教師師德師風計劃精選(九篇)

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第1篇：教師師德師風計劃范文

以“三個代表”重要思想為指導，以“辦人民滿意的教育，做學生滿意的教師”為指針，以制度建設為基礎，更新師德觀念，規(guī)范教師執(zhí)教行為，推動師德管理規(guī)范化、制度化，不斷塑造新時期教師新形象，不斷提高社會和家長對教師從教行為的滿意程度，爭當學生最滿意的教師。

二．具體措施

根據(jù)上級師德師風建設的要求。組織開展以“內強素質，外塑形象”為主題的系列師德教育活動，全面實施“師表工程”，使師德教育系列化、制度化。把“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切。”作為我鎮(zhèn)小學教師的座右銘。每個教職員工做到對學生負責，對家長負責，對社會負責，以此全面提升教師形象。

1.認真學習，加強管理。

在教職工中認真組織學習教師職業(yè)道德規(guī)范、教師心理健康有關文章等內容。制定朱田鎮(zhèn)中心小學教師職業(yè)道德“五要”規(guī)范，組織教師認真學習。在此基礎上，青年教師自訂目標任務書，每月認真自查、自思，并將成績進行公示。通過學習，使教師提高認識，全體教師嚴格執(zhí)行師德規(guī)范。學校成立以校長為組長的師德領導小組，實施定期巡視的制度。通過家長、學生問卷等各種形式，及時了解教師執(zhí)行師德規(guī)范的情況，確保教師師德規(guī)范落實到位。開展文明校園、文明辦公室的評比活動，激勵教師人人爭當師德標兵。

2．服務學生，提升形象。

1要求教師明確“學校無小事，事事是教育，教師無小節(jié)，點滴皆楷模?！弊龅綈坌Ｈ缂?，全身心投入教育事業(yè)，自覺維護大局。強化“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”的觀念。開展以“三愛、三送、三杜絕”為主題的活動。即關愛貧困生、給貧困生送溫暖；關愛學困生，給學困生送信心；關愛特殊生，給特殊生送方便；杜絕體罰學生，杜絕歧視差生，杜絕傷害學生心理。全體教師要自覺“清理”體罰學生、歧視差生、傷害學生心理等不良行為。一經發(fā)現(xiàn)，堅決實行師德考核一票否決制。

2全面開展“三熱愛、三提倡、三增強”活動。即熱愛教育，提倡忠誠黨的教育事業(yè)，增強教書育人的責任感；熱愛學校，提倡愛校如家，增強集體合作意識；熱愛崗位，提倡崗位奉獻，增強為教育事業(yè)建功立業(yè)的事業(yè)心。學校有計劃，定時間組織教師觀看師表風范、禮儀教育系列錄象。通過觀看，讓教師進行自我對照，尋找自己的不足之處，每月進行一次師德心得體會交流。

3在學生中開展“我們心中的好老師”征文活動，讓每個教師傾聽學生的聲音，讓每個教師從學生的視角審視自身素質和教育行為。開展“我為人師”征文活動，讓教師在活動中不斷取人之長，補己之短，努力更新師德觀念，規(guī)范執(zhí)教行為，不斷塑造新時期教師新形象。

3．樹立榜樣，發(fā)揚光大。

第2篇：教師師德師風計劃范文

新的學期，學校還是安排我做班主任，這是必然的，我已經知道了，雖然班主任很普通，但不是每個人都能夠擔當起班主任這個工作的。所以我特別在學期開始之前，我已經制定好了班主任工作計劃：

1、班級概況

本班共有學生50人，其中男生23人，女生27人。班集體建立之初，培養(yǎng)全班同學集體榮譽感，形成一種“班榮我榮，班辱我辱。我榮班榮，我辱班辱”的思想。促使他們積極參加社會、學校公益勞動。發(fā)展學生個人特長，培養(yǎng)一支有較強的活動能力的班干隊伍。提倡班級的民主管理，提高學生的自我管理能力，在良好的班風建設中，形成一種濃厚的學習氛圍，銘記班訓：“學勤慮深  志恒愿臻”，創(chuàng)建快樂學習班集體，爭取在全級12個班的各項評比中贏得前四名的好成績。 

2、工作指導思想

本學期工作指導思想是以黨的教育方針為指導，堅持‘實事求是’的思想路線，積極探索高中班主任工作規(guī)律。依據(jù)黨的‘全面發(fā)展’的教育方針、上級教育行政部門和學校關于‘重視學生德育，抓好智力開發(fā)’的精神，結合班級實際，根據(jù)學生年齡特點，制定本學期的工作目標。

3、具體工作措施與安排

（一）、一學期主要教育措施與安排：

（1）組織活動。如中秋和教師節(jié)搞一個燈謎會，給任課教師送上一件小禮物。培養(yǎng)學生的尊師之情和友誼之情。如國慶期間組織一次登白云山活動，增進師生、生生感情。視校運會成績組織一次表彰大會及知識競賽。

（2）設立思想交流本子：‘我以我手寫我口’。有什么要說的話就寫到上面，大家傳閱。可簽名可不。

（3）開展一周‘最優(yōu)秀組’評比活動。每周一次。由紀律委員和評比干部實施。通過對考勤、衛(wèi)生、午休、課堂紀律、自習、競賽、課前準備、作業(yè)、作弊、考試等項目進行評比，最后得分最高的為本周最優(yōu)秀的組。由后三名的組提供獎勵。

（4）家長會時展示學生最好的一面。如我最得意的作業(yè)，我最滿意的作文，我的專長作品等。出一期家長會專欄報。

（5）開一次家長學生聯(lián)誼會。各小組和家長組成對抗組進行比賽。內容等定：普通話比賽或者知識競賽等。

（6）舉行每天放學后的“三個一”：一道數(shù)學題，一次十分鐘的英語朗讀，一次十分鐘的語文朗讀，間或加一道物理或化學題。

（7）舉行一次卡拉ok比賽。

（8）參加學校運動會。

（9）積極進行宣傳建設。至少出五期以上墻報。

（二）、一學期整體規(guī)劃：    

a、培養(yǎng)一支強干精明的班干部隊伍。

b、多巡班、聽課，了解和掌握本班學生的思想、品德、學習、生活和身體情況，深入細致地對學生進行思想政治教育，使學生在教育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展。

c、通過對學生家訪、召開學生家長會等形式，與學生家長保持經常聯(lián)系，互相配合，共同教育學生。

d、經常與各科教師勾通情況，采取恰當措施，因材施教，使智力發(fā)展強的學生，多學些知識，耐心幫助后進學生補課。

e、組織和指導本班學生參加學校的勞動和各項活動。

f、指導本班學生自學和開展課外活動。鑒于本班入學成績全級最后一名，爭取在學習上至少進步一名。

（1）注冊前與學生電話聯(lián)系，做好學前調查。主要是假期的學習生活狀況，并了解學生擔任班干的意向，還有學生的身高、視力情況。

（2）按成績與高度，結合視力情況編排座位，讓5個大組成績平均分一致，為開展分組管理做準備。

（3）擬制臨時和將來的班干名稱與名額。

（4）8月8日注冊當天，發(fā)調查表，召開班會，定好座位，做好動員，注入集體榮譽感。

（5）任命臨時班干，逐個電話通知，在家長會后，召開臨時班干會議，討論軍訓工作：管理、學習、娛樂。

（6）8月9日家長會。主要講一下學生的學習生活情況要開始調整，做好迎接艱巨學習任務的準備。會后是臨時班干會議。

（7）8月14日軍訓動員會后，召開班會，做好分組情況及提出要求。

（8）8月15-19日軍訓期間，遵守紀律及各項規(guī)章，全班保證不出大事，盡量保證出勤率的100%。給教官留下美好的印象。在訓練保證吃得苦，耐得艱，在表演中爭取好成績。辦好一期班報做為創(chuàng)刊號，宣傳在軍訓中表現(xiàn)突出的人和事。

