課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 整合 曲線和方程 教學(xué)設(shè)計(jì) 問(wèn)題任務(wù)驅(qū)動(dòng)

引言

信息技術(shù)與數(shù)學(xué)學(xué)科的整合是指在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中有效地使用信息技術(shù)，促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革。為學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)創(chuàng)造環(huán)境，使信息技術(shù)成為學(xué)生認(rèn)知、探索和解決問(wèn)題的工具，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)及利用信息技術(shù)自主探究、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的層次和效率［1］。整合有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探究問(wèn)題的能力；有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；有利于突破教材的重難點(diǎn)；有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)，協(xié)作學(xué)習(xí)能力［2］［3］［4］。目前信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程整合以多媒體課件、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)方式、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容與信息技術(shù)整合、教學(xué)方式與信息技術(shù)整合、學(xué)習(xí)方式與信息技術(shù)整合［4］［5］［6］。

在信息技術(shù)環(huán)境下，由于教學(xué)策略變化的一個(gè)主要特點(diǎn)是引入數(shù)字化數(shù)學(xué)活動(dòng)［7］，所以，對(duì)于將利用信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)整合，關(guān)鍵要解決如何將信息技術(shù)作為“教師的教”及“學(xué)生的學(xué)”的工具？教師如何把激發(fā)學(xué)生興趣的真實(shí)世界問(wèn)題引入課堂；設(shè)計(jì)模擬環(huán)境，構(gòu)建“做中學(xué)”的第二渠道；教師如何指導(dǎo)、幫助、組織教學(xué)活動(dòng)以便能讓學(xué)生體驗(yàn)和探究的過(guò)程，激起學(xué)生的主動(dòng)參與？何處理教材內(nèi)容與技術(shù)的自然融合？如何評(píng)價(jià)學(xué)生？

基于上述指導(dǎo)思想，本文將高中數(shù)學(xué)“曲線與方程”設(shè)計(jì)了一節(jié)整合課，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)進(jìn)行教學(xué)?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法主張教師將教學(xué)內(nèi)容隱含在一個(gè)或幾個(gè)任務(wù)中，以完成任務(wù)的過(guò)程作為教學(xué)活動(dòng)的中心，在教師的指導(dǎo)下引導(dǎo)學(xué)生由簡(jiǎn)到繁、由易到難、循序漸進(jìn)地完成一系列“任務(wù)”，從而得到清晰的思路、方法和知識(shí)的脈絡(luò)，在完成“任務(wù)”的過(guò)程中培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及用計(jì)算機(jī)處理信息的能力。它是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中的一種教學(xué)模式［8］?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法強(qiáng)調(diào)個(gè)別學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一。對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)中的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)，其是指以解決一個(gè)數(shù)學(xué)任務(wù)為目的，由于這個(gè)數(shù)學(xué)任務(wù)具備開(kāi)放性與思考性等特點(diǎn)，利用該教學(xué)方法能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、能讓學(xué)生通過(guò)任務(wù)的解決獲取新的經(jīng)驗(yàn)；有利于知識(shí)的遷移和運(yùn)用；有利于培養(yǎng)協(xié)作學(xué)習(xí)的意識(shí)［9］。整合課設(shè)計(jì)具體如下。

“曲線與方程”教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

(一) 知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：使學(xué)生了解曲線上的點(diǎn)與方程的解之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，初步領(lǐng)會(huì)“曲線的方程”與“方程的曲線”的概念，從而為求已知曲線的方程奠定理論基礎(chǔ)。

(二) 能力訓(xùn)練點(diǎn)：在形成曲線和方程概念的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生分析、判斷、歸納的邏輯思維能力與抽象思維能力。同時(shí)強(qiáng)化“形”與“數(shù)”一致并相互轉(zhuǎn)化的思想方法、培養(yǎng)與人協(xié)作學(xué)習(xí)的意識(shí)及自主探索的能力。

(三) 學(xué)科滲透點(diǎn)：從形數(shù)結(jié)合中受到辯證唯物主義的思想教育及信息素養(yǎng)的提高。

二、教材分析

1）重點(diǎn)：“曲線的方程”與“方程的曲線”的概念。(解決辦法：通過(guò)例子，揭內(nèi)涵；討論歸納，得出定義；變換表達(dá)，強(qiáng)化理解；初步運(yùn)用，鞏固提高；給出推論，升華定義。)

2）難點(diǎn)：難點(diǎn)在于對(duì)定義中為什么要規(guī)定兩個(gè)關(guān)系產(chǎn)生困惑，即對(duì)定義的正確理解。（據(jù)此可用舉反例的方法來(lái)突破難點(diǎn)，促使學(xué)生對(duì)概念表述的嚴(yán)密性進(jìn)行探索，自然地得出定義。另外，為了在難點(diǎn)有所突破后強(qiáng)化其認(rèn)識(shí)，用集合相等的概念來(lái)解釋曲線和方程的對(duì)應(yīng)關(guān)系。)

3）疑點(diǎn)：“曲線的方程”與“方程的曲線”的概念的應(yīng)用。(解決辦法：通過(guò)例子，初步領(lǐng)會(huì)它的應(yīng)用；給出概念的推論，既升華了概念又是概念的應(yīng)用。)

三、課前準(zhǔn)備工作

1. 教師制作一個(gè)網(wǎng)站，內(nèi)容有“圖像游覽”、“問(wèn)題組”、“試驗(yàn)基地”、“資料基地”、“練習(xí)基地”、“拓展閱讀”板塊。“圖像游覽”板塊放置3個(gè)方程，并能用軟件及時(shí)劃出這三個(gè)方程美麗的圖像，以便激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；“問(wèn)題組”設(shè)置了3個(gè)問(wèn)題組，共11個(gè)問(wèn)題，目的在驅(qū)動(dòng)學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的解決掌握本節(jié)的知識(shí)；“試驗(yàn)基地”是一個(gè)作圖軟件，學(xué)生通過(guò)它來(lái)作圖驗(yàn)證自己的結(jié)論和解決問(wèn)題；“資料基地”含本節(jié)課所需的資料，如直線的方程內(nèi)容、名校教師對(duì)“曲線和方程”定義的講解錄音或錄像、已學(xué)過(guò)的其他學(xué)生學(xué)習(xí)理解；“練習(xí)基地”含鞏固本節(jié)課內(nèi)容的基本鞏固練習(xí)，提高練習(xí)；“拓展閱讀”含供學(xué)有余力的學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與后面章節(jié)有關(guān)的內(nèi)容。學(xué)生在探討問(wèn)題中可以到資料基地去找所需的資料，也可以查閱書(shū)本上的資料，還可以到試驗(yàn)基地作試驗(yàn)。

2.將學(xué)生分成8個(gè)小組，每個(gè)小組選一個(gè)組長(zhǎng)，一個(gè)副組長(zhǎng)。組長(zhǎng)的職責(zé)是負(fù)責(zé)組織小組討論，弄清楚小組成員在每個(gè)問(wèn)題的理解及存在問(wèn)題。副組長(zhǎng)負(fù)責(zé)記錄小組對(duì)每個(gè)問(wèn)題討論的結(jié)果及小組內(nèi)解決不了的疑問(wèn)。并負(fù)責(zé)向教師匯報(bào)。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入模塊“圖像游覽”。完成后，教師指出：這么美麗的圖像可以用一個(gè)數(shù)學(xué)方程表示，這就我們今后要研究的內(nèi)容。目的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)一道學(xué)生進(jìn)入“問(wèn)題組”模塊的第一模塊中的問(wèn)題：

1.直線和二元一次方程的關(guān)系？

2.畫(huà)出方程x-y=0的曲線。由作圖過(guò)程討論圖像上的點(diǎn)與方程的解之間的關(guān)系。也就是說(shuō)，如果點(diǎn)M(X ，Y )是這條直線上的任意一點(diǎn)，那么點(diǎn)M的坐標(biāo)(X ，Y )與方程X-Y＝0的關(guān)系如何？如果(X ，Y )是方程X-Y＝0的解，那么以這個(gè)解為坐標(biāo)的點(diǎn)與這條直線關(guān)系如何？

3.完成問(wèn)題：已知A(-2，-1)，B(3，5)，求線段AB中垂線的方程；試問(wèn)有幾種求解法？由求解過(guò)程討論所得方程與線段AB的中垂線的關(guān)系。

4.歸納出問(wèn)題2、3的共同點(diǎn)。

（三）教師啟發(fā)學(xué)生引申，導(dǎo)出“曲線的方程”與“方程的曲線”的定義，并指出定義中的關(guān)鍵字。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“問(wèn)題組”的第二個(gè)問(wèn)題組：

5.如何理解“都是”二字？

8.要確定一條曲線是否為某個(gè)方程的曲線需要兩個(gè)條件，請(qǐng)學(xué)生們各小組各自出問(wèn)題：給出一個(gè)曲線和一個(gè)方程，分別滿足第一條件而不滿足第二個(gè)條件和滿足第一個(gè)條件而不滿足第二個(gè)條件。

9. 解答下列問(wèn)題，且說(shuō)出各依據(jù)了曲線的方程和方程的曲線定義中的哪一個(gè)關(guān)系？

（四）教師解答學(xué)生中間存在的問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“問(wèn)題組”第三組問(wèn)題：

10. 從集合的角度如何對(duì)定義進(jìn)行理解？具體地說(shuō)，曲線可以看作是由點(diǎn)組成的集合，記作C；一個(gè)二元方程的解可以作為點(diǎn)的坐標(biāo)，因而二元方程的解也描述了一個(gè)點(diǎn)集，記作F。請(qǐng)大家思考：如何用集合C和點(diǎn)集F間的關(guān)系來(lái)表達(dá)“曲線的方程”和“方程的曲線”定義中的兩個(gè)關(guān)系，進(jìn)而重新表述以上定義？

(七) 教師小結(jié)及布置作業(yè)

小結(jié)：本次課我們通過(guò)對(duì)實(shí)例的研究，掌握了“曲線的方程”、“方程的曲線”的定義。在領(lǐng)會(huì)定義時(shí)，要牢記關(guān)系兩個(gè)關(guān)系，二者缺一不可，它們都是“曲線的方程”和“方程的曲線”的必要條件。兩者滿足了，“曲線的方程”和“方程的曲線”才具備充分性，才能將曲線的研究轉(zhuǎn)化為方程來(lái)研究，即幾何問(wèn)題的研究轉(zhuǎn)化為代數(shù)問(wèn)題。這種“以數(shù)論形”的思想是解析幾何的基本思想和基本方法。

五、布置作業(yè)

5.閱讀模塊“拓展閱讀”。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

一、思政教育融入化學(xué)基礎(chǔ)理論，使教學(xué)內(nèi)容更加全面

作為一門(mén)理工類的學(xué)科，化學(xué)教學(xué)不僅為學(xué)生帶來(lái)了專業(yè)的數(shù)學(xué)、化學(xué)理論知識(shí)，還幫助學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了科學(xué)的思維方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)，使學(xué)生能夠從化學(xué)物質(zhì)和化學(xué)反應(yīng)的個(gè)別現(xiàn)象中，總結(jié)提煉并鞏固掌握其科學(xué)原理以及測(cè)定方法，從而逐漸構(gòu)建出完善的化學(xué)思維體系。而將思政教育融入化學(xué)課程教學(xué)，特別是在基礎(chǔ)理論教學(xué)過(guò)程中引入思政知識(shí)內(nèi)容，可以幫助學(xué)生更加深刻地理解和領(lǐng)悟化學(xué)中的思政精神，并通過(guò)思政思維和思政角度來(lái)重新看待和審視化學(xué)基礎(chǔ)理論，從而對(duì)化學(xué)教學(xué)形成更加全面而深刻的認(rèn)知。在本書(shū)中，作者在介紹和梳理化學(xué)課程的改革歷程和發(fā)展變化的同時(shí)，深入探討化學(xué)教學(xué)的理論基礎(chǔ)，對(duì)國(guó)際上相對(duì)新穎的教學(xué)理論和教學(xué)策略進(jìn)行介紹，幫助讀者更好地認(rèn)識(shí)化學(xué)、了解化學(xué)。在此基礎(chǔ)上，作者結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)狀，從思政教育的角度對(duì)化學(xué)課程教學(xué)進(jìn)行探討，提出化學(xué)教學(xué)既要有科學(xué)精神，也要有愛(ài)國(guó)精神。化學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)必須要遵循科學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律，不能唯國(guó)外論，更要著力培養(yǎng)我國(guó)優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)的化學(xué)事業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

