思政教學(xué)研究精選(九篇)

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第1篇：思政教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞：技能教育；思政教育；“疊加實(shí)訓(xùn)”

中圖分類(lèi)號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/ki.1672-3198.2017.03.083

1 “疊加實(shí)訓(xùn)”研究現(xiàn)狀

實(shí)訓(xùn)教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)體系重要組成部分，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)實(shí)訓(xùn)研究以工作本位學(xué)習(xí)為主，美國(guó)、澳大利亞、英國(guó)等國(guó)家的工作本位學(xué)習(xí)有價(jià)值，且較新穎，充分體現(xiàn)職業(yè)教育實(shí)踐性特征。

隨著職業(yè)教育發(fā)展及教學(xué)改革不斷深入，我國(guó)對(duì)高職實(shí)訓(xùn)教學(xué)日益關(guān)注，然而關(guān)于實(shí)訓(xùn)教學(xué)的著作鳳毛麟角，研究文獻(xiàn)主要來(lái)源于期刊文獻(xiàn)。本研究以“高職實(shí)訓(xùn)教學(xué)”、“高職技能實(shí)訓(xùn)”、“高職思政實(shí)訓(xùn)”、“高職技能與思政疊加教學(xué)”、“高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能與思政疊加實(shí)訓(xùn)”等關(guān)鍵詞為主題在CNKI中國(guó)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)檢索1997年至2016年文獻(xiàn)，檢索結(jié)果如表1所示。

筆者發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)高職實(shí)訓(xùn)教學(xué)較為關(guān)注，具體情況如下：其一，對(duì)高職技能實(shí)訓(xùn)、高職思政實(shí)訓(xùn)均有研究。其中對(duì)高職技能實(shí)訓(xùn)研究較多，主要集中在具體專(zhuān)業(yè)的實(shí)訓(xùn)問(wèn)題、實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系及模式、實(shí)訓(xùn)教學(xué)管理及實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)等相關(guān)方面；對(duì)高職思政實(shí)訓(xùn)主要集中在教學(xué)模式、實(shí)訓(xùn)基地及實(shí)訓(xùn)室建設(shè)等方面；其二，對(duì)高職技能與思政疊加教學(xué)研究不多、少之甚少，主要集中在基礎(chǔ)研究、行業(yè)指導(dǎo)和政策研究；其三，對(duì)高職技能與思政疊加實(shí)訓(xùn)方面研究幾乎未曾涉足，而立足于商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的“疊加實(shí)訓(xùn)”教W方案更是未有體現(xiàn)。

2 “疊加實(shí)訓(xùn)”研究的必要性

實(shí)踐是產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)，也是連接認(rèn)識(shí)與價(jià)值的中介。實(shí)訓(xùn)是特殊的實(shí)踐，是學(xué)生進(jìn)行價(jià)值體驗(yàn)和價(jià)值判斷的途徑，對(duì)其專(zhuān)業(yè)認(rèn)知及專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有重要意義。

2.1 社會(huì)廣關(guān)注、國(guó)家高度重視

高職教育是高等教育重要組成部分，不斷促進(jìn)我國(guó)高等教育進(jìn)一步大眾化、普及化，我國(guó)非常重視職業(yè)教育的發(fā)展，如何提高高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量廣受關(guān)注。商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)是目前大多高職院校普遍開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)之一，為社會(huì)培養(yǎng)大量既懂商務(wù)又通語(yǔ)言的優(yōu)秀技能人才，其人才培養(yǎng)質(zhì)量也凸顯重要。

2.2 政策明目標(biāo)、融合為方向

為貫徹全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議精神，落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》要求，深化職業(yè)教育教學(xué)改革，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，2015年8月教育部提出《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，指出“將提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合”，并在2015年11月的《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015-2018年）》中再次強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神養(yǎng)成相融合”，并指明思政教育在職業(yè)精神養(yǎng)成中的價(jià)值作用，提出“加強(qiáng)以職業(yè)道德培養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成為特點(diǎn)的高等職業(yè)教育學(xué)生思想政治教育工作，著力培養(yǎng)既掌握熟練技術(shù)，又堅(jiān)守職業(yè)精神的技術(shù)技能人才”。這正為高職人才培養(yǎng)指明方向，要求高職院校不僅重視技能教育與思政教育，更應(yīng)充分把握兩者相互作用關(guān)系，疊加教育，融合提高。

2.3 實(shí)訓(xùn)搭平臺(tái)、疊加提實(shí)效

如何實(shí)現(xiàn)并提升技能教育與思政教育實(shí)效、如何將兩者融合提高更值得我們關(guān)注和思考。《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》為研究提供思路，即倡導(dǎo)堅(jiān)持“注重教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，突出做中學(xué)、做中教，強(qiáng)化教育教學(xué)實(shí)踐性和職業(yè)性，促進(jìn)學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)”。實(shí)訓(xùn)教學(xué)作為教育與社會(huì)企業(yè)崗位相融通的重要環(huán)節(jié)，正是促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用、掌握職業(yè)技能和職業(yè)精神的重要手段，也是我們實(shí)現(xiàn)技能教育與思政教育疊加教育實(shí)效的平臺(tái)，教學(xué)方案的研究是實(shí)訓(xùn)教學(xué)的前提保障，須進(jìn)一步深入研究。

3 “疊加實(shí)訓(xùn)”研究的價(jià)值意義

3.1 提高人才培養(yǎng)針對(duì)性與適用性

研究將實(shí)訓(xùn)教學(xué)與職業(yè)實(shí)際需求對(duì)接，通過(guò)調(diào)研高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)現(xiàn)狀，對(duì)接實(shí)訓(xùn)教學(xué)與職業(yè)實(shí)際需求，明確技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”目標(biāo)，使其符合社會(huì)職業(yè)崗位的人才需求、體現(xiàn)人才培養(yǎng)的知識(shí)和能力緯度，達(dá)到職業(yè)能力所要求的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步掌握商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)當(dāng)前職業(yè)群和崗位群要求及工作流程，透徹分析相應(yīng)崗位群職業(yè)能力，提煉教學(xué)職業(yè)特色，適應(yīng)相應(yīng)職業(yè)崗位群對(duì)人才能力培養(yǎng)的要求，滿足職業(yè)工作崗位需要。對(duì)高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系進(jìn)行全面改革，提高學(xué)生整體素質(zhì)，提高學(xué)生就業(yè)能力，提高商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才就業(yè)質(zhì)量，培養(yǎng)深受企業(yè)歡迎的專(zhuān)業(yè)人才。

3.2 優(yōu)效整合技能實(shí)訓(xùn)與思政實(shí)訓(xùn)

研究將技能教育與思政教育實(shí)訓(xùn)融合，通過(guò)“疊加實(shí)訓(xùn)”讓學(xué)生接觸社會(huì)實(shí)際，能加深對(duì)專(zhuān)業(yè)的理解運(yùn)用，讓學(xué)生在接受技能教育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的同時(shí)完成思政教育實(shí)訓(xùn)教學(xué)任務(wù)，進(jìn)而將技能教育與思政教育積極對(duì)接和深度融合，既依托實(shí)訓(xùn)平臺(tái)豐富技能實(shí)訓(xùn)方法，又提升思政教育吸引力，兩者相輔相成，同時(shí)提升技能教育與思政教育實(shí)效，促進(jìn)職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神養(yǎng)成相融合，提高學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)。對(duì)于實(shí)訓(xùn)平臺(tái)不豐富的思政教學(xué)而言，在教育實(shí)施過(guò)程中重視技能實(shí)訓(xùn)與思政實(shí)訓(xùn)內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，相互滲透、相互促進(jìn)，可以積極促使技能實(shí)訓(xùn)豐富和發(fā)展思政實(shí)訓(xùn)，推動(dòng)思政實(shí)訓(xùn)教學(xué)方式、方法上的創(chuàng)新，并時(shí)思政實(shí)訓(xùn)中所培養(yǎng)的職業(yè)道德、務(wù)實(shí)精神、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力和合作品質(zhì)，對(duì)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)產(chǎn)生促進(jìn)作用，促進(jìn)教學(xué)效果實(shí)效性提升。

3.3 夯實(shí)商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)基礎(chǔ)

研究通過(guò)建構(gòu)“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案體系，既培養(yǎng)學(xué)生在某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域技能的嫻熟運(yùn)用，也培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)情感及綜合文化素養(yǎng)等方面。我們?cè)诟叩嚷殬I(yè)院校建設(shè)中，無(wú)論是關(guān)注學(xué)生技能培養(yǎng)而忽視素質(zhì)形成，還是將學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)與技能鍛煉分開(kāi)培養(yǎng)，都較難達(dá)到人才培養(yǎng)的要求，只有將技能培養(yǎng)與素質(zhì)培養(yǎng)相嵌合，將素質(zhì)培養(yǎng)同時(shí)納入培養(yǎng)目標(biāo)，融入技能教學(xué)，才能更好地持續(xù)性培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，建立分層次整體型實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案體系，形成科學(xué)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系模式，才能夯實(shí)商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)基礎(chǔ)。

4 研究的內(nèi)容及思路

高職院校實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案是為了提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，通過(guò)運(yùn)用系統(tǒng)方法、學(xué)習(xí)理論及教學(xué)理論，對(duì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程各要素進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)地規(guī)劃，并制定具體、可行及可操作的方案。高職教育者應(yīng)在理解高職技能教育、思政教育、實(shí)訓(xùn)教學(xué)及其相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，以提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合為目標(biāo)，根據(jù)商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，圍繞商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案而展開(kāi)研究，研究高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)現(xiàn)有實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案改進(jìn)方向、技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案的價(jià)值、體系及設(shè)計(jì)，并促使實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)一步實(shí)效性發(fā)展。

4.1 研究高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)現(xiàn)有實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案改進(jìn)方向

通過(guò)對(duì)高職院校商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)現(xiàn)有實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案及實(shí)訓(xùn)效果進(jìn)行深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析原因，明確具體改進(jìn)方向。實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案調(diào)研包括實(shí)訓(xùn)方案實(shí)訓(xùn)目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程及實(shí)反饋評(píng)價(jià)等方面，主要通過(guò)案例研究法搜集商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案，包括文本案例和實(shí)訓(xùn)視頻案例；實(shí)訓(xùn)效果調(diào)研針對(duì)教學(xué)方案的現(xiàn)狀把握開(kāi)展，如訪談?wù){(diào)查及問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)對(duì)參與實(shí)訓(xùn)教學(xué)的教師、學(xué)生、畢業(yè)生及用人單位進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查獲得第一手資料，訪談法是通過(guò)對(duì)實(shí)訓(xùn)教師及用人單位訪談，進(jìn)一步了解教師觀點(diǎn)；根據(jù)專(zhuān)業(yè)人才培B方案和社會(huì)實(shí)際需求，探索實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案問(wèn)題及不足，分析具體原因，提出改進(jìn)思路，為商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案研究做好基礎(chǔ)鋪墊，保證研究科學(xué)性和客觀性。

4.2 研究高職技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案價(jià)值

通過(guò)對(duì)高職院校技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”價(jià)值進(jìn)行分析，充分認(rèn)識(shí)、理解“疊加實(shí)訓(xùn)”價(jià)值特點(diǎn)。一方面分別探索“疊加實(shí)訓(xùn)”對(duì)技能教育的價(jià)值、對(duì)思政教育的價(jià)值、對(duì)專(zhuān)業(yè)人才綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的價(jià)值，進(jìn)而對(duì)“疊加實(shí)訓(xùn)”功能價(jià)值進(jìn)行全面了解，使商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”更具針對(duì)性，有效解決具體問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更清晰；另一方面將職業(yè)能力培養(yǎng)作為主線、將專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力、方法能力、社會(huì)能力作為切入點(diǎn)，進(jìn)一步把握實(shí)訓(xùn)教學(xué)核心要素，充分認(rèn)識(shí)踐行“疊加實(shí)訓(xùn)”價(jià)值特點(diǎn)，進(jìn)而在后續(xù)研究中強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中完成工作任務(wù)，突出高職教育“職業(yè)性”和“實(shí)踐性”，更好地整合技能教育與思政教育理論與實(shí)踐。