（9）開學一周后，民主選舉班干。實行競爭上崗。

第3篇：教師師德師風計劃范文

【關鍵詞】林風眠；徐悲鴻；繪畫技巧；色彩

一、徐悲鴻繪畫的色彩體系

造型結實，表現(xiàn)力強。他的色彩吸收古典大師們的特長，兼容印象派色彩之奧秘。他的油畫特色之一是油畫與素描的緊密結合。他素描上的成就，在油畫中充分地體現(xiàn)出來了，也就是其豐富的色彩與堅實的素描基礎完全結合為一個整體。徐悲鴻的油畫也是采取分面造型的傳統(tǒng)畫法，運筆一般采用“貼”或“擺”的方法，即看準并調好一個顏色，用筆將之“擺”上畫面，或是“貼”上去。觀察，分析色彩嚴格、認真，細致，能找到色彩之間微弱的差別。用筆的方法不一，有時采用大小、長短不同的筆觸，有時采用點彩堆積的筆觸。不論用何種筆觸，均能達到形象完整，結構明確，并符合中國人民的欣賞習慣。他這樣“擺苫的畫法和嚴格的分面，能做到色塊之間的融合，是高度技巧的表現(xiàn)。徐悲鴻的油畫成就，在于繼承西方古典油畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收印象主義的色彩，融匯中國傳統(tǒng)技法的長從而形成了自己的獨特風格，為油畫的民族化開辟了蹊徑。徐悲鴻在色彩塑型時，經常提出用色調塑型，這和運用色階（色之深淺）塑型具有嚴格的區(qū)別。用色調塑型難度很大。他在明暗交接線和半染的部位，運用分面造型的方法，十分嚴格、認真，既有分析又有融合，沒有一個色調是重復的。色調塑型能使畫面色彩豐富而響亮，且有音韻感。這種效果并非任何油畫都具有，即使徐悲鴻的油畫，也不是每幅都有此感覺。有音韻感的油畫，必須直觀原作才能產生這種感覺。他的油畫《簫聲》、《撫貓人》以及一些人體習作、肖像畫，都比較明顯地具有音韻感。色彩本屬視覺范疇，其所以發(fā)出“響聲”，說明有韻之色彩可以觸動聽覺。徐悲鴻就曾說過，一幅好的油畫，它的色彩可以發(fā)出響聲！徐悲鴻運用色彩，在繼承古典傳統(tǒng)的基礎上吸收了印象主義色彩之長。他在人物、肖像和人體習作中，運用紫色或綠色勾線打底子。他稱紫色和綠色為“中立色”，暖色的皮膚邊緣與之相碰，產生透明色，由于在肖像和人體上大膽使用紫與綠的色調，使畫面光彩奪目。他為了解決在人體上使用紫色的問題，曾多次至博物館臨摹呂東（Prud’hon）的作品。徐悲鴻在人體習作中，即使表現(xiàn)潤澤圓滑的肌膚，也是一筆一筆將不同的色塊貼上去的，而不是運用刷和涂的方法。山于運用不同色塊的準確性和筆觸的技巧，使你察覺不出畫面上的顏色是貼上去的，這樣做的效果，渾樸深厚，富有感染力，充分發(fā)揮了油畫的特長。徐悲鴻的油畫對人體形象的表現(xiàn)同他的素描—樣，實在已經達到精通練達的程度，不僅達到外形的正確，合于人體內部解剖，表現(xiàn)出體積重量感和空間深度，更能表現(xiàn)。

處于畫面中景位置的人群根據(jù)光影和色彩的不同可以分為兩部分?？拷餀M一側的人物處于亮部，色彩較為飽和明亮；而靠近左側的人物則處于暗部，通過背景的樹木和暗淡的色彩營造了一種空間上的縱深。在處于亮部的這一組人物中，我們又可以根據(jù)人物的姿態(tài)和社會角色分成兩部分——站立的成年男子（其中也包含一個身穿紅褐色衣服的男孩。）以及處于半蹲姿勢的三個女性（小女孩應該是站著的，但由于身材較小，并沒有突兀于這組人物的整體框架）從這三個女性的外觀來看，我們很容易推測出這是女兒、母親與外祖母三代人。顯然，這種人物的分組法具有高度的典型性和概括性。三個女性形象地涵蓋了婦女的整個年齡跨度，而在站立的男性中，又包括了自兒童到老年的各個階段。同時，人物的服裝設色也很好地反映了這種分類，成年男性身穿黃色和白色的淺色衣服，而男孩與三位女性則身著深色衣服。從這種意義上看，男孩具有雙重身份，他屬于男性，但也屬于婦孺群體 值得一提的是徐悲鴻色彩和造型技巧的運用。整幅作品以紅、黃、藍三原色為基調，由此可以看到藝術家受古典主義畫家普桑的影響。同時，這些顏色的運用又具有很強的規(guī)律性。首先，不同的人群具有不同的色調，比如前文已提的百姓；其次，不同色調間有著規(guī)律性變化。

二、林風眠繪畫的色彩體系

林風眠人物畫的色彩美，通過其仕女畫與裸女畫，則可得到充分的體現(xiàn)。這種色彩美絕不是單純的“以色貌色”，同時也與簡潔的形式相聯(lián)系，進而體現(xiàn)其氣韻所在。林風眠的仕女畫和裸女畫一方面充分展示了他對中西繪畫因素的“調和”性質，另一方面又體現(xiàn)了他在形式美構造上的主要成就，進而成為他人物畫的經典樣式和風格標志。簡化手法是林風眠這一風格的首要特色。對比一下與林風眠大約同一時期的人物畫家，即可看出他的人物畫在運用簡化手法上的鮮明特點。他筆下的裸女形象，往往只用寥寥幾根線條就將對象富有彈性的肌體和生動的姿態(tài)勾畫出來了。在設色上也是簡略之至，以淡赭或淡黃平涂而稍有深淺變化，畫家沒有著眼于人體的結構關系，也沒有細膩的色調變化，但卻突出強化了人體豐腴飽滿的部位，從而造成一種豐富的視覺效果。對此，阿恩海姆曾有很好的論述，他認為簡化在藝術領域中恰恰是與簡單相對立的，簡化并不導貧乏和單調，相反，它往往通過少數(shù)幾個造型特征，涵納著對象的“復雜性”和“豐富性林風眠對唐宋繪畫和西方現(xiàn)代繪畫的推崇，直接成就了他人物畫在形式與色彩上的美，這其中，有一個重要理由就是它們對時間變化的注重。他在《中國繪畫新論》還多處談到這一見解，問題在于林風眠所說的“時間化”究竟意味著什么？它在人物畫中又是如何體現(xiàn)出來的？根據(jù)他的論述可知，主要有如下三層涵義。林風眠在談到印象派的創(chuàng)造時說，它們能表現(xiàn)“時間變化的微妙之處”和“自然界中之音樂性”。這是第一層涵義。林風眠在論述唐宋繪畫時指出，能“從物象的觀念中，感覺到時間上急蹙的一種變化”，或者說能表現(xiàn)“時間變化之迅速化的傾向”。這是第二層涵義。林風眠在探討唐宋繪畫初期的變化原因時認為“草書上線條所表現(xiàn)抽象的意義和急就的觀念”移到繪畫上來起到了很大的作用。這是第三層涵義。因此概括起來看，所謂時間化，就是指繪畫中的“音樂性”和“草書線條”的“抽象性”以及由此而顯現(xiàn)出來的“變化迅速”的形式特征。林風眠的人物畫的簡化手法和單純化風貌都與這一時間化追求緊密相關。他那純凈而流利的線條和大塊鋪刷的色彩表現(xiàn)方式無一不蕩漾出一種“迅速變化”的音樂感，而那高度洗練、概括、極富形式化的人物造型則誘發(fā)出一種類似草書一樣抽象而單純的精神意趣，這一切都促使林風眠的人物畫與同時期的很多畫家區(qū)別開來，并賦予他的作品十分突出而鮮明的現(xiàn)代感。在色彩世界中，黑與白是主宰，明度是色彩效果的幕后操縱者。

三、林風眠與徐悲鴻繪畫色彩對中國畫家的影響和作用

豐富的色彩知識和深厚的修養(yǎng)是畫家的基本功之一，而情感意識是使用色彩的靈魂。如何將色彩恰如其分地應用到作品中去，這對每個畫家來說都是不容易的。最好的方法是始終按照自己的意念和想象，始終依靠自己的知覺、感受，大膽自由地使用色彩，探索自己的色彩觀念，創(chuàng)造出自己的色彩旋律，去呼喚觀賞者的共鳴。

【參考文獻】

第4篇：教師師德師風計劃范文

摘 要：教育制度的不斷改革使得我國對高職學校的教育質量要求逐步的提高。而會計專業(yè)作為高職院校中的一門重要課程，對其教育質量的要求更為如此。近年來，在高職院校中，會計專業(yè)課教師個性化教學風格的培養(yǎng)越來越受到教育領域的重視。本文主要闡述了高職會計專業(yè)課教師培養(yǎng)個性化教學風格的必要性，并對高職會計專業(yè)課教師個性化教學風格的培養(yǎng)的對策進行了一定的探索，旨在為提高我國高職會計專業(yè)課教師個性化教學風格培養(yǎng)的水平而提出一些有價值的參考意見。

關鍵詞：教學風格;教學個性化;會計專業(yè)課教師;課堂教學

會計專業(yè)在我國的多個領域中都是十分重要的一個行業(yè)，所以，對于會計專業(yè)的教學質量更是不容忽視。會計專業(yè)課教師個性化教學風格的培養(yǎng)有利于會計專業(yè)教學質量的提高。所以，對于高職會計專業(yè)課教師培養(yǎng)個性化教學風格的研究具有十分重要的意義。我國會計教學領域雖然對教師個性化教學風格的培養(yǎng)方面有了一定的基礎和經驗，但是，隨著教學需求的不斷提升，現(xiàn)有的研究已經不能滿足發(fā)展的需求。所以，在今后的會計教學領域的發(fā)展中，要加強對教師個性化教學風格培養(yǎng)的重視和研究，從而在更大程度上促進我國會計教育領域教學水平的提升。