二、思政教育融入化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)策略更有深度

在傳統(tǒng)的觀念中，思政教育往往是一門(mén)思想層面的教學(xué)指導(dǎo)，高屋建瓴但不接地氣，因而在專業(yè)學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)虛化或者邊緣化。思政教育融入化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，是本書(shū)的一大改進(jìn)舉措，通過(guò)深入探討化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原理，充分展現(xiàn)出遵循學(xué)生自主能力、學(xué)習(xí)興趣等方面，將“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念貫徹于化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的全流程，使教學(xué)策略更加符合學(xué)生的客觀實(shí)際，從而保障教師的教學(xué)指導(dǎo)達(dá)到事半功倍之成效。思政教育在化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中的融入，還體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的人性化方面。本書(shū)在化學(xué)課程教學(xué)方法探討時(shí)，提出了真實(shí)情境問(wèn)題解決教學(xué)策略，建議將化學(xué)理論教學(xué)與生產(chǎn)、生活中的真實(shí)情境結(jié)合起來(lái)，使抽象的理論問(wèn)題轉(zhuǎn)變成為具體的真實(shí)情境，從而更加有利于理論知識(shí)的理解和融會(huì)貫通。當(dāng)然，本書(shū)在闡述化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，強(qiáng)調(diào)任何設(shè)計(jì)都不能夠只關(guān)注科學(xué)而忽視人性，教學(xué)設(shè)計(jì)絕不能采用不夠人性甚至非人道的化學(xué)方法，否則就可能對(duì)學(xué)生的三觀造成誤導(dǎo)，從而培養(yǎng)出有才無(wú)德的不良人才。

三、思政教育融入化學(xué)實(shí)踐操作，使教學(xué)指導(dǎo)更有意義

第3篇：課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué) 思政課 多媒體教學(xué) 創(chuàng)新策略

大學(xué)思政課多媒體教學(xué)核心內(nèi)涵

早在上個(gè)世紀(jì)80年代，部分學(xué)校便開(kāi)始采用諸如投影儀、幻燈片、錄音與錄像之類的電子媒體進(jìn)行日常教學(xué)活動(dòng)，被稱為是電化教學(xué)或者是多媒體組合教學(xué)。90年代之后，隨著以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛普及，集多功能于一體的多媒體計(jì)算機(jī)開(kāi)始逐漸取代以往的諸多電化教學(xué)媒體，成為課程教學(xué)的主要輔助手段。結(jié)合多種概念，文章認(rèn)為大學(xué)思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)即是圍繞著大學(xué)思想政治教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對(duì)象特征情況，綜合處理和控制符號(hào)、語(yǔ)言、聲音、圖形、圖像、影像等多種媒體信息，據(jù)此形象、生動(dòng)地傳達(dá)出特定的教學(xué)內(nèi)容，并與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相結(jié)合，形成有效的人機(jī)搭配、人機(jī)互動(dòng)教學(xué)結(jié)構(gòu)，通過(guò)多種渠道向?qū)W生傳達(dá)統(tǒng)一化、系統(tǒng)性、豐富性的教學(xué)內(nèi)容，從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。文章將以此概念為基礎(chǔ)，展開(kāi)對(duì)大學(xué)思想政治課多媒體教學(xué)的研究。

大學(xué)思政課多媒體教學(xué)存在的問(wèn)題及原因

1.大學(xué)思政課多媒體教學(xué)存在的問(wèn)題

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)思政課多媒體教學(xué)主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：一是多媒體課件缺乏層次性和邏輯性。當(dāng)前，大學(xué)思想政治課的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)主要是由授課教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)特征，一方面從特定的書(shū)本課程內(nèi)容中，提煉出核心觀點(diǎn)或者是主要內(nèi)容，建構(gòu)起多媒體課件基本結(jié)構(gòu)體系；另一方面則是尋找文字、圖片或者是視頻案例來(lái)加以補(bǔ)充和完善，由此制作出完整的多媒體教學(xué)課件。然而由于部分教師知識(shí)總結(jié)能力不足或者是缺乏工作責(zé)任心，由此造成其設(shè)計(jì)的多媒體課件缺乏層次性和邏輯性，不僅無(wú)法展現(xiàn)核心教學(xué)內(nèi)容，而且容易造成知識(shí)的混亂，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。二是多媒體課件僅僅是大學(xué)思想政治課教師進(jìn)行課堂教學(xué)的一種輔助手段，是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)情況而設(shè)計(jì)出來(lái)的。然而，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，很多教師卻認(rèn)為多媒體課件是課堂教學(xué)必不可少的一個(gè)重要組成部分，不管什么樣的教學(xué)目標(biāo)、什么樣的課程內(nèi)容以及學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)等，都必須設(shè)計(jì)出相關(guān)的多媒體課件，甚至產(chǎn)生沒(méi)有多媒體課件就無(wú)法上課的觀念。三是多媒體課件主要是對(duì)課本教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)提煉和總結(jié)，使學(xué)生能夠明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也使教師能夠圍繞著教學(xué)重點(diǎn)順利地展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)等。四是從某種程度上來(lái)說(shuō)，當(dāng)前雖然大學(xué)思想政治課教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出明顯的穩(wěn)定性與持續(xù)性的特征，然而一方面大學(xué)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)在不斷變化，由此要求學(xué)生所掌握的知識(shí)點(diǎn)也處于不斷變動(dòng)之中；另一方面每一屆學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)進(jìn)度與知識(shí)需求情況也不一樣，由此要求教師必須結(jié)合大學(xué)政治課程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生情況的變化，不斷更新多媒體課件中的內(nèi)容與表現(xiàn)形式。

2.大學(xué)思政課多媒體教學(xué)所存在問(wèn)題的原因

當(dāng)前，大學(xué)思政課多媒體教學(xué)之所以存在以上諸多問(wèn)題，主要基于以下三個(gè)方面的原因：首先，當(dāng)代素質(zhì)教育與現(xiàn)行應(yīng)試教育的適應(yīng)性矛盾。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式，迫使大學(xué)思想政治課教師不得不以提升學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)楹诵哪繕?biāo)，據(jù)此進(jìn)行多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)，從而造成上文所提到的多媒體課件重教師主導(dǎo)輕學(xué)生主體，預(yù)設(shè)性太強(qiáng)限制課堂思維，忽略課堂生成性的教育點(diǎn)以及素材資源堆積、陳舊與雷同方面的問(wèn)題等。其次，教學(xué)設(shè)計(jì)中缺乏相應(yīng)的技術(shù)支撐和理論指導(dǎo)。在實(shí)地考察過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)校基本上都建構(gòu)起了完善的多媒體教學(xué)硬件設(shè)施，甚至嚴(yán)格要求教師必須要進(jìn)行多媒體教學(xué)活動(dòng)，然而具體的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用活動(dòng)則主要是由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)特征的需要。這雖然大大提高了教師的自主性，但由此也造成了很多教師對(duì)于多媒體課件的重要性認(rèn)識(shí)不足，設(shè)計(jì)理念不正確等。三是部分學(xué)校教師對(duì)多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的意義和必要性認(rèn)識(shí)不足。目前，雖然大部分教師都已意識(shí)到了多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)不僅可以呈現(xiàn)出豐富、直觀、生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，然而，部分大學(xué)思想政治課教師卻認(rèn)為多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)僅僅發(fā)揮著提示重要知識(shí)點(diǎn)的作用，除此之外別無(wú)他用，因此在設(shè)計(jì)的時(shí)候僅僅將自己所提煉的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)多媒體課件加以展示。

大學(xué)思政課多媒體教學(xué)創(chuàng)新策略

1.堅(jiān)持知識(shí)性與德育性相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)原則

知識(shí)性與德育性相統(tǒng)一的原則是當(dāng)前大學(xué)生素質(zhì)教育的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，由此也成為大學(xué)思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的重要原則之一。具體來(lái)說(shuō)，也即是要求教師在進(jìn)行多媒體課件教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要注重核心知識(shí)的提煉、總結(jié)、呈現(xiàn)、講解、分析與傳播活動(dòng)，使學(xué)生能夠掌握系統(tǒng)的思想政治專業(yè)知識(shí)，從而豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵，拓展自己的視野，尤其是能夠在各種思想政治考試中取得優(yōu)異的成績(jī)；同時(shí)也要注重通過(guò)多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)和熏陶活動(dòng)，使其具備高水平的思想道德修養(yǎng)，成為一個(gè)合格的社會(huì)公民，在思想修養(yǎng)、人格品性與行為方式上能夠得到他人的接受和認(rèn)可。這是基于大學(xué)生素質(zhì)教育要求的思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)所應(yīng)遵循的重要原則之一。

2.堅(jiān)持預(yù)設(shè)性與生成性相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)原則

思想政治課教師在多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中要堅(jiān)持預(yù)設(shè)性與生成性相統(tǒng)一原則，也即是一方面要保證部分教學(xué)內(nèi)容擁有明確的目的性、計(jì)劃性與方案性特征，甚至為其設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)性的考核方式，學(xué)生必須按照預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與考核方式進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)、理解與記憶活動(dòng)；另一方面還應(yīng)設(shè)置一些通過(guò)與學(xué)生溝通、交流、互動(dòng)、探討而完成的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)思考與主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，由此形成獨(dú)立思考與個(gè)性特征。這同樣是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要要求之一。

3.堅(jiān)持文本性與時(shí)效性相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)原則

大學(xué)思想政治課授課教師在進(jìn)行多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持文本性與時(shí)效性相統(tǒng)一原則。一方面要能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對(duì)象的變化，尤其是根據(jù)新課標(biāo)要求和考試側(cè)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，能夠適時(shí)調(diào)整或者是修改、完善自己的多媒體教學(xué)課件，保證課件內(nèi)容的針對(duì)性與時(shí)效性，使其目標(biāo)明確，輕重分明，避免一用到底的問(wèn)題；另一方面也應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇最新的、最具說(shuō)服力的教學(xué)素材，保證多媒體課件的創(chuàng)新性，從而解決設(shè)計(jì)素材陳舊與雷同的問(wèn)題。

4.堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的應(yīng)用原則

從某種程度上來(lái)說(shuō)，大學(xué)思想政治課主要由授課教師按照教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對(duì)象特征，進(jìn)行系統(tǒng)化的知識(shí)輸出與知識(shí)傳播的過(guò)程。授課教師理應(yīng)發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用，但在此過(guò)程中也不能忽視學(xué)生作為授課對(duì)象或者是作為學(xué)習(xí)主體的重要性，只有符合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與知識(shí)接受特征，才能最大化地提高課堂教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。

5.合理創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造互動(dòng)和諧的教學(xué)氛圍

創(chuàng)設(shè)合理的情境，營(yíng)造良好的互動(dòng)教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生參與課堂互動(dòng)的積極性與主動(dòng)性，是提高思想政治課教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量的重要手段之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，授課教師要充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)特征來(lái)提高教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)質(zhì)量，提升其教學(xué)效果。

總體來(lái)說(shuō)，思政課是大學(xué)生基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容之一，在當(dāng)前多媒體技術(shù)廣泛普及的情況下，各個(gè)教師理應(yīng)在深刻認(rèn)識(shí)多媒體教學(xué)重要價(jià)值的基礎(chǔ)上，也應(yīng)明確在實(shí)際教學(xué)中存在的問(wèn)題，據(jù)此堅(jiān)持知識(shí)性與德育性相統(tǒng)一、預(yù)設(shè)性與生成性相統(tǒng)一、文本性與時(shí)效性相統(tǒng)一、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的多媒體課件設(shè)計(jì)原則，提高多媒體課件設(shè)計(jì)質(zhì)量；另一方面則要合理創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造互動(dòng)和諧教學(xué)的氛圍，由此提高多媒體課件使用效率，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓保來(lái)：《多媒體教學(xué)――教學(xué)電腦化、網(wǎng)絡(luò)化》，山東教育出版社，2001年2月版。

[2]任爭(zhēng)恒：《高校思政課多媒體教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策》，《河南教育》，2009年第6期。

第4篇：課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:職業(yè)人;公民人;道德人;高職思想政治理論課程

長(zhǎng)期以來(lái),高職院校思政課由于難以打破學(xué)科體系,教學(xué)改革舉步維艱。思政課要適應(yīng)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式,課程內(nèi)容改革勢(shì)在必行。