4.3 研究高職技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案體系

通過(guò)對(duì)高職技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案體系展開(kāi)構(gòu)建，探索“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)目標(biāo)、對(duì)象、策略和反饋評(píng)價(jià)等要素。研究以實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，各要素圍繞實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)為核心進(jìn)行，教師及學(xué)生的行為、教學(xué)的內(nèi)容方法、環(huán)境條件等都應(yīng)受其控制；以學(xué)生為主體，重視學(xué)生主體地位和需求，針對(duì)性地提升學(xué)生職業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)目標(biāo)；以教學(xué)策略為重點(diǎn)，探索教學(xué)的組織形式、方式方法、輔助手段、程序安排等；以教學(xué)評(píng)價(jià)為調(diào)控，收到關(guān)于學(xué)生的反饋信息，對(duì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案的價(jià)值進(jìn)行判斷，不斷修改和完善方案。

通過(guò)研究反映“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案中目標(biāo)、策略、評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容，進(jìn)而確定“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案研究具體內(nèi)容。

4.4 研究高職技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)方案設(shè)計(jì)

通過(guò)理清專(zhuān)業(yè)技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”教學(xué)體系框架，進(jìn)一步研究具體實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案設(shè)計(jì)，包括實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容、實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程、實(shí)訓(xùn)教學(xué)評(píng)價(jià)等。根據(jù)理清高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)要求、崗位群任務(wù)和職業(yè)能力要求，綜合分析學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等進(jìn)行教學(xué)組織形式、教學(xué)方法及教學(xué)輔助手段探索，了解教學(xué)評(píng)價(jià)，制定高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能教育與思政教育“疊加實(shí)訓(xùn)”的教學(xué)方案，進(jìn)一步提高實(shí)訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量及效果，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)綜合職業(yè)素養(yǎng)。在實(shí)訓(xùn)教學(xué)設(shè)計(jì)研究中既要考慮現(xiàn)實(shí)性，也要展望未來(lái)發(fā)現(xiàn)可塑性，既要注重穩(wěn)定性，也要注重靈活性，不斷提煉行業(yè)技能，制定實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系內(nèi)容，緊密關(guān)注行業(yè)發(fā)展，不斷地更新，并充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)適應(yīng)性及有效性。

參考文獻(xiàn)

[1]鄧澤民.韓國(guó)春主編職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)[M].北京：中國(guó)鐵道出版社，2008.

[2]趙志群.職業(yè)教育與培訓(xùn)新概念[M].北京：科學(xué)出版社，2003.

第2篇：思政教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞： 思想政治理論課；信息化教學(xué)；教學(xué)研究；調(diào)查研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-8454（2016）16-0043-03

一、引言

為了較為全面地了解高校思想政治理論課信息化教學(xué)現(xiàn)狀，本課題組對(duì)廣東省高校思想政治理論課教學(xué)部門(mén)進(jìn)行了抽樣調(diào)研，重點(diǎn)對(duì)信息化教學(xué)應(yīng)用相對(duì)成熟的深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)信息學(xué)院）、廣東藥科大學(xué)、肇慶學(xué)院、廣東醫(yī)科大學(xué)展開(kāi)調(diào)研。調(diào)查研究高校思想政治理論課信息化教學(xué)中所使用的信息化教育技術(shù)與教學(xué)效果，探索大數(shù)據(jù)時(shí)代現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用情況，從微觀上研究現(xiàn)代教育技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)思想政治理論課堂教育手段的創(chuàng)新之處和不足之處，以此研究來(lái)提高教育現(xiàn)代化水平，提升教學(xué)質(zhì)量，為我國(guó)高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)高校思政課）信息化教學(xué)提供有價(jià)值的參考。

二、高校思政課教學(xué)所應(yīng)用的信息技術(shù)

根據(jù)本課題組調(diào)研了解的情況，我們把高校思想政治理論課教學(xué)所應(yīng)用的信息技術(shù)分為三大類(lèi)：第一大類(lèi)是大眾化信息技術(shù)；第二大類(lèi)是非開(kāi)放式專(zhuān)業(yè)平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)；第三大類(lèi)是開(kāi)放式專(zhuān)業(yè)信息化教學(xué)平臺(tái)。

第一大類(lèi)是大眾化信息技術(shù)；高校思想政治理論課教學(xué)中主要采用的信息技術(shù)有多媒體課件、視頻和音頻資料。本課題組調(diào)研了解到，在大多數(shù)高校的思想政治理論課課堂教學(xué)中教師所運(yùn)用的信息技術(shù)主要是多媒體課件、視頻和音頻資料，例如在《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課堂教學(xué)中，教師通過(guò)多媒體課件展示教材的相關(guān)重要知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)視頻資料回顧一些歷史上的重大事件，運(yùn)用音頻資料導(dǎo)入新課等等。

第二大類(lèi)是非開(kāi)放式專(zhuān)業(yè)平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)；在高校思政課教學(xué)中除了上述基本的信息化教學(xué)之外，也有個(gè)別老師會(huì)采用非開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和微信、微博、微課、微視頻這些信息技術(shù)來(lái)進(jìn)行高校思政課的教學(xué)實(shí)踐與改革創(chuàng)新。例如信息學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部在教學(xué)中除了使用上述大眾化的信息技術(shù)進(jìn)行信息化教學(xué)外，還使用了更加專(zhuān)業(yè)的Blackboard網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)。Blackboard網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)相對(duì)于MOOC這類(lèi)平臺(tái)來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)非開(kāi)放的教學(xué)平臺(tái)，因?yàn)樗鼘?zhuān)屬于特定的學(xué)校和學(xué)生，它上面的資源的使用需要經(jīng)過(guò)認(rèn)證和授權(quán)。通過(guò)Blackboard（以下簡(jiǎn)稱(chēng)BB）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)思政課教師可以更好地安排教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課程和進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)測(cè)驗(yàn)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也有利于師生之間的互動(dòng)交流。除此之外，還有微視頻技術(shù)的應(yīng)用。例如廣東藥科大學(xué)的老師會(huì)在思政課的教學(xué)中讓學(xué)生就某個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行分析和研究，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的相合。

第三大類(lèi)是開(kāi)放式專(zhuān)業(yè)信息化教學(xué)平臺(tái)。從全國(guó)的高校思想政治理論課所應(yīng)用的信息技術(shù)看，一些高校已經(jīng)采用慕課MOOC（大規(guī)模開(kāi)放在線課程）和“易班”（E-Class）開(kāi)放式在線教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行思想政治理論課的信息化教學(xué)。這類(lèi)信息化教學(xué)平臺(tái)是面向所有網(wǎng)民開(kāi)放的，所以它是一種共享開(kāi)放式的思政課信息化教學(xué)技術(shù)。但是它的建設(shè)與應(yīng)用需要有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)來(lái)制作，思政課教師個(gè)人是無(wú)法完成的，這對(duì)于教師的信息技術(shù)水平要求較高。

三、高校思政課應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行信息化教學(xué)的效果

高校思想政治理論課應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行信息化教學(xué)的效果怎樣？對(duì)于這一結(jié)果的研究，不僅要收集教師們對(duì)于信息化教學(xué)的感受，更重要地是要收集學(xué)生群體對(duì)于高校思想政治理論課進(jìn)行信息化教學(xué)的感受。所以本課題組對(duì)于信息學(xué)院接受信息化教學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查問(wèn)卷，發(fā)放問(wèn)卷200份，收回有效問(wèn)卷199份。

1.對(duì)應(yīng)用大眾化信息技術(shù)的思政課教學(xué)效果評(píng)價(jià)

大眾化信息技術(shù)是高校思想政治理論課教師得心應(yīng)手的信息化教學(xué)手段，學(xué)生們也習(xí)慣了這種教學(xué)方式。通過(guò)本課程組的調(diào)查研究，如果用“合格、良好和優(yōu)秀”三個(gè)等級(jí)來(lái)評(píng)價(jià)大眾化信息技術(shù)的思政課教學(xué)效果，學(xué)生和老師普遍認(rèn)為教學(xué)效果良好。

2.對(duì)應(yīng)用非開(kāi)放式專(zhuān)業(yè)平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)的思政課教學(xué)效果評(píng)價(jià)

本課題組成員對(duì)使用BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的不同群體展開(kāi)全面調(diào)研。首先，對(duì)BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的管理方，信息學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)中心的相關(guān)老師進(jìn)行訪談，了解他們所收集到的學(xué)生和老師反映的一些問(wèn)題，以及他們所提供的解決方式等等細(xì)節(jié)性問(wèn)題。其次，對(duì)使用BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的思政課教師進(jìn)行面對(duì)面訪談，以了解他們的使用心得體會(huì)，以及他們所面臨的困難和需要哪些技術(shù)支持等等細(xì)節(jié)性問(wèn)題。最后，對(duì)BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的最終用戶學(xué)生們進(jìn)行深入而全面的訪談和問(wèn)卷，統(tǒng)計(jì)分析他們所反饋的信息，以此為依據(jù)來(lái)評(píng)估使用BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的思政課教學(xué)效果。

信息學(xué)院的思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)采取傳統(tǒng)課堂教學(xué)與BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)相結(jié)合的方式進(jìn)行，網(wǎng)絡(luò)課堂的教學(xué)課時(shí)約占每學(xué)期課時(shí)的三分之一。綜合調(diào)研分析，利用BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)施思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有以下三大優(yōu)點(diǎn)：

其一，有利于全面掌握每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)給每個(gè)學(xué)生一個(gè)賬號(hào)，學(xué)生的每次學(xué)習(xí)情況都會(huì)有后臺(tái)的數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)計(jì)，教師可以根據(jù)需要把這些后臺(tái)數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選，了解到每個(gè)學(xué)生的在線學(xué)習(xí)情況，避免了在傳統(tǒng)課堂上只有一部分學(xué)生跟著老師一起學(xué)習(xí)，而另一部分學(xué)生身在課堂而心在外。例如，教師布置了某次在線學(xué)習(xí)，通過(guò)后臺(tái)的數(shù)據(jù)庫(kù)可以清楚看到哪些學(xué)生沒(méi)有按規(guī)定完成學(xué)習(xí)任務(wù)，哪些學(xué)生很好地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，在以后的教學(xué)中可以有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)罰，激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真完成每次在線學(xué)習(xí)任務(wù)。

其二，有利于因材施教；每個(gè)班都會(huì)存在基礎(chǔ)好的和基礎(chǔ)差的學(xué)生，基礎(chǔ)好的學(xué)生對(duì)于老師教的知識(shí)“一點(diǎn)就通”，而基礎(chǔ)差的學(xué)生可能對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題聽(tīng)兩三遍也不得其解。針對(duì)這種情況，基于BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)課程可以較好地解決這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)課程的前期建設(shè)中，教師已經(jīng)把本門(mén)課程的所有知識(shí)點(diǎn)以多媒體（課件、視頻影音資料、文檔、自測(cè)題）的形式上傳到學(xué)習(xí)平臺(tái)上，在每次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)任務(wù)中教師都會(huì)指定學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生可以針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行多次的自學(xué)和自測(cè)，便于學(xué)生全面而深入地掌握一些重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。不僅如此，那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生如果不能完全自己學(xué)習(xí)和掌握那些難點(diǎn)問(wèn)題，他可以在學(xué)習(xí)平臺(tái)中向其他同學(xué)發(fā)起幫助信息，同學(xué)與同學(xué)之間可以進(jìn)行交流與討論，當(dāng)然他也可以直接在平臺(tái)中向老師提問(wèn)。老師可以把同學(xué)們反饋的一些有代表性的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題帶到傳統(tǒng)教室的課堂上重點(diǎn)講解分析，提高教學(xué)的效率和加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。

其三，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)上有種求新求變的想法，他們已經(jīng)習(xí)慣了新媒體時(shí)代的生活方式，即信息化、碎片化、自由化。針對(duì)新一代大學(xué)生的這些特點(diǎn)，我們的大學(xué)課堂授課方式如果還是傳統(tǒng)的老師主講、學(xué)生主聽(tīng)的模式就難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，所以我們會(huì)看到在大學(xué)課堂上有一些學(xué)生的思想是游離在課堂之外的。借助于BB網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生可以利用課堂外的時(shí)間來(lái)溫故而知新，從而培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總體上看，信息學(xué)院BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)教學(xué)效果總體評(píng)價(jià)良好。通過(guò)與面向不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)思政課BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教師進(jìn)行面對(duì)面訪談，了解到他們對(duì)于使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)的教學(xué)效果總體評(píng)價(jià)良好。

