現(xiàn)代學(xué)校制度的核心精選(九篇)

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第1篇：現(xiàn)代學(xué)校制度的核心范文

［關(guān)鍵詞］社會主義核心價值觀；學(xué)校文化；建設(shè)

學(xué)校作為一種教育機(jī)構(gòu)，一方面是提供學(xué)習(xí)的物質(zhì)場所，另一方面是能夠折射出教育價值的精神領(lǐng)域。學(xué)校真正起到潤物細(xì)無聲的教育作用是在文化層面，學(xué)校已成為一個具有教育意義的文化領(lǐng)域。關(guān)于文化的解釋有很多種，從不同角度進(jìn)行詮釋,其內(nèi)涵也不相同。美國文化人類學(xué)家Klobe和ClarkHong的文章《文化：一個概念定義的考評》剖析了眾多的文化概念，他得出的結(jié)論認(rèn)為傳統(tǒng)的思想觀念和價值觀是文化的根本，其中最重要的是價值觀。同樣的，能夠做到對一所學(xué)校及其師生的發(fā)展、生活施展全方位影響的價值觀是學(xué)校全體師生都認(rèn)同的價值觀。它左右著主體的思維方式和行動方向，是各個主體行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。所以正如有些學(xué)者所說的，理解一所學(xué)校的價值觀是會意這所學(xué)校文化的一把鑰匙。學(xué)校文化的建設(shè)，最重要的是要反思與重構(gòu)其價值觀。

一學(xué)校文化建設(shè)的時代挑戰(zhàn)

美國學(xué)者華勒（W.Waller）在1932年率先使用學(xué)校文化一詞。他認(rèn)為學(xué)校文化是在學(xué)校中形成的獨(dú)特的文化。學(xué)校文化不像書本上的以各種文字符號或非符號形式保存下來的知識，不能以學(xué)科課程的方式編制其內(nèi)容，也不能像斯賓塞提出的“為我們美滿生活作準(zhǔn)備”而進(jìn)行儲藏。學(xué)校文化的教育功能是引領(lǐng)學(xué)生樹立對自己和他人的積極的、理智的、富有激情的、持續(xù)超越的立場和作為。學(xué)校文化是在動態(tài)變化的過程中產(chǎn)生的。社會快速發(fā)展，學(xué)校不能將這些變化拒之門外。文化只有有了現(xiàn)實(shí)土壤的滋養(yǎng)，才能培育超越歷史和現(xiàn)實(shí)的文化，創(chuàng)造新的學(xué)校文化。由于我國社會文化多元化的發(fā)展，原來的主導(dǎo)傳統(tǒng)觀念遭受強(qiáng)烈挑戰(zhàn)，隨之而來的各種文化觀念進(jìn)行著激烈沖撞。為了提高就業(yè)籌碼、獲得好的就業(yè)崗位，大學(xué)生在通過各種方式不斷地提高學(xué)歷、考各種證書等。這種短淺的唯利的價值觀念進(jìn)入到了學(xué)生的思想中。在當(dāng)下的學(xué)校文化形態(tài)中，教育的功用就體現(xiàn)在協(xié)助大學(xué)生順利通過各種考試、博得單位提拔、走向一所夢想大學(xué)、得到一份好工作、取得豐碩的生存物資。基于這種學(xué)校文化的積淀，學(xué)生產(chǎn)生了一種判斷教育價值的心理傾向和慣性，失去了對價值的深思、反思能力，乃至迷失自己的真正需要，而是異化成從“有沒有用”這個單一方面評價一種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)成為一個類似技術(shù)工的反復(fù)操練，而失去了其內(nèi)在的教育內(nèi)涵。其實(shí)利與意義并不是非要舍棄一方，在現(xiàn)實(shí)生活中，二者都展示了各自的作用。在學(xué)校文化建設(shè)中，要引導(dǎo)他們辨識財富、生命及意義之間的內(nèi)在關(guān)系，輔助學(xué)生獲得正確的價值觀和生活觀?，F(xiàn)在的社會是開放的，使得國外各種文化順暢地浸漫到各個方面。異域文化的滲入推動了我國文化的發(fā)展，加速了現(xiàn)代化的速度。但也有消極的一面，年輕一代熱衷國外的情人節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日，而對本國的民族文化日趨淡化，甚至以“洋”為榮。長此以往，有可能出現(xiàn)民族文化發(fā)展受阻甚至文化的殖民化。學(xué)校文化建設(shè)的一個重要內(nèi)容就是要加強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播，要引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知和感悟民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是一個文化培根問題。這是一個民族文化繁榮的問題。首先要轉(zhuǎn)變學(xué)生對外來文化貪戀和迷信，然后培養(yǎng)對民族文化的理解、體悟，建立民族文化自尊，加強(qiáng)民族文化自信，唯有如此，在真正面對外來文化的浸染時，才會辨其真?zhèn)?，真正吸取有益于我國文化成長的營養(yǎng)，提升和拓展我國文化的持續(xù)發(fā)展力與創(chuàng)造能力。學(xué)校文化是在連續(xù)不斷的時間和空間中發(fā)展、成長，必然包含不同的時空互動與碰撞?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)的交織和糾纏是現(xiàn)代學(xué)校文化一個十分凸顯的景觀。現(xiàn)代的年輕人過于沖動地?fù)肀М?dāng)今文化，越來越疏離傳統(tǒng)的經(jīng)典。從發(fā)展的角度看待現(xiàn)代與傳統(tǒng)“糾葛”存在，為現(xiàn)代人展示了充足的資源和繁雜的多種可能性，也再現(xiàn)了缺少對傳統(tǒng)文化文明的深究和活化運(yùn)用，對現(xiàn)代文化的理解和“我化”的不足。如何讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化折射出來的價值觀念、思維方式、情感體驗(yàn)，悄無聲息地印刻在中國土地上生活的人們的頭腦中，是一個緊要卻又持久的問題。

二社會主義核心價值觀：學(xué)校文化建設(shè)的價值導(dǎo)向

高師院校培養(yǎng)的是未來的教育工作者，在外部的社會環(huán)境的變化和內(nèi)部的文化習(xí)慣面前，迫切需要學(xué)校走出復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)狀況，促進(jìn)學(xué)校文化的轉(zhuǎn)型和重構(gòu)。重新建構(gòu)新學(xué)校文化，必然要根據(jù)社會發(fā)展要求和發(fā)展趨勢，把握當(dāng)今社會最先進(jìn)的精神理念。社會主義核心價值觀體現(xiàn)了科學(xué)特性和價值特性，濃縮了文化的精華，學(xué)校文化的建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵循這種先進(jìn)價值觀的要求，它理所當(dāng)然地成為校園文化重構(gòu)的基本指導(dǎo)思想。它是在馬列主義的指導(dǎo)下，實(shí)事求是地反映我國社會在當(dāng)今時代的精神訴求，是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下研究我國社會發(fā)展的最前沿的理論成果；同時，體現(xiàn)社會主義人文關(guān)懷，始終關(guān)注人民群眾生活實(shí)際，是現(xiàn)今中國人的價值實(shí)現(xiàn)的最新概括。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，一方面高屋建瓴地概括了我國社會主義發(fā)展的理想，另一方面指出了全國人民追求的價值夢想；“自由、平等、公正、法治”，從個人角度道出了自由發(fā)展的藍(lán)圖，表明了社會主義追求的價值屬性；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，全面指出了個人在生活、工作、家庭等方面的道德規(guī)范內(nèi)容?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，既繼承了我國優(yōu)秀民族文化，也體現(xiàn)著與時俱進(jìn)，超越了空想與僵化，擯棄了這些不合理因素；“自由、平等、公正、法治”，表明我國在面臨各種文化沖突中的堅定立場，，消除分歧，贏得一致?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”，既強(qiáng)調(diào)了個體“修身為本”的傳統(tǒng)，也包含著在市場經(jīng)濟(jì)中個體要遵循的道德新要求。由此可見，我國當(dāng)今社會的核心價值觀的根本精神就是高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)追求，在這種核心價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行建設(shè)的學(xué)校文化會創(chuàng)造出更符合人才培養(yǎng)要求的環(huán)境。

三社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的學(xué)校文化建設(shè)

（一）學(xué)校文化的核心價值觀的確立

學(xué)校文化的核心價值體現(xiàn)在一所學(xué)校的發(fā)展定位、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)管理理念、教師專業(yè)發(fā)展等方面。在進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)中，如果能自覺提煉出表達(dá)清晰的指導(dǎo)學(xué)校的核心價值觀，有著十分重要的意義。進(jìn)而它會輻射到學(xué)校各個方面的改革，提高學(xué)校文化建設(shè)的綜合效益。這就意味著學(xué)校要進(jìn)行全方位的反思，在綜合考慮學(xué)校的核心價值觀、辦學(xué)定位以及時代需要的基礎(chǔ)上，為保證學(xué)校文化建設(shè)的基本方向，首要的是重新提煉出符合學(xué)校目標(biāo)定位和優(yōu)良傳統(tǒng)的新式核心價值觀。學(xué)校核心價值觀不是某個領(lǐng)導(dǎo)的辦學(xué)觀點(diǎn)和價值觀，是學(xué)校全體師生員工共同認(rèn)可和尊重的價值體系。所以，要形成核心價值觀，必須弄清楚不同個體的價值觀是什么，在此基礎(chǔ)上，對各類符合時代和教育要求的價值觀進(jìn)行總結(jié)、凝練，整合為核心價值觀。提煉學(xué)校文化的核心價值觀念，首先要考慮的就是在方向上一定要與社會的核心精神以及我國對學(xué)校發(fā)展定位相符合。在具體的落實(shí)中，各校需要適當(dāng)考慮本地、本校的具體條件。它主要是通過自上而下的方式生成。在學(xué)校文化建設(shè)過程中，學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)組織團(tuán)隊，基于學(xué)校所擁有的歷史文化價值理念，如尊師重教、腳踏實(shí)地、勤勉等，結(jié)合當(dāng)今社會重新闡發(fā)其當(dāng)代價值，針對自身學(xué)校文化中缺乏批判精神和創(chuàng)新意識，以開放的心態(tài)積極吸納新文化以更新和豐富學(xué)校文化，討論確定一所學(xué)校的核心價值觀。一般而言，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)群體就學(xué)校的發(fā)展方向、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)改革和教師發(fā)展等重要問題提出基本的觀點(diǎn)，然后全體教職工交流討論并收集相關(guān)建議，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修正，提煉成學(xué)校的核心價值觀。還可以結(jié)合學(xué)校的其它形式使價值觀深入師生。一是校訓(xùn)，二是校歌，三是校規(guī)。

（二）構(gòu)建學(xué)校文化的總結(jié)構(gòu)

學(xué)校確立的核心價值觀是學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃的指南針。為了使學(xué)校師生深入的理解校園文化，根據(jù)已定的方針建立關(guān)于學(xué)校文化發(fā)展的近期和長遠(yuǎn)目標(biāo)。只有準(zhǔn)確把握了學(xué)校文化“血脈”和精神特質(zhì)，才有可能充分地展現(xiàn)學(xué)校的特色與個性。在確定了學(xué)校文化建設(shè)的基本方向后，接下來就要考慮學(xué)校文化通過何種方式在哪些方面呈現(xiàn)的問題。學(xué)校組織人員進(jìn)行研究，使得價值觀滲透到學(xué)校的各種制度當(dāng)中，進(jìn)入學(xué)校師生的日常行為中。學(xué)校的各項(xiàng)內(nèi)容如課程設(shè)置、教學(xué)管理制度、教師評價與學(xué)生評價制度、師生日常行為規(guī)范體系等應(yīng)根據(jù)相應(yīng)的核心價值取向進(jìn)行改革，使之符合學(xué)校文化發(fā)展的理想。為確保學(xué)校文化發(fā)展的順利進(jìn)行，學(xué)校要通過制訂系統(tǒng)的教學(xué)、管理和生活等各個方面的制度為其保駕護(hù)航。學(xué)校在執(zhí)行制度時，必須按規(guī)則辦事，必須采取公平、合理、正當(dāng)?shù)姆绞?，確保學(xué)校制度實(shí)施的公正性。學(xué)校在具體實(shí)施制度的時候，應(yīng)該實(shí)行“平等”制度，不能因人、因時而異。