一、高職思政課程內(nèi)容相關(guān)問(wèn)題剖析

1.思政課程內(nèi)容與高職學(xué)生成長(zhǎng)需要不匹配影響了課程的受歡迎度。高職思政教材由國(guó)家統(tǒng)編,系統(tǒng)性、綜合性、抽象性鮮明卻乏鮮活,針對(duì)高職教育規(guī)律、體現(xiàn)高職學(xué)生特點(diǎn)不足,不能完全適應(yīng)高職學(xué)生發(fā)展需求。思政教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需要的不匹配使得部分高職學(xué)生的成長(zhǎng)被分裂在了兩個(gè)互不接觸的世界。從總體上看,高職思政課在學(xué)生心目中還難以改變“學(xué)而無(wú)味、學(xué)而無(wú)用”的印象。

2.思政課程部分內(nèi)容的重復(fù)與傳統(tǒng)的授課方式降低了課程的受關(guān)注度?，F(xiàn)行思政教材過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論體系的完整,以致部分教學(xué)內(nèi)容重復(fù),甚至與中學(xué)政治內(nèi)容重疊。雖然德育強(qiáng)調(diào)灌輸,但熟知未必等于真知,這種重復(fù)極易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞。更何況從中學(xué)到大學(xué),滿堂灌、死記硬背的教學(xué)方式常常使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,進(jìn)而影響對(duì)思政理論的認(rèn)同與關(guān)注。

3.思政課程在高職改革背景下內(nèi)容多、課時(shí)緊、大班授課的現(xiàn)狀突顯了課程的低效度。高職學(xué)制多為“2+1”及其變形,以保證學(xué)生有充分時(shí)間頂崗實(shí)習(xí)。雖然國(guó)家強(qiáng)調(diào)思政總課時(shí)不減,但不少高職院校規(guī)定公共基礎(chǔ)課程必須提前結(jié)課以保證專業(yè)課程實(shí)訓(xùn),實(shí)際上變通減免思政課時(shí)在所難免,思政課程內(nèi)容“面廣量大”問(wèn)題日漸突顯。加之生師比問(wèn)題,大班授課成為思政教學(xué)的必然選擇。大班授課帶來(lái)厭學(xué)與課堂紀(jì)律等共性難題,思政課教學(xué)質(zhì)量得不到保證。

二、高職思政課程內(nèi)容的重構(gòu)思路是實(shí)現(xiàn)“本本――人本”的轉(zhuǎn)型

教材是教師授課的基本參照,但并不是處理授課內(nèi)容的惟一思路。只要能涵蓋主要的理論觀點(diǎn),不違背思政課教學(xué)“正面教育及方向性原則”,教師可以實(shí)現(xiàn)“從本本到人本”的轉(zhuǎn)化?！皬谋颈镜饺吮尽笔侵复蚱平處熃虠l地依據(jù)教材體系安排教學(xué)內(nèi)容的慣性,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置根據(jù)學(xué)生發(fā)展需求,以高職學(xué)生道德品質(zhì)應(yīng)用與解決成長(zhǎng)問(wèn)題為主線。

基于此,本文嘗試將現(xiàn)有思政課教學(xué)內(nèi)容(教育部05方案規(guī)定的兩門(mén)課程及新增的“大學(xué)生職業(yè)生涯與發(fā)展規(guī)劃”課程)整合為“職業(yè)人-生存”、“公民人-生活”、“道德人-生命”三大模塊。其邏輯為:個(gè)體的人生意義是在“生存、生活、生命”三個(gè)層次上展開(kāi)的,為此,根據(jù)人生意義三層次“以何為生”、“如何共生”、“為何而生”三大問(wèn)題分別對(duì)應(yīng)于個(gè)體“職業(yè)人”、“公民人”、“道德人”角色所要解決的問(wèn)題。人生意義三層次之間是遞進(jìn)兼包含的關(guān)系,彼此存在交叉之處,因此本文的模塊化設(shè)置只是相對(duì)而言,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)可依據(jù)任務(wù)與情境側(cè)重選擇與分類。

1.職業(yè)人。職業(yè)人從解決“以何為生”問(wèn)題的角度考慮,可將適應(yīng)大學(xué)生活、職業(yè)生涯與發(fā)展規(guī)劃內(nèi)容列在一起作為“職業(yè)人”的教學(xué)模塊(參見(jiàn)下表1),對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)意識(shí)教育。

2.公民人。個(gè)體的存在同時(shí)展現(xiàn)在私人生活和公共生活兩大領(lǐng)域中。兩大生活領(lǐng)域各有規(guī)則與要求,都需要學(xué)習(xí)才能解決“如何共生”的問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)公民投身社會(huì)公共事務(wù)的積極性不斷提高,但參與公共事務(wù)的意識(shí)、技能及品性仍比較弱,因此,開(kāi)展公民教育,處理好個(gè)人與公共生活領(lǐng)域的關(guān)系成為高職思政教學(xué)模塊二的主要內(nèi)容(參見(jiàn)下表2)。

3.道德人。生命是道德存在的基礎(chǔ),道德賦予生命以意義,兩者是人之存在并達(dá)到生命頂峰的必備條件。高職思政課的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生“知善、向善、行善”,獲得生命的意義。生命與道德的這種關(guān)系要求高職思政教學(xué)以“為何而生”為主線,聯(lián)系生命的展開(kāi)及其構(gòu)成的不同生活空間,在由此衍生的需要道德調(diào)節(jié)的愛(ài)情、家庭、職業(yè)、社會(huì)、國(guó)家、信仰等方面實(shí)施思想道德教育(參見(jiàn)表3)。

三、高職思政課教學(xué)方法改革

基于思政課的特殊性,實(shí)現(xiàn)“本本――人本”的教學(xué)轉(zhuǎn)型需要配套教學(xué)方法、教學(xué)手段改革,明確系統(tǒng)化課改思路才能取得實(shí)效。

1.平等對(duì)話,師生攜手挖掘教學(xué)資源。真正實(shí)現(xiàn)平等和諧的師生關(guān)系,深入學(xué)生心靈,找到學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中最關(guān)心、最困惑的問(wèn)題,設(shè)計(jì)成學(xué)習(xí)情境,組織學(xué)生共同解答。

2.創(chuàng)立團(tuán)隊(duì),師生合作協(xié)同學(xué)習(xí)。根據(jù)教師的專長(zhǎng)組成教學(xué)團(tuán)隊(duì),分別負(fù)責(zé)三個(gè)模塊的教學(xué)設(shè)計(jì);學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作,各學(xué)習(xí)小組承擔(dān)不同的學(xué)習(xí)任務(wù);思政教研室要借助學(xué)校德育大平臺(tái),利用高職校企合作的優(yōu)勢(shì),結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)開(kāi)展職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)教育。

3.理實(shí)一體,師生在情境中踐行所學(xué)。思政教師要關(guān)注學(xué)生課內(nèi)外的表現(xiàn),要走進(jìn)學(xué)生的世界,擔(dān)當(dāng)起班主任、輔導(dǎo)員的職責(zé),要帶隊(duì)下企業(yè)實(shí)習(xí),結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)施思政實(shí)踐教學(xué),在社會(huì)實(shí)踐中深化學(xué)生職業(yè)人、公民人、道德人的體會(huì)與認(rèn)識(shí),提升道德能力。

參考文獻(xiàn):

[1] 聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存[M].上海:上海譯文出版社,1979:14.

[2] 韋政通.生存、生活、生命――人生意義的三階段論[J].法制資訊,2009,(1):34.

第5篇：課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

工科教育及課程思政對(duì)教師提出了更高的要求，重視課程的頂層設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃，是從根本上解決好專業(yè)課程與思政課程同向同行的問(wèn)題。其中教學(xué)設(shè)計(jì)是教師課堂教學(xué)一項(xiàng)創(chuàng)造性工作，是對(duì)教師靈活性和自主性發(fā)揮的空間更大，“食品微生物學(xué)”是研究與食品有關(guān)的微生物以及微生物與食品關(guān)系的一門(mén)科學(xué)，內(nèi)容主要有：微生物學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)；有益微生物在食品加工過(guò)程中的應(yīng)用；有害微生物在食品加工、貯藏等過(guò)程的預(yù)防和消除等。工科教育及課程思政使得“食品微生物學(xué)”教學(xué)的綜合性、實(shí)踐性、人文性加大，教師融合信息技術(shù)，豐富課程資源更有創(chuàng)造性發(fā)揮的空間。因此在原有教學(xué)教案設(shè)計(jì)中加入思政內(nèi)容，對(duì)思政素材進(jìn)行精煉，提取核心內(nèi)容，將思政內(nèi)容具體導(dǎo)入章節(jié)如種子般散播在專業(yè)知識(shí)中，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，思政內(nèi)容融入時(shí)機(jī)和頻次做到滲透式和潛移默化式，讓學(xué)生不覺(jué)得突兀、樂(lè)于接受。

一、“食品微生物學(xué)”教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

總體設(shè)計(jì)理念就是激發(fā)學(xué)生天生自主學(xué)習(xí)的能力、激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣、喚起學(xué)生的求知欲望、注重培養(yǎng)學(xué)生能力本位理念，從普遍的認(rèn)識(shí)出發(fā)——（學(xué)生已知或感興趣或表象），剖析里面蘊(yùn)含的食品微生物學(xué)知識(shí)點(diǎn)（識(shí)記），以此點(diǎn)深入細(xì)致講解（環(huán)環(huán)相扣，細(xì)致解決問(wèn)題），小結(jié)知識(shí)點(diǎn)，提問(wèn)啟發(fā)學(xué)生并進(jìn)行反思討論。

本課程學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)生掌握微生物的結(jié)構(gòu)，對(duì)微生物的分類、營(yíng)養(yǎng)與代謝及其與食品釀造、安全的相關(guān)性充分認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行自我分析和認(rèn)識(shí)，例如菌群失調(diào)、生物膜污染、亞硝酸鹽、抗生素濫用等問(wèn)題，并在學(xué)習(xí)中逐步找到解決食品微生物安全控制的方法與途徑，厚植專業(yè)愛(ài)好及堅(jiān)定素質(zhì)“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤， 君子以厚德載物”同時(shí)強(qiáng)化溝通表達(dá)能力，盡可能讓同學(xué)拋開(kāi)書(shū)本用自己的理解和表達(dá)去解釋概念、特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)策略（邏輯思維結(jié)合自我表達(dá)）提高學(xué)習(xí)效率，教學(xué)中教師幫助同學(xué)構(gòu)建知識(shí)框架，要求學(xué)生定期勾畫(huà)“思維導(dǎo)圖”。

二、教學(xué)案例設(shè)計(jì)

（一）不畏浮云遮望眼，曲頸瓶的實(shí)驗(yàn)思考

本章節(jié)來(lái)源第一章緒論（2 學(xué)時(shí)）——第二節(jié)微生物的發(fā)展簡(jiǎn)史。

2、單元教學(xué)目標(biāo)分析

本節(jié)是食品微生物學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史巴斯德貢獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，巴斯德被譽(yù)為“微生物學(xué)之父”其曲頸瓶實(shí)驗(yàn)推翻了古老的“自然 發(fā)生說(shuō)”，開(kāi)啟了微生物學(xué)的發(fā)展，通過(guò)巴斯德實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路 學(xué)習(xí)，啟發(fā)同學(xué)經(jīng)后學(xué)習(xí)要有細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度更要有批判性思維，建立獨(dú)特的分析能力，不要“人云亦云”。知識(shí)目標(biāo)：掌 握巴斯德的貢獻(xiàn)，了解“曲頸瓶”實(shí)驗(yàn)思路。能力目標(biāo)：實(shí)驗(yàn)設(shè) 計(jì)思路的萌生。素質(zhì)目標(biāo)：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真科學(xué)態(tài)度及批判性思維建立。

學(xué)生已知：巴斯德對(duì)人類的貢獻(xiàn)，知道食物的腐敗是由微生物所引起。未知：如何推翻當(dāng)時(shí)盛行的“自然發(fā)生說(shuō)”。能 知：徹底否定自然發(fā)生說(shuō)是通過(guò)曲頸瓶實(shí)驗(yàn)。想知：巴斯德曲頸瓶實(shí)驗(yàn)的思維過(guò)程。怎么知：通過(guò)介紹“自然發(fā)生說(shuō)”理念以 簡(jiǎn)單的方法、結(jié)果、結(jié)論三段論方式展示“曲頸瓶”實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì) 思路，提問(wèn)同學(xué)每一個(gè)設(shè)計(jì)的合理性，啟發(fā)同學(xué)思考，并引入實(shí)際生產(chǎn)企業(yè)醬油脹袋問(wèn)題，同樣以簡(jiǎn)單的方法、結(jié)果、結(jié)論三段論實(shí)驗(yàn)思路設(shè)計(jì)提示同學(xué)們深入思考，最后揭示在微生物學(xué)學(xué)習(xí)中要具備嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真科學(xué)態(tài)度更要有批判性思維。