另一方面，學(xué)生和教師對(duì)微信、微博、微課、微視頻這些信息技術(shù)的思政課教學(xué)效果總體評(píng)價(jià)良好，個(gè)別評(píng)價(jià)優(yōu)秀。教師們利用微信和微博可以傳播一些具有正能量的信息給學(xué)生，同時(shí)也可以與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，這也成為了老師與學(xué)生之間的“第二課堂”，所以通過(guò)這類(lèi)信息技術(shù)傳播理論和思想更加容易被學(xué)生所接受，有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。另外，通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)微課與微視頻的思政課信息化教學(xué)效果評(píng)價(jià)也是良好和優(yōu)秀。微課與微視頻的區(qū)別在于，雖然它們都可以統(tǒng)稱(chēng)為視頻，但區(qū)別是制作視頻的主體不同，通常是老師制作微課視頻，而學(xué)生制作微視頻。學(xué)生通過(guò)微課的學(xué)習(xí)，可以反復(fù)地觀看微課視頻，從而較好地掌握思政課中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，因?yàn)槲⒄n一般都是針對(duì)某個(gè)特定的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行講解；而學(xué)生在微視頻制作中根據(jù)老師的要求，自編自導(dǎo)自演了一些精彩的微視頻，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性得到了很好的發(fā)揮，加深和提高了學(xué)生的理論修養(yǎng)，也達(dá)到了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)。

3.對(duì)應(yīng)用開(kāi)放式專(zhuān)業(yè)信息化教學(xué)平臺(tái)的思政課教學(xué)效果評(píng)價(jià)

對(duì)于慕課MOOC和“易班”（E-Class）這類(lèi)開(kāi)放式信息化教學(xué)平臺(tái)的思政課教學(xué)效果總體評(píng)價(jià)是良好。雖然本課題組調(diào)研的高校中還沒(méi)有使用這類(lèi)開(kāi)放式專(zhuān)業(yè)信息化教學(xué)平臺(tái)的思政課教學(xué)，但通過(guò)文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)對(duì)于借助這類(lèi)專(zhuān)業(yè)信息化平臺(tái)進(jìn)行思政課的教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)很好。例如：西華大學(xué)的邊慧敏等在《中國(guó)高等教育》上發(fā)表文章《依托易班創(chuàng)新開(kāi)展新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)思政教育》提出“易班已經(jīng)成為教育系統(tǒng)的知名文化品牌和最受中國(guó)青年學(xué)生歡迎的網(wǎng)上精神家園。”

四、高校思政課信息化教學(xué)面臨的困難和解決思路

高校思想政治理論課進(jìn)行信息化教學(xué)所面臨的主要問(wèn)題和困難是什么？信息化教學(xué)的手段推陳出新的速度很快，在眾多的信息化教學(xué)手段中哪些才是適合我們高校思想政治理論課教學(xué)的，哪些不適合，思想政治理論課教師們?cè)谑裁礃拥那闆r下應(yīng)用什么樣的信息化教學(xué)手段是合適的，哪些場(chǎng)合是不恰當(dāng)?shù)模@些都是本課題深入研究的重點(diǎn)。

本課題組調(diào)研發(fā)現(xiàn)高校思想政治理論課進(jìn)行信息化教學(xué)所面臨的主要問(wèn)題和困難是多數(shù)高校的思政課教師對(duì)于除第一大類(lèi)信息技術(shù)外的信息化教學(xué)手段都不太熟悉、不會(huì)應(yīng)用、也不太愿意主動(dòng)嘗試。雖然已經(jīng)有數(shù)據(jù)顯示把現(xiàn)代信息技術(shù)融入到傳統(tǒng)思政課教學(xué)中，立足于課堂教學(xué)之基再進(jìn)行信息化變革和創(chuàng)新是可行的、有效的，但從總體上看思政課教師們進(jìn)行信息化教學(xué)改革的動(dòng)力不足，這有教師自身的原因也有外部的制度原因。

為了更好地解決高校思政課信息化教學(xué)所面臨的主要問(wèn)題和困難，借助現(xiàn)代化的信息技術(shù)提高思政課的教學(xué)效果，本課題組建議從以下三個(gè)方面強(qiáng)化和完善：

首先，學(xué)校要加大對(duì)高校思政課教師使用信息技術(shù)進(jìn)行思政課教學(xué)改革的支持；“工欲善其事，必先利其器”，思政課教師如果要充分發(fā)揮第二大類(lèi)和第三大類(lèi)信息技術(shù)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)必須先學(xué)會(huì)如何使用它，學(xué)會(huì)怎樣把我們的教學(xué)想法通過(guò)這些信息技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。信息學(xué)院在開(kāi)始推廣信息化教學(xué)的過(guò)程中也遇到了同樣的問(wèn)題，一些老教師已經(jīng)習(xí)慣了教室上課的方式，如果讓他們轉(zhuǎn)到利用開(kāi)放式、非開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和微信、微博、微課、微視頻這些信息技術(shù)來(lái)授課就沒(méi)那么順利，因?yàn)檫@種轉(zhuǎn)變會(huì)讓他們投入更多的時(shí)間與精力，同時(shí)他們也有種擔(dān)心，擔(dān)心這種信息化教學(xué)方式的教學(xué)效果。為了打消這些老師的疑慮，學(xué)校需要舉辦多場(chǎng)相關(guān)信息技術(shù)的使用培訓(xùn)，從基礎(chǔ)技能的介紹到高級(jí)技能的專(zhuān)項(xiàng)輔導(dǎo)，還要在教師組建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和制作微課視頻時(shí)給予隨時(shí)的技術(shù)支持，這些都是提高思想課信息化教學(xué)效果的關(guān)鍵。例如信息學(xué)院比較成功的作法是，每年至少會(huì)有二期的BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用的培訓(xùn)，一來(lái)可以讓原先沒(méi)有使用平臺(tái)教學(xué)的教師轉(zhuǎn)向到開(kāi)設(shè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程，二來(lái)可以讓學(xué)校新進(jìn)的專(zhuān)任教師們學(xué)習(xí)和掌握平臺(tái)的使用方法。只有開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程的教師掌握了BB平臺(tái)的使用技巧，才能夠?qū)崿F(xiàn)信息化教學(xué)改革，才能夠提高信息化教學(xué)的質(zhì)量。

第3篇：思政教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞:民辦高校;思政教育;人學(xué)

一、關(guān)于人學(xué)旳核心思想

人學(xué)的根本思想包含“現(xiàn)實(shí)的人”、“人的本質(zhì)”、“人的需要”、“人的價(jià)值”、“人的全面而自由的發(fā)展”這五個(gè)模塊。

(一)關(guān)于“現(xiàn)實(shí)的人”的思想

馬克思的觀點(diǎn)是“人在現(xiàn)實(shí)性上，它是一切關(guān)系的總和”。能夠展現(xiàn)人性主義主體的便是“現(xiàn)實(shí)的人”，它是社會(huì)歷史的承擔(dān)者，也是人道思想的歸宿及前提。在思想政治教育中，我們所須要指出的也必是展現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的人、走向客觀現(xiàn)實(shí)的生活世界。

(二)關(guān)于“人的本質(zhì)”的思想

人就本質(zhì)說(shuō)來(lái)是一種社會(huì)關(guān)系的存在。學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會(huì)便是思政教育中的幾種關(guān)系。一切事物都是相互作用且關(guān)聯(lián)的。聯(lián)系觀點(diǎn)是教育的一個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)，因此在思想政治教育中，我們要摒棄只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)深林的觀點(diǎn)，要堅(jiān)持聯(lián)系的原則做學(xué)生的教育工作。

(三)關(guān)于“人的需要”的思想

人學(xué)思想以為:人生絕不是一個(gè)個(gè)生命體的偶然發(fā)生。人是一種生命的體現(xiàn)，是社會(huì)生活的體現(xiàn)與證明，這是由社會(huì)的本質(zhì)所決定的。而思想政治教育對(duì)學(xué)生所發(fā)揮的作用在于引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生身心朝著正確健康的方向發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)他們追求有價(jià)值的人生。

(四)關(guān)于“人的價(jià)值”的思想

馬克思說(shuō)，“動(dòng)物僅僅是依照其歸屬的那個(gè)的尺度和需要去構(gòu)造，而人卻明白依照無(wú)論哪一種的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)施生產(chǎn)，并已經(jīng)理解如何處處都把內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用到對(duì)象上去?！痹隈R克思有關(guān)人的價(jià)值的描述中，人對(duì)于價(jià)值來(lái)說(shuō)，是主體，也是客體。

(五)關(guān)于“人旳全面而自由旳發(fā)展”的思想

馬馬克思倡導(dǎo)適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人自由，他以為在資本主義社會(huì)中，工人的絕大部分勞作時(shí)間都被資本家殘忍地剝奪和占有，這不利于工作自由和個(gè)性得到發(fā)展。馬克思主張社會(huì)應(yīng)予以人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展自己的自由空間，以施展各種能力，方能實(shí)現(xiàn)全面、自由和個(gè)性。

二、民辦高校思政教育的內(nèi)涵

民辦高校思想政治教育的涵義是民辦高校針對(duì)學(xué)生的特征和思想情況進(jìn)行剖析，采用適于學(xué)生的教育內(nèi)容，并且運(yùn)用正確的方法，在思想意識(shí)上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，以培養(yǎng)其習(xí)得好的行為方式和習(xí)慣，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，最終促進(jìn)私立高校學(xué)生良好品德的養(yǎng)成，并能適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)所須要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。民辦高校是我國(guó)高等院校不可或缺的一部分，所以更加須要側(cè)重學(xué)生的思想政治教育，這一舉措也有利于民辦高校的可持續(xù)發(fā)展。

三、民辦高校思政教育存在的關(guān)鍵問(wèn)題

近年來(lái)，民辦高校思政教育的確有一些可喜的成績(jī)，但是其在教育過(guò)程中所出現(xiàn)的部分問(wèn)題也須要解決。

(一)民辦高校思政教育對(duì)象主體性不夠強(qiáng)

思政教育工作者一直不斷追尋的是如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能夠真正融入課堂之中。民辦高校的思政教育，似乎經(jīng)常忘記一個(gè)關(guān)鍵要素，那便是人。對(duì)于私立高校的思想政治教師來(lái)說(shuō)，他們一般對(duì)自身的教育教學(xué)要求比較低，而且絕大多數(shù)以為思想政治這門(mén)學(xué)科只是相關(guān)的教材和學(xué)生們用記號(hào)筆勾畫(huà)的紅色語(yǔ)句與重要段落。

(二)民辦高校思政教育內(nèi)容偏離了教育對(duì)象本身的實(shí)際

思政教育對(duì)象的客觀情況決定了思政教育的內(nèi)容，而且思政教育內(nèi)容也需要體現(xiàn)育人的目標(biāo)，其相關(guān)的內(nèi)容也必須要符合社會(huì)發(fā)展的要求。私立高校思政教育內(nèi)容過(guò)于陳舊，并且其實(shí)效性也不強(qiáng)，主要表現(xiàn)為，它完全背離了教育對(duì)象所面臨的現(xiàn)實(shí)生活，且在某些理論方面與當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際生活南轅北轍。

(三)民辦高校思政教育方式方法較為單一

思政教育對(duì)于學(xué)生的每個(gè)學(xué)習(xí)的階段呈現(xiàn)出不一樣的重點(diǎn)與不一樣的效果。高校中的思政教育絕大部分是突出思想政治的整體邏輯性與系統(tǒng)完整性，然而現(xiàn)當(dāng)今在民辦高校中，大多數(shù)教師所采取的教學(xué)模式是填鴨式以及說(shuō)服式教學(xué)，這讓學(xué)生誤以為思政教育學(xué)科僅僅是高中教學(xué)模式的延續(xù)，因而，學(xué)生對(duì)思政教育產(chǎn)生了極大的反感。

