少年智則中國智精選(九篇)

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第1篇：少年智則中國智范文

汶川地震已經(jīng)過去一年了。大地震中，涌現(xiàn)出無數(shù)英雄少年。他們的名字早已耳熟能詳，他們的先進事跡也不只一次感動過我們。他們都是和我們同齡的中國少年，在災難面前，一則智，二則勇。他們用他們的勇敢無畏與智慧，自救，救人，展現(xiàn)出新時代新少年的頑強，聰慧和愛心。在他們身上，我們感受到了無窮的力量。

“請家長們來辨認一下遺體，如果是您的孩子，請告訴我姓名和班級！”在廢墟旁，他負責登記死者名單，還不斷地安慰死者家屬。他叫梁強。他扛起的是超越年齡的使命。井然有序的工作，老練和冷靜讓人很難想到這是一個僅僅16歲的學生。如果是我們，我們在尸體旁還會這樣沉靜嗎？“我在路上想，死人一定很嚇人，我也許還會吐出來?！薄暗日嬲吹降臅r候我就不害怕了，我還活著，我很幸運。”這恐怕是剛剛經(jīng)歷生死考驗的他最真實的體驗。災難過后，他用自己的幸運，為死者保衛(wèi)尊嚴，為生者留存溫暖。

“因為我是班長！”9歲的小英雄林浩說道。這么小的年齡，或許他還沒有完全理解責任二字的含義，但他知道，他是班長，就應該去救人！正是他那潛意識里的那一份責任，驅使著他挽救同學的生命，讓我們看到了天真，無畏，堅強，樂觀的林浩?！澳惚车膭訂?？”鞠萍姐姐問道?！爱斎唬以诩疫€背50斤玉米呢！”稚嫩的臉上，充滿著無限自豪和希望。

英雄之所以成為英雄，不僅僅成就于災難襲來的那一瞬間，而是無時無刻不含有英雄氣概，英雄智慧和英雄的情懷。正如許許多多像林浩一樣的小英雄們。地動山搖之時，他們能用自己的力量幫助他人，安慰自己；災難之后，他們用自己陽光般純真的笑臉面對千瘡百孔的家園，正視自己殘缺不全的肢體，撫慰身邊更多支離破碎的心靈。

20位英雄少年，30名優(yōu)秀少年。他們的名字如同一只只火炬照亮著我們?；鹁娴墓廨x引領著我們做個勇敢的人，堅強的人，富有智慧、愛心和道德的人。感動，震撼，贊嘆，敬佩。在地震帶來的的創(chuàng)傷漸漸被撫平的時候，他們的光芒依舊。

第2篇：少年智則中國智范文

在去年，我曾經(jīng)到濟南山東藝術學院中專部體驗生活。在那兒，大哥哥大姐姐都很照顧我，每天給我買雞腿吃，買飲料喝••••••但當時，我是個病秧子，三天兩頭張病。我又報名參加去“蘇杭”的夏令營。所以，我一周后又得趕回去。在學校，我每天上自習，玩電腦，吃雞腿••••••難得出來打一打籃球，做一做運動。所以，我又張病了！哥哥姐姐們很著急，坐車到長清縣內(nèi)去給我買藥。我一張病，哥哥姐姐們更加照顧我了，連自習也不讓我上了。

看上去，我好象過得不錯，回來也“增肥”了，但是，我爸媽怕我再張病，沒讓我去夏令營，哎••••••泡湯了，真煩！病好了，同學們也回來了••••••哎••••••

不僅計劃泡湯了，我也“行動”落后了，因體重關系，我做任何事都不像以前那樣自如，上個4樓就累得氣喘吁吁，上氣不接下氣！

因此我發(fā)了狠心，鍛煉身體?。。?！每天放了學做完作業(yè)就去打球，一打就兩個小時，我同樣累到了極限，但我又堅持了下來，終于“減肥”成功，而且，從那以后，我百病不侵。成了體育健將。

