動漫產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化的融合思索

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中國近幾十年來，動漫產(chǎn)業(yè)一直在追逐國際市場，原創(chuàng)動漫越來越多，但真正能得到觀眾認可的動漫屈指可數(shù)，中國的動漫市場充斥著大量的外來動漫。據(jù)調(diào)查，在最受中國兒童歡迎的動漫作品中，日本動漫占60%，歐美動漫占29%，國產(chǎn)動漫的比例僅在11%。為什么當代的少年兒童如此熱衷于欣賞外來動漫呢?分析其中的原因，主要表現(xiàn)在兩個方面。

其一，社會轉(zhuǎn)型期的特殊性對動漫受眾主體的影響。當下動漫的主要受眾群體是20世紀八九十年代直至21世紀出生的青少年兒童，他們生活在改革開放之后，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會突飛猛進，外來文化不斷沖擊著民族文化，而傳統(tǒng)文化教育卻明顯滯后的時代，這致使兒童越來越習慣于外來文化的汲取，群體價值觀念越來越偏離中國傳統(tǒng)。隨著奧特曼、機器貓、蜘蛛俠、海綿寶寶、蠟筆小新、櫻桃小丸子等動漫產(chǎn)品的大量涌入，日本及歐美的動漫人物和動漫故事已經(jīng)深深銘刻于中國孩子的心中。

其二，能夠代表中國民族文化特色的高質(zhì)量的原創(chuàng)動漫嚴重不足。為了迎合時下兒童群體的欣賞趣味，很多中國動漫人在動漫制作中一味地模仿外來動漫，片面地認為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)有悖于時代的發(fā)展和需求，因此將中國的傳統(tǒng)文化在動漫產(chǎn)業(yè)應用中邊緣化，大量地借鑒日、美動漫的娛樂化效應，甚至將這種娛樂性和趣味性作為動漫創(chuàng)意的核心。這顯然違背了動漫創(chuàng)作的規(guī)律。事實上，文化是動漫產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和保障，失去了自身的文化品位和文化特色，動漫產(chǎn)業(yè)也就失去了它的方向，成了無源之水、無本之木，再強的娛樂性也很難吸引觀眾。大量的事實證明，繼承傳統(tǒng)文化是中國動漫民族化道路的基石和保障。

回溯世界動漫史，中國動漫也曾出現(xiàn)過為世界矚目的輝煌。早在20世紀40年代，上海萬氏兄弟曾取材于神話小說《西游記》，制作出了動畫電影《鐵扇公主》，該片一經(jīng)放映，便盛況空前，得到了世人的稱贊。日本動畫大師手冢治蟲曾感嘆:“抱著輕視的眼光去看中國第一部長動畫片的人們，看到這部電影如此有趣，如此豪華，驚得目瞪口呆。”動畫電影《鐵扇公主》的成功就得益于它所體現(xiàn)出的深刻的民族文化和民族精神。20世紀五六十年代和80年代，中國動漫產(chǎn)業(yè)在上海美術(shù)電影制片廠廠長特偉提出的“走中國民族之路，敲戲劇風格之門”的動漫創(chuàng)作理念的指導下，充分挖掘中國傳統(tǒng)文化資源，大量截取中國經(jīng)典的民間神話、傳說、故事、詩歌等民間文學資源進行改編創(chuàng)作，同時，吸收中國傳統(tǒng)繪畫及戲曲等民間藝術(shù)技巧進行動漫造型設(shè)計，借用中國傳統(tǒng)的音樂、舞蹈來烘托動漫場景、背景等，打造出了一大批真正具有中國民族化風格的動漫精品，引起了整個世界的矚目。如《大鬧天宮》《九色鹿》《神筆馬良》《哪吒鬧?！返却罅縿勇贰H《大鬧天宮》就曾獲捷克卡羅維•發(fā)利國際電影節(jié)特別獎、英國倫敦國際電影節(jié)最佳影片獎和厄瓜多爾國際兒童電影節(jié)獎等多種國際獎項。這些殊榮奠定了我國動漫電影在當時世界上舉足輕重的地位?！爸挥忻褡宓?，才是世界的?！敝袊鴦勇陌l(fā)生和發(fā)展，再一次鮮明地證實了這一規(guī)律。

事實證明，動漫的發(fā)生發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。中國動漫要想走出困境，屹立于世界動漫品牌之林，必然走民族化的道路。動漫以文化為基礎(chǔ)，中國傳統(tǒng)文化鮮明獨特、博大精深，是中華民族幾千年歷史文化發(fā)展的積淀，凝聚了中華民族獨特的思想意識、價值觀念、審美情趣等文化形態(tài)，最能代表中國的文化精神和文化魅力，是中國動漫創(chuàng)意取之不盡用之不竭的素材來源。中國動漫只有以傳統(tǒng)文化為根基，才能打造具有世界競爭力的旗幟鮮明的動漫文化品牌。

日本學者加藤嘉一在同濟大學的報告《中國的形象》中說到，中國在文化輸出上遠落后于沒有其發(fā)達的國家，發(fā)展動漫是中國文化輸出的最有效途徑之一。清華大學學者周慶安也認為，守望中國傳統(tǒng)文化，融入高科技創(chuàng)意元素，動漫產(chǎn)業(yè)有望成為我國文化軟實力的重要組成部分。動漫與傳統(tǒng)文化的結(jié)合已經(jīng)成為我國動漫民族化、國際化的必由之路。這對于我們的動漫產(chǎn)業(yè)和民族文化的發(fā)展都將是一種雙贏。