(四)民辦高校思政教育實(shí)效性不夠強(qiáng)

近幾年來(lái)，民辦高校積極地提高自我的辦學(xué)條件從而達(dá)到吸引學(xué)生的目的，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校更大規(guī)模的招生。但民辦高校一般只在乎生源的多少，完全忽略了相關(guān)教學(xué)人員的素質(zhì)以及能力的培育，因而不太可能準(zhǔn)確有效地把握學(xué)生接受教育之后的實(shí)效情況。目前，民辦高校對(duì)大學(xué)生教育最關(guān)心的只是大學(xué)生的就業(yè)率，而更少地關(guān)注學(xué)生思政教育。

四、加強(qiáng)和改善民辦高校學(xué)生思政教育工作的對(duì)策

(一)以育人理念為重要依托，開(kāi)展大學(xué)生思政教育

品德在學(xué)生所有素質(zhì)是關(guān)鍵的，能否做好大學(xué)生品德培育工作是權(quán)衡私立高校教育教學(xué)質(zhì)量高低的首要標(biāo)準(zhǔn)之一。優(yōu)秀的高校必定要培育出優(yōu)秀的人才，但優(yōu)秀人才的培養(yǎng)應(yīng)把德育放在第一位，樹(shù)立“服務(wù)人”的理念。不論是普通高校或者是私立高校的思想政治教育究其根本，其出發(fā)點(diǎn)都是希望為我們國(guó)家輸送綜合素質(zhì)極好的精英。所以在大學(xué)思想政治教育課程中，老師對(duì)學(xué)生單純地理論性指導(dǎo)是沒(méi)有實(shí)際意義的，學(xué)生還需要切身地社會(huì)實(shí)踐才能真正地理解理論知識(shí)的內(nèi)涵。

(二)加強(qiáng)民辦高校思政教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

形成民辦高校黨政領(lǐng)導(dǎo)和思政教育教師團(tuán)隊(duì)相整合的管理方法，對(duì)優(yōu)化民辦高校教育團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)有著非常重要的意義。對(duì)于思想政治教育隊(duì)伍的提拔以及任職條件，必須規(guī)定一系列的標(biāo)準(zhǔn)化的管理機(jī)制。這種機(jī)制一方面有利于提高民辦高校思政教師的教學(xué)水平和質(zhì)量，另一方面有利于對(duì)思政教師隊(duì)伍定期考核和培訓(xùn)。至于新進(jìn)思政教師，民辦學(xué)校應(yīng)該對(duì)其綜合素質(zhì)、知識(shí)水平、教育能力、道德品質(zhì)等各方面實(shí)行全面甄選，考試成績(jī)通過(guò)后才可以對(duì)其進(jìn)行新任教師培訓(xùn)。最后確立思政教育教師的評(píng)判規(guī)則。

(三)推進(jìn)民辦高校的校園建設(shè)，創(chuàng)造優(yōu)秀的思政教育氛圍

民辦高校大學(xué)生思政教育工作與校園文化建設(shè)密切相關(guān)，相輔相成。校園文化的建設(shè)有助于開(kāi)啟學(xué)生的自由發(fā)展，對(duì)于陶冶學(xué)生的道德情操、培養(yǎng)艱苦樸素的作風(fēng)均有利，還可以促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的提高。首先，努力加強(qiáng)學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)。優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境、一流的教學(xué)設(shè)施、資料齊全的書(shū)籍報(bào)刊是民辦高校物質(zhì)文化建設(shè)重要的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。其次，加強(qiáng)學(xué)校的精神文化建設(shè)。充滿激情的校歌校訓(xùn)、眼花繚亂的社團(tuán)活動(dòng)、五花八門(mén)的文化生活都有利于學(xué)生吸取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。再次，加強(qiáng)師德建設(shè)。民辦高校思政教育工作者要積極利用教師作為榜樣的引導(dǎo)作用，以推動(dòng)廣大民辦高校大學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和教學(xué)的能力。

(四)重視心理健康教育，培育積極樂(lè)觀的人生態(tài)度

心理健康教育是大學(xué)生素質(zhì)教育關(guān)鍵的一環(huán)，因而心理健康教育的開(kāi)展有助于大學(xué)生更加全面和協(xié)調(diào)地發(fā)展。在私立高校里面，許多大學(xué)生存在一些問(wèn)題有如家庭貧困、求職技巧欠佳、學(xué)習(xí)困難增多等矛盾，這些問(wèn)題日益堆積久而久之便會(huì)造成一些學(xué)生心理障礙。私立高校可以通過(guò)一些專(zhuān)題講座的方法傳播心理健康方面的知識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生心理保健的自我意識(shí);可以開(kāi)展學(xué)生心理、社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題等問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng);播放相關(guān)性的心理影片，并要求學(xué)生寫(xiě)影評(píng)、觀后感說(shuō)出自己的感悟和理解。與此同時(shí)，還可以采用文藝宣傳的方法，讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演心理情景劇，使得學(xué)生成為心理健康自我教育的真正主體。

(五)開(kāi)發(fā)學(xué)生思政教育新課堂，推動(dòng)思政教育工作的新局面

第4篇：思政教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育；缺失的原因；作用

一、人文素質(zhì)教育的概念

人文，即人類(lèi)的文化，是指由人類(lèi)創(chuàng)造的豐富多彩的文化內(nèi)容，它是人類(lèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐產(chǎn)生的人類(lèi)所特有的各種理性覺(jué)識(shí)、理論闡述和實(shí)踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學(xué)歷史、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等多方面內(nèi)容，所謂人文素質(zhì)教育，即教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育，來(lái)提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質(zhì)的人。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中，孔曰：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于智善?！睆?qiáng)調(diào)“大學(xué)之道”在于顯明的德性，摒除舊習(xí)，從而達(dá)到善的境界。那么，在大學(xué)思政課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思維意識(shí)，從而更好的適應(yīng)社會(huì)的需求就變得意義重大。

二、大學(xué)思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的原因

1.灌輸式教育模式及錯(cuò)誤的教育觀念

受教育實(shí)用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育。大學(xué)思政課堂教學(xué)中，教師的教育模式仍然是知識(shí)的灌輸，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學(xué)生的素質(zhì)。大學(xué)思政課中包含了偉大中國(guó)人民的智慧、豐富的藝術(shù)哲學(xué)、當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)等多方面內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的人文情懷意義重大。在思政課教育過(guò)程中，錯(cuò)誤的教育觀念導(dǎo)致教師只注重知識(shí)的應(yīng)用，而忽略了對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育；還有些教師認(rèn)為人文素質(zhì)教育就是對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的教學(xué)，不能正確認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政課教學(xué)的重要意義。

2.教育主體能動(dòng)性缺失

大學(xué)思政教育在大學(xué)教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學(xué)生的忽視。然而，教育體系下，教育的對(duì)象和主體是學(xué)生。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)席卷社會(huì)的浪潮下，大學(xué)生不能把封閉自己在象牙塔中，而應(yīng)接受艱難的商業(yè)考驗(yàn)和功利化的價(jià)值取向。社會(huì)風(fēng)氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學(xué)子，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，使學(xué)生在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導(dǎo)致很多大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，人生目標(biāo)也出現(xiàn)偏差，在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生只注重實(shí)用教學(xué)內(nèi)容，輕視人文素質(zhì)精神；只注重眼前利益，而輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。他們認(rèn)為，人文素質(zhì)教學(xué)沒(méi)有量化的、可見(jiàn)的物質(zhì)內(nèi)容，對(duì)前途的發(fā)展沒(méi)有實(shí)際的意義。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失及不被關(guān)注，使之成為不為人們所關(guān)注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質(zhì)教育在思政課教學(xué)中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育變得無(wú)足輕重。

三、在大學(xué)思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育的作用

大學(xué)思政課隸屬于人文社會(huì)科學(xué)的課程，充分開(kāi)發(fā)利用大學(xué)思政課教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育具有十分重要的作用。

1.使人文資源得以充分利用

大學(xué)作為知識(shí)的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語(yǔ)言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學(xué)技術(shù)等。在大學(xué)思政課教學(xué)中，教師若要實(shí)行人文素質(zhì)教育，就必須重視人文資源的利用。大學(xué)教師擔(dān)負(fù)著塑造大學(xué)生理想人格、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)自修的方式，結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的具體問(wèn)題對(duì)人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法進(jìn)行探究，從而帶動(dòng)學(xué)生要發(fā)展個(gè)性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨(dú)立健全的人格，從而更好的適應(yīng)不斷發(fā)展前進(jìn)的社會(huì)。

2.能夠促使大學(xué)生形成先進(jìn)思想

大學(xué)思政課教學(xué)課本中，教材取材大多是經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習(xí)俗、民族、宗教、經(jīng)濟(jì)、家庭、社會(huì)、人際關(guān)系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護(hù)等多方面的人文知識(shí)。語(yǔ)言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會(huì)之間的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了人在自然、社會(huì)中的感受，富有人文精神，是生動(dòng)的人文教材，對(duì)大學(xué)生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內(nèi)容都展示了人們對(duì)于真、善、美的追求。大學(xué)生在思政課堂上通過(guò)接受人文素質(zhì)教育的熏陶，可以明白自己在社會(huì)上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對(duì)待人生，養(yǎng)成先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)。

3.能夠更好地抓好課堂建設(shè)

在大學(xué)思政教學(xué)中，對(duì)人文素質(zhì)教育有多種形式。比如每個(gè)學(xué)校都具有獨(dú)特鮮明的特色，有專(zhuān)屬的?；招Ｓ?xùn)，有標(biāo)志性的建筑物，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學(xué)過(guò)程中對(duì)人文教育的深刻理解。除此之外，校園內(nèi)豐富多彩的文化活動(dòng)、大學(xué)生的各種社團(tuán)等，也能幫助教師在思政教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)人文歷史文化的理解，不僅能使大學(xué)生活變得豐富和充實(shí)，提高自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)課堂的時(shí)效性?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)校園自身的人文文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，能夠更好的抓好課堂建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，作為大學(xué)教師，在思政課教學(xué)過(guò)程中除了要教授學(xué)生基本的課堂知識(shí)之外，還應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中滲透人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力！

參考文獻(xiàn):

第5篇：思政教學(xué)研究范文

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的內(nèi)涵及特征

（一）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的內(nèi)涵

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNCI）的第33次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告，截至2013年12月，我國(guó)網(wǎng)民達(dá)6.18億，全年共計(jì)新增網(wǎng)民5358萬(wàn)人?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率為45.8%，較2012年底提升3.7個(gè)百分點(diǎn)。2013年，國(guó)務(wù)院了《國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)信息消費(fèi)擴(kuò)大內(nèi)需的若干意見(jiàn)》，說(shuō)明了互聯(lián)網(wǎng)在整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)的地位，并且互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)及人們的日常生活聯(lián)系越來(lái)越緊密，網(wǎng)民不僅在網(wǎng)上購(gòu)物，而且進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上下載和上傳資料等，近幾年政策和環(huán)境的變化使得中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展主題已經(jīng)從“普及率提升”轉(zhuǎn)換到“使用程度加深”。[1]在這一過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言越來(lái)越發(fā)揮著重要的作用。

由于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的時(shí)間并不長(zhǎng)，所以對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言內(nèi)涵的研究，學(xué)者們從不同側(cè)面和角度對(duì)其定義，至今沒(méi)有達(dá)成一致的觀點(diǎn)。不過(guò)大體上可以概括為以下幾種見(jiàn)解：1.勁松、麒可認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有廣義與狹義之分，廣義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言指的是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、e時(shí)代出現(xiàn)的與網(wǎng)絡(luò)和電子技術(shù)有關(guān)的“另類(lèi)語(yǔ)言”;狹義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言指的是自稱(chēng)網(wǎng)民、特稱(chēng)網(wǎng)蟲(chóng)的語(yǔ)言[2];2.學(xué)者周洪波認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流中所使用的語(yǔ)言形式，大體分為三類(lèi)：一是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ);二是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的特別用語(yǔ);三是網(wǎng)民在聊天室及BBS上常用的話語(yǔ);[3]3.于根元學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是這樣定義的：“除了電腦和描述網(wǎng)絡(luò)組成的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)之外，還有網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、電子商務(wù)、網(wǎng)上廣告、網(wǎng)絡(luò)教育等有關(guān)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。網(wǎng)上的帖子、聊天等還有其他許多用語(yǔ)……還有一套表示感謝的符號(hào)。還有語(yǔ)體、修辭方面的特點(diǎn)。這些，形成了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?！盵4]

