民間美術(shù)藝術(shù)中現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用

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摘要：現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在迎合社會與大眾審美需求的同時，也吸取了現(xiàn)代社會的文化基礎(chǔ)，并且在一定程度上具有審美引導(dǎo)能力。所以，將民間美術(shù)藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中是必然的發(fā)展趨勢。除此之外，民間美術(shù)藝術(shù)自身具備文化傳承與弘揚的巨大價值，是傳統(tǒng)文化中不可忽視的重要構(gòu)成要素。本文首先闡述了民間美術(shù)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，并且分析了在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用民間美術(shù)藝術(shù)的價值，進而以此為基礎(chǔ)，闡述了民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)藝術(shù)；現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計；應(yīng)用

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是一個工程體系，它具備科技性、社會性、經(jīng)濟性、文化性等特征，是社會方方面面所呈現(xiàn)出的總和。我國的藝術(shù)設(shè)計起步相對較晚，相關(guān)經(jīng)驗不足，這主要是由于“拿來主義”的出現(xiàn)，它試圖與國際接軌，在結(jié)合理論與實踐的同時追逐時代潮流。但是相關(guān)實踐證明，單一地借鑒國外的方式和經(jīng)驗是根本不可行的，中國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計想要具有自己的特色，就需要轉(zhuǎn)向民族化的發(fā)展趨勢，只有這樣才可以不斷提高自身的國際影響力。而我國的民間美術(shù)藝術(shù)來源于漫長的歷史，它是傳統(tǒng)文化沉淀與發(fā)展的重要產(chǎn)物，是我國勞動人民幾千年以來藝術(shù)與智慧相結(jié)合的瑰寶，它為我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計帶來了接連不斷的藝術(shù)靈感，在很大程度上促進了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。

1民間美術(shù)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計

中華民族在悠久的歷史發(fā)展過程中留下了燦爛的文化瑰寶，民間美術(shù)藝術(shù)是其中不可或缺的重要部分，它主要是民間生活的產(chǎn)物，具備普及性和廣泛性特點。民間美術(shù)藝術(shù)應(yīng)用并流行于日常生活中，是用來豐富民間活動、美化環(huán)境的美術(shù)藝術(shù)形式。民間美術(shù)藝術(shù)具有夸張而大膽的想象、奇特又巧妙的構(gòu)思，這與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計有著許多相似之處。在造型方面，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)藝術(shù)之間沒有相互矛盾的部分，相反，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計能夠從民間美術(shù)藝術(shù)之中吸取許多創(chuàng)作方式和創(chuàng)作思路，民間美術(shù)藝術(shù)中蘊含的文化底蘊也能支撐和促進現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。由此可以看出，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用民間美術(shù)藝術(shù)是可行的，也是非常有必要的。

2民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的價值

中國有著五千年的悠久文化歷史，并且滲透著豐富的藝術(shù)情感，而民間美術(shù)藝術(shù)則是優(yōu)秀的民間藝術(shù)代表，它在很大程度上體現(xiàn)了中華民族的包容與感性。通過深入了解中國民間美術(shù)文化，可以認識到其真正的魅力，人們不可忽視的是無盡的民族精神與文化氣息。所以，將民間美術(shù)藝術(shù)的意蘊與元素融合到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，能夠有效地深化現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵，同時傳承和弘揚民間美術(shù)藝術(shù)。另外，了解中華發(fā)展歷程后可以知道，中華文明源遠流長，深深地影響著中國的人民、文化以及政治，同時也吸引著世界各地的藝術(shù)向往者。因此，對于處在經(jīng)濟全球化背景下的中國，文化的交流有助于將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，并且吸引世界的注意。這樣，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計也會將注意力轉(zhuǎn)移到民間美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用上，通過民間美術(shù)藝術(shù)來發(fā)展現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計。隨著中國在國際上的影響力越來越大，中國的民間美術(shù)藝術(shù)也逐漸被現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計重視，為其提供了源源不斷的發(fā)展思維和靈感源泉，同時也將中國傳統(tǒng)文化滲透到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之中，從而實現(xiàn)民間美術(shù)藝術(shù)的藝術(shù)價值和作用。

3民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

3.1民間美術(shù)藝術(shù)提高了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的思維創(chuàng)造能力

