初中語(yǔ)文課堂教學(xué)論文6篇
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第一篇:初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中生成資源的優(yōu)化
一、初中語(yǔ)文課堂生成資源開(kāi)發(fā)利用中存在的一些問(wèn)題
要想有效地開(kāi)發(fā)和利用課堂生成資源，首先就要了解開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題。當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中生成資源的開(kāi)發(fā)利用存在的問(wèn)題有如下幾點(diǎn)：
1．觀念陳舊，教法單一
雖然新課程改革已經(jīng)進(jìn)行了很多年，然而由于傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固，在很多初中語(yǔ)文課堂上仍然是以“教師講，學(xué)生聽(tīng)”為主要教學(xué)方式，甚至很多教師認(rèn)為讓學(xué)生互動(dòng)既浪費(fèi)時(shí)間，效果也不見(jiàn)得好。課堂上若有互動(dòng)，也不過(guò)是教師問(wèn)、學(xué)生答的單調(diào)形式，即使形式多樣，也不過(guò)是走馬觀花，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的思維交流，這樣很難產(chǎn)生生成資源。
2．生成意識(shí)淡薄
教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候往往是以教參為主，或是只考慮到如何去處理教材，而甚少考慮學(xué)生的發(fā)展性目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程中更多的是考慮如何教，而不是考慮學(xué)生如何學(xué)，即使在課堂中出現(xiàn)偶發(fā)事件也甚少理會(huì)，甚至是采取回避的態(tài)度，更甚者會(huì)批評(píng)學(xué)生，浪費(fèi)了很多原本具有價(jià)值的生成資源。
3．教學(xué)缺乏彈性空間
很多教師在教學(xué)過(guò)程中往往是考慮自己教的內(nèi)容，忽略教學(xué)是否合理、教學(xué)環(huán)節(jié)是否緊密，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)明顯缺乏彈性，機(jī)動(dòng)性不強(qiáng)，由于教學(xué)活動(dòng)過(guò)于緊張，使得教學(xué)中很難去關(guān)注生成資源。
4．缺乏主動(dòng)和創(chuàng)新
滿堂灌的教學(xué)方式使得學(xué)生長(zhǎng)期被教師牽著走，這種缺乏主動(dòng)性的課堂很難讓學(xué)生提起學(xué)習(xí)的興趣，長(zhǎng)期下去，學(xué)生就會(huì)懶于思考，依賴(lài)性強(qiáng)，更別提創(chuàng)新和發(fā)展了。
二、初中語(yǔ)文課堂生成資源開(kāi)發(fā)和利用策略
基于上述存在的問(wèn)題，教師必須充分關(guān)注課堂生成，及時(shí)調(diào)整教學(xué)，從而形成真正意義上的師生互動(dòng)，在互動(dòng)中促進(jìn)師生共同發(fā)展。下面就初中語(yǔ)文教學(xué)中課堂生成資源的利用和開(kāi)發(fā)淺談幾點(diǎn)策略：
1．更新教學(xué)觀念，以生為本
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這是新課程提出的新的教育理念。因此，教學(xué)中教師首先就要樹(shù)立“以生為本”的觀念，尊重學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生構(gòu)建互動(dòng)、探究的課堂，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中，積極互動(dòng)，不斷提高自身的能力。其次，課堂生成資源是推動(dòng)教學(xué)良性發(fā)展的重要途徑，所以教師要更新教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)對(duì)資源的利用意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)課堂生成資源開(kāi)發(fā)和利用的能力。
2．構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
良好的師生關(guān)系是教學(xué)順利開(kāi)展的前提保障，要想產(chǎn)生更多的生成資源必然是建立在和諧的師生關(guān)系上。師生關(guān)系和睦、相互信任、相互理解、彼此關(guān)愛(ài)，這樣的關(guān)系才能真正地實(shí)現(xiàn)師生有效互動(dòng)，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性解讀，彰顯學(xué)生的個(gè)性。
3．激起生成資源產(chǎn)生的幾種方法
（1）以疑促成生成資源