由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有廣義和狹義之分。廣義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是指一切與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的語(yǔ)言形式，我們尚且將其分為三種：第一種是與計(jì)算機(jī)、信息技術(shù)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，例如網(wǎng)址、高危漏洞、防火墻、軟件、瀏覽器等;第二種是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的特殊用語(yǔ)和出現(xiàn)的新詞語(yǔ)，如快捷支付、網(wǎng)上銀行、美團(tuán)、黑客等;第三種是指網(wǎng)上聊天時(shí)的習(xí)慣用語(yǔ)，如886（拜拜了）、我也是醉了等，這些詞往往有著特殊的語(yǔ)境和表意，因其簡(jiǎn)易方便，被廣大網(wǎng)民所熱捧。而狹義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言即特指青年群體在新媒體時(shí)代下借助手機(jī)、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體在溝通交流中所使用的語(yǔ)言形式。本文所研究的是狹義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系。

（二）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特征

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種新興的語(yǔ)言形式，在其發(fā)展過(guò)程中，由于受互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性、匿名性等特性的影響，呈現(xiàn)出一些鮮明的特征。

1.豐富多樣性

首先，符號(hào)型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是運(yùn)用鍵盤(pán)中的字母、數(shù)字及特殊符號(hào)等各種符號(hào)的組合來(lái)表達(dá)網(wǎng)民的思想感情的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這些本沒(méi)有特殊含義的符號(hào)，通過(guò)疊加組合賦予了情感色彩，如高興（^_^）、吃驚（^o^）等。其次，數(shù)字型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是通過(guò)一系列的數(shù)字組合來(lái)表達(dá)特定詞義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，主要通過(guò)用數(shù)字發(fā)音與漢語(yǔ)或者外語(yǔ)的諧音來(lái)表達(dá)意思，大體來(lái)說(shuō)有兩種表達(dá)方式：（1） 數(shù)字與漢語(yǔ)諧音，最常用的有“5201314”（我愛(ài)你一生一世）等。（2）數(shù)字與外語(yǔ)諧音，如“886”等。再次，圖片動(dòng)畫(huà)型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是最為常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)聊天用語(yǔ)，這種表達(dá)既逼真又幽默詼諧，同時(shí)也拉近了彼此的距離，使雙方更加親切。最后，字母和翻譯型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，如“黑客”（hacker）、“BB”（Bye Bye 的縮寫(xiě)）等，在網(wǎng)絡(luò)交流中夾雜著這些詞語(yǔ)和句子的使用，已成為一種時(shí)尚的潮流。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不論從內(nèi)容還是形式上都有著豐富多樣性的特點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)單易懂性

在聊天中使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，一方面在同樣的時(shí)間內(nèi)，可以增加聊天內(nèi)容和傳遞更多的信息;另一方面，這些語(yǔ)言不像傳統(tǒng)語(yǔ)言那樣，它們?cè)谡Z(yǔ)法、構(gòu)詞等方面不是那么嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范，更多的是趨于生活化和口語(yǔ)化，使得交流氣氛相對(duì)輕松，所以網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正好滿足了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)聊天的需要，得到了大家的青睞。

3.生動(dòng)詼諧性

它的生動(dòng)性主要體現(xiàn)在圖片動(dòng)畫(huà)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言將網(wǎng)民的各種思想、情感和表情運(yùn)用直觀形象的各種圖片淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前，有最基本的QQ表情，還有自創(chuàng)的各種系列的版本表情，給大學(xué)生的生活增添了無(wú)盡的樂(lè)趣。而詼諧性體現(xiàn)在大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)聊天中為了釋放自己的心理壓力和緩解心理焦慮，往往會(huì)采用幽默的語(yǔ)言方式，有時(shí)還會(huì)相互調(diào)侃和諷刺對(duì)方，如“菜鳥(niǎo)”（指剛剛上網(wǎng)或接受新事物的新手）、“0-0”（表示戴眼鏡的人）等這些詞的使用。

4.易變性和粗俗性

“對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，我們可將其視為是網(wǎng)民與社會(huì)互動(dòng)的一種特殊現(xiàn)象的過(guò)程?！盵5]，它與社會(huì)是共變的，有著巨大的自我更新能力。隨著社會(huì)上一些新事物、新現(xiàn)象以及網(wǎng)民遇到的新問(wèn)題的出現(xiàn)，網(wǎng)民們緊跟時(shí)代的步伐，運(yùn)用自己的智慧和創(chuàng)造力不斷地創(chuàng)生新詞新義，例如不明覺(jué)厲、累感不愛(ài)、DUANG等等。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)空的虛擬性和匿名性使得網(wǎng)民在網(wǎng)上交流擁有了更多的自主發(fā)言權(quán)，在這樣一個(gè)沒(méi)有約束的語(yǔ)言環(huán)境中，不免會(huì)出現(xiàn)低俗化的傾向。其主要表現(xiàn)為臟話、粗話橫行。即便是高校的聊天室中，像“靠、鳥(niǎo)、他媽的、”之類(lèi)的臟話也屢見(jiàn)不鮮。這些不文明用語(yǔ)漸漸滲透到了現(xiàn)實(shí)生活中。除此之外，少數(shù)網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)表一些反社會(huì)的言論，破壞了良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，同時(shí)也引發(fā)了一系列的道德失范問(wèn)題。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

（一）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響

1.拓展了大學(xué)生的思維創(chuàng)新

我國(guó)要應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技、人才競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力的挑戰(zhàn)，需要推進(jìn)素質(zhì)教育。思想政治教育是主戰(zhàn)場(chǎng)，以素質(zhì)教育觀念為指導(dǎo)。黨的十六大指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。[6]創(chuàng)新是現(xiàn)代人才素質(zhì)的核心，培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的重點(diǎn)之一。而大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)造推動(dòng)了他們自身創(chuàng)新型思維的發(fā)展，同時(shí)也激發(fā)了創(chuàng)新激情、增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)。這些來(lái)自于大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活靈感創(chuàng)生出的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為大學(xué)生的思維創(chuàng)新提供了最為廣闊的空間，給大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)了一定的積極影響。

2.加快了教育者和受教育者之間的平等互動(dòng)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)了多向交流模式，大學(xué)生們可以自由表達(dá)內(nèi)心的想法和各種觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)，無(wú)形中增強(qiáng)了大學(xué)生的主體意識(shí)和自我意識(shí)。這就使得教育者和受教育者之間有了互動(dòng)，同時(shí)也彰顯了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育個(gè)性化的特點(diǎn)。如果教育者恰如其分地將教育內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言相結(jié)合，就可以更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的效果和目標(biāo)。

3.調(diào)適大學(xué)生的心理焦慮

當(dāng)代大學(xué)生有來(lái)自各方面的壓力，但有些學(xué)生心理承受能力低，不免會(huì)出現(xiàn)一些心理疾病，如焦慮、自卑等。如果這些不良情緒沒(méi)有得到及時(shí)地排解，會(huì)嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康。而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使大學(xué)生的情感有了合適的宣泄場(chǎng)所，在聊天中幽默詼諧、低俗反諷等等的多樣網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為其排泄不良情緒和煩惱的較好選擇。

（二）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響

1.沖擊了主流價(jià)值觀

在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際環(huán)境下，一些西方國(guó)家借助互聯(lián)網(wǎng)，趁機(jī)傳播西方的極端自由主義和個(gè)人主義，使得分辨能力和自控能力較弱的大學(xué)生群體丟掉了傳統(tǒng)文化的精髓如“慎獨(dú)”、“誠(chéng)信”、“節(jié)儉”，卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)不健康信息和言語(yǔ)聽(tīng)之信之，出現(xiàn)了諸如拜金主義、享樂(lè)主義等不良社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成和阻礙思想政治教育核心任務(wù)的完成。

2.造成了教育者和受教育者的溝通障礙

大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與思想政治教育的傳統(tǒng)語(yǔ)言差異較大。思想政治教育內(nèi)容要求嚴(yán)謹(jǐn)性，而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言卻比較隨意，這一特性不利于思想政治教育者了解大學(xué)生的思維方式和思想動(dòng)態(tài)。大學(xué)生會(huì)覺(jué)得思政內(nèi)容空洞乏味，進(jìn)而對(duì)其產(chǎn)生了抵觸心理，甚至出現(xiàn)逃課現(xiàn)象。因此要求教育者時(shí)刻關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題，主動(dòng)把握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，積極活躍課堂氣氛，從而減少溝通障礙。

3.制約了大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展

大學(xué)生們正處于正確三觀形成和身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們求新求異的心理需求，促使其對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和依賴，借助網(wǎng)絡(luò)聊天來(lái)緩解自己的壓力和減輕煩惱，已成為一種生活方式。不過(guò)過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)使得其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的交流有種不適應(yīng)。筆者利用假期時(shí)間對(duì)本校學(xué)生做了一個(gè)調(diào)查，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有63.63%的學(xué)生會(huì)使用不文明用語(yǔ)來(lái)發(fā)泄情緒。這些不文明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和不良的信息如“黃色信息”和反社會(huì)的言論影響了大學(xué)生正確的人生倫理道德觀念的形成，也影響了大學(xué)生思想政治教育工作的正常進(jìn)行。

三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)大學(xué)生思想政治教育消極影響的原因分析

（一）大學(xué)生所處的環(huán)境因素

首先是學(xué)校環(huán)境，很多老師對(duì)大學(xué)生使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不是特別了解，調(diào)查發(fā)現(xiàn)只有個(gè)別老師上課會(huì)使用一點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，而且學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育重視程度也不夠。其次在家庭環(huán)境中，忙于生計(jì)的父母無(wú)暇主動(dòng)關(guān)心和了解孩子的網(wǎng)絡(luò)交流用語(yǔ)，更沒(méi)有發(fā)覺(jué)孩子網(wǎng)絡(luò)交流的迫切需要。最后是社會(huì)環(huán)境，社會(huì)存在一些不良風(fēng)氣，如老人摔倒“扶不起”，黃洋毒害室友在大學(xué)生中引發(fā)的“感謝室友不殺之恩”，這些對(duì)大學(xué)生正確的道德意識(shí)形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的沖擊。

（二）教育者與受教育者語(yǔ)言差異因素

傳統(tǒng)的思想政治教育語(yǔ)言比較單一枯燥，而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更新?lián)Q代快，它的易變性、多樣性等特點(diǎn)與傳統(tǒng)的思想政治教育語(yǔ)言形成了鮮明的對(duì)比。教育者在課堂上使用較多的是傳統(tǒng)思想政治教育語(yǔ)言，許多學(xué)生會(huì)覺(jué)得單一枯燥，不自覺(jué)地產(chǎn)生對(duì)思政課的厭惡，造成了教育者和受教育者在課堂上交流減少，這樣就形成了雙方交流的代溝。

（三）大學(xué)生自身因素

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論可知人們?cè)跐M足了較低層次的需要時(shí)會(huì)希望較高層次需要的滿足。處于青年期的大學(xué)生們有著求新求異的心理和追求自由的意識(shí)，因此做事和考慮問(wèn)題往往隨心所欲，缺乏理智。在面對(duì)就業(yè)、學(xué)習(xí)、戀愛(ài)、人際交往等壓力和問(wèn)題時(shí)，內(nèi)心充滿了焦慮、不安等不良情緒，基于不愿向父母親訴說(shuō)心事，他們會(huì)選擇網(wǎng)上聊天，但是一些大學(xué)生會(huì)使用過(guò)激的、不文明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)排遣和釋放自己的壓力，以求實(shí)現(xiàn)較高層次需要的滿足。

