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一、深刻把握素質(zhì)教育的時(shí)代背景
全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是時(shí)展的必然要求,是跨世紀(jì)教育的必然選擇。
第一,是迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的要求。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的一個(gè)重要?jiǎng)酉蚴?,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪。所謂知識(shí)經(jīng)濟(jì)是指以現(xiàn)代科技為核心,建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、存儲(chǔ)、使用和消費(fèi)之上的經(jīng)濟(jì)。創(chuàng)新知識(shí)、無(wú)形資產(chǎn)和知識(shí)型勞動(dòng)者是知識(shí)經(jīng)濟(jì)最重要的生產(chǎn)要素,其核心是科技,關(guān)鍵是人才。因此在21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)國(guó)家民族素質(zhì)的高低,掌握知識(shí)的程度,擁有人才的數(shù)量,特別是知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力,將成為決定一個(gè)國(guó)家和民族在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局中的關(guān)鍵因素。所以說(shuō),能否從根本上提高我們的民族素質(zhì),培養(yǎng)符合未來(lái)時(shí)代要求的社會(huì)主義建設(shè)人才,關(guān)系著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局和國(guó)家的前途命運(yùn)。而教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。因此,誰(shuí)掌握了21世紀(jì)的教育,誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)發(fā)展中,處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。我們的教育要切實(shí)更好地承擔(dān)起科教興國(guó)的偉大歷史使命,就必須深化改革,以提高民族素質(zhì)為根本宗旨,以創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn),全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
第二,是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求。可持續(xù)發(fā)展的基本含義是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,既要滿足當(dāng)代人的基本需要,又要不損害子孫后代滿足其需求的能力。其目的是保證經(jīng)濟(jì)有長(zhǎng)期發(fā)展的能力,促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)人的持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施,意味著人類社會(huì)正在進(jìn)人一個(gè)以現(xiàn)代科技為依托,以高新科技為支柱,以科技創(chuàng)新為靈魂、以精神文化的文明發(fā)展為特征的新時(shí)代??沙掷m(xù)發(fā)展是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),是我們把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律所作出的重大抉擇,它與建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是完全一致的。我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,科技比較落后,人口眾多、素質(zhì)不高,資源相對(duì)不足,嚴(yán)重制約著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,實(shí)施可持續(xù)性發(fā)展更具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,最重要的是要提高人力資源的水平,使勞動(dòng)者掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),形成與持續(xù)發(fā)展相適應(yīng)的環(huán)境觀、資源觀、發(fā)展觀和實(shí)踐能力等。只有如此,才能把我國(guó)沉重人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜肆Y源優(yōu)勢(shì),從而節(jié)約經(jīng)濟(jì)資源、促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)走上可持續(xù)發(fā)展的軌道。教育是開(kāi)發(fā)人才資源,提高人力資源質(zhì)量的基本途徑,人的持續(xù)發(fā)展是人力資源形成發(fā)展的基礎(chǔ)和再生、狀大的源泉,所以,促進(jìn)教育改革和發(fā)展,全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人,也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。