“學(xué)成于思，思源于疑”，適時(shí)的提問(wèn)可以促進(jìn)生成資源的產(chǎn)生。教師可以在學(xué)生“心求通而未得”的時(shí)候、在知識(shí)的關(guān)鍵處、思維的興奮點(diǎn)上進(jìn)行激疑布惑，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。這就要求提問(wèn)要有針對(duì)性、開(kāi)放性，才能更好地促進(jìn)學(xué)生積極的思維。在學(xué)習(xí)《送元二使安西》的時(shí)候，我讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的一些古代送別詩(shī)，如，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、王勃的《杜少府之任蜀州》等，然后提出問(wèn)題：思考送別詩(shī)具有的多項(xiàng)情感。通過(guò)這樣開(kāi)放的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，以疑引領(lǐng)學(xué)生不斷地深入探索，教師或是啟發(fā)、或是旁征博引，讓學(xué)生在解疑中豁然開(kāi)朗，這樣更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，可謂是促成課堂生成資源的一條既便利、又靈活的策略。
（2）從細(xì)節(jié)著手，擴(kuò)展生成資源
教學(xué)的魅力往往是在細(xì)節(jié)處得以彰顯，所以教師要抓住課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)，這樣才能更好地開(kāi)發(fā)和利用課堂生成資源。首先，要允許并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己的觀點(diǎn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率，才是真正地提高了教學(xué)效率。在《背影》教學(xué)中針對(duì)父親買(mǎi)橘子這一舉動(dòng)進(jìn)行討論時(shí)我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生
領(lǐng)悟到了父愛(ài)的偉大。一些學(xué)生常常會(huì)對(duì)父母做的一些事感到反感，但是學(xué)習(xí)了這篇文章后，他們對(duì)父母的愛(ài)有了更深層次的理解，這正是擴(kuò)展生成資源所要達(dá)到的效果。
（3）巧借錯(cuò)誤促生成
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中出錯(cuò)是在所難免的，或是說(shuō)錯(cuò)話、或是做錯(cuò)事等等，而這也使教學(xué)活動(dòng)更加趣意橫生，豐富多彩。教師要善于利用這些錯(cuò)誤資源，促使學(xué)生良性生成。如，讓學(xué)生默寫(xiě)《曹劌論戰(zhàn)》的時(shí)候，有一個(gè)成語(yǔ)“一鼓作氣”，有一些學(xué)生不是寫(xiě)成“一股作氣”就是寫(xiě)成“一鼓足氣”，那么如何才能讓學(xué)生避免這些錯(cuò)誤呢？由此設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)：結(jié)合課文自行改錯(cuò)。學(xué)生結(jié)合原文解釋了“一鼓作氣”的意思?？此剖且粋€(gè)小小的糾正錯(cuò)別字的活動(dòng)，實(shí)際上卻是讓學(xué)生重新審視文本，對(duì)文本的一個(gè)細(xì)加工、精加工的過(guò)程，這樣學(xué)生才能更加深刻地理解文本，而學(xué)生只有深刻地理解了文本，掌握了詞意，才能更好地避免錯(cuò)誤。
建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)生成、生機(jī)勃勃的語(yǔ)文課堂，是每一個(gè)語(yǔ)文教育者責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。我們要不斷地積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，努力為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的語(yǔ)文課堂。正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”
作者：朱勛廷 單位：云南省大理州祥云縣劉廠中學(xué)
第二篇:初中語(yǔ)文課堂的研究
一、通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣構(gòu)建開(kāi)放式課堂
興趣是學(xué)生最好的老師，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以提高教學(xué)效率，同時(shí)也可以有效地構(gòu)建開(kāi)放式初中語(yǔ)文課堂教學(xué)。如，教師在對(duì)朱自清的《春》進(jìn)行授課的過(guò)程中就可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣來(lái)構(gòu)建開(kāi)放式的課堂。首先教師可以讓學(xué)生對(duì)親眼所見(jiàn)的春天的美麗景色進(jìn)行表述和描繪，之后用問(wèn)題引出主題“我們看到的春天這么美麗，那么朱自清筆下的春又是怎樣的呢？下面我們就一同欣賞一下吧？”這樣設(shè)問(wèn)的方式可以引起學(xué)生的注意，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、運(yùn)用情境教學(xué)構(gòu)建開(kāi)放式課堂