3、教學(xué)過(guò)程

本節(jié)課教學(xué)方法是啟發(fā)式、案例教學(xué)法。

課程導(dǎo)入：“不畏浮云遮望眼”——引自宋代詩(shī)人王安石《登飛來(lái)峰》下一句是什么呢？（設(shè)問(wèn)）“只緣身在最高層”，以今天的眼光來(lái)看曲頸瓶實(shí)驗(yàn)的思維過(guò)程。

巴斯德對(duì)人類的貢獻(xiàn)：徹底否定了自然發(fā)生說(shuō)、發(fā)酵是由微生物引起的、狂犬病疫苗的研發(fā)等。當(dāng)時(shí)深入人心的“自然發(fā)生說(shuō)”：古希臘亞里士多德所推崇，認(rèn)為生物是自然發(fā)生的， 而巴斯德卻認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的，為此開(kāi)展了曲頸瓶的研究。

三段論式（方法、結(jié)果、結(jié)論）展示“曲頸瓶”實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路。 “實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)一”方法：封閉玻璃容器加熱肉湯；結(jié)果：肉湯澄清；結(jié)論：自然發(fā)生說(shuō)不成立?！皩?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)二”方法：曲頸瓶容器 加熱肉湯；結(jié)果：肉湯澄清；結(jié)論：自然發(fā)生說(shuō)不成立?！皩?shí)驗(yàn)設(shè) 計(jì)三”方法：曲頸瓶肉湯傾斜；結(jié)果：肉湯腐敗；結(jié)論：自然發(fā)生 說(shuō)不成立。每次設(shè)問(wèn)“同學(xué)們覺(jué)得實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的合理性?”

啟發(fā)今日眼光來(lái)看巴斯德“曲頸瓶”實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)完美嗎？ 拓展簡(jiǎn)單加熱能殺死肉湯的所有微生物嗎？引入真實(shí)某企業(yè)醬油脹袋案例，三段論式（方法、結(jié)果、結(jié)論）案例分析“醬油脹袋” 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路。

“醬油脹袋實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)一”方法：同步分離脹袋醬油與正常醬油，可疑微生物接種產(chǎn)氣培養(yǎng)基驗(yàn)證；結(jié)果：分離到Z1、Z4 菌株；結(jié)論：引起醬油脹袋微生物是Z1、Z4。“醬油脹袋實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)二”方法：Z1、Z4接種正常醬油；結(jié)果：正常醬油產(chǎn)氣；結(jié)論：引起醬油脹袋微生物是Z1、Z4。“醬油脹袋實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)三”方法：接種醬油中分離菌落對(duì)比；結(jié)果：接種前后菌落形態(tài)一致；結(jié)論：引起醬油脹袋微生物是Z1、Z4。每次設(shè)問(wèn)“同學(xué)們覺(jué)得實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的合理性?”

課程思政：實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)需要充分考慮論證，需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)設(shè)計(jì)更要有批判性思維。

人體內(nèi)的另一個(gè)隱秘世界——腸道菌群，本章節(jié)來(lái)源第七章微生物的生態(tài)（6 學(xué)時(shí)）——第二節(jié)微生物在自然界的分布。

4、單元教學(xué)目標(biāo)分析

本節(jié)是微生物的生態(tài)——?jiǎng)游矬w表和體內(nèi)微生物，重點(diǎn)學(xué) 習(xí)腸道菌群概念和對(duì)人健康的重要性，用新的健康觀去關(guān)注和認(rèn)識(shí)腸道菌群，如何維護(hù)腸道菌群的健康，思考腸道無(wú)菌化人體是否會(huì)保持健康？知識(shí)目標(biāo)：掌握腸道菌群、正常菌群的概念。技能目標(biāo)：掌握以全新的視角來(lái)看健康。素質(zhì)目標(biāo)：實(shí)踐出真知，做知行合一的實(shí)干家。

學(xué)生已知：人體的體表、體內(nèi)存在大量微生物。未知：腸道微生物與人體疾病有怎樣的關(guān)聯(lián)。能知：腸道菌群對(duì)人的健康非常重要。想知：如何保持腸道健康。怎么知：正常菌群概念介紹，通過(guò)圖片揭示微生物主要分布的位置在十二指腸、空腸到回腸，引出腸道菌群的概念，菌群失調(diào)會(huì)引發(fā)哪些疾病，再引出上海交通大學(xué)生命科學(xué)技術(shù)學(xué)院趙立平教授[6] 的例子，“減肥”話題引入來(lái)看體重變化與腸道微生物之間的關(guān)系，以實(shí)例說(shuō)明腸道菌群與肥胖的相關(guān)性，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐才能出真知，知識(shí)要轉(zhuǎn)化為能力，必須躬身實(shí)踐，要 知行合一，在實(shí)踐中學(xué)真知，悟真理。

（1）教學(xué)過(guò)程

本節(jié)課教學(xué)方法是案例教學(xué)法結(jié)合講授法。

課程導(dǎo)入：我們知道在人體的皮膚和體內(nèi)都存在著大量微生物，首先來(lái)看人體體表微生物分布圖，皮膚表面微生物數(shù)量平均10 萬(wàn)個(gè)細(xì)菌/平方厘米，口腔中微生物的種類超過(guò)500 種。

正常菌群：概念及意義，在腸道中微生物數(shù)量達(dá)到100 萬(wàn)億，由此引入腸道菌群概念。

腸道菌群：通過(guò)《細(xì)菌-腸道菌群》動(dòng)畫(huà)視頻來(lái)看腸道菌群中微生物的分布情況。

圖片展示：腸道菌群失衡與很多疾病相關(guān)。

趙立平教授的健康新三觀：以趙立平教授的研究肥胖與腸道菌群的關(guān)系。

課程思政：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。

3.1 時(shí)間的味道——微生物與食品釀造

本章節(jié)來(lái)源第八章微生物與食品釀造（4 學(xué)時(shí)）——第一節(jié)微生與食品釀造。

3.1.1 單元教學(xué)目標(biāo)

本節(jié)是微生物與食品釀造中真菌與食品間的關(guān)系，重點(diǎn)學(xué)習(xí)茯磚茶和毛豆腐形成中主要的微生物，進(jìn)一步理解微生物與人類的友好關(guān)系，了解茯磚茶和毛豆腐的生產(chǎn)工序，從形態(tài)、功能和種類掌握其中主要的微生物，通過(guò)學(xué)習(xí)告訴同學(xué)們中華民族對(duì)于食物和風(fēng)味的理解。同時(shí)啟發(fā)同學(xué)們要珍惜時(shí)光，一寸光陰一寸金，認(rèn)真好學(xué)，逐步積累，成為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的人。知識(shí)目標(biāo)：掌握茯磚茶、毛豆腐形成中的主要微生物。技能目標(biāo)：掌握微生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)，尤其霉菌中根霉、毛霉、曲霉的區(qū)別。素質(zhì)目標(biāo)：珍惜時(shí)間，沉淀人生的厚度。

學(xué)生已知：從第二章微生物主要類群及其形態(tài)與結(jié)構(gòu)中掌握了微生物的結(jié)構(gòu)，細(xì)菌、霉菌、酵母的形態(tài)及構(gòu)造等。未知：對(duì)于某些食品——茯磚茶、毛豆腐中的主要微生物仍不清楚。 能知：也知道很多食品與微生物有著密切關(guān)系。想知：到底其中的微生物是什么，起什么作用。

通過(guò)視頻《百姓茶點(diǎn)——茯磚茶制作工序》探究茯磚茶發(fā)花的秘密——“冠突散囊菌”來(lái)認(rèn)識(shí)該菌的特性，形 態(tài)、功能。通過(guò)視頻《舌尖上的中國(guó)——轉(zhuǎn)化的靈感》選段“毛豆腐”來(lái)看加工，進(jìn)而引出生產(chǎn)中參與其中的微生物及作用？層層導(dǎo)入，一步步引出知識(shí)點(diǎn)。結(jié)合視頻、圖片、音樂(lè)在欣賞中掌握內(nèi)化知識(shí)，最后二次時(shí)間創(chuàng)造賦予食物更多的風(fēng)味，這是中華民族在長(zhǎng)久的實(shí)踐中的滋味也是世道人心的感觸，進(jìn)而以《勸學(xué)》升華大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)，珍惜光陰，不斷積累，用時(shí)間豐富自己，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，做對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民有用的人。3.1.2 教學(xué)過(guò)程

本節(jié)課教學(xué)方法是情境教學(xué)，通過(guò)配圖片和音樂(lè)構(gòu)筑美感，啟發(fā)同學(xué)思考。

課程導(dǎo)入：設(shè)問(wèn)從圖片中找到所有食物的共同點(diǎn)是什么？重點(diǎn)講解茯磚茶、毛豆腐。

視頻輔助講解：茯磚茶加工關(guān)鍵——冠突散囊菌、毛豆腐 制作關(guān)鍵——霉菌、細(xì)菌、酵母菌等。

課程思政：這些美味的食物由時(shí)間二次創(chuàng)造，啟迪人生的厚度也需要時(shí)間來(lái)沉淀。

第6篇：課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：高校；思政理論課；實(shí)踐性教學(xué)；關(guān)系銜接；改進(jìn)思路

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）08-000-02

加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)一直是高校思想政治理論課程改革的重點(diǎn)，也是提升廣大大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力，增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新精神風(fēng)貌的主要內(nèi)容。由于思想政治理論課程本身知識(shí)性強(qiáng)，在融入實(shí)踐性教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是思政理論課教師，還是思想政治理論工作者，都對(duì)實(shí)踐性教學(xué)缺乏全面的認(rèn)知和正確的理解。為此，基于當(dāng)前高校思政理論課程教學(xué)實(shí)際，積極探討理論課程與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，尤其是借助于思政理論課實(shí)踐性教學(xué)研究來(lái)推進(jìn)思政課程改革的深入就顯得尤為重要。

一、思想政治理論課與實(shí)踐性教學(xué)的關(guān)系探討

從課程特點(diǎn)來(lái)看，思想政治理論課程知識(shí)性強(qiáng)，與實(shí)踐教學(xué)關(guān)系銜接不足，導(dǎo)致思想政治課程教學(xué)缺乏針對(duì)性，學(xué)生參與度不夠。然而，全面審視思想政治理論課程內(nèi)容，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)重理論輕實(shí)踐的教學(xué)觀念，需要從理論課程與實(shí)踐教學(xué)關(guān)系的梳理上著手。

（一）實(shí)踐性是思想政治理論課的本質(zhì)

理論是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上，源于實(shí)踐，服務(wù)實(shí)踐是思想政治理論課程的本質(zhì)屬性。然而，對(duì)于理論知識(shí)，正如馬克思所提出的“哲學(xué)家用不同的方式來(lái)解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”一樣，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)中，要強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，要突出與實(shí)踐的銜接與融合。事實(shí)上，在思想政治理論課程教學(xué)中，忽視實(shí)踐性，缺乏與實(shí)踐的聯(lián)系，往往是思政課程教學(xué)常見(jiàn)的突出問(wèn)題。注重思想政治課程與實(shí)踐的聯(lián)系，首先要通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)融入理論知識(shí)，讓學(xué)生能夠從實(shí)踐中參觀、體驗(yàn)，形成實(shí)踐理性、策略和智慧。其次，思想政治理論課要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的重知識(shí)輕實(shí)踐的教學(xué)方法，要遵循理論源于實(shí)踐、服務(wù)實(shí)踐的規(guī)律，要從課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)，注重理論與實(shí)踐的銜接。