四、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提升思想政治教育效果的對(duì)策

（一）鞏固主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位

黨的十提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展要順應(yīng)主流價(jià)值觀的要求，做到積極健康向上。思想政治教育者也要弘揚(yáng)這種主流意識(shí)，潛移默化地影響受教育者的思想，要教育當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，從自身做起，以誠(chéng)信立本，同時(shí)要通過(guò)榜樣的力量來(lái)使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)得到傳承，使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言這種意識(shí)形態(tài)的東西符合上層建筑的要求，從而提升思想政治教育的效果。

（二）提高教育者的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能力

由于大學(xué)生有著追求個(gè)性新穎、新奇另類(lèi)文化的獨(dú)特個(gè)性和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的方便快捷特性，大學(xué)生熱衷于追求最新網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，因此，教育者要打破思想政治教育傳統(tǒng)語(yǔ)言的束縛，積極主動(dòng)地了解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，并主動(dòng)加強(qiáng)與大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交流，切實(shí)體驗(yàn)其在網(wǎng)上的交往活動(dòng)，如網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)上學(xué)習(xí)及娛樂(lè)等，及時(shí)地掌握大學(xué)生的思想和行為的發(fā)展變化，更深入地、具體地開(kāi)展大學(xué)生的思想政治工作。

當(dāng)然，教育者不光要有網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，也要有良好的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言辨別能力，辯證地使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)增進(jìn)思想政治教育的效果。教育者要改變傳統(tǒng)的教育模式，與時(shí)俱進(jìn)，將正當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言適時(shí)地運(yùn)用到思想政治教育的課內(nèi)外教學(xué)中，提高受教育者的思政學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而活躍學(xué)習(xí)氣氛，緩解教育主客體之間的交流障礙，增進(jìn)彼此的距離。

（三）提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

首先大學(xué)生自身要樹(shù)立良好的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言辨別能力，運(yùn)用學(xué)到的馬原知識(shí)，自覺(jué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行道德價(jià)值判斷，慧眼識(shí)別不良的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)和傳播的不健康的負(fù)面信息。其次要有較好的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用能力，提高自律能力，自覺(jué)抵制不文明網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和不健康信息的傳播，尋找更加合理的釋放壓力和心理焦慮的方式方法，多與老師、同輩群體溝通或多看些心理疏通的輔導(dǎo)書(shū)籍，真正做到規(guī)范用語(yǔ)，塑造積極向上的健康網(wǎng)絡(luò)人格。

（四）建立健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制

第6篇：思政教學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞交互式答辯熱點(diǎn)焦點(diǎn)

高校肩負(fù)著為社會(huì)主義中國(guó)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。高校思想政治理論課則是落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)的主要渠道，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀人生觀價(jià)值觀的主干課程。因此，高校的思想政治理論課教學(xué)開(kāi)展情況事關(guān)國(guó)家大局。然而，時(shí)下的中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、思想多元化的復(fù)雜時(shí)代，除了需要應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)的復(fù)雜局面外，還需要迎接多變的國(guó)際局勢(shì)，這無(wú)疑給我國(guó)高校的思想政治理論課教學(xué)帶來(lái)了新課題。出于國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)政的瞬息萬(wàn)變，將社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題巧妙合理地導(dǎo)入高校思政課堂是非常有必要的，也體現(xiàn)了該門(mén)課程的時(shí)代性，凸顯了其現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)問(wèn)題上，筆者引領(lǐng)我院的思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)不斷努力地嘗試，將交互式答辯教學(xué)引入思政課課堂，與熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題緊密結(jié)合，不僅在形式上給人以耳目一新的感覺(jué)，而且大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，賦予學(xué)生以主動(dòng)權(quán)，充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

1交互式答辯教學(xué)模式在熱點(diǎn)焦點(diǎn)教學(xué)中的應(yīng)用

1.1何謂交互式答辯教學(xué)模式

所謂交互式答辯教學(xué)模式，就是在課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，由教師或者學(xué)生結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容擬定主題，由學(xué)生（教師）根據(jù)主題準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容在課堂進(jìn)行展示，再由學(xué)生（教師）針對(duì)展示內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)甚至展開(kāi)一定程度的辯論，其中提問(wèn)和作答的主客體既可以是教師，也可以是學(xué)生，所以，給其命名為“交互式答辯教學(xué)模式”。交互式答辯教學(xué)模式是集討論、辯論等互動(dòng)形式為一體的教學(xué)方式，是對(duì)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、多維發(fā)展的課堂教學(xué)的理性概括，強(qiáng)調(diào)多角度、多層次、多方位的審視教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)形式、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)全過(guò)程。

1.2交互式答辯教學(xué)模式在熱點(diǎn)焦點(diǎn)教學(xué)中的具體應(yīng)用

目前，我國(guó)高校思想政治理論課的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，如法律、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史等，其主要的社會(huì)功能就是讓大學(xué)生通過(guò)一系列學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)正確看待與分析社會(huì)現(xiàn)象，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，在思想政治理論課課堂上，關(guān)注熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題不可或缺。中國(guó)正處于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要?dú)v史時(shí)期，同時(shí)也是矛盾突顯期，各種社會(huì)問(wèn)題讓人應(yīng)接不暇，引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會(huì)勢(shì)在必行。因此，筆者一直致力于探索一種更好的互動(dòng)方式用于課堂，將“辯”引入課堂可謂“明智之舉”。由于“思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（簡(jiǎn)稱(chēng)“毛概”）課程與當(dāng)前我國(guó)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題密切相關(guān)，所以，本著讓學(xué)生更加貼近社會(huì)關(guān)注社會(huì)的原則，本次主要利用課程作業(yè)將其應(yīng)用于毛概課程的實(shí)踐教學(xué)，其具體應(yīng)用如下：步驟一：確定選題范圍。教師根據(jù)毛概課程內(nèi)容確定選題范圍，主要集中于社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，將課程內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)象緊密結(jié)合，如社會(huì)主義民主與法制、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、環(huán)保問(wèn)題、、民族宗教問(wèn)題、大國(guó)關(guān)系等，教師選定之后向?qū)W生公布選題范圍。步驟二：自由組組，自行擬定題目。學(xué)生按照自愿原則組成小組，在教師指導(dǎo)下根據(jù)選題范圍自行擬定本組題目。在本次嘗試中，教師還在班級(jí)選拔學(xué)生組成以教師為首的小組（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“教師小組”）。教師小組主要是想更加充分地展示活動(dòng)的交互性，更好地展開(kāi)學(xué)生問(wèn)教師答的環(huán)節(jié)。本次活動(dòng)中，教師小組不僅和學(xué)生組一樣需要展示作品內(nèi)容和接受提問(wèn)，而且更主要是可以向?qū)W生示范整個(gè)作業(yè)的完整程序和規(guī)則，有助于學(xué)生更好地掌握作業(yè)規(guī)則。步驟三：師生共同審題。學(xué)生提交選題之后，由教師與學(xué)生一起進(jìn)行審核，審核內(nèi)容主要涉及題目是否契合課程內(nèi)容范圍、有無(wú)重復(fù)選題、選題的現(xiàn)實(shí)意義等。步驟四：交互選題。題目審定之后，將由每個(gè)小組在其他組擬定的題目中自行隨機(jī)抽取一個(gè)題目。交互選題是本次作業(yè)的一個(gè)大膽嘗試，如操作不當(dāng)，容易引起學(xué)生的反感情緒。交互選題充分體現(xiàn)了教學(xué)方式的交互性。每個(gè)小組做其他小組擬定的題目，有助于后面交叉提問(wèn)環(huán)節(jié)的開(kāi)展。步驟五：準(zhǔn)備作品。學(xué)生小組和教師小組準(zhǔn)備作品，作品在圍繞主題的情況下，可以以各種合適的形式展示，如演講、表演、拍視頻等。表現(xiàn)形式的多樣化不僅有助于發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，而且能在很大程度上豐富課堂。步驟六：展示與答辯。展示與答辯環(huán)節(jié)需要選拔出一位主持人主持整個(gè)過(guò)程，而且需要注意的是主持人的素質(zhì)高低對(duì)活動(dòng)展開(kāi)情況有著極為明顯的影響。各小組在課堂展示小組作品，展示完畢后，接受來(lái)自其他小組的兩個(gè)提問(wèn)。第一個(gè)問(wèn)題由出題組提出，第二個(gè)問(wèn)題由除出題組和展示組以外的任意一組提出，在問(wèn)答環(huán)節(jié)可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)剞q論，如果辯論得過(guò)于激烈，則需要主持人發(fā)揮自身智慧掌控局面，必要時(shí)教師應(yīng)親自進(jìn)行合理干預(yù)與疏導(dǎo)。步驟七：師生共同評(píng)分。評(píng)分環(huán)節(jié)分成兩部分進(jìn)行，其中70%是由展示環(huán)節(jié)決定，由教師對(duì)展示環(huán)節(jié)打分，剩下的30%由兩個(gè)問(wèn)題組成，由學(xué)生組成的學(xué)生評(píng)委對(duì)答辯環(huán)節(jié)進(jìn)行投票，由得票多的組獲取該問(wèn)題的分?jǐn)?shù)。最后，總結(jié)。教師應(yīng)該對(duì)每組展示情況和答辯情況進(jìn)行總結(jié)與歸納，以幫助學(xué)生不斷地提升自我。