這件事讓我感觸極深，我想，如果當時我不張病會怎樣，如果我少吃一個雞腿又會怎樣？是啊，如果我當時不長病，個能就會去夏令營，如果當時我少吃一個雞腿多運動一分鐘，我可能不會長病.我想，歷代的中國人不也是如此嗎？清朝政府的腐敗，人們吸食英國人的鴉片，使中國人，使黃種人個個面黃肌瘦，連年外交失敗，喪權辱國！我想，他們?nèi)绻敃r少抽一次鴉片，多殺一個侵略者的話，就不會如此了。另外，同意日本喪權辱國的“二十一條”，當時，他如果少一分懼怕，多一分強硬時，又會怎樣？！

然而現(xiàn)在，中國獨立了，強盛了，但還需要人使中國更強盛，是誰？梁啟超說過:”今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長?！?/p>

是啊，今天的責任，不在于他人，全在我們年輕人的肩上，年輕人聰明智慧，國家就聰明智慧；年輕人富有，國家就富有；年輕人強盛，國家就強盛；年輕人獨立，國家就獨立；年輕人自由，國家就自由；年輕人進步，國家就進步；年輕人勝過歐洲人，國家就勝過歐洲；年輕人在世界上稱雄，國家就在世界上稱雄。我們青年頭頂著青天，腳踏著黃土大地，從縱的時間上看有著千年萬載的歷史，從橫的空間看可通達四面八方，前途就象大海一樣寬廣，未來的歲月正長。

所以，年輕人必須儲存能量，不光要積蓄知識，學問，才能，還要有強健的體魄！才能使中國變得更強盛！

第3篇：少年智則中國智范文

我的夢·中國夢·“開學第一課”就這樣拉開了帷幕。這個主題震動了全國人民，震撼了每一顆跳動的心！

夢想，一個人怎么能沒有夢想？沒有夢想便沒有奮斗的目標；沒有夢想，生活平淡如水；不知因何而求，也不知求知為何，一切都是虛偽的。

著名的武術演員李連杰，不斷追求夢想。他從小習武、刻苦鍛煉，就是為了將中國武術發(fā)揚光大。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，”他終于在影界站穩(wěn)了腳跟?，F(xiàn)在創(chuàng)立了自己的慈善基金會，當人民在水深火熱之中時，他不斷獻出愛心，為人民服務。

我也有自己的夢想，我的夢想有好多，我夢想當一名工程師，設計出堅固耐用能抵御強烈地震的高樓大廈，讓人們不再受地震的威脅！

我夢想當一名醫(yī)學博士，研究出預防各種疾病的疫苗，讓人們不再受到傳染病的侵襲，無憂無慮快快樂樂的生活！

我夢想當一名作家，發(fā)揮我的想象，寫出很多很多人們喜愛的小說、童話，讓人們看了愛不釋手，成為有知名度的作家！

我夢想當一名科學家，研制出各種宇宙飛船，讓人類平凡的在太空遨游！

我的夢想很多很多……

要想實現(xiàn)自己的夢想，我們必須努力刻苦學習，才會將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實！

第4篇：少年智則中國智范文

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，今年的6月6日即是端午節(jié)，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

但是，在2005年韓國的江陵端午祭申遺成功，雖然，江陵端午祭與端午節(jié)有著一定的差別，但是這場文化遺產(chǎn)之爭，中國顯然落了下風。

地緣上，我們無法改變兩國的地理位置；文化上，我們同樣無法分割兩國密切相連的歷史和文化，但是，我們的祖先在經(jīng)歷了長期勞動生活中總結出的智慧的結晶，不應該被別國以“私有財產(chǎn)”的方式所占有。我們應該有捍衛(wèi)文化、尊重智慧的意識。

在韓國申遺的背后我們應該看到，中國對傳統(tǒng)文化的保護是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財物，也未必是清政府割讓的大面積國土，在我看來，最珍貴的是祖先的智慧?？墒?，現(xiàn)如今，我們對文化遺產(chǎn)是重視的嗎？我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡，在愚人節(jié)談笑風生，以及更多。這是一種文化融合的產(chǎn)物，但其消極的一面也是西方各國對中華民族的文化侵略，對我們思想的一種西化。也許在多年以后，會有那么一天，我們不再依戀我們深厚的文化底蘊。其實，我們應當承擔起發(fā)揚、保護傳統(tǒng)文化的重任。梁啟超先生說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。我們是國家的未來，是國家的希望。我們有責任、有義務去保護。

