前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了民間文化藝術(shù)傳承與群眾文化藝術(shù)發(fā)展范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
摘要:民間文化藝術(shù)主要來源于古代勞動人民的生產(chǎn)勞動實(shí)踐過程,是其生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升。民間文化藝術(shù)資源是最寶貴的傳統(tǒng)文化資源,也是古代勞動人民的智慧結(jié)晶,需要在當(dāng)代我國人民群眾文化藝術(shù)發(fā)展中得以傳承和發(fā)展。因?yàn)槊耖g文化藝術(shù)是人民群眾文化藝術(shù)取之不盡的源泉,必須開發(fā)利用。民間文化藝術(shù)也是人民群眾文化藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)。因?yàn)槿嗣袢罕娢幕Y源要發(fā)展,不僅有效地利用和傳承民間文化藝術(shù),而且要基于民間文化藝術(shù)的基礎(chǔ)勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)人民群眾文化藝術(shù)的大發(fā)展大繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:民間文化藝術(shù)傳承群眾文化藝術(shù)發(fā)展
一、開發(fā)利用民間文學(xué)藝術(shù)促進(jìn)群眾文化藝術(shù)的發(fā)展
近幾年來,我國社會經(jīng)濟(jì)得到長足的發(fā)展,人們的生活水平也得到大幅提高,人民群眾對美好生活的向往,對物質(zhì)和精神方面的需求也呈現(xiàn)大幅增長的趨勢,并呈現(xiàn)出群眾文化大發(fā)展的態(tài)勢。眾所周知,一個國家的文化水平代表著國家文明發(fā)展的程度,文化藝術(shù)也是在漫長的歷史長河中不斷發(fā)展,不斷提煉和不斷完善之中,在民族和國家發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用,因此,在我國社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,強(qiáng)調(diào)發(fā)展群眾文化藝術(shù)無疑將發(fā)揮重要作用。因?yàn)榻柚谌罕娢幕囆g(shù)活動,不僅可以有效地滿足人民群眾對精神生活的追求,而且能有效地促進(jìn)人民群眾投身于學(xué)習(xí)、工作和生活質(zhì)量的提升。我國是社會主義國家,滿足人民群眾的需要是我們國家為之奮斗的目標(biāo),也是我國尋求發(fā)展的動力??陀^地分析我國人民群眾對美好生活的追求,主要體現(xiàn)在以文化藝術(shù)生活為主的精神享受領(lǐng)域,要為人民群眾提供多種形式和不同類型的文化藝術(shù)生活服務(wù)。但是,要真正開展好人民群眾文化藝術(shù)活動,需要有關(guān)于文化的藝術(shù)資源,否則一切都將成為空話,而我國流傳下來的民間文學(xué)藝術(shù)資源十分豐富,可以說擁有取之不盡的民間文化資源。民間文學(xué)藝術(shù)能夠流傳至今,就能說明其強(qiáng)大的生命力和藝術(shù)感染力,深受人民群眾的歡迎。特別是黨的“十八大”和“”以來,我國對傳統(tǒng)文化越來越重視,在搶救、開發(fā)和收集民間文化藝術(shù)資源方面取得長足進(jìn)步,讓越來越多的民間文學(xué)藝術(shù)煥發(fā)了新春,注入了新的活力。與國外情況有所區(qū)別的是我國民間文化藝術(shù)特色鮮明,蘊(yùn)涵著深厚的民族精神和民族血脈,是發(fā)展我國先進(jìn)文化、促進(jìn)民間文化藝術(shù)傳承、發(fā)展和發(fā)揚(yáng)光大的重要源泉。我國民間文學(xué)藝術(shù)帶著鮮明的民族性、共同性、穩(wěn)定性和區(qū)域性特點(diǎn),同時也具有強(qiáng)大的凝聚力、穩(wěn)定性和吸引力等優(yōu)勢。因此,民間文學(xué)藝術(shù)必然成為當(dāng)今我國人民群眾文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作源泉,也是民間文學(xué)傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的重要機(jī)遇,要盡最大努力,將民間文學(xué)藝術(shù)的精華融入到人民群眾文化藝術(shù)創(chuàng)造之中,也要將民間文學(xué)藝術(shù)滲入人民群眾日常生活當(dāng)中,讓民間文化藝術(shù)得以蓬勃發(fā)展,并在新的歷史發(fā)展時期創(chuàng)造新的奇跡。
二、民間文化藝術(shù)是群眾文化藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)
發(fā)展人民群眾文化藝術(shù)是滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要的重要途徑,而人民群眾文化藝術(shù)的基礎(chǔ)是建立在開展群眾娛樂活動之上的,能夠讓人們精神煥發(fā),放松自我,滿足其正常精神的需求。民間文化藝術(shù)是我國歷史發(fā)展長河中,產(chǎn)生、凝練和傳承下來的文化精品,經(jīng)歷社會生活長時間洗禮,已經(jīng)被人們完全認(rèn)可的民族文化珍品,是富聚著民族精華的民間文化寶貴財(cái)富。民間文化藝術(shù)傳承和發(fā)展符合新時期民族文化藝術(shù)發(fā)展的需要,也是民族文化藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢,值得注意的是不同種類和不同形式的民間文化藝術(shù)之間存在差異,要區(qū)別對待,最重要也是最為迫切的是需要采取有效措施將其保護(hù)起來。在我國主要將民間文化藝術(shù)列為各種不同層級的形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起來,實(shí)踐證明這是一種行之有效地保護(hù)形式。為了將民間文化藝術(shù)更有效地保護(hù)起來,通過立法,采取法律手段強(qiáng)化其保護(hù)地位顯得尤其重要。我國文化管理部門在推行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,取得顯著成效,成功地避免了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)損毀、破壞和丟失,為更好地發(fā)展人民群眾藝術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的資源基礎(chǔ)。