一、高職會計專業(yè)課教師培養(yǎng)個性化教學風格的必要性

我國教育改革的不斷深入，需要各個階段、各個科目的教學都必須要有新的發(fā)展和進步。為此，教師就需要培養(yǎng)出自身具有個性化的教學風格。而對于高職會計專業(yè)的教師來說更是如此，其個性化教學風格的培養(yǎng)更為重要。首先，高職學生相比于本科學生來講，就學習能力、學習耐力、學習自主性方面都有一定的欠缺，因而更加需要教師要具有個性化的教學風格，來激發(fā)學生的學習興趣。其次，素質教育的不斷深入，使得教師們不得不重視學生的個性化發(fā)展，而教師培養(yǎng)個性化教學風格更是對學生的一種引導，使得學生在學習的過程中，也能夠不斷的創(chuàng)新。再次，高職會計專業(yè)具有其自身多個方面的特點，會計專業(yè)內容繁瑣、知識點也較多，如果教師不具有個性化的教學風格，是很難激發(fā)學生的學習興趣，促進學生學習的進步。因此，對于高職會計專業(yè)來說，教師培養(yǎng)個性化的教學風格是十分有必要的。

二、高職會計專業(yè)課教師個性化教學風格的培養(yǎng)的對策

由上述可知，高職會計專業(yè)課教師培養(yǎng)個性化教學風格有著多方面的必要性。所以，對于培養(yǎng)教師的這一技能不容忽視。筆者在此對如何培養(yǎng)教師個性化的教學風格進行了一定的研究，希望能夠對該培養(yǎng)水平的提高而做出一些貢獻。

1、善于學習和積累

會計專業(yè)課教師要想培養(yǎng)自身特有的個性化的教學風格，就筆者看來，首先就要善于學習和積累。無論教師的教學多么具有個性化，也需要建立在教師豐富知識的基礎之上。而這種學習和積累不僅僅局限于會計專業(yè)知識的學習和積累，更為重要的是要積累有效的教學方法，通過吸取被人優(yōu)秀的教學方法和手段，在經過自己的理解與深化、變?yōu)樽约旱奶赜械慕虒W方法。

2、善于提升個人魅力

個人魅力的提升是教師培養(yǎng)個性化教學風格的一個重要條件。如果教師沒有這種個人魅力，那么在很大程度上就達不到充分的吸引學生注意力、激發(fā)學生學習興趣的效果。而這種個人魅力的提升不僅僅要依靠自身的專業(yè)知識，更要依靠教師的綜合素質、以及其特有的氣質。所以，教師要不斷的提高自身的能力、修養(yǎng)。對于學生來講，及時平易近人的朋友，又是師德高尚的教師。

3、善于表達情感

當下的高職學生有著自身多個方面的特點，如果在教學的過程中，僅僅只是知識的講述，那么一定會讓學生感到乏味。所以，高職會計教師在教學的過程中，不僅要善于教學，更要善于表達自己的感情。通過幽默、親切的語言使得教學的過程不僅僅是知識傳輸?shù)倪^程，更是情感交流的過程。

4、善于剪輯教材

“課要有新鮮感，不能老是一副舊面孔”?！敖虒W”，“教”在本質上是為了“學”。會計專業(yè)課教師在認真鉆研吃透教材的同時，不能簡單地照本宣科講授教學內容，要堅持共性與個性相結合，圍繞教材所設立的知識結構和要達到的教學目標，根據(jù)自己的知識能力和個性特點，結合學生的知識結構、年齡特點去剪輯教材，對教學內容進行重組與改造，駕馭教材。

5、善于組織教學

培養(yǎng)會計專業(yè)課教師個性化的教學風格，除了要做好以上幾個方面外，善于組織教學也是十分重要的一個方面。教師個性化的教學就需要突破以往傳統(tǒng)的教學組織方法，并且轉變?yōu)橐詫W生為主體的教學。而所謂的學生為教學主體，就是指教師在進行組織教學的過程中，要突出學生的主導地位。從而更好的激發(fā)學生學習會計知識的積極性和主動性。

事實上，會計專業(yè)課教師要想培養(yǎng)個性化的教學風格其方法與策略還有很多，而以上僅僅只是對培養(yǎng)方法的幾個主要方面的研究，并且由于筆者對于教學策略方面的研究能力有限，所以，以上對個性化教學風格培養(yǎng)的研究也是比較淺顯、片面的。因而僅僅憑借上述研究來提高會計專業(yè)課教師的個性化教學風格是遠遠不夠的。因此，會計教學領域的專業(yè)人士還需要對這一教學課題進行進一步的研究。

結語：綜上所述，高職會計專業(yè)課教師培養(yǎng)個性化教學風格不僅有利于會計專業(yè)教學水平的提高，同時也有利于會計專業(yè)學生今后的發(fā)展和就業(yè)。然而，會計專業(yè)課教師個性化教學風格培養(yǎng)是一項比較復雜的研究，同時我國會計教學領域對于教師個性化教學風格培養(yǎng)的研究還沒有達到一定的深入程度，所以，不利于實際培養(yǎng)水平的提高。因此，在今后的會計教學領域的發(fā)展中，要加強對教師個性化教學培養(yǎng)的重視和研究，并且要從會計專業(yè)的多個角度，從教師個性化教學風格的多個方面進行研究，從而在促進會計專業(yè)教育水平提高的基礎上，促進我國高職院校的發(fā)展和進步。（作者單位：長沙職業(yè)技術學院）

參考文獻：

第5篇：教師師德師風計劃范文

[關鍵詞]蘇軾;烏臺詩案;創(chuàng)作風格

[中圖分類號]I207.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2015）16-0054-02

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋杰出文學家、書畫家，唐宋家之一。他幼年即承受家教，愛好廣泛， 博學多才，詩詞、文賦、書畫無一不通。蘇軾一生仕途頗多坎坷，幾起幾落，受盡磨難，后期漸近佛學，關心民眾疾苦，深受民眾擁戴。

作為我國歷史上著名的文字獄，“烏臺詩案”對蘇軾的影響無疑是巨大的，使蘇軾的人生經歷了過山車般的坎坷磨難。以“烏臺詩案”為界，他的創(chuàng)作風格也與其人生觀念一樣發(fā)生了較大的變化，其作品的風格雖有繼承但差異更明顯?！盀跖_詩案”之后，蘇軾雖然有一段時間官至翰林學士，但作品明顯少了致君堯舜的豪放超逸，筆觸越來越轉向大自然、轉向人生體悟，由少年般的無端喟嘆甚至直擊時弊，漸漸轉向中年的無奈和老年的曠達――漸老漸熟，淡泊開闊，“收斂平生心，我運物自閑”。蘇軾《水調歌頭》、《定風波》、《前赤壁賦》均寫于“烏臺詩案”前后，此時是他人生最艱難的時期之一，也是其詩文創(chuàng)作最輝煌的階段，從這些作品中不難看出其人生觀念和創(chuàng)作風格的明顯變化。

一、《水調歌頭》、《定風波》、《前赤壁賦》評析

水調歌頭

明月幾時有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

這首中秋詞，膾炙人口，作于宋神宗熙寧九年（1076）的中秋節(jié)，是作者酒后抒情、懷念弟弟蘇轍之作。全詞緊緊圍繞中秋之月展開描寫 、抒情和議論，運用形象的描繪和浪漫主義思維，從物與人、天與地、空間與時間相聯(lián)系的角度進行思考，生發(fā)想象、聯(lián)想，把對兄弟的感情上升到探索人生觀的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態(tài)度和對生活的無限熱愛及美好祝愿。上闋側重寫天上，通過向青天發(fā)問 ，把讀者的思緒引向廣褒的神仙世界，表現(xiàn)了作者由超塵出世而到熱愛人生的思想活動。下闕側重寫人間，融寫實為寫意，化景物為情思，借見月表達作者對弟弟的懷念。

定風波

莫聽穿林打葉聲，

何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，

微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，

也無風雨也無晴。

此詞作于貶謫黃州后的第三年。寫眼前之景，寓心中之事;由自然現(xiàn)象入題，引談人生哲理。是即景生情，非因情造景。通過野外途中偶遇風雨，在平樸中透出深意，于尋常處生發(fā)奇景，足見作者胸襟的曠達超脫、人生理想的超凡超俗。此詞篇幅短，但意境深，內蘊豐富，平中不平，頗值得玩味。

《前赤壁賦》（原文略），全文借景張理，由理敘志。仕途的坎坷曲折、多磨多難，使蘇軾不得不從佛老思想中尋求感情和精神的寄托。面對黃州的山水，勾起了他對古人的懷思。全文將寫景、詠史、抒情融為一體，借古抒懷，傾吐了自己對古代英雄的欽慕，流露了自己治世立業(yè)的壯志。不難看出，蘇軾當時的心境是極其復雜的，既想消極隱退，又想積極進取;既有疾世忿懣的沖動，又有在山水中逍遙解脫的情緒，既有與世無爭的思想以及鄙棄富貴、傲然獨立的曠達情懷，卻同時又流露出對世道不平的憤怒和不甘妥協(xié)的進取精神。