希望在這粽葉飄香的時節(jié)里，我們可以去思考，去回味濃郁的中國文化情。

第5篇：少年智則中國智范文

三年級四班 孫雨彤

夢想是什么？ 在賣火柴小女孩眼里，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的雙臂。在鄧亞萍眼里，夢想是堅持心中永不服輸?shù)男拍?，只要你肯努力，就一定能夠成功。在雜交水稻之父袁隆平的眼里，夢想是“雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結得一串串”，夢想是不停地突破和探索，是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造。在“千手觀音”邰麗華的眼里，夢想是聾人可以“聽”得到、盲人可以“看”得到、肢殘朋友可以“行走”，夢想是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。 夢想，伴隨著我們每一個人。

夢想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰。

夢想是陽光的，它使人們由浮躁走向踏實，由彷徨走向堅定，并走向成功。

夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源；高遠的夢想可以激發(fā)一個人生命中所有的潛能。 上帝沒有給我們翅膀，卻給了我們一顆會飛的心，一個會夢想的大腦。于是讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀”。 人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。從小給自己一個夢想，一個人生的遠大的目標，從而讓夢想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢想就是生命的一雙無形的翅膀，惟有夢想的力量才能激勵和激發(fā)我們的生命，擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點，走向優(yōu)秀和杰出。 有夢想的人是幸福的，有夢想的人生是充滿希望的。愿每一個孩子在他們的童年都能夠擁有自己的夢想，無論這個夢想是什么，這個夢想有多大，我們都會去為了它而努力的，首先要從我們做起，“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝 于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球”這段話正充分說明了，不論我們的夢想是什么，都要先從我們做起。中國夢，我們的夢！

我的中國夢演講稿二

我是3班的祝葉，今天，我給大家演講的題目是《我的中國夢》。

從小我就愛做夢，夢中，天真藍、水真清、草真綠、花真香。

我在祖國的藍天下，自由飛翔，懂事后，媽媽問我有什么夢想，我告訴媽媽，我的夢就是，爸爸更健康，媽媽更漂亮，我更茁壯，我們一家幸福吉祥。上學了，老師教導我：夢要更高更遠，不能只有小家，還要有國家，國家的夢更偉大。于是，中國的夢就成了我們的夢，我的夢就是中國夢！小夢連著大夢，一個個小夢想加起來，就組成了國家的夢！

這夢，就像目的地，等待著我們前往；這夢，就像是一座高峰，等待著我們?nèi)ヅ实恰?/p>

我的夢是當一名優(yōu)秀的老師。因為老師像紅燭， 照亮了知識的路程。老師像春雨， 把點點滴滴的知識撒在我們的心里。

我要穿上太空衣，乘坐太空船，飛到遙遠的月球上，去探索神秘的星空，去探索宇宙的奧秘，去探索我們沒有發(fā)現(xiàn)的領域，我要為我的夢而努力。

我要成為科學家。我要發(fā)明一種“智能機器人”，它有著和人一樣的智慧，會干許多事情?？梢宰寢寢屳p松度過每一天！

我熱愛動物，因此，我要發(fā)明一種“動物語言解碼器”讓人類聆聽小鳥的歌唱，傾聽小鳥的心聲，讓我們與動物交流。一個人一生中有許多階段。每個階段都有一個新的夢想，當你實現(xiàn)了這個夢想，下一個階段的夢想隨之而來。少年強，則國強。少年富，則國富。少年與祖國息息相關，兩者少了誰都不行。

因為有了夢，才有了四大發(fā)明。

有了夢，我們才能長大；有了夢，我們才能有未來；有了夢，我們的祖國才能更加強大；有了夢，我們的世界才能更美麗！

我們大家要實現(xiàn)自己的每個夢想，都必須像蜜蜂那樣付出辛勤的勞動，必須像雄鷹那樣奮勇拼搏。

第6篇：少年智則中國智范文

我演講的題目是《 讀書好 · 讀好書 · 好讀書 》。

“理想的書籍是智慧的鑰匙” , “不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力”。我們作為祖國未來的棟梁，就要把書讀好。

而讀的書一定要是好書，在讀好書的同時，還要有好讀書精神。只有這樣，才能把書讀好。 《 少年中國說 》 里有這樣一段話：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！庇纱丝梢?，國家與少年有著密切的關系。我們這一代少年是祖國的未來，是共-產(chǎn)主義事業(yè)的接-班人。我們必須立志把書讀好，才能使自己的國家富強起來。