三、發(fā)掘民間文化是人民群眾文化藝術(shù)發(fā)展的源泉
分析和探索我國人民群眾文化藝術(shù)發(fā)展軌跡,不難發(fā)現(xiàn)其中所含的民間文化藝術(shù)內(nèi)涵,是民間文化藝術(shù)在新時期的創(chuàng)新發(fā)展的產(chǎn)物。因此,要繼續(xù)發(fā)展民間文化藝術(shù),必須將人民群眾文化藝術(shù)作為突破口,將其納為人民群眾文化藝術(shù)重要資源,在不斷優(yōu)化和精煉中成為人民群眾文化藝術(shù)的重要組成部分。
(一)人民群眾文化藝術(shù)的源泉
人民群眾文化藝術(shù)主要來源于民間文化藝術(shù)資源庫,也是民間文化藝術(shù)傳承和發(fā)展的重要方式。探索人民群眾文化藝術(shù)發(fā)展的歷程,到處都會帶著民間文化藝術(shù)的痕跡,無處不表現(xiàn)出其是民間文化藝術(shù)的沿襲和傳承。但是,我國人民群眾文化藝術(shù)發(fā)展并不理想,主要局限于當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,也局限于人們的思想意識和生活情趣等因素,更重要的是局限于各民族地區(qū)的認(rèn)同感不一致。受制于我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,雖然近幾年來我國社會經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展,但是還不得不看到離人民群眾文化藝術(shù)的需求存在較大的差距。我國社會制度具有明顯的優(yōu)越性,民間優(yōu)秀文化藝術(shù)不斷地被發(fā)揚(yáng)光大,同時必須注意,民間文化藝術(shù)必須保持其原真性,不能因利益需求進(jìn)行改變,或?qū)⑵涓盍?,必須尊重歷史的本來面目。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的深入發(fā)展,民間文化藝術(shù)受到強(qiáng)烈沖擊,對年輕一代的影響或沖擊尤其巨大,是影響傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)順利得到傳承的最大阻礙。因此,民間文化藝術(shù)要在當(dāng)今世界留有一席之地,從上到下都必須將民間文化藝術(shù)融入到人民群眾文化藝術(shù)活動之中,只有這樣,民間文化藝術(shù)才能得到進(jìn)一步發(fā)展,才能在現(xiàn)代信息高度發(fā)達(dá)的今天仍能真正做到保存著一席之地。值得注意的是,民間文化藝術(shù)本身仍然存在不健康的、不利于人民群眾文化藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)容,因此,當(dāng)人們面對民間文化藝術(shù)資源時,必須做到每項(xiàng)民間文化藝術(shù)資源都經(jīng)過科學(xué)鑒定,留其精華部分,清除糟粕內(nèi)容。
(二)人民群眾文化藝術(shù)必須不斷創(chuàng)新
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴人們,人民群眾的文化藝術(shù)資源的發(fā)展和豐富,離不開民間文化藝術(shù)資源,大多都是建立在民間文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上的結(jié)果,使得人民群眾藝術(shù)獲得強(qiáng)有力的生命力,并借助民間文化藝術(shù)資源發(fā)展壯大。在查閱大量的文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,我國民間文化藝術(shù)不僅是世界上獨(dú)有的一種文化現(xiàn)象,而且是自成一體的民族文化藝術(shù)精華大集成,所有這些都促進(jìn)了我國社會主義人民群眾文化藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展。雖然我國人民群眾文化藝術(shù)形式多樣,總的說來基本內(nèi)容并沒有多大的變化,處于基本穩(wěn)定的狀態(tài),但是,人民群眾文化藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展的趨勢沒有改變,符合當(dāng)代社會總體發(fā)展情形,要將這種相對穩(wěn)定的人民群眾文化藝術(shù)維持下去,必須在繼承民間文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新,也就是不能脫離民間文化藝術(shù)資源這條線去尋求任何形式的發(fā)展或創(chuàng)新。
四、結(jié)語
隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的不斷加速,我國人民群眾文化藝術(shù)發(fā)展和傳承進(jìn)入新時代,民間文化藝術(shù)仍需要進(jìn)一步傳承和發(fā)展。要將民間文化藝術(shù)在人民群眾文化藝術(shù)活動中發(fā)揮特殊的作用,必須摸清民間文化藝術(shù)傳承的內(nèi)在規(guī)律,整合社會各方力量,完善相應(yīng)的軟硬件條件,為更好地傳承民間文化藝術(shù)創(chuàng)造更可靠的保證,為人民群眾真正創(chuàng)造出豐富多彩、形式多樣、符合人民群眾需要的文化藝術(shù)活動,強(qiáng)力推中華民族文化的大發(fā)展、大繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]張娜.傳承民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的思考[J].藝術(shù)評鑒,2018,(11).170
作者:平懿 單位:江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)中心