二、蘇軾作品風格的變化

（一）作品題材由關注政治向描寫自然及人生思考轉變

蘇軾前期的作品主要反映的是“具體的政治憂患”，關心下層，憤世嫉俗，旦遇邪惡，必“如蠅在臺，吐之乃已”。其行云流水、快意厭憎、抒懷發(fā)言之作引發(fā)了“烏臺詩案”。后期作品則將側重點放在了他自己寬廣的人生憂患及對自然景色的描寫方面。黃州貶謫生活，使他“諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的識諧，醇甜而成熟，透徹而深入?！薄端{歌頭》（明月幾時有）通過與明月的對話探討人生的意義，有理趣，有情趣，意境豪放闊大，情懷樂觀曠達;《定風波》（莫聽穿林打葉聲）通過寫在“雨中”享受美、天晴后又欣賞美，給人曠遠清麗的美感，筆調空靈蘊藉，情理交融;《前赤壁賦》以主客對話的形式提出矛盾、分析矛盾、解決矛盾，曲折幽微地透露出作者隱憂的情緒，也表現(xiàn)了他曠達的人生態(tài)度。

（二）文化取向漸由尚儒向尚道、尚佛轉變

前期，蘇軾心懷儒家所提倡的社會責任，深切關注百姓疾苦，發(fā)聲主張，堅守志趣。 后期，尤其是遭受兩次被貶的打擊之后，他漸漸崇尚道家文化并回歸到佛教思想中來，企圖靠宗教理念得精神解脫。

《水調歌頭》（明月幾時有）寫于作者失意之時，他幻想天堂的不勝寂寞，寄情人間的天長地久。“人生如夢”，其調雖低沉，但畢竟難以掩蓋蘇軾詩詞的主弦律，即其所表現(xiàn)出的奔放、樂觀、曠達、灑脫、恢宏、闊大的激情以及對明月的向往和對人間的眷戀之情，他以浪漫的色彩、瀟灑的作品風格和行云流水、淋漓舒暢的語言，給人以無以倫比的美學享受。從“我欲”到“又恐”，再至“何似”的心理轉折開闔中，充分地展示了作者情感的波瀾起伏。緊接著他從幻覺回到了現(xiàn)實，在出世與入世的矛盾糾結中，入世思想最終還是占了上風。“何似在人間”， 雄健的筆力，強烈的情感，這即是對入世思想毫無疑問的肯定?！拔矣孙L歸去”，既是對作者向往明月情懷的表達，同時也表現(xiàn)了作者深受道家思想影響的超然物外的生活態(tài)度及其出世登仙的人生想法。

與《水調歌頭》（明月幾時有）一樣，《定風波》（莫聽穿林打葉聲）中也流露了作者相同的思想痕跡。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，天晴了，回首看看“蕭瑟處”，剛才還在下大雨，現(xiàn)在就已經放晴了。這就是大自然，月盈則缺，缺了又圓，循環(huán)反復;雨后便晴，晴后又雨，如此循環(huán)。這難道不是“也無風雨也無晴”嗎？此詞是作者在 “烏臺詩案”之后所作，作者被貶之后，也不知道有沒有再被擢升的機會，想要“也無風雨也無晴”，只有“歸去”了。這一“歸去”，既形式上照應了上文“一蓑煙雨任平生”，又在實際上表達了作者的出世思想。

在《前赤壁賦》中，作者渴望“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，也“知不可乎驟得”，便以“客人”的感觸而寫“客人”的生悲之因，說宇宙的變化，說人生的哲理。作者以為，從變化的角度看，天地時時刻刻都在變，人生短暫，自然可悲;從不變的角度看，則是天地與我同生，萬物與我為一，無窮無盡，無始無終。更何況天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。從如此角度思想，人世間的榮辱、得失、憂樂便統(tǒng)統(tǒng)地不足為念了。這是十分典型的佛學思想。最后他還為“客人”指出路：回歸自然，尋求精神寄托。很顯然，賦中客人和蘇子的對話就是作者的思想、作者的意識。他所談的人生哲理，既有佛老思想隨遇而安、與自然相適的成分，同時也很真實地反映了作者內心的痛苦。

（三）作品特色更加復雜多元

從作品的特色角度講，蘇軾前期的作品大氣磅礴、豪邁奔放，其勢有如洪水破堤一瀉千里;后期的作品空靈雋永、樸質清淡，有如深柳白梨，花香清遠，有地方人情、民風物貌，有娛賓遣興、秀麗姿彩。諸如懷古感舊、酬贈留別，詠物言情、談禪說理，記游寫景、田園風光，無所不包，絢麗多彩。這一部分中多有莊子化蝶、物我皆忘的意味，全然沒有了針鋒相對的直面、毫不避諱的批判等對現(xiàn)實和政治的不滿。

《定風波》（莫聽穿林打葉聲）寫作者在路途中遭遇大雨后吟嘯徐行的經歷和感受?！按┝执蛉~”，風雨急驟;“吟嘯”“徐行”，從容不迫;“竹杖芒鞋”，條件簡陋;“莫聽”、“何妨”、“誰怕”，倔強豁達，宛然在目。入雨而經風雨洗禮，雨霽、天晴、日出、人醒，一切陰晴、雨霽，無不在回首間消逝一空。大自然有急雨撲面，人生中有風雷蓋頂，只要沉著應變，從容履險，一切都會化險為夷?！耙凰驘熡耆纹缴?，樂觀自信，飄逸曠達，躍然眼前。寓深邃的人生哲理于平常的生活小景描寫之中，輕松自如，韻味無窮。

蘇軾的散文，開創(chuàng)了一種新的寫法。之前他人的游記散文，大多以紀游寫景或于紀游中借景抒情為主。但蘇軾卻是借題發(fā)揮、借景立論，他并不著意寫景，而是以發(fā)表議論、闡明哲理為主，把情與理以獨特的風貌貫穿于字里行間?！肚俺啾谫x》共以三層意思展開，一寫游樂，二寫悲來，三寫生悟。文筆變化跌宕，熔寫景、議論、抒情于一爐，更為精妙的是，體物寫志不離眼前景，議論見識又不囿于眼前景;景是水月流光，情是哀樂相生，理則物我相適;情因景發(fā)，景用情顯，借景說理，寓理于情，情感波折，層層深入，使得賦充滿詩情畫意，同時又兼具哲理。作者以主客問答為要式，文賦筆調清新，句式長短不拘，用韻錯落有致，說理自由灑脫，語言曉暢明朗，抒情表現(xiàn)力很強，特色獨具。

[參考文獻]

第6篇：教師師德師風計劃范文

作為教師，自己的一言一行都會成為學生學習模范的對象，所以一定要樹立良好的師德師風。下面是東星資源網小編為大家整理的學校新學期師德師風工作計劃范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

學校新學期師德師風工作計劃一

為深入貫徹落實國家、省、市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要，加強教師隊伍建設，提升我校教師師德素養(yǎng)和專業(yè)水平，努力培養(yǎng)和造就一支德才兼?zhèn)?、充滿活力的高素質教師隊伍，根據(jù)我校的具體實際，制定我校師德培訓計劃：

一、指導思想

緊緊圍繞全面推進素質教育的要求，以“踐行為人師表，爭做人民滿意好教師”為準則，進一步豐富新時期師德建設，樹立一批新的師德典型，引導我校廣大教師以先進典型為楷模，不斷提高師德修養(yǎng)和教書育人的能力水平，造就一支讓人民滿意的教師隊伍。

二、培訓主題

踐行為人師表，爭做人民滿意好教師。

三、培訓內容

本次專題培訓活動采用集中培訓和分散學習相結合的形式進行，通過專題講座、錄像觀摩、主題研討、個人自學等方式開展教育活動，要以深入學習全國、省、市教育工作會議與中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要精神為總領，以探尋“踐行為人師表，爭做人民滿意好教師”為目標，緊緊圍繞落實溫州教育“提高教育質量、促進教育公平”兩大戰(zhàn)略重點展開培訓學習。

四、工作目標

通過培訓，在廣大教師中形成“敬業(yè)愛生、明禮誠信、平等合作、勤學樂教、廉潔奉獻”的師德風尚、大力弘揚““提高教育質量、促進教育公平””的精神，要求全體教師嚴格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，建立教師信用承諾制度。廣大教師要切實做到：

1、在政治上：

要擁護黨的基本路線，遵守國家的法律法規(guī)，不得有違背四項基本原則和國家法律法規(guī)的言行。

2、在工作上：

要全面貫徹國家的教育方針，不斷提高教學質量；認真?zhèn)湔n，精心設計教案，指導學生全面系統(tǒng)準確地掌握所學知識，在教育教學中，對學生作出客觀、全面和公正的評價，不單純以學習成績評價學生；努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學手段，提高教書育人的能力和水平，嚴格控制考試次數(shù)和作業(yè)量，不準請學生代批作業(yè)，不得用作業(yè)懲罰學生，不得體罰和變相體罰、謾罵和歧視學生；嚴格遵守學校各項管理制度，嚴禁上課遲到、早退、拖堂，不得隨意調課，要密切與學生家長的聯(lián)系，經常家訪，不指責、訓斥學生家長。

3、在紀律上：

要嚴于律己，廉潔從教；不得向學生推銷任何商品，不得強制讓學生集體購買復習資料、教輔讀物，不得自立名目亂收費、亂罰款；不向學生家長索要財物，不利用職務謀取私利。

4、在社會上：

要模范遵守社會公德，語言規(guī)范健康，行為舉止文明禮貌；不參與賭博和迷信活動，不酗酒，言行不違反社會公德；要關心集體，尊重同事；不做有損集體榮譽和不利同志們團結的事。