把書讀好，就要讀許多的書。從古到今，從中國到外國，有數(shù)不清的書，里面有好書，也有壞書。好書像我們的老師，教會我們做人的道理，給人以知識和力量;好書是正義的化身，它幫助我們與邪-惡作斗爭;好書是我們生活中的導游，當我們迷失方向時，它能把我們引向正確的道路 ……壞書是毒藥，使人惶惶不可終日;壞書是陷阱，使人一不小心就墜人萬丈深淵，粉身碎骨;壞書是一個無形的惡魔，它會把人帶進監(jiān)牢，把人送上刑場，甚至置人于死地。我們的肩上擔負著祖國的重任，那么，我們就要在這茫茫的書海之中，尋找對建設祖國有用的好書，拋棄那些對我們有害的壞書，把書讀好。同時，要培養(yǎng)自己的讀書的興趣，養(yǎng)成好讀書的習慣，要努力地讀，勤奮地讀，刻苦地讀，才能把書上的知識化為自己的智慧和才能。

該書好、讀好書、好讀書，讓我們在書的海洋里，汲取無窮無盡的知識，做一個對祖國、對人民有用的人。

2.

敬愛的老師親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是〈〈我愛讀書〉〉

我愛讀書，不管什么書。

媽媽告訴我，從很小的時候起，我就喜歡書，每天晚上媽媽讀書學習，我就偎依在她身上看書，只要是書我都看，不管倒著，還是正著，有模有樣的看上一段時間，直到在媽媽的身旁睡著了。

我已經(jīng)看了很多書有童話《丑小鴨子》、《白雪公主》、〈〈賣火柴的小女孩〉〉、到〈〈愛的教育〉〉、〈〈西游記〉〉、〈三國演義〉〉......

第7篇：少年智則中國智范文

假期我讀了美麗中國我的中國夢，讀完這本書，我頗有感慨，這本并不厚重的書帶我走進了我們美麗的中國，使我更加深入的了解了它，中華民族從遠古傳說時期至明清時期，歷經(jīng)了近五千年的滄桑巨變，從茹毛飲血到基因工程，從刀耕火種到電子信息，從爬山涉水到遨游太空……一場場血戰(zhàn)，一項項發(fā)明，億萬人民前仆后繼，代代精英嘔心瀝血，演繹出了無數(shù)可歌可泣的故事，形成了我中華民族文化的積淀。

在《少年中國說》中有這樣幾句話：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。

“一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想。”相信每個人的心中都有一個絢麗多彩的夢，這個夢將會在未來實現(xiàn)，也可能在自己艱苦的勞動下實現(xiàn)。我，作為一名小學生，我的夢想是我們的中國會越來越強大，成為世界上最強的經(jīng)濟大國、軍事大國、和平大國。在我們國家里，人與人之間和平相處，沒有爭吵，沒有憤怒，互相幫助，見義勇為。我們的國家是一個充滿笑容的國家，和諧的國家。當然中國人民的環(huán)保意識也越變越強，沒有霧霾，沒有污染。人們的生活環(huán)境越變越好。說：“中國夢”歸根到底是人民的夢。他說，“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。”“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。”當然也是我，一個小學生的夢。要想實現(xiàn)“中國夢”，只有靠我們這一代努力學習，奮發(fā)圖強。讓我們攜起手來，為實現(xiàn)這個美麗的夢而努力奮斗吧。

五年級:申弘旭

第8篇：少年智則中國智范文

關鍵詞：梁啟超;少年中國說;國家;國民

梁啟超（1873―1929），字卓如，一字任甫，號任公，飲冰室主人，飲冰子等，是中國近代的思想家、政治家、文學家、教育家、史學家。他喜歡墨學，曾說過“啟超幼而好墨，二十年來于茲?！盵1]2他號“任公”、“兼士”，來源于其對墨學精神和墨子人格的欽佩和嘆服，他說到“我是心醉墨學的人，所以號稱‘任公’，又自命為‘兼士’。”他從小受到愛國思想的影響，再加上受到墨子以天下為己任的神圣責任感和大無畏的犧牲奉獻精神的感染，在面對民族危亡、帝國主義的污蔑以及國內(nèi)人們悲觀情緒滋長的情況下，任公飽含著排山倒海的激情，以報章體的形式于1900年2月10日，在《清議報》第35冊上發(fā)表《少年中國說》。此文以“少年”與“中國”作為題目，圍繞“少年”與“中國”展開。文中“制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。”“美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！”明確地闡釋了《少年中國說》的內(nèi)涵。接下來文章就圍繞作者思想中比較突出的國家與國民展開論述。

