文化精神和文化性格，在教師教育體系共同文化道德意識中，居于核心地位。教師師德的確立與發(fā)展，以及形成其職業(yè)道德習慣，有賴于教師教育體系中職業(yè)道德文化對教師師德的形成、發(fā)展和完善過程的評價。因此，在教師教育體系的師德教育過程中，我們應該注以下四個方面的結(jié)合：

第一，理想教育和師德教育相結(jié)合。教師教育體系中的師德教育，應注意將理想教育和師德教育緊密結(jié)合。堅持實事求是的原則，一切從實際出發(fā)，把師德教育的方向性和可能性有機地結(jié)合起來。忠誠于人民教育事業(yè)與師德教育的緊密結(jié)合，是整個教師教育培訓體系的重要組成部分。

第二，連續(xù)教育和階段教育相結(jié)合。師德教育在教師教育培養(yǎng)體系中是一個連續(xù)性的過程教育行為。應貫穿于師范生的教育以及教師教育的后續(xù)培訓的全過程。把師德教育、培訓與教師后續(xù)培養(yǎng)的知識更新、新能力培訓、職業(yè)技能的提高有機結(jié)合起來。同時注意在不同時期教師的思想變化。要突出重點，強化過程，注重效果，以適應新時期對教師教育和師德的新要求。

第5篇：教師德育的培養(yǎng)范文

成績的背后，依然有著無法掩飾的問題。一方面，在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的大背景下，我國職業(yè)技術教育研究生培養(yǎng)呈現(xiàn)出主體性迷失，盲目追求和借鑒國外的研究生培養(yǎng)模式，忽略了職業(yè)技術教育的“本土”環(huán)境［3］；研究方向過于偏重理論性，忽略了在實用性研究方向上的投入與發(fā)展。大多數(shù)院校無法提供校內(nèi)實訓基地以及校外實踐場所，導致學生實踐能力偏弱，無法獨立完成具體的工作。這些都不利于高校輸送專業(yè)類、實用型人才的發(fā)展要求，致使這一學科的發(fā)展不能快速跟上社會分工日益細化的現(xiàn)實性要求。另一方面，開設職業(yè)技術教育學的高校不僅偏少而且分布過于集中在沿海地區(qū)及東部地區(qū)，西部內(nèi)陸地區(qū)相對較少，這就使得集中了我國主要能源、礦源的西部地區(qū)卻缺少以實際發(fā)展需要為主體導向的職業(yè)技術教育學科人才，使職業(yè)技術學校發(fā)展受到限制，職業(yè)技術院校畢業(yè)生無法滿足企業(yè)對高素質(zhì)技術工人的增長需求，因企業(yè)缺少較高素質(zhì)的職業(yè)技術院校生源，大部分企業(yè)不得不雇傭本科生來從事一般性技術工作，在拉高企業(yè)成本的同時卻沒有實現(xiàn)更高的資源配置，實際的勞動力需求與現(xiàn)實的人才供給出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性矛盾，出現(xiàn)經(jīng)濟熱與就業(yè)冷的雙重矛盾。最后，有關部門和各高校對職業(yè)技術教育學的認識不到位，宣傳不到位，使大部分本科畢業(yè)生，特別是具有工科知識背景的學生對職業(yè)技術教育學研究生了解不夠，認識不足，在考取研究生時往往忽略或不愿從事這一專業(yè)，致使職業(yè)技術教育學研究生培養(yǎng)院校所招收學生生源較窄，所招學生多集中于文科類專業(yè)。以筆者所在學校為例，近四年研究生錄取人數(shù)中，工科背景人數(shù)寥寥無幾，其中，2010級研究生中英語專業(yè)3人，技術教育學專業(yè)1人，學前教育學專業(yè)1人，漢語言文學專業(yè)1人；2011級研究生中英語專業(yè)3人、廣告學專業(yè)1人、新聞學專業(yè)1人、日語專業(yè)1人。2012級研究生中，國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)2人，英語專業(yè)3人，軟件工程專業(yè)1人，財務管理專業(yè)1人；2013級研究生中，會計學專業(yè)2人，英語專業(yè)3人，特殊教育學專業(yè)1人，舞蹈學專業(yè)1人。

二、陜西地區(qū)職業(yè)技術教育學研究生發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題

與全國的情況相比，作為內(nèi)陸大省的陜西又有其特殊的現(xiàn)狀與問題，陜西的綜合教育水平居西部之首，尤其是高等院校的綜合實力居全國前列，是典型的教育大省，也是向經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)培養(yǎng)、輸送高素質(zhì)人才的重要基地之一。陜西現(xiàn)有中等職業(yè)院校593所，有獨立設置的高職院校37所，職業(yè)院校在校生總數(shù)達到110萬人。近些年來，陜西地方經(jīng)濟發(fā)展較快，以北部能源及南部有色礦藏為支柱的地方特色經(jīng)濟模式，帶動了與之相關的開采、加工、運輸?shù)犬a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了一大批相關企業(yè)和制造工廠，成為陜西地方GDP飛速增長的核心因素，與此同時，以關中地區(qū)為重點的旅游業(yè)及農(nóng)作物種植業(yè)仍然發(fā)揮著積極的作用。但是，隱藏在繁榮景象背后的深層矛盾已越來越成為橫亙在陜西地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展面前的巨大障礙，相關高校在職業(yè)技術教育研究生培養(yǎng)模式上的呆板與社會實際需求的職業(yè)技術教育人才之間的差異，使經(jīng)濟飛速發(fā)展與缺乏實用型人才需求方面出現(xiàn)巨大缺口［4］，職業(yè)技術教育學研究生培養(yǎng)模式存在較多缺陷。（1）不僅職業(yè)技術學校較少，設置職業(yè)技術教育學研究生的高校更是偏少，目前只有四所高校且年計劃招生人數(shù)總計才20人左右，畢業(yè)生人數(shù)遠遠無法補足職業(yè)技術院校不斷發(fā)展的需求缺口。（2）四所高校在職業(yè)技術教育學的培養(yǎng)方向上幾乎全部偏重于理論教育，只有西安建筑科技大學、西北農(nóng)林科技大學兩所高校設置有“工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式研究”與“農(nóng)民職業(yè)技術教育”這兩個專業(yè)性方向，但其招生年計劃人數(shù)卻只有2人，根本無法對相關職業(yè)技術院校的發(fā)展起到明顯的促進和改變作用，使得相關領域缺少專業(yè)的職業(yè)技術人才，多數(shù)企業(yè)無法從職業(yè)技術院校招收到高素質(zhì)技術工人，教育發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的不對稱性，不平衡性被進一步放大。（3）受陜西本土觀念的影響，人們對職業(yè)技術教育學專業(yè)的認識不足，大多數(shù)畢業(yè)生在碩士深造中依然以傳統(tǒng)高等教育學專業(yè)為首要選擇，以至于使大多數(shù)院校沒有開設職業(yè)技術教育學這一專業(yè)，而已開設這一專業(yè)的高校卻依舊延用高等教育學碩士的培養(yǎng)模式來培養(yǎng)職業(yè)技術教育學研究生，培養(yǎng)模式與實際需求相脫節(jié)，導致最終輸出的人才與現(xiàn)實的需要不相適應。（4）從開設職業(yè)技術教育學研究專業(yè)的四所高?？矗鄙倥c本地職校、相關企業(yè)的交流合作，學生缺少實踐基礎，固化的研究生培養(yǎng)模式無法培養(yǎng)出能夠靈活適應現(xiàn)實要求的人才，使得職業(yè)技術教育學研究生成為在地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展背景下的雞肋，職業(yè)技術教育學專業(yè)也就相應的變?yōu)椴伙@重要的邊緣學科。