（三）實(shí)現(xiàn)新文化追求的實(shí)踐層面

第2篇：現(xiàn)代學(xué)校制度的核心范文

座談會由《基礎(chǔ)教育參考》雜志主編陳海東主持，教育部教育管理中心主任展?jié)捅本┦胸S臺區(qū)副區(qū)長狄濤致歡迎辭，其后與會嘉賓踴躍發(fā)言，分享了他們各自在促進(jìn)基礎(chǔ)教育治理現(xiàn)代化，完善當(dāng)前基礎(chǔ)教育管理等方面的思考、做法與建議。現(xiàn)將發(fā)言要點(diǎn)集萃如下。

程方平（中國人民大學(xué)教育學(xué)院教授）：要在教育法的建設(shè)和督導(dǎo)方面下大力氣。

基礎(chǔ)教育的改革，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政府責(zé)任，而不僅僅是教育主管部門的責(zé)任，因?yàn)樗呀?jīng)從一種行業(yè)行為轉(zhuǎn)變?yōu)槊裆笫拢D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣l(fā)展的重要指標(biāo)，是讓人民滿意一個非常重要的方面。要想做好這件事，應(yīng)該在教育法的建設(shè)，特別是學(xué)校法，和督導(dǎo)方面下更大的氣力。

第一，基礎(chǔ)教育的發(fā)展中面臨的最為首要的問題，就在于目前的法制建設(shè)不全面?！秾W(xué)校法》一直沒有出臺，甚至在短期內(nèi)還不能出臺。我覺得，這正是教育法制建設(shè)方面一些僵化的體制導(dǎo)致的。缺乏為義務(wù)教育階段公立學(xué)校法定的標(biāo)準(zhǔn)，必然影響深入發(fā)展，因此，應(yīng)當(dāng)努力推進(jìn)這項(xiàng)工作。

第二，加強(qiáng)督導(dǎo)工作非常重要。在督導(dǎo)條例出臺以前，地方上的督導(dǎo)比較薄弱，各種問題都沒能通過督導(dǎo)這個渠道及時地反應(yīng)上來。事實(shí)上，督導(dǎo)肩負(fù)著幫助政府和民眾來促進(jìn)學(xué)校規(guī)范發(fā)展的任務(wù)，只有健全相關(guān)法律，督導(dǎo)才能有充分的依據(jù)，從而發(fā)揮其真正的價值。這次督導(dǎo)條例出臺后，教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)應(yīng)從教育主管部門轉(zhuǎn)移到人大這個體系，這樣能夠幫助教育主管部門以及政府更超脫、更有效、更得力、更方便地解決教育體制中的實(shí)際問題。

盡管在基礎(chǔ)教育或者義務(wù)教育這方面的治理確實(shí)比較復(fù)雜，牽涉面很廣，但如果通過法制建設(shè)，規(guī)范各方面的責(zé)權(quán)利，一些長期解決不好的問題是可以迎刃而解的。

孟繁華（首都師范大學(xué)副校長、教授）：教育綜合改革的落腳點(diǎn)應(yīng)聚焦在轉(zhuǎn)變教育發(fā)展范式上。

第一，教育治理是區(qū)別于傳統(tǒng)行政管理模式的一種新型管理模式。教育治理主要包括治理主體多元化、治理機(jī)制復(fù)合化、治理手段多樣化和治理目的重視價值理性幾個特征?，F(xiàn)代社會對人的觀念經(jīng)歷了以人為成本、以人為資源和以人為本三個階段。以人為本階段自然就要求以人與自然統(tǒng)一的生態(tài)和諧發(fā)展為核心的新的發(fā)展范式。

第二，從對教育效率的追求到對教育公平的追求，要求轉(zhuǎn)變教育發(fā)展范式。應(yīng)當(dāng)摒棄那些以教育之名、行負(fù)教育之實(shí)的行為，基于教育公平的核心價值，面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都在他原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展，都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。

第三，作為治理體系下的教育實(shí)踐的學(xué)習(xí)共同體，強(qiáng)調(diào)師生之間通過積極的合作與平等的對話，強(qiáng)調(diào)多元參與、共同完成知識和意義的建構(gòu)。我們的社會必將成為學(xué)習(xí)型社會，這一社會也必將由無數(shù)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)成，這些共同體將會在更廣泛的視域下為知識的獲得與創(chuàng)新開辟新的路徑。

李永生（北京市門頭溝區(qū)教委主任）： 八項(xiàng)改革綜合推動門頭溝區(qū)學(xué)校治理現(xiàn)代化建設(shè)。

一是破除干部終身制，實(shí)施“干部任期制”。 二是破除學(xué)校副校級干部教委任命制，實(shí)施“逐層崗位競聘制”。 三是破除干部選拔論資排輩制度，鼓勵年輕優(yōu)秀人才脫穎而出。四是破除學(xué)校傳統(tǒng)的教師任用制度，實(shí)施教職工競聘上崗制，變教師“單位人”為“系統(tǒng)人”。五是破除教職工傳統(tǒng)的勞動分配制度，實(shí)施崗位績效制，實(shí)現(xiàn)以崗定薪、崗變薪變。六是破除“九龍治水”的教研體制，實(shí)現(xiàn)教師進(jìn)修學(xué)?！把杏?xùn)一體”，探索學(xué)校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)的變革。七是破除單一行政督導(dǎo)體制，建立教育日常巡視制度。八是破除單一行政考核體制，引入第三方評估，探索管辦評分離機(jī)制。

鐘靈（北京市豐臺區(qū)教委副主任）：學(xué)校治理結(jié)構(gòu)改革要特別關(guān)注四個“擺脫”。

在教育綜合改革的背景下，學(xué)校治理結(jié)構(gòu)改革的核心就是要解放教育生產(chǎn)力，改善現(xiàn)在的教育生產(chǎn)關(guān)系，讓我們的學(xué)校能夠在更加適合于發(fā)展的外部環(huán)境中，產(chǎn)生其自身內(nèi)部的變革，從而真正實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)的提升。對于學(xué)校個體的內(nèi)部而言，如何通過治理結(jié)構(gòu)把內(nèi)外環(huán)境和內(nèi)外各種關(guān)聯(lián)性更好地、科學(xué)地建立起來，有四個方面特別需要引起關(guān)注。

一是擺脫對教育的功利性追求，回歸教育的育人性和社會性。學(xué)校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，需要從教育思想的正本清源來入手，引領(lǐng)學(xué)校建立更加科學(xué)的以人為本的價值觀。只有價值判斷非常清晰的學(xué)校，才可能在內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)的改革過程中，達(dá)到促進(jìn)每一個學(xué)生發(fā)展的目的。

二是擺脫學(xué)校治理中的官本位，改變以管理為核心、與現(xiàn)在的教育目標(biāo)和教育追求不相適應(yīng)的學(xué)校治理結(jié)構(gòu)，重新定位，實(shí)現(xiàn)教育者的價值而非管理者的價值。否則，學(xué)校的行政化必然使得辦學(xué)思想和辦學(xué)價值很難自主、科學(xué)地建立。

三是擺脫人治的不確定性，加強(qiáng)學(xué)校的民主治理。學(xué)校的均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展除了優(yōu)秀的校長，更要從制度的層面進(jìn)行設(shè)計。一方面，要放權(quán)給校長，讓其行使應(yīng)有的自主管理的權(quán)力；另一方面，要用制度約束校長，使之能夠在民主的框架內(nèi)合理地履行責(zé)任。

四是擺脫決策執(zhí)行和監(jiān)督的不清晰，做到責(zé)、權(quán)、利的進(jìn)一步明晰。實(shí)行管、辦、評分離，不能一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)校的辦學(xué)自，而忽略了教育行政或者督導(dǎo)以及其他一些監(jiān)督權(quán)力，從而形成更加科學(xué)的管理機(jī)制。

管杰（北京市第十八中學(xué)校長）：方莊教育集群探索區(qū)域教育治理現(xiàn)代化。

區(qū)域教育問題是當(dāng)前中國教育改革的核心問題，對區(qū)域教育現(xiàn)代化治理模式的探索是解決這一問題的關(guān)鍵。隨著豐臺區(qū)在北京市率先進(jìn)行教育集群發(fā)展模式改革試驗(yàn)，方莊教育集群成為北京市最早建立的教育集群。三年來，集群建設(shè)步步深入、不斷升級，已經(jīng)從最初的“抱團(tuán)取暖”式的、以資源共享為主要功能的初級區(qū)域教育共同體，發(fā)展到以課程為中心的區(qū)域生態(tài)教育共同體。又開始了以打通各學(xué)段學(xué)生的出口、改變區(qū)域教育結(jié)構(gòu)為主要任務(wù)的現(xiàn)代化區(qū)域教育共同體建設(shè)，走過了一條由低級到高級不斷發(fā)展、不斷地走向成熟的道路，探索出了一種推進(jìn)區(qū)域教育治理現(xiàn)代化的新模式。

李英（四川省成都市蒲江縣教育局副局長）：著力城鄉(xiāng)教育均衡，提升區(qū)域教育品質(zhì)。

隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程快速推進(jìn)，城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)社會形態(tài)發(fā)生了巨大變化，也影響著城鄉(xiāng)教育的發(fā)展。四川省蒲江縣圍繞“城鄉(xiāng)均衡、學(xué)有良教”發(fā)展目標(biāo)，深入推進(jìn)教育改革，不斷提升教育治理能力和水平，整體提升區(qū)域教育品質(zhì)。

一是以“托管、領(lǐng)辦”為辦學(xué)試點(diǎn)，創(chuàng)新現(xiàn)代學(xué)校治理機(jī)制。二是以“聯(lián)盟、集團(tuán)”為發(fā)展路徑，創(chuàng)新縣域教育治理機(jī)制。三是以“法制、民主”為核心理念，創(chuàng)新學(xué)校內(nèi)部治理機(jī)制。四是以“家庭、社區(qū)”為重要依托，創(chuàng)新社會教育治理機(jī)制。

余勝泉（北京師范大學(xué)教育學(xué)部副部長、教授）：教育信息化是現(xiàn)代學(xué)校教育治理體系的核心特征之一。

技術(shù)已經(jīng)成為我們的基本生存環(huán)境。隨著信息技術(shù)的滲透性和普及性，技術(shù)也在改變我們教育實(shí)施的生態(tài)環(huán)境，它將給我們關(guān)注的一些重大教育問題，提供新的思路和新的解決問題的方式方法。信息化分三個階段，從物的信息化到結(jié)構(gòu)的信息化最后到人的信息化，逐層遞階，教育的信息化也是如此。如果我們能從制度方面去努力推動信息化的發(fā)展，很多難以解決的教育問題或許都能得到解決。

周仁祥（貴州省貴陽市招生考試管理中心副主任）：信息化使得招生考試工作越來越簡單。

基礎(chǔ)教育治理要現(xiàn)代化，招生工作治理也要現(xiàn)代化。招生入學(xué)工作最基本的特點(diǎn)是制度化、信息化、標(biāo)準(zhǔn)化和流程化，這其中信息化是最基本的?；诂F(xiàn)代化技術(shù)，招生機(jī)構(gòu)能夠?qū)⑿畔⒒鳛榛A(chǔ)來實(shí)現(xiàn)招生考試現(xiàn)代化。網(wǎng)上閱卷、網(wǎng)上錄取、網(wǎng)上招生體現(xiàn)了規(guī)則公平、機(jī)會公平和結(jié)果公平。要實(shí)現(xiàn)教育公平這個目標(biāo)，必然要求基礎(chǔ)教育招生入學(xué)工作的治理現(xiàn)代化。

此外，北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)怡海分校校長史德志認(rèn)為教育治理現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代化的思想滿足當(dāng)代教育的發(fā)展需要。他結(jié)合自己近50年從事小學(xué)教育的豐富經(jīng)歷，介紹了北京怡海教育集團(tuán)和北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)的發(fā)展；圍繞怎樣辦好學(xué)的問題，著重論述了按教育規(guī)律辦學(xué)這一學(xué)校治理改革的基礎(chǔ)。

北京市第十九中學(xué)校長余曉靈把義務(wù)教育九年一貫制作為基礎(chǔ)教育治理現(xiàn)代化的一個核心問題，提出應(yīng)把高中示范校與初中徹底隔離分開。

江蘇省口岸中學(xué)校長封留才贊成基礎(chǔ)教育高中單設(shè)，并呼吁高中教育立法，并強(qiáng)調(diào)了學(xué)校管理的民主性和科學(xué)性。

第3篇：現(xiàn)代學(xué)校制度的核心范文

［關(guān)鍵詞］ 核心能力；高職院校；發(fā)展

Abstract:Most vocational colleges are exploring the paths for their own development. In the competitive educational environment， some of the colleges have made continuous progresses and some find it difficult to do so. The reason of the success of the colleges lies in its core capability. This core capability contains the ability of recreation and learning，and the optimization and utilization of resources . Therefore， the construction of the core capability should be involved in the construction of culture ， management， system and departments.

