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摘要:隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們生活壓力的增大,人們逐漸重視提高自己的生活質(zhì)量,對餐飲空間設(shè)計等的要求也越來越高。該文結(jié)合共生思想的內(nèi)涵,通過將其應(yīng)用到餐飲空間設(shè)計中,賦予餐飲空間新的活力,在滿足人們基本需求的前提下,為其打造不同的用餐環(huán)境。
關(guān)鍵詞:共生思想;餐飲空間;室內(nèi)設(shè)計;空間共生
一、共生思想的內(nèi)涵
“共生”最早是生物學(xué)中的名詞,意思是兩種不同的生物由于難以獨立生存而相互依附、共同生活,各自獲得一定利益的現(xiàn)象[1]10。20世紀(jì)80年代,我國城市在發(fā)展過程中引入共生理念作為理論指導(dǎo)。近年來,許多建筑師對該理論做了補(bǔ)充和應(yīng)用,如建筑師黑川紀(jì)章《新共生思想》一書,在建筑多元化背景下,尋求本國文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合,提倡文化的共生、人與技術(shù)的共生、內(nèi)部與外部的共生、人與自然的共生[1]6。
二、餐飲空間設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢
自古以來,飲食與文化就有著不可分割的聯(lián)系。餐飲空間是人們飲食和活動的場所。隨著經(jīng)濟(jì)與文化的日益繁榮,餐飲空間不僅要滿足顧客的用餐需求,而且要具有審美性、健康性、功能性等特點,給人舒適感、時代感、創(chuàng)新感,營造出獨特的氣氛。當(dāng)今的餐飲業(yè)快速發(fā)展,人們外出就餐的次數(shù)越來越多,對餐飲空間設(shè)計的要求也越來越高。但如今國內(nèi)部分餐飲空間設(shè)計還存在一定問題,如過于注重商家利益最大化、忽視與生態(tài)環(huán)境的結(jié)合、缺乏設(shè)計感等。同時,一些樸實親切、有特色、蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的空間設(shè)計越來越受人們的關(guān)注,這促使餐飲空間設(shè)計向多元化方向發(fā)展。設(shè)計者在餐飲空間設(shè)計中應(yīng)該融入共生理念,將餐飲空間打造成人們享受美食的場所,以及與自然環(huán)境、歷史文脈對話的平臺。如今餐飲空間設(shè)計的發(fā)展主要有幾種趨勢:人性化——設(shè)計以人為本;功能多元化——不僅滿足人們的基本飲食需求,而且集休閑、娛樂、體驗等功能于一體;視覺多樣化——空間設(shè)計中有抬高、下沉、穿插等體現(xiàn)空間層次變化的形式;空間氛圍主題化——文化是空間的靈魂,通過與文化的自然對話滿足人們精神文化的需求;室內(nèi)環(huán)境綠色化——將綠意融入空間設(shè)計,美化空間,凈化空氣。
三、餐飲空間設(shè)計中共生思想的設(shè)計手法
餐飲空間設(shè)計中共生思想的表現(xiàn)手法大致可分為三個方面:第一是融合歷史人文主義和空間場所精神,讓體驗者感受空間的歷史文脈,豐富自己的情感和視覺,達(dá)到和諧忘我的狀態(tài);第二是陳設(shè)設(shè)計與自然材料的肌理結(jié)合,在餐飲空間中適當(dāng)布置一些陳設(shè)與小品設(shè)計,以豐富空間情趣,拓展空間的深度;第三是加強(qiáng)光影營造與色彩運(yùn)用,光對空間塑造有很大的作用,色彩能使人感受到空間的舒適和愜意,因此,空間設(shè)計中的色彩搭配要協(xié)調(diào)統(tǒng)一,讓人感到溫馨舒適,使空間層次分明。
四、虛里餐廳空間設(shè)計中共生思想的運(yùn)用
1.文化的共生
中國餐飲文化有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計不僅要滿足人們的基本需求,而且要將傳統(tǒng)文化的精髓與餐飲空間融合,體現(xiàn)餐飲空間的文化魅力。如,虛里餐廳的整個空間色彩淡雅,空白墻上運(yùn)用“月洞”元素,墻體背后運(yùn)用綠色植物,宛如畫框之中的水墨畫一般,極富詩意。以墻面為分隔,設(shè)計者在靜態(tài)和動態(tài)空間中融入綠意,加上對汀步、天井、綠植的運(yùn)用,營造出清新脫俗、優(yōu)雅與空靈深邃的空間意境。虛里餐飲空間設(shè)計彰顯了道家的“虛靜”思想。當(dāng)陽光從天井透進(jìn)空間中,空間內(nèi)的枯枝、竹子、桌子、椅子、瓷瓶配合淡雅的色調(diào),呈現(xiàn)出一種“虛靜美”,能讓顧客感受到寧靜、悠然、脫俗的意蘊(yùn)[2](圖1)。