三、對陜西地區(qū)職業(yè)技術教育學研究生培養(yǎng)模式的改進與建議

1．增加培養(yǎng)院校，并根據(jù)本校特點設置有針對性的專業(yè)方向陜西作為中國第三的教育大省，作為西部地區(qū)的教育魁首，教育的發(fā)展很大程度上影響著整個西部的人才水平。國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施最終要依靠人才帶動，一個地區(qū)的發(fā)展繁榮從來都離不開人才的貢獻。因此，陜西做為中央西部大開發(fā)戰(zhàn)略的橋頭堡和我國內(nèi)陸地區(qū)的教育大省，不僅肩負著我國職業(yè)技術教育學的研究方向，更應積極推動我國職業(yè)技術教育整體水平的提高和發(fā)展。（1）陜西不僅是全國的教育大省，更應該成為全國的人才大省，目前我省的經(jīng)濟發(fā)展己進入拐彎超車的快車道，在職業(yè)技術教育學研究生培養(yǎng)方式上應做好分工，985類和211類高校應偏重培養(yǎng)學生的理論研究和對職業(yè)技術教育學的前瞻性研究，重點培養(yǎng)高素質(zhì)理論人才；一般類綜合高校在學生學好相關理論知識的同時應加強學生的實踐性、操作性培養(yǎng)，注重培養(yǎng)高素質(zhì)應用型人才。（2）教育部應加大對陜西地區(qū)研究生培養(yǎng)的扶持力度，通過宏觀調(diào)控手段和有效的政策傾斜，一方面應加大陜西職業(yè)技術教育學校的發(fā)展，另一方面應擴大陜西地區(qū)職業(yè)技術教育學碩士授權點的建設和發(fā)展，使通過自身努力和一定的學習深造，達到碩士生要求并具備資格要求的學生都能夠從事職業(yè)技術學的教育和實踐，從而擴大和充實職業(yè)技術教育學的人才隊伍。（3）隨著職業(yè)技術教育的發(fā)展不斷加快和職業(yè)技術教育學學科的全面發(fā)展和提高，職業(yè)技術教育學研究生培養(yǎng)方向，應適當向具有工科背景、突出實踐性、注重學生專業(yè)應用能力的方向發(fā)展，適當增加理工科院校學生的招收數(shù)量。2．改變培養(yǎng)模式，以實際的專業(yè)需求為導向，建立有針對性的教學方案目前，陜西地區(qū)職業(yè)技術教育學研究生課程模式仍是傳統(tǒng)的教育學的“學科導向”模式，往往把陳述性知識放在優(yōu)先地位，偏重理論和基礎，強調(diào)基本概念、基本事實、基本原理，忽視實踐作用［5］。作為實踐應用性較強的學科，其課程設計應當從工作實效而不是學科結(jié)構(gòu)中獲得，加強“實踐導向”，使職業(yè)技術教育課程設置以注重學生的工作實踐為側(cè)重點重構(gòu)職業(yè)技術教育課程框架，職業(yè)技術教育學人才培養(yǎng)在學科建設上進行分類和凝練聚焦，明確各自的主攻方向。（1）師范類高校應根據(jù)本校優(yōu)勢學科，選擇開設有針對性的職業(yè)技術教育研究方向，利用自身優(yōu)勢培養(yǎng)有針對性、高層次的職業(yè)技術教育學研究生。在教學方向上應以職業(yè)技術教育基本原理、課程與教學論、比較職業(yè)教育等理論研究課程為核心，加大培養(yǎng)教育方面的人才。（2）工科類高校和應用型高校應以專業(yè)領域研究為主，在培養(yǎng)方向上應以產(chǎn)、學、研相結(jié)合模式培養(yǎng)人才，注重學生的實踐性操作，加大培養(yǎng)應用型人才，同時做好農(nóng)民職業(yè)技術教育和農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)等教學研究。（3）綜合類高校應結(jié)合各學科特點，在現(xiàn)代職業(yè)技能體系與結(jié)構(gòu)研究、職業(yè)技術教育質(zhì)量評估與質(zhì)量管理、高等職業(yè)技術教育行政與管理、職業(yè)技術培訓與就業(yè)等方面做深化性研究，側(cè)重培養(yǎng)職業(yè)技術教育的管理型人才。3．加大高校與職校的合作交流，了解對方的優(yōu)勢特點，有目的建設高校、職校、企業(yè)三方聯(lián)合的模式進行人才的培養(yǎng)職業(yè)技術教育的實踐教學是影響碩士生教育質(zhì)量的重要因素之一，許多高校的產(chǎn)、學、研結(jié)合都只是形式上的程序，大部分院校沒有穩(wěn)定的實習基地，沒有與相關職業(yè)院校的合作與交流，而所謂的合作大部分是以學術研討會的形式進行，缺乏深入的了解和長期的跟蹤調(diào)研，同時在教學的過程中，地方企業(yè)的參與更是少之又少，學生缺少有針對性的實踐。因此，若要使職業(yè)技術教育學取得長足發(fā)展，必須要努力改善實踐教學的環(huán)境與狀態(tài)。首先，高校與職校必須建立長期的合作與交流平臺，使職業(yè)技術教育學研究生培養(yǎng)真正與本地職業(yè)技術學校需求相結(jié)合，與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應；其次，相比于職校，高校在與企業(yè)的合作上擁有更多的優(yōu)勢，所以建立以高校為樞紐點，鏈接職校與企業(yè)，有針對性的三方合作平臺，發(fā)揮各自優(yōu)勢進行互補，既可以滿足企業(yè)對人才的需求，還可為學生的就業(yè)提供保障，同時也能給高校的教學提供有效、穩(wěn)定的實踐平臺，為職業(yè)技術教育學研究生的培養(yǎng)提供更多的實踐機會；再次，建立以企業(yè)為主導、職校為輔助的監(jiān)測體系，在三方合作中，不斷對職業(yè)技術教育培養(yǎng)模式的應用性進行檢測，不斷促進高校職業(yè)技術教育學研究生培養(yǎng)模式的完善與改進，使之成為真正適應社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才輸出基地。