情境教學(xué)是一種有效的教學(xué)方法，尤其是在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，有很多實(shí)際的情境可以進(jìn)行充分運(yùn)用，進(jìn)而構(gòu)建開(kāi)放式課堂。如，教師在對(duì)《大自然的語(yǔ)言》這篇課文進(jìn)行授課的時(shí)候，因?yàn)樵谵r(nóng)村有豐富的樹(shù)林以及草地資源，同時(shí)鳥(niǎo)和一些其他的動(dòng)物也是非常多的，在這樣的背景下教師就可以根據(jù)文中“立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放?！钡葍?nèi)容進(jìn)行情境教學(xué)，講授課程的同時(shí)讓學(xué)生走向自然，感受自然，根據(jù)情境進(jìn)行授課，有效地構(gòu)建開(kāi)放式課堂。
三、通過(guò)加強(qiáng)師生交流構(gòu)建開(kāi)放式課堂
教師與學(xué)生的交流可以加深師生間的情誼，讓學(xué)生感到課堂并沒(méi)有想象中的枯燥，與教師建立一種平等的關(guān)系，針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行一定的交流，這樣的教學(xué)方式有助于開(kāi)放式課堂的構(gòu)建。如，教師在對(duì)《桃花源記》進(jìn)行講解的過(guò)程中就可以根據(jù)“是否有桃花源？”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行交流，首先進(jìn)行自己觀點(diǎn)的闡述，之后由教師和學(xué)生共同在文中尋找隱藏的答案，通過(guò)這樣的方法既加強(qiáng)了學(xué)生與教師的交流，同時(shí)又提高了教學(xué)的有效性。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在對(duì)農(nóng)村初中語(yǔ)文進(jìn)行開(kāi)放式課堂創(chuàng)建的過(guò)程中，要全面地利用地域優(yōu)勢(shì)，并運(yùn)用豐富的教學(xué)方法，讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)，讓教師的授課效率得到提升，讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。
作者：張登發(fā) 單位：重慶市彭水縣鹿角中學(xué)校
第三篇:初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的意義
一、正能量的內(nèi)涵與意義
自2012年以來(lái)，大家對(duì)正能量這個(gè)詞已經(jīng)不陌生了，它代表的是一種積極向上、健康樂(lè)觀的態(tài)度、動(dòng)力和情感。其實(shí)，正能量本身是物理學(xué)中的名詞，而正能量的流行源于英國(guó)的一位心理學(xué)家理查德·懷斯曼所寫(xiě)的專(zhuān)著《正能量》，這部專(zhuān)著將人體比作一個(gè)能量場(chǎng)，可以通過(guò)激發(fā)人類(lèi)的內(nèi)在潛能的方式使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而使人變得更加自信、更加充滿活力。如今，中國(guó)人給所有積極向上、健康、使人奮進(jìn)、給人以力量、充滿希望的人和事，都貼上一個(gè)正能量標(biāo)簽。正能量這個(gè)詞已經(jīng)成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào)，與人們的情感深深相契合，代表著人們的渴望和期待。在初中這個(gè)基礎(chǔ)教育階段，語(yǔ)文這個(gè)特殊的具有人文性的工具性學(xué)科應(yīng)該向?qū)W生傳遞正能量，這也正是語(yǔ)文傳道授業(yè)、解惑育人的核心價(jià)值之所在。語(yǔ)文教師可以利用課堂這個(gè)陣地，采取正確的方式，創(chuàng)造合理的時(shí)機(jī)為學(xué)生傳遞正能量，讓學(xué)生在面對(duì)考試、升學(xué)乃至其它壓力的時(shí)候，都能夠不畏艱險(xiǎn)、積極進(jìn)取、勇往直前。
二、如何在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中傳遞正能量
1.巧妙的導(dǎo)入
俗話說(shuō)得好，良好的開(kāi)端就是成功的一半。一節(jié)課要想取得較高的效率，巧妙的導(dǎo)入是關(guān)鍵。所以，在上新課前，教師應(yīng)該開(kāi)啟學(xué)生的思維，并關(guān)注學(xué)生的情感因素，可以通過(guò)講故事，播新聞的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。如某教師在講《兩小兒辯日》這篇課文之前，就用一場(chǎng)班內(nèi)的小型辯論來(lái)導(dǎo)入新課，這使得學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情都高漲起來(lái)。不管是課前演講還是新課品讀，都能夠很有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生帶著興趣去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，去關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、思考生活。同時(shí)要注意，教師的教學(xué)不能漫無(wú)目的或喧賓奪主。
2.無(wú)私的大愛(ài)