2.環(huán)境的共生
安藤忠雄說:“建筑之力必須適應(yīng)于自然之力,建筑的目的永遠(yuǎn)是創(chuàng)造一種能讓建筑之力和自然之力在矛盾中共生的環(huán)境?!盵3]虛里餐廳空間設(shè)計將人與自然有機(jī)融合,注重簡潔質(zhì)樸的自然之美,運(yùn)用自然的材質(zhì)如木頭、竹子、石材等構(gòu)造空間;運(yùn)用留白手法營造出一種“無”空間意象,使空間更加純凈,給顧客提供了安靜悠閑的用餐場所,讓本來有束縛的空間變得自由豁達(dá);運(yùn)用傳統(tǒng)園林中“藏”的空間手法,使空間更具有趣味性。此外,虛里餐飲空間設(shè)計利用天窗直接將太陽光引入室內(nèi),光照射到室內(nèi)景觀,可以讓物體顯得有質(zhì)感,使人們宛如置身于自然,能感受內(nèi)心的寧靜,達(dá)到“天人合一”的境界(圖2、3)。
3.人與自然的共生
(1)自然——和諧共生隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng),人們向往回歸自然、寄情山水,體驗田園生活,享受自然的寧靜質(zhì)樸,感受和諧之美。虛里餐廳空間設(shè)計的材料源于自然,如原木、麻料、仿古磚、瓷器等,材料簡單樸素,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精髓。同時,虛里餐廳空間中配有多種植物,主要作用在于凈化空間環(huán)境,調(diào)節(jié)環(huán)境的溫度和濕度。虛里餐廳空間通過室內(nèi)綠意的設(shè)計,增強(qiáng)空間的深邃感,削弱其刻板性,增強(qiáng)創(chuàng)意性和靈活性,使空間富有野趣;運(yùn)用不同的材質(zhì),通過材質(zhì)的肌理感營造質(zhì)樸的自然美,使顧客在用餐時感到身心更加放松。(2)光影——虛實相生柯布西耶指出:“建筑藝術(shù)的重要元素是墻體與空間、光和影?!盵4]虛里餐廳空間設(shè)計利用天井,將空間內(nèi)的框景、透景與光影結(jié)合,在視覺上更好地體現(xiàn)了空間的虛實關(guān)系。室內(nèi)墻體減少了相鄰空間的影響,空間內(nèi)虛實相融、虛實相生,墻面為實,線形造型為虛,既能分隔空間,又能形成透景的效果,從而使空間內(nèi)部相互貫通、若隱若現(xiàn)。這種“虛中有實,實中有虛”的手法,強(qiáng)調(diào)了空間對比。設(shè)計者通過運(yùn)用墻面框景、光影、比例、材質(zhì),使空間內(nèi)各個區(qū)域被緊密聯(lián)系在一起,光與影、實體的交錯在室內(nèi)產(chǎn)生更有趣味的效果,給人以遐想的空間。(3)色彩——黑白相生虛里餐廳空間設(shè)計中的色彩和材料運(yùn)用體現(xiàn)出自然的肌理。在色彩上,空間以黑、白、灰為室內(nèi)主色調(diào)。黑色顯得玄妙、莊嚴(yán)、厚重;白色顯得純凈、潔白無瑕、優(yōu)雅;灰色顯得層次豐富,雅致、簡樸;結(jié)合木色的使用,空間又多了溫暖、舒適之感。在材料上,空間內(nèi)運(yùn)用的石材彰顯了古樸、自然之感,陳設(shè)配飾中的麻布肌理十分細(xì)膩。虛里餐廳空間設(shè)計將黑、白、灰和不同材質(zhì)融合,營造出淡雅、素凈、優(yōu)雅的水墨畫意境,是傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化在空間設(shè)計上的完美呈現(xiàn)[5]。
結(jié)語
餐飲空間設(shè)計以共生理念為指導(dǎo),以空間表達(dá)共生理念,以“天人合一”思想、水墨畫傳統(tǒng)藝術(shù)為基礎(chǔ),將東方文化融入餐飲空間設(shè)計,創(chuàng)造出人與自然、文化和諧共生的就餐空間環(huán)境。
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作者:李文博 單位:湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院