Key words: core capability;vocational college; development

學(xué)校核心能力是學(xué)校管理學(xué)的一個重要概念。隨著我國高等職業(yè)教育的發(fā)展，核心能力成為研究高等職業(yè)教育的一個重要課題，核心能力建設(shè)也成為高職院校的關(guān)鍵任務(wù)。

一、高職院校核心能力的定位

1990年普拉哈德（Prahalad）和哈默爾(Hamel)提出企業(yè)的核心能力理論，兩位偉大的管理學(xué)家認(rèn)為“核心能力是組織中的積累知識，特別是如何協(xié)調(diào)不同的生產(chǎn)技能和有機(jī)結(jié)合多種技術(shù)流派的學(xué)識”。普拉哈德和哈默爾還認(rèn)為，將資源與技能的結(jié)合形成核心競爭力，是一個企業(yè)與其他競爭者的顯著區(qū)別[1]。這對正在發(fā)展中的我國高職院校具有很好的參考價值。我國學(xué)者周游提出“學(xué)校的核心競爭力是學(xué)校在長期教育活動中積累的知識體系，是學(xué)校在教育產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)和經(jīng)營等某一個或多個環(huán)節(jié)上所具有的持續(xù)競爭優(yōu)勢能力，且不易被競爭對手仿制的獨(dú)特能力”[2]。筆者認(rèn)為學(xué)校的核心能力是學(xué)校運(yùn)用其在長期的發(fā)展歷史中形成和積累起來的知識體系，適應(yīng)和利用環(huán)境變化，有效整合學(xué)校內(nèi)外資源，不斷培養(yǎng)出適合社會發(fā)展需要的人才，并為社會提供有意義的服務(wù)，給教育者、受教育者帶來價值提升的特有綜合素質(zhì)，它能為學(xué)校提供較大的發(fā)展?jié)摿ΓС种鴮W(xué)校在教育市場中獲得持續(xù)的競爭優(yōu)勢。可見，核心能力是學(xué)校的隱性能力，是一所學(xué)校的優(yōu)勢所在，是一所學(xué)校處于競爭有利地位的內(nèi)在根據(jù)。我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀上需要大批“實(shí)用型”、“技能型”的職業(yè)技術(shù)人才。怎樣才能使我們所培養(yǎng)出來的學(xué)生能夠更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)是高職院校必須考慮的一個重要問題。高職的教育市場正在逐步形成和發(fā)展，合理的教育市場機(jī)制有利于高職教育事業(yè)的發(fā)展。各高職院校面對市場的競爭和選擇，要努力去拼搏，去尋找自己的優(yōu)勢，學(xué)校才能生存發(fā)展。我們可以看到有些高職院校的畢業(yè)生受到用人單位的青睞，供不應(yīng)求。同時，這類院校也是家長和學(xué)生向往的學(xué)校。我們在感嘆這些學(xué)校取得優(yōu)良成績和獲得贊譽(yù)的時候，得透過學(xué)校成功的表面現(xiàn)象，看到他們成功的關(guān)鍵因素是什么。在眾多因素中，最重要的因素是學(xué)校的核心能力。從高職院校的業(yè)務(wù)關(guān)系上，核心能力可以分為與學(xué)校內(nèi)部有關(guān)的創(chuàng)新能力、組織的自我學(xué)習(xí)能力和自我改進(jìn)能力、學(xué)校資源的優(yōu)化整合能力、有效的執(zhí)行能力，還有高職院校適應(yīng)社會需求的能力。高職院校的核心能力體現(xiàn)在以下幾方面。

（1）核心能力體現(xiàn)高職院校為社會輸送的人才具有較豐富的專業(yè)理論知識、較扎實(shí)的專業(yè)動手能力、較優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)、較強(qiáng)勁的持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬?；學(xué)校能與社會實(shí)現(xiàn)良好的對接。

（2）核心能力具有明顯的個性特征或差異性，是在高職院校發(fā)展過程中長期培育和積淀而成的，孕育于高職院校的文化中，深深融合于高職院校內(nèi)質(zhì)之中，難以被他校模仿和替代，是競爭力各要素中最重要、最關(guān)鍵、最本質(zhì)的部分。

（3）核心能力是高職院校通往未來之門的關(guān)鍵，能夠以就業(yè)、市場和社會需求為導(dǎo)向，不斷開拓發(fā)展。

二、核心能力建設(shè)對高職院校發(fā)展的特殊作用

核心能力是高職院校的優(yōu)勢，是高職院校競爭優(yōu)勢的支撐。它是高職院校在較長時間里形成的，是高職院校特殊歷史進(jìn)程中的產(chǎn)物，可稱之為“管理遺產(chǎn)”。核心能力影響著高職院校的發(fā)展和戰(zhàn)略選擇，是高職院校在競爭中獲取領(lǐng)先地位的關(guān)鍵性能力。一所高職院校缺少核心能力雖仍可以維持生存，但這樣的生存是低級的、沒有發(fā)展的存續(xù)。社會需求的不斷變化以及競爭對手的發(fā)展將使得沒有核心能力的學(xué)校必然要被淘汰出局。因此，核心能力對高職院校具有特殊的作用。

1.創(chuàng)新能力建設(shè)引領(lǐng)高職院校進(jìn)入發(fā)展的新天地

創(chuàng)新是高職院校發(fā)展的永恒主題，高職院校是培養(yǎng)技術(shù)人才的組織，其創(chuàng)新能力對社會的發(fā)展具有重要的意義。管理學(xué)的一代宗師彼得·德魯克曾說，創(chuàng)新意味著為顧客創(chuàng)造新價值和新的滿意度。我國的高職競爭市場逐步形成，高職院校的創(chuàng)新價值體現(xiàn)在提升學(xué)生（這群特殊的“顧客”）個人的價值，滿足他們面向社會與市場的要求，從而提高學(xué)生的滿意度。只有具備創(chuàng)新能力的院校才能為學(xué)生創(chuàng)造新的價值。具備創(chuàng)新能力的高職院校也為自身的發(fā)展開辟了新天地。

首先，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級與優(yōu)化要求高職院校有創(chuàng)新能力，有創(chuàng)新能力的高職院校在競爭的環(huán)境里顯示其優(yōu)勢。伴隨著科技的創(chuàng)新與發(fā)展，我國知識密集型的產(chǎn)業(yè)逐漸增加，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在優(yōu)化提升，新興產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)，因此需要大批高等職業(yè)技術(shù)創(chuàng)新人才。創(chuàng)新技術(shù)人才成為用人單位爭取的對象。創(chuàng)新人才需求的競爭，其本質(zhì)上是高職院校在創(chuàng)新能力上的競爭。要想讓自己的畢業(yè)生受到用人單位的青睞，高職院校要善于把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果與本校特色相融合，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，學(xué)校才能有所作為，培養(yǎng)出來的畢業(yè)生才有創(chuàng)新能力的素質(zhì)，有較強(qiáng)勁的持續(xù)發(fā)展?jié)摿ΑＳ袆?chuàng)新能力的高職院校能為社會提供更好的服務(wù)，從而保持和提高自己的聲譽(yù)和地位。同時，高職院校必須根據(jù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)環(huán)境的變化，結(jié)合自身的內(nèi)部特點(diǎn)，在學(xué)校的相關(guān)環(huán)節(jié)和相關(guān)領(lǐng)域，能夠發(fā)現(xiàn)發(fā)展的新方向，產(chǎn)生新思路和創(chuàng)造出新成果，并應(yīng)用于教學(xué)和管理中，從而推動高職院校向新的領(lǐng)域發(fā)展。可見，創(chuàng)新能力對于學(xué)校提升競爭力和保持學(xué)校競爭優(yōu)勢具有重要的意義。

其次，高職院校創(chuàng)新的過程也是其發(fā)展的過程。以就業(yè)、市場和社會需求為導(dǎo)向，高職院校加強(qiáng)新的學(xué)科建設(shè)、重視師資隊伍建設(shè)與教育教學(xué)質(zhì)量及科技成果的創(chuàng)新。高校的三大職能是教學(xué)、科研和服務(wù)社會，服務(wù)社會是高校生存的基礎(chǔ)。高職院校只有堅持走創(chuàng)新之路，服務(wù)社會的辦學(xué)方向，才能不斷推進(jìn)自身的發(fā)展。高職院校的創(chuàng)新能力是新時期實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，也是面對變化的產(chǎn)業(yè)環(huán)境和社會需求而進(jìn)行自我發(fā)展的基礎(chǔ)。高職院校重視創(chuàng)新能力提升，有助于發(fā)展學(xué)校優(yōu)勢，提升其辦學(xué)水平，從而促進(jìn)高職院校的發(fā)展。

2.學(xué)習(xí)能力是高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的不竭動力

市場環(huán)境的不斷變化發(fā)展，也對教育不斷提出新的要求。高職院校必須不斷地學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能適應(yīng)市場需求，提高自身的生存能力。學(xué)習(xí)能力是關(guān)系到高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心能力，它對學(xué)校的發(fā)展具有重要的價值。

首先，學(xué)習(xí)能力是建立學(xué)習(xí)型高職院校的需要。傳統(tǒng)的高職院校組織模式和管理觀念已經(jīng)難以適應(yīng)新的形勢，如何保持可持續(xù)發(fā)展成為高職院校管理者關(guān)注的問題。學(xué)習(xí)型高職院校的建立是高職院校自身調(diào)整適應(yīng)新形勢的迫切需要。而學(xué)習(xí)型組織關(guān)鍵是學(xué)習(xí)能力，即高職院校能從自身發(fā)展的歷程中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn)并能從其他學(xué)校、組織獲取有益知識，從中受到啟發(fā)，并通過一定的調(diào)整從而運(yùn)用于新的實(shí)踐的能力。學(xué)習(xí)能力是高職院校不斷獲得新的知識進(jìn)而采取適應(yīng)新情景的能力，也是學(xué)校不斷創(chuàng)新和改進(jìn)的能力基礎(chǔ)。

其次，學(xué)習(xí)能力的提升有利于建立高職院校的學(xué)習(xí)文化。學(xué)校的學(xué)習(xí)文化是指學(xué)校關(guān)于學(xué)習(xí)方面的氛圍、意識、行為模式等，反映一所學(xué)校具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)貌。高等院校要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)文化氛圍，學(xué)校的成員必須有學(xué)習(xí)能力，這里的學(xué)習(xí)能力是區(qū)別于一般的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力是側(cè)重強(qiáng)調(diào)吸收、創(chuàng)新及應(yīng)用的能力。教師由單一的教學(xué)型向教學(xué)、科研、生產(chǎn)實(shí)踐一體化的“雙師型”教師轉(zhuǎn)換，這樣，教師的視野更廣，發(fā)展空間擴(kuò)大了。同時，高職院校要有民主、自由、寬松的氛圍，要有尊重個人特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)自我管理的體制，學(xué)校成員才有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的動力與行動，并將所獲得的學(xué)習(xí)能力應(yīng)用于工作中，并在工作中不斷改進(jìn)、創(chuàng)新。這樣，學(xué)校成員的學(xué)習(xí)能力得到提升，高職院校的學(xué)習(xí)文化也增強(qiáng)了。

