初中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法
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摘要：在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，既要以充分可靠的歷史材料幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，更要培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，唯有如此，才能讓學(xué)生科學(xué)地分析歷史問(wèn)題，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。所以，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)就顯得極其重要，本文就如何更好地、有的放矢地培養(yǎng)孩子這一興趣”展開論述。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)興趣意義
1培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法
1.1歷史故事激發(fā)
用心改變學(xué)生作為“被動(dòng)者”簡(jiǎn)單參與學(xué)習(xí)的方式，用心營(yíng)造學(xué)生主動(dòng)參與其中的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立和構(gòu)成充分調(diào)動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)專注程度和對(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)切度，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我規(guī)劃與自我適應(yīng)，從而到達(dá)教學(xué)的預(yù)期預(yù)期目標(biāo)?；钴S的課堂氣氛能引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)注和興趣。在歷史課上，生動(dòng)的歷史故事可以做到這一點(diǎn)。例如，在談到商代的歷史，試著結(jié)合《封神榜》”的故事，學(xué)生們饒有興趣地傾聽，課后學(xué)生們?nèi)匀桓信d趣。另外，還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事，讓他們自己講解，既培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，又?jǐn)U大學(xué)生的知識(shí)面。
1.2將歷史人物合并講解
初中歷史教科書的特點(diǎn)是內(nèi)容廣泛、內(nèi)容雜亂、資料豐富、涉及時(shí)間多、歷史地點(diǎn)多、個(gè)人事件多，不易把握。因此，在這一復(fù)雜的歷史知識(shí)中，引導(dǎo)學(xué)生理清發(fā)展的線索，促進(jìn)歷史發(fā)展規(guī)律與重大事件的內(nèi)在聯(lián)系，具有十分重要的意義。如果我們談?wù)撍枷肓髋蓵r(shí)，例如：誰(shuí)殺了韓非？是他嫉妒賢良的同學(xué)李斯。那么又是誰(shuí)殺了李斯？歷史上著名的奸臣趙高。又誰(shuí)殺死了趙高呢？是子?jì)?。誰(shuí)殺死子?jì)耄渴琼?xiàng)羽；項(xiàng)羽結(jié)局如何呢……這樣一個(gè)人物引出另一個(gè)人物，這樣一個(gè)角色會(huì)引出另一個(gè)角色，學(xué)生們自然會(huì)對(duì)它著迷。
1.3比較研判分析
將各個(gè)時(shí)期的歷史人物或事件的比較分析是歷史教學(xué)過(guò)程中一種常見(jiàn)的方法，但大多數(shù)都是簡(jiǎn)單得就相同而論相同，學(xué)生聽起來(lái)很無(wú)聊。如果有一個(gè)擴(kuò)展效果，將有非意想不到的效果。例如，鄭和和哥倫布比較，鄭和無(wú)論在航行的時(shí)間、規(guī)模甚至航行次數(shù)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越哥倫布。但哥倫布為什么比鄭和更有影響力呢？因?yàn)猷嵑偷某曎Q(mào)易，不顧經(jīng)濟(jì)利益，違反了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而哥倫布的航行卻引發(fā)了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本社會(huì)進(jìn)行原始積累的重要來(lái)源，某種程度上促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代快速的到來(lái)。
1.4從人性的角度談歷史人物
歷史的某些偶然和主觀因素往往會(huì)改變歷史的發(fā)展方向。如對(duì)辛亥革命勝利果實(shí)被袁世凱偷走的歷史現(xiàn)象的解釋。當(dāng)然，這是由于北洋軍閥和帝國(guó)主義的壓力，但孫中山的個(gè)人因素是什么呢？事實(shí)上，雖然當(dāng)時(shí)孫中山對(duì)袁世凱心存戒備，但他仍然對(duì)袁世凱寄予厚望，而且孫中山一輩子都是誠(chéng)實(shí)、善良、對(duì)名利漠不關(guān)心的。因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)官僚主義者的權(quán)利完全不感興趣，完全以熱愛(ài)世界各地的難民為政治使命，以孫中山的人格和品格，為了盡快實(shí)現(xiàn)“民主共和國(guó)”，他在建國(guó)僅兩個(gè)月后就辭去臨時(shí)總統(tǒng)的職務(wù)是很自然的。