四、結(jié)語

第6篇：教師德育的培養(yǎng)范文

在科學技術乜速發(fā)展的今天，國際間的競爭日趨激烈，但無論是哪方面的競爭，說到底都是綜合國力的競爭，都是科學技術的競爭，都是教育的競爭?！蹦壳叭藗儗τ诳茖W的整體性和相關性的認識有了很大的提高，對教師的科學素養(yǎng)提了更高的要求。教育部頒布的《基礎教育課程改革綱要》(試行)明確提出了“培養(yǎng)具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法”這一具有時代特色的培養(yǎng)目標?！A教育教師作為科學興趣的啟蒙者、科學知識的傳播者、科學方法的引導者、科學精神的弘揚者，其科學素養(yǎng)的水平將直接影響到中小學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而，我國基礎教育教師的科學素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，。提高基礎教育教師的科學素養(yǎng)顯得非常緊迫。師范院校承擔基礎教育師資培養(yǎng)和培訓任務，基礎教育教師科學素養(yǎng)的高低直接關系到國家未來科學教育的成果。本課題通過調(diào)研基礎教育教師的科學素養(yǎng)現(xiàn)狀，摸清制約因素，建構(gòu)“六結(jié)合”培養(yǎng)模式，以利于為提高基礎教育教師的科學素養(yǎng)提供有價值的信息和建議，利于推進高師教育制度的改革，最終達到使基礎教育教師的科學素養(yǎng)能夠適應未來基礎教育的目的，藉此實現(xiàn)全民族科學素養(yǎng)的提高。

二、高師培養(yǎng)基礎教育教師科學素養(yǎng)中存在的問題

從2001年起，我們致力于如何提高基礎教育教師科學素養(yǎng)的研究。了解到制約基礎教育教師科學素養(yǎng)提高的因素既有主觀因素，也有客觀因素。主觀因素如師資水平、學生素質(zhì)等，客觀因素如活動資源、課程資源等。

1．學生素質(zhì)由于傳統(tǒng)應試教育的影響，學生缺少了對事物的直接接觸和動手操作，他們的實驗能力普遍較低，科學探究的能力較差，科學精神和科學方法亟待提高。

2．課程設置高師課程設置過于強調(diào)學科專業(yè)化，缺少文理的交叉和融合，造成學生的義理知識并不均衡。不少文科生、藝術類學生缺乏基礎性、常識性的科學概念和原理的知識，理科生缺乏人文學科知識，使得當前的學生在科學素養(yǎng)方面存在著先天不足。

3．教材選取教材作為溝通教師和學生的橋梁，可以而且應該具有探究性，但至今仍然很難找到真正具有探究性的、適合師范專業(yè)的高等教育教材。現(xiàn)行教材內(nèi)容過多闡述“是什么”，而沒有從“為什么”的角度給學生以詳細解讀，呈現(xiàn)給學生的是大量的缺少思考成分的陳述性知識，要求學生的也是對書本的機械記憶，讓學生誤以為學習科學就是掌握一些現(xiàn)成的科學知識，極大地淡化了學生的追根究底的問題意識，壓抑了學生的創(chuàng)造思維。

4．教學方法高師教學方面存在著重科學知識傳授、輕科學方法訓練的傾向，課堂講授側(cè)重于講解科學原理、概念，較少采用探究方式培養(yǎng)學生的探究能力，較少讓學生利用所學的知識和方法去解決身邊的問題，沒有通過各種教學手段引導學生自己去發(fā)現(xiàn)、綜合、總結(jié)、歸納，使得學生未能逐漸形成良好的科學素養(yǎng)。

5．教育資源探究式科學教學以學生的探究為主，主張學生在做中學，教學設備有很多新的改進。若要在師范院校有效開展探究式科學教學，需要建立資源支持系統(tǒng)，包括四大資源：理念資源(如理論研究政策)、活動資源(如資料、器材、網(wǎng)絡資源、媒體資源)、人力資源(如指導教師、輔導員等)、場所資源(如學?？萍蓟顒訄鏊⑸鐓^(qū)科技活動中心、科普基地等)。

6．評價方式高師傳統(tǒng)的考試內(nèi)容，沒有將能體現(xiàn)對學生的科學態(tài)度、科學精神、科學技能考查的內(nèi)容滲透到學科知識的考查中去，而是側(cè)重于科學知識的再認識和重現(xiàn)等原因，造成了學生在學習過程中僅僅關注做考卷、解習題、背教科書，而忽視了科學方法的掌握和科學探究能力的提高，使學生對科學方法的本質(zhì)缺少有效的理解和真正的掌握。

7．培養(yǎng)目標對基礎教育師資的培養(yǎng)，目前強調(diào)教育教學基本功訓練和多能一專能力，強調(diào)加深學生的教育理論功底，提高學生的教育教學能力，但卻較少培養(yǎng)學生的教育科研能力，原因是在于開展科技活動需要一定的經(jīng)費、設備和資源，而且培養(yǎng)學生的科研能力、科學精神等不如直接傳授科學知識來得快。正是由于在培養(yǎng)目標上出現(xiàn)短視現(xiàn)象，從而影響學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。

8．教育理念由于很少參與新課程改革的學習，大部分教師教育理念滯后。如探究教學強調(diào)學生探究，而教師大多不習慣探究。一個自己都不會探究、不愿探究、不習慣探究式思考的教師，是很難教會學生學會探究的。

三、高師培養(yǎng)基礎教育教師科學素養(yǎng)的“六結(jié)合”模式建構(gòu)

鑒于高師科學教育中存在的問題，本課題嘗試在科學教育中建構(gòu)“六結(jié)合”培養(yǎng)模式，培養(yǎng)具有整合的自然科學知識結(jié)構(gòu)，同時又能綜合運用各科知識技能去解決實際問題的、具有較高科學素養(yǎng)的基礎教育師資。

1．課程設置：主修課程與選修課程相結(jié)合基礎教育課程內(nèi)容的綜合化特點，要求教師必須具有比較完整的自然科學知識體系。調(diào)查顯示，當今學生的文理知識并不均衡，所以必須對課程沒置進行改革，減少必修課，增加選修課，加強基礎課，加強實踐課，做到主修課程與選修課程相結(jié)合。具體措施是：構(gòu)建“三段結(jié)構(gòu)，五個板塊，綜合為主”的課程體系。第一階段由理科學科群構(gòu)成專業(yè)基礎課程，以拓寬學生的知識面，提升知識層次，促進整體科學素養(yǎng)和思維能力的形成，包含了對各專業(yè)技能的培養(yǎng)。第二階段則是教育課程，包含了對教學技能的培養(yǎng)。前兩階段是主修課程。第三階段則是分流選修課程，主要有特色課程、實踐課程和活動課程，特色課程包含了對動手能力的培養(yǎng)，實踐課程包含了對分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)，活動課程包含了對指導課外活動能力的培養(yǎng)。學生可根據(jù)自己的興趣與個性發(fā)展要求，選擇一個方向作為主修，同時可自由選擇其它兩個方面的部分課程進行學習，以擴充知識面。在課程改革的過程中，要注意加強對選修課教學的管理。選修課是大學對學生進行人文教育和科學教育相互滲透、融合的重要途徑之一，是知識拓展和知識升華的重要學習環(huán)節(jié)，更是提高大學生的科學素養(yǎng)水平的重要途徑。多數(shù)學生未認識到選修課的重要地位，教學效果不容樂觀，在提高學生對選修課重要性的認識的同時，加強對選修課的考核力度，保證大學生這一重要的學習歷程得到落實。