2交互式答辯教學(xué)模式的效果評(píng)估

綜合本次課堂活動(dòng)中交互式答辯教學(xué)模式的整體應(yīng)用情況來(lái)看，學(xué)生所選擇的主題大多是他們自身特別關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，讓學(xué)生感覺(jué)有話可說(shuō)，因此課堂氣氛比較活躍，學(xué)生參與度很高，互動(dòng)效果比預(yù)期的更好?？傮w來(lái)說(shuō)，好的效果大概可以總結(jié)為以下四方面：第一，學(xué)生參與度較高。交互式答辯教學(xué)模式將辯論的形式移花接木于教學(xué)，打破了傳統(tǒng)的以教師講為主的教學(xué)模式，給學(xué)生帶來(lái)了不少的新鮮感，因此，對(duì)于學(xué)生而言，這一模式極具吸引力。學(xué)生平時(shí)對(duì)于學(xué)校舉行的各種辯論賽熱情較高，還有一部分學(xué)生本身就是辯論隊(duì)成員，他們普遍對(duì)于這種融入了“辯”元素的教學(xué)模式表示接納和認(rèn)同，甚至有同學(xué)在課后還表現(xiàn)得意猶未盡?？傮w來(lái)看，不論專(zhuān)業(yè)，不論本專(zhuān)科，學(xué)生的參與度較之傳統(tǒng)模式更高。第二，教師也參與其中。本次嘗試為了能更好體現(xiàn)“交互式”這一特征，教師大膽組隊(duì)與學(xué)生小組一起參與課堂作品展示。教師的直接參與不僅形象詮釋了“交互式”的含義，使活動(dòng)更具有觀賞性，而且還可以直接形象地向?qū)W生展示活動(dòng)規(guī)則，有助于學(xué)生掌握規(guī)則。第三，本次教學(xué)嘗試給予學(xué)生極大的自，學(xué)生真正地成為了課堂的“主人”。學(xué)生可以自由組隊(duì)，自由選題，自由選擇恰當(dāng)?shù)男问秸故局黝}，再由學(xué)生擔(dān)任主持人和辯論環(huán)節(jié)的評(píng)委，大大提升了學(xué)生的參與成分，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性。第四，此次交互式答辯教學(xué)模式的應(yīng)用也讓教師獲益匪淺。教師可以透過(guò)學(xué)生的選題、展示的內(nèi)容及學(xué)生在答辯環(huán)節(jié)的整體表現(xiàn)更好地掌握學(xué)生的喜好，尤其是可以有效地掌握“90后”學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)而可以更好地了解當(dāng)今的時(shí)代潮流。當(dāng)然，也有助于教師更好地做到與時(shí)俱進(jìn)。誠(chéng)然，作為一次大膽的教學(xué)嘗試，有成果也會(huì)有亟待加強(qiáng)的方面。大致表現(xiàn)在如下四方面：其一，學(xué)生選題能力有待提高。好的選題是成功的一半。學(xué)生要展示一份好的作業(yè)，首先要有個(gè)好的選題，學(xué)生在教師規(guī)定范圍內(nèi)自行選題有利亦有弊，有利便是學(xué)生自主選題可以讓教師直觀地了解當(dāng)今大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，弊端就是學(xué)生水平不一，容易出現(xiàn)質(zhì)量不太高的選題。在實(shí)踐中，筆者主要通過(guò)教師與學(xué)生一起審題來(lái)盡量提高選題質(zhì)量，從而引導(dǎo)學(xué)生提升選題能力。其二，學(xué)生提問(wèn)能力參差不齊。我院學(xué)生存在本專(zhuān)科、專(zhuān)業(yè)的差別，學(xué)生提問(wèn)能力自然也存在差別。在實(shí)踐教學(xué)中，容易出現(xiàn)諸如提問(wèn)詞不達(dá)意的、提問(wèn)缺乏深度的、提問(wèn)不具有針對(duì)性的、刁難性提問(wèn)的，甚至還有提不出問(wèn)題的情況，這些都不利于教學(xué)的進(jìn)展，同樣也會(huì)影響課堂效果。同時(shí)，課堂效果可能因班級(jí)不同而出現(xiàn)差異，有的班辯論得熱火朝天，有個(gè)別班上的組卻可以出現(xiàn)冷場(chǎng)的現(xiàn)象。針對(duì)提問(wèn)能力的差異，教師應(yīng)該在提問(wèn)環(huán)節(jié)中適時(shí)提出比較精彩的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的靈感，同時(shí)還應(yīng)該在總結(jié)部分中進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生提升提問(wèn)能力。其三，學(xué)生主持人素質(zhì)高低更大程度上影響了答辯過(guò)程的精彩程度。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，筆者深深感受到高素質(zhì)主持人“可遇而不可求”，其重要性甚至超過(guò)了教師本人。學(xué)生主持人擔(dān)當(dāng)?shù)氖谴畧?chǎng)與控制節(jié)奏、局面的重任，尤其是在提問(wèn)組和答辯組陷入了激烈辯論的情況下，主持人的睿智尤顯重要，主持人要掌握節(jié)奏，準(zhǔn)確判斷，選擇時(shí)機(jī)結(jié)束辯論，甚至有時(shí)還要化解僵局。一個(gè)好的主持人往往能夠帶動(dòng)全場(chǎng)氣氛，起到推波助瀾的作用，相反，則可能使得整個(gè)局面顯得比較混亂。因此，在主持人的遴選上，教師應(yīng)該多調(diào)查多了解，選出更加優(yōu)秀的主持人，以確保課堂效果。其四，后期容易出現(xiàn)“審美疲勞”。通過(guò)多個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，在答辯教學(xué)活動(dòng)的中后期容易出現(xiàn)“審美疲勞”，即學(xué)生不像最初那么亢奮和激動(dòng)，參與程度和熱情有所下降。深究其原因，主要是學(xué)生講解能力大多在教師之下，如果遇到一些小組講解得比較差，就極其容易進(jìn)入“審美疲勞”期。對(duì)此，筆者進(jìn)行了諸多探索，目前比較常用的方法是答辯教學(xué)與傳統(tǒng)教師授課間隔進(jìn)行，以調(diào)劑學(xué)生出現(xiàn)的疲勞情緒。

3結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，辯論有助于學(xué)生鍛煉其膽量，開(kāi)闊其思維，提升其口頭表達(dá)能力、查找資料的能力、搜索的能力、統(tǒng)籌分析的能力等，加強(qiáng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。將辯論引入課堂，有利于活躍課堂，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

第7篇：思政教學(xué)研究范文

（一）教育目標(biāo)的一致性是二者整合的先決條件

大學(xué)生思想政治教育的主要目標(biāo)是讓大學(xué)生學(xué)會(huì)站在的立場(chǎng)，運(yùn)用理論中的觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題[4]。它的具體要求是要立足于大學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要，促進(jìn)大學(xué)生身心健康和全面發(fā)展、擁有良好的思想道德品質(zhì)，全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，使大學(xué)生能夠滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。大學(xué)生文化素質(zhì)教育的主要目的是要使大學(xué)生具備較高的文學(xué)修養(yǎng)，擁有較深的文化積淀，具有一定的史學(xué)基礎(chǔ)，擁有較高程度的哲學(xué)思辨，對(duì)社會(huì)有較強(qiáng)的認(rèn)知能力，同時(shí)還要具備一定藝術(shù)特長(zhǎng)，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，對(duì)大學(xué)生良好性格的修養(yǎng)、良好人格的培養(yǎng)，健康人品的滋養(yǎng)起到積極的助推作用，使大學(xué)生自身可以生產(chǎn)潛在的文化產(chǎn)品，對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生良好的文化影響，為整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展輸送正能量?？梢?jiàn)，大學(xué)生的文化素質(zhì)教育和思想政治教育擁有共同的目標(biāo)，即全面提高大學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，共同應(yīng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種消極思想觀念、價(jià)值追求和生活方式對(duì)大學(xué)生的影響。因此二者具備整合的現(xiàn)實(shí)條件。

（二）教育內(nèi)容的相輔相成性是二者整合的邏輯依據(jù)

文化素質(zhì)教育不僅僅是文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等相關(guān)知識(shí)通過(guò)邏輯闡述對(duì)大學(xué)生的一種灌輸，而更關(guān)注知識(shí)背后的文化背景、文化根源，以及社會(huì)和價(jià)值理念對(duì)大學(xué)生內(nèi)心的影響。將人類(lèi)優(yōu)秀文化成果特別是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果傳遞給大學(xué)生，使之內(nèi)化為大學(xué)生的思維方式和能力氣質(zhì)。思想政治教育內(nèi)容主要包括政治理論課教育和日常思想政治教育，涉及大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、道德觀和法制觀等方面。大學(xué)生文化素質(zhì)教育里有大量的人性、道德、審美、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的內(nèi)容，解決的是人與自然、人與社會(huì)、人與自身的問(wèn)題，這些內(nèi)容必然涉及思想政治教育的“三觀”問(wèn)題，二者共同影響著大學(xué)生道德觀念和政治素養(yǎng)的形成。同時(shí)，立足我國(guó)的國(guó)情，大學(xué)生文化素質(zhì)教育必須以理論為指導(dǎo)，為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化服務(wù)?？傊?，大學(xué)生文化素質(zhì)教育和思想政治教育在內(nèi)容上雖各有側(cè)重，但在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展這一點(diǎn)上是相輔相成的。

（三）教育形式和方法的互補(bǔ)性為二者的整合提供了廣闊空間

大學(xué)生思想政治教育與文化素質(zhì)教育都主要依靠課堂教學(xué)、校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等方式進(jìn)行，都必須采取多樣化的方法。二者在深入開(kāi)展的各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)中相互借鑒、相互促進(jìn)。思想政治理論課成為一門(mén)學(xué)科以后更加注重理論在大學(xué)生中的廣泛傳播和應(yīng)用，引導(dǎo)和促成學(xué)生系統(tǒng)掌握和運(yùn)用世界觀和方法論，其教育方法更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)教育理論的教授，在大多數(shù)高等學(xué)校思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中，啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)是輔助的教育方式。文化素質(zhì)教育為了讓大學(xué)生汲取更多的人類(lèi)優(yōu)秀文化成果和思想精華,提高大學(xué)生人文素養(yǎng)和生活品質(zhì)、豐富大學(xué)生的精神世界，其教學(xué)場(chǎng)景更加開(kāi)放,不局限于課堂，其教學(xué)形式更加豐富多彩和容易接受并吸引大學(xué)生廣泛參與。通過(guò)營(yíng)造生動(dòng)豐富和充滿人文精神的教育氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教育實(shí)踐活動(dòng)的積極性,啟迪大學(xué)生智慧，激發(fā)大學(xué)生靈感，引導(dǎo)大學(xué)生思考,活躍大學(xué)生思維。那么為了進(jìn)一步提高教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和實(shí)踐性，二者需要在教學(xué)方法上取長(zhǎng)補(bǔ)短。此外，校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展，均可以運(yùn)用文化素質(zhì)教育豐富多樣的教育形式，圍繞思想政治教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)主題，以把握文化素質(zhì)教育的社會(huì)主義方向，增強(qiáng)思想政治教育的感染力和實(shí)效性。

二、大學(xué)生文化素質(zhì)教育與思想政治教育整合的途徑

（一）以“三全”育人教育理念為指導(dǎo)思想

轉(zhuǎn)變觀念、統(tǒng)一思想是一切教育改革的前提。大學(xué)生文化素質(zhì)教育和思想政治教育統(tǒng)一于素質(zhì)教育，目的是促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，這是基本教育觀，也是時(shí)代對(duì)人才的要求。對(duì)此，高校中普遍存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，一是認(rèn)為文化素質(zhì)教育和思想政治教育只是文化課或“兩課”教師、輔導(dǎo)員的責(zé)任，二是認(rèn)為只要開(kāi)設(shè)一些公選課就達(dá)到了提升學(xué)生素質(zhì)的目的。實(shí)際上，大學(xué)生的文化素質(zhì)教育和思想政治教育與其他學(xué)科的區(qū)別就在于，它們必須貫穿于學(xué)校人才培養(yǎng)的全過(guò)程和一切教育教學(xué)活動(dòng)的全部環(huán)節(jié)，并依靠全體教育者的共同參與才能真正實(shí)現(xiàn)，是“全過(guò)程、全方位、全員”育人的最好體現(xiàn)。因此，各級(jí)教育管理者和全體教師都需要正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生文化素質(zhì)教育和思想政治教育，認(rèn)識(shí)自身的責(zé)任并努力承擔(dān)起這一重任。

（二）校內(nèi)教育機(jī)構(gòu)與師資隊(duì)伍的整合

1.改革和優(yōu)化高校內(nèi)部相關(guān)教育機(jī)構(gòu)及人員設(shè)立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理協(xié)調(diào)大學(xué)生文化素質(zhì)教育與思想政治教育工作，職能應(yīng)包括制訂教育教學(xué)計(jì)劃、優(yōu)化課程設(shè)置、設(shè)計(jì)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、師資隊(duì)伍建設(shè)，以及教育效果評(píng)價(jià)等。將文化素質(zhì)教育教師與思想政治教育教師隊(duì)伍合一，形成教育合力。同時(shí)動(dòng)員全體教師共同參與，在所有的課堂上言傳身教，提升學(xué)生的科學(xué)精神、人文精神和思想道德水平。充分發(fā)揮政治理論課教師、文化素質(zhì)課教師、專(zhuān)業(yè)課教師、輔導(dǎo)員和班主任在大學(xué)生素質(zhì)教育活動(dòng)中的指導(dǎo)作用。2.提高教師的文化素養(yǎng)和思想政治素質(zhì)教師的文化素養(yǎng)和思想政治素質(zhì)集中體現(xiàn)在日常的思維角度、言談舉止、為人處世、生活態(tài)度等細(xì)節(jié)上，對(duì)大學(xué)生的影響非常深遠(yuǎn)。一方面要提高大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作者的思想政治素質(zhì)，他們的能力越強(qiáng)，大學(xué)生文化素養(yǎng)的形成就越好、越完善，因此增強(qiáng)他們的思想政治素質(zhì)能夠潛移默化地提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)。另一方面要提高思想政治教育工作者的文化素養(yǎng)，根據(jù)對(duì)東北林業(yè)大學(xué)部分學(xué)生的調(diào)查，65%的大學(xué)生認(rèn)為思想政治教育理論課的課堂效果由思想政治教育課老師來(lái)決定。思想政治教育工作者的能力越強(qiáng)，大學(xué)生思想政治素質(zhì)的形成就越快、越明顯，因此增強(qiáng)思想政治教育工作者的文化素質(zhì)能夠潛移默化地提升大學(xué)生的文化素質(zhì)。