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“：以德立教，愛(ài)滿天下?！弊鳛檎Z(yǔ)文教師，為師有道是必須要做到的，語(yǔ)文教師應(yīng)該成為愛(ài)的使者，真誠(chéng)平等地對(duì)待每一位學(xué)生，放下自己的身段，將自己看作學(xué)生的朋友，去探究學(xué)生的內(nèi)心世界，真切地體會(huì)他們的感受，而不能讓學(xué)生覺(jué)得教師的權(quán)威不可觸犯，否則，不僅會(huì)使師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，還會(huì)使學(xué)生因?yàn)椴粚?zhuān)心、不夠真摯而絲毫感受不到文字的美感。教師應(yīng)該在學(xué)生失敗時(shí)給予其鼓勵(lì)，在其成功時(shí)給予勉勵(lì)，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生，將溫情送給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到溫暖，感受到師愛(ài)，從而在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)、受到教育、健康成長(zhǎng)。正所謂千教萬(wàn)教，教人求真，為師者若不能以德服人，何以傳道授業(yè)解惑。
3.崇高的品格
俗話說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范。”教師不僅是在教書(shū)，而且是在育人。教師要想塑造學(xué)生的靈魂，自身必須具備高尚的靈魂。語(yǔ)文教師要傳遞正能量給學(xué)生，便要注意自己的一言一行，教師的舉手投足都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，因此，教師不僅要有較高的文化修養(yǎng)，還要有高尚的道德觀念。
4.獨(dú)特的文化
語(yǔ)文與情感世界息息相關(guān)，但也不能脫離實(shí)際。漢語(yǔ)在中華民族的發(fā)展歷程中具有獨(dú)特的文化傳承作用，中國(guó)有五千年的悠久歷史，語(yǔ)言文化也博大精深。因此，語(yǔ)文教師也可以從這個(gè)角度出發(fā)，結(jié)合教材激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。如在教學(xué)講的《長(zhǎng)征》時(shí)，教師可向?qū)W生講述等人在長(zhǎng)征途中的故事。學(xué)生會(huì)聽(tīng)得津津有味，并對(duì)于革命先烈產(chǎn)生深深的崇敬與感激之情，從而增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)以及對(duì)中華語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。
5.嫻熟的技巧
無(wú)論哪一個(gè)行業(yè)都可以熟能生巧，語(yǔ)文也是一樣。此處所說(shuō)的教學(xué)技巧，主要是指教師的教學(xué)方法。教師在課堂教學(xué)中，不應(yīng)一味自說(shuō)自話，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、問(wèn)題提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，這也就是所謂的教學(xué)不在灌，而在于導(dǎo)。
三、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文是一門(mén)比較特殊的學(xué)科，是一門(mén)人文性較強(qiáng)的工具性學(xué)科，因此在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，人文關(guān)懷自然是其中最重要的一個(gè)組成部分。所以語(yǔ)文教師應(yīng)利用課堂教學(xué)的時(shí)間，將正能量寓于教學(xué)之中，并準(zhǔn)確把握語(yǔ)文的人文性與工具性的分界，有效地利用教材中的精品篇目，把積極向上的人生價(jià)值觀和與時(shí)俱進(jìn)的精神傳遞給學(xué)生。在課堂教學(xué)中用自己無(wú)私的師德、高貴的品質(zhì)以及嫻熟的技巧來(lái)傳遞正能量，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，積極進(jìn)取，一往無(wú)前。
作者：卞殿坤 單位：江蘇省阜寧縣益林初級(jí)中學(xué)
第四篇:初中語(yǔ)文卓越課堂初探
一、吃透語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
通過(guò)比較新課標(biāo)與舊課標(biāo)，我認(rèn)為兩者具有以下區(qū)別，即：1.語(yǔ)文性質(zhì)功用的回歸：由注重思想性、工具性而弱化思想性，強(qiáng)調(diào)人文性和工具性的統(tǒng)一。2.語(yǔ)文教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變：由內(nèi)容分析本位變重視語(yǔ)感積累。3.語(yǔ)文教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移：由強(qiáng)調(diào)接受信息變強(qiáng)調(diào)搜集、篩選、整合、處理和生發(fā)（生發(fā)要多反思，找教材的毛病）信息。4.學(xué)習(xí)方式的倡導(dǎo)：由被動(dòng)接受變自主、合作、探究。5.課程資源的開(kāi)發(fā)與激活：由課堂中心變接近社會(huì)生活。6.更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文要在交際中、活動(dòng)中、情境中、探究中的開(kāi)竅學(xué)習(xí)。7.更強(qiáng)調(diào)聆聽(tīng)、口語(yǔ)表達(dá)與交際寫(xiě)作。8.