第三，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的高職院校自身在不斷地改進(jìn)。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的高職院校在發(fā)展中會一直關(guān)注自己的發(fā)展方向，分析內(nèi)外環(huán)境的變化，有能力從多方面獲取改進(jìn)工作的信息，預(yù)測和發(fā)現(xiàn)問題，制定科學(xué)的方案，解決學(xué)校的問題，不斷把高職院校推向新的發(fā)展階段。

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3.資源整合、優(yōu)化及有效執(zhí)行力與高職院校的發(fā)展

學(xué)校的資源包括有形資源與無形資源。有形資源是指人力、物力與財力；無形資源是指學(xué)校的員工能力、學(xué)校的聲譽(yù)及人際關(guān)系等。高職院校的資源優(yōu)化、整合可以提高高職院校資源的聚合能量。高職院校的資源在未整合前，是處于松散狀態(tài)，學(xué)校必須按自身的發(fā)展目標(biāo)聚集資源、調(diào)整資源以使資源為學(xué)校運(yùn)行和發(fā)展發(fā)揮最佳的效益。因此，資源的整合與優(yōu)化是學(xué)校的核心能力，對高職院校的發(fā)展具有重要的價值。

首先，整合、優(yōu)化可以提高有形資源的利用率。學(xué)校物力資源的整合包括對學(xué)?，F(xiàn)有設(shè)施、設(shè)備資源的整合。學(xué)校的物力資源本身是靜態(tài)的，但為了使靜態(tài)的資源更好地發(fā)揮作用，需要與高職院校發(fā)展和教育教學(xué)改革所要求的活動或任務(wù)緊密結(jié)合。同時，整合學(xué)校資源有利于降低高職院校的“經(jīng)營”成本。隨著我國高校管理體制改革的進(jìn)一步推進(jìn)，大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán)日益加強(qiáng)，高校已經(jīng)逐步成為一個辦學(xué)經(jīng)營的實(shí)體。高職院校在經(jīng)營過程中必須樹立成本意識，努力使校內(nèi)資源運(yùn)用得更加有效。

其次，優(yōu)化人力資源配置，提升人力資本績效。人力資源是高職院校最寶貴的資源，人力資源整合的目的是使人的潛能得到最大的發(fā)揮，且人力資源的數(shù)量、質(zhì)量，要與時間、任務(wù)、崗位要求相匹配。

第三，有效的執(zhí)行力為高職院校創(chuàng)造新的價值。高職院校資源的整合、優(yōu)化配置及人力資源的績效提高都要靠有效執(zhí)行力來貫徹。通過有效的執(zhí)行力，高職院校的發(fā)展戰(zhàn)略得以實(shí)現(xiàn)，并且創(chuàng)造了新的資源和成果。

4.環(huán)境適應(yīng)能力與高職院校的發(fā)展

適應(yīng)環(huán)境能力是高職院校的一項(xiàng)重要核心能力。高職院校處在社會動態(tài)的環(huán)境中，本身作為一種開放系統(tǒng)，必須適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境及其需求的變化，求得自身與外界的平衡。在尋求平衡中，高職院校不斷地在動態(tài)中求得發(fā)展。

首先，具有適應(yīng)外部環(huán)境變化能力的高職院校，就應(yīng)當(dāng)具有靈敏的反饋系統(tǒng)。高職院校通過正式和非正式渠道獲得信息，敏銳感知政府政策、投資和服務(wù)，充分利用其他社會資源，按照政府的政策和市場需求目標(biāo)來自動適應(yīng)不斷變化著的外部環(huán)境。高職院校的辦學(xué)應(yīng)以就業(yè)、市場、社會需求為導(dǎo)向，否則，培養(yǎng)出來的學(xué)生將不符合社會要求。高職院校必須堅持“立足地方、依托地方、服務(wù)地方”的方針。在區(qū)域定位上，立足本地、面向全國。結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢、科技發(fā)展的趨勢，開辟新的專業(yè)領(lǐng)域，培養(yǎng)實(shí)踐型、應(yīng)用型的人才，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會的有效對接。

其次，發(fā)展中的高職院校要與強(qiáng)校合作，依托產(chǎn)業(yè)辦學(xué)，從而謀取更大的發(fā)展空間，充分挖掘自身的潛力。與強(qiáng)勢的院校合作，能促進(jìn)發(fā)展中的院校分享強(qiáng)勢院校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)校管理、師資培訓(xùn)、特色創(chuàng)新等方面快速積累。市場經(jīng)濟(jì)決定了現(xiàn)代教育具有產(chǎn)業(yè)屬性，這就要求高職院校辦學(xué)要主動適應(yīng)產(chǎn)業(yè)需求，學(xué)會用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)分析教育，管理教育。要依托地方產(chǎn)業(yè)辦學(xué)，學(xué)院聯(lián)袂當(dāng)?shù)仄髽I(yè)及有關(guān)部門建立互助、互利的合作關(guān)系，以便學(xué)院能夠緊緊地把握市場脈搏，了解產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，能夠培養(yǎng)大批企業(yè)需要的熟練掌握專業(yè)操作技術(shù)、具有一定理論基礎(chǔ)、素質(zhì)全面的專業(yè)人才。高職院校的辦學(xué)能夠?yàn)榈胤疆a(chǎn)業(yè)服務(wù)，就能取得社會的認(rèn)同，這樣的高職院校能夠在激烈的競爭環(huán)境中贏得有利的地位。

三、高職院校核心能力建設(shè)的若干關(guān)鍵因素

高職院校發(fā)展與其核心能力有著魚水關(guān)系，高職院校的核心能力建設(shè)對其本身至關(guān)重要，需要有管理文化、學(xué)校制度、高職院校各部門關(guān)系的協(xié)調(diào)作為基礎(chǔ)。

1.管理文化是高職院校核心能力建設(shè)的靈魂

“所謂學(xué)校的管理文化，是講校長要有‘文化治?！睦砟睿谖幕泄芾韺W(xué)校、發(fā)展人，即通過對文化的經(jīng)營整合，如思想觀念的確立、價值取向的認(rèn)同、文化氛圍的創(chuàng)設(shè)、協(xié)作意識的強(qiáng)化等挖掘干部教師的內(nèi)在潛質(zhì)，實(shí)現(xiàn)干部教師情感、態(tài)度、價值觀的提升，并在長期的辦學(xué)過程中培育形成且共同遵守的管理的最高目標(biāo)、價值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和管理行為規(guī)范?！盵3]高職院校的管理文化是根植于學(xué)校的隱性文化，在學(xué)校的管理過程中影響著管理者及管理對象的行為，影響著管理活動的全過程，決定著管理活動的效果。

高職院校的管理文化是高職院校文化在管理領(lǐng)域的具體化。高職院校的不同核心能力建設(shè)都有與之相應(yīng)的管理文化，管理中有創(chuàng)新、學(xué)習(xí)、改進(jìn)、執(zhí)行等相關(guān)的價值觀、信念、意志、態(tài)度。核心能力的建設(shè)過程也是相關(guān)的管理文化的建設(shè)過程。

2.高職院校制度建設(shè)與學(xué)校核心能力

學(xué)校的制度是學(xué)校里的各種規(guī)章制度的復(fù)合體，目的在于引導(dǎo)、規(guī)范、促進(jìn)組織里成員和學(xué)校各部門的行為。高職院校的制度根據(jù)其涉及的活動領(lǐng)域可分為黨政制度、教學(xué)制度、科研和實(shí)踐制度、人事制度、財物制度、后勤管理制度、學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)制度等，各大制度中還有若干小制度。判斷一所高職院校的制度先進(jìn)性，最關(guān)鍵是看其能促進(jìn)高職院校健康穩(wěn)步的發(fā)展。而且好的制度要能隨著形勢的發(fā)展，不斷地進(jìn)行調(diào)整、完善，實(shí)現(xiàn)高職院校的內(nèi)外平衡。學(xué)校的制度對核心能力建設(shè)具有支持或限制的作用，如鼓勵成員創(chuàng)新的制度會促進(jìn)學(xué)校的核心能力建設(shè)，而一些限制成員交流學(xué)習(xí)的制度會壓抑師生的創(chuàng)造性。因此，作為學(xué)校管理者要認(rèn)真研究制度的優(yōu)越性與落后性，而且各制度要以保障、促進(jìn)學(xué)校核心能力建設(shè)為歸宿。

3.高職院校內(nèi)部各部門建設(shè)與其核心能力建設(shè)

高職院校所制定的戰(zhàn)略，要分化為具體部門任務(wù)。各部門是高職院校具體工作的執(zhí)行者與管理者。高職院校的資源具體分配到各部門，且各部門成為名副其實(shí)的資源擁有者。高職院校的核心能力是將各部門的資源根據(jù)學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合各部門的具體任務(wù)，進(jìn)而對資源進(jìn)行配置的能力，以達(dá)到各部門資源共享，實(shí)現(xiàn)學(xué)院的整體發(fā)展?？梢娞幚砗脤W(xué)校各部門的關(guān)系十分重要。一所有生命力的高職院校應(yīng)該具有高效率、靈活、反饋快的組織，能為高職院校的核心能力發(fā)展提供組織保障。

［參考文獻(xiàn)］

［1］ PrahaladC K，Gary Hamel.The Core Competence of the Corporation［M］.in Harvard Business Review 68(May-June，1990)，79-91.

第4篇：現(xiàn)代學(xué)校制度的核心范文

現(xiàn)在國家正大力發(fā)展和挖掘中高職銜接社會職業(yè)市場的現(xiàn)代教職工體系。因此，現(xiàn)在被人們認(rèn)為比較熱門的中高職專業(yè)——物流成本管理就成了大多數(shù)學(xué)校培養(yǎng)人才的合理定位。因此我們應(yīng)該針對物流成本管理人才進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的課程研究，探析出一套合理的培養(yǎng)方案，給予人才有規(guī)格，有要求的系統(tǒng)化課程來銜接貫通。

關(guān)鍵詞：

中高職；銜接；物流成本管理課程；標(biāo)準(zhǔn)研究

隨著我國的大學(xué)生越來越多，學(xué)生的學(xué)歷也越來越高，因此尋找工作也越來越困難。但是國家教育制度也進(jìn)行了改革創(chuàng)新。為了適應(yīng)現(xiàn)代化社會的發(fā)展，很多企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)也與時俱進(jìn)的改革了。中高職學(xué)校為了銜接社會改革發(fā)展開展了許多與現(xiàn)代化職業(yè)掛鉤的專業(yè)課程。滿足了中高職學(xué)生接收職業(yè)技能教育的發(fā)展需要，適應(yīng)了現(xiàn)代社會對技術(shù)和高素質(zhì)職業(yè)人員的要求。