2．教材選?。簢医滩呐c校本教材相結(jié)合教師要選好用好教材。目前高校教材版本很多，要根據(jù)專業(yè)特點選擇基礎性、先進性和教師應用性關系處理好的教材。要實現(xiàn)對學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)，就必須在國家課程的大體框架下，結(jié)合學生的自身特點、任教學校的實際狀況、當?shù)厣鐓^(qū)課程資源的分布情況，開發(fā)與同家教材配套實施的校本教材，做到國家教材與校本教材結(jié)合。校本教材應以探究性的教材為主，選擇、補充對學生有益的內(nèi)容和研究主題，提供探索空間和資源，才能引起學生的問題意識，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，進而培養(yǎng)學生的探究能力和創(chuàng)新精神。校本教材應具備如下三點：一是教材應為學生提供大量相關的情境文字，在引起學生學習科學興趣的同時，將他們置身于教材提供的情境當中，易于產(chǎn)生疑問，就能為學生的進一步探究活動打下良好的基礎；二是教材便于教師創(chuàng)設問題情境，引導學生提出問題，學生把自身融人教師所創(chuàng)設的問題情境當中，就容易發(fā)現(xiàn)并明確問題；三是教材中設置開放性問題，提出現(xiàn)實生活中需要解決或值得人們深思的問題，用以激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，有利于培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。

3．教學方法：理論探討與實踐探究相結(jié)合在教學方法上變傳授知識為提高學生能力，在導學上下功夫，教會學生思維方法，突出教學方法的多樣性和靈活性，做到理論探討與實踐探究相結(jié)合，訓練學生的問題意識和培養(yǎng)學生的探究能力，引導他們掌握科學研究的過程和方法。課堂教學中開展理論探討，引導學生將他們目前所掌握的科學知識與從其它渠道獲得的科學知識聯(lián)系起來，認識各種科學知識問的關系，并能將所獲得的科學知識應用到新的問題情景中。組織學生開展實踐探究，使學生既得到邏輯思維訓練，又得到科學方法和動手操作能力的鍛煉，以培養(yǎng)和提高他們的科學理解和運用能力。在課堂教學中，通過開展一系列理論探討與實踐探究相結(jié)合的活動，使學生走出課堂，深人生活，用自己所學的知識解決現(xiàn)實問題，學以致用；亦能使學生及時攝取科學發(fā)展的知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，了解和掌握并合理運用科學探究方法，促進良好科學素養(yǎng)的形成。。

4．教育資源：課堂內(nèi)外與學校內(nèi)外相結(jié)合學生在課堂內(nèi)學習的時間十分有限，且他們在課內(nèi)習得的知識、技能、態(tài)度若不向課外、校外、家庭遷移拓展，很難形成真正的科學素養(yǎng)；而課外、校外、家庭又存在著豐富的課程資源，可以為課內(nèi)學習提供廣闊的智力背景，充分利用這些資源，可以使課內(nèi)外的學習相得益彰。在課程資源的開發(fā)利用上，要真正做到課堂內(nèi)外與學校內(nèi)外相結(jié)合，應采用多種形式，全方位地廣泛宣傳科學，創(chuàng)立良好的科技教育環(huán)境，激發(fā)學生對科學技術產(chǎn)生濃厚的興趣，充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用。具體措施：一是充分利用學校已有的宣傳資源，如宣傳櫥窗、校廣播、校園網(wǎng)，介紹科技發(fā)展史、科技新發(fā)現(xiàn)、世界科技新動向和新成果、科學新知識、科學名人名家。二是挖掘、整合科技教育資源，讓學生參與教師的科研課題，開放實驗室，讓實驗室成為學生的科技操作室，使學生耳濡目染，達到自然地滲透科技教育的目的。三是創(chuàng)新科技活動內(nèi)容，如舉辦科技文化節(jié)、大學生科技講壇、科技知識競賽、科技制作競賽、科技文化展覽、科技講座、放映科教電影等活動，讓學生親身感受科學文化氛圍的熏陶，促進大學生科學素養(yǎng)的形成和不斷提高。四是鼓勵大學生積極參加社會科普宣傳活動，鼓勵大學生利用雙休日或寒暑假深入到社區(qū)或鄉(xiāng)村，開展義務實踐活動；宣傳科學知識，開展社會調(diào)查和社會考察，了解社會、了解國情；宣傳科學世界觀和方法論，破除農(nóng)村封建迷信思想。讓大學生志愿者以科普宣傳員、科普報告團成員、科技館講解員等身份出現(xiàn)，促使他們主動學習相關的知識來彌補自身的不足，從而提高他們的科學素養(yǎng)水平。

5．培圳方式：職前培養(yǎng)與在職進修相結(jié)合具有良好科學素養(yǎng)的基礎教育教師應是一個具有較強自我建構(gòu)、自我培養(yǎng)、自我成長能力的教師群體。因此，高師要重視以學生為主體的教師培訓，同時將教師的職前培養(yǎng)與在職進修相結(jié)合。為形成良好科學素養(yǎng)，教師的職前培養(yǎng)應包含四類學習方式。一是建構(gòu)性的學習，掌握各學科知識與技能的基本結(jié)構(gòu)，尋找各學科之間的相互聯(lián)系，注入自己的理解、體驗和經(jīng)歷，建構(gòu)具有個人意義的科學知識結(jié)構(gòu)。二是探究性的學習。通過探究、實驗等多種形式學習，使學生具有濃厚的科學興趣，激發(fā)創(chuàng)造力，培養(yǎng)探究精神，且能使學生掌握一些基本的科研方法，養(yǎng)成科學研究的習慣。是開放性的學習。通過不斷“進人生活”，可以讓學生的學習處于豐富的情境之中，嘗試在生活中發(fā)現(xiàn)問題，并真正運用所學知識去解決現(xiàn)實世界中的問題，以培養(yǎng)學乍解決問題的能力。四是A我指導學習。在教師指導F，學生選擇并管理自己的學習過程，學生因此町以在設汁與管理獨立學習中體驗到成功。由于學生的學習動機主要是源自自身的需求、興趣和抱負，他們通常都會更深入地探索自己的興趣。這些學習方式，都是基礎教育教師在日后教學實踐中要顯性或隱性碰到的，因此必須n顯對這些學習方式的培養(yǎng)，并創(chuàng)設條件使得學生能夠有更多機會實踐運用這些學習方式。當前，基礎教育教師科學素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，需要在專業(yè)知識、教學理念、教學方法等方面進行專業(yè)培訓，通過在職學習和終身學習，不斷提高教師的科學素養(yǎng)。教師的在職進修，提倡以“課題式”為主，運用多種教師培訓模式，針對基礎教育面臨的一些問題提煉培訓主題，設計解決問題的步驟和方案，學員圍繞問題的解決，通過實踐、交流、討論展開學習活動。通過系列培訓，基礎教育教師的科學素養(yǎng)至少應符合如下要求：一是對科學教材所涉及的基本概念、規(guī)律和原理，以及決定這些概念、規(guī)律和原理的基本事實達到“精通”的程度。二是在深刻理解以上內(nèi)容的基礎上，還要及時了解科技發(fā)展的最新信息，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)。二三是了解、掌握、合理運用科學探究方法。只有教師J解和掌握常用的科學探究方法的特點與要求，才能在教學過程中合理地運用，從發(fā)展學生學科學、用科學的能力。

