現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言的情感化特征

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摘要:隨著時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展，人們的對(duì)服裝的要求逐漸由“量”到“質(zhì)”的變化快節(jié)奏生活狀態(tài)下，服裝成為人們宣泄情感和表達(dá)自我的一種方式，為了滿足人們對(duì)情感表達(dá)的需求，本文以“服裝中情感化”定義為基礎(chǔ)，通過(guò)資料收集并結(jié)合近幾年實(shí)際情況分析情感化在服裝中的表現(xiàn)及必要性。使得人們的情感通過(guò)服裝得到合理的宣泄。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代;服裝設(shè)計(jì);情感化

隨著審美需求的提高，人們對(duì)于產(chǎn)品的追求也越來(lái)越注重個(gè)性化，不僅看重產(chǎn)品的實(shí)用性，還格外重視購(gòu)買過(guò)程中所帶來(lái)的情感體驗(yàn)。情感化的設(shè)計(jì)理念堅(jiān)持以人為本，設(shè)計(jì)師將人們的情感需求融入服裝的設(shè)計(jì)中，為了滿足消費(fèi)者的心理和美需求，引起消費(fèi)者的情感互動(dòng)共鳴。到今天的服裝設(shè)計(jì)的人性回歸就是要從人的情感和需求出發(fā)，它符合現(xiàn)代后工業(yè)時(shí)期對(duì)設(shè)計(jì)的要求。因此在服裝設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)情感化是非常必要的，它是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)要求下應(yīng)運(yùn)而生的，也是未來(lái)服裝的一個(gè)趨向，所的理念已在各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中慢慢延伸開(kāi)來(lái)了。

1服裝設(shè)計(jì)中情感特征

1．1服裝穿著者的社會(huì)和自我認(rèn)同感

通常人們會(huì)認(rèn)為，服裝是必不可少的，因?yàn)槊總€(gè)人都需要用服裝來(lái)包裹身體，或者更高一個(gè)層次說(shuō)，通過(guò)服裝來(lái)彰顯個(gè)人的階級(jí)與社會(huì)地位;而情感化則是奢侈的，不是每個(gè)人都有資格談及情感化在服裝中的意義。然而，沒(méi)有哪一個(gè)人對(duì)情感是毫無(wú)需求的。自一萬(wàn)年前，或許再早一些———自人類群居以來(lái)，情感就充斥在人與人的關(guān)系中了。我們生活在與人共處的環(huán)境中，我們都需要關(guān)懷和理解，同時(shí)我們的服裝也都是應(yīng)該滿足我們的情感需要的，因此把情感化應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中是必然的趨勢(shì)。我們生存在一個(gè)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境背景下，在這個(gè)背景中，我們都需要來(lái)自于社會(huì)對(duì)我們的正面的評(píng)價(jià)。人是社會(huì)人，社會(huì)屬性是人的第一屬性，因此在社會(huì)中人都追求一種歸屬感。通過(guò)社會(huì)歸屬感和自我歸屬感的認(rèn)同增強(qiáng)穿著者的自信心，通過(guò)服飾傳達(dá)自己的情感。

1．2服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)作過(guò)程的情感意識(shí)表達(dá)

真正的設(shè)計(jì)是要打動(dòng)人的，它能傳遞感情、勾起回憶、給予人驚喜。好的設(shè)計(jì)就是一首關(guān)于人生的詩(shī)，它能真正把人們帶入深層思考的境地。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，從情感需求出發(fā)的設(shè)計(jì)師會(huì)通過(guò)不同的服裝的設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的設(shè)計(jì)觀念。于設(shè)計(jì)師而言，設(shè)計(jì)這一創(chuàng)造性的行為是一種傾訴的窗口，設(shè)計(jì)師需要借助服裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)自己的情感。

2服裝設(shè)計(jì)中情感化表現(xiàn)

2．1情感化特征之“心情愉悅”和“感悟生活”