一、《少年中國說》創(chuàng)作緣由

1898年，康有為、梁啟超等進行了一系列資產(chǎn)階級的改良運動，也即“”，但1898年8月21日，遭到慈禧太后（西太后）的極力迫害，梁啟超被迫逃亡日本。而在此之前的，大清帝國慘敗于小國日本，接著《》簽訂。在此之后，八國聯(lián)軍侵華，帝國主義勾結清政府，鎮(zhèn)壓，攻陷天津和北京等地，簽訂喪權辱國的《》，即“庚子國變”。整個國家，滿目瘡痍，民不聊生，而八國聯(lián)軍還污蔑中國為“老大帝國”，亦如文中“日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也?！笔恰皷|亞病夫”，是“一盤散沙”，不能自立，只能由列強共管和瓜分。而一些麻木無知的國人也跟著叫嚷“中國不亡實無天理”，“任何列強三日內(nèi)就可以”，散布悲觀情緒，民族危機空前嚴重。[2]

上文已提到梁啟超的愛國情懷與責任擔當意識，在民族危亡的情況下，暫居于日本的他心神難安，擔心著國家的存亡，為一些麻木而平庸的人們發(fā)愁著。正如他在1900年2月20日在《呵旁觀者文》中寫到的“今吾觀中國四萬萬人，皆旁觀者也?！辈⒏鶕?jù)“旁觀者”的麻木不仁袖手旁觀分為六種類型：混沌派、為我派、嗚呼派、笑罵派、暴棄派、待時派，于激憤失望中責問年輕人：“若我輩青年，正一國將來之主人也，與此國為緣之日正長。前途茫茫，未知所屆。國之興也，我輩實躬享其榮;國之亡也，我輩實親嘗其慘。欲避無可避，欲逃無可逃，其榮也非他人之所得攘，其慘也非他人之所的攘，其慘也非他人之所得代。言念及此，夫寧可旁觀耶？夫寧可旁觀耶？”[3]

流亡日本的梁啟超，在西方新學的影響下，鑒于已明治維新成功三十年的日本，又讀“疇昔所未見之籍”，嘆“疇昔所未窮之理”，[4]33在歷史進化論和社會競爭論的引導下，鑒于上文的三種原因，以激情澎湃的語言寫下了《少年中國說》。以此篇散文來引導國民，喚起大家的愛國熱情，挽救民族的危亡。

二、《少年中國說》與國家思想

面對中國被污蔑為老大帝國，作者在《少年中國說》中開篇布置一設問句來表示自己對此的思考，“嗚呼！我中國其果老大矣？任公曰：惡！是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在?！眴柧渲械摹吧倌曛袊蹦耸亲髡呖释嬖诘膰?，同時是對謠言的極力否定。美國歷史學家尼迪克特?安德森在一本名為《想象的社群――對于民族國家興起的反思》的書中，提出一個重要的觀點：“一個新的民族國家在興起之前有一個想象的過程，有了這個想象的過程，才有民族國家的基礎。這個過程依靠兩種非常重要的媒體，一是小說，一是報紙?！盵5]102梁啟超發(fā)表在《清議報》上的《少年中國說》中的“少年中國”的國家構想正印證了美國歷史學家尼迪克特?安德森的觀點，梁啟超通過報刊把國家思想傳播開去。

接著作者以人之老少喻國之老少，花大量的篇幅抒寫老年人與少年人的不同特點，“老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠……少年人如長江之初發(fā)源。”以老與少的突出對比，展現(xiàn)少年的優(yōu)點，以少年的特點突顯少年中國的具體內(nèi)涵。繼續(xù)潑墨似的大幅度地展現(xiàn)對中國為“老大帝國”這一問題的思考。寫到了國家的衰敗，民族的危難“昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財產(chǎn)，已為人懷中之肉……國為待死之國，一國之民為待死之民。萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！”如此“待死之國，待死之民”的危難之地，難道是老大帝國會有的結果？作者懷著民族之痛而以此結果對那些污蔑者進行詰問，同時提出了國家思想。

