現(xiàn)代設(shè)計(jì)與我國(guó)傳統(tǒng)工藝論文

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一、傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展存在的主要問(wèn)題

近年來(lái)，傳統(tǒng)工藝得到了社會(huì)的高度重視，逐漸發(fā)展起來(lái)。但是，傳統(tǒng)工藝在發(fā)展中面臨的問(wèn)題也日益凸顯。其一，文化氣息減弱，產(chǎn)量較低。無(wú)論平面設(shè)計(jì)或家居設(shè)計(jì)，甚至建筑設(shè)計(jì)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)受西方現(xiàn)代主義風(fēng)格影響較多，傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的民族文化氣息正在逐漸減弱。作為日用品與工藝品，傳統(tǒng)工藝的產(chǎn)量較低，不能有效滿足當(dāng)今社會(huì)的巨大消費(fèi)需求。其二，缺乏創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)工藝在發(fā)展中要適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的審美需求，不能故步自封、缺乏創(chuàng)新，否則傳統(tǒng)工藝將難以融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的環(huán)境。其三，經(jīng)濟(jì)效益過(guò)低。傳統(tǒng)工藝的低廉價(jià)格直接影響了行業(yè)的發(fā)展，一些藝人無(wú)法維持基本生計(jì)，導(dǎo)致行業(yè)人才流失，進(jìn)而造成傳統(tǒng)工藝得不到有效保護(hù)，甚至面臨失傳的困境。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的結(jié)合與發(fā)展

就傳統(tǒng)工藝的產(chǎn)品、制作技法、應(yīng)用價(jià)值以及工藝人才等方面而言，傳統(tǒng)工藝因其獨(dú)有的造型和文化，取得了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中無(wú)可取代的地位。傳統(tǒng)工藝雖然具有濃厚的文化底蘊(yùn)，但是在傳承方面缺乏創(chuàng)新思維?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新性與交互性的特點(diǎn)，傳統(tǒng)工藝應(yīng)該在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中結(jié)合當(dāng)今的市場(chǎng)需求，尋求發(fā)展的共通性，相互融合、相互補(bǔ)充。只有這樣，傳統(tǒng)工藝才能夠在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中重新煥發(fā)生機(jī)與活力。傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有互補(bǔ)性，兩者可以相互結(jié)合，不斷變化與創(chuàng)新。無(wú)論是工藝的技法、材質(zhì)、價(jià)值，還是培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝的高技能型人才，都決定著傳統(tǒng)工藝能否在當(dāng)今社會(huì)得以延續(xù)。而提取傳統(tǒng)工藝的裝飾元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，不僅能夠使傳統(tǒng)工藝品進(jìn)入現(xiàn)代市場(chǎng)，更能夠喚起傳統(tǒng)工藝的新生命。青花瓷工藝也是我國(guó)的重要傳統(tǒng)工藝，青花瓷亦是我國(guó)名瓷之一。青花瓷工藝設(shè)計(jì)除了日常人們所見(jiàn)的瓶、碗等擺件之外，近年來(lái)更加貼近生活所需，推出了鋼筆、鼠標(biāo)、閃存盤等青花裝飾用品，賦予傳統(tǒng)青花瓷產(chǎn)品以現(xiàn)代生命。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)中，會(huì)徽“我國(guó)印•舞動(dòng)的北京”更體現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中所呈現(xiàn)出的民族氣息。在2010年上海世博會(huì)中，極具我國(guó)特色的我國(guó)館吸引了眾多外國(guó)游客的眼球，“我國(guó)紅”的設(shè)計(jì)元素和“東方之冠”的古帽外形，在設(shè)計(jì)的每一處角落無(wú)不散發(fā)出濃厚的我國(guó)傳統(tǒng)工藝的氣韻。

三、結(jié)語(yǔ)

上述的材料與事實(shí)說(shuō)明，任何形式的藝術(shù)如果得不到現(xiàn)實(shí)的推動(dòng)與發(fā)展，就會(huì)處于一種“冬眠”的狀態(tài)，停留在固化的模式上，藝術(shù)的鮮活生命就無(wú)法延續(xù)。只有把我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互結(jié)合，歷史悠久的我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)才能夠得到更好的延續(xù)與發(fā)展。流傳數(shù)千年的我國(guó)傳統(tǒng)工藝，是中華民族文化與藝術(shù)的結(jié)晶，它與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合，蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)效益。我國(guó)的傳統(tǒng)工藝在生活中起源，也理應(yīng)回歸生活，在生活中得到保護(hù)和發(fā)展。

作者：張志軒 單位：廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院