1.5反置提問(wèn)
教學(xué)目的明確，有些經(jīng)典問(wèn)題可以提出疑問(wèn)，讓學(xué)生主動(dòng)思考闡釋，如：如果中日甲午海戰(zhàn)清政府贏了，歷史會(huì)是什么走向?為什么清政府會(huì)輸?又如：成功后，清朝的君主立憲行得通嗎？再如：太平天國(guó)為什么失敗，如果成功了會(huì)比清政府更開明嗎？
2培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的意義
只有當(dāng)學(xué)生具有“愛(ài)”和“探索”的學(xué)習(xí)精神時(shí)，才能享受歷史，努力學(xué)習(xí)歷史。有些學(xué)生在課堂上不能保持注意力，他們常常根據(jù)自己的興趣來(lái)“品味”知識(shí)。他們?cè)敢庾鲎约焊信d趣的事情，一旦他們不感興趣，他們就會(huì)心猿意馬。顯然，如果我們不重視興趣教學(xué)，就很難幫助學(xué)生建立的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，有很多方法可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。如果使用得當(dāng)，效果必然就會(huì)很好。歷史是所有學(xué)科當(dāng)中最為古老的一個(gè)學(xué)科，自有人類文明開始就有歷史出現(xiàn)，隨著人類文明的逐漸推進(jìn)和積累，歷史學(xué)也隨之發(fā)展。其實(shí)歷史的真正意義在于追本溯源。歷史是人類創(chuàng)造的，我們只有通過(guò)研究歷史，才能追本溯源，了解我們國(guó)家乃至人類的演變。就像司馬遷說(shuō)的：“究天人之變，成一家之言?！彼蕴嵘龑W(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的同時(shí)，更要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的重要性。
2.1學(xué)習(xí)歷史可以從歷史中獲得啟示
歷史作為一門古老的學(xué)科，它具有獨(dú)一無(wú)二的學(xué)科體系，它涵蓋了人、社會(huì)、自然之間的密切關(guān)系，承載了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面。正如哲人所說(shuō)：“歷史敘述過(guò)去，但是這個(gè)過(guò)去乃是現(xiàn)在的歷史”。可見(jiàn)，歷史是反思之學(xué)，以史為師，才能啟迪學(xué)生的心智。
2.2學(xué)習(xí)歷史，可以揭示社會(huì)規(guī)律
唐太宗李世民曾說(shuō)：“以人為鑒，可知得失；以古為鑒，可知興替?！笨梢?jiàn)，歷史乃治國(guó)之學(xué)，興國(guó)之學(xué)。歷史教育的任務(wù)之一是從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的培養(yǎng)和教育，幫助他們形成正確的世界觀和歷史觀，幫助他們正確理解中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，在歷史的變化中窺視未來(lái)。
2.3對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)，可以塑造愛(ài)國(guó)精神
歷史有巨大的育人功能，尤其是愛(ài)國(guó)主義教育。“史學(xué)者，愛(ài)國(guó)心之源泉也”。在國(guó)家繁榮、民族復(fù)興特別是改革開放40年的歷史中，我們始終需要愛(ài)國(guó)主義的精神支柱及其巨大的凝聚力來(lái)增強(qiáng)的民族自信心和凝聚力。
2.4學(xué)習(xí)歷史能夠感受到人人文關(guān)懷
對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該是全面的、健康的，為了學(xué)生的終身發(fā)展，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文精神的培養(yǎng)，這不僅是學(xué)生的自身發(fā)展的需要，更是社會(huì)迅速轉(zhuǎn)型和高科技發(fā)展對(duì)人的生活萬(wàn)式、思維方式、道德觀點(diǎn)、價(jià)值觀念的影響。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的目標(biāo)，歷史學(xué)科應(yīng)提高歷史課堂的教學(xué)效率。為了提高效率，我們需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)輕松和諧的課堂氛圍。然而，歷史課常常給人一種“歷史是死記硬背”的觀念。學(xué)生背得多就可考得高分，這樣歷史課成為單一傳授心記而已，克羅齊說(shuō)過(guò)：“一切歷史都是當(dāng)代史?！边^(guò)去歷史沒(méi)有發(fā)生的，將來(lái)可能會(huì)發(fā)生，過(guò)去歷史發(fā)生過(guò)的，將來(lái)還是可能會(huì)發(fā)生。作為一線的歷史教學(xué)者，要做好的就是能在歷史的長(zhǎng)河中，以“興趣”為漿，以“意義”為舟，帶領(lǐng)學(xué)生遨游古今。
作者：菅瑀婷 單位：包頭市第二十九中學(xué)