第7篇：教師德育的培養(yǎng)范文

關鍵詞：校本培訓；青年英語教師；自我反思能力

基金項目：2013年度九江學院校級課題人文社科項目《基于教師專業(yè)發(fā)展的地方高校青年英語教師校本培訓研究》（2013SK16）成果

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，我國教師隊伍建設的目標是嚴格教師資質(zhì)，提升教師素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。大學英語《課程要求》對教師教育教學提出了新的目標和要求，舊的教學思想與教學理念巳經(jīng)跟不上課程改革的要求。高校英語教師急需轉(zhuǎn)變教育思想，改變教學方法，提高教師自身的素質(zhì)和能力。校本培訓作為一種思潮和制度始于20世紀90年代，目前處于蓬勃的發(fā)展過程之中。近年來，我國教育行政部門也日益認識到開展校本培訓的重要性，并采取了積極的推進措施。校本培訓正成為我國教師在職培訓的一個重要形式。

許多教師在日常教學中往往是教過了就教過了，和同事交流過后就忘了，想其一卻不會思其二。日子久了，還是在原地踏步，一片迷茫。因此每到要寫論文和課題申報的時候，就會有很多老師特別是青年教師問，寫什么好呢？不知道選什么題材好?。棵绹鴮W者波斯納認為：教師的成長=經(jīng)驗十反思。因此，我們在進行校本培訓的時候，要著力于培養(yǎng)教師反思實踐的能力，不如此，很難提高教師的專業(yè)素質(zhì)。

1 教師反思能力的含義

教師反思能力是指教師在職業(yè)活動中，把自我作為意識的對象，以及在教學過程中，將教學活動本身作為意識的對象，不斷地對自我及教學進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。

這種能力主要分為兩大部分：一是自我監(jiān)控能力，就是對專業(yè)自我的觀察、判斷、評價、設計的能力，具體包括專業(yè)自我的意象、職業(yè)意識和自我設計。二是教學監(jiān)控能力，就是對教學活動的內(nèi)容、對象和過程進行計劃、安排、評價、反饋、調(diào)節(jié)的能力，主要包括以下六個方面：教學設計、課堂的組織與管理、學生學習活動、言語和非言語的溝通、評價學習行為、教學后反省。從教師工作的思考對象上劃分，反思能力可以分為自我反思能力、德育反思能力、教學反思能力、課程資源開發(fā)反思能力和生活反思能力等。

2 教師教學反思的方法

2.1 樹立反思意識

如何真正讓反思實踐成為教師自主、主動的一種研究意識和能力，使之成為教師的一種習慣，歸根到底要使教師明白反思實踐的科學途徑和方法，嘗到反思實踐的好處，為教師自身提高工作成效，促進自身成長提供有效的幫助。只有當教師認識到反思的意義和它的重要性，把反思當做一種自覺行動時，教師才能主動反思，提高反思質(zhì)量，得到反思目的。反思的落腳點應是我們自已的教學行為。教學進程完畢，我們有什么想法有什么疑問，與教研室的教學老師一起研究討論，隨機記錄即成。因此鼓勵和指導教師結(jié)合自身的教育教學實踐開展行動研究、案例研究，是一種有效的途徑和方法。

2.2 反思的內(nèi)容

所謂教學反思，就是教師自覺地把自己的課堂教學實踐作為認識對象，并在此基礎上進行全面深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進入更優(yōu)化的教學狀態(tài)，使學生得到更充分的發(fā)展。教學反思是一種有益的思維活動和再學習活動。教學反思，是教師通過對其教學活動進行的理性觀察與矯正，從而提高其教學能力的活動。

教學反思，“思”什么？“思”之要有物。這里的“物”，特指教學實踐的過程（包括教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學結(jié)構(gòu)、教學媒體和教學組織）。教師的反思大多是在教育教學過程中進行的，既有回顧性的“實踐后的反思”，也有過程性的“實踐中的反思”，還有突出經(jīng)驗教訓對新的實踐過程指導的、具有前瞻性特征的“實踐前的反思”。這樣的一些反思往往是教師思維火花的閃爍，只有引導教師及時加以捕捉，并加以深化，才可能形成有價值的研究成果。因此，可以要求教師在每上完一節(jié)課后都要進行反思自己的成功之處和不足之處，并寫在備課本上，定期進行討論和交流。

2.3 課堂反思的基本方法

隨著外語師資培養(yǎng)的重新定位以及教師主體地位的確立，人們逐漸認識到傳統(tǒng)的師資培訓模式中注重對既定教學理論、教學方法的概念性解說并不能直接轉(zhuǎn)化為外語教師對教學過程的理解和掌握，這說明單純的教學經(jīng)驗和教學方法已無法促進教師職業(yè)素質(zhì)的綜合發(fā)展。教師只有通過反思使其“教學理論”明晰化，才能從根本上提高自己的實踐水平。教師應是善于獨立思考、具有反思精神的人（于蘭， 2005） 。教師培訓過程中應該倡導反思型的教師教育模式，，開展反思性教學，，使教師成為反思性的從業(yè)者。

首先，開設青年教師講座和教師座談。青年教師講座的范圍是老師在日常教學和管理中的研究心得，老師報名確定講座的主題，并提交初稿，由教研室審核，交流并討論，最后定稿。然后組織教師參加青年教師講座。會后和老師進行交流。這樣既是一個交流平臺，也是一個促進教師反思的舉措，這種小型的講座也是教師小課題的啟發(fā)點。