（二）思想政治理論課與實(shí)踐性教學(xué)是互為補(bǔ)充的

理論知識(shí)要服務(wù)實(shí)踐教學(xué)，并從教師的理論講授中，突出案例導(dǎo)入、強(qiáng)調(diào)不同觀點(diǎn)的滲透與交流，讓學(xué)生能夠從理論思維上來(lái)正確認(rèn)識(shí)馬克思主要基本理論，來(lái)全面認(rèn)可理論知識(shí)的內(nèi)在邏輯。實(shí)踐教學(xué)是基于理論認(rèn)知基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從理性知識(shí)的學(xué)習(xí)與感性的知識(shí)體驗(yàn)中來(lái)驗(yàn)證理論的適用性。我們說(shuō)理論是行動(dòng)的指導(dǎo)，掌握理論要服務(wù)實(shí)踐，否則理論是無(wú)意義的。因此，從理論知識(shí)的傳授上，要突出思政理論課程與實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的關(guān)聯(lián)性，要讓大學(xué)生能夠從思政理論學(xué)習(xí)中真正懂得知識(shí)、理解真理，從具體的實(shí)踐中解決問(wèn)題。

（三）將思政理論課程與實(shí)踐教學(xué)作為教學(xué)過(guò)程的不同環(huán)節(jié)

從方法論來(lái)看，事物的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)也是辯證統(tǒng)一的。根據(jù)教育部提出的高校思想政治教育要求，既要注重理論知識(shí)教育，還要發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐優(yōu)勢(shì)，要將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行統(tǒng)合，要引導(dǎo)學(xué)生從理論知識(shí)中，了解社會(huì)、深入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。高校思想政治理論課程教學(xué)，要從理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)的協(xié)同發(fā)展上互為補(bǔ)充，要從服務(wù)教學(xué)目標(biāo)上來(lái)讓學(xué)生真正從理論學(xué)習(xí)掌握方法，從社會(huì)實(shí)踐中獲得能力和本領(lǐng)。因此，科學(xué)統(tǒng)籌理論課程、實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，從課堂組織、知識(shí)整合、教學(xué)方式創(chuàng)新與處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系上，讓理論知識(shí)充實(shí)到學(xué)生的思想意識(shí)中，讓學(xué)生從實(shí)踐中獲得能力拓展。

二、思想政治課堂實(shí)踐教學(xué)與課外實(shí)踐教學(xué)的銜接

實(shí)踐性教學(xué)是貫穿思想政治理論課程的始終，既要發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，還要兼顧課外實(shí)踐教學(xué)的補(bǔ)充。思想政治理論課程實(shí)踐性教學(xué)，要從課堂內(nèi)外融入到實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生能夠從課堂學(xué)習(xí)、校外實(shí)踐中各取所長(zhǎng)。

（一）課堂實(shí)踐教學(xué)與課外實(shí)踐教學(xué)是辯證統(tǒng)一的

人才培養(yǎng)過(guò)程中，既要從課堂教學(xué)中獲得應(yīng)用的理論知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，還要從社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)知識(shí)的正確性，形成理性感知。對(duì)于思想政治課堂實(shí)踐教學(xué)，要著力從課堂知識(shí)的組織、設(shè)計(jì)上，將之與實(shí)踐生活相聯(lián)系，貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生能夠從中感知和體驗(yàn)。課堂教學(xué)中的實(shí)踐性，就是通過(guò)書(shū)本知識(shí)，來(lái)幫助學(xué)生走向生活、走向社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)驗(yàn)證理論課程的正確性，增強(qiáng)學(xué)生的政治鑒別力，促進(jìn)大學(xué)生思想自覺(jué)、行為自覺(jué)。課外實(shí)踐作為課堂實(shí)踐教學(xué)的延伸，同樣需要從實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，協(xié)同好教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)力量的組織，特別是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，要從活動(dòng)組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施、監(jiān)督、考核上來(lái)細(xì)化實(shí)踐主題、實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐方式，要學(xué)生能夠從實(shí)踐中真正掌握具體知識(shí)，明白道理。如在社會(huì)微調(diào)查實(shí)踐中，要從理論指導(dǎo)下，來(lái)制定調(diào)查流程、明確調(diào)點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、梳理、解決能力，讓學(xué)生從社會(huì)觀察、分析中提升政治素養(yǎng)。通常情況下，課外實(shí)踐教學(xué)是由團(tuán)委、學(xué)生處等部門(mén)進(jìn)行組織，要拓寬社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體，鼓勵(lì)大學(xué)生社團(tuán)、假期社會(huì)實(shí)踐小組等參與到社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)中，以具體、可行、務(wù)實(shí)的態(tài)度來(lái)確定社會(huì)實(shí)踐主題，細(xì)化社會(huì)實(shí)踐任務(wù)和考核評(píng)價(jià)體系，提升大學(xué)生的創(chuàng)新力、協(xié)調(diào)力、思維力、溝通力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

（二）以“大實(shí)踐”來(lái)推進(jìn)理論課程實(shí)踐教學(xué)育人格局的形成

思想政治理論課教學(xué)要突出實(shí)踐性，要做好理論知識(shí)與實(shí)踐教學(xué)的銜接，特別是在“大實(shí)踐”教學(xué)導(dǎo)向下，要從實(shí)踐教學(xué)的系統(tǒng)性上來(lái)構(gòu)建育人機(jī)制。對(duì)于實(shí)踐教學(xué)，無(wú)論是課堂實(shí)踐、還是課外實(shí)踐，其過(guò)程都在于引導(dǎo)學(xué)生從了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)品格中來(lái)發(fā)展人。因此，要從課堂理論知識(shí)與課外實(shí)踐銜接上，從拓寬課內(nèi)外實(shí)踐資源整合上，借助于思政理論課程的指導(dǎo)，來(lái)完善社會(huì)實(shí)踐選題策劃，突出實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)實(shí)踐育人合力。高校要從思想政治實(shí)踐性教學(xué)上，積極構(gòu)建由校黨委領(lǐng)導(dǎo)的思政理論課程實(shí)踐性教學(xué)小組，并由各院系領(lǐng)導(dǎo)、各教務(wù)部門(mén)協(xié)同思政教學(xué)部、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等具體小組，搭建自上而下的實(shí)踐教學(xué)工作機(jī)制，并從經(jīng)費(fèi)投入、教學(xué)計(jì)劃、師資補(bǔ)充、課內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)銜接體系上來(lái)發(fā)揮實(shí)踐育人的積極性、實(shí)效性，推進(jìn)“全員育人”、“全程育人”機(jī)制的形成。

三、優(yōu)化師生關(guān)系是高校思政理論課程實(shí)踐性教學(xué)的有效保障

搭建思政理論課程實(shí)踐性教學(xué)體系，要注重師生關(guān)系的協(xié)同，特別是在師生共同參與、引導(dǎo)上，要突出教與學(xué)的銜接，要發(fā)揮教師的導(dǎo)向作用，要突出學(xué)生的主動(dòng)性。因此，處理好師生關(guān)系，營(yíng)造良好的師生關(guān)系是推進(jìn)實(shí)踐性教學(xué)，發(fā)揮實(shí)踐性教學(xué)合力的關(guān)鍵。

（一）思政教師要從把握重點(diǎn)、突出全局，發(fā)揮主導(dǎo)作用

教師是思想政治理論課程教學(xué)的主導(dǎo)者，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的引導(dǎo)者，要充分認(rèn)識(shí)到思政理論課程與實(shí)踐性教學(xué)的關(guān)系，要精準(zhǔn)把握，突出重點(diǎn)，著力從教學(xué)理論知識(shí)、學(xué)生需求等方面，組織實(shí)踐性教學(xué)。一方面，教師要對(duì)思政理論知識(shí)進(jìn)行統(tǒng)合，確立重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并圍繞思政理論知識(shí)設(shè)定教學(xué)規(guī)劃、主題、實(shí)踐性教學(xué)進(jìn)度；另一方面教師要深入到學(xué)生群體中，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和變化，關(guān)注學(xué)生的熱點(diǎn)與困惑，了解學(xué)生的心理傾向和興趣愛(ài)好，制定針對(duì)性的實(shí)踐性教學(xué)設(shè)計(jì)。如在課堂教學(xué)上，圍繞實(shí)踐主題，展開(kāi)課堂討論，借助于校園微調(diào)查來(lái)激發(fā)學(xué)生參與積極性，并從課堂辯論中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生從知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)踐反思中來(lái)增進(jìn)理論高度和深度。

（二）營(yíng)造實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境，突出學(xué)生的主體作用

學(xué)生是實(shí)踐教學(xué)的主體，也是學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉實(shí)踐能力的主體。從思想政治理論課程實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造上，要發(fā)揮學(xué)生的自主性、參與性，要鼓勵(lì)學(xué)生從問(wèn)題分析、獨(dú)立思考、感悟知識(shí)中實(shí)現(xiàn)由知到行的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化與提升。同時(shí)，提升學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要從現(xiàn)有大班授課方式上，引入小組合作學(xué)習(xí)，特別是從學(xué)生分組上，鼓勵(lì)學(xué)生參與到小組實(shí)踐和成果匯報(bào)中，從實(shí)踐學(xué)習(xí)、實(shí)踐收獲中增長(zhǎng)實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾狄，湯烈琴.論高校思想政治理論課教學(xué)研究部的獨(dú)立性[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015（01）.

第7篇：課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞： 高校 思政課 參與式教學(xué)

曾明確指出意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性[1]，而思想政治理論教育則是意識(shí)形態(tài)工作的重要一環(huán)。高校思政課肩負(fù)著重大歷史使命，然而長(zhǎng)期以來(lái)面臨教學(xué)實(shí)效性不佳的問(wèn)題。因此，諸如“三入”問(wèn)題（入座、入耳和入腦）和“四不”現(xiàn)象（“不上課”、“不聽(tīng)課”、“不重視”和“不認(rèn)同”）[2]，以及“學(xué)生不歡迎，教師很茫然”等都是其真實(shí)寫(xiě)照[3]。切實(shí)改進(jìn)和加強(qiáng)高校思政課的實(shí)效性，仍然是擺在我們面前的突出問(wèn)題。教學(xué)理念和教學(xué)模式的創(chuàng)新是關(guān)鍵。中央文件早已強(qiáng)調(diào)要積極探索符合教育教學(xué)規(guī)律和大學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，并明文提倡參與式教學(xué)等[4]。本文擬就高校思政課的參與式教學(xué)問(wèn)題加以探討，以期學(xué)界的重視和進(jìn)一步研究。

一、參與式教學(xué)的必要性

參與式教學(xué)是一種既突出教師主導(dǎo)地位又突出學(xué)生主體地位，注重學(xué)生全員參與，強(qiáng)調(diào)師生廣泛交流與多向互動(dòng)的教學(xué)模式?？鬃拥摹安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，陶行知的“教學(xué)做合一”，柏拉圖的“助產(chǎn)術(shù)”，杜威的“從做中學(xué)”，皮亞杰的“主動(dòng)自發(fā)教學(xué)原則”，以及羅杰斯的“自我主導(dǎo)型”教學(xué)，都不乏參與式教學(xué)的影子和元素[5]。近年來(lái)，隨著教改呼聲的高漲，參與式教學(xué)日益受到重視。

高校思政課的傳統(tǒng)教學(xué)模式早已無(wú)法適應(yīng)時(shí)代需求。其一，注重硬性灌輸。其直觀表現(xiàn)是教師“滿堂灌”，學(xué)生的主體地位被抹殺，內(nèi)在感受被忽視，久而久之也就“你講你的，我忙我的”。其二，教學(xué)手段和表現(xiàn)形式的單一。傳統(tǒng)教學(xué)模式依靠教師一張嘴和一支筆，引入多媒體后則為多媒體依賴癥。教學(xué)手段和表現(xiàn)形式的單一，加之抽象、空洞的理論說(shuō)教，勢(shì)必枯燥乏味?？傊?，傳統(tǒng)教學(xué)模式不利于學(xué)生參與，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效率低下，教學(xué)效果無(wú)以保障。