5、在生活上：

以師表風范嚴格要求自己，儀表樸素、整潔、端莊和高雅，不得穿奇裝異服或濃妝艷抹進入學校；工作以外、節(jié)假日休息時間不做違反師德、師風的事。

五、主要措施

1、加強領導、精心組織：

加強領導和管理，建立健全師德教育的工作機制，把師德教育納入重要議程，將師德教育與加強教師隊伍建設統(tǒng)一部署，統(tǒng)一規(guī)劃，做到制度落實，組織落實，內容落實。結合自身實際，制定相應的貫徹實施計劃，切實把師德建設納入教師的考核評優(yōu)、晉升晉級、職稱評定以及文明單位、文明個人的評選工作中。努力形成統(tǒng)一領導，分工負責，協(xié)調一致，齊抓共管的工作格局。

2、廣泛宣傳，營造氛圍：

師德建設重在宣傳，貴在堅持，開學后學校要利用校報、網站、板報、櫥窗、教育畫廊等宣傳陣地大張旗鼓地開展宣傳教育活動。在師德建設活動中，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘身邊的先進師德典型，并做好學習和宣傳工作。

3、開展活動、增強效果：

開展形式多樣、豐富多彩的活動，是搞好師德建設年的有效載體。通過開展行之有效的活動，烘托環(huán)境，營造氣氛。學校每月開展主題突出、喜聞樂見的師德建設活動，努力提高活動的針對性、實效新性。

學校新學期師德師風工作計劃二

教師的師風師德，是教師從事教育教學工作時應遵循的職業(yè)道德規(guī)范和必備的道德品質，師風師德是校風的靈魂。為大力推進教師職業(yè)道德建設，不斷提高我校教師的師風師德水平和專業(yè)能力素養(yǎng)。根據(jù)《教育法》、《教師法》、《職業(yè)教育法》和《公民道德建設實施綱要》，結合我校實際，特制定本制度，用以規(guī)范我校師風師德。

一、師風師德規(guī)范

（一）政治思想規(guī)范：

1、學習先進文化、引領先進文化、宣傳先進文化是師德的靈魂，是教師必備的思想素養(yǎng)和道德品質。教師要有強烈的民族自尊心，熱愛祖國；

2、教師要認真貫徹黨的教育方針，模范遵守國家的法律法規(guī)和學校的規(guī)章制度，不散布有違國家政策、法規(guī)或其它不健康的思想和理論，不組織或參與非法集會、結社；

3、教師要崇尚科學，反對迷信，自覺抵制不利于人才培養(yǎng)和科學發(fā)展的錯誤傾向；

4、教師應努力學習理論知識，學以立德、學以立身、學以立行，不斷提高思想覺悟和理論修養(yǎng)；

5、師德師風是校風的靈魂，教師要成為“團結、創(chuàng)新、求是、文明”校風的創(chuàng)立者、實踐者。

（二）業(yè)務工作規(guī)范：

1、教師的業(yè)務能力是師德師風的核心，是愛崗敬業(yè)的基礎和前提，教師要把主要時間和精力用于教育、教學和學生教學管理中；

2、教師應勤于鉆研業(yè)務，積極進取，不斷提高業(yè)務水平，不僅要精通本專業(yè)及所任課程的學科內容，而且在專業(yè)知識的深度、廣度和高度方面有所發(fā)展。尤其是本專業(yè)動手能力方面要不斷提高，使自己成為真正的“雙師型”教師；

3、教師要以學術大師和名師為楷模，具備良好的學術素養(yǎng)。治學嚴謹、科學民主，勇于探索，追求創(chuàng)新，孜孜不倦，精益求精，同時還應有不恥下問，虛心請教，深入實踐的精神；

4、教師應積極從事科研推廣工作，加強學術交流。關注學科前沿的發(fā)展動態(tài)，不斷了解和掌握新科學、新技術，擴充和豐富自己的知識能力；

5、教師應重視教育教學的研究，積極投入教育研究和教學改革，注意總結經驗和把握規(guī)律，并及時將研究成果運用到教學中；

6、教師要講究教學技巧和藝術，大膽改進教學方法，采用現(xiàn)代化的教學手段，關注學科發(fā)展，不斷更新豐富教學內容；同時要認真鉆研學校人才培養(yǎng)模式和相應的教學計劃，科學合理選定教材及教學參考資料；

7、教師應具備良好的學術道德，堅決反對弄虛作假、投機取巧和剽竊他人成果；

8、教師必須對工作兢兢業(yè)業(yè)、嚴肅認真、一絲不茍、精益求精，認真鉆研本職業(yè)務：

（1）任課教師必須按照教學要求，執(zhí)行教學大綱，充分備課，認真講授；按時、認真、熱情答疑；及時保質保量批改作業(yè)；認真監(jiān)考和批閱試卷。對于教學的任何一個環(huán)節(jié)，均不得敷衍應付；

（2）任課教師遵守教學計劃，維護和優(yōu)化課堂秩序，保證教學時間，嚴格教學和考試紀律，反對自由散漫、徇私舞弊作風。

（三）教書育人規(guī)范：

1、教書育人是師德師風的重點，是教師職業(yè)對教師的根本要求。教師要學習教育理論，掌握教育規(guī)律，遵循教學規(guī)律，在傳授知識的同時，寓德育于教學之中，發(fā)展學生智力，培養(yǎng)學生能力；

2、教師要牢固樹立以人為本、學生第一的觀點，在教育教學工作中要關心愛護學生，既要對學生嚴格要求，不偏袒學生錯誤，又要尊重學生的人格和權利，不做有損學生身心健康的事情，成為學生的良師益友；

3、要教導學生明確學習目的，端正學習態(tài)度，調動學生學習的積極性和主動性。通過科學方法論教育，使學生領悟觀察和分析問題的方法及解決實際問題的能力；

4、在培養(yǎng)學生知識、能力、素質的過程中，注重學生的個性發(fā)展，根據(jù)青年學生的生理、心理和行為的特點，因材施教。使人成人。真正使“金子讓其發(fā)光、使礦石煉成鋼、使泥沙燒成磚”；

5、教師必須廉潔從教，不得利用教師地位謀取個人利益。教師不得以任何借口收取學生財物；

6、教師要經常深入學生，了解教育對象思想、生活、學習情況，結合教學工作主動熱情地做學生的思想政治工作；

7、任課教師應對授課秩序全面負責，掌握學生學習情況和曠課、遲到、早退情況，并對違紀者進行教育；

8、教師應無條件兼任學生班主任；

9、教師有責任在校內外按照學校的各項規(guī)章制度，自覺地對學生進行教育和管理。不得視而不見。

（四）為人師表規(guī)范：

1、教師要以良好的教風和師德風范，言傳身教、為人師表；要以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、高度的事業(yè)心和責任感來教育和影響學生，寓教育于教學的各個環(huán)節(jié)；

2、教師必須具有高尚的道德情操，樹立崇高的思想境界。具備良好的職業(yè)道德、個人生活道德和行為規(guī)范。并以自己認真的敬業(yè)精神、負責的工作態(tài)度、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、高尚的道德行為等特有的人格魅力成為學生的楷模；

3、在教學活動中，教師必須儀態(tài)端莊，衣飾整潔得體，舉止文明大方，以自己的優(yōu)良道德品行和形象熏陶感染學生；

4、教師應增強集體主義觀念，積極參加集體活動，時刻注意維護集體利益和形象，維護集體聲譽和他人名譽。熱愛學校，關心學校的建設發(fā)展，從自我做起，為學校的事業(yè)貢獻力量；

5、教師應增強團結意識，要正確處理好與周圍同事的關系，尊重同事，業(yè)務上互相學習，取長補短，互相借鑒；工作上互相配合、團結協(xié)作；生活上互相關心，互相幫助，從而達到共同進步的目的。

二、師風師德建設

1、師風師德建設工作是一項常規(guī)性工作，是學校精神文明建設工作的重要組成部分，其內容隨著實踐今后將不斷豐富和深化；

2、師風師德工作重在建設，要堅持在發(fā)展中解決師風師德問題的思路。從有利于學校可持續(xù)發(fā)展、有利于師資隊伍健康發(fā)展、有利于提高教育教學質量的角度來理解和制定師德建設的措施和辦法。建設工作要做到有機構、有計劃、有措施、有考核；

3、學校成立由主管校領導負責，黨辦、教務處、學工處、教研室負責同志組成的師風師德建設領導小組，負責全校的師風師德建設工作的指導、部署和考核；

4、學校師風師德建設領導小組每年要制定全校師德建設工作計劃，并督辦計劃的完成。教務處、學工處、教研室應結合本單位實際情況制定具體實施計劃，要將師風師德建設工作列入常規(guī)工作；

5、學校每年要樹立師風師德標兵，予以大力表彰和宣傳，以期起到示范、感召、輻射作用；

6、教務處、學工處、教研室要采取實際活動和措施，切實培養(yǎng)教師的師德意識，提高教師的師風師德水平；

7、每位教師都要自覺培養(yǎng)師風師德意識，確立師風師德觀念，按師風師德規(guī)范嚴格自警自律；

8、將師風師德建設工作同解決教師實際問題結合起來。從教師的工作和生活實際出發(fā)，理解體貼教師，把解決思想問題同解決實際問題結合起來。以實際工作來增強師風師德建設工作的感召力和影響力。