以往側(cè)重從語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力上提出教學(xué)要求，新課標(biāo)對(duì)三維、學(xué)習(xí)習(xí)慣明確而系統(tǒng)地提出了學(xué)習(xí)目標(biāo)。9.提出了“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”，更實(shí)用。知識(shí)重要還是能力重要？在傳統(tǒng)模式以“教”為主、以“分”為重的時(shí)期，無(wú)疑會(huì)明確地以前者為主。以考試的最終得分來(lái)衡定學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況，學(xué)生變?yōu)榇痤}的木偶，教師成為教題的機(jī)器。學(xué)生缺乏主動(dòng)置疑、自主創(chuàng)造的意識(shí)，個(gè)性遭泯滅，能力被扼殺。淡漠團(tuán)隊(duì)意識(shí)、缺乏實(shí)踐能力，高“分”低“能”成為通病。缺乏大語(yǔ)文教學(xué)觀，學(xué)生盲目記筆記，答問(wèn)題，不問(wèn)其所以然，全盤(pán)吸收，考試全盤(pán)輸出，考完之后腦中一片空白，不留絲毫。學(xué)生徹底淪為做題的機(jī)器，課堂理所當(dāng)然地變得枯燥。通過(guò)比較新舊課程標(biāo)準(zhǔn)及分析傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊病，我認(rèn)為改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻不容緩。語(yǔ)文教師要適應(yīng)新課標(biāo)要求，必須從本質(zhì)上改變教學(xué)方法，樹(shù)立適應(yīng)形式的備課理念。
二、激發(fā)課堂興趣，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)
以傳統(tǒng)的古文學(xué)習(xí)為例，教師將教學(xué)目標(biāo)定為熟記文言常識(shí)、詞匯，一字不落地背課文、記翻譯、默寫(xiě)古詩(shī)。要求學(xué)生反復(fù)抄寫(xiě)讀記以加強(qiáng)記憶。學(xué)生十分反感，使課堂變得相當(dāng)沉悶，反倒不能完成預(yù)定的教學(xué)目的。學(xué)生大量翻抄，動(dòng)手能力倒是得到了充分的發(fā)揮，卻不會(huì)動(dòng)腦、動(dòng)口，語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力幾乎為零。要改變此種狀況，必須讓學(xué)生對(duì)古文產(chǎn)生濃厚興趣，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。我所在的學(xué)校，針對(duì)這一困惑，提出了導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式，提倡一節(jié)課應(yīng)當(dāng)包涵五個(gè)環(huán)節(jié)，即：目標(biāo)導(dǎo)航、提綱導(dǎo)學(xué)、自學(xué)導(dǎo)疑、幫扶導(dǎo)法、達(dá)標(biāo)導(dǎo)練。一堂課，讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的，通過(guò)自主學(xué)習(xí)找出疑點(diǎn)，通過(guò)同伴互助解決疑難問(wèn)題，通過(guò)做題及時(shí)鞏固所學(xué)內(nèi)容，最終學(xué)有所獲。教師將學(xué)習(xí)的權(quán)力交給學(xué)生，只負(fù)責(zé)指導(dǎo)、糾偏、點(diǎn)評(píng)、總結(jié)和釋難，一節(jié)課講課時(shí)間不足20分鐘，不再事無(wú)巨細(xì)親力親為。同樣以古文教學(xué)為例，教師不必逐詞逐段一一講析。學(xué)生通過(guò)同伴互助，自主理解，提出疑難之處，同伴互相解決。一節(jié)課下來(lái)，才能真正將一篇課文吃透，甚至生成更多的問(wèn)題，引發(fā)新的思考?！皩?dǎo)學(xué)式”教學(xué)模式，其本質(zhì)就是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，變學(xué)習(xí)被動(dòng)為主動(dòng)。傳統(tǒng)的課堂教師是一節(jié)課的獨(dú)裁者，而導(dǎo)學(xué)式課堂，教師成為“幫學(xué)者”，“引導(dǎo)者”，創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主人。學(xué)生通過(guò)自主探疑，自主釋疑，品嘗到成功的喜悅，并由此產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。教師作為，這無(wú)疑是一種值得提倡的教學(xué)模式。我在教學(xué)《桃花源記》一文中設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語(yǔ)“古有桃花源，是戰(zhàn)亂時(shí)人的心靈凈土；今有桃花源，是旅游人追捧的熱地。是什么賦予了桃花源如此的魅力，今天就讓我們走進(jìn)桃花源，共賞桃源景?！贝艘氲耐瑫r(shí)配以?xún)?yōu)美的圖景音樂(lè)，整個(gè)設(shè)計(jì)美侖美奐，避免學(xué)生學(xué)習(xí)古文的枯燥性，自然吸引學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞古體散文的興趣。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，比較古時(shí)桃源與今旅游桃源的異同，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主合作探究學(xué)習(xí)疏通文義，掌握課文內(nèi)容，明確文章主旨。在教學(xué)《偉大的悲劇》這樣較長(zhǎng)的傳記文學(xué)時(shí)，我做到長(zhǎng)文短教，僅用一兩個(gè)問(wèn)題貫串全文，即“如何理解題目中的‘悲’和‘偉大’？”簡(jiǎn)潔的提問(wèn)濃縮課文的所有內(nèi)容，易于學(xué)生接受，同時(shí)引起學(xué)生探討的強(qiáng)烈愿望。