參與式教學(xué)可謂正逢其時(shí)。首先，參與式教學(xué)順應(yīng)時(shí)代需求和教育教學(xué)規(guī)律[6]。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代使信息和知識(shí)的獲得變得簡(jiǎn)單快捷，幾乎唾手可得。然而，大學(xué)生們閱歷不足，心智不成熟，易于偏頗和極端。他們對(duì)單純的知識(shí)傳授已不再感興趣，而渴望表達(dá)與交流，尤為期待教師的答疑解惑和指點(diǎn)迷津[7]。而在參與式教學(xué)中，教師主要引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生不再是被動(dòng)地聆聽(tīng)，而與教師一道成為課堂教學(xué)的主人[8]，學(xué)習(xí)也就變得趣味盎然。其次，參與式教學(xué)有助于綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)模式是一種應(yīng)試教育，不利于綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，于是也就有了沉重的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”①。但在參與式教學(xué)中，死記硬背已不再?gòu)?qiáng)調(diào)，而綜合素質(zhì)和能力則至關(guān)重要。綜合素質(zhì)和能力強(qiáng)的學(xué)生會(huì)脫穎而出，而綜合素質(zhì)和能力差的學(xué)生也會(huì)暴露出來(lái)，對(duì)比強(qiáng)烈而鮮明，足以使人驚醒和奮起。高校思政課引入?yún)⑴c式教學(xué)，學(xué)生收獲的不僅是知識(shí)，更多的是綜合素質(zhì)和能力的提升。可以斷言：“參與式教學(xué)是一種非常適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育的教學(xué)模式。”[9]據(jù)了解，凡是引入?yún)⑴c式教學(xué)的高校思政課，大都反響良好[10]。

二、參與式教學(xué)的設(shè)計(jì)

參與式教學(xué)實(shí)施的關(guān)鍵是合理、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)[11]。在開(kāi)展參與式教學(xué)之前，任課教師要做好相應(yīng)的部署和安排，特別是要給全班同學(xué)闡明參與式教學(xué)的特點(diǎn)、流程、要求和打算。

教學(xué)設(shè)計(jì)要充分考慮到教學(xué)實(shí)際。高校思政課大都為大班教學(xué)，學(xué)生少則近百人，多則數(shù)百人。人數(shù)太多通常不利于組織教學(xué)，特別是參與式教學(xué)。但我們也可化整為零，進(jìn)行分組基礎(chǔ)上的參與式教學(xué)[12]，就是把全班同學(xué)均分為若干教學(xué)組，分別負(fù)責(zé)若干專題的參與式教學(xué)。各教學(xué)組內(nèi)部進(jìn)一步分工協(xié)作，明確每個(gè)組員的職責(zé)和任務(wù)。通過(guò)分組教學(xué)，我們變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，既有效破解大班教學(xué)的參與難題，又充分鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、分工協(xié)作能力和社交能力，可謂一舉多得[13]。

教學(xué)設(shè)計(jì)既要考慮原則性要求，又要考慮可操作性要求。第一，教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是著力提升高校思政課的教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性。第二，教學(xué)設(shè)計(jì)要切實(shí)可行，具有可操作性。第三，教學(xué)設(shè)計(jì)要盡可能提高學(xué)生的參與度，盡可能激活課堂氣氛，盡可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

首先是才藝展示環(huán)節(jié)。高校思政課通常給人以刻板僵化和枯燥乏味之感。引入才藝展示環(huán)節(jié)，給人以別開(kāi)生面之感，使課堂氣氛頓時(shí)生動(dòng)活潑起來(lái)，起到聚攏人心和提振士氣的作用。才藝展示環(huán)節(jié)要“短小精悍”，表現(xiàn)形式要靈活多樣，但內(nèi)容要積極健康。

其次是新聞快報(bào)環(huán)節(jié)。高校思政課引入新聞快報(bào)環(huán)節(jié)既與課程自身的時(shí)政性相吻合，更與培養(yǎng)大學(xué)生的遠(yuǎn)大抱負(fù)和胸懷相一致。新聞快報(bào)環(huán)節(jié)同樣不能占用過(guò)多時(shí)間，新聞播報(bào)要“短、平、快”。新聞快報(bào)應(yīng)以時(shí)政新聞為主，課件要簡(jiǎn)明實(shí)用，播報(bào)要清晰流暢等。新聞快報(bào)環(huán)節(jié)有助于提升大學(xué)生們多方面的素質(zhì)和能力，對(duì)于后續(xù)教學(xué)也大有裨益。

第三是學(xué)生講課環(huán)節(jié)。這是參與式教學(xué)的重頭戲，也最具挑戰(zhàn)性。參與講課的同學(xué)首先要吃透教材并合理安排講解內(nèi)容，其次要制作好課件。最難的則是面向師生，登臺(tái)講解：要舉止得體、言談大方，詳略得當(dāng)，要有獨(dú)立思考和特色，要善于和臺(tái)下同學(xué)互動(dòng)，要掌握好節(jié)奏和時(shí)間等。而要做到這些顯然并非易事。通過(guò)學(xué)生講課這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生的綜合素質(zhì)、能力、知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)態(tài)度等問(wèn)題都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。由此而來(lái)的發(fā)現(xiàn)和觸動(dòng)也許能夠改變其人生。學(xué)生講課環(huán)節(jié)有助于培養(yǎng)學(xué)生多方面的素質(zhì)和能力，更能起到自我教育和相互激蕩的重要作用。

第四是知識(shí)競(jìng)答環(huán)節(jié)。學(xué)生講課成效如何？基本知識(shí)是否已掌握？我們可通過(guò)知識(shí)競(jìng)答環(huán)節(jié)加以檢驗(yàn)和強(qiáng)化。知識(shí)競(jìng)答要緊扣基本知識(shí)和基本內(nèi)容，題型、題量和命題難易度要適中，要簡(jiǎn)單明了和易于操作等。同時(shí)，要制定好競(jìng)答規(guī)則，確保競(jìng)答環(huán)節(jié)公正、有序地進(jìn)行。

第五是教學(xué)評(píng)論環(huán)節(jié)。通過(guò)引入教學(xué)評(píng)論環(huán)節(jié)，我們對(duì)學(xué)生的參與情況進(jìn)行系統(tǒng)點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。教學(xué)評(píng)論要實(shí)事求是，以幫助為主，但對(duì)于暴露出來(lái)的問(wèn)題要敢于旗幟鮮明地批評(píng)和指正。該環(huán)節(jié)最具討論式教學(xué)色彩，有助于營(yíng)造融洽、和諧的師生關(guān)系[14]），有助于推進(jìn)參與式教學(xué)的改進(jìn)和提高，屬點(diǎn)睛之筆。

第六是教師補(bǔ)講環(huán)節(jié)。學(xué)生講課難免存在一些疏漏和缺憾之處，這就需要任課教師在后續(xù)的教學(xué)補(bǔ)講環(huán)節(jié)中加以補(bǔ)充、完善、糾正和拓展。尤為重要的是，隨著學(xué)生思想觀點(diǎn)和好惡意識(shí)在參與中大量顯現(xiàn)，任課教師就能夠在把握學(xué)生思想狀況的前提下進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)講解和思想政治教育，從而達(dá)到事半功倍的效果。

三、余論

高校思政課的參與式教學(xué)雖能有效調(diào)動(dòng)大班條件下學(xué)生的參與性，但這種參與性又不都是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的積極主動(dòng)參與。有些學(xué)生在參與中消極應(yīng)付、敷衍了事，甚至屢屢出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤和硬傷等。對(duì)于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力不足乃至根本缺失的問(wèn)題，特別是對(duì)于那些心存主觀偏見(jiàn)和抵觸情緒的學(xué)生[15]，參與式教學(xué)也很無(wú)奈。現(xiàn)行高校的辦學(xué)理念仍立足于傳統(tǒng)教學(xué)模式，這無(wú)疑對(duì)參與式教學(xué)構(gòu)成了深層制約和障礙。這些問(wèn)題的解決仍需要社會(huì)各界的認(rèn)真思考和不懈努力。還需要指出的是，絕大多數(shù)學(xué)生早已習(xí)慣傳統(tǒng)教學(xué)模式，因而對(duì)參與式教學(xué)存在一些不解和抵觸。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，參與式教學(xué)并不排斥其他合理有效的教學(xué)模式和方法，也絲毫沒(méi)有降低教師的作用和對(duì)教師的要求。

學(xué)生的參與性對(duì)于教學(xué)的實(shí)效性至關(guān)重要。耐人尋味的是，盡管教育界不乏參與式教學(xué)的成功實(shí)踐②，盡管中央也早已明文提倡參與式教學(xué)③，但傳統(tǒng)教學(xué)模式仍很普遍。個(gè)中原因值得探究。首先是應(yīng)試教育的消極影響。傳統(tǒng)教學(xué)模式與應(yīng)試教育相表里，而參與式教學(xué)與素質(zhì)教育相聯(lián)系。盡管素質(zhì)教育已呼吁多年，但應(yīng)試教育依然強(qiáng)大，很多人習(xí)慣成自然，不愿變革。其次是重科研、輕教學(xué)的后果。各高校在實(shí)際運(yùn)行中幾乎都是科研至上，加之多年來(lái)的歧視和偏見(jiàn)，思政課教學(xué)處于極端不利地位，這就很不利于教學(xué)創(chuàng)新。

參與式教學(xué)是教學(xué)理念和教學(xué)方式的重大革新。我們要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，努力實(shí)現(xiàn)高校思政課教學(xué)的新突破。參與式教學(xué)的順利開(kāi)展，需要任課教師的精心安排和指導(dǎo)，也需要廣大同學(xué)的認(rèn)真準(zhǔn)備和參與，更需要學(xué)校的政策引導(dǎo)和支持。沒(méi)有學(xué)校的政策引導(dǎo)和跟進(jìn)，參與式教學(xué)將步履維艱，很難開(kāi)展起來(lái)。因此，考核模式的相應(yīng)調(diào)整顯然需要學(xué)校層面的理解和支持，以及配套措施的跟進(jìn)。

注釋：

①2005年，總理探望錢(qián)學(xué)森，錢(qián)老感慨地問(wèn)：“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就，能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比?！卞X(qián)老接著又追問(wèn)：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才？”

②周其金：《參與式教學(xué)的理論與實(shí)踐》，《高等教育研究》2000年第3期.陳德欽：《高校政治理論課參與式教學(xué)嘗試》，《三明高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》，2001（12）.

③2004年，參與式教學(xué)上升為中央文件明文倡導(dǎo)的幾種高校思想政治理論課教學(xué)模式之一。

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[11]鄢奮.高校思想政治理論課參與式教學(xué)方法的設(shè)計(jì)原則[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013（3）.

[12]林震.我們愛(ài)上這樣的政治理論課[N].中國(guó)教育報(bào)，2007-1-3.

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第8篇：課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞 全面考核 過(guò)程考核 素質(zhì)考核

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

自高校思想政治理論課“05新方案”實(shí)施以來(lái)，關(guān)于考核方式的改革就成為思政課教學(xué)改革的重要內(nèi)容。各高校同仁就傳統(tǒng)思政課考核方式的缺點(diǎn)、考核改革的方向和原則等問(wèn)題進(jìn)行了深入的理論分析，并在實(shí)踐中探索出各具特色的一些具體做法。

目前各高校思政課考核方法的改革主要側(cè)重于兩個(gè)方面：其一，從對(duì)學(xué)生單純的理論知識(shí)考核向?qū)W(xué)生的全面考核轉(zhuǎn)變。全面考核要求對(duì)學(xué)生的素質(zhì)、知識(shí)、能力、態(tài)度等諸方面進(jìn)行考核，特別是對(duì)學(xué)生的政治素質(zhì)和道德品質(zhì)考核、能力考核即對(duì)基本理論的理解、掌握和運(yùn)用的考核。其二，由對(duì)學(xué)生的單純期末閉卷考核向?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程進(jìn)行考核轉(zhuǎn)變。這種考核從平時(shí)考查和期末考核兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)定，注重考核的過(guò)程性，更能客觀反映學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的精神面貌、學(xué)習(xí)積極與否。

可以說(shuō)，全面考核和過(guò)程考核目前已成為思政課考核方式改革的基本趨勢(shì)，也是教師考核學(xué)生的基本要求。與這樣的考核要求相適應(yīng)，目前思政課四門(mén)主干課程，即“基本原理概論” “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”、“思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”，各高校大都采用考查方式進(jìn)行考核。思政課考查科目如何考核能更好地達(dá)到考核目標(biāo)？這也成為我們教學(xué)中努力探討解決的問(wèn)題。

