德育的地位和作用精選(九篇)

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第1篇：德育的地位和作用范文

關鍵詞：音樂教育；素質；重要性；地位

本文分兩個方面來逐步說明音樂教育的重要性和地位。第一個方面闡述了音樂教育在素質教育中的重要作用；第二個方面引出音樂教育在素質教育中的地位和發(fā)展狀況。

音樂教育是以音樂為媒體，以審美為特征，有目標、計劃、設施的育人實踐活動。隨著社會的不斷進步，音樂教育在整個教育體系中的地位逐漸得到提高，近年來我國對素質教育的重視則更是加速了音樂教育在我國的發(fā)展。特別是如今，隨著教育改革的不斷深入，音樂教育越來越被人們所重視。各地方教育部門都加強了對中小學音樂教育的工作，取得了一定的成績，但在這其中，有的教育者由于缺乏理論的了解，過于強調對學生技巧的提高，忽略了一些更重要的東西，使一些學生在藝術實踐中出現(xiàn)心理承受能力差，意志力不強等綜合素質較差的現(xiàn)象。讓教育沒有起到相應的作用。所以，我們在進行音樂教育之前，應該明確音樂教育在素質教育中的作用和地位。

一、音樂教育在素質教育中的重要作用

音樂教育主要是起一個增強人們的審美能力，提高人們的創(chuàng)新能力，開闊人們的想象空間的作用。

音樂教育與思想素質的關系：思想素質的教育也就是我們所說的德育的過程。音樂教育是實施德育的有力工具。先儒諸子皆認為“樂教”可以“善民心”起到教化的作用。這也說明了音樂教育具有的特殊的德育功能。

音樂教育與文化素質的關系：一個人的文化素質是通過智力因素和非智力因素兩個方面的共同努力而取得的，而音樂與這兩個方面都有關系?，F(xiàn)代醫(yī)學研究證明：音樂教育有利于開發(fā)人的右腦，而右腦發(fā)達的人具有很強的創(chuàng)造力。而音樂的特殊作用正是作用于人的右腦，使右腦得到充分發(fā)展，達到與左腦互補的效果，使大腦發(fā)揮更大的潛能。另外，通過音樂教育還可以發(fā)展人的非智力因素，又可通過它來增加文化教育的成果。音樂教育中非智力因素的培養(yǎng)，有利于人的感知、想象和思維能力的發(fā)展，而這些對于文化知識的學習運用有極大的幫助。這也充分顯示了音樂教育在人的文化素質教育中具有特殊效果的。人們的文化素質還體現(xiàn)在對本國文化的了解和對外國文化的了解上。在20世紀初西洋文化比本國的文化先進的影響下，人們看不到傳統(tǒng)音樂好的一面，20世紀對音樂的審美具有單一性，除了西方還是西方。建國后，社會情況已發(fā)生了變化，人們對待中西文化關系的態(tài)度也漸趨客觀。以西方為主的審美對象的情況必須改變?？吹搅巳嫖幕刭|對于國民的重要性，提出要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才，把音樂教育作為一大部分列入美育范疇。并且加大民族音樂的宣傳力度，讓學生體會民族音樂獨有的美，以提高國民的文化素質。

總之，音樂教育是美的教育，也是素質教育的重要組成部分。音樂教育以音樂審美活動為核心，通過音樂美的形式和內容，感染受教育者，發(fā)展他們的美感和感受美、鑒賞美與創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的道德情操和文明的生活習慣，促進他們的智力和身體健康發(fā)展。重視音樂教育有利于學生全面素質得到提高。

二、音樂教育在素質教育中的地位

音樂教育所發(fā)揮出來的作用讓我們看到：音樂教育，特別是中小學的音樂教育應該在素質教育中占有重要的地位。它再也不能像以前那樣名存實亡了。說它名存實亡，就是說國家的教育方針本來是進步的和重視的，可是，由于中國的國情決定了從應試教育轉向真正意義上的素質教育是一個曲折而漫長的過程。因為，在中國，現(xiàn)在還有很多人還是靠文憑吃飯，學校要抓升學率，家長要孩子考上好的大學光宗耀祖，用人單位對學歷的要求不斷提高，這樣很多現(xiàn)實的問題擺在面前，使得學校放松了對學生素質方面的教育而要為了學校的生存快馬加鞭的提高升學率，對于不參加高考的學科就棄置一旁。現(xiàn)在很多學校對于素質教育疲于應付，根本就沒有精力去發(fā)展。有一個很不好的現(xiàn)象就是：在一些學校里的音樂老師與其他語文、數學、化學、物理、外語等科目的老師比起來是屬于下等公民，音樂課也經常被主課擠掉，音樂老師的待遇也較低。從這個側面可以看出，音樂教育在目前的教育體系中所占的地位并沒有得到徹底而有效的改善。有這樣一個例子：某學校接到上級的通知，三天后要到學?，F(xiàn)場辦公，檢查素質教育的實施情況。于是，這所學校開了一個緊急的會議，加緊部署了一下，到了第二天的課外活動時間，學校里異常熱鬧，同學們有的在學電子琴，有的在拉二胡，有的在學習繪畫，更有意思的是：學校里一夜之間豎起了一些宣傳素質教育的標語。這樣到了第三天，上級領導來檢查，看到形勢一片大好，滿心歡喜，于是大加贊賞，把這所學校評為“素質教育實施先進單位”?？墒穷I導走了之后，這個熱鬧的場面嘎然而止。一切又回到了過去死氣沉沉的樣子。這不是一個典型，相反，大多數學校都是這樣應付。

第2篇：德育的地位和作用范文

[關鍵詞]體育 作用 健康教育

前言

隨著我國經濟發(fā)展和人民生活質量的不斷提高學校體育教育將進入快速發(fā)展時期實現(xiàn)學校體育的任務注重健康教育以成為當今社會的熱點問題之一。國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出“艱苦體魄是青少年為祖國服務的前提是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)學校教育要樹立健康第一的指導思想切實的加強體育工作使學生掌握基本的運動技能養(yǎng)成鍛煉身體的好習慣?！币虼擞斜匾獙w育在健康教育中的作用做進一步的探討。

1.健康與體育的關系

傳統(tǒng)的觀念認為無病即是健康它僅僅是從生物屬性的角度來詮釋健康的定義。世界衛(wèi)生組織WHO1984年提出了“健康不僅是無病或不虛弱而在是身體上、精神上和社會適應方面的完好狀態(tài)?！敝链霜】档膬群蓚鹘y(tǒng)的理念發(fā)展為“生物——心理——社會”的模式。21世紀是講究健康的世紀這樣才能使身心更加的健康不斷提高生活的質量愈來愈引起人們的關注所以要充分的發(fā)揮體育的職能作用。

健康知識的滲透不僅僅是知識理論的普及，如果將健康知識單獨進行講解，枯燥的內容很容易引起學生厭煩，也很難實施到具體的體育運動中，這樣做就會事倍功半了。要采取豐富的教學方式，將知識講解、學生體驗、模擬教學等充分結合起來，真正達到讓學生聽進去，動起來，能夠將所學健康知識運用到日常體育活動中，受益一生。比如，體育課堂上進行活動后，學生們有的坐在地上，有的站著，這個時候老師就可以示范正確的放松方式，讓學生嘗試下，看看是否有效果。這種潤物細無聲的滲透，會讓學生記憶深刻，并且有感受，才能應用在以后的生活中。教師要與學生對體育活動中的具體體驗進行交流，有針對性地根據體驗反饋信息進行健康知識的滲透，提高體育教學中傳授健康知識的效果，這種講解過程注重體驗，注重反饋，強調學生的主體性，可以讓學生更有興趣，在理解上和應用上都能很好地接受和吸收。模擬教學也是常用的體育教學方式，教師可以將有關健康知識通過具體的模擬情境設置出來，將理論知識具體化、形象化，激發(fā)學生參與。模擬教學或者體驗教學都需要發(fā)揮學生的主觀能動性，引領學生間互相幫助和監(jiān)督，糾正不足之處，強調細節(jié)，構建良好的氛圍。