第三,是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教育不再是純福利性的事業(yè),而成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),科技、人才也成為重要的商品而進(jìn)人了市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng),所有這些都對(duì)教育提出了新的更高的要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特征是競(jìng)爭(zhēng)性、法制性、創(chuàng)造性和開(kāi)放性,要求教育培養(yǎng)的人才要有獨(dú)立精神,有開(kāi)拓能力,勇于創(chuàng)新,有寬廣的視野,善于捕捉和處理信息,進(jìn)行自主判斷和決策,要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有承受困難、挫折的心理素養(yǎng),有靈敏的適應(yīng)能力,同時(shí)要有較強(qiáng)的法制觀念,富有社會(huì)責(zé)任感,善于與人協(xié)作共事等品質(zhì)。教育要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,滿足人民巨大的、高層次的教育需求,推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),就必須對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的過(guò)于集中統(tǒng)一、過(guò)于機(jī)械劃一的教育結(jié)構(gòu)和體制、辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式,教育內(nèi)容和方法進(jìn)行全方位的改革,建立于與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技有機(jī)結(jié)合的新機(jī)制,進(jìn)一步密切與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,大力開(kāi)拓知識(shí)、科技、信息等各類教育市場(chǎng),同時(shí)要優(yōu)化教育內(nèi)部資源配置,提高服務(wù)效益和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)由以專業(yè)知識(shí)教育為中心向以素質(zhì)教育為中心轉(zhuǎn)變。只有大力推行素質(zhì)教育,教育才能經(jīng)受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的考驗(yàn)和選擇,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供各類適用人才和知識(shí)貢獻(xiàn)。
二、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)涵
第三次全教會(huì)的召開(kāi),標(biāo)志著素質(zhì)教育發(fā)展的新階段,它使素質(zhì)教育從單項(xiàng)改革推進(jìn)到綜合改革,從基礎(chǔ)教育擴(kuò)展到各類教育,從教育行為轉(zhuǎn)變?yōu)辄h政行為,從實(shí)踐探索上升到法制和理論。積極推進(jìn)素質(zhì)教育,不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更是一個(gè)執(zhí)法問(wèn)題,已成為每個(gè)教育工作者不可推卸的法定職責(zé)。要順利推進(jìn)素質(zhì)教育,首要的前提是對(duì)素質(zhì)教育的涵義有明晰而準(zhǔn)確的把握。素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針的教育思想和教育模式,是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨的教育。它是著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)運(yùn)發(fā)展的要求,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì),使學(xué)生在德、智、體、美諸方面全面、主動(dòng)、活潑發(fā)展為基本特征的教育。由此可見(jiàn),素質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)涵包含以下幾個(gè)方面。首先,在教育的社會(huì)功能上,要服務(wù)于社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要,密切教育與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,堅(jiān)持面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、面向世界、面向未來(lái)的根本方向,把培養(yǎng)“四有”人才和提高國(guó)民整體素質(zhì)作為根本目的,充分體現(xiàn)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性的戰(zhàn)略地位,充分發(fā)揮教育作為知識(shí)產(chǎn)業(yè)對(duì)增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和民族凝聚力的重要作用,為社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。其次,在教育的本體功能即育人功能上,要服務(wù)于全體受教育者的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。具體來(lái)說(shuō),
第一,在育人的目標(biāo)上,要以發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)為根本目標(biāo),培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人。為此,素質(zhì)教育要求必須把教育的基點(diǎn)放在孕育學(xué)生發(fā)展?jié)摿?,增?qiáng)后勁上來(lái),著力使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體,具有終身的學(xué)習(xí)力、發(fā)展力、創(chuàng)造力和實(shí)踐力,而這種持續(xù)發(fā)揮作用的潛力的大小,來(lái)源并取決于一個(gè)人素質(zhì)水平的高低。因?yàn)樗刭|(zhì)就是主體內(nèi)化了的身心各種品質(zhì)的總和,是一種以內(nèi)在形式穩(wěn)定存在、并持久發(fā)揮作用的潛在能量。