1目前思政課考查科目考核方式存在的主要問(wèn)題

總結(jié)各高校思政課考查科目的具體考核方式，可以看到其中存在著一些突出的共性問(wèn)題：

1.1考核目標(biāo)不夠明確，不能突出思想政治理論課的特殊功能與本質(zhì)要求

一般專業(yè)課與公共課的考核目標(biāo)，側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉技能狀況的考核。而思想政治理論課在傳授知識(shí)、培養(yǎng)分析問(wèn)題方法基礎(chǔ)上，更注重對(duì)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀、歷史觀的培養(yǎng)，這是思政課的特殊功能與本質(zhì)要求。這就要求思政課的考核要客觀體現(xiàn)學(xué)生政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)情況，這是思政課考核目標(biāo)的特殊要求。知識(shí)、技能、能力的考核易于客觀評(píng)價(jià)，而思想、精神、靈魂卻難以量化考核。思政課考查科目盡管采取了多種多樣的考核方式，但主要還是知識(shí)、能力考核，而不是思想道德素質(zhì)考核，不能體現(xiàn)思政課的特殊功能和本質(zhì)要求。建立客觀標(biāo)準(zhǔn)的考核指標(biāo)體系。

1.2隨意性

這既是思政課考查科目考核的優(yōu)點(diǎn)，也是缺點(diǎn)。從優(yōu)點(diǎn)方面看，考查形式靈活多樣，沒(méi)有統(tǒng)一的形式規(guī)定，而不以單一的卷面成績(jī)?cè)u(píng)定成績(jī)，這有助于教師從知識(shí)、能力、態(tài)度、素質(zhì)等多方面更為全面地評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)效果。從缺點(diǎn)方面看，容易導(dǎo)致教師和學(xué)生考核態(tài)度隨意性過(guò)大。教師考查的隨意性過(guò)大表現(xiàn)在：考查內(nèi)容的隨意性，即考查內(nèi)容不能反映本課程的教學(xué)目的與要求，不能體現(xiàn)其專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，不能客觀反映學(xué)生接受知識(shí)、能力培養(yǎng)的效果；考查形式的隨意性，即教師更多地從評(píng)定成績(jī)?nèi)菀着c否的角度出發(fā)，選擇寫(xiě)論文、思想?yún)R報(bào)等主觀性較強(qiáng)的考查方式進(jìn)行考核。學(xué)生考查的隨意性過(guò)大表現(xiàn)在：相對(duì)于考試課有明確的考試內(nèi)容和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、通過(guò)閉卷考試進(jìn)行考核而言，學(xué)生普遍認(rèn)為考查課內(nèi)容簡(jiǎn)單，考核方式開(kāi)放，不經(jīng)過(guò)正規(guī)的閉卷考試，不需要花大量時(shí)間復(fù)習(xí)并掌握相關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)投入較少，缺少學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

1.3主觀性，即考查成績(jī)?cè)u(píng)定缺乏客觀的、定量的指標(biāo)體系，其標(biāo)準(zhǔn)由教師主觀掌握

（1）考核指標(biāo)體系不夠完善?？疾檎n考查內(nèi)容及方式的選擇，不僅要全面反映學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)、知識(shí)學(xué)習(xí)、能力鍛煉的成效，而且要反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度積極與否，能否認(rèn)真預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、思考、回答，以保證學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定的完整性。（2）考核指標(biāo)體系中各項(xiàng)具體指標(biāo)所占分值不夠合理。素質(zhì)、知識(shí)、能力、態(tài)度四項(xiàng)指標(biāo)中，知識(shí)、能力較容易以量化數(shù)據(jù)評(píng)定；態(tài)度考核有賴于教師教學(xué)中的教學(xué)管理水平高低和教學(xué)實(shí)踐的投入，也易于以量化數(shù)據(jù)評(píng)定；思想道德素質(zhì)則難以以量化數(shù)據(jù)評(píng)定。這使得在思政課的考核指標(biāo)體系中，知識(shí)、能力、態(tài)度所占分值較多，而素質(zhì)考核幾乎難以體現(xiàn)。

2思政課考查科目考查方式的改進(jìn)方向

明了目前思政課考查科目考核方式存在的主要問(wèn)題，也就可以明確思政課考查科目考查方式的改進(jìn)方向。

2.1明確考查目標(biāo)，確立考查標(biāo)準(zhǔn)

明了思想政治理論課與專業(yè)課和其他公共課的區(qū)別，明確思政課考核目標(biāo)，是搞好思政課考核的首要要求。

思想政治理論課的宗旨和目標(biāo)是為了加強(qiáng)理論教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀和社會(huì)主義道德觀和法制觀，學(xué)會(huì)運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法看待中國(guó)革命和建設(shè)尤其是改革開(kāi)放的歷史與經(jīng)驗(yàn)，尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和創(chuàng)造人生價(jià)值的基本原則，養(yǎng)成優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。這是思想政治理論課的特殊功能和本質(zhì)要求。因此，在課程定位、方向、標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容等方面，思政課均不同于專業(yè)課和其他公共課。除了一般課程具有的傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的功能外，思政課更側(cè)重于在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的過(guò)程中，提高學(xué)生的政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，素質(zhì)培養(yǎng)是思政課的本質(zhì)功能。

思想政治理論課的考核目標(biāo)必然要體現(xiàn)其特殊功能和本質(zhì)要求。因此，思政課教師在設(shè)計(jì)考核內(nèi)容及方法時(shí)，必須考慮如何能有效地對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)情況進(jìn)行考核，以明確并達(dá)到思政課的考核目標(biāo)。

2.2建立客觀標(biāo)準(zhǔn)的考核指標(biāo)體系

思政課考查科目的考核采用結(jié)構(gòu)成績(jī)，以保證對(duì)學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定的完整性、科學(xué)性。

根據(jù)思想政治理論課的考核目標(biāo)，其考查科目的考核應(yīng)包括四個(gè)方面的指標(biāo)：素質(zhì)，即政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)；知識(shí)，即通過(guò)學(xué)習(xí)可以獲得的認(rèn)識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)；能力，即運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力；態(tài)度，即學(xué)習(xí)中的積極性，表現(xiàn)為出勤率、課前準(zhǔn)備、課上師生互動(dòng)和生生互動(dòng)、課后復(fù)習(xí)等。四項(xiàng)考核指標(biāo)中，主要依據(jù)考核目標(biāo)和價(jià)值取向，素質(zhì)培養(yǎng)所占權(quán)重應(yīng)適當(dāng)加大。

2.3探討靈活多樣的考查方式

加強(qiáng)考核的針對(duì)性，即針對(duì)學(xué)生的不同情況采取不同的考查方式。如：對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度不佳的學(xué)生，可以采用閉卷考試的方式，以強(qiáng)化其學(xué)習(xí)的緊迫感；對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度端正的學(xué)生，可以采用開(kāi)卷法，或者寫(xiě)讀后感、或者作卷面試題、或者面試、或者寫(xiě)課程論文等，使學(xué)生在查閱、整理和分析資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論論述，以客觀評(píng)價(jià)其素質(zhì)、學(xué)習(xí)效果和運(yùn)用知識(shí)的能力。

3實(shí)際操作中面臨的問(wèn)題及困惑

有了努力方向，筆者在教學(xué)中嘗試進(jìn)行考核方式改革，已逐步形成一套比較完備的考核體系。學(xué)生的綜合成績(jī)由平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)兩部分組成，二者比例或是三比七，或是五比五，由授課教師靈活把握。平時(shí)成績(jī)綜合考查學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、素質(zhì)、知識(shí)和能力，期末成績(jī)側(cè)重素質(zhì)、能力，二者結(jié)合，能從這四個(gè)方面全面考查學(xué)生，突出了思政課考核的全面性、客觀性、過(guò)程性。這種改革，有助于在教學(xué)和考核中全面貫徹思政課的教學(xué)目的和要求，有助于真正提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣，有助于教師改革教學(xué)方法適應(yīng)課改新要求。但是，在實(shí)踐操作中仍然有一些難以解決的問(wèn)題和困惑：

3.1教師應(yīng)適應(yīng)新要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和考核題目設(shè)計(jì)

全面考核和過(guò)程考核對(duì)教師在平時(shí)考核和期末考核兩個(gè)環(huán)節(jié)的考核中均提出了新的要求。對(duì)素質(zhì)、知識(shí)、能力、態(tài)度四項(xiàng)考核指標(biāo)而言，平時(shí)考核環(huán)節(jié)首先突出的是態(tài)度指標(biāo)，它最能直觀體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。其次是素質(zhì)、知識(shí)、能力指標(biāo)，在師生互動(dòng)中展示學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、分析問(wèn)題的能力，展示學(xué)生的政治素養(yǎng)；期末考核環(huán)節(jié)首先突出的是知識(shí)、能力指標(biāo)，其次是素質(zhì)、態(tài)度指標(biāo)。這一變化對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和考核題目設(shè)計(jì)提出了新的要求：其一，課堂教學(xué)中要改變教師滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)方式，一方面要加強(qiáng)課堂管理，直觀掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度；另一方面應(yīng)以學(xué)生為主體，教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，以思考性的題目而不是記憶性的題目引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，收集資料、分析資料、形成自己的觀點(diǎn)。教師設(shè)計(jì)的這些思考性題目應(yīng)尤為注意側(cè)重政治理論分析。只有適應(yīng)課堂教學(xué)改革的新要求，才能真正展現(xiàn)學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，才有客觀的平時(shí)考核成績(jī)。其二，期末考核中，不論采取何種方式，其題目都應(yīng)避免隨意性，應(yīng)緊扣教學(xué)目的和要求著重從素質(zhì)指標(biāo)方面考核學(xué)生。

3.2學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的信息收集難度大，難以客觀評(píng)定平時(shí)考核成績(jī)

考核方式改革的要點(diǎn)之一是要改變期末考試“一考定終身”的弊端，更注重對(duì)學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的評(píng)定。尤為重要的是，平時(shí)考核更能有效地體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)情況，更能體現(xiàn)思政課考核目標(biāo)的本質(zhì)要求。但是，在實(shí)際操作中，教師收集學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的信息難度大，信息收集少，準(zhǔn)確性差。造成這種情況的主要原因，是由于思政課大班化、課時(shí)少的教學(xué)特點(diǎn)。課堂教學(xué)中難以提供給學(xué)生充足的展示空間，難以充分收集學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的信息，也就難以準(zhǔn)確評(píng)定學(xué)生的平時(shí)成績(jī)。

第9篇：課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

（西北農(nóng)林科技大學(xué)，陜西 楊凌 712100）

摘 要：BOPPPS是從國(guó)外引進(jìn)的一種新型教學(xué)模式，它由六個(gè)環(huán)環(huán)緊扣的環(huán)節(jié)構(gòu)成。把BOPPPS引進(jìn)到思政課教學(xué)中取得了良好的教學(xué)效果，同時(shí)也存在一些不容忽視的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：BOPPPS；參與式學(xué)習(xí)；反思

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2015）09-0007-02

收稿日期：2015-01-30

作者簡(jiǎn)介：殷旭輝（1978—），男，江蘇丹陽(yáng)人，西北農(nóng)林科技大學(xué)思政部副教授，博士，主要從事思想政治教育研究。

基金項(xiàng)目：西北農(nóng)林科技大學(xué)教改項(xiàng)目“思政課大班教學(xué)形式下的‘有效教學(xué)’策略研究“（JY1302146）

高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）是教育部規(guī)定的各級(jí)各類大學(xué)生的必修課之一，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征。但是，高校思政課教學(xué)的失效和低效現(xiàn)象也是當(dāng)前的一個(gè)不爭(zhēng)事實(shí)。如何進(jìn)一步提高和改進(jìn)高校思政課教學(xué)的實(shí)效性，有的放矢地將它從不太受歡迎的窘境中解放出來(lái)，是一件十分重要和十分緊迫的工作。BOPPPS是近年來(lái)在歐美大學(xué)悄然興起的一種新型教學(xué)模式和觀測(cè)系統(tǒng)。實(shí)踐證明，它在加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)性和提高教學(xué)效果方面有很好的作用。因此，把BOPPPS引進(jìn)思政課課堂教學(xué)，利用它來(lái)提高思政課教學(xué)的實(shí)效性具有重要的實(shí)踐意義。

一、BOPPPS教學(xué)模式概述

BOPPPS是教師進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和講授的一種新型模式。它最初起源于加拿大、美國(guó)等北美地區(qū)的高校，之后在歐洲的大學(xué)中得到推廣，近年來(lái)在中國(guó)臺(tái)灣、大陸等地區(qū)逐漸興起。BOPPPS教學(xué)模式由六個(gè)環(huán)環(huán)緊扣的環(huán)節(jié)構(gòu)成①。