2體育在健康中的生物屬性

2.1體育運動可以強身健體

未來社會的快節(jié)奏、高效率的生活方式使人們的體腦倒置。為了補償這種偏差緩解腦力的緊張就要選擇科學的體育鍛煉。有規(guī)律的體育運動不僅可以鍛煉肌肉更能訓練心臟增加心力消除心腦緊張。因此快樂性的、藝術性的、趣味性的體育就回有很好的發(fā)展而且能夠更好的滿足人們生活的需要人們可以從身體活動中得到美感享受運動帶來的。還有就是體育的自然性給人以反璞歸真的感覺。例如簡單的戶外活動爬山、林間散步等愈加得到人們的喜歡使身心得到放松以更好的姿態(tài)投入到學習工作中。

2.2體育運動的項目可以起到醫(yī)療保健的作用

為了防止身心疾病就要積極選擇合適的體育項目。如散步、慢跑、有氧舞蹈、太極拳等心肺功能的健身療法使經脈柔軟舒張血流順暢。在古代“呼吸運動、全身仿生運動、持械運動”都是和醫(yī)療有關的保健體操可以使飲食消化、血流暢通增加免疫力是現(xiàn)代健康醫(yī)療的基本觀點。

2.3體育在健康中的心理作用

有關資料表明在普通高校中有10%—30%的學生有心理問題。心理障礙、心理疾病已成為大學生退學、休學的主要原因之一為此克服和消除心理問題已迫在眉睫而體育作為一門科學它既能讓學生掌握基本技能和技術有能改善人際關系激勵參與競爭和拼搏的良好心理適應能力所以體育對促進大學生的心理素質的提高有十分明顯的作用。

2.4體育對心理素質的培養(yǎng)

一體育運動可有多樣的運動體驗

在參與運動的過程中從一開始學習動作的新鮮、好奇甚至膽怯到掌握動作后的驚喜和自信從把運動技術動作拿到比賽場上與同伴密切配合的從比賽緊張的戲劇性變化到比賽勝利后的狂歡有失敗后的懊悔無一不在體驗著情緒的變化并在這些變化中學習如何控制自己的情緒調整好情緒使之更好的投入到下一次的運動參與。一個勇于面對和善于調整自己的良好心理素質就是在這樣的過程中形成和培養(yǎng)起來的。

二體育對意志品質的特殊作用

在一些耐力項目的比賽中從某些意義上來講主要不是靠身體能量的支撐更多的是依賴意志品質的力量去喚醒身體能量的極限贏得比賽的勝利。因此經常參加體育運動對良好的意志品質的形成具有強大的推動力。

三體育中人際交往的協(xié)作性

在社會化進程愈演愈烈的今天每個人一進入社會首先要學的就是人與人的協(xié)作。體育運動的形式多以集體的方式表現(xiàn)出來參加運動的過程就是一個與他人緊密協(xié)作的過程。像三大球項目、接力項目等離開了配合就無法進行。因此參加體育運動的過程就是主動積極與他人協(xié)作的過程這樣的參與將有效地促進與他人的協(xié)作能力的培養(yǎng)

3體育在健康教育中的功能

3.1使學生有適應社會能力的基礎

學校教育的主體是學生他們正處在生長發(fā)育的時期是一個多變的年齡階段。學校教育不僅是讓學生在學校積累知識還應該讓他們在校期間慢慢培養(yǎng)社會適應能力。首先體育教學排除了講臺與炕桌之間、課堂與課堂之間的隔閡使學生與教師、學生與學生之間有了更多、更密切的接觸和語言交流形成了最基本呢的大會會交流活動。其次體育課通過一些合理的教學組織形式使學生積極主動的參與到體育活動中增強了學生的社會適應能力。再次教會學生科

學的鍛煉身體的方法和理論知識。一些愛好運動的學生缺乏對運動的深刻認識也就是對運動強度認識不足而導致體育鍛煉的盲目性。所以必須想學生講透體育鍛煉對人體健康的兩面性。

3.2培養(yǎng)學生終身體育鍛煉意識

學校是社會生活的一部分但是社會復雜多變各個領域的競爭越來越激烈對人的心理壓力越來越大要解決這些問題可以用體育來調節(jié)和影響為了人對大會會的適應這是因為體育具有獨特的育人功能。:如參加體育競賽、體育游戲者都必須遵循競爭機制和競爭法則。抓住這一點向學生不斷的管束體育思想讓他們清楚的知道人的一生是學習和工作的一生要學習和工作就必須有健康的身心做為后盾。

因此體育可以增進健康而健康是最近健康的必經途徑。這就要求學校體育要與健康教育緊密結合在一起。

4、小結

第3篇：德育的地位和作用范文

家庭教育和社會教育對一個人一生的影響比學校教育持續(xù)的時間長而且大。家庭教育作為一個人受教育的起點，社會教育作為一個人受教育的目的和歸宿，是非常重要的，在我個人看來，這兩個方面的教育要比學校教育重要的多。人類學家林耀華先生認為：“現(xiàn)代的人們總是把眼光對準學校，以為學校就是教育，學校的改革就是教育的改革，這顯然是不全面的?！雹倭忠A先生的這段話，給我們的啟示非常大，我們從這段話中可以看出，教育并非只是學校教育，教育的含義和內容是超越學校教育范圍的。而在更寬廣的教育范圍中，家庭教育和社會教育具有非常重要的作用。但是，自上世紀伴隨著學校教育改革的同時，中國人的家庭教育和社會教育環(huán)境有沒有根本性的改變呢？

許多現(xiàn)代教育的改革者認為，今天的中國教育無法教育學生具有創(chuàng)造能力，可是，在上個世紀更為“落后的教育”中，中國不是出現(xiàn)了像楊振寧、錢學森世界級大科學家嗎？難道上個世紀三四十年代的教育不比現(xiàn)在的教育差嗎？可是為什么那時能夠出現(xiàn)世界級的科學家而現(xiàn)在不行了呢？其實，縱觀這些科學家的人生就會發(fā)現(xiàn)，在他們的早年都有受到正面的、良好的家庭教育，并且社會環(huán)境的教化功能在他們的身上也起了很大的作用并促使他們形成良好的個人價值觀、社會價值觀和世界觀。相反，他們在中學里的教育則是一波三折。就拿楊振寧先生來說，他的中學教育和大學教育都沒有完整地修完，當時的中國教育的中心由于戰(zhàn)爭不得不從北京天津移至西南聯(lián)大，這樣的遷移在很大程度上使得當時的學生難以得到系統(tǒng)和完整的學習。但是我們也看到了，也正是他們這一代人對中國對世界的貢獻直到現(xiàn)在還在讓我們?yōu)樗麄兌湴痢?/p>

從以上的分析，我個人認為，中國的教育改革中有很大的偏誤，即好像學校教育改革好了，就可以解決所有的問題。當然不是。平心而論，許多的西方教育改革家都認為中國的學校教育是很好的，因為這種現(xiàn)行的教育模式可以使學生在幾年當中就可以得到非常系統(tǒng)的知識，這一點在西方的學校教育中很難看到。因此，我也希望中國的教育改革能夠從家庭教育開始，并且延伸到社會教育中，讓社會能夠承擔起教育的職責。

相對于學校教育，家庭教育和社會教育有怎樣的特點和獨特作用呢？

首先，家庭教育和社會教育是一個人受教育的起點和歸宿。任何一個人從出生到成長，首先接受到的就是家庭教育，而其他的各樣類型的教育，如社區(qū)教育、學校教育、社會教育等等都與家庭教育有著千絲萬縷的聯(lián)系，任何形式的教育都離不開家庭這一基本環(huán)境，即便是有特定教學場所的學校教育，也在現(xiàn)代化教育的變革中，更多的與學生的家庭情況密不可分?？梢哉f，家庭教育是教育的中心。孩子從自己的父母那里接受最初的價值觀和人生觀，而這些價值觀和人生觀，最后必然要在社會環(huán)境中得到檢驗，應該說，社會教育中的價值觀念有著巨大的作用，它可以改變一個人從家庭教育和學校教育中所習得的所有價值觀念，從某種程度上說，社會教育中的價值觀念可以成為一個人最終的價值觀念。