三、師風師德考核

（一）考核方法：

1、師風師德考核采取百分制，在考核小組的組織下進行。年度教學質量考核成績占xx%，學生評價占xx%，教研室評價占xx%，師德考核小組評價占xx%；

2、 每年底，由教務處在每位教師教學和工作范圍內，以百分制就教師師風師德情況在學生中進行抽查測評，調查結果乘以40%后所得分值作為學生測評上報學校。

3、 每年底，各教研室在師風師德建設工作組織總結講評，然后組織本教研室教師對每位教師師風師德情況按百分制投票打分，去掉最高和最低分后，每人所得分數(shù)乘以20%后所得分值作為教研室測評上報學校；

4、 每年底，考核小組對本單位每位教師的師風師德情況以百分制投票打分，每人所得分數(shù)乘以xx%后所得分值作為考核小組測評分；

5、上述四個分值相加即為每位教師本年度師風師德總分數(shù)；

6、教務處要建立教師師德檔案，將教師考核結果記入本人檔案。

（二）師風師德考核結果應用

1、將師風師德作為教師教學質量評定考核的硬指標。因侮辱學生、重大安全責任事故；造成學生集體上訪、罷課；以及曠課x節(jié)以上，其師風師德考核確定為不合格，其教學質量考核按“一票否決”對待。對于違反師風師德規(guī)范，情節(jié)嚴重者還要給予必要的行政處分；

2、當年師德考核為不合格者，不得評聘名師、優(yōu)秀教師和A等教師，年終考核直接定為不合格，同時不得評聘高一級技術職稱職務；連續(xù)三年師德考核為不合格者，可解聘教師職務。

3、學校每年評選若干師風師德標兵。評為師德標兵的教師，評聘職務時，在同等條件下優(yōu)先，同時予以精神和物質獎勵。

學校新學期師德師風工作計劃三

教師是人類靈魂的工程師，是全面推進素質教育與學校教學改革的主力軍。學高為師，身正為范，建設一支具有良好師德師風的教師隊伍，是加快學校教育改革和發(fā)展的根本保證。為此，特制定xx小學師德師風建設規(guī)劃：

一、指導思想

堅持以三個代表重要思想為指導，結合我校實際，圍繞教學、科研、管理、服務等方面的工作，大力加強師德師風建設，把師德建設作為加強學校精神文明建設和提高教師素質的重要途徑和目標，弘揚愛生敬業(yè)精神，樹立先進典型，建立評比考核制度，創(chuàng)造濃郁的師德師風建設氛圍，提升教師職業(yè)道德水平，提高教師教書育人的自覺性和積極性，培養(yǎng)和造就一支業(yè)務精良、師德師風過硬的師資隊伍，并使學校師德建設體制、機制和各種保障措施逐步納入制度化、規(guī)范化的軌道。

二、實施措施

學校將嚴格按照上級要求，把師德建設納入學校發(fā)展的總體規(guī)劃和年度工作計劃，統(tǒng)籌部署，在組織、制度、任務目標等方面全面加強師德師風建設工作。

（一）抓好組織落實：

學校成立了由黨、政、工主要領導和教導處、大隊部、安監(jiān)處等部門負責人組成的師德師風建設工作領導小組，領導小組下設辦公室，具體負責師德師風建設的計劃安排、組織協(xié)調、宣傳教育、檢查督促等工作，在全校教師中形成統(tǒng)一領導、統(tǒng)籌部署、分工負責、協(xié)調一致的師德師風建設工作格局。

（二）抓好制度落實：

為了建立起師德師風建設的長效機制，使之常態(tài)化、規(guī)范化，學校制訂下發(fā)了《xx小學貫徹中小學教師職業(yè)道德規(guī)范十條要求》、《xx小學教師誓詞》、《xx小學教師“拒絕有償家教”承諾書》等一系列文件和承諾書，體現(xiàn)正確導向，為師德建設提供制度保障。學校將每年結合期末考評和年終考核等工作，定期檢查對這些文件和規(guī)章制度的落實情況，了解師德師風建設現(xiàn)狀，堅持把師德師風建設情況作為教職工評先評優(yōu)、晉職晉級的重要條件，實行一票否決制。同時，學校嚴格按章辦事，加大對師德表現(xiàn)的獎懲力度。

（三）抓好任務落實：

師德師風建設是一項系統(tǒng)工程，任務艱巨，必須統(tǒng)籌安排、通力合作。學校將師德師風建設的具體任務分解到了相關職能部門。

三、實施步驟

學習教育采取個人自學、集中學習、分散學習、研討交流相結合的方式進行。學習教育階段要達到師德師風建設的教育活動在思想上得以發(fā)動、觀念上得以更新、行動上得以體現(xiàn)、建設中得以完善的思想引領作用。

學校新學期師德師風工作計劃四

“學高為師，德高為范”，是學校的辦學宗旨。為國家培養(yǎng)出高素質、高水平的合格人才，提高整個國民的綜合素質是作為教師的職責所在。但怎樣才能做好，為學生們樹立一個心悅誠服的榜樣呢?為了做好師德師風教育活動，結合實際制定個人工作計劃：

一、加強思想政治學習，提高思想政治素質

為進一步提高教職工的思想政治素質，重點學習《xx教育法》、《xx教師法》、《xxx職業(yè)教育法》、《xxx義務教育法》、《xx實施綱要》、《xx道德規(guī)范》、《xx教師行為十不準》以及下發(fā)的關于師德師風建設方面的文件。在堅持兩周一次集中學習的基礎上，加強平時個人學習，學習有關政治理論、法律法規(guī)等知識，結合自己的實際端正態(tài)度，積極投入，深刻領會其精神實質，切實提高自身師德修養(yǎng)。

二、規(guī)范自己的言行，做學生的表率

學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。是這個職業(yè)的崇高之處。俗話說，言傳不如身教，榜樣的力量是無窮的。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風等方面給學生做出好的榜樣，否則，在學生面前是沒有力量的。特別是在當前社會上存在著不正之風的情況下，教師更應該把遵紀守法、廉潔奉公作為自覺的行動，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風邪氣；抵制“庸懶散貪”的實際行動來教育、感染學生，成為學生的楷模。

三、堅定信念，全身心投入教育教學工作

師比作澆灌幼苗成長的“園丁”，比作將全部心血化為火焰的“紅燭”，比作攀登科學高峰的“云梯”，比作為人類編織幸福的“春蠶”，這些都是對教師無私奉獻精神的贊揚。教師更應該具有這樣的道德風尚，為獻身教育事業(yè)而感到自豪，從內心深處迸發(fā)出熱愛自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學，努力承擔和認真完成工作任務，積極投入教學改革和科研攻關，及時更新教學觀念，改革教學方法，優(yōu)化教學手段，努力提高教學質量。

四、不懈追求，做一名新時代的優(yōu)秀教師

第7篇：教師師德師風計劃范文

為了進一步加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德素質，推進精神文明建設和各項工作的開展，按照教育局加強師德建設的工作要求，我園把師德建設工作當做頭等大事來抓，高度重視管理隊伍和教師隊伍建設。

一、統(tǒng)一思想，提高認識

本學期，我園組織教師認真學習《宜興市教師職業(yè)道德考核實施意見》、學習《師德師風指導手冊》中的相關文件。通過學習使教師們更清楚地認識到：教師的職業(yè)道德素質是教師素質的核心內容，是教師完成職業(yè)任務的有效保。

通過集體學習，組織全體教師線上進行師德培訓，樹立正確的價值觀、幸福觀、苦樂觀，樹立忠誠人民教育事業(yè)的理想，堅定為人民服務、以幼兒為本的信念，提高教師的思想政治覺悟和加強師德修養(yǎng)的自覺性。通過教師自學的形式，要求教師通過讀書、看報刊、雜志、收聽、收看廣播、電視。

二、創(chuàng)設載體，活動豐富

為了進一步提高我園教師的師德師風建設，我園積極為教師創(chuàng)設有效載體。根據(jù)我園師德師風建設活動計劃，開展豐富多彩的活動。通過活動，每位教師在師德師能建設方面都得到了可喜的進步。

我園組織教師進行讀書分享會，老師們閱讀《做不忘初心的教師》撰寫讀書心得并做了精彩的交流。進行了“立師德，樹師風”宣傳海報繪制，“品德歸真”師德師風主題創(chuàng)作展。老師們以書法形式（硬筆、軟筆）創(chuàng)作教師愛崗敬業(yè)的形象，進一步增強了師德師風建設實效，弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，頌揚了新時代師德師風。開展了“做不忘初心的教師”師德主題演講比賽。在演講中，老師們飽含深情，傾訴了對教育事業(yè)的熱愛，對孩子的愛，表達了自己作為一名人民教師的初心。