民間美術(shù)藝術(shù)中有豐富多彩的元素，為我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供了大量的設(shè)計內(nèi)容和創(chuàng)作靈感，提高了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師的藝術(shù)創(chuàng)造能力與創(chuàng)作思維能力。例如，我國的民間剪紙，長期居住在農(nóng)村的剪紙創(chuàng)作者大部分都沒有見過真正的老虎，但卻能夠憑借自己豐富的想象力，與巧妙構(gòu)圖、得心應(yīng)手的剪裁手藝來塑造出惟妙惟肖的老虎形象，有的甚至可以進一步深入老虎的內(nèi)部造型，如在老虎身上會出現(xiàn)小老虎的形象。民間美術(shù)藝術(shù)主要依照抽象思維的形式美法則，這種運用創(chuàng)造性思維的方式有利于提高創(chuàng)作者的想象力和創(chuàng)造力，從而有效地激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)造思維能力和藝術(shù)表達能力。同時，民間美術(shù)藝術(shù)具備的創(chuàng)造性思維，能夠培養(yǎng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師的開闊性思維，從而促使藝術(shù)設(shè)計更加合理、完美，并且在一定程度上豐富設(shè)計內(nèi)涵與設(shè)計思想。此外，民間美術(shù)藝術(shù)深化了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的思維創(chuàng)造能力，從而創(chuàng)造出更具有中國特色的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品。

3.2民間美術(shù)藝術(shù)豐富了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的審美精神

在長期的發(fā)展過程中，民間美術(shù)藝術(shù)逐漸構(gòu)建了較為獨立和完善的文化意識形態(tài)，展現(xiàn)出我國人民不斷追求生命價值的決心。民間美術(shù)藝術(shù)主張在自然萬物中融入高雅情趣與思想情感，將作者自己的情感變化融入藝術(shù)創(chuàng)作中，以此來展現(xiàn)作品的人情味和親切感，讓使用者與藝術(shù)創(chuàng)作者之間進行有效的情感交流，如代表愛情的紅豆、代表長壽的仙鶴、代表富貴吉祥的牡丹等。此外，民間美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作者還會通過夸張表達手法來突出美術(shù)作品中塑造的形象，如龍的尾巴長在魚的身上、鳥的羽毛變得繁華等。然而，由于人們長期受中國傳統(tǒng)文化的影響，對于作品的審美意義往往是順其自然地領(lǐng)悟，所以現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計雖然已經(jīng)在我們的日常生活中頻繁地出現(xiàn)和運用，但經(jīng)常也會有一些設(shè)計理念讓人無法理解，從而導(dǎo)致其不受社會大眾的喜愛。

3.3民間美術(shù)藝術(shù)深化了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的民族文化內(nèi)涵

民間美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)造活動離不開民族背后的傳統(tǒng)文化背景，也離不開社會生活環(huán)境下所具備的文化民族底蘊?，F(xiàn)階段的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是在悠久歷史中流傳下來的中華文化的精華，如果現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計缺乏一定的文化歷史積淀，就會變成無本之木和無源之水。因此，只有傳承和保護好本民族的藝術(shù)特征，才可以讓現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計得到更好的發(fā)展。也因如此，民間美術(shù)藝術(shù)才具備鮮明的傳統(tǒng)本土民族藝術(shù)特征，具備與其他藝術(shù)不同的文化價值，才有與世界上的其他藝術(shù)形式媲美的資本。所以，只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)實有機結(jié)合，才能夠使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在民間美術(shù)藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。與此同時，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的靈感和創(chuàng)造力來源于深厚的文化底蘊和思維創(chuàng)造力，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和深化中國傳統(tǒng)美術(shù)文化素質(zhì)，充分了解民間美術(shù)藝術(shù)的豐富內(nèi)涵和精神境界，從而避免出現(xiàn)符號化、獵奇式的錯誤理念。

4結(jié)語

民間美術(shù)藝術(shù)是一個視覺性的獨立符號體系，并不是借助真實自然的形象來傳達作者的想法，而是通過主觀的意志來對事物進行描寫和闡述，將思想滲透到藝術(shù)之中，是一種主張隨意與自由的創(chuàng)作方式。當(dāng)然，也正是因為民間美術(shù)藝術(shù)不受任何事物的束縛，作者的創(chuàng)作才可以完全依照自己的主觀意識來展現(xiàn)自己所想展現(xiàn)的事物，所以往往會在一個畫面內(nèi)展現(xiàn)出不同時間所發(fā)生的事情或是不同空間的東西，這些元素都能夠為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計帶來源源不斷的設(shè)計靈感。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用民間美術(shù)藝術(shù)，不僅有助于弘揚和傳承我國優(yōu)秀的民族文化，還有助于促進現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計健康、可持續(xù)地發(fā)展。

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作者:徐軍 單位:江西水利職業(yè)學(xué)院