其次，促進教師的問題意識。教師的成長與專業(yè)問題是密不可分的，教師的問題意識是教師的專業(yè)成長活力的重要表征。長期以來，一直強調(diào)在教學過程中注重學生的問題意識，而很少涉及到教師的問題意識。因此，在引導教師實踐的基礎上，要重視發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，較之要求教師僅僅關注解決問題的結(jié)果更為重要。

除了課堂教學反思之外，聽、評課也可以反思。教學生活中，前輩、同事都是我們學習的榜樣，教研活動中的聽評課便是學習他人的最好途徑。每次的聽評課都要確立一個專題，講課人與自己的差異，便是我們關注的焦點。比如，課堂上，教師與學生互動熱烈，學生參與度高，那作為聽課人就要認真歸納梳理一下師生互動的方法，結(jié)合自己的經(jīng)驗，加以補充形成課堂師生互動，提高課堂學生參與度的框架。這樣自然會對我們的教學有著極大幫助。聽課過程也可中寫反思。可以在教案或聽課記錄旁邊的空白處寫反思?；蛘呤窃诮贪腑h(huán)節(jié)的中間處寫反思，對教學過程中出現(xiàn)的一些令人難忘的東西，或典型的經(jīng)驗，或深刻的教訓，進行深層次的剖板。然后在課時設計或聽課記錄的結(jié)尾處寫反思。通過對教學過程的回顧，反思教學目標的達成度，教學預案的可行性，教學過程的合理化……從多個角度去透視教學實踐。

3 如何提高反思能力

教師要多讀書、多學習，豐富理論功底，為反思實踐尋救理論的支撐。青年教師需要學習先進的教育教學理論，提高自己的理論水平，以達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的境界。只有掌握了一定的教育教學理論，才能站在理性的高度去審視我們的教育教學行為，才能看到行為背后那些有價值的東西，反思才有深度，才能尋求解決問題的最佳策略。

教師要多參與、多研討，在同伴互助中提高反思實踐能力。聽課一直在教師培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用。傳統(tǒng)觀點認為，通過觀察其他教師如何組織課堂、與學生交流以及講授課程內(nèi)容，教師可以發(fā)現(xiàn)一系列的教學策略和方法，并能夠應用到教學實踐中去。這種聽課方法是以獲得教學技巧為基礎，“如何做”成為聽課的重點，然而，有些問題是無法通過聽課而直接觀察到的，因此有必要透過表面的現(xiàn)象去探究教師 “為什么”這么做的深層次問題。可以要求教師間的聽課不作為評價手段，聽課者應以助手或合作者的身份加入到課堂中去，其作用是幫助授課教師收集對課堂反映的信息。多聽課，積極參加各種教研活動，聽評課時注意專家的意見。與同伴的交流會給我們更多的啟發(fā)和思考，能夠相互學習，共同分享，相互促進，共同提高。注重教師之間的合作與對話是反思性教學的一個重要特征，反思不僅僅是“閉門思過”，與外界的溝通與交流也是進行教學反思的重要途徑。

教師還應該要多思考、多動筆，強化反思意識，在自主實踐中提高反思能力。作為一名21世紀的人民教師更要具備反思的能力。教學過程中，要經(jīng)常性地認真總結(jié)經(jīng)驗，把自己在課堂中的一些想法、做法、體會、感受等用反思日記或問題單等形式及時記錄下來，以便于今后對比、分析、總結(jié)。反思日志是教學經(jīng)驗的記錄，它本身是一種為指導者提供反饋的形式，也可作為反思性探索的手段，而且，寫日志的過程又可以激發(fā)對教學過程的洞察力。教師的反思程度是有差異的，因此有必要進行反思方法的訓練，讓教師互相交換日志，以分析各種不同的教學日志，從中找出反思的語言，提高反思的程度。同時不斷地獲取學生的反饋意見，并把它作為另一個認識對象揉在一塊兒整合思考。

教學反思應貫穿于整個教學生涯中。教學反思也是開展校本培訓的基礎和前提，反思是校本培訓中最基本的力量和最普遍的形式。通過反思，教師可以不斷更新教學觀念，改善教學行為，提升教學水平，同時形成自己對教學現(xiàn)象、教學問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解。教師在個人反思或集體反思的過程中，可以發(fā)揮個人或他人的優(yōu)缺點，從而拓寬專業(yè)視野，激發(fā)不斷追求、不斷超越的動機。

4 結(jié)語

高校英語教師專業(yè)發(fā)展的校本培訓一方面培訓了發(fā)展教師終身學習的能力，明白不斷等習、不斷更新思想和教育理念， 才能適應不斷變化的教育、社會和時代；另一方面培訓教師的反思、創(chuàng)新、做科研能力， 在教學過程中不斷反思自己的教育教學， 善于發(fā)現(xiàn)教學中的問題， 并研究問題， 解決問題?？傊?，反思是一種更好地理解現(xiàn)實的勇敢和努力。反思會在一定程度上打破現(xiàn)存的慣例和信念，是對自己過去的價值觀及行為的否定，這對于成長中的個體來說是具有威脅性的。但反思與知識融合在一起，使教師永遠處在追求之中，生活在教育體驗和生活體驗之中，它使教師的內(nèi)心變得更加豐富活潑，使教師在教學過程中形成獨立的見解和堅定的目光。

參考文獻

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[2] 吳義昌. 教師自我反思之反思[J]. 教育評論， 2008（4）.

第8篇：教師德育的培養(yǎng)范文

一、讓口頭作文課成為培養(yǎng)學生口語交際能力的廣闊空間

作文是對學生語文綜合素質(zhì)培養(yǎng)和訓練的主陣地。加強口頭作文的訓練，巧妙將作文、口語、思維訓練結(jié)合起來是提高學生口語交際能力的一劑良方。所謂"口頭作文課"，就是引導學生說自己的生活，說自己熟悉的事物，說自己的所見所聞，說自己的聯(lián)想和想象，表達自己對事物的認識和真情實感?，F(xiàn)實生活是五彩繽紛的，我們不可能對它視而不見，正是有了這些許的感受，我們才能捕捉瞬間的靈感，從而點滴成文。因此，老師要引導學生多留心生活、觀察生活、感受生活，并把自己的所見所聞所感說出來，互相交流。如寫《感受幸?！芬晃?，我要求學生回憶生活中讓自己感受到幸福的細節(jié)，并用語言把它描述出來。結(jié)果，雖然每位學生說的場面都不同，但各有各的精彩：有的說一家人其樂融融共進晚餐時讓自己感到幸福；有的說接到了親人從遠方打來的電話讓自己感到幸福；有的說得到老師的鼓勵讓自己感到幸?！课粚W生都能體會老師的要求，用較為通順的語言有條理的講述出來，有的還能加上自己的一點評價?？傊@種借助作文說話訓練的做法，不但培養(yǎng)了學生說話能力，而且為書面作文打下基礎，使學生動手寫作時得心應手，真是一箭雙雕。