其次，家庭教育是真正意義上的“因材施教”的教育，多元化和個性化是社會教育的追求。在家庭教育中，父母了解孩子，可以根據孩子的性別、個性、年齡等等特征進行針對性的教育，它擺脫了具體而統(tǒng)一的教育模式和手段，對挖掘受教育者的個性有巨大作用，這非常有助于孩子個性的發(fā)掘和形成，而家庭教育所體現(xiàn)出的個性化這一特點，也是孩子創(chuàng)造力的來源。盡管“因材施教”這一教育口號在學校教育中也呼喊了多年，而這恰好證明，學校教育在這一方面是缺乏的，這種缺乏和學校教育的特點有關系。學校教育有它自身的教育場所，這一場所與家庭和社會是分離的，而現(xiàn)在有更多的封閉式教育或半軍事管理教育等，這一類型的教育更加加大了學生與家庭教育環(huán)境和社會教育環(huán)境的分離。相反，現(xiàn)在缺少的是開放式的、與家庭和社會聯(lián)系更緊密的學校教育。而對于社會教育來說，由于現(xiàn)代社會的多元化和個性化趨向，也要求人的多元化和個性化，而不是單一的如學校教育追求的“考試性”人才。

再次，家庭教育和社會教育是一種“生活智慧”的教育。雖然知識本身也可以轉化成智慧，但是這一轉化必須要以生活作為中介才能實現(xiàn)，而家庭教育和社會教育在這一方面有它們天然的優(yōu)勢，即家庭教育和社會教育就是在真真正正地實現(xiàn)生活中進行的教育，這一點學校教育無法企及。學校教育是以知識教育為主體的教育，盡管學校教育在教育口號中經常提出情感教育、道德教育、價值觀教育等，但是，這些教育內容在實際的學校教育中是被弱化了的，而更多地追求知識的記憶、理解和考試。

教育應該進入到受教育者的經驗系統(tǒng)中，實現(xiàn)具體知識向智慧的轉化?！敖涷炇莻€體精神生活的巨大源泉，也是間接知識轉化為個體精神財富的中介，是構成個體認識結構的重要因素?！雹诮涷灨形蚴钦J識論的基本方法，也是本土教育的基本方式?，F(xiàn)代教育多“重知識傳授，輕生活智慧”，但是，如果知識本身得不到個體經驗的認同，再多的知識也不能轉化為智慧，只能成為沒有價值的信息。

最后，家庭教育和社會教育是一個人在受教育過程中社會化的自然展開，容易使人形成健全人格，而學校教育加快了人的社會化，它在人的人格形成中起到了催化劑的作用，打破的人格形成的自然發(fā)展狀態(tài)，容易造成人格的非良性發(fā)展。應該這樣說，在經濟發(fā)展中，我們可以追求跨越式發(fā)展，而在教育的發(fā)展中，應該避免跨越式發(fā)展，而更應強調教育的自然性。

十年樹木，百年樹人。教育，就是人的教育，人是教育的最終目的，一時的功利性追求，都是對教育的破壞，尤其是小學教育，在一個人的人格形成初期，小學教育有著關鍵的作用。然而，現(xiàn)在小學教育中的極強性的應試性教育，完全忽略了孩子在自然狀態(tài)下的發(fā)展情況，在對孩子的加速性社會化過程中，孩子也失去了自由與天性，這是小學教育，或者說是學校教育應當深刻反思的。

注釋：

①林耀華：《致讀者》，此文出現(xiàn)在莊孔韶所著的《教育人類學》一書中。莊孔韶：《教育人類學》，黑龍江教育出版社，1998年版。

②肖川：《現(xiàn)代化教育的特征與目標》，載《上海高教研究》，1998年第6期。

參考文獻：

［1］.林耀華.致讀者［J］.此文出現(xiàn)在莊孔韶所著的《教育人類學》一書中.

［2］莊孔韶.教育人類學[M].黑龍江教育出版社，1998年版.

第4篇：德育的地位和作用范文

關鍵詞：職業(yè)指導；素質教育；身心健康 職業(yè)指導產生于19世紀末20世紀初的 西方世界，最初它只用于探究人職匹配問題， 慢慢地的人們發(fā)覺職業(yè)指導的作用并不是簡 單的指導就業(yè)，而是指導人的一生。因為職業(yè) 指導在人的整個職業(yè)生涯中發(fā)揮著至關重要 的作用。因此，我們的職業(yè)教育，除要使學生 學習專業(yè)技能，樹立正確的就業(yè)觀外，還應培 養(yǎng)學生勝任職業(yè)的一些基本素質.

一、職業(yè)指導教育我們如何做人 學會做人是現(xiàn)代青年必備的素質。中學 時期是人的價值觀、世界觀、人生觀形成和發(fā) 展時期，孩子們都有自己的夢想，只是還不甚 清晰。職業(yè)指導通過課堂教學、專家講座、自 我人生規(guī)劃等方式，讓學生深入了解職業(yè)，認 識社會，使他們明白社會職業(yè)并沒有高低貴賤 之分，人們之所以從事著各種不同工作，是生 產力發(fā)展、社會分工形成的，每份工作都是社 會發(fā)展不能缺少的，都有自己的價值和存在 意義。職業(yè)指導通過心理咨詢，幫助學生恰 當處理好個人目標與社會需求的關系，在樹 立崇高個人理想的同時，面對社會現(xiàn)實，將 個人理想和社會需求緊緊結合在一起，充分 發(fā)揮自己的特長，成為一個真正對社會有用 的人.

二、職業(yè)指導教育我們如何選擇 人的一生可能有各種各樣的選擇，生活總 是需要我們不停地做出抉擇。然而，職業(yè)選擇 是無數選擇中最為重要也是最難抉擇的一個.

也許正因為它重要，所以才難于抉擇。正確選 擇職業(yè)，不但有益于個人的發(fā)展，而且也有益 于社會的發(fā)展進步。我國社會主義市場經濟 的建立和勞動就業(yè)制度的制定，科學技術的迅 猛發(fā)展，這一切為我們就業(yè)提供了一個非常廣 闊的平臺，但是有機遇也有挑戰(zhàn)，同時社會也 對我們提出了越來越高的要求。如何正確選 擇職業(yè)?這一能力已逐漸成為現(xiàn)代人必不可 少的一項基本素質.

學校和社會是兩種截然不同的環(huán)境，學生 在升學或就業(yè)時，經常會出現(xiàn)緊張、驚慌、好 奇、焦慮等復雜的心理，不知道該做出什么選 擇。而職業(yè)指導正是在幫助學生正確了解自 我、了解社會的基礎上，充分發(fā)揮學生特長，不 斷開發(fā)學生自我潛力，培養(yǎng)擇業(yè)的決定能力， 為升學和就業(yè)做好鋪墊的教育活動。它的目 的在于給面臨升學和擇業(yè)的學生提供幫助，提 高他們就業(yè)的理智性，降低片面性和盲目性.

職業(yè)指導具有可操作性、實用性和針對性等特 點。在各個學校，受到學生們的普遍歡迎，幾 乎所有的老師和同學都認為開設這門課是非 常有必要的.

不同的職業(yè)對人的心理特長要求不同，而 不同的人又總是期望找到適合自己特點的職 業(yè)。職業(yè)指導可以借助于心理測試，對學生的 能力、興趣、智力、個性、氣質等方面做一個科 學測試，幫助學生正確認識自己、了解自己，進 而根據自身不同的特點，探索尋找與其相符的 職業(yè)，最終確定就業(yè)的大概方向。心理測試是 建立在科學性基礎之上的，再加之老師平常的 觀察和分析，通常準確性比較高，可信度大，易 于被家長和學生接受.

同時，我們也要考慮到，青少年正處在生 理心理發(fā)展的走向成熟期，要做好職業(yè)指導， 就要堅持用動態(tài)的、變化的眼光看待學生，不 斷發(fā)掘他的發(fā)展?jié)摿?，培養(yǎng)他們的興趣，提高 其就業(yè)的多種適應性。如若個人職業(yè)理想和 社會需求發(fā)生矛盾，要教育學生客觀、理性的 面對現(xiàn)實，堅持“先生存、再發(fā)展”的原則，根 據現(xiàn)實發(fā)展的需要，不斷完善自己，增強自己 的競爭力，以實現(xiàn)自己的社會價值.