因此,要促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,就必須把發(fā)展的目標(biāo)定位在開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能,形成學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)上。潛能是人本身的自然蘊(yùn)藏的潛力,是一種可能性的素質(zhì),只有通過(guò)教育等作用,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的素質(zhì)。所以,實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)精心安排外部因素,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)化機(jī)制,重視內(nèi)外因素刺激的協(xié)同作用,以便把外在的教育因素轉(zhuǎn)化為學(xué)生現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在素質(zhì)。
第二,在育人的對(duì)象上,要面向受教育者群體,即全體學(xué)生。因?yàn)樗刭|(zhì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)是為提高全民族的整體素質(zhì)服務(wù),因此它必須面向全體人民,而不能面向少數(shù)人、少數(shù)學(xué)生。就政府和教育行政部門(mén)來(lái)說(shuō),就是要盡力為所有適齡兒童提供平等的受教育機(jī)會(huì),就學(xué)校和教師而言,就是要尊重和保護(hù)受教育者的合法權(quán)益,對(duì)每個(gè)班、每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),使每個(gè)學(xué)生都得到應(yīng)有的發(fā)展。
第三,在育人的內(nèi)容上,要堅(jiān)持全面性,使學(xué)生成為在德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。人的發(fā)展包括自然發(fā)展和社會(huì)發(fā)展兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的方面,全面發(fā)展就是要通過(guò)上述各育的有機(jī)結(jié)合,通過(guò)全程育人,全方位育人,使學(xué)生的身體素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等都得到發(fā)展,形成健全的綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)。不能顧此失彼,也不能以偏代全。
第四,在育人的方法上,要促使學(xué)生主動(dòng)活潑地發(fā)展。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的過(guò)程,應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)獲取、主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程,所以教學(xué)過(guò)程中,要尊重學(xué)生的主體地位,喚起學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生的主體精神,注重形成學(xué)生獨(dú)立的人格,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新、自主發(fā)展的意識(shí)和能力。同時(shí)要重視個(gè)性發(fā)展,承認(rèn)個(gè)體差異,在促使學(xué)生全面發(fā)展的前提下,鼓勵(lì)冒尖,使每個(gè)學(xué)生的天賦、潛能和特長(zhǎng)得到充分地開(kāi)發(fā)和發(fā)展。
三、明確基礎(chǔ)教育在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中的重要地位
提高全民族的素質(zhì),全面推進(jìn)素質(zhì)教育是各級(jí)各類教育的共同責(zé)任,但是它們各自的地位和作用又是有區(qū)別的。實(shí)施素質(zhì)教育首先是基礎(chǔ)教育的任務(wù),素質(zhì)教育的重要領(lǐng)域在基礎(chǔ)教育,這是由素質(zhì)教育的宗旨和基礎(chǔ)教育的本質(zhì)特點(diǎn)決定的?;A(chǔ)教育具有基礎(chǔ)性、普及性、全面性的顯著特征?;A(chǔ)教育的基礎(chǔ)性體現(xiàn)在它處于一個(gè)人身心發(fā)展的初始階段和關(guān)鍵時(shí)期,是個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ),又是提高民族素質(zhì)的奠基工程?;A(chǔ)教育是面向未來(lái),著眼于發(fā)展、著力于打基礎(chǔ)的教育,強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生形成全面的基本素質(zhì),這鮮明地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)性和全面性?;A(chǔ)教育特別是九年義務(wù)教育是普及教育,其普及性體現(xiàn)在要盡可能使更多的人接受基礎(chǔ)教育,對(duì)象是全體適齡兒童少年。素質(zhì)教育以提高全民族的素質(zhì)為根本宗旨,而基礎(chǔ)教育培養(yǎng)的學(xué)生量大面廣,又是各類專業(yè)教育的主要生源,他們的素質(zhì)不僅直接構(gòu)成國(guó)民素質(zhì)的有機(jī)成分,而且也直接影響著高一級(jí)學(xué)校的教育質(zhì)量和學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。時(shí)下人們常抱怨大學(xué)生的素質(zhì)尤其是人文素質(zhì)不高,究其原因固然是多方面的,但與基礎(chǔ)教育階段未能充分重視學(xué)生素質(zhì)的全面提高有關(guān)。因此,基礎(chǔ)教育所培育的學(xué)生素質(zhì)如何,很大程度上決定著民族的整體素質(zhì),決定著我們?nèi)肆Y源的水平。這說(shuō)明素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)也是直接統(tǒng)一的。