梁啟超在《少年中國說》中對國家的描述為：“夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之;有，有服從，人人皆者，人人皆服從者?！彼睦锏膰矣型恋亍⑷藗?、自治、法律、。關于什么是國家思想？即“對于一身而知有國家”，“對于朝廷而知有國家”，“對于外族而知有國家”，“對于世界而知有國家”。[6]392同時他分析了中國為何沒有產(chǎn)生國家的原因：“夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也?；驗榧易逯畤?，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為一王專制之國。雖種類不一，要之，其于國家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部……非過去之謂，而未來之謂也?！蔽羧罩畤挥袊鵁o國之形，由于壓制、迫害未有發(fā)展，未形成國之形。既而否定中國為“老大帝國”，認為中國發(fā)展到現(xiàn)在，少年中國正處于萌芽狀態(tài)。并具體分析了朝廷與國家的區(qū)別“朝也者，一家之私產(chǎn)也。國也者，人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少，國有國之老少。朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣……于吾所謂中國者何與焉?！蓖ㄟ^對比，梁啟超更加堅定國家思想，而對封建制度大力批判，此批判體現(xiàn)在下文對為何稱“老大帝國”的分析之上。

再者梁啟超“吾中國人無國家思想也”，“始終未嘗認國家為人類最高團體”，根源于君主專制統(tǒng)治下的國民“知有天下”，“知有一己”，而“不知有國家”。[6]392特別強調(diào)了國家對于建立國家思想的重要性，下文將對《少年中國說》中的作者的國民觀進行論述。

三、《少年中國說》與國民性及其改造

梁啟超在戊戌后逃亡日本，受到西方民約論、進化論等的影響后，于《少年中國說》發(fā)表前后談論了他的國民觀。在《論近世國民競爭之大勢及中國前途》中，他指出“國者，積民而成，舍民之外，則無有國。以一國之民，治一國之事，定一國之法，謀一國之利，捍一國之患，其民不可得而辱，其國不可得而亡，是之謂國民?！痹凇缎旅裾f?敘論》中說到“國之有民，猶身之有四肢、五臟、筋脈、血輪也。未有四肢已段、五臟已瘵、筋脈已傷、血脈已涸，而身猶能存著;則亦未有其民愚陋、怯弱、渙散、混獨，而國猶能立者?！盵4]33在少年中國的國家構想中，在人之老少的對比中，他把希望寄托在少年身上，如文中“任公曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業(yè)也。制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也?！薄笆古e國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也?！薄肮式袢罩熑?，不在他人，而全在我少年?！边M一步論述少年與中國的關系，“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由，則國自由;少年進步，則國進步;少年勝于歐洲，則國勝于歐洲;少年雄于地球，則國雄于地球?！边@樣的少年國民也即“新民”才能使國家富強，擁有民智、民氣、民力、自由、進步的新國民才能讓國家真正有希望。

《少年中國說》中也隱邢的對國民性改造提出了建議。一是報刊造輿論。在《少年中國說》與國家思想中提到“一個新的民族國家在興起之前有一個想象的過程?！薄斑@個過程依靠兩種非常重要的媒體，一是小說，一是報紙。”同樣進行國民性改造也需要小說與報紙。梁啟超認識到報紙在宣傳思想、營造輿論、開啟民智等方面的巨大作用，對報紙的地位和作用作了高度的評價：“起天下之廢疾者報館也”，“閱報愈多者其人愈智，報館愈多者其國愈強”（《論報館有益于國事》）。[7]他發(fā)表在自己創(chuàng)辦的《清議報》上的《少年中國說》，正是利用了報紙來宣傳新國民思想，進行國民性改造的。梁啟超的辦報宗旨和輿論導向十分明確，《清議報》旨在“廣民智、振民氣。”為改造國民性找一種影響力比較大的方式。二是立會建黨改造國民性。他在《少年中國說》中寫到“瑪志尼者，意大利三杰之魁也。以國事被罪，逃竄異邦。乃創(chuàng)立一會，名曰“少年意大利”。舉國志士，云涌霧集以應之。卒乃光復舊物，使意大利為歐洲之一雄邦?！币袁斨灸崃⒌囊粫吧倌暌獯罄眮戆凳玖?、建黨的重要性，同時曲折地表達出作者欲立會來改造國民性。梁啟超的這種思想和活動始于戊戌時期，貫穿于他的政治及學術活動的始終。其宗旨和目標就是指導和提高國民的素質(zhì)和程度。他強調(diào)學會、政黨對“新民”發(fā)揮著重要作用，“政治團體，誠增進國民程度唯一之導師哉？”[6]392