情感化設(shè)計(jì)往往更多地與人的高興情緒發(fā)生緊密聯(lián)系，這個(gè)命題應(yīng)該是能夠達(dá)到共識(shí)的。而高興的情緒又往往由快樂(lè)與情趣、興奮與喜悅、美妙與和諧、幸福與如意等多種氣氛與感受所引發(fā)，因此，可以觀察到在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，大量的情感化表現(xiàn)都或多或少反映了以上的多種感受，屬于令人高興的情感化體驗(yàn)類型。“感悟生活的”情感化設(shè)計(jì)往往還與令人舒適的感覺(jué)相聯(lián)系，而舒適的感覺(jué)又表現(xiàn)為:具有精神放松、身體舒服、安全健康、溫馨舒緩等的感受。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)十分注重這種令人舒適情感化的表達(dá)，從款式、材料，到功能保護(hù)都有體現(xiàn)。如今年的時(shí)裝周，Zimple2017春夏主題會(huì)，Zimple此次主題以“喚醒•生活”為概念主題，充滿對(duì)生命的理解和感悟，旨在倡導(dǎo)綠色健康生活理念，寓意讓生活在藝術(shù)中得到重生，通過(guò)對(duì)生活的沉思，喚醒對(duì)生活意義的思考。以“做生活的藝術(shù)家”為理念，引導(dǎo)人們將藝術(shù)與服裝融合，擁有更高品質(zhì)的生活方式。

2．2情感化特征之“懷舊的民族文化”和“時(shí)代性的復(fù)雜感受”

“時(shí)間”是孕育并滋養(yǎng)人們情感枝葉的最好溫床，“回憶”可以引起人們強(qiáng)大而持久的情感，因此，“懷舊”是表達(dá)情感化服裝設(shè)計(jì)的有效法寶。這個(gè)法寶被時(shí)裝設(shè)計(jì)師們充分地運(yùn)用在情感化服裝設(shè)計(jì)的表達(dá)之中。從現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的整體風(fēng)貌和潮流來(lái)看，懷舊風(fēng)情始終占據(jù)主導(dǎo)位置，時(shí)裝設(shè)計(jì)師們紛紛從服裝歷史寶庫(kù)、世界民族服飾寶庫(kù)以及自然田園的懷舊情結(jié)中尋找設(shè)計(jì)靈感，推陳出新?！皶r(shí)代性的復(fù)雜感受”是指許多時(shí)代性服裝設(shè)計(jì)作品喚起的是人們的復(fù)雜感受，它們所表達(dá)的情感化特征也很突出，甚至于強(qiáng)過(guò)前者，且常常帶有刺激或引起人們負(fù)面情感的體驗(yàn)。時(shí)裝設(shè)計(jì)師通過(guò)極具情感表達(dá)力的題材要素、形式感上的對(duì)比、超常規(guī)的組合以及極端化的表現(xiàn)，造成人們視覺(jué)上的強(qiáng)烈反應(yīng)，乃至于是心靈上的激烈震蕩，以此達(dá)到反叛傳統(tǒng)、標(biāo)新立異、情感碰撞、深刻感悟、揭露黑暗的效果和目的。例如巴黎時(shí)裝周AcneStudios2017春夏系列，創(chuàng)意總監(jiān)JonnyJohansson對(duì)于設(shè)計(jì)一直處于極端自我的狀態(tài)，比起商業(yè)性他更傾向于通過(guò)服裝反映他內(nèi)心世界的經(jīng)歷，歐洲難民危機(jī)的困境與出路等等當(dāng)前的全球形式無(wú)一不轉(zhuǎn)換為時(shí)裝語(yǔ)言融入這一季中。

3總結(jié)

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中融入情感化理念是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展、適應(yīng)消費(fèi)需求的正確方式，它強(qiáng)調(diào)的精神意義、文化內(nèi)涵等都表現(xiàn)了對(duì)人性更加的關(guān)注和關(guān)懷，體現(xiàn)了現(xiàn)代人在滿足豐富的物質(zhì)的基礎(chǔ)上對(duì)于精神世界的更高追求。情感化的服裝設(shè)計(jì)主要目的是為了更好地滿足人們的審美需求，讓人們?cè)谥b方面不僅能夠獲得舒適感和滿足感，更重要的是能夠達(dá)到與設(shè)計(jì)者之間情感的契合。因此，只有注入了情感的服裝設(shè)計(jì)，才能真正體現(xiàn)出人性的關(guān)懷，滿足人們對(duì)于情感的體驗(yàn)和需求。

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作者:問(wèn)志秀 單位:河北科技大學(xué)紡織服裝學(xué)院