三、職業(yè)指導教育我們如何學習 信息社會中，知識要素已成為生產要素中 最為重要的一部分。隨著科技的不斷發(fā)展，新 的經濟形態(tài)———知識經濟呼之欲出，并很快就 要成為新世紀的主要經濟形態(tài)。在即將面臨 的知識經濟時代，社會將會是一個不斷學習的 社會，人們不僅要在學校學習，工作之后還要 不停地學習，學習將不再是學生的專利，而成 為所有人的終生伴侶。所以，是否擁有自學能 力，成為衡量現(xiàn)代人的一項基本標準。而當 前，由于片面追求高升學率的慣性，導致多數 學生被動、消極學習，學習壓力大，對學習產生 逆反情緒。而通過職業(yè)指導，可以使學生了解 到，社會為我們提供了很多種選擇方式，升學 并不是唯一的道路，只要掌握了學習技巧和方 法，有良好的自學習慣，并善于將所學課本知 識很好的應用到實際工作中去，同樣可以一展 宏圖，大有作為，這樣一來便緩解了學習壓力， 提高了學生搞好學習的自信心。此外，職業(yè)指 導通過開展社會調查、社會實踐、主題班會等 活動，使學生明白，知識經濟時代就業(yè)的競爭 實質上是知識的競爭，只有掌握知識、自身具 有實力，才能成為就業(yè)中的領先者，才能掌握 主動權.

現(xiàn)代社會為我們提供多重選擇的同時，也 給我們就業(yè)帶來了巨大的壓力。如果不努力 學習，沒有掌握專業(yè)知識和技能，很可能畢業(yè) 之后找不著工作或者失業(yè)。讓學生認識到學 習的重要性和必要性，將壓力變動力，被動變 主動，使學習成為一種完全自覺的行為.

四、職業(yè)指導教育我們如何保持身心健康 職業(yè)指導教育的一個重要方面就是咨詢.

以前人們只是把咨詢限于職業(yè)咨詢，其實這是 不正確的。在實踐中，我們就會發(fā)現(xiàn)，學校里 的職業(yè)咨詢不僅對學生升學和就業(yè)有很大的 幫助，它還有更廣泛的意義，比如促進學生樹 立遠大理想，改善人際關系等。因此，我們建 議把心理咨詢劃入職業(yè)指導教育的內容中，并 作為它的一個重要方面，將職業(yè)咨詢和心理咨 詢很好的統(tǒng)一起來.

現(xiàn)在的學生有大都是獨生子女，有很多還 來自單親家庭。一方面，這些孩子在家中過著 養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，另一方面，他們又不得不承 受來自學校、社會、家庭的各方面的壓力，這就 容易使他們形成懦弱與蠻橫，驕傲與自卑，主 觀與盲目等一系列復雜交錯的心理。使學生 正確認識自我，調節(jié)好心理狀態(tài)，恰當處理人 際關系，正視挫折困難等，對其身心健康成長 意義重大.

第5篇：德育的地位和作用范文

一 定義域的地位

1.函數關系式與定義域

函數關系式包括定義域和對應法則，所以在求函數的關系式時必須要考慮所求函數關系式的定義域，否則所求函數關系式可能是錯誤。如：

例1：某單位計劃建筑一矩形圍墻，現(xiàn)有材料可筑墻的總長度為100m，求矩形的面積S與矩形長x的函數關系式？

解：設矩形的長為x米，則寬為（50-x）米，由題意得：

故函數關系式為： .

如果解題到此為止，則本題的函數關系式還欠完整，缺少自變量 的范圍。也就說學生的解題思路不夠嚴密。因為當自變量 取負數或不小于50的數時，S的值是負數，即矩形的面積為負數，這與實際問題相矛盾，所以還應補上自變量 的范圍：

即：函數關系式為： （ ）

這個例子說明，在用函數方法解決實際問題時，必須要注意到函數定義域的取值范圍對實際問題的影響。若考慮不到這一點，就體現(xiàn)出學生思維缺乏嚴密性。若注意到定義域的變化，就說明學生的解題思維過程體現(xiàn)出較好思維的嚴密性。

2.函數最值與定義域

函數的最值是指函數在給定的定義域區(qū)間上能否取到最大（?。┲档膯栴}。如果不注意定義域，將會導致最值的錯誤。如：

例2：求函數 在[-2，5]上的最值.

解：

當 時，

初看結論，本題似乎沒有最大值，只有最小值。產生這種錯誤的根源在于學生是按照求二次函數最值的思路，而沒有注意到已知條件發(fā)生變化。這是思維呆板性的一種表現(xiàn)，也說明學生思維缺乏靈活性。

其實以上結論只是對二次函數 在R上適用，而在指定的定義域區(qū)間 上，它的最值應分如下情況：

⑴ 當 時， 在 上單調遞增函數 ；

⑵ 當 時， 在 上單調遞減函數 ；

⑶ 當 時， 在 上最值情況是： ，

.即最大值是 中最大的一個值。

故本題還要繼續(xù)做下去：

，

函數 在[-2，5]上的最小值是- 4，最大值是12.

這個例子說明，在函數定義域受到限制時，若能注意定義域的取值范圍對函數最值的影響，并在解題過程中加以注意，便體現(xiàn)出學生思維的靈活性。

3.函數值域與定義域

函數的值域是該函數全體函數值的集合，當定義域和對應法則確定，函數值也隨之而定。因此在求函數值域時，應注意函數定義域。如：

例3：求函數 的值域.

錯解：令

故所求的函數值域是 .

剖析：經換元后，應有 ，而函數 在[0，+∞）上是增函數，

所以當t=0時，ymin=1.

故所求的函數值域是[1， +∞）.

以上例子說明，變量的允許值范圍是何等的重要，若能發(fā)現(xiàn)變量隱含的取值范圍，精細地檢查解題思維的過程，就可以避免以上錯誤結果的產生。也就是說，學生若能在解好題目后，檢驗已經得到的結果，善于找出和改正自己的錯誤，善于精細地檢查思維過程，便體現(xiàn)出良好的思維批判性。

4.函數單調性與定義域

函數單調性是指函數在給定的定義域區(qū)間上函數自變量增加時，函數值隨著增減的情況，所以討論函數單調性必須在給定的定義域區(qū)間上進行。如：

例4：指出函數 的單調區(qū)間.

解：先求定義域：

函數定義域為 .

令 ，知在 上時，u為減函數，在 上時， u為增函數。

又 數.

函數 在 上是減函數，在 上是增函數。

即函數 的單調遞增區(qū)間 ，單調遞減區(qū)間是 。

如果在做題時，沒有在定義域的兩個區(qū)間上分別考慮函數的單調性，就說明學生對函數單調性的概念一知半解，沒有理解，在做練習或作業(yè)時，只是對題型，套公式，而不去領會解題方法的實質，也說明學生的思維缺乏深刻性。

5.函數奇偶性與定義域

判斷函數的奇偶性，應先考慮該函數的定義域區(qū)間是否關于坐標原點成中心對稱，如果定義域區(qū)間是關于坐標原點不成中心對稱，則函數就無奇偶性可談。否則要用奇偶性定義加以判斷。如：

例5：判斷函數 的奇偶性.

解：

定義域區(qū)間[-1，3]關于坐標原點不對稱

函數 是非奇非偶函數.

若學生像以上這樣的過程解完這道題目，就很好地體現(xiàn)出學生解題思維的敏捷性

如果學生不注意函數定義域，那么判斷函數的奇偶性得出如下錯誤結論：

函數 是奇函數.

錯誤剖析：因為以上做法是沒有判斷該函數的定義域區(qū)間是否關于原點成中心對稱的前提下直接加以判斷所造成，這是學生極易忽視的步驟，也是造成結論錯誤的原因。

二 定義域的作用

1.定義域在函數解析式變形化簡中的作用

例1：函數 與y=x， ）與 是否一樣？

解：不一樣，其原因就在于它們定義域不同

定義域：x≠0的所有實數

y=x定義域：一切實數

對于 由x2-2x-3>0知其定義域為：（-∞，-1）∪（3，+ ∞），

y= x2-2x-3的定義域：為一切實數。

因此在研究某函數時如需要將其解析式變形化簡，必須指出這一變形是在原函數定義域上進行。

例2：已知函數 ，求使y=0，y>0，y

如果我們直接由y=0求函數的零點，由y>0，y

解：函數定義域由不等式組：

- -x+6>0

8x-1>0

在此定義域內原函數可以化簡為

y=（-x2-x+6）+3x-3=-x2+2x+3

討論：y=0時，即-x2+2x+3=0時，

有x1=-1， x2=3， x3=3不在定義域內舍去

當x=-1時y=0

y>0時，即-x2+2x+3>0，解之得-1

結合定義域應為-1

當-1

y

結合定義域應為-3

當-3

例3：已知f（x+ ）=x2+x-1 ，求f（x）表達式并畫函數圖表

解：f（x+ ）=（x+ ）2-2

令x+ =t，則f（t）=t2-2，即f（x）=x2-2，

再確定其定義域

x與 同號，t=x+ =x+| | ≥2

x 2，

故f（x）= x2-2的定義域為 ∪

函數f（x）= x2-2的圖象為拋物線在X軸上

方的部分（如圖1）

2.定義域在解方程和不等式中的作用

例1：在實數范圍內解方程

解：為使根式有意義必須

x2+5x-14≥0 （1）

x+7≥0 解之得x1=2， x2=-7

2-x≥0

經檢驗：原方程根為x=2。

例2：解方程

解：方程兩邊函數定義域由不等式組

得（x+1）3=5x2+4x-1 即x3-2x2-x+2=0， （x-1）（x+1）（x-2）=0，

x1=1， x2=-1， x3=2， x>1且x≠2， 原方程無解

3.定義域在求最值方面的作用

例1：已知x2-3x≤0，求函數y= x2-4x+5的最值

解：條件x2-3x≤0就是函數y= x2-4x+5的最值存在的自變量的取值范圍。因此我們要求函數y=x2-4x+5的最值必須要考慮到條件0≤x≤3，y=x2-4x+5=（x-2）2+1，2∈[0，3]，