1、中高職課程標(biāo)準(zhǔn)銜接的必要性

1.1對于行業(yè)的了解以及心理素質(zhì)課程銜接。

我國屬于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展性大國，在物流成本管理工作上我國屬于勞動型大國，因此在企業(yè)內(nèi)部對于物流管理需要很強(qiáng)的人員勞動力和健全的身體素質(zhì)甚至還需要堅韌的毅力?，F(xiàn)在許多中高職的學(xué)生都是獨(dú)生子，不能適應(yīng)這種高強(qiáng)度的工作，有的時候身心不成熟，會犯錯，導(dǎo)致企業(yè)對他們的工作能力進(jìn)行懷疑，最后被迫辭職或者另尋高就的案例已經(jīng)屢見不鮮了。但是這樣的狀況對于中高職學(xué)校來說是一個巨大的考驗(yàn)，學(xué)校辛苦培育三到四年的中高職學(xué)生居然不能適應(yīng)我們所傳授的職業(yè)而被迫轉(zhuǎn)行。那么許多家長就會說這樣的中高職學(xué)學(xué)校不行，職業(yè)不能跟上社會發(fā)展的步伐，上職業(yè)學(xué)校還不如直接去公司實(shí)習(xí)早日賺錢呢。這是一種對學(xué)校的不肯定，也是一種對學(xué)校培養(yǎng)幾年的人才進(jìn)行的一種否定。因此我們學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生方面肯定要加強(qiáng)心理素質(zhì)的提高，讓學(xué)生能保持穩(wěn)定的心理素質(zhì)，在工作中遇到困難時能夠有良好的心態(tài)去解決，在學(xué)生上中職學(xué)校時，讓學(xué)生自己去嘗試接觸物流企業(yè)的工作，等到過度到高職的時候就能更好地適應(yīng)物流企業(yè)的發(fā)展和工作進(jìn)程。這樣對于中高職學(xué)校和企業(yè)都是互有益處的，也能很好的銜接中高職與物流成本管理企業(yè)。

1.2文化基礎(chǔ)薄弱，中高職教育銜接難度增加。

現(xiàn)在大多數(shù)中職學(xué)生文化程度很低，到了中職學(xué)校，學(xué)校就以職業(yè)技能為主去教育學(xué)生，因此中職學(xué)生畢業(yè)后只能步入社會去做一些固定的職業(yè)技能工作。中職學(xué)生在單位上的綜合能力和管理能力都與高職人才存在很明顯的差距。這樣就會導(dǎo)致中職人才在企業(yè)里面晉升困難，也不能幫助企業(yè)進(jìn)一步去擴(kuò)大。而高職學(xué)生在這方面存在明顯的優(yōu)勢，他們的文化水平更高，對到事情的分析和管理能力更強(qiáng)，在事物的設(shè)計和分析方面明顯優(yōu)于中職學(xué)生。

1.3中高職學(xué)校銜接較差，人才資源較少。

現(xiàn)在社會需要的專職人員越來越多，但是高職生源卻越來越緊張，許多學(xué)生中職畢業(yè)之后就開始工作了。這樣中高職銜接就變得困難了，而且社會所需要的高職人員生源就越來越少了，最后可能供不應(yīng)求，導(dǎo)致高職人員身價暴漲。其實(shí)我們現(xiàn)在學(xué)生在中職畢業(yè)之后年齡還是稍小，心里并不是很成熟，為人處事方面不是很好，這樣我們就可以進(jìn)入高職學(xué)校再次學(xué)習(xí)來拓寬我們的知識面和技能面，強(qiáng)化自己的能力。這樣畢業(yè)之后就能更好地適應(yīng)社會發(fā)展需要和社會企業(yè)的需要，也能更好地銜接中高職學(xué)校之間學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。

2、中高職專業(yè)在物流成本管理的課程銜接缺陷

2.1沒有合理規(guī)劃的中高職人才銜接培養(yǎng)方案。

中職畢業(yè)生在以前的學(xué)校學(xué)習(xí)的大多是專業(yè)技術(shù)和基礎(chǔ)技能，因此在專業(yè)學(xué)習(xí)方面有固定的專業(yè)技能了，然而高職學(xué)校所面向?qū)γ嬲猩?，招的大多?shù)是以文化成績?yōu)橹鞯钠胀ㄎ幕麄儗ξ覀兏呗毨锩嫠械募寄軐I(yè)知識都為零，倘若他們與中職學(xué)生一起上課，那么他們在專業(yè)課上將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中職學(xué)生，但是在管理和文化自出知識上面卻勝中職學(xué)生一大截。由此可見我們應(yīng)該針對這兩種學(xué)生設(shè)計不同的人才培養(yǎng)課程來銜接兩者之間的差距。

2.2中高職專業(yè)課程核心內(nèi)容重復(fù)較多。

許多院系在開設(shè)課程時，是以一個專業(yè)課為主，但是這個專業(yè)課對于剛來學(xué)習(xí)的文化生是很有必要的一門課，能讓文化生明白我們課程的定位在哪里，有哪些專業(yè)技能和基礎(chǔ)知識我們應(yīng)該從何入手，我們?nèi)绾胃玫厝W(xué)習(xí)這門課。可是同樣的課程對于中職學(xué)生來說他們已經(jīng)上過了，他們也已經(jīng)學(xué)習(xí)過這門課的技能和基礎(chǔ)知識，這樣的重復(fù)勞動卻沒有更多的收獲，就等于在浪費(fèi)時間和教學(xué)資源。也有可能導(dǎo)致文化生在人身聽講，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，中職學(xué)生在一邊自娛自樂，讓這門課失去它的意義，長此以往，文化生被感染，那么學(xué)生將會對著門課失去耐心和積極性。

3、中高職如何開展物流成本管理專業(yè)的課程

3.1對于不同層次的人才，給予不同的培養(yǎng)方案。

在對中高職的人才培養(yǎng)時，我們應(yīng)該先了解市場需求，對那種人才的需求量比較大，然后我們再根據(jù)這種類型的人才進(jìn)行各方面的分析，針對這些人才的專業(yè)特性和技能知識進(jìn)行深入了解和解答，最后我們在針對中職學(xué)生和高職學(xué)生進(jìn)行工作崗位定位，然后針對學(xué)生合適的崗位進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，讓中高職學(xué)生了解我們上崗工作所需要了解的職責(zé)和我該有用的技能或者管理能力。然后確定在不同時間對學(xué)生職業(yè)技能人才的培養(yǎng)方案。

3.2設(shè)定中高職課程銜接標(biāo)準(zhǔn)以及課程考核制度。

學(xué)校應(yīng)該針對不同階段的，不同起點(diǎn)的學(xué)生設(shè)立不同的專業(yè)課程，同時開發(fā)出專業(yè)核心課程來適應(yīng)物流成本管理的現(xiàn)實(shí)所需要的方案人才，并且統(tǒng)一劃分中高職專業(yè)課程可銜接物流成本管理專業(yè)的核心體系。這樣就可以減少我們設(shè)置的課程核心或者主要內(nèi)容重復(fù)的問題。在確定以物流成本管理核心為內(nèi)容的課程標(biāo)準(zhǔn)后，我們就應(yīng)該建立課程的考核制度，在中高職不同專業(yè)人才上所建立的考核制度不同。高職學(xué)生以基礎(chǔ)知識和管理知識的拓展為標(biāo)準(zhǔn)在讓學(xué)生開發(fā)自己解決問題的能力為考核主要內(nèi)容。而中職學(xué)生則以專業(yè)基礎(chǔ)為核心，注重技術(shù)和技能知識的考核，加強(qiáng)他們適應(yīng)工作技能的能力。

結(jié)束語：

物流成本管理是現(xiàn)在很熱門的一個工作職位，同時在中高職學(xué)校也被許多學(xué)生所喜歡，家長和學(xué)生都廣泛的喜歡這個專業(yè)。因此中高職學(xué)校在針對這個專業(yè)的課程銜接很難做到完善，有時制定的教學(xué)內(nèi)容會重復(fù)，但是我相信不久以后就能更加完善了。中高職教育也能正式面向更廣的舞臺。

作者：陳瀚 吳邊 文俊 單位：湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第5篇：現(xiàn)代學(xué)校制度的核心范文

一、明確辦學(xué)定位，理念先行導(dǎo)航

（一）學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)定位

通過近5年的努力，把學(xué)校辦成教育高位優(yōu)質(zhì)，有自身特色的學(xué)校?！皟?yōu)質(zhì)”指學(xué)生健康自信陽光，身心發(fā)展優(yōu)良，課程學(xué)業(yè)優(yōu)異，家長有口皆碑，上級中學(xué)歡迎?！疤厣敝饕福簩W(xué)校有自身文化體系，有促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的課程體系，有促進(jìn)師生和諧發(fā)展的良好的人文環(huán)境。任何一所學(xué)校的辦學(xué)，只有把長遠(yuǎn)要辦的事想清楚，才知道當(dāng)前該做些什么怎么做，才不會出現(xiàn)那些短期的應(yīng)付或者說得過且過。所以，前瞻性很重要。因此，我們同時提出以下中長期辦學(xué)目標(biāo)：通過10年奮斗，把學(xué)校辦成國際視野、常州地區(qū)有目共睹的現(xiàn)代型學(xué)校。

現(xiàn)代型學(xué)校的特質(zhì)是什么？華東師范大學(xué)著名教授葉瀾就學(xué)校發(fā)展曾提出以下五個基本觀點(diǎn)：第一，價值提升。第二，重心下移。第三，結(jié)構(gòu)開放。第四，過程互動。第五、動力內(nèi)化。發(fā)展動力的轉(zhuǎn)換是最深層次的轉(zhuǎn)換。動力內(nèi)化意味著學(xué)校形成自己內(nèi)在的發(fā)展需求、動機(jī)和動力機(jī)制。

國際性特征：是指所培養(yǎng)的學(xué)生，在具有民族意識、愛國主義精神的基礎(chǔ)上，要具有一定的國際意識、國際視野，立足祖國放眼全球，有將來走向世界的愿望和理想。這樣，我們祖國的未來，才能躋身于世界強(qiáng)林，在全球化競爭中，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

（二）學(xué)生發(fā)展培養(yǎng)目標(biāo)

具有良好的人文素養(yǎng)：小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是學(xué)生發(fā)展的奠基工程，兒童在接受小學(xué)6年的教育中，通過教師養(yǎng)育、通過讀書習(xí)得、通過環(huán)境浸染，無論其內(nèi)在品質(zhì)、無論其人格雛形，也無論是其精神面貌、價值觀，應(yīng)該繼承民族精神、優(yōu)良傳統(tǒng)，同時，又符合現(xiàn)代社會發(fā)展價值中樞、主流價值的。

具有寬厚的知識素養(yǎng)：知識面要寬，視野要寬，見多識廣，所掌握的學(xué)科知識要牢固而厚實(shí)，解決問題的能力要強(qiáng)。重在日積月累，循序漸進(jìn)。

具有濃厚的探究欲望：求知欲旺盛且持續(xù)穩(wěn)定，善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，善于探究，并且能把探究的事理關(guān)系，有條理地分析表達(dá)出來，形成個人對世界的觀點(diǎn)。

具有亮麗的愛好特長：興趣也好，愛好也罷，首先要是健康的，無礙于他人，與社會價值吻合；其次應(yīng)是個人鮮明具有的，個人擅長的，有一定水準(zhǔn)的。拿得出叫得響的。

（三）核心辦學(xué)理念：以人為本 追求卓越

以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，就是以人為根本，激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性。企業(yè)成功的秘訣在于追求卓越，學(xué)校成功的良方也應(yīng)該是敢于要求自己追求卓越。理想、目標(biāo)、勇氣并存，才能無往而不勝。否則也不要談戰(zhàn)略目標(biāo)、學(xué)生發(fā)展。

（四）校訓(xùn)：厚德健體 崇文明理

厚德健體：德育為首，德善人正；健體：人的身體素質(zhì)是基礎(chǔ)，是根本，身心健康，身體好心態(tài)好一切才都好。沒有一個健康的身體，可能什么都免談。學(xué)校不應(yīng)該成為摧殘兒童身心健康的場所，如果那樣的話，這樣的學(xué)校教育就相當(dāng)可怕。

崇文明理：

崇文：崇尚文明禮儀、行為文明雅致，文，還有文科、文化的意思，學(xué)好文科課程（語文、英語、品德與社會之類的），做一個有文化、有教養(yǎng)的人，不要成為那些空有學(xué)歷文憑，而沒有文化底蘊(yùn)、沒有教養(yǎng)的人。