進行了“教師專業(yè)技能與教師的師德修養(yǎng)哪個更重要？”為話題的辯論賽，通過各種形式的活動，大大提高教師對師德師風建設的重視度。

三、自查自糾，及時整改

開展“師德師風建設活動工作”以來，我園一直扎實工作，重視對各項計劃、措施的落實，來保證教育活動的成效。根據(jù)上級部署，結合我園實際情況，經過認真的調查研究，明確了工作目標、實施步驟、具體要求及需要注意的問題。在此基礎上，也要求教師根據(jù)各自的情況，進行師德師風自查自糾，為師德考核各項工作的落實奠定了基礎。

第8篇：教師師德師風計劃范文

【關鍵詞】縣級電大 社區(qū)教育 學習型社會

【中圖分類號】G728.8 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2011）23－0027－03

一 前言

社區(qū)是城鄉(xiāng)的基層，是社會的縮影。社區(qū)教育是構建學習型社會的前沿陣地和實踐領域。社區(qū)教育是提高廣大勞動者素質和技能水平、提高人力資源開發(fā)的深度和廣度的重要手段，是實現(xiàn)終身教育體系和學習型社會的切入點和重要途徑?？梢哉f，終身教育的落實，有賴于社區(qū)教育作為其重要組成部分；學習化社會的建立，亦有賴于學習化社區(qū)作為其堅實的基礎。

我國社區(qū)教育經過多年的發(fā)展，正逐步形成自己的特色和體系，并在經濟和社會發(fā)展進程中扮演著越來越重要的角色。因此，探討如何更有效地發(fā)揮社區(qū)教育在我國學習型社會建設中的作用，對于正在走向成熟的中國社區(qū)教育顯得十分必要。社區(qū)教育要想得到進一步深入與提升，思路可以多種，模式可以多樣，但其重要的一條途徑就是充分利用現(xiàn)代遠程教育的優(yōu)勢，構筑全民終身教育學習的組織網絡、信息網體系。

社區(qū)教育與遠程教育都是終身教育、學習型社會的重要形式和基本載體。實現(xiàn)社區(qū)教育與遠程教育的聯(lián)手與合作，既是各類教育資源的整合與優(yōu)化，又是教育手段和路徑的組合與搭配，兩者相結合必將為構建終身教育體系和形成學習型社會發(fā)揮更大更好的作用。電大作為我國遠程教育的主體之一和骨干力量，開展社區(qū)教育是今后發(fā)展的必然趨勢。

奉化電大是寧波電大的分校，多年來，在開展社區(qū)教育的過程中，以電大開放教育理念為指引，創(chuàng)設了以網絡學習為主導的數(shù)字化社區(qū)教育，為外來務工人員建立了學習支持服務基地，從而推動了奉化市全民學習的開展，使縣級電大真正成為終身教育的主導，在學習型社會構建中發(fā)揮了積極的作用。

二 奉化電大參與社區(qū)教育的實踐

1．項目的介紹

奉化電大于2010年6月被評為全國示范性基層電大，其后續(xù)建設項目為：“奉化電大力邦社區(qū)學習支持服務基地”，該建設項目目的是依托電大豐富的教學資源、優(yōu)質的教學支持服務、有效的教學管理和良好的社會信譽，借助現(xiàn)代化遠程教學手段，在外來務工人員（以下簡稱“新奉化人”）聚居地奉化市西塢街道力邦社區(qū)，建立奉化電大學習支持服務基地，創(chuàng)設一個良好的學習平臺，送“學”上門，為“新奉化人”服務，提高“新奉化人”綜合素質，使他們真正融入當?shù)厣鐣?，促進奉化和諧社會的建設；為奉化電大辦學探索新途徑、增加新增長點。

2．項目建設的主要內容

第一，基地硬件建設：在力邦社區(qū)新建多媒體教室一個，配置30臺電腦，具有上網及雙向視頻功能；多媒體教室以10兆帶寬專線接入公網，保證在線學習的順暢。

第二，基地教學資源建設：一是學歷教育資源建設。主要是基地網絡平臺實現(xiàn)和“電大在線”平臺鏈接，共享中央電大、寧波電大教學資源；二是非學歷教育資源。著力整合適合“力邦村”學生實際的培訓資源。

第三，基地服務指標：非學歷培訓。每年完成4期非學歷教育培訓，年培訓1200人次；學歷教育。開放教育每季招收“力邦村”村民30人以上，形成150人以上的在校生規(guī)模。

第四，基地運作方式：“五整合、三制度”。五整合指基地資源的整合，人力資源的整合，信息資源的整合、企業(yè)資源的整合和管理資源的整合。通過五整合，充分利用社會資源，為“新奉化人”提供學習支持服務；三制度指導師制度、上門幫學制度和網上互動制度。通過建立三個制度，幫助就讀開放教育的力邦社區(qū)居民順利完成學業(yè)。

3．建設項目實施以來取得的主要成效

第一，非學歷培訓工作成績斐然。2010年以來，我們與力邦社區(qū)聯(lián)合積極開展非學歷培訓活動，培訓效果顯著。

充實了培訓內容。高中學歷教育班是力邦社區(qū)的傳統(tǒng)項目，以前是為“新奉化人”獲得高中文憑而開設的。我們與力邦社區(qū)聯(lián)合開展培訓活動后，參照中央電大開放教育?？啤半p證制改造計劃”的做法，把高中學歷教育班更名為“雙證制高中文化培訓班”，使學生在獲得高中文憑的同時，還可獲得一種職業(yè)資格證書，如：家政服務證書、電腦初級證書（電腦培訓輔導教師均由我校信息中心教師擔任）等，增強“新奉化人”就業(yè)競爭力，深受社區(qū)居民歡迎，培訓人數(shù)逐次遞增。

創(chuàng)新了培訓方式。為提高參加培訓人員的興趣，根據(jù)培訓項目和培訓對象的特點，我們不斷創(chuàng)新培訓方式，2010年采用了PLA（互動參與式）培訓方式。特別是在“青春期健康教育”培訓中，根據(jù)青年人特點，培訓活動采用“游戲”方式，讓每一個學員都參加“游戲”，從“游戲”活動中悟出青春期健康知識真諦，深受青年人歡迎，培訓效果良好。

開發(fā)了培訓項目?！靶路罨恕眲偟椒罨c奉化本地人交流存在語言障礙。針對這一情況，我們舉辦了“奉化方言”培訓班，兼職教師楊優(yōu)贊自編了15000余字的培訓教材，其主要內容為：奉化方言特點；奉化方言發(fā)音、詞、短語、諺語、俗語與普通話的關系。該培訓班開設后深受“新奉化人”歡迎，報名者踴躍，第一期報名85人，通過培訓解決了“新奉化人”與本地人的語言溝通問題，加快了“新奉化人”融入當?shù)卮笊鐣倪M度。

第二，學歷教育規(guī)模逐年擴大。由于我們“送教上門”，為力邦社區(qū)就讀電大的居民提供人本、貼心、周到的學習支持服務，這種教與學的模式受到了社區(qū)居民的歡迎；另一方面，每季開放教育招生工作得到了力邦社區(qū)的大力支持，在社區(qū)宣傳欄張貼招生宣傳廣告，在社區(qū)網站招生信息，在社區(qū)廣場設攤進行現(xiàn)場招生宣傳活動，使開放教育這一品牌在力邦社區(qū)更響亮，報讀開放教育人數(shù)逐年增加。

第三，形成了學習支持服務基地運作模式。經過一年多實踐和研究，已初步形成了學習支持服務基地“五整合、一平臺、三制度”的運作模式。五整合即基地資源的整合、人力資源的整合、信息資源的整合、企業(yè)資源的整合和管理資源的整合；一平臺指網絡平臺；三制度指網上互動制度、上門幫學制度和導師制度。通過整合五種資源，建設一個平臺，建立三個制度的運作，確?；胤展ぷ鞯挠行嵤?。采用這一模式，基地學習支持服務工作就具有組織機構健全、人員落實、職責明確、思路清晰和條件保障等特點，支持服務活動實現(xiàn)了平臺網絡化、內容系列化、形式多樣化、師資多元化、過程服務化的目標，極大地提高了支持服務的效率，為全體“新奉化人”服務提供了實踐樣式。

第四，提升了“新奉化人”的素質。我校歷來重視對“新奉化人”的學習支持服務工作，力邦社區(qū)學習支持服務基地的建成，進一步促進了學習支持服務工作的有效實施，力邦社區(qū)居民的綜合素質得到了較快提升。今年4月份統(tǒng)計，力邦社區(qū)居民中具有高中學歷的人數(shù)占居民總數(shù)的51.5%，比2009年（2009年2月份統(tǒng)計）提高了4.5個百分點，具有大專及以上學歷的占11.9%，比2009年提高了3.9個百分點。提高了居民就業(yè)（創(chuàng)業(yè)）競爭力。通過形式多樣的培訓，提高了居民的技能水平、交流能力、文明程度和團隊合作意識，受到了用人單位的歡迎和重用，一部分居民的職務得到了提升，一部分居民由一線工人成功轉型為管理人員，一部分居民創(chuàng)業(yè)成功。