三、關(guān)注每一位學(xué)生，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展
初中語(yǔ)文《心聲》一課中李京京的處境代表了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)多數(shù)課堂的境況。考慮到語(yǔ)文課堂的美感與完整性，許多老師不愿意讓語(yǔ)文表現(xiàn)不夠突出的學(xué)生在課堂上展現(xiàn)自己。像李京京這樣內(nèi)斂、口齒相對(duì)不夠伶俐的學(xué)生想在課堂上（尤其是公開(kāi)課上）有誦讀的機(jī)會(huì)可謂為零。現(xiàn)實(shí)中像李京京這樣相對(duì)表現(xiàn)不夠突出的學(xué)生很多，老師們總在抱他們的普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)、寫(xiě)作水平不高、閱讀水平低下、不夠大膽舉手……因此，在疲于應(yīng)付應(yīng)試教育下，他們總會(huì)更多地關(guān)注“優(yōu)秀”的學(xué)生，往往以幾個(gè)好學(xué)生的幾次回答結(jié)束一課教學(xué)。語(yǔ)文老師總說(shuō)一節(jié)課內(nèi)容太多，沒(méi)有機(jī)會(huì)讓每個(gè)學(xué)生發(fā)言表現(xiàn)，因?yàn)樗麄兾┛质杪┝嗣總€(gè)教學(xué)點(diǎn)。在這樣的情況下，自然而然出現(xiàn)“兩極差異”，更嚴(yán)重的情況是有學(xué)生三年下來(lái)沒(méi)發(fā)過(guò)一次言，沒(méi)上過(guò)一次臺(tái)。卓越課堂提出“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念。關(guān)注學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生，這才是語(yǔ)文教學(xué)的真正追求。我們的課堂是大家的課堂，因此我們應(yīng)重視每一位學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)與收獲。小組建設(shè)，無(wú)疑是面向全體學(xué)生的極佳途徑。把全班學(xué)生分成若干小組，每位成員都有各自的分工，一堂課下來(lái)，他們總會(huì)獲得不同的收獲。
作者：邱進(jìn)平 單位：重慶市北碚區(qū)三圣中學(xué)
第五篇:初中語(yǔ)文教學(xué)課堂互動(dòng)探究
一、初中語(yǔ)文教學(xué)課堂互動(dòng)的作用
1.有效地拉近了師生的距離
在一些學(xué)校存在著這樣的一些現(xiàn)象，由于學(xué)生跟老師接觸得太少，導(dǎo)致很多學(xué)生都怕老師，這時(shí)教師可以通過(guò)在課堂上和學(xué)生多進(jìn)行互動(dòng)，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，不但讓緊張的課堂氣氛得到調(diào)節(jié)，還拉近了學(xué)生與老師之間的距離，這樣的課堂充滿歡聲笑語(yǔ)，大大提高了教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)了教育的全面發(fā)展。
2.運(yùn)用課堂互動(dòng)，改變過(guò)去的學(xué)習(xí)狀態(tài)
一直以來(lái)，很多學(xué)校的教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中呈主體地位，單方面向?qū)W生灌輸新知識(shí)，學(xué)生卻處于被動(dòng)狀態(tài)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題無(wú)法得到解決，因此老師們可以進(jìn)行課堂互動(dòng)，改變過(guò)去的教學(xué)模式，營(yíng)造師生平等、相互交流的學(xué)習(xí)環(huán)境，達(dá)到學(xué)生和老師共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的效果。
3.提高學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)潛能
開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)課堂互動(dòng)，可以幫助學(xué)生把關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)習(xí)上，全身心地投入到學(xué)習(xí)中，和教師共同研究和分析教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)習(xí)成績(jī)更上一層樓。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)課堂互動(dòng)的意義