第一，動漫題材的民間傳統(tǒng)。一個好的故事題材是動漫制勝的法寶，動漫題材的選擇至關(guān)重要。美國著名動畫大師華特•迪斯尼說過:“將世界偉大的童話故事、令人心動的傳說、動人的民間神話變成栩栩如生的戲劇表演……對我來說，已成為一種超越一切價值的體驗和人生滿足?！雹趯Φ纤鼓醽碚f，好的故事題材往往來自民間，傳統(tǒng)民間文學中的神話故事、民間傳說、歷史故事等都是動漫制作極好的選材。對于中國來講，民間文學故事儲藏量極為豐富，這些故事不管是從人物塑造還是情節(jié)安排上都是經(jīng)過廣大民眾長期的錘煉而形成的，是智慧的結(jié)晶，它契合了群眾的審美趣味和審美要求。因此，原創(chuàng)動漫應該從傳統(tǒng)民間文學中挖掘精髓、吸取營養(yǎng)。

第二，動漫形象與品牌塑造的民族特色。動漫形象是動漫產(chǎn)業(yè)的核心，是動漫產(chǎn)業(yè)文化的凝聚體。傳統(tǒng)文化是一個民族幾千年承載和積淀的精神食糧，把傳統(tǒng)文化融入動漫形象之中，勢必會讓動漫形象一開始就具有廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)。另一方面，也會給其他國家和民族帶來耳目一新的異國文化感受。動漫形象的民族化不僅體現(xiàn)在其外在的形式造型，更體現(xiàn)在其內(nèi)在的性格內(nèi)涵。在動漫形象的形式造型上，我國豐富多彩的民間藝術(shù)如民間美術(shù)、民間戲曲等都可以在很大程度上給動漫角色注入鮮活的民間文化養(yǎng)料，設(shè)計出極具中國民族特色的皮影、木偶、水墨動漫等形象。在動漫角色形象的性格內(nèi)涵上，也要體現(xiàn)出本土文化的特色。如我國動畫中的孫悟空形象體現(xiàn)了百姓所推崇的仁義之心和叛逆精神，不畏險惡，極富同情心，愛打抱不平。

第三，動漫背景的民族化風格。動漫背景主要是指在動漫作品中起襯托作用，能夠渲染和營造故事所需要的環(huán)境、氣氛等的因素，它包括與角色、故事相關(guān)的時間、環(huán)境、場景、音樂、舞蹈等內(nèi)容。宮崎駿的動漫之所以受到全世界的歡迎，原因之一在于它的動漫背景充溢了獨特的傳統(tǒng)文化氛圍，將日本的歷史文化、建筑風格、神話傳說、宗教倫理等淋漓盡致地反映出來。中國動漫民族化的形成同樣離不開動漫背景的烘托。如1979年中國的木偶動畫短劇《阿凡提》極具民族地方特色。其中阿凡提生活的環(huán)境帶有濃郁的新疆維吾爾族的地域文化特色，從茫茫戈壁到宗教建筑，從日常用品到花紋裝飾，從神話傳說到民間語言，處處洋溢著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。不僅如此，動漫背景音樂也要民族化。中國傳統(tǒng)音樂素材豐富而多樣，這為動漫的音樂制作提供了極好的條件。我國1963年的動漫《牧笛》因其絕妙獨特的笛音而被美國評論家稱為“在中國聽到的最妙的電影音樂”。

第四，“傳統(tǒng)是根基，突破是活力”的創(chuàng)新思路。北京電影學院教授汪流曾認為，國產(chǎn)動漫電影在尋求發(fā)展突破的路上，內(nèi)容多為經(jīng)典故事改編，但缺乏突破和吸引力。動漫創(chuàng)作要立足傳統(tǒng)文化，結(jié)合時代精神進行不斷創(chuàng)新，動漫民族化道路才更有前瞻性。綜觀日本動漫的發(fā)展歷程，我們可以從中學到些許經(jīng)驗。日本動漫不論是從題材、風格還是類型上都會隨著時代的發(fā)展而變化，它以反映特定歷史時期廣大民眾的精神愿望、思想意識為目的。如日本第一部超寬銀幕動畫片《少年猿飛佐助》，故事雖然改編自中國的神話小說《西游記》，但人物形象、故事內(nèi)容和主題都緊密結(jié)合當時國民的精神需求及文化追求，具有時代特色，因而，受到當時日本民眾的普遍歡迎。

第五，產(chǎn)業(yè)鏈設(shè)計及宣傳渠道的地域化。中國的動漫產(chǎn)業(yè)要復興要發(fā)展，除了加強動漫創(chuàng)意的獨特性之外，還要擴大動漫產(chǎn)業(yè)的宣傳渠道，但要讓動漫真正被民眾接受，其宣傳渠道必須具有民族化的特點。不能簡單模仿外國動漫的宣傳方式，僅僅追求游戲性、娛樂化?，F(xiàn)在正值中國動漫產(chǎn)業(yè)的“井噴期”，動漫越來越受到當?shù)卣蛷V大民眾的重視，很多商家看到了這一重要契機，緊抓動漫產(chǎn)業(yè)鏈中的動漫旅游，紛紛建立動漫主題公園。但如果主題公園主題相似或一致，沒有深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精華，沒有充分展示地域文化的獨特魅力，那么，出現(xiàn)獨具文化精神的動漫公園是困難的。

總之，中國動漫要立足于傳統(tǒng)文化，就必須以傳統(tǒng)文化為根基，努力尋求多種方式，加強動漫與傳統(tǒng)文化滲透，才能打造出真正的中國特色的不朽的民族化動漫品牌。（本文作者：鄭秀芬 單位：鄭州幼兒師范高等?？茖W校）