當x=2時，ymin=1， 當x=0時，ymax=5

例2：設x1，x2為方程4x2-4mx+m+2=0的二實根，問m為何值時，x12+ x22有最小值，并求出這個最小值

解：由韋達定理知

x1+x2=m

x1?x2=

y= x12+ x22=（x1+x2）2-2 x1x2

=m2 2 =m2- -1

又 x1，x2為方程4x2-4mx+m+2=0的二實根，

=（-4m）2-4?4（m+2）≥0，即m2-m-2≥0，

解之得m≤-1或m≥2，

故y=m2- -1中m取值范圍為 ∪

a=1，而m=- = 不在m取值范圍內，因此應考慮y= m2- -1在單調區(qū)間 及 的端點值。

考慮到拋物線開口向上，且4-1-1 〉-1-1-

當m=-1時，ymin= ，即x12+x22最小值為

4.函數定義域在解析幾何求軌跡中的作用

例1：已知圓的方程為 （m>0），求圓心軌跡C的方程并作圖。

消去m及x2-（2y）2=1（x>0，y>0）

圓心軌跡C是雙曲線x2-4y2=1在第一象限的部分（如圖2的實線部分）

此曲線為以（- ，0）為頂點，開口向右的拋物線滿足條件 的一部分（如圖）

（2）設曲線上點（x，y）與（2，0）距離為s，則S2=（x-2）2+y2=（x-2）2+2x+1=（x-1）2+4

又 ，s2=（x-1）2+4是減函數，

當x= 時s2取最小值 從而s最小值為

結論：綜上所述，在求解函數函數關系式、最值（值域）、單調性、奇偶性等問題中，若能精細地檢查思維過程，思辨函數定義域有無改變（指對定義域為R來說），對解題結果有無影響；在函數式變形化簡、解不等式或方程，求函數極值及解析幾何中求軌跡方程都要充分考慮定義域的作用，就能提高學生質疑辨析能力，有利于培養(yǎng)學生的思維品質，從而不斷提高學生思維能力，進而有利于培養(yǎng)學生思維的創(chuàng)造性.

引 用 文 獻

1. 王岳庭主編 數學教師的素質與中學生數學素質的培養(yǎng)論文集 北京 海洋出版社 1998

第6篇：德育的地位和作用范文

【關鍵詞】音樂與文學 藝術 素質教育 現(xiàn)狀及作用

音樂教育是學校教育的重要組成部分，因其特殊性和不可替代性，使其成為素質教育改革的一個關鍵點，越來越得到更加廣泛的重視。音樂教育符合藝術素質教育的發(fā)展方向，其主要面向的人群是來自非藝術專業(yè)的大學生，他們有理想、有目標、有干勁，加上音樂教育的促進作用，能夠激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，具有很大的優(yōu)勢。但現(xiàn)行音樂教育缺乏與學生之間的溝通，傳統(tǒng)的音樂教育課程往往得不到廣大非藝術專業(yè)學生很好的支持和理解，藝術素質教育得不到很好的體現(xiàn)。新時期文學作品與精神的傳承逐漸得到重視，加之目前藝術素質教育渠道廣泛性的特點，如何使藝術素質教育發(fā)揮最大優(yōu)勢，必須將音樂與文學結合起來。

一、當前藝術素質教育的現(xiàn)狀及不足

藝術素質教育的發(fā)展往往因為應試教育等思想觀念及現(xiàn)行學生考核制度的規(guī)定而無法得到充分發(fā)展，顯而易見的是具有了良好的藝術素質，卻不能很好地實現(xiàn)自己的理想與目標，由此使得接受藝術素質教育的學生出現(xiàn)“夭折”現(xiàn)象，極大地打擊了學生的熱情。下面筆者將就此逐一展開論述。

1.應試教育逐漸退出，但仍對素質教育的發(fā)展存在阻礙

當前民眾始終對于應試教育的觀念沒有完全摒棄，始終認為“藝術不能當碗飯吃”，這也加深了學生特別是民眾對于音樂教育等藝術教育的成見，也就阻礙了藝術素質教育的發(fā)展，這將是一個漫長且布滿荊棘的過程。同時，當前學校辦學以升學率為績效考核的標準，這也是教師等從教人員繼續(xù)就業(yè)的根本，所以，學校教育往往變“思考”為“記憶”，把學生的音樂品質和創(chuàng)新精神扼殺在搖籃里。此外，藝術素質教育更需注重氛圍的營造，包括藝術作品、藝術技能、藝術精神等方面氛圍的營造，這也是應試教育向素質教育改革過程中的一個重要環(huán)節(jié)，由此掃除阻礙，促進發(fā)展。

2.缺乏、混淆明確的目標與目的性的現(xiàn)象

簡單來說，有部分教師認為音樂教育并不是放在音樂作品及藝術精神的學習上，而是給予學生一種道德教育、思想教育，把這兩者混淆起來，就類似于把政治思想與藝術精神并為一談，讓其變成“政治化”的東西。例如，筆者記得高中思想政治課中有通過音樂家的一句話或事跡來說明其反映了哪些哲學、經濟學和政治學思想的題型，筆者認為，這就是一種“強加的教育”，把學生欣賞音樂的思維一下按照其方法變得“一體化，僵硬化”。由此，藝術作品展現(xiàn)在學生的面前，讓他們感觸最深的是該作品及精神反映了哪些政治知識，而這其中關于音樂與文學的少之又少，讓藝術氛圍得不到體現(xiàn)。

3.藝術教育者需“充電”， 創(chuàng)新突破教育成果

為了把現(xiàn)今藝術素質教育拓展開來，藝術教育者仍需“充電”。因現(xiàn)行藝術素質教育過于單調、簡單而乏味，缺乏與學生更廣、更適當的交流，如現(xiàn)今大學音樂鑒賞等選修課程的設置沒有很好地實現(xiàn)藝術層面的學習，而在于這是獲得學分的一個途徑，經了解，大部分學生選擇該門選修課程是為了完成一個學分。由此講到較為重要的一方面，音樂與文學并沒有得到很好的結合，特別是在學術高度融合的當代，音樂能夠啟發(fā)人的心靈，文學亦同，僅就音樂論音樂、文學論文學的教育方式是不能得到長久發(fā)展的。由此，音樂文學課程的設置正為了結合這兩者的發(fā)展，這將是未來發(fā)展的趨勢，突破創(chuàng)新對教育者進行創(chuàng)新培訓，促進音樂品質提升的同時，補習文學知識，進而傳道、解惑、授業(yè)。

二、當今素質教育中音樂與文學結合的重要性及地位

藝術素質教育的發(fā)展離不開音樂文學課程的設置，而音樂文學是介于音樂和文學之間的一種課程，該課程的設置有利于學生在習得音樂的過程中補充相關的文學精神及品質修養(yǎng)。歌德曾對著名音樂家貝多芬說，“我文字所不能表達的東西，請用音樂表現(xiàn)出來?！惫P者認為，這就是音樂與文學結合的最佳詮釋。

下面，筆者從四個方面介紹音樂文學的重要性。

1.音樂屬于藝術，可以促進精神潛力的開發(fā)