（三）教育形式和方法的整合

1.將政治理論融入到文化素質(zhì)教育活動(dòng)之中大學(xué)里經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期沉淀形成的文化氛圍是大學(xué)生文化素養(yǎng)形成和提高的土壤。大學(xué)各類(lèi)科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)內(nèi)容豐富，各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)精彩紛呈。將政治理論融入各種活動(dòng)之中可以有效提高思想政治教育的效果，同時(shí)達(dá)到文化素質(zhì)教育的目的。如東北林業(yè)大學(xué)將政治學(xué)習(xí)活動(dòng)和主題推進(jìn)式教育實(shí)踐融入多種形式的大學(xué)生文化素質(zhì)教育活動(dòng)。在活動(dòng)中，生態(tài)文明建設(shè)等黨的新的發(fā)展理念和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)潛移默化地傳遞給了大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了行之有效的思想政治教育，使大學(xué)生在有趣的活動(dòng)中掌握了中國(guó)化新的理論成果，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等都有了更深刻的認(rèn)識(shí)。2.改革思想政治教育方式，提高大學(xué)生文化素養(yǎng)根據(jù)對(duì)東北林業(yè)大學(xué)部分學(xué)生的調(diào)查，在大多數(shù)大學(xué)生看來(lái)“兩課”是枯燥乏味的理論教育，不喜歡老師空洞的說(shuō)教。但是通過(guò)課堂教學(xué)模式及考試形式改革，極大地調(diào)動(dòng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。以東北林業(yè)大學(xué)為例，通過(guò)思想政治教育課程改革，音樂(lè)、影視、小品、相聲等藝術(shù)表現(xiàn)形式都應(yīng)用到了思想政治教育課堂，極大地提高了大學(xué)生參與思想政治教育課的積極性，增強(qiáng)了思想政治教育的效果，同時(shí)也提高了大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)、文化品位等文化素質(zhì)。

（四）教育內(nèi)容的整合

第8篇：思政教學(xué)研究范文

【關(guān)鍵詞】 初中 思想品德 研究性學(xué)習(xí)

所謂研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和自身生活中選擇研究專(zhuān)題，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這種學(xué)習(xí)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐能力，通過(guò)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教與學(xué)方式，師生共同建立起平等、民主、教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)模式，能有效地提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使教與學(xué)的重心不再僅僅放在獲取知識(shí)上，而是轉(zhuǎn)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握方法和培養(yǎng)能力上，使被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的探索性學(xué)習(xí)，并使這種新型的學(xué)習(xí)模式推廣到其他學(xué)習(xí)方式中去。在政治課教學(xué)中運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)其社會(huì)實(shí)踐能力等方面，都具有重要的作用。

1初中思想政治課研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1．1學(xué)習(xí)活動(dòng)具有開(kāi)放性。傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)往往采取傳承式、灌輸式的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式偏重于知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式提出了新的挑戰(zhàn)，呼喚著開(kāi)放性教學(xué)的實(shí)施。開(kāi)放性教學(xué)“以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，以自主學(xué)習(xí)為中心＂，它要求在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的教學(xué)情境，構(gòu)建多邊、主動(dòng)的教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的自主參與意識(shí)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、綜合的能力和創(chuàng)新思維的能力，最終提高教學(xué)實(shí)效。實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)要求原有的學(xué)習(xí)方式必須相應(yīng)地改變，否則無(wú)法適應(yīng)開(kāi)放性教學(xué)的需要，更不可能很好地提高學(xué)生的能力和素質(zhì)，而在思想政治課教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)方式，必將會(huì)打破思想政治課教學(xué)的傳統(tǒng)模式，促進(jìn)開(kāi)放性教學(xué)的實(shí)施。

1．2學(xué)習(xí)方式具有探究性。思想政治課研究性學(xué)習(xí)需要探究的問(wèn)題，可以教師自己提出，也可以引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和提出。要鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自主探究解決問(wèn)題的方法，自主得出結(jié)論。

1．3學(xué)習(xí)過(guò)程強(qiáng)調(diào)感悟性。研究性學(xué)習(xí)重要的是讓學(xué)生親身參與實(shí)踐活動(dòng)，逐步培養(yǎng)分析和理解實(shí)際問(wèn)題的能力，在體驗(yàn)、內(nèi)化的基礎(chǔ)上形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這種內(nèi)化過(guò)程對(duì)于青年學(xué)生的影響是長(zhǎng)期起作用的，它對(duì)學(xué)生的一生的影響是其他學(xué)科所無(wú)法替代的。

2課題研究是實(shí)施思想政治課研究性學(xué)習(xí)的最佳途徑

2．1確立課題，組建課題小組。這是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的前提條件。確立課題通常有兩種方法：①在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容和社會(huì)實(shí)際，自己確立課題；②由教師提供若干個(gè)課題，學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)選擇課題。我根據(jù)初中思想政治教學(xué)的實(shí)際需要，在初二年級(jí)中開(kāi)展了“基本鄉(xiāng)情與對(duì)策”為課題的研究性活動(dòng)，初三年級(jí)有學(xué)生基本上是5～6人一組，自由組合，自愿參加，成立了“家鄉(xiāng)環(huán)境狀況與對(duì)策”、“家鄉(xiāng)人口與計(jì)劃生育”、“農(nóng)民法律意識(shí)與現(xiàn)狀”、“新港花園社區(qū)建設(shè)”等課題小組。

2．2制定研究方案，正式實(shí)施研究。課題小組確立后，小組成員首先根據(jù)各自特長(zhǎng)進(jìn)行分工，確立了組長(zhǎng)、采訪員、資料員等。然后根據(jù)自己的課題制定研究方案，包括研究的目的、意義、研究的主要問(wèn)題、研究的步驟和程序，研究的具體方法等內(nèi)容，以保證研究活動(dòng)的連續(xù)性和明確性，減少盲目性和隨意性。課題研究是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的活動(dòng)，學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)緊，課余時(shí)間有限，我要求學(xué)生要有時(shí)間保證，利用雙休日、利用平時(shí)中午、傍晚休息時(shí)間實(shí)施研究，學(xué)生通過(guò)到圖書(shū)館、上網(wǎng)查閱資料、通過(guò)實(shí)地考察、通過(guò)走訪有關(guān)主管部門(mén)、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)獲得大量的信息。

3處理好教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系

第9篇：思政教學(xué)研究范文

【關(guān)鍵詞】高中政治 讓學(xué)引思 高中生

一、教學(xué)資源的選取和應(yīng)用

一般來(lái)說(shuō)，我們將教材作為教學(xué)最直接也是最基礎(chǔ)的資源。但是隨著教育的進(jìn)步，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求也在不斷的發(fā)展和壯大。為了滿足全面發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)水平的目標(biāo)，我認(rèn)為在實(shí)施讓學(xué)引思教學(xué)時(shí)，要注意教學(xué)資源的豐富和多樣化，科學(xué)合理地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源，讓學(xué)生從多方面感知政治的魅力和深度。

我認(rèn)為，高中政治教學(xué)資源的選取和應(yīng)用可以更加多樣化，如文字、圖片、視頻等等。文字可以使人在短時(shí)間內(nèi)了解一部分內(nèi)容，而圖片可以給學(xué)生最直觀的視覺(jué)沖擊，視頻則可以讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)雙方面了解政治。在課堂上，我們不僅要善于利用這些有效的載體，還要適當(dāng)對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充，引入一些課本中沒(méi)有的政治知識(shí)，激發(fā)學(xué)生思考。我在開(kāi)展教學(xué)《神奇的貨幣》時(shí)，利用多媒體向?qū)W生們展示了許多與貨幣相關(guān)的圖片，如刀擰⒉急搖⑼幣、金幣等等。并向?qū)W生講述貨幣發(fā)展的歷史，以銅幣為例，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，下令全國(guó)的銅幣以秦國(guó)的銅錢(qián)為標(biāo)準(zhǔn)。由于澆注銅幣使用砂模，鑄造好的銅幣帶有毛邊，所以在其中央留有方孔，以便用木棍串聯(lián)起來(lái)打磨修銼。這種特殊的形狀使它被賦予很多象征性的神秘主義解釋?zhuān)腥苏J(rèn)為銅幣的圓形代表“天”，中央的方孔代表“地”。銅幣上面通常帶有鑄造時(shí)的皇帝年號(hào)。學(xué)生們對(duì)貨幣的起源和發(fā)展充滿了好奇心，于是我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)貨幣進(jìn)行思考，并將貨幣的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系以來(lái)，探討貨幣與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源能夠充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和設(shè)計(jì)

很多學(xué)生覺(jué)得，政治知識(shí)死板枯燥，各種各樣的條條框框都需要記憶，關(guān)鍵的字眼必須著重記憶，這使大部分學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)抱著一種消極的心態(tài)。為了提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在輕松愉悅有興趣的環(huán)境下對(duì)政治知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。

良好的開(kāi)端是成功的一半。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境就是教學(xué)工作的開(kāi)端。教師在開(kāi)展教學(xué)之前，要對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情進(jìn)行詳細(xì)的分析，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的教學(xué)情境。我將常用的教學(xué)情境進(jìn)行了分類(lèi)，如真實(shí)情景和虛擬情境、熱點(diǎn)事件情境和生活情景、體驗(yàn)情境和應(yīng)用情境，這些情景都是學(xué)生容易接受的情境，只要教師合理運(yùn)用，相信可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《我們的中華文化》時(shí)，利用四個(gè)文明發(fā)祥地的圖片進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，用多媒體向?qū)W生展示圖片，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)進(jìn)行思考。兩河流域文明（《漢謨拉比法典》、阿拉伯文學(xué)名著《一千零一夜》）最終湮滅了；古印度文化雅利安化；古埃及文化希臘化、羅馬華、伊斯蘭化；古希臘和羅馬文化則因日耳曼人的入侵而中斷千年；只有中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，連續(xù)的發(fā)展到了今天。這個(gè)教學(xué)情境不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化進(jìn)行思考，還能夠樹(shù)立學(xué)生的民族榮譽(yù)感。

三、合作探究方式的運(yùn)用

“讓學(xué)引思”重點(diǎn)是要讓學(xué)生養(yǎng)成善“思”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)對(duì)這種教學(xué)方式的研究和分析，我們發(fā)現(xiàn)在運(yùn)用這種教學(xué)方式時(shí)，可以與合作探究模式相互搭配，引導(dǎo)學(xué)生在小組之間進(jìn)行合作交流，分享自己對(duì)政治知識(shí)的思考和看法，讓學(xué)生在交流中掌握更多的政治知識(shí)，對(duì)政治有更加深入的思考。

“讓學(xué)引思”和合作探究模式的結(jié)合，能夠促進(jìn)學(xué)生智力和人格的發(fā)展，幫助學(xué)生建立健全的價(jià)值觀。選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容開(kāi)展合作探究模式，以學(xué)生為中心實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)引思”這個(gè)目標(biāo)。在開(kāi)展《走進(jìn)文化生活》這一課的教學(xué)時(shí)，我實(shí)施了合作探究模式，激昂學(xué)生分成小組，合作完成我布置的學(xué)習(xí)任務(wù)：（1）列舉生活中的事例，分析文化生活的復(fù)雜性、多樣化；（2）結(jié)合本地文化生活的具體事例，全面看待文化中的“喜”與“憂”；（3）體會(huì)一下本地政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，重視文化設(shè)施建設(shè)、豐富群眾的文化活動(dòng)給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)的影響；（4）搞一次社會(huì)調(diào)查，了解當(dāng)?shù)厝藗兊木裆?，撰?xiě)調(diào)查報(bào)告，為當(dāng)?shù)卣臎Q策提供第一手資料，提高政府決策的科學(xué)性；（5）結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，分析打擊非法出版物、非法音像市場(chǎng)的意義；（6））結(jié)合政治生活中公民的權(quán)利和義務(wù)的知識(shí)，理解言論自由、出版自由；（7）結(jié)合地理知識(shí)中的文化擴(kuò)散，理解中外文化的交流；（8）結(jié)合地理知識(shí)中的旅游知識(shí)，分析旅游文化。在學(xué)生的合作思考下，大家都順利地完成了任務(wù)，對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有了更加深刻的認(rèn)知。

“讓學(xué)引思”是一種有利于發(fā)展學(xué)生政治思維的教學(xué)方式。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意科學(xué)合理的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，推動(dòng)學(xué)生政治學(xué)習(xí)水平的發(fā)展和提高?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】

[1] 施凱賢. 多措并舉全面提升高中政治教學(xué)成效[J]. 文理導(dǎo)航（上旬），2010 （12）.