1.情感是完成教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵因素，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，一切都是為了愛(ài)在課堂學(xué)習(xí)師生互動(dòng)中，通過(guò)教師給予學(xué)生的關(guān)心與體貼，使學(xué)生更加感受到人間的溫暖，他們就會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)功課，以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答老師；另外，在課堂的互動(dòng)中，學(xué)生可以把自己的疑難問(wèn)題告訴教師，通過(guò)教師的講解得到正確的答案，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生積極地在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解，這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，調(diào)整學(xué)生最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.初中語(yǔ)文課堂的互換教學(xué)模式，可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮出在課堂上的主體地位，而課堂教學(xué)和教師則為主導(dǎo)地位改在教學(xué)中可以變教學(xué)的理念，合理地互換師生的角色，在這個(gè)互換的過(guò)程中，教師不斷幫助和引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生也積極、努力地配合老師，這樣的課堂氛圍絕對(duì)會(huì)達(dá)到意想不到的教學(xué)效果，不斷提高教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)度，為教育的發(fā)展提供更好的平臺(tái)。
三、小結(jié)
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)十分關(guān)鍵，關(guān)系著生活的方方面面，想要搞好初中語(yǔ)文教學(xué)，就要不斷改善初中語(yǔ)文的教學(xué)模式，以達(dá)到更好的教育目的。目前來(lái)說(shuō)，初中語(yǔ)文課堂互動(dòng)是改善初中語(yǔ)文教育的最有效方式，它可以使教師清楚地認(rèn)識(shí)自己在教學(xué)中的位置，通過(guò)互換角色的方式來(lái)正確地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思想觀念，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，同時(shí)教師也要不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷嘗試有效的教學(xué)方式，不斷創(chuàng)新與探索教學(xué)內(nèi)容，和學(xué)生共同進(jìn)步，共同發(fā)展，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。
作者：周曉勇 單位：重慶市涪陵區(qū)藺市鎮(zhèn)堡子初級(jí)中學(xué)校
第六篇:初中語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建
一、導(dǎo)入激發(fā)興趣
興趣是驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀也好，作文也罷，如果學(xué)生沒(méi)有了興趣，學(xué)習(xí)效率的提高也就成了空中閣樓。教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，充分利用情境、活動(dòng)、問(wèn)題、故事、活動(dòng)、談話等方式來(lái)導(dǎo)入，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生興趣。如在《變色龍》教學(xué)中，以角色表演來(lái)導(dǎo)入；在《孔乙己》教學(xué)中，以視頻資料展示導(dǎo)入；在《談生命》教學(xué)中，以“我的生命我的人生”為話題導(dǎo)入；在《蒹葭》《關(guān)雎》的教學(xué)中，以誦詩(shī)會(huì)活動(dòng)來(lái)導(dǎo)入。通過(guò)多樣的導(dǎo)入方式，輔以問(wèn)題，讓學(xué)生快速進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中，才能較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在初中語(yǔ)文的情境創(chuàng)設(shè)中教師需要注意，情境創(chuàng)設(shè)的目的不僅僅是為了激發(fā)興趣，還要借助問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考，從而引導(dǎo)學(xué)生從舊知識(shí)過(guò)渡到新知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。如在《故鄉(xiāng)》的教學(xué)中，上課前，先跟同學(xué)們說(shuō)一件事（大屏幕）：由小說(shuō)《故鄉(xiāng)》改編的影片《故鄉(xiāng)》即將開(kāi)拍，可導(dǎo)演正為一件事發(fā)愁，影片中的主要人物閏土，一直沒(méi)有找到適合的演員。他想請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必為他找一個(gè)合適的演員。聽(tīng)到這個(gè)消息同學(xué)們會(huì)想些什么呢？學(xué)生可能會(huì)有以下回答：他為什么讓我們給他找演員？我們幫他找的合適嗎？閏土是一個(gè)怎樣的人？《故鄉(xiāng)》是一部怎樣的小說(shuō)？再引入閱讀，學(xué)生對(duì)閏土的形象也就會(huì)有更深刻的印象。