對于非藝術專業(yè)的大學生而言，其有著自身的特殊性及差異性。首先，音樂教學的目的性不是很明確；此外，不同學生對于音樂教學的愛好程度決定著整個教學對象的差異。但作為非藝術專業(yè)的大學生，他們也有著比較活躍的思維和強烈的求知欲望，他們對音樂學習的動力比較充足，此時如果能把音樂教學創(chuàng)新化，加入新的元素，把音樂與文學結合起來，是明智之舉。

2.文學也是一種藝術，能夠促進學生陶冶情操、修身養(yǎng)性

一般來講，文學的藝術性能夠很好地陶冶一個人的情操，促進其健康快樂地成長。那么，對于文學的學習就是一件非常重要的事。從另一個角度講，現(xiàn)今廣大師生對于文學的認識都起源于孔子的《論語》，就連剛讀小學，甚至幼兒園的小朋友都能哼上幾句《論語》中的精華語句，雖然當時不能讀懂其中的意思，但他們可以慢慢理解和體會，可見中國文化的博大精深與深入人心。

不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今學生多數較為浮躁，對于處理一些較為棘手的事情的態(tài)度總帶有一些偏激，倘若我們能開設這樣一門課程，講授文學知識、精神與情操，但又不單單以“乏味”的詩歌、文章的形式展現(xiàn)出來，而是賦予一種音樂的表達方式，那樣應該更好。

3.音樂、文學需要點面結合、融會貫通

任何事物都需要一條引線，來貫穿事物發(fā)展的初始、過程與最終?！耙粋€人只有通過音樂才能真正完善自身，成為一個真正成熟的人”，不難理解，音樂正是一種能夠讓人成長的引導線，在人生成長的軌跡上有著龐雜的知識結構與知識點，這就如同網絡信息發(fā)達的今天，過于繁多的信息量，如果能夠專注一條線索進行深入挖掘，所發(fā)現(xiàn)的會遠遠超越他人。

音樂文學在藝術素質教育中起著一條引線的作用，如果能夠把這條引線抓好，學生所習得的不僅僅是音樂，也不只是文學，而是獲得音樂與文學的升華感知。那么，在高校，應包括開設限定性藝術選修課程和任意性藝術選修課程，而不是單一地用學分制的要求束縛教師或學生對音樂文學的學習與鉆研。

4.音樂文學需具備強大的師資力量，開設試點，開創(chuàng)佳績

音樂文學屬于高校公共藝術課程的一部分，特別是融合音樂與文學兩大載體，所以，對于師資隊伍的要求難免要高于應試教育下的音樂課程，這就要求新的師資隊伍具有一專多能的特點。由此，高?？梢詣?chuàng)新激勵政策，激勵有志之士建言獻策，舉辦短期培訓班，組織師生隊伍參與觀摩活動以及開設試點，具體問題具體分析，尋找解決問題的有效機制和方法。

三、新時期發(fā)展音樂文學的作用

新時期，也就是在素質教育全面開展的現(xiàn)階段，發(fā)展音樂文學的重要性和作用是顯而易見的，當代大學生（包括藝術專業(yè)的學生）接觸了太多新穎的事物、想法與實踐，他們的內心有時過于復雜，受制于浮躁，缺乏平靜。所以，筆者將就此問題從三個方面闡述音樂文學在藝術素質教育中的作用。

1.拓寬學生藝術視野，提高藝術內涵

實踐證明，音樂文學能夠很好地促進高校非藝術專業(yè)學生拓展視野。筆者在上文對現(xiàn)行的音樂教育進行了質疑，就其能否使廣大師生既習得音樂知識，又改善和提高自己的思維及精神品質提出了疑問，音樂文學就是這樣一種既能提高其藝術內涵，又能學習音樂知識的選擇。

2.音樂文學是終身學習的需要

古人有“修身齊家治國平天下”的說法，也就是，只有先處理好自己的問題，才能處理家庭乃至于國家的問題。學習依舊如此，不能很好地處理浮躁心理，怎能希望獲得更多輝煌的成績？

3.發(fā)展音樂文學是時代的進步、課程改革發(fā)展的必然結果

科學家愛因斯坦說，“我的科學成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?！惫P者認為，這句話告訴人們，藝術素質教育的方向就是把音樂與文學甚至科學等其他學科聯(lián)系起來，只有多方融合與吸收，取其精華，去其糟粕，促進發(fā)展指日可待。

結語

音樂與文學是這樣一個共同體，它們受制于當前文化，但又能很好地促進文化的發(fā)展。當今的音樂教育不單單是一種審美教育和德育教育，更是一種為文化奠定精神品質、促進交流、和諧共處的關系學，也是促進個人、鍛煉“修身”的良好品德與培養(yǎng)集體主義精神相結合的正確選擇。

參考文獻：

[1]莊捃華.音樂文學概論[M].北京：人民音樂出版社，2006.

[2]魏豐年.普通高校藝術教學改革芻議[J].安徽冶金科技職業(yè)學院學報，2004（4）.

[3]郭懷玉.論中國新文學的音樂性[J].中州學刊，2010（05）.

[4]唐榕.從文學角度看中國音樂劇發(fā)展現(xiàn)狀[J].作家，2011（8）.

第7篇：德育的地位和作用范文

關鍵詞：消毒供應中心；醫(yī)院感染；質量控制；預防作用

消毒供應中心（Central Sterile Supply Department，CSSD）是各大醫(yī)院內進行醫(yī)療器械回收、清洗、消毒、滅菌、發(fā)放、儲存等工作的重要科室，該科室具有確保醫(yī)療器械衛(wèi)生、無菌以及安全性的重要作用。其工作質量的優(yōu)質有否將會對醫(yī)院整體醫(yī)療質量以及醫(yī)院感染的控制效果造成直接影響[1，2]。

1資料與方法

1.1一般資料 對2013年5月～2014年6月間本院消毒供應中心未實施質量管理前的工作情況進行調查分析，并將分析結果作為對照組，對2014年8月～2015年9月間本院消毒供應中心實施質量管理后的工作情況進行調查分析，并將分析結果作為觀察組。以本院兩個時期內于本院住院治療的患者為研究對象，各選擇146例進行醫(yī)院感染情況的調查。

1.2方法

1.2.1調查方法 ①采取跟蹤調查的方式進行消毒供應中心各個環(huán)節(jié)工作情況，從而統(tǒng)計器械清洗、消毒合格率。②采用對患者臨床診療資料進行回顧式分析的方式對消毒供應中心實施質量管控前后院內感染情況進行調查統(tǒng)計。③注意調查并總結可能對消毒供應中心各個工作環(huán)節(jié)工作質量造成影響的危險因素，并依據調查結果制定具有針對性的質量控制方法。

1.2.2質量控制方法 ①依據目前消毒供應中心的實際工作情況進行環(huán)節(jié)工作質量管控，并制定相應的管理制度，各個環(huán)節(jié)均要設定專門的工作質檢人員進行監(jiān)督。②依據相關規(guī)定制定相關的質量管理體制以及監(jiān)管標準，并進行工作區(qū)域劃分，同時記錄質量管理情況，以便后期可以實現(xiàn)質量回溯。③定期對本科室工作人員進行培訓，以便提高工作人員的操作技能以及理論知識掌握水平。同時也可定期進行操作競賽，對于操作技能良好的工作人員實行獎勵，以便提高工作人員的工作積極性及其參與培訓的認真度。④在進行清洗環(huán)節(jié)時，要依據器械污染程度的不同以及器械類別或者材質的不同進行分類清洗，在進行清洗過程中為確保清洗工作質量，要將器械的各個關節(jié)打開，對于可以拆卸的部分要盡量進行拆卸清洗，清洗完成后要進行分類放置。⑤在對醫(yī)療器械進行消毒的過程中也要注意嚴格控制消毒時間以及消毒溫度，消毒劑要確?，F(xiàn)配現(xiàn)用。清洗消毒機也要定時進行檢查，以便確保設備運行良好。

1.3統(tǒng)計學處理 采用SPSS17.0軟件進行統(tǒng)計學分析，其中計量資料采用均數±標準差（x±s）表示，組間差異對比采用T檢驗。計數資料采用百分率（%）表示，組間差異對比采用χ2檢驗。應變量與變量之間的關系采用線性回歸進行分析處理，若組間對比結果顯示P