明理：字面講指明白事理，頭腦清楚善于思考。含著的意思還有善于明白事物與事物的關(guān)系，引申為學(xué)會學(xué)習(xí)，勤于探究，銳意進(jìn)取不怕難，不搞明白誓不休。“理”，還指向理科的學(xué)習(xí)。對數(shù)學(xué)、科學(xué)、計算機(jī)等課程饒有興趣，學(xué)得精學(xué)得輕松。崇文明理，素質(zhì)全面。

（五）教風(fēng)：誠愛善教，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

良好的教學(xué)風(fēng)氣，會產(chǎn)生正相關(guān)的效應(yīng)，不良的教風(fēng)會形成負(fù)相關(guān)的后果。

“誠”：忠誠，精誠所至，金石為開。真愛學(xué)生方能精誠所至。

對自己的教育生涯要忠誠，真誠熱愛教育事業(yè)，真誠熱愛自己的學(xué)生，對學(xué)困生、對行為習(xí)慣不良的學(xué)生要耐心、富有藝術(shù)地教育轉(zhuǎn)化。和風(fēng)細(xì)雨如春風(fēng)拂面，而不能總對學(xué)生訓(xùn)斥，甚至漫罵，那樣沒有一個學(xué)生愿意選他做老師。教育也是一種服務(wù)，沒有學(xué)生到校學(xué)習(xí)，就沒有教師今天的工作崗位，所以，我認(rèn)為“誠愛”是教風(fēng)之首。

其次，治學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個腳印，步步朝前走，每項(xiàng)工作該怎么做，做到什么程度，心中要有個譜兒：要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。精通任教學(xué)科，有自己的一套教學(xué)方法，逐漸形成個人的教學(xué)風(fēng)格，在教育教學(xué)實(shí)踐中成長為名師。

（六）學(xué)風(fēng)：活潑自信 勤學(xué)求真

好的學(xué)風(fēng)持續(xù)穩(wěn)定，學(xué)生浸潤其中，耳濡目染，不令自行。

學(xué)生學(xué)習(xí)要勤奮刻苦，遇到難題不放過，不拋棄不放棄，學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神，應(yīng)該是實(shí)事求是，探求真理；有良好的精神風(fēng)貌，活潑自信有童性（兒童的天性）。教育的失敗莫過于使學(xué)生一天比一天厭學(xué)、怕學(xué)。自信，恰能使學(xué)生一天比一天學(xué)得有勁，這便是教育的成功。

二、明確行為價值，確立行為文化

價值定位：是學(xué)校文化建設(shè)的保障工程。以學(xué)校辦學(xué)理念為核心，與學(xué)校理念保持一致性，以人為本，樹立良好的學(xué)校、干部、師生、員工形象，完善制度建設(shè)，用制度激勵人，隱性育人；加強(qiáng)對外交流，展示辦學(xué)成果，樹立品牌形象。

（一）干部行為文化

干部文化的核心價值：人正業(yè)精，開拓創(chuàng)新。

其外在表現(xiàn)是：為人師表是模范：思想活躍思路清，工作得力善創(chuàng)新，快速高效業(yè)績佳，學(xué)科教學(xué)帶頭人，師生員工人人夸。它所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵是：干部理應(yīng)是教職工的榜樣，是表率，不能只擔(dān)任職務(wù)而不負(fù)責(zé)任。不能只拿電筒照別人，不拿鏡子照自己。頭腦有思想，工作有思路。不管什么干部，開展工作要有力度，遇到困難、難題善于設(shè)法解決，不等不靠。反應(yīng)要快，節(jié)奏要快，效率要高，業(yè)績要好。做了等于沒做，只是應(yīng)付地做，那就不要做。個人教學(xué)專業(yè)領(lǐng)域是骨干，是引領(lǐng)人，是大家都公認(rèn)的好干部。要做事，而不要做“官”。因此，模范執(zhí)行教工行為規(guī)范，要自覺遵守干部行為規(guī)范，創(chuàng)造性開展管理崗位工作，做到有序、有力、有效、有績。學(xué)校要擬訂《學(xué)校干部隊伍建設(shè)細(xì)則》，引領(lǐng)干部健康成長與健康工作。

（二）教師行為文化

教師文化核心價值：做陽光教師，育陽光學(xué)生。

教師行為文化的外在表現(xiàn)表述為：理解教育使命，經(jīng)歷成功超越。改善工作方式，微笑溫馨校園。執(zhí)著詮釋事業(yè)，凸顯生命價值。

它所表現(xiàn)的文化意蘊(yùn)是：教師要懂得教育工作本質(zhì)意義，勇于承擔(dān)教育責(zé)任，在實(shí)踐中不斷獲得成功的體驗(yàn)，并由此理解教育使命。通過研究教學(xué)工作，掌握教育規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。教師要有健康的精神面貌，良好的心境，用微笑面對教育職業(yè)，用微笑面對任教的學(xué)生。不斷追求，使教師的生命價值凸顯。

（三）學(xué)生行為文化

學(xué)生文化核心價值：自信陽光，聰慧健康。

具體表現(xiàn)的外顯特征為：禮儀端莊，行為規(guī)范，活力向上，七彩兒童。有良好的人文素養(yǎng)，寬厚的知識素養(yǎng)，濃厚的探究欲望，亮麗的愛好特長。

這項(xiàng)工作分三步走：第一步：結(jié)合小學(xué)生日常行為規(guī)范，擬定我校學(xué)生行為文化特征的細(xì)則要求。第二步：構(gòu)建具有我校學(xué)生行為文化特征的，傳承民族傳統(tǒng)的文明禮儀課程，第三步，構(gòu)建校本課程之二：《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本》——國學(xué)精典課程，在內(nèi)容的選擇上，應(yīng)該是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精華、適合于引導(dǎo)青少年成才需要的基礎(chǔ)經(jīng)典教育內(nèi)容。

總書記在十七大報告中說：“弘揚(yáng)中華文化建設(shè)中華民族共有精神家園”！現(xiàn)在的學(xué)生稱孔子為圣誕老人，可怕啊，連中華文化的老祖宗都搞不清，中國的基礎(chǔ)教育難道不需要反思嗎？

（四）學(xué)校制度文化

核心價值：提升品位，自主管理，隱性育人。

制度文化建設(shè)要以人為本，要科學(xué)民主，從大處著眼，小處著手，程序上要上上下下，七上八下?！冻Ｖ菔形餍聵蛐W(xué)工作規(guī)范》要成為全員共同認(rèn)可的，全員自覺做到的彰顯學(xué)校特質(zhì)和教師文化素養(yǎng)的守則。例：如何待人接物，如何與人交往，與同事怎么交流，與學(xué)生怎么交流，與領(lǐng)導(dǎo)怎么交流，與家長怎么交流，表情神態(tài)如何運(yùn)用。著裝：季節(jié)性、職業(yè)性、場合性，主要體現(xiàn)什么？精神、氣質(zhì)、品味。裝飾物可不可以戴，戴什么，作什么用場；我想都要規(guī)劃、設(shè)計、要求、運(yùn)用。其他常規(guī)性的制度文化建設(shè)，諸如作息制度、教學(xué)常規(guī)、領(lǐng)隊出操、外出活動、研究制度、師生交往細(xì)則、激勵成長制度、等等都要思考，都要規(guī)劃。

（五）班級文化建設(shè)

核心價值：浸潤品質(zhì)，分享童年的快樂

具體要求：主體參與，激活潛能，彰顯個性，潤物無聲。

班級文化如何建設(shè)？學(xué)校需提要求，學(xué)生發(fā)展分管校長、學(xué)生發(fā)展部長、年級組長、正副班主任共同參與思考、學(xué)校有一條核心主線，各班級圍繞學(xué)校核心主線，思考建設(shè)目標(biāo)、內(nèi)容、教育活動及舉措。例如：讓夕會成為學(xué)生成長加油站；利用學(xué)校電視臺，傳播七彩陽光；建立成長小檔案，收藏學(xué)生陽光足跡；營造書香校園，讓書籍成為學(xué)生的良師益友，讓讀書伴隨兒童成長。

三、營造環(huán)境文化，傳播視覺文化

第6篇：現(xiàn)代學(xué)校制度的核心范文

關(guān)鍵詞：特殊教育；特色教學(xué)；管理工作

特殊教育學(xué)校是以創(chuàng)辦特色教學(xué)為重點(diǎn)，以建立模范學(xué)校為目的，以提升教學(xué)質(zhì)量為核心的現(xiàn)代化教育機(jī)構(gòu)，它強(qiáng)調(diào)在我國經(jīng)濟(jì)不斷上升的時期，在我國社會不斷發(fā)展的期間，能夠開展教育多樣化模式，使得我國培養(yǎng)的人才能夠更具多樣化，能夠顯示更強(qiáng)的社會競爭力。所以，為了能夠更好地發(fā)揮特殊教育在教學(xué)與人才培養(yǎng)上的作用，就需要總結(jié)過去，立足現(xiàn)在，著眼未來，不斷優(yōu)化特殊教育學(xué)校的各個方面的管理工作。

一、對特殊教育學(xué)校的管理原則分析

為了能夠更好地優(yōu)化特殊教育學(xué)校的教學(xué)方式，為了更加有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，就需要使學(xué)校活動的各項(xiàng)活動，讓管理工作的各個方面都能夠按照其管理原則進(jìn)行。

1.堅持以人為本原則

特殊教育學(xué)校是建立在學(xué)生個性化發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教育活動，它要求在教育活動的進(jìn)行中，能夠以學(xué)生為中心，挖掘?qū)W生的潛在能力，并全面促進(jìn)學(xué)生的綜合性發(fā)展。所以，在管理上就應(yīng)該堅持以人為本的需要為核心，使特殊教育學(xué)校的管理活動能夠尊重人、關(guān)心人、理解人。

2.堅持民主抉擇原則

對特殊教育學(xué)校管理進(jìn)行民主抉擇，就充分體現(xiàn)了特殊教育學(xué)校的公平、公開、公正的辦學(xué)理念。它是通過在管理?xiàng)l例制定、管理活動的進(jìn)行過程中，以科學(xué)化管理為指導(dǎo)，有效調(diào)動全體師生的積極性，使得學(xué)校的每個成員都能夠參與學(xué)校管理活動的開展與監(jiān)督，從而使特殊管理教育活動能夠建立民主的、高效的、科學(xué)的管理制度。

3.堅持有效合作的原則

當(dāng)今社會是一個密不可分的有機(jī)整體，所以，在對特殊教育學(xué)校進(jìn)行管理活動時，就需要堅持有效合作的管理機(jī)制。因此，在進(jìn)行合作管理時，就需要學(xué)校的各個組成部分進(jìn)行有效的配合、相互協(xié)調(diào)，促使每個成員能夠在學(xué)校的管理范圍內(nèi)有效地進(jìn)行各項(xiàng)活動。另外，一旦發(fā)生了違反管理?xiàng)l例的情況，就應(yīng)該與管理人員進(jìn)行配合，認(rèn)真檢討，從而更好地對特殊教育學(xué)校的活動進(jìn)行規(guī)范、管理。

4.堅持思維創(chuàng)新原則

在對特殊教育學(xué)校進(jìn)行管理工作時，還應(yīng)該堅持思維創(chuàng)新的原則。創(chuàng)新，是一個民族發(fā)達(dá)的不竭動力。所以，在進(jìn)行管理實(shí)務(wù)過程中，要不斷地與時俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，從而建立有效的管理制度，促使特殊教育管理規(guī)章制度能夠更加符合實(shí)際要求。

二、優(yōu)化特殊教育學(xué)校管理工作的有效措施

特殊教育學(xué)校的開展是社會、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是教育不斷完善的必要結(jié)果，是滿足不同人群要求的重要手段。所以，為了能夠更好地建設(shè)一條特色化的教育之路，為了能夠更好地結(jié)合孩子的個性化發(fā)展，就需要利用有效的管理模式，全面、科學(xué)、革新地做好現(xiàn)代化的管理工作。