梁啟超《少年中國說》以酣暢淋漓的語言來思考中國到底是不是“老大帝國”，與論述中對其給予否定。文中“少年中國”與“中國少年”的反復述說，與其濃厚的愛國意識與強烈的民族危機感是分不開的。他“少年中國”的構想鼓勵和吸引了青年人為之而努力，國民對于國家的重要性及對其的改造，也對后世產(chǎn)生了深遠影響。

（作者單位：山東省濟南市濟南大學）

參考文獻：

[1] 梁啟超飲冰室合集?專集之三十八[M]北京：中華書局，1989

[2] 藍強梁啟超《少年中國說》的愛國主題[J]重慶：重慶出版社，2010

[3] 馮恩大啟蒙立場的民族主義宣言――梁啟超《少年中國說》新解[J]濟南：濟南大學學報（社會科學版），2008年，第18卷，第5期

[4] 方平論清末梁啟超的國家思想[J]武漢：華東師范大學學報（社會科學版），1999年第1期

[5] 彭樹欣梁啟超《少年中國說》的現(xiàn)代國家象[J]武漢：湖北省武漢市，2006年

第9篇：少年智則中國智范文

時間定格在2008年5月12日14時28分，大自然以無情的力量摧毀著一切，在汶川大地震中，在血與淚的無情悲痛中，卻涌現(xiàn)了一批少年英雄，面對那樣的考驗，他們以出色的表現(xiàn)，注釋了什么叫智勇雙全！

“9歲”，還是我們在校園里歡歌笑語、嬉戲打鬧；還是我們依偎在父母身旁撒嬌、哭鬧的年齡?？尚×趾茀s在危機時刻，用柔弱的肩膀背出兩位同學，面對危機四伏的場面，當他再次跑進教學樓救人時，被跨蹋下來的樓板壓在了廢墟下面。值得我們慶幸的是他及時被老師拉了出來！同學得救了，可他在與父母無法聯(lián)系的情況下，14歲的姐姐，深一腳、淺一腳帶著他們，走了7個多小時才到達都江堰市。面對鏡頭小英雄顯得幼稚中帶有幾分剛毅，鎮(zhèn)定中透出自信。然而他勇敢的壯舉，難道感動不了我們每一個人嗎？

當別人問他為什么去救人時，林浩平靜地說：“因為我是班長，如果同學都沒有了，要我這個班長有什么用呢？”

責任感！這使我恍然大悟地明白了梁啟超先生寄于少年的厚望：少年智則國智，少年強則國強，少年進步，則國進步。少年雄于地球，則國雄于地球的真正含義。從災難面前那些少年英雄身上，我們看到了未來中國的壯美前景，看到了中華民族的璀璨希望！

一副副感人肺腑、蕩氣回腸的場景，不時在我腦海中浮現(xiàn)。

映秀小學四年級的女生董玉培救出了兩名同學；五年級12歲的藏族姑娘鄒雯，為了幫同學撤退，自己卻遇難；青川縣木魚中學初一13歲的女生何翠青本已走出宿舍，當她意識到發(fā)生了地震，不是迅速逃生，而是選擇跑回宿舍，把十多名還在午休的同學從床鋪上搖醒逃生，而自己卻失去了最佳逃生時間，被壓在廢墟下50個小時，由于重物長時間擠壓肌肉組織壞死，而永遠失去了右腿……

這是13億中國人必將共同銘記的一段日子。突如其來的巨大災難，將中華民族緊緊凝聚在一起。規(guī)?？涨暗纳来鬆I救，歷經(jīng)艱險的千里大馳援，處處涌動的愛心大奉獻，共克時艱的社會主義大協(xié)作，匯聚成全民族風雨同舟、生死與共的強大合力。

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