2結果

2.1對比分析消毒供應中心實施質量控制方法前后清洗、消毒合格率 觀察組清洗、消毒等操作的合格率相較于對照組均有明顯提高，兩組間數據的對比結果顯示具有明顯差異（P

2.3兩組醫(yī)院感染率的對比 觀察組的醫(yī)院感染率為2.1%，與對照組相比有顯著降低；組間數據對比結果顯示差異具有統(tǒng)計學意義（P

3討論

醫(yī)院感染幾率是評價醫(yī)院整體醫(yī)療質量的重要指標，而消毒供應中心作為醫(yī)院各個科室醫(yī)療器械清洗、消毒等工作的部門，其工作質量的優(yōu)質與否將會對院內感染情況造成直接影響[3，4]，大量研究結果證明消毒供應中心是預防醫(yī)院感染的關鍵[5，6]。

從本次研究中對常規(guī)消毒供應中心工作情況的調查發(fā)現(xiàn)主要存在以下問題：①清洗環(huán)節(jié)的工作質量不高，清潔合格程度不足，存在器械污染風險，加之醫(yī)療器械的反復使用，從而增加了院內感染幾率。②消毒供應中心未設定全面、規(guī)范的質量監(jiān)管制度，為針對不同環(huán)節(jié)制定個性化監(jiān)督體制，從而增加了器械清洗、滅菌等不合格的幾率，增加了院內感染風險。③工作人員操作技能存在不足，從而導致個別精密器械的清洗、消毒不徹底，降低了該科室的工作質量。而對實施質量管理后消毒供應中心工作情況的調查發(fā)現(xiàn)，相較于未實施相應的質量管理前，本科室的器械清洗、消毒合格率有顯著提高，院內感染幾率也有明顯降低。由上述研究結果可得出以下兩點結論：①院內感染控制的優(yōu)質與否取決于消毒供應中心工作質量的高低。②積極采取有效且具有針對性的質量管控方法有助于提高該科室工作質量，降低院內感染幾率。

綜上所述，因消毒供應中心的工作質量會受到多種因素影響，而該科室的工作質量與院內感染幾率又具有直接關系，故積極采取有效的質量控制管理機制，提高消毒供應中心的工作質量，降低院內感染幾率，提高醫(yī)院的整體醫(yī)療質量十分重要。

參考文獻：

[1]梁瑜萍，勞幼倫，劉丹.消毒供應工作在醫(yī)院感染預防控制中的地位與作用[J].吉林醫(yī)學，2015，34（2）：347-348.

[2]周云蘭，武湘榮，張?zhí)?消毒供應工作在醫(yī)院感染預防控制中的作用淺析[J].基層醫(yī)學論壇，2015，34（7）：4821-4822.

[3]張秀鑾，何萍，張芳.消毒供應科在預防醫(yī)院感染管理工作中的作用[J].中華醫(yī)院感染學雜志，2014，41（12）：1411-1412.

[4]張秀芬，郝海水.醫(yī)院消毒供應室在預防醫(yī)院內感染的作用和地位[J].醫(yī)學動物防制，2013，27（3）：353-354.

第8篇：德育的地位和作用范文

關鍵詞：情感；教育；素質教育。

美國教育家、素質教育倡導者詹姆斯·多姆生認為："一個熱愛生活、熱愛人類、熱愛真理、誠實正直的學生同僅僅是學業(yè)突出的百分學生相比，前者更有利于社會。因而，我們的教育當下更要注重幫助學生確立自身的價值、學會互補技能、正視競爭、尊重原則以及學生體魄健康等方面，我們需要更多的快樂而健康的、能夠從事各項工作的普通人，而不是病態(tài)的天才。社會發(fā)展趨勢證明：一切發(fā)展只有建立在人的發(fā)展之上，才是有意義的，才是符合"人性"的。人的發(fā)展是與環(huán)境協(xié)調一致、與人和諧相處、情感豐滿的和諧過程。所以，教育要把人的發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點，擺脫片面素質追求的價值取向，實現(xiàn)人的均衡、和諧的發(fā)展。完整的素質教育在重視學生學業(yè)的同時，應更加注重學生的個性、情感、應變能力、生活能力、獨立意識、競爭能力及個人價值等方面的全面提高。

情感是知識向智力轉化的動力，是聯(lián)接教師與學生的橋梁，是人格發(fā)展的有機組成部分。情感對于動機、興趣、信念、內驅力、想象、思維、創(chuàng)造力等因素的影響與調節(jié)功能，也已為現(xiàn)代心理學，特別是人格理論的發(fā)展所證實。

據美國《時代》周刊最新研究報告指出：真正決定人類智慧的并非智商，而是情感。因為只有善于控制自己情感的人，才能擁有更多的成功機遇并做出成績。有關研究也表明，孩子未來成功20%取決于孩子的智商，80%取決于他的有情商。據此，筆者認為，學生智力的發(fā)展，有賴于非智力因素的優(yōu)化。而非智力因素的實質就是情感的全部功能，情感是非智力因素的主要組成部分，情感的發(fā)展是個體成熟的一個極其重要的表征，情感智力是決定其人生成功與否的關鍵。正是在這個意義上說，一切忽視或低估非智力因素培養(yǎng)的思想和行為，都難免會給教育實踐帶來極大的妨害。

來自新西蘭的一個研究表明：如今孩子的智商是提高了，高于前半個世紀20個百分點。但具有諷刺意味的是：在一代比一代更聰明的同時，情感和社會技能卻在急劇下降。在精神健康等方面，今天的孩子在許多方面都不如上一代。據美國近15年的統(tǒng)計，兒童和少年的憂郁癥增加了近千倍，來自保護兒童基金會的一組統(tǒng)計數字呈現(xiàn)出：美國平均每天有3名25歲以下的青年死于愛滋病；平均每天有25人感染愛滋病；每天有6名兒童自殺；有342名18歲以下的少年犯暴利罪被捕；每天有1407個少年母親生下嬰兒；有2833名兒童退學；每天有6042個孩子犯非暴利罪被捕；有135000兒童攜槍上學。……，鑒于年輕一代的道德面貌與科學文化發(fā)展相背離日益嚴重的現(xiàn)象，當代世界一些發(fā)達國家的教育家們，都在極力探討物質文明與精神文明同步發(fā)展的問題。他們強調指出："發(fā)展智力絕不能以犧牲兒童的社會性情感為代價，一個健康的社會決不可能由缺乏良好社會情感的高智能群體組成。"

長期以來，受應試教育的影響，我們僅僅將情感教育作為促進學生認識（理性）發(fā)展的手段與工具，并沒有把它作為實現(xiàn)理想教育目標的一個有機組成部分：一方面，學校片面追求升學率，師生間關系疏遠，感情淡漠；另一方面，社會、家庭有意無意將升學作為教育和生活的目標，將結果作為唯一的衡量標準。據一項全國 2 2省市的調查也表明，近13％的兒童、青少年存在人際關系、情緒穩(wěn)定性和學習適應性方面的問題。清華學生硫酸傷熊、馬家爵殘殺數位同學……眾多青少年暴力事件，不能不引發(fā)我們深思：我們的教育怎么了？我們的教育是否存在情感教育的缺失？

關于情感教學就有如下一些研究結論:"(1)情感教學是現(xiàn)代教學論的有機組成部分，是現(xiàn)代教學理論發(fā)展和創(chuàng)新的突破口。情感不僅是實現(xiàn)教學目的和任務的手段，也是教學的目的之一；(2)教學過程本質的探討應以人為中心，聯(lián)結教師與學生，學生與教材的樞紐不僅是人類的歷史經驗，也包括人的情感；(3)教學活動需要一個寬松的學習氣氛，學習活動不僅促進人的認知發(fā)展，也促進人的情感發(fā)展;教學不僅是機械和枯燥的記憶，也是享樂和愉快的發(fā)現(xiàn)。(4)情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學過程中培養(yǎng)出來的，人的情感發(fā)展植根于教學活動之中"。

以上研究結果充分說明，情感教育不僅是一個輻射教育活動全域、全程的理論問題與實踐問題，而且情感影響每個個體身心的健康成長，乃至整個社會的文明與進步。離開情感層面，教育就不可能鑄造個人的精神、個人的經驗世界，不能發(fā)揮大腦的完整功能，不能保持道德的追求，也不能反映人類的人文文化世界。