1.權(quán)力與情感管理有機(jī)結(jié)合

我國文明程度在不斷提升，就要求對一些特殊對象進(jìn)行現(xiàn)代化教育，從而使之能夠?yàn)槲覈鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)出一份應(yīng)有的力量。所以，為了使特殊教育學(xué)校更好地發(fā)揮自身教學(xué)機(jī)制作用，就需要在進(jìn)行管理工作時，將情感與權(quán)力有效結(jié)合。因此，管理就需要從學(xué)生的心理出發(fā)，所建立的管理措施、管理?xiàng)l例能夠適應(yīng)學(xué)生的生理與心理發(fā)展，并與學(xué)生進(jìn)行良好的情感交流，明確學(xué)生需要什么，從學(xué)生的需求出發(fā)，全面做好管理工作。

2.建立健全民主集中的管理機(jī)制

建立健全民主集中的管理機(jī)制，應(yīng)該從兩方面出發(fā)。（1）在進(jìn)行管理制度制定時，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生能夠在心理上積極參與管理?xiàng)l例的制定，使管理工作能夠更加符合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況制定。（2）在進(jìn)行管理活動時，就需要建立有效民主執(zhí)行制度，合理進(jìn)行管理人員任職，能夠以人為本，以學(xué)生需要為核心，從而有效發(fā)揮管理工作的作用，促使學(xué)校能夠更有序地進(jìn)行教育活動。

3.與時俱進(jìn)，不斷革新管理工作

做好特殊教育學(xué)校的管理工作內(nèi)容，還應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷革新管理工作內(nèi)容與管理制度。所以，在進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的時候，就應(yīng)該采取優(yōu)勝劣汰的原則，建立有效的競爭管理模式，使管理人員之間能夠相互促進(jìn)，以推進(jìn)特殊教育學(xué)校不斷發(fā)展為目標(biāo)，以培養(yǎng)現(xiàn)代化人才為核心的管理機(jī)制。

特殊教育學(xué)校是為了服務(wù)特殊人群而進(jìn)行的教學(xué)活動，是完善我國教育機(jī)制的有效方式，所以，為了更好地促進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)，為了更好地發(fā)揮每個社會成員的有效作用，就需要不斷地優(yōu)化特殊教育學(xué)校管理，從而培養(yǎng)出對社會有用的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]周鳳生.提高特殊教育學(xué)校管理效能的理性思考[J].現(xiàn)代特殊教育，2004（Z1）.

第7篇：現(xiàn)代學(xué)校制度的核心范文

2015年，北京高招本科錄取率第二次“破六”，驚喜卻不意外。對考生而言，一方面，接受高等教育越來越容易；另一方面，考生們面對高考的壓力卻不見減弱?？忌年P(guān)注重點(diǎn)從原來的有學(xué)上向現(xiàn)在的上好學(xué)校、讀好專業(yè)轉(zhuǎn)移。高考不再僅僅是考生之間的競爭，高校之間的競爭也日趨激烈?；仡櫧甑母哒行麄?，各校大招、妙招頻出，展開對優(yōu)質(zhì)生源的“掐尖”大賽，有媒體戲稱之為“‘掐’出來的名?！?。這種關(guān)系就像兩個“對嘴兒”的漏斗，兩頭的競爭都匯集到一個點(diǎn)上，就是高校的核心競爭力?？忌x擇的依據(jù)是高校的核心競爭力，高校維持自身持續(xù)競爭優(yōu)勢也是依靠核心競爭力。高校的核心競爭力是一個宏觀的系統(tǒng)，既包含了學(xué)科實(shí)力、師資水準(zhǔn)、基礎(chǔ)建設(shè)這樣的硬指標(biāo)，也包含了大學(xué)精神、大學(xué)制度這樣的軟指標(biāo)。提升與發(fā)展非一蹴而就，有兩點(diǎn)尤為關(guān)鍵：一是高校辦學(xué)要從量的擴(kuò)張真正轉(zhuǎn)向質(zhì)的提高，以特色形成優(yōu)勢；二是防止“重招生、輕培養(yǎng)”的弊端，優(yōu)秀的大學(xué)不僅要吸納優(yōu)秀的人才，重在培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

@張春萍（北京工商大學(xué)黨委宣傳部部長）：

隨著高等教育大眾化、國際化和多樣化的教育需求，大學(xué)必須注重培育其核心競爭力，這種競爭優(yōu)勢是大學(xué)面對外部環(huán)境，整合戰(zhàn)略、長期沉淀而取得的可持續(xù)的生存與發(fā)展能力，其核心要素包括要有行之有效的現(xiàn)代大學(xué)制度、適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的學(xué)科生長機(jī)制、追求學(xué)術(shù)自由和真理的大學(xué)文化、注重培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的人才培養(yǎng)機(jī)制等。大學(xué)的核心競爭力源于大學(xué)理念的創(chuàng)新與高等教育的發(fā)展，大學(xué)的師資力量、研究開發(fā)能力、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)位力、管理制度等都是影響大學(xué)核心競爭力的因素，而其中學(xué)科建設(shè)水平是大學(xué)核心競爭力的一個集中體現(xiàn)。因此，提高高校的核心競爭力，就需要進(jìn)一步強(qiáng)化戰(zhàn)略管理，制定具有特色的差異化發(fā)展戰(zhàn)略，以人為本組建學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊；加強(qiáng)頂層設(shè)計，遵循學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在邏輯要求，優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置，不斷挖掘、凝練和強(qiáng)化學(xué)科專業(yè)的優(yōu)勢和不可替代性，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展。同時，在制度和文化方面，要深化管理體制改革，積極構(gòu)建適合大學(xué)自我發(fā)展、自我約束的現(xiàn)代大學(xué)制度，營造有利于學(xué)科發(fā)展的學(xué)術(shù)文化氛圍，為提高高校核心競爭力和持續(xù)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

@高金萍（北京語言大學(xué)黨委宣傳部部長）：

2015年，北京本科錄取率達(dá)到62%，這意味著高等教育已進(jìn)入大眾教育階段。大眾教育階段的顯著特征是：課程更趨模塊化―通過獲得學(xué)分完成學(xué)習(xí)，選課更加靈活化―跨主修領(lǐng)域甚至跨校選課。在這個特殊階段里，高校的核心競爭力不是學(xué)分制和模塊化的課程，也不是名師大家，而是由師生共同創(chuàng)造、長期培育的獨(dú)特校園文化。所謂文化化人，就是通過校園文化的濡染，為學(xué)生打上一個永難磨滅的人生烙印，助學(xué)生養(yǎng)成一種優(yōu)雅高貴的人格氣質(zhì)。知識和技術(shù)在不斷更新，而人格氣質(zhì)將永存天地之間。中國傳統(tǒng)文化把君子人格視為理想人格?？鬃诱J(rèn)為，君子之美體現(xiàn)在五個方面：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！痹趶埑谟卸戎?，體現(xiàn)其“仁”―不功利、不抱怨、不貪婪、不驕傲、不兇猛。在大眾教育階段，要避免千校一面，高校唯有在校園文化建設(shè)上狠下功夫，才能充分發(fā)揮文化育人之功效，培養(yǎng)造就具有君子風(fēng)范、家國情懷的現(xiàn)代大學(xué)生。

@李慶春（河南大學(xué)黨委宣傳部部長）：

高校的核心競爭力關(guān)鍵在于師資。對于大學(xué)的發(fā)展，梅貽琦先生有一句經(jīng)典名言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！痹诿废壬磥?，擁有大師，大學(xué)才能擁有厚重的文化底蘊(yùn)，才能擁有強(qiáng)大的精神感召力。不少人認(rèn)為，高校的核心競爭力關(guān)鍵在于優(yōu)勢學(xué)科和優(yōu)勢專業(yè)。但高校核心競爭力是一個復(fù)雜和多元的系統(tǒng)，是各個方面整體優(yōu)化的結(jié)果，既非某一方面實(shí)力的體現(xiàn)，也非所有競爭要素的集合。從中外高等教育發(fā)展的歷史來看，提升高校核心競爭力，主要因素是人，關(guān)鍵性因素則是師資。作為高校建設(shè)與發(fā)展的關(guān)鍵推動者，師資是學(xué)校保持長期競爭優(yōu)勢的根本。因此，對高校而言，提升核心競爭力除了需要合理配置師資、防止師資流失外，同時要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際，不斷培養(yǎng)后備力量，保持持續(xù)的發(fā)展態(tài)勢。

第8篇：現(xiàn)代學(xué)校制度的核心范文

現(xiàn)階段，隨著社會的快速發(fā)展，中職院校不僅面臨著巨大的變革，而且，在中職學(xué)校工作中占有核心部分的檔案工作也不同程度上面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，怎樣適應(yīng)新形勢，推動中職學(xué)校檔案工作朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展？筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，對中職學(xué)校檔案管理工作進(jìn)行了一番分析與探討。

1.中職學(xué)校檔案管理工作現(xiàn)狀

1.1缺乏一批素質(zhì)高的檔案管理者

當(dāng)前，中職學(xué)校檔案管理工作人員缺乏，現(xiàn)有的檔案管理人員的業(yè)務(wù)水平有待進(jìn)一步提高。有的中職學(xué)校從事檔案管理工作的人員只有一個，并且，還是臨時安排的。再有，部分負(fù)責(zé)檔案管理工作的人員上崗前沒有經(jīng)過任何的相關(guān)培訓(xùn)或者不是檔案專業(yè)出身，對于檔案管理業(yè)務(wù)知識了解的不充分，并且，他們的業(yè)務(wù)水平有待進(jìn)一步提高，未系統(tǒng)性的對檔案員進(jìn)行培訓(xùn)，無論是在對檔案工作的分類、整理，還是在保管、利用等方面均缺乏熟練度，難以實(shí)現(xiàn)檔案工作的規(guī)范化。

1.2檔案信息載體結(jié)構(gòu)過于單一

當(dāng)前，有的中職學(xué)校的檔案室所采用的管理方式十分的滯后，更有甚者仍沿用著手工操作，在對文件進(jìn)行立卷歸檔后，檔案人員還應(yīng)對其予以相應(yīng)的加工，比如進(jìn)行調(diào)整、編目。這樣的機(jī)械手工抄寫，不僅勞動強(qiáng)度大、速度慢、時間長，而且對檔案的處理速度也造成了極大的限制。這一管理模式最終將導(dǎo)致檔案管理人員沒有多余的時間與精力來利用和開發(fā)部分價值高的檔案資料，關(guān)于檔案的查閱，也由于管理方式不先進(jìn)，案卷經(jīng)常發(fā)生調(diào)動，致使出現(xiàn)了嚴(yán)重的磨損現(xiàn)象，并且實(shí)際檢索速度慢，查找精準(zhǔn)度低下。

1.3收集的資料不夠完整

學(xué)校外出參加會議的人員在會議結(jié)束后未將會議文件及時的交給檔案員進(jìn)行歸檔，而檔案員對學(xué)校外派人員參加會議的實(shí)際情況缺乏必要的了解，致使會議文件難以第一時間進(jìn)行歸檔。另外，有部分教育者反對教學(xué)檔案歸檔，認(rèn)為教案、自編講義等教學(xué)材料是自己課堂教學(xué)中取得的成果，應(yīng)該是私有財產(chǎn)，如果進(jìn)行歸檔，那么，就會變成公有財產(chǎn)，將個人取得的成績?nèi)磕?，而且，再利用時，還需辦理繁瑣的借用手續(xù)，由自己保管不僅放心，而且用時方便。

2.加強(qiáng)中職學(xué)校檔案管理工作現(xiàn)代化建設(shè)的具體途徑

2.1科學(xué)配備檔案人員

為了防止部分奠基性材料損壞或者丟失，應(yīng)要求學(xué)校教學(xué)檔案進(jìn)行集中式的保存與科學(xué)管理，首先，委派一名思想好、工作負(fù)責(zé)、熟知職教辦學(xué)規(guī)律、業(yè)務(wù)水平與政治素質(zhì)高的人員擔(dān)任此項(xiàng)工作，構(gòu)建完善的檔案管理制度、查閱制度、資料報關(guān)保密制度以及崗位責(zé)任制，始終遵循著相關(guān)規(guī)章制度；其次，要想將檔案水平以及管理質(zhì)量進(jìn)一步提高，就需加強(qiáng)硬件建設(shè)力度；設(shè)置一個專門的檔案室，教學(xué)檔案分別劃分為文書類、教學(xué)類、學(xué)籍類、聲類，同時，還要具有防火、防潮、防鼠咬、防盜、防光、防蟲功能，以保證檔案材料的安全性、用時便捷、管理規(guī)范性。