三 依托縣級電大進一步做好社區(qū)教育的思考

奉化電大在社區(qū)教育中具有某種創(chuàng)新性質的嘗試與探索，為學習型社會建設提供了借鑒與參考，無疑有助于積累經驗、發(fā)現(xiàn)問題、完善思路、凝聚力量、推動創(chuàng)新，同時充分說明電大遠程教育作為一種社會化教育服務的提供方式和重要途徑正在學習型社會建設中發(fā)揮著不可替代的重要作用。但我們更應清醒地認識到，縣級電大開展社區(qū)教育，是一項社會系統(tǒng)工程，面臨理念、體制、經費和機制溝通等問題，這些問題的存在嚴重地影響了縣級電大參與社區(qū)教育的廣度和深度，必須采取措施加以解決。

1．進一步電大參與社區(qū)教育的理順管理體制

政府教育主管部門強化社區(qū)教育的政策指導和工作統(tǒng)籌。政府要加強管理、規(guī)范辦學，使其形成有利于統(tǒng)籌規(guī)劃、合理分工、優(yōu)勢互補、優(yōu)化整合的管理模式。按照“黨的領導有力、行政管理有序、各方廣泛參與”的目標以及“黨政合力、責任到位、上下配合、齊抓共管”的原則，建立由黨委、政府的分管領導以及相關部門負責人組成的社區(qū)教育工作委員會，在相應的教育行政部門設立辦公室，全面負責、協(xié)調推進本區(qū)域內社區(qū)教育工作的開展。同時，要按照相關部門的工作職責，明確各部門在發(fā)展社區(qū)教育中的職責。做到分工明確、職責清晰、工作到位、獎罰分明。要充分利用電大多年來形成的管理理念、管理模式，建立起一整套更加貼近社會成員的學習需求，為全民終身學習、自主學習提供支持服務的社區(qū)教育管理體系。建議成立中央電大社區(qū)教育咨詢委員會等機構，為縣級電大開展社區(qū)教育提供決策支持和業(yè)務指導。只有建立和完善一套有效的管理體制和社區(qū)教育運行機制，才能更好地規(guī)劃統(tǒng)籌社區(qū)教育工作、協(xié)調各部門、整合社區(qū)內各類辦學資源，進而形成社區(qū)內教育資源的良性互動，實現(xiàn)社區(qū)教育與社區(qū)建設、社會經濟協(xié)調發(fā)展的目的。要著力解決教育管理體制方面的問題，通過管理創(chuàng)新促進電大教育與社區(qū)教育同步發(fā)展。形成高效率的工作責任機制，在當?shù)厥形姓念I導和統(tǒng)籌下，全面承擔起面向市民的社區(qū)教育任務。

2．發(fā)揮電大遠程教育優(yōu)勢，進一步搭建數(shù)字化學習服務平臺

縣級電大參與社區(qū)教育，面臨生源的多樣性，必須改革教學內容，形成各有所需、各有所得的靈活的教學結構。可以發(fā)揮電大遠程教育優(yōu)勢，爭取將遠程教育學習支持服務體系建設成一個能夠兼容各種教育層次、各種教育形態(tài)、各種教育方式、各種教育機構的數(shù)字化學習平臺。要加強社區(qū)教育課程資源的開發(fā)、整合、優(yōu)化力度，建設社區(qū)教育課程資源庫和信息庫，為社區(qū)居民提供“學習超市”或“菜單點菜式”服務。例如：“新市民”要想在社會上有更好地發(fā)展，需要提高技術水平，如果一個新市民掌握了一流的數(shù)控操作技能或平面制作技能，就會有更廣闊的生存空間，就能實現(xiàn)自己的人生價值；奉化市民營經濟發(fā)達，絕大多數(shù)企業(yè)是中小企業(yè)，老板很多，這些人希望提高生活質量，希望活得更有意義，他們有養(yǎng)生、健身、書畫等方面的需求；在奉化，很多企業(yè)面臨著轉型，企業(yè)的員工只有不斷在學歷、技能上提高自己，才能達到崗位的標準，所以工作上的學習需求也越來越旺盛。這些需求的存在要求縣級電大借助于遠程教育公共服務體系、數(shù)字化學習搭建的平臺，平臺的內容豐富多彩，可以讓各類學習者根據(jù)自己的興趣、愛好及生存發(fā)展需要自主選擇學習內容，自主安排學習進程，自主調整學習方式，自主評估學習效果，從而最大限度地提高了學習者自身素質。在平臺中最多的是非學歷類的項目，其涵蓋的學習項目可分為崗位技能、生活保健、娛樂休閑、天文地理、軍事天地、婚姻家庭、圖書資料、文化藝術、子女養(yǎng)育、婚姻家庭、個人理財?shù)?。?shù)字化學習平臺作為一種新型的智能化學習服務機構，其辦學的低成本、教學的高質量、受眾人群的普適性和學習內容的針對性特征，已進入公眾的視野并正在獲得人民群眾的認同，它將成為全民終身學習社會建設發(fā)展過程中的一種途徑選擇。

3．構建并完善數(shù)字化服務體系

縣級電大參與社區(qū)教育，應該貫穿電大系統(tǒng)辦學的理念，使縣級電大真正發(fā)揮統(tǒng)籌作用，縣級電大應該尋求各級政府的支持，著力構建社區(qū)教育四級網絡服務體系。這個體系的頂端是縣級電大，中端是鎮(zhèn)、街道社區(qū)教育中心，村民社區(qū)學校，尾端是家庭學習網吧，從而構成了“龍頭、龍身、龍尾”的協(xié)調機制，形成了“十分鐘社區(qū)教育服務圈”。依靠四級辦學網絡，分別建立起了不同規(guī)格、不同檔次的電子閱覽室、市民學習網吧、市民學習書吧等，并且全天候向城鄉(xiāng)市民開放，使數(shù)字化的學習場所遍布城鄉(xiāng)角角落落?？h級電大不僅為當?shù)氐纳鐓^(qū)教育工作起示范帶頭作用，還應該積極發(fā)揮指導服務的功能，協(xié)調下屬鎮(zhèn)、街道社區(qū)教育中心開展社區(qū)教育工作，起到了紐帶橋梁作用。根據(jù)目前的情況，還應該全面推進家庭學習網吧的建設，以徹底解決“數(shù)字化最后一公里的”問題，縣級電大全力開展上網培訓，解答諸如“QQ文件如何上傳”、“博客、微博怎么操作”等具體問題，提升市民的數(shù)字化學習能力，從而引領奉化數(shù)字化社區(qū)教育、終身教育向縱深發(fā)展。

4．在電大與社區(qū)教育之間建立有效溝通與銜接機制

電大涉足社區(qū)教育時，一定要考慮不同學習層次間有機銜接和學歷教育與非學歷教育溝通，以不斷滿足學習者多樣化的學習需求和潛在的學習需要。同樣，我國社區(qū)教育發(fā)展要想融入構建終身教育體系的大背景、大環(huán)境中，就必須在開放的理念指導下，與電大遠程開放教育實現(xiàn)無縫銜接，推動教育培訓“立交橋”的構建。就目前的情況而言，應該建立繼續(xù)教育學分積累與轉換制度，實現(xiàn)不同類型學習成果的互認和銜接，具體的做法可以建立市民學分銀行，為破解電大教育與社區(qū)有效溝通與銜接的難題提供一條可資借鑒的新模式。學分銀行以數(shù)字化存儲、認證、消費為手段，通過網上建立個人學習賬戶，實現(xiàn)個人學習與終身學習的信息儲存、學分認證、學分兌換、學分消費、學習信用管理。學分銀行給市民的學習帶來極大方便。以前市民在各個培訓點參加學習，培訓機構之間的學習成果不能互認，有時為了獲得一張證書，不得不重復參加一些課程的學習，現(xiàn)在有了學分銀行，遇到不同學習機構的相同培訓課程，只要通過學習達到了該課程的學分，系統(tǒng)就會馬上予以互認，不受機構限制。通過學分銀行，社區(qū)教育實現(xiàn)了學歷教育和非學歷培訓之間的互通。

5．建立穩(wěn)定的人員、經費保障機制

第9篇：教師師德師風計劃范文

2020年末幼兒園教師師德個人總結 師德是考核一名教師的重要衡量標準，也是一名教師一學期工作的重中之重。結合學期初制定的師德師風計劃，圍繞本學期的工作情況，我做了以下的總結：

教師的師德師風素養(yǎng)，首先就體現(xiàn)在熱愛教育事業(yè)。這就需要教師愛崗、敬業(yè)、樂業(yè)中獲得人生樂趣。我們應該對教師職業(yè)有清晰而獨特的認識，懷有強烈的責任感，只有這樣，才能為人師表、樹立起堅定的專業(yè)信念。敬業(yè)還需樂業(yè)，樂業(yè)就是教師對自己的工作始終充滿興趣，樂之不倦，無悔無怨。為了教育事業(yè)能夠不為物所欲，不為名所動，做到淡泊明志，寧靜致遠。新教師要主動積極向有多年教學經驗的教師請教，多聽她們的課，學習她們的寶貴經驗。平時也要認真?zhèn)浜谜n，經常反思，和同伴互助，一同成長。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人。本學期雖已臨近末尾，但是教育人的心一直在前進的路上，希望在接下來的日子里自己能做得更好，為孩子們帶來更大的快樂。