當今時代的中國社會正處在價值重估與重塑的轉型期，人們的生活正經受著全方位、深層次的震蕩，）人們必須做出足夠的思想準備去適應生存方式的急劇嬗變。社會大環(huán)境的變化必然沖擊到各方面都尚未成熟的學生群體。據調查，目前在學生群體中有相當一部分人不能正確處理遇到的各種問題，從而感到困惑和迷茫，經常受到焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒的影響，嚴重的還發(fā)展成為心理障礙。2003年9月1日是"世界預防自殺日"，國家有關機構公布的數字另人觸目驚心：我國每年至少有25萬人自殺，200萬人自殺未遂。自殺已成為15至34歲人群的首位死因。據WHO（世界衛(wèi)生組織）的統(tǒng)計，中國青少年自殺人數占自殺總人數的26.64%，尤其中國青少年女性的自殺率已為世界之冠。更令人擔心的是，中國青少年的自殺率呈逐年增長之勢。由于素質教育在觀念層面和操作層面的分離，所帶來的嚴重后果已不能不令人擔憂。

教育不僅是傳遞學科性知識的工具，教育也要追求人的發(fā)展與內在和諧，體現(xiàn)對人類終極關懷的精神。期望真正的素質教育，不但能使人去充實、愉快地生活，而且還能使人充滿激情地領略生活的樂趣。期望學生通過素質教育，學會一種健全、豐富、自主的生活。隨著素質教育改革的推進，我們期待"情感教育"能被更多的地方所重視，更期望"情感教育"能被列入國家教育發(fā)展的大戰(zhàn)略，這將給一代又一代的受教育者帶來心靈的啟蒙。

參考文獻：

第9篇：德育的地位和作用范文

關鍵詞：美術教育；高職；地位；作用

一、引言

職業(yè)教育中，美術教育能夠使得學生更加全面的發(fā)展，同時在塑造人格陶冶情操方面具有獨特的作用。它還能夠培養(yǎng)學生美育素質，也是從小“德智體美勞”的口號中非常重要的一環(huán)。加強美術教育對于高職學生增強自己的審美能力，提高審美的素養(yǎng)以及增強美術知識都有重要的作用。同時，藝術的性質會影響其個性的全面發(fā)展，同時更加能夠釋放天性，由此可見，美術教育在高職教育中的地位和作用不言而喻。

二、美術教育有利于培養(yǎng)高職學生的道德修養(yǎng)

做人要講人品，德行和操守，這是人類社會在個人修身方面的最高規(guī)范。盡管符合時代，各個地區(qū)的道德標準不盡相同，但在若干方面又是相通的。我國古代歷史學家司馬遷說：“才者，德之益也；德者，才之師也?！苯斞赶壬f：“美術可以輔翼道德”，通過美術教育，使人們自覺地服從本階級的道德規(guī)范，并對受教育者施加影響，把道德轉化為受教育者的思想品德。因此在高職教育中，教師對學生輔以美學教育更有利于學生形成一種良好的富有想象力的品格，他們會通過美學了解到世界的美好同時讓自己的思維更加的開放更加的多元化，這對高職這類的專業(yè)類院校尤其重要，死板的技術活動更需要開放性的知識來解放天性。美國教育家艾斯納認為，美術教育家們不僅日益有志于讓孩子們提高鑒賞能力，以培養(yǎng)對美的感受，而且他們也火心通過偉大美術作品講述的故事對他們進行道德教育。所以，美學教育就是將人類的天性進行釋放，以達到更高層次的提升。

三、美術教育有利于培養(yǎng)高職學生的創(chuàng)造性

在21世紀創(chuàng)新尤為重要，美術教育可以培養(yǎng)大眾的創(chuàng)造思維和生活工作的應變能力，只有在高職教育中重視美術教育，面對工作上出現(xiàn)的狀況時才能更加不慌亂不緊張，將平常接受到的審美態(tài)度放到實際的生活中，同時這種創(chuàng)造性更有利于人際交往。多著名的美術教育家都指出：藝術教育并非造就專業(yè)藝術家或進行一種職業(yè)訓練，而是為了幫助學生在各個方面發(fā)展他認識與智力，特別是每個人都具有的獨創(chuàng)能力。

平時的生活中，藝術是讓我們做事情或者達到目標的一種手段，這種手段最終的目標就是讓人在創(chuàng)造的過程中綜合運用所學的美學知識。美學最重要的是培養(yǎng)人們的視覺訓練，通過視覺訓練讓原本規(guī)整的東西在思考中更富有創(chuàng)造性的新品質，這就是達到解放學生天性目的的一種手段，高職學生一般都是培養(yǎng)的專業(yè)領域的人才，他們需要的就是改變墨守成規(guī)的方式，進行更多的創(chuàng)造性訓練，這就是美學教育想要帶給學生的影響。

四、美學教育能讓學生提高實踐能力

美學教育包括方方面面的內容，有陶器、繪畫、國畫等等類別，不僅僅是讓學生欣賞藝術作品同時也可以讓學生自己動手實踐。例如，在剪紙課上可以培養(yǎng)學生的耐心，繪畫課上學生能夠通過自己動手將所思所想用畫畫的形式表達出來。高職教育在于培養(yǎng)學生的動手能力，所以美學教育也是其中的一環(huán)，然而正是現(xiàn)在許多學校忽略的。美學教育將動手能力融入到藝術的形式中，增添了教學的趣味性和可視性。當老師向學生空洞的描述一副圖畫有多么的具有內涵的時候學生一般很難了解到，只有讓學生用這個思維自己進行創(chuàng)作記憶才能更加深刻，動手能力才能提高。

同時，這一類的實踐課往往需要心思細膩，長時間下來其他的課程也會受益，學生會在美學教育的過程中變得熱愛美好的事物并且具有非常細膩的心思，應用到其他課程中達到了不可預知的效果。

五、美術教育有利于學生全面發(fā)展

美術教育是人文教育的重要組成部分，是面向全體學生的教育。美術教育對學生進行的審美教育是使受教育者成為全面發(fā)展的人，成為心理結構完善發(fā)展的人，審美的人，成為與自然、社會和諧統(tǒng)一、協(xié)調前進的人。美術不僅能表達感情，使人的創(chuàng)造性沖動得以最大施展，而且能提高學生的洞察力、理解力、表現(xiàn)力、創(chuàng)新能力和解決實際問題的能力。

在小學美術教學中滲透人文素質教育的舉措美術教育應完整反映美術學科的全面功能，體現(xiàn)美術教育的人文特征。教學中滲透人文素質教育的具體措施因人而異，關鍵是在培養(yǎng)學生知識、技能的同時，應更加關注學生的生活態(tài)度，對人和事物的情感意向和價值取向，以及寬容樂觀的個性和健全的人格。

六、學生可以利用美學教育知識美化自己

每個人進入社會之后需要更強的競爭力，受高職教育的學生同普通教育的學生區(qū)別首先在于學歷，但是他們的優(yōu)勢也是不能忽視的，那就是異于普通高等教育的學生普遍動手能力弱的情況，具備非常熟練的職業(yè)技能。這個時候進入職場，高職教育的學生同樣需要進行面試等，在面試中美學知識就會起到決定性的作用。美學教育會告訴學生什么場合應該穿什么顏色或者什么款式的衣服，例如紅色等過于扎眼的衣服就要避免，身上的顏色超過三種會讓人產生不舒服的視覺感。這都是一個職場的新人最需要的知識，這些知識不能僅僅靠著學生去自己查，高職教育的學校同樣有義務向學生傳授這一類的知識讓學生學會裝扮自己，這就需要美學教育的穿插，美學教育是學生踏入職場的第一步最需要的知識。

七、結論

通過美學教育的重要性和其在高職教育中的地位不難看出現(xiàn)在高職學校設立美學教育課程的重要性和必要性。因為高職教育的相對特殊性，學生更需要具備強于普通高校學生的實踐能力和創(chuàng)造力，美學教育就是用一種具象的方式將其賦予到學生的學習生活中。學生會在學習的過程中解放自己的天性，通過不斷地空間聯(lián)想和想象力發(fā)散思維。然而，現(xiàn)在高職教育中的美學教育可謂是十分的不健全，不被學校重視，這就相當于走了許多彎路在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性上，所以高職教育中美學教育的地位還需要不斷地被重視。

參考文獻：

[1]張林勇；美術教育對開發(fā)腦潛能、促進心理健康的獨特作用[J]；中國特殊教育2007（5）