2.2實(shí)行檔案信息化建設(shè)，提升現(xiàn)代化管理水平

檔案信息化建設(shè)已經(jīng)成為了社會信息化發(fā)展過程中必不可缺的內(nèi)容，更是學(xué)校檔案工作朝著現(xiàn)代化方向邁進(jìn)的必經(jīng)途徑。一方面，樹立適應(yīng)新形勢的觀念，也就是將中職學(xué)校檔案作為核心信息資源的觀念；另一方面，實(shí)際管理過程中應(yīng)與時代同步，樹立起中職學(xué)校檔案管理新理念，編制出完善的和現(xiàn)代化管理要求相符的管理體系以及運(yùn)行機(jī)制。另外，實(shí)現(xiàn)技術(shù)的現(xiàn)代化，也就是說，充分利用先進(jìn)的計算機(jī)、傳真機(jī)以及信息檢索終端等諸多的先進(jìn)辦公設(shè)施，對檔案信息資料進(jìn)行全面收集、有效處理、科學(xué)傳遞，從而將檔案實(shí)際服務(wù)質(zhì)量不斷提升。

2.3做好檔案收集整理工作，加強(qiáng)管理

中職學(xué)校檔案工作應(yīng)始終遵循著以我為主的立卷歸檔原則，對本單位中的文件材料、開展公務(wù)活動時形成的核心會議材料、勞動工資等諸多的材料加以及時收集。在收集完文件材料后，應(yīng)結(jié)合不同的門類以及載體按照年度、類別分別進(jìn)行整理與歸檔。另外，嚴(yán)格根據(jù)檔案管理的要求，重視檔案的收集、整理、鑒定以及保管等環(huán)節(jié)，努力抓好檔案的編目、檢索、編研工作，構(gòu)建完善的檢索體系、檔案文件匯編等一系列的參考資料，以滿足檔案工作的實(shí)際需求。

2.4提供服務(wù)，開發(fā)利用

在開發(fā)利用學(xué)校檔案信息資源時，應(yīng)始終遵循著相關(guān)規(guī)章制度辦事，樹立良好的服務(wù)態(tài)度，增強(qiáng)服務(wù)質(zhì)量水平。不斷提高學(xué)校檔案室的服務(wù)功能，積極的開發(fā)它的教育功能，將檔案從之前的以藏為主朝著以開發(fā)利用為主方向上轉(zhuǎn)變。確保檔案檢索工具的完善性，匯編諸多的能夠?qū)W(xué)校特色全面反映的利用價值高的編研材料，采用先進(jìn)的多媒體手段輔助檔案管理，以使管理方法呈現(xiàn)出科學(xué)化、管理機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出高效化、檔案工作呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化，進(jìn)一步推動檔案管理現(xiàn)代化建設(shè)步伐，讓檔案信息資源良好的服務(wù)于教育教學(xué)。

2.5依法治檔，建章立制

中職學(xué)校檔案管理工作應(yīng)始終堅持著依法治檔，全面實(shí)現(xiàn)檔案管理制度化。隨著社會的快速發(fā)展，對從事檔案工作的人員業(yè)務(wù)知識、科學(xué)知識、管理操作能力等諸多方面的要求越來越高，檔案事業(yè)要想持續(xù)健康的發(fā)展，就必須以依法治檔為核心。唯有檔案管理呈現(xiàn)出制度化特點(diǎn)，檔案管理工作具有的功能作用才會得到全面的發(fā)揮。

第9篇：現(xiàn)代學(xué)校制度的核心范文

一、建構(gòu)核心價值理念，引領(lǐng)學(xué)校方向。

學(xué)校是教師和學(xué)生圍繞著教育和教學(xué)問題組織在一起的，但由于師生家庭狀況、受教育程度、所處環(huán)境、及受外界影響等不同，每個人的價值觀也不盡相同，且有著正確與錯誤、主流與非主流、高尚與低級、新與舊的區(qū)分。管理一所學(xué)校，必須對這些價值觀進(jìn)行整合。當(dāng)然，這里的所謂整合是整合學(xué)校中積極價值觀念，將個體的、游離的、獨(dú)立的個體或群體價值觀念整合在一起，凝練一個核心價值理念，實(shí)現(xiàn)對學(xué)校管理、教育教學(xué)等行為統(tǒng)攝與引領(lǐng)作用，提高辦學(xué)教效益，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目的。

學(xué)校核心價值理念的形成應(yīng)當(dāng)是一個民主的建構(gòu)過程，決不能僅靠靈感爆發(fā)拍腦袋而形成，應(yīng)當(dāng)通過座談會、研討會等多種形式，讓教職員工通過評判、討論、爭論和觀點(diǎn)的碰撞，廊清陳腐觀念，接受現(xiàn)代教育思想實(shí)現(xiàn)個體與組織價值的統(tǒng)一。

另外，從學(xué)校實(shí)踐來看，多數(shù)學(xué)校核心價值理念都外化為學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)目標(biāo)、校風(fēng)、校訓(xùn)等形式。但因?yàn)楫?dāng)前各種教育理念很多，相互之間也有一些基本差異，所以校長在確定本校核心價值理念時，要鑒別各種理念與自己學(xué)校發(fā)展需要之間的關(guān)系，要避免將自己學(xué)校的價值理念變?yōu)楦鞣N流行教育口號的“大雜燴”。符合學(xué)校實(shí)際的核心價值理念一旦形成并得到社會承認(rèn)或在社會上廣為傳播，必然會使自己學(xué)校從眾多同類學(xué)校中脫穎而出，成為獨(dú)樹一致的品牌學(xué)校。此時，學(xué)校核心價值理念也就成為學(xué)校特有的精神，成為學(xué)校的“軟實(shí)力”，在硬件條件相差無幾學(xué)校的競爭中起到?jīng)Q定性的作用，發(fā)揮出巨大威力。

二、提升師生精神品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神

所謂的價值引領(lǐng)指的是學(xué)校管理者對已經(jīng)被大家接受和認(rèn)可的核心價值理念，通過各種途徑加以倡導(dǎo)，從而提升廣大教職工的價值追求與精神境界。

價值引領(lǐng)的一個重要途徑就是要能引領(lǐng)“集體話語”。每個組織都要有自己的集體話語，透過集體話語就可以看到一個集體的精神世界，引領(lǐng)了集體的精神世界，引領(lǐng)了集體話語也就是引領(lǐng)了學(xué)校主流價值走向。因此，在學(xué)校價值管理中，除建構(gòu)正確的核心價值理念外，還要善于引領(lǐng)集體話語。引領(lǐng)集體話語可以通過以下途徑：一是領(lǐng)導(dǎo)以身作則。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一言一行對廣大師生員工可以產(chǎn)生巨大的上行下效的效應(yīng)。二是充分發(fā)揮榜樣作用。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要善于發(fā)現(xiàn)典型人物，來自群眾中的榜樣是最有說服力和感染力的，他們的價值理念和系列行為，有血有肉，易于被群眾所接受和學(xué)習(xí)。三是開展主題活動，讓廣大師生在活動中感悟。例如：慶祝五四青年節(jié)大型活動中，因其具有強(qiáng)大震撼力和感染力，往往能給每一個置身于其中的人以心靈的沖擊，在思想深處留下深刻的印象。四是堅持正面教育和正確的輿論導(dǎo)向?？梢赃M(jìn)行正確的人生觀、價值觀、道德觀的演講；也可以面對學(xué)校組織內(nèi)部出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象進(jìn)行討論，努力營造一個公平正義和愛憎分明的思想氛圍。

三、優(yōu)化學(xué)校辦學(xué)行為

所謂價值轉(zhuǎn)化就是要把學(xué)校核心價值追求真正轉(zhuǎn)化為學(xué)校辦學(xué)行為。行為是價值觀念的具體表現(xiàn)，學(xué)校核心價值理念如果沒有在辦學(xué)實(shí)踐中貫徹滲透于學(xué)校各項(xiàng)工作之中，不能內(nèi)化為師生的行為，不能打上這所學(xué)校所持有的“烙印”，這種核心價值理念就沒有任何內(nèi)在的價值，猶如口號與廣告一樣，只是一種外在的形式而已。在督導(dǎo)評估中，我們常常可以看到有的學(xué)校體現(xiàn)學(xué)校核心價值追求的辦學(xué)理念與辦學(xué)實(shí)踐發(fā)生“錯位”現(xiàn)象，辛辛苦苦、忙忙碌碌的工作，與辦學(xué)理念成了兩張皮；有的學(xué)校雖然建構(gòu)了核心價值理念，但在實(shí)際工作中，沒有貫徹落實(shí)，每項(xiàng)工作如同“貼標(biāo)簽”似的冠以核新理念標(biāo)志等等。這些現(xiàn)象，都是核心價值理念沒有真正轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)。對核心價值理念的轉(zhuǎn)化，我們可以考慮以下幾個方面：

一是設(shè)計制度加以落實(shí)。我們知道，一種思想與理念，如果不能變成一種制度，它行也不遠(yuǎn)，行而不久。而把理念“裝進(jìn)”制度，則會加速理念的轉(zhuǎn)化和認(rèn)同。當(dāng)制度被大家廣泛地認(rèn)同，教師們自覺地以日常方式實(shí)現(xiàn)著制度的約束時，制度就轉(zhuǎn)化成了一種習(xí)慣、一種文化、一種精神、一種價值觀。

二是推行人性化管理模式。價值管理不是傳統(tǒng)的控制，其精髓在于它“管”的是心而不是身。要進(jìn)行價值管理，學(xué)校管理者首要任務(wù)就是構(gòu)建民主型組織，創(chuàng)設(shè)一種和諧民主的組織管理氛圍，為教師參與學(xué)校管理提供組織保障和自由的、平等的心理平臺，進(jìn)而為學(xué)校管理的改革和發(fā)展提供心理情感層面的支持。對涉及教師利益、學(xué)校發(fā)展的重要決策、重大人事任免、重要教育事件和大額資金支出等，要實(shí)行民主決策，廣泛聽取教師意見。要實(shí)行扁平化管理。管理機(jī)構(gòu)要由“金字塔式結(jié)構(gòu)”向“扁平化結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)變，讓管理重心下移。要營造一種寬松和諧的管理氛圍，使管理者的管理思想與所倡導(dǎo)的核心價值理念的貫徹落實(shí)減少阻力。

三是塑造高品質(zhì)學(xué)校文化。走進(jìn)一所學(xué)校，首先映入眼簾的往往是顯性文化，比如走廊里懸掛的學(xué)生美術(shù)作品，學(xué)校的校訓(xùn)、?；?，宣傳欄，懸掛的格言警句，一草一木，等等。這種顯性文化一般是學(xué)校核心價值理念的物質(zhì)形態(tài)。學(xué)校里還有一種隱性文化，這就是一個學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教子，盡量多地聽取和參考孩子的一些意見，即使有不同意見也要耐心地先溝通好，或努力說服孩子，千萬不要強(qiáng)迫孩子遵從自己的意見，否則只能促使孩子逆反，走向極端，使教育走上彎路。建議家長多和孩子聊天，不要忽視孩子的心理健康。

家庭教育是學(xué)校教育、社會教育的基礎(chǔ)，對每個人的一生及家庭的幸福具有重要而深遠(yuǎn)的影響。急功近利的家庭教育方法直接遏制孩子的發(fā)展，要真正解決家庭教育面臨的問題，還需從提高家長素質(zhì)和重建家庭教育標(biāo)準(zhǔn)兩方面著手。

參考文獻(xiàn)：