其他各類專業(yè)教育雖然對(duì)于培養(yǎng)各類專門(mén)人才、進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)具有重要作用,但其重點(diǎn)是專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),而且教育對(duì)象相對(duì)有限。所以,素質(zhì)教育的戰(zhàn)略重點(diǎn)必然應(yīng)該在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi),基礎(chǔ)教育應(yīng)該是完全的素質(zhì)教育,它的任務(wù)和目標(biāo),歸根到底就是發(fā)展學(xué)生的素質(zhì),為提高全民族的素質(zhì),多出人才、出好人才奠定廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正確分析素質(zhì)教育的時(shí)代背景和基礎(chǔ)教育的本質(zhì)特點(diǎn),我們不難得出這樣的結(jié)論,實(shí)施素質(zhì)教育是教育的一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性的任務(wù),而不是一個(gè)階段性的目標(biāo),更不是一項(xiàng)權(quán)宜之計(jì)。目前我們的基礎(chǔ)教育正在向“普九”的目標(biāo)邁進(jìn),隨著普及目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),大力推進(jìn)素質(zhì)教育,提高教育的質(zhì)量和效益更應(yīng)該成為基礎(chǔ)教育的核心追求,成為大家自覺(jué)、廣泛的實(shí)際行動(dòng)。
四、推進(jìn)素質(zhì)教育要正確處理好四個(gè)關(guān)系
一是要正確認(rèn)識(shí)和處理繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的升華,兩者緊密聯(lián)系,不可分割。正確把握繼承和創(chuàng)新的關(guān)系,必須認(rèn)識(shí)和處理好兩個(gè)關(guān)系。一是素質(zhì)教育和現(xiàn)行教育的關(guān)系。我們的教育要科學(xué)、要符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,跟上時(shí)代的要求,就必須是素質(zhì)教育。教育可以說(shuō)是素質(zhì)教育的簡(jiǎn)稱,它的本質(zhì)就應(yīng)該是素質(zhì)教育。對(duì)現(xiàn)行教育應(yīng)堅(jiān)持辯證分析。建國(guó)以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),基礎(chǔ)教育始終堅(jiān)持黨的教育方針,不斷改革探索,取得了巨大成績(jī),但同時(shí)也存在著為應(yīng)試而學(xué),為應(yīng)試而教的傾向,影響了學(xué)生全面素質(zhì)的提高。推行素質(zhì)教育不是對(duì)現(xiàn)行教育的全盤(pán)否定,而是以三個(gè)面向?yàn)橹笇?dǎo)思想,對(duì)現(xiàn)行教育進(jìn)行改造、完善和創(chuàng)新,以便更好地適應(yīng)提高國(guó)民素質(zhì)和培養(yǎng)跨世紀(jì)一代新人的需要。實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程,實(shí)際上也就是教育進(jìn)一步回歸自身,尋求其本質(zhì)屬性和基本特征的過(guò)程,因此,對(duì)現(xiàn)行教育中,體現(xiàn)教育性質(zhì)、規(guī)律的思想和做法仍然要堅(jiān)持,如學(xué)校素質(zhì)教育仍要以教學(xué)為中心,以課堂教學(xué)為主渠道,滲透于各類課程中。二是要正確處理吸收與保留的關(guān)系。我們的教育必須服務(wù)于構(gòu)建面向21世紀(jì)有中國(guó)特色的現(xiàn)代教育體系的總體目標(biāo),因此推行素質(zhì)教育,一方面必須挖掘中華民族的文化瑰寶,體現(xiàn)出民族特色,不能盲目照搬別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和模式;另一方面,又要以面向未來(lái),面向世界的胸懷,關(guān)注國(guó)際教育改革的潮流,極取其他國(guó)家教育發(fā)展中的有益營(yíng)養(yǎng)。
二是要正確認(rèn)識(shí)和處理傳授知識(shí)與發(fā)展素質(zhì)、培養(yǎng)能力的關(guān)系。知識(shí)是能力的載體,也是形成素質(zhì)的前提。推行素質(zhì)教育不是要放棄知識(shí)的傳授,而是要擺脫以知識(shí)系統(tǒng)為中心的教育體系,構(gòu)建以促進(jìn)人的全面發(fā)展為中心的教育體系,是要重新審視傳授什么知識(shí)、怎樣傳授知識(shí),使之更好地促進(jìn)人的素質(zhì)的提高。教育內(nèi)容分科過(guò)細(xì),寵雜艱深,是學(xué)生負(fù)擔(dān)加重,影響學(xué)生素質(zhì)提高的一個(gè)重要原因。因此素質(zhì)教育要改革課程體系和教材內(nèi)容,突出精要和全面,并補(bǔ)充現(xiàn)代科技和文化發(fā)展的最新成果。同時(shí)要革新教法和學(xué)法,倡導(dǎo)啟發(fā)式、討論式和因材施教的教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),重視對(duì)學(xué)法的指導(dǎo),從而真正把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變成素質(zhì)、能力的發(fā)展過(guò)程,使知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的基本素質(zhì)。