二、目標(biāo)引導(dǎo)初讀
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生對(duì)文章的初讀具有較大的隨意性，甚至有的學(xué)生不知道讀的過(guò)程中要掌握什么，于是，讀也就變得低效了。在新課改下，初中語(yǔ)文以目標(biāo)引導(dǎo)，讓學(xué)生深入到文本閱讀中，在目標(biāo)的引導(dǎo)下閱讀，提高閱讀的有效性。如在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教學(xué)中，教師導(dǎo)入新課后，出示目標(biāo)：1.分析、交流“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨；2.查找相關(guān)資料中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言；3.交流“舉例論證”和“講道理”兩種論證方法的使用方法；4.分析總結(jié)演講和口語(yǔ)特色。這樣學(xué)生讀起來(lái)也才會(huì)做到“胸有成竹”。接著以問(wèn)題“1.本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？2.作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？3.講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？”為引導(dǎo)，學(xué)生讀后才能有所思，交流也才會(huì)更加深入。
三、問(wèn)題引導(dǎo)探究
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，問(wèn)題是關(guān)鍵的一環(huán)，教師需要借助問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，把握文章的主旨，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析來(lái)理解文章。同時(shí)，教師通過(guò)學(xué)生的回答反饋，可及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。但在提出問(wèn)題的過(guò)程中需要注意，首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。如《荒島余生》教學(xué)中，為引導(dǎo)學(xué)生更好地理解魯濱孫初陷荒島時(shí)由于孤獨(dú)絕望而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾，教師提出問(wèn)題是生存，還是毀滅？從“我認(rèn)為自己的前途很暗淡”“孤零零“”孤獨(dú)凄涼的情況下度過(guò)我的余生”“不幸”“孤立無(wú)援”“沮喪無(wú)聊”能體會(huì)到魯濱孫當(dāng)時(shí)是怎樣的心境？其次，問(wèn)題要能推動(dòng)課堂教學(xué)的發(fā)展，具有層次性。如在人生寓言(節(jié)選)的教學(xué)中，引導(dǎo)問(wèn)題為：1《.白兔和月亮》在情節(jié)上有兩次轉(zhuǎn)折，你能找出來(lái)嗎？2.白兔得到月亮前后呈現(xiàn)出兩種不同的心態(tài)，你能用文中的四個(gè)字的詞語(yǔ)概括嗎？3.白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？4.白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”？5.生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)？6.落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？如此，學(xué)生通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的探究，理解也就水到渠成了。在教學(xué)后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展一些活動(dòng)，如復(fù)述課文、角色表演、朗誦比賽等來(lái)提高學(xué)生的應(yīng)用技能也尤為重要。尤其是在新的歷史時(shí)期，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生將語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用于生活，用于解決生活問(wèn)題更具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
四、小結(jié)
在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生的興趣是基礎(chǔ)，教師的引導(dǎo)是主線。課堂教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)展開(kāi)，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷構(gòu)建知識(shí)，獲得技能培養(yǎng)，這樣的課堂也才是有效的課堂、發(fā)展的課堂、高效的課堂。
作者：陳瑞忠 單位：瑞金市下壩初中