二、利用語文教學的各個環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學生的口語交際能力

充分利用課堂教學這一特定形式，在各個環(huán)節(jié)中充分發(fā)揮教師的主導作用，對學生進行潛移默化式的熏陶。

1．識字教學：在識字教學中訓練口語交際，最掌用的方法就是擴詞、造句。此外，讓學生自己說說你如何記住這個字或說說某類字的構(gòu)字規(guī)律，也可以訓練學生的說話。

2．閱讀教學：在閱讀教學中訓練學生口語交際，主要是教師通過描述課文與學生的"對話"，教師與課本，課文與學生，學生與教師這三者的交際。教師在教學中，要處處留意，挖掘教材的語言要點，大膽放手讓學生進行口語交際訓練。另外要充分借助插圖，一定要讓學生一部分一部分觀察之后，連起來說一說圖意，訓練學生的觀察說話能力。利用課文的精美插圖，指導學生把話說具體。

三、優(yōu)化口語交際的訓練過程，教給方法

學生饒有興趣地說，往往能使講述的內(nèi)容言之有物，但要做到言之有序，還有待于教師具體指導方法。對于低年級學生，教師要教他們從說一句句完整話開始，逐步過渡到說幾句連貫的話或一小段話。到了中高年級，教師要指導他們按記敘文的六要素，圍繞一個意思有頭有尾地說一段話。學生一旦掌握了方法，口語交際才不會感到困難。

值得強調(diào)的一點是口語交際具有即使性的特點，在實際生活中應該做到"心到口到"，"想得快說得好"，這就要求學生針對交際對象，交際場合及時做出調(diào)整。有學生在口語交際《打電話》一課中把"福如東海，壽比南山"這句祝福語送給過生日的同學就是不恰當?shù)模T如此類的問題作為教師要適時地引導。

口語交際中的姿勢、態(tài)度自然，禮貌，大方也十分重要，低年級孩子有多動的特點，這就要靠教師適時的提醒和恰當?shù)轿坏闹笇?，變幻多樣的形式，提供一次又一次的鍛煉機會，促進學生在實踐中體驗，糾正，直至養(yǎng)成良好的習慣。

培養(yǎng)學生口語交際能力是素質(zhì)教育和21世紀對高素質(zhì)人才的需要，我們不僅要在教學中去發(fā)掘口語交際的豐富素材，而且生活實踐同時也是對口語教學的鞏固和延伸，是口語教學的最終目的。學生生活在群體之中，生活在社會之中，與人打交道的際遇無處不在，我們要鼓勵學生利用各種機會，爭取多說話，尤其是當眾說話。做一個落落大方，說話得體，做事受人歡迎的小學生。

參考文獻

［1］谷生華.林健.小學語文學習心理.北京：語文出版社2003,( 6),194.

第9篇：教師德育的培養(yǎng)范文

關鍵詞　影視教學；優(yōu)越性；交際能力；運用策略

一、引言

外語教學的最終目標應是培養(yǎng)語言應用能力，交際能力，這離不開對所學語言國家文化的了解，學習一種語言必然要學習這種語言所代表的文化。所以《大學英語教學大綱》指出：“文化和語言有著密切的聯(lián)系，一定的文化背景知識有助于促進語言應用能力的提高。”《大學英語專業(yè)教學大綱》中也提到““注重培養(yǎng)跨文化交際能力。在專業(yè)課程的教學中要注重培養(yǎng)學生對文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性?！?/p>

交際能力是一個較為復雜的概念，許多專家學者對此都有論述，概括起來主要包括：(1)語言知識，即運用語法、詞匯等語言知識進行組詞造句、組句成篇的能力；(2)語用能力，即話語用意、言語行為、語用規(guī)則等；(3)社會文化知識，指對交際對方的社會文化觀念、習俗的理解；(4)情感因素，指對他人及事物的態(tài)度與認同等。這就是說，語言學習者不僅要掌握語音、詞匯、語法等語言知識，還要掌握在某種場合該說什么、怎樣說，了解話語所承載的社會文化信息。

影視課選用最接近生活的內(nèi)容豐富、語言地道的原版英文電影作為教學內(nèi)容，能為學生提供生動、逼真的視聽覺形象，能充分調(diào)動學生的視聽覺的積極性，使學生進入“英語思維”的狀態(tài)，加深對英語國家的社會文化、風俗習慣的理解，進而培養(yǎng)學生文化交際意識，提高文化交際能力。

本文通過對英美電影實例的分析，闡述影視教學對培養(yǎng)學生英語交際能力的優(yōu)越性，并且提出相應的運用策略，以期達到提高學生交際能力的目的。

二、影視教學對培養(yǎng)英語交際能力的優(yōu)越性

1　激發(fā)學生學習英語的積極性與興趣。

學習興趣分為由學習過程本身及知識特點直接引起的“直接興趣”和由學習目的任務等對學習結(jié)果引發(fā)的“間接興趣”。這兩種興趣對學習者都是必要的。缺乏直接興趣，會使學習成為枯燥無味的負擔；缺乏間接興趣，又會使學生喪失學習的毅力與恒心。直接興趣和間接興趣都不是先天就有的，而是后天在各種學習環(huán)境、條件中逐漸培養(yǎng)起來的。

電影作為一種文學形式，通過塑造具體生動的視覺形象，讓觀眾欣賞一系列的動態(tài)畫面而完成審美過程；通過選擇富有表現(xiàn)力的人物行動，來反映生活的各個層面；通過個性化的人物語言，揭示人物的心理活動，展現(xiàn)人物的性格。因此，電影豐富的內(nèi)容和強烈的藝術感染力可以使學生產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而能刺激學生的模仿行為以及語言實踐的熱情，使“間接興趣”轉(zhuǎn)化為“直接興趣”，使語言學習成為一種精神享受，進而成倍地提高學習效率。

2　引入英語國家的文化，培養(yǎng)文化差異的意識。

在傳統(tǒng)教學模式下，教師對英美文化及社會背景的講解比，較籠統(tǒng)、抽象，不容易被學生徹底領悟。而從某種意義上說，電影是一種包羅萬象的文化載體，英語電影從多方面、多角度展示英語民族的文化，可以加深學生對英語國家的認識，這是傳統(tǒng)的課堂教學所達不到的。并且，東西方在文化方面有很多的差異，無論是故事的敘述，情節(jié)的發(fā)展等都存在著和中式思維不太相同的東西。通過對電影故事情節(jié)的了解，經(jīng)典臺詞的學習，可以挖掘出它們所反映的社會習俗、交際方式、價值觀念、政治法律制度等不同的文化內(nèi)涵。在完全融入電影的氛圍中，要想真正看懂英語原版電影，學生勢必自覺地了解并學習英語國家的文化，從而為文化交際能力奠定了基礎。