（一）導(dǎo)入（Bridge-in）

導(dǎo)入的目的是要吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助他們關(guān)注將要講授的內(nèi)容。教師在這個(gè)階段主要采取的策略是：敘述與所授內(nèi)容相關(guān)的故事或教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)；提出與教學(xué)主題相關(guān)的問(wèn)題；提供一個(gè)吸引人的引言或案例；提供學(xué)習(xí)該教學(xué)內(nèi)容的理由或重要性等。

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)（Objective）

教師在這個(gè)階段要明確地傳達(dá)學(xué)習(xí)目標(biāo)，如課程的重點(diǎn)知識(shí)、學(xué)習(xí)價(jià)值以及可以從中習(xí)得的能力，使學(xué)生更好地把握學(xué)習(xí)的方向。課程目標(biāo)必須是具體明確的敘述，包括：對(duì)象是誰(shuí)、能學(xué)到什么，在什么情況下以及學(xué)得如何等。

（三）前測(cè)（Pre-assessment）

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，通過(guò)前測(cè)可以有效地了解學(xué)習(xí)者的預(yù)備知識(shí)與能力，進(jìn)而可以靈活地調(diào)整授課內(nèi)容的進(jìn)度與深度。常見(jiàn)的策略有小型測(cè)試、作業(yè)、非正式提問(wèn)等。

（四）參與式學(xué)習(xí)（Participatory Learning）

在這個(gè)階段，教師要善用教學(xué)策略，為提高學(xué)生的課堂參與度積極加溫。常用的做法是將學(xué)生分組來(lái)討論教學(xué)中的問(wèn)題，同時(shí)教師在這個(gè)過(guò)程中要進(jìn)行引導(dǎo)而使學(xué)生不至跑題。也可以鼓勵(lì)學(xué)生提出自我思考的問(wèn)題，或者設(shè)計(jì)模擬情境，將學(xué)生拉入到互動(dòng)的情境之中。

（五）后測(cè)（Post-assessment）

后測(cè)的目的是要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以及是否實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。評(píng)量的方式要依據(jù)課程內(nèi)容而多樣化。如果是知識(shí)理解型的內(nèi)容，可以采用選擇題或簡(jiǎn)答題；如果是應(yīng)用分析型的內(nèi)容，則可請(qǐng)學(xué)生練習(xí)分析特定情境；如果是技能傳授型，則可采用檢驗(yàn)表或請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單地展示所學(xué)；如果是態(tài)度價(jià)值型的課程內(nèi)容，則可請(qǐng)學(xué)生填寫(xiě)態(tài)度量表，撰寫(xiě)心得短文或日志札記等。

（六）總結(jié)（Summary）

在這個(gè)階段，教師應(yīng)幫助學(xué)生總結(jié)課堂內(nèi)容、整合學(xué)習(xí)要點(diǎn)以及預(yù)告下節(jié)課的內(nèi)容。教師可以使用直接講授的方式做內(nèi)容復(fù)習(xí)，或通過(guò)回饋意見(jiàn)進(jìn)行。另外，適當(dāng)表?yè)P(yáng)學(xué)生的努力和學(xué)習(xí)成果也是可行的總結(jié)方式。

總之，在了解和掌握了BOPPPS的組成環(huán)節(jié)后，教師就可以依據(jù)這六個(gè)步驟設(shè)計(jì)新的教學(xué)內(nèi)容，或者重新評(píng)估并修正過(guò)去的講授內(nèi)容，使得教學(xué)技能和教學(xué)效果更加精進(jìn)。

二、BOPPPS教學(xué)模式在思政課教學(xué)中的應(yīng)用

BOPPPS是一種可以靈活運(yùn)用于各種教學(xué)形態(tài)的教學(xué)模式。因此，將BOPPPS引入思政課課堂教學(xué)中也是一種有益的嘗試。接下來(lái)，我們將以“基本原理概論”（以下簡(jiǎn)稱“原理”）課的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)為例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

“本原”概念是“原理”課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題之一。如果教師沒(méi)有西方哲學(xué)的知識(shí)背景，很難把這個(gè)概念解釋清楚。筆者在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中按照BOPPPS的模式重新設(shè)計(jì)了教學(xué)的內(nèi)容和環(huán)節(jié)，取得了較好的課堂效果。

（一）問(wèn)題導(dǎo)入要講授的內(nèi)容

筆者向?qū)W生提的問(wèn)題是“西方哲學(xué)史上的第一個(gè)哲學(xué)家是誰(shuí)”。這個(gè)問(wèn)題對(duì)于非哲學(xué)專業(yè)的本科生而言幾乎沒(méi)有人可以給出正確答案。但是筆者通過(guò)有意識(shí)地設(shè)置選項(xiàng)則大大降低了問(wèn)題的難度。筆者設(shè)計(jì)了四個(gè)選項(xiàng)供學(xué)生選擇，分別是泰勒斯、柏拉圖、亞里士多德和馬克思。稍有點(diǎn)哲學(xué)常識(shí)的學(xué)生用排除法就很容易找到正確答案。然后通過(guò)講述泰勒斯的生平和逸事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著提出問(wèn)題，即泰勒斯為什么被稱為第一個(gè)哲學(xué)家或“哲學(xué)之父”呢？原因在于他在哲學(xué)史上第一次提出了“本原”的概念，這樣就順利地引出要講授的主題。

（二）明確學(xué)習(xí)目的

本原概念與物質(zhì)概念緊密聯(lián)系在一起，通過(guò)對(duì)本原概念的闡述為引出物質(zhì)概念奠定理論基礎(chǔ)；同時(shí)，對(duì)本原概念的闡述，也為“原理”課的另一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，即“哲學(xué)的基本問(wèn)題”打下伏筆。正是通過(guò)對(duì)本原問(wèn)題的不同回答，才區(qū)分出唯物主義和唯心主義這哲學(xué)史上的兩大基本派別。

（三）前測(cè)

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中已經(jīng)初步完成了對(duì)學(xué)生的前測(cè)，通過(guò)筆者所提的問(wèn)題和學(xué)生的回答已經(jīng)能夠初步掌握學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備情況，特別是對(duì)哲學(xué)史的了解和熟悉程度。

（四）參與式教學(xué)

學(xué)生回答問(wèn)題本身就是一種類型的參與式教學(xué)。同時(shí)，在授課的過(guò)程中教師要為學(xué)生提供充足的互動(dòng)和回答的機(jī)會(huì)。在講解本原概念時(shí)，筆者把它區(qū)分為幾個(gè)層次：首先，本原的字面含義，即“最初的東西”；其次，向?qū)W生提問(wèn)到底什么是最初的東西？哲學(xué)家為什么會(huì)提出這樣的概念？在學(xué)生們回答之后教師再給出相關(guān)的思路，即這與哲學(xué)家獨(dú)特的思維方式有關(guān)，與他們對(duì)世界的獨(dú)特理解有關(guān)；再次，介紹哲學(xué)家是如何看待這個(gè)世界的，如何理解“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”的哲學(xué)思維方式；最后，引用亞里士多德關(guān)于本原的說(shuō)明收尾。在這個(gè)過(guò)程中，也可以把學(xué)生分組“競(jìng)賽”來(lái)完成相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。

（五）后測(cè)

本原這個(gè)概念比較抽象學(xué)生不易理解?？梢酝ㄟ^(guò)隨機(jī)選擇詢問(wèn)學(xué)生的方式完成本環(huán)節(jié)的工作。

（六）總結(jié)

通過(guò)對(duì)本原概念作總結(jié)說(shuō)明的方式進(jìn)行。這幾點(diǎn)說(shuō)明是：首先，本原是哲學(xué)史上第一個(gè)重大概念，本課程之后要講的幾乎全部哲學(xué)概念和問(wèn)題都與它有關(guān)；其次，本原的字面含義是指“最初的東西”。但是這里說(shuō)的最初不是指時(shí)間上的，而是指“邏輯上”的。其三，設(shè)置課后問(wèn)題。請(qǐng)學(xué)生思考：為什么一定要有最初的東西存在，然后其他東西從中衍生出來(lái)？能不能設(shè)想世界上一開(kāi)始什么都沒(méi)有，然后從一片虛偽或者叫混沌中創(chuàng)造出這些東西呢？也就是能否 “無(wú)中生有”。換句話說(shuō)：哲學(xué)家為什么一定要設(shè)定本原的存在呢？這實(shí)際上是通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式促使學(xué)生課后的進(jìn)一步思考，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下一節(jié)課打下基礎(chǔ)。

三、反思

通過(guò)筆者幾輪的教學(xué)實(shí)踐，BOPPPS教學(xué)模式在提高思政課的教學(xué)效果方面取得了明顯的效果，這從學(xué)生的成績(jī)和對(duì)教師的評(píng)教分?jǐn)?shù)上也有所反映。同時(shí)，它也暴露出一些問(wèn)題。

第一，BOPPPS教學(xué)模式六個(gè)環(huán)節(jié)的順序問(wèn)題。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中不可預(yù)測(cè)的因素比較多，所以很難完全按照這六個(gè)環(huán)節(jié)的按序展開(kāi)。比如在互動(dòng)教學(xué)的環(huán)節(jié)中，學(xué)生往往會(huì)提出一些教師意想不到而又必須回答的問(wèn)題，這就在無(wú)形之中偏離了原定的教學(xué)方向?qū)е潞罄m(xù)的環(huán)節(jié)沒(méi)有充足時(shí)間完成。另外，“教無(wú)定法”，任何教學(xué)模式固化后往往走向教條化和僵化。如果完全按照這六個(gè)環(huán)節(jié)去生搬硬套教學(xué)內(nèi)容的話，教學(xué)就會(huì)顯得刻板和死板，這導(dǎo)致原本生機(jī)勃勃的教學(xué)內(nèi)容失去了吸引力。

第二，學(xué)習(xí)目標(biāo)是否需要明確地表達(dá)出來(lái)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，所有的教學(xué)設(shè)計(jì)和環(huán)節(jié)都是圍繞這個(gè)目標(biāo)展開(kāi)并服務(wù)于這個(gè)目標(biāo)的。在實(shí)際的教學(xué)中，這個(gè)目標(biāo)可以直接用語(yǔ)言或文字的形式表達(dá)出來(lái)。但是在更多的情況下，這個(gè)目標(biāo)是隱形的，應(yīng)該內(nèi)蘊(yùn)在授課的內(nèi)容和各個(gè)環(huán)節(jié)之中，讓學(xué)生自己去體會(huì)和領(lǐng)悟。更何況有些教學(xué)內(nèi)容僅只是一般性的知識(shí)介紹，如果硬性地設(shè)定一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的話，反而扼殺了教學(xué)的靈活性和主動(dòng)性。

第三，BOPPPS教學(xué)模式是否適合所有課程或全部教學(xué)內(nèi)容。從理論上說(shuō)，BOPPPS是一種可以靈活運(yùn)用于各種教學(xué)形態(tài)的教學(xué)模式。但是這主要是指BOPPPS教學(xué)模式的精神實(shí)質(zhì)，如以學(xué)生為中心、互動(dòng)教學(xué)等理念適合所有的教學(xué)形態(tài)，但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中不一定適合于所有的課程。因此，所謂的“適合”或“不適合”要作辯證的理解。有些課程，比如英語(yǔ)或高數(shù)可能就不適合運(yùn)用BOPPPS教學(xué)模式。具體到“原理”課，也不是所有的章節(jié)和內(nèi)容（特別是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分）都適合這種模式。教師（尤其是新教師）在運(yùn)用BOPPPS教學(xué)模式時(shí)，可以把它作為一種演練教學(xué)的方式和手段，演練熟悉和重構(gòu)教學(xué)的程序和環(huán)節(jié)，這對(duì)于教師掌控教學(xué)和課堂具有重要的作用。而在這項(xiàng)基礎(chǔ)工作完成之后，教師們完全可以根據(jù)課程的內(nèi)容和特點(diǎn)靈活的運(yùn)用各種教學(xué)方法去提高教學(xué)技藝，未必要拘泥于BOPPPS這種教學(xué)模式。

注釋：

①本節(jié)內(nèi)容部分參考了臺(tái)灣大學(xué)王秀槐教授2014年9月在西北農(nóng)林科技大學(xué)為青年教師培訓(xùn)時(shí)印發(fā)的自編講義，特此致謝。

參考文獻(xiàn)：

[1]王若涵，張志翔.BOPPPS式教學(xué)在“植物生殖生態(tài)學(xué)”課程中的探索和實(shí)踐[J].中國(guó)林業(yè)教育，2011，（9）.