三是要正確認(rèn)識(shí)和處理各種素質(zhì)之間的關(guān)系,使學(xué)生形成健全的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。人的素質(zhì)具有整體性的特點(diǎn),是一個(gè)由多種素質(zhì)構(gòu)成的多側(cè)面、多層次的整體結(jié)構(gòu),各個(gè)要素既有獨(dú)特的地位和作用,又相互聯(lián)系、相互影響,整體素質(zhì)水平的高低取決于各種素質(zhì)的水平及其之間聯(lián)系的和諧性。任何一種素質(zhì)的欠缺,都會(huì)削弱整體結(jié)構(gòu)的功能,影響素質(zhì)整體水平。因此,推行素質(zhì)教育,應(yīng)恰當(dāng)協(xié)調(diào)各種素質(zhì)之間的關(guān)系,使之相互促進(jìn)。既要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì),又要增強(qiáng)學(xué)生的心理和生理素質(zhì),既要重視發(fā)展智力因素,更要重視對(duì)智力因素起動(dòng)力、定向、調(diào)節(jié)作用的非智力因素的培養(yǎng)。應(yīng)注意防止僅以某一方面的素質(zhì),如應(yīng)試能力來(lái)衡量學(xué)生整體素質(zhì)的偏向。應(yīng)始終牢記,我們所要培養(yǎng)的人,必須是德才兼?zhèn)涞娜瞬?,所以在新的歷史條件下,絕不能忽視德育工作,尤其要突出思想政治素質(zhì),把不斷增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想作為素質(zhì)教育的靈魂,提高德育的實(shí)效,同時(shí)在才能培養(yǎng)上,要把創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)。因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,實(shí)踐是變革和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本途徑和求知的最終目的。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力特別是創(chuàng)新精神,也是一個(gè)人素質(zhì)的核心和才能的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新能力的形成必須從基礎(chǔ)教育抓起,從激發(fā)學(xué)生的好奇性、想象力、求知欲人手,以課堂教學(xué)為主渠道,以民主平等的師生關(guān)系為基本保證,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造性格和創(chuàng)造習(xí)慣,使學(xué)生從小學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主探索、追求真理的能力。
四是要正確認(rèn)識(shí)和處理全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。要重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,把全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,并不是要用一個(gè)模式,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生整齊劃一的發(fā)展,也不是要求每個(gè)學(xué)生在各方面平均發(fā)展。必須看到,學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的獨(dú)立個(gè)體,他們興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)是千差萬(wàn)別的。教育只有尊重學(xué)生的個(gè)性差異,把差異做為資源潛能優(yōu)勢(shì)加以開(kāi)發(fā),因材施教,使個(gè)性得以發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因?yàn)閭€(gè)性自由發(fā)展是全面發(fā)展在個(gè)體身上的具體體現(xiàn),全面發(fā)展就是每個(gè)學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展,而豐富多彩的個(gè)性只有在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上才能形成,片面地、過(guò)早地突出某一方面的發(fā)展,難免造成個(gè)性的貧乏和殘缺。因此,在實(shí)施教育過(guò)程中,就學(xué)生個(gè)體而言,要體現(xiàn)“一般”發(fā)展與“特殊”發(fā)展的統(tǒng)一,就學(xué)生群體而言,要貫徹統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則,體現(xiàn)共同發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。過(guò)去我們對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展重視不夠,因此推行素質(zhì)教育,要把培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性放到重要位置。只有充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造活力,使每個(gè)學(xué)生獲得各自的最佳發(fā)展,造就社會(huì)所需要的多樣化的人才。推進(jìn)素質(zhì)教育是一項(xiàng)涉及方方面面的深刻變革,是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的過(guò)程,既需要有解放思想、勇于探索的勇氣,又需要有腳踏實(shí)地、科學(xué)務(wù)實(shí)的精神。要把社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情作為確定素質(zhì)教育目標(biāo)體系,構(gòu)建素質(zhì)教育具體模式和運(yùn)行機(jī)制的基本依據(jù),善于把理論政策與省情、地情、校情相結(jié)合,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。我們基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的全體同志們,要以高度的歷史責(zé)任感和使命感,積極投身于素質(zhì)教育的偉大實(shí)踐,為振興我省基礎(chǔ)教育事業(yè),作出無(wú)愧于人民和時(shí)代的貢獻(xiàn)。
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