例如：建筑作為一門藝術，屬于文化范疇。哥特式建筑以其高超的技術和藝術成就，在建筑史上尤其是歐洲建筑史上占據(jù)著重要的地位。當老師在講解哥特式建筑時，可能會長篇大論這種建筑的起源、特點、風格、主要代表等等。但學生沒有親眼見過，就會對老師的講解一知半解，不同的學生會在頭腦里產(chǎn)生不同的建筑物，對于這種建筑的特點與風格還是不能準確的把握。這時，老師可以讓學生欣賞電影《巴黎圣母院》(Hunchback of Notre Dame)，圣母大教堂是最負盛名的哥特式建筑，通過影視觀賞，每個學生都會準確地理解與掌握哥特式建筑的特點，并且會留下深刻的印象。

3　語境化教學，提高綜合語言能力。

“語言必須在情景中呈現(xiàn)和練習”，這是英國語言學家提出的情景教學法(Situational Language Teaching)的主體特征，它強調(diào)學習英語必須通過真實的交際情景調(diào)動學生學習英語的積極性，即使用語言不能離開一定的社會情景。因此，用英文電影輔助英語教學，不僅有利于提供語言材料和語言環(huán)境的真實性，而且還能夠生動地把～些社交技巧、文化知識等展示出來。

電影語言情境教學以電教媒體多維地展現(xiàn)了所學語言文化的各個層面，其展示的語言及包含的文化知識，具體、全面而且比較真實。例如：在影片《畢業(yè)生》(The Graduates)的教學中，學生不僅對影片中不同年齡、不同職業(yè)、不同文化程度人物的語言特點有一定的了解，而且對影片重現(xiàn)美國20世紀年代社交場合的文化以及美國青年在背景年代中所表現(xiàn)出的人生觀、婚姻觀等方面也有較深刻的認識。電影語言情景教學把學牛帶入了英語國家的真實社會，加深了其對所學語言國家各階層文化的了解。在學習各種場合進行的語言交際的同時，學生還可以感受各種具有文化特征的非言語交際，進而加深了對所學語言文化的認識與理解。

4　促使學生掌握地道、口語化的英語表達。

人們在社會交往中使用語言時要受到許多因素的制約，對象、目的、場合、媒介和話題的不同都會帶來語言表述上的變化。在交際中人們認為在語言得體性上的失誤所造成的嚴重后果，遠遠超過語法錯誤所引起的后果。傳統(tǒng)課堂教學模式下的英語學習，側(cè)重語言形式，學生只能接觸到書面化的語言，而日常交際中卻需要運用更多的口語表達。影視課都是選擇原版的英文電影作為素材，語言地道且接近生活，可以使學生主動地學習英語俗語與口語表達，從而增強在實際生活中的交際能力。

例如：如果我們要用英語表達，她和我同歲。大多數(shù)人會說：She is as the same age as me，或She is as old asme，等，出現(xiàn)Chinglish現(xiàn)象，但是可以讓學生欣賞電影《蒙娜麗莎的微笑》(Mona Lisa Smile)中的一個片段，學生在聲情并茂的圖像刺激下，注意力高度集中，當聽到She is myage這句話時，就會對這種地道的表達產(chǎn)生深刻的印象，也會自然的記住并運用。

三、影視教學在培養(yǎng)學生英語交際能力中的運用策略

1　影片的選擇標準。

影視教材在培養(yǎng)學生文化交際能力中具有很多優(yōu)點，但并不是任何影視作品都可以作為教材來使用。選擇影視教材，至少應該注意以下問題：首先，最重要的是語言問題，學習任何一門外語，僅僅接觸普通話當然是不全面的，但在大學的語言教學階段，仍然應該先掌握主流的普通話。如果影片中方言、口音過重，語速過快，俚語、專業(yè)術語過多不僅會影響學生對影片的理解，也會打擊學生的積極性。因此，作為教學內(nèi)容的電影，劇中人物所使用的最好是普通話而不是方言，發(fā)音應該盡量清晰而不含糊，用語應該生活化而不生僻。

其次，內(nèi)容問題。影視作品大致可分為生活片、文藝片、戰(zhàn)爭片等，根據(jù)教學目的的不同，選材也應該不同。但從提高學生的學習興趣，調(diào)動學習積極性的角度出發(fā)，應該選擇一些趣味性、情節(jié)性強的而不是枯燥乏味的作品，以保證學生始終如一的注意力。正如Arcario所說，如果是以語言學習為目的的，那么理解力是挑選影片的主要標準。所以老師在選擇影片時就要考慮學生的理解能力，即必須是學生能夠看懂的。另外，要盡量選擇受到主流觀眾認可的作品。因為非主流影片容易造成學生對西方文化理解以偏概全，不利于其今后的跨文化交際順利的進行。

2　影片欣賞前的準備。

教學中，老師首先要幫助學生接受語言信息，弄懂語言材料，在有限的課時內(nèi)，使學生在理解語言的基礎上，將視聽感官的一般感知上升為較系統(tǒng)、深入的理性認識，使學生在理解語言、感悟作品意蘊的基礎上較全面、準確地把握其文化知識及社會價值觀。因此，要想讓學生真正理解一部影片，老師必須首先把影片涉及的文化背景知識，向?qū)W生加以介紹。甚至根據(jù)影片需要，老師可以簡介影視發(fā)展史，尤其是電影史上出現(xiàn)的思潮、流派及其有影響的藝術家、代表作。任何一部電影都有它的拍攝背景。針對影片，介紹一些電影史，可以幫助學生更好地理解電影，了解社會背景，了解英語國家文化。

同時，老師可以在影片欣賞之前，給學生提幾個有針對性的問題，讓學生帶著問題看電影。如此，一方面可以促使學生在影片欣賞過程中始終保持高度的注意力，另一方面也能夠督促學生自覺思考，加深其對影片的整體理解。

3　影片欣賞后的思考。

(1)影片必要的解釋。在整個影片放映結(jié)束之后，請同學自己提出哪個部分不是太理解，老師可以切換到相應的部分再重新播放該片段，并進行解釋。當然對于確實比較難懂的地方，老師可以在影片播放的過程中暫停，進行簡單的解釋。

(2)影片評論。影片播放完后，老師可以根據(jù)影片所剖析的社會現(xiàn)象或就某個人物讓學生展開激烈的討論，這有助于改進學生的語音、語調(diào)、語速，提高口語聽說能力，也可以讓學生就某個情節(jié)進行模仿，用角色扮演的方式展現(xiàn)出來。此外，影片中還會出現(xiàn)許多膾炙人口的經(jīng)典歌曲或經(jīng)典對白，可以讓學生學唱或背誦，并寫出影評，對其中關于文化差異和非語言交際手段的內(nèi)容進行總結(jié)，讓學生主動地參與到